[Saka ws12 / 17 p. 23 - Februari 19-25]
"Kaya sing wis nate mituhu, ... tetep kerja dhewe kanthi wedi lan gemeter." Filipus 2: 12
Paragraf 1 mbukak karo "Saben taun ewu siswa Alkitab dibaptis. Akeh wong nom-noman lan praseens. " Kaya sing dibahas ing artikel minggu kepungkur, iki masalahe. Babar blas ora ana tuladha tulisan suci. Apa sing dicritakake ing Kitab Suci bab para mudha? Ing 1 Korinta 13:11, nalika Paulus ngrembug babagan katresnan lan hadiah roh, mula dheweke ujar: "Nalika isih bocah, aku wiwit ngomong kaya bocah, mikir kaya bocah, nalar kaya dene bayek; nanging saiki yen wis diwasa, aku ngilangi sipat bayi. ” (wani kita). Kepiye cara bocah utawa bocah kanthi cara sing ngidini dheweke ngerti kanthi bener babagan langkah baptis sing ditindakake?
Adhedhasar 1 Korinta 13: 11 mung, iku "Wong enom" ora diidini dibaptis lan sing luwih penting Organisasi, pinituwa lan wong tuwa jemaah ora nyengkuyung baptis bocah kaya sing wis ditindakake lan minggu kepungkur Menara Pengawal sinau artikel.
Tekanan sing luwih gedhe lan subtle lan kompresi baptis bocah cilik lan nyengkuyung akeh wong enom supaya bisa dibaptis. Mesthi, kita ngomong babagan wong-wong sing dadi Seksi Yéhuwah. Tekanan iki ora ana 30 taun kepungkur. Mbalik maneh ora biasa yen dibaptis kajaba sampeyan isih remaja utawa luwih tuwa. Promosi baptis sing cedhak-bayi ing Badan Penguasa minangka upaya nekat kanggo ngilangi jumlah?
Bisa dibantah kanthi sukses manawa ora ana bocah nom-noman sing bisa ngerti sejatine tebusan Kristus lan cacat manungsa sing diwarisake. Coba takon marang sawetara wong enom sing dibaptis ing jemaat sampeyan apa sing ngerti babagan subjek kasebut. Dadi, kepiye bocah cilik sing bisa mangsuli pitakon kaping pisanan ing pungkasan pidato baptis? "Atas pengorbanan Yesus Kristus, sampeyan wis mratobat saka dosa lan mbobot awakmu marang Yéhuwah kanggo nindakake kersané?
Tekanan subtle sabanjure yaiku saran ing paragraf 2 manawa yen ora dibaptis dadi seksi banjur ana wong sing manggon ing antarane Pangeran Yehuwah. Mesthi kita nuduhake manawa kita manggon karo utawa tanpa Yéhuwah kanthi cara kita tumindak lan nggarap wong liya, ora kanthi njupuk label 'publisher sing wis dibaptis'. (Pirsani Matius 7: 20-23)
Pira bocah cilik sing wis kabaptis bener-bener ngerti karahayon, mula ngerti yen saiki tanggung jawab kanggo nggayuh kaslametan? Kurangé ratou kadewasan lan katrampilan ora bisa dingerteni saka apa sing dikandhakake ing paragraf 4. Nalika ngutip adhine remaja iku: "Ing sawetara taun, nalika nggayuh jinis dadi kuwat, dheweke kudu rumangsa rumangsa yen nuruti pitakone Yéhuwah mesthi pilihan sing paling apik. ” Wektu sing kudu dirampungake yaiku sadurunge mbaptis mengko. Ya, angger-anggeré Yéhuwah mesthi dadi pilihan sing paling apik, nanging supaya dibaptis dadi bocah utawa nonoman ora bakal ngganti apa sing dirasa bab hukumé Yéhuwah lan ora bakal mènèhi kekuwatan akal, utawa keyakinan apa sing diyakini bener.
Artikel kasebut pungkasane ngetrapake perkara sing bakal mbantu dheweke duwe kekuwatan alesan: sinau Kitab Suci. Nanging, iku dirusak dening matur "Yéhuwah pengin sampeyan dadi kanca" Salajengipun nyerat kesalahan menika nalika paragraf 8 mbukak karo "Persahabatan karo Yéhuwah nyangkut komunikasi rong arah — ngrungokake lan ngomong. ” (Abraham mung siji sing disebut "kancané Gusti Allah" - deloken Yésaya 41: 8 lan Yakobus 2:23.)
Telusuri tembung frasa 'kanca (kanca) Allah' ing edhisi referensi NWT, sampeyan mung bakal nemokake loro tulisan suci sing kasebut ing ndhuwur. Nggoleki "Putraning Allah" lan "Putraning Allah", sampeyan bakal nemokake akeh referensi, kayata Matius 5: 9; Rum 8:19; 9:26; Galatia 3:26; 6,7; lan liya-liyane.
Dadi, apa sing mulang ing Kitab Suci? Apa kita dadi "putrane Gusti Allah" utawa "kanca saka Allah"?
"Nyinaoni Injil minangka cara utama sing ngrungokake marang Yéhuwah", alinea 8 diterusake. Amin kanggo statement iki. Nanging, umume kita bisa menehi kesaksian manawa wektu sinau pribadi ing Kitab Suci bisa diwatesi, utawa ora ana, amarga tanggung jawab jemaah, persiapan rapat, sinau babagan literatur, perintis, lsp.
Nalika artikel kasebut nyatakake "tuntunan sinau Apa sing Ajaran Kitab Suci? bisa mbantu mbantu kapercayan babagan kapercayan ”. Kita kudu ati-ati manawa piranti apa wae sing digunakake kanggo mbantu ngetrenake iman ing piwulang Injil tinimbang sing adhedhasar piwulang manungsa.
Paragraf 10 & 11 minangka pangeling-eling sing apik babagan sinau pribadi lan ndedonga, nanging dirusak dening baptis anak liyane: "Remaja sing jenenge Abigail, sing dibaptis nalika umur 12, ujar ".
Sawise Quote saka John 6: 44 artikel banjur ujar "Apa sampeyan rumangsa yen tembung kasebut ditrapake kanggo sampeyan? Wong enom bisa uga mikir, 'Yéhuwah narik wong tuwa, lan aku mung ngetutake. ' Nanging, yen sampeyan wis masrahake awakmu marang Yehuwa lan dibaptis, sampeyan wis nuduhake manawa sampeyan duwe hubungan istimewa karo dheweke. Saiki sampeyan pancen wis dikenal karo dheweke. Alkitab ngeyel, ”Yen ana wong sing nresnani Gusti Allah, dheweke bakal dingerteni.” (1 Kor. 8: 3) ”
Apa sampeyan ngrasakake kepiye dheweke ora bisa mbahas pertimbangane para pemuda? Ora ana upaya sing digawe kanggo mbenerake utawa nuduhake manawa Yéhuwah narik anak. Alesan saka muda "Aku mung ngetutake" akurat. Dheweke melu agama wong tuwane, kaya sing ditindakake dening umume bocah-bocah ing jagad iki. Sedaya sekedhik nggawe upaya kanggo ngevaluasi kanthi bener agama sing diadegake.
Alasan manawa ora ana upaya kanggo nuduhake yen Yéhuwah nggambarake bocah amarga ide kasebut ora mung duwe sokongan teks. Penulis banjur terus ngrusak agenda lan bantahane dhewe kanthi nyebutake 1 Korinta 8: 3. Ya, Gusti Allah ngerteni kabeh sing tresna marang dheweke. Iki ora padha karo 'Gusti Allah ngerteni kabeh wong sing ngaturake awake marang dheweke utawa nuduhake supaya dheweke mratobat lan dibaptis.' Katresnan marang Gusti Allah ora padha karo kepatuhan karo tekanan kanca, tekanan wong tuwa, utawa tekanan Organisasi.
Paragraf 14 terus nuduhake tantangan sing diadhepi para muda ing babagan nuduhake iman marang Gusti Allah lan Gusti Yesus marang wong liya kanthi cara ujar. Pangandikane: “nalika sampeyan nuduhake kapercayan karo wong liya. Sampeyan bisa nindakake ing pelayanan uga ing sekolah. Sawetara angel kanggo martakake kanca-kancane ing sekolah. ”
Langsung rong alangan sing ora dikepengini. Apa luwih becik diajak kanca siji-sijine, utamane karo kanca sekolah? Dheweke bisa nyekseni lan ngrembug babagan kapercayan kasebut tinimbang nginjil, utawa lunga saka lawang menyang omah, yen dheweke bisa uga duwe rasa isin nalika ngubungi omahe kanca sekolah. Punapa Yesus nate ngutus bocah karo wong tuwane kanggo mulang? Maneh ora ana cathetan babagan iki. Nanging, ana cathetan wong diwasa (rasul) sing dikirim kanggo martakake.
Sepisan maneh paragraf 16 plug promosi Organisasi baptis anak kanthi ngutip adhine umur 18 taun, nyebutake manawa dheweke "Dibaptis nalika dheweke dadi 13". Sisa paragraf kasebut fokus marang pandangane mbakyune enom babagan carané cah enom bisa martakké. Sepisan maneh, ora ana cara nggawe woh-wohan roh sing bakal dikarepake dening Gusti Allah lan uga manungsa.
Pungkasan, kita bakal teka ing subtitle: "Terus ngupayakake slamet sampeyan dhewe". Kanggo kita kabeh "Nggarap karahayon kita dhewe tanggung jawab serius". Ayo kita ora diculik karo awak manungsa lan ora nate manut, nanging luwih becik nggarap karahayon dhewe kanthi sinau dhewe ing Sabdanipun Gusti, ngetrapake apa sing wis kita sinau.
[…] Bocah-bocah sing saiki dadi saksi dibaptis supaya dibaptis nalika umur tuwa lan luwih tuwa. (Mangga mirsani Sing Cah Enom - Terus Nganggo Kaslametan lan Wong Tuwane, Mbantu Anak Sampeyan Dadi Bijaksana kanggo […]
[…] Terus Nggawe Kaslametan Sampeyan Dhewe (WT 2018) […]
Sampeyan pengin prasetya dhewe dadi JW sajrone urip sampeyan? Apa saka wong tuwa Saksi sing bisa nolak, tanpa ngumumake barang-barang sing wis di resiki? Kajaba bocah wis turu ing rapat-rapat, lan kajaba wong tuwa wis ngetrapake panjaluk kasebut, apa sing bisa ditindakake sapa?
Halo, Thanks kanggo komentar sing dipikirake. Yen ana sing mikir pungkasane subyek saiki, kudu ngerti ana rong artikel sing lagi teka kanggo sinau kanggo minggu diwiwiti tanggal 30 April lan 7 Mei. Dheweke duwe judhul 'Baptisan, syarat kanggo wong Kristen' lan 'Wong tuwa, Apa Sampeyan Mbantu Bocah Anak menyang Baptisan' nganggo teks tema 'kenapa sampeyan tundha, bangkit njaluk dibaptis' adhedhasar Kisah 22:16. Paragraf 4 ujar “Diwenehi, bayi ora layak dibaptis. Nanging, Alkitab nuduhake manawa bocah-bocah sing isih enom bisa ngerteni lan ngormati bebener Alkitab. ” Miturut... Waca liyane »
Thanks Tadua. Aku duwe tampilan ing ngarep. Artikel kasebut bakal narik kawigaten.
Teka ing counterargument sing apik kanggo mbaptis bocah ing Youtube. Kepiye yen sampeyan umur 12 sing takon yen bisa dibaptis dadi Mormon? Apa jawaban sing bakal sampeyan wenehake kanggo nyegah dheweke saka tumindak kasebut? Tujuwane sing padha ditrapake kanggo ANY agama sing pengin dikhususake kanggo umur kasebut.
Kaya Konfirmasi ing Gréja Katulik, uga ditindakake nalika bocah-bocah ora ngerteni apa dosa utawa apa sing ditindakake. Iki minangka prekara bab pas, lan meh padha karo sawetara wong ing kene.
Nyuwun sewu, tegese aku kudu nilar iki minangka kirim umum, ora khususe apa sing sampeyan pasang, Otak.
Amarga putu-putuku padha karo mbaptis isih enom kaya 9, aku duwe masalah karo anak-anak lan mertua dhewe babagan masalah kenapa Yesus nunggu nganti 30!
Baptisan minangka alat fungsional sing digunakake kanthi pirang-pirang cara.
Dheweke nggunakake minangka perjalanan serep kanggo lelungan sing wis diwenehake sadurunge sampeyan dibaptis. Dheweke nggunakake "baptis" sing wis dibaptis kanggo nggawe wong tuwa sing bisa uga tangi amarga mbukak, lan bisa uga alasane nggawe baptis enom kaya ngono. Cara iki uga cara sing beda, wong tuwa mikir yen bocah kasebut dibaptisake dadi enom, mula dheweke bakal tetep dadi 'kayektenan' lan menehi pengaruh (wong tuwa) yen prelu.
Sampeyan nggawe salmune sing penting, kabeh dedonga / baptis minangka pengungkit kanggo nyurung wong. Aku kelingan ing kasus dhewe ing pungkasan taun 70an, aku duwe bola, aku duwe kerja, dhuwit kabeh kebebasan sing dakkarepake amarga wong tuwaku bakal ngrampungake masalah-masalah kasebut kanggo ngrusak aku, aku ora kepengin nindakake narkoba, lunga kanggo klub wengi, melu jinis laku jina, aku ing grumbulan kabeh utawa mlaku kapal, utawa nemokake wit sing luwih dhuwur ing jejere banyu kanggo ucul saka, pancen... Waca liyane »
Thanks zaitun alam bébas, ya iku kaya piso tentara Swiss kanggo dheweke! Dheweke bisa nggunakake macem-macem cara lan mesthi bisa digunakake, 99.9% salah
nggunakake bisa ditambahake.
"Promosi baptis cedhak bayi ing bagean Badan Pimpinan…"
Tadua wenehi referensi kanggo statement iki.
Halo Thaddeus,
Apa sampeyan wis nonton siaran JW ing sawetara taun kepungkur? GB kasebut kanthi jelas ngenalake ide para nom-noman sing wis dibaptis (sanajan iku luwih cocog kanggo nimbali babagan apa sing mlebu - minangka kontrak verbal dadi setya karo Org).
Nalika bocah umur 8 taun dudu bayi, bocah sing padha ora cedhak karo wong diwasa diwasa sing bisa menehi komitmen sajrone umure klompok pria ing Warwick.
Amin kanggo WarpSpeed! ^^
Apa ora bisa ngomong luwih becik dhewe. Artikel WT iki nggawe aku rumangsa ora kepenak.
Apa umur pembaptisan wis luwih enom ora yakin. Nanging masalah kasebut saiki dadi tanggung jawab karo pitakonan baptis sing diganti ing taun 1985, kanthi menehi komitmen kanggo Badan Penguasa. Telung puluh taun kepungkur, lan sadurunge, nalika aku kabaptis, kita ngaturake urip marang Yéhuwah lan Yésus. Ora luwih maneh. Ana ing endi resiko? Nanging sajrone pirang-pirang taun, kita wis nemoni efek karusakan saka majalah Menara 1981 babagan disfellowshipping, lan akibat kasebut dibuwang utawa dibuwang. Konsep kasebut mung kudu jelas banget kanggo kabeh sing dianggep mbaptis, lan... Waca liyane »
Matur nuwun kanthi sanget, Tadua amarga tetep siyaga ing prekara iki. (Monggo hapus prev.comment sing ora apik).
Review apik maneh Tadua. Katon kaya Eric sing tresna karo kamera ing YouTube! (Mung guyon Eric) Aku setuju manawa meksa supaya dibaptis nalika umure luwih enom durung kaya 30 taun kepungkur. Nanging, anakku loro lan wadon isih dibaptis nalika remaja. Yen sampeyan dadi wong sing ditunjuk, tekanan bakal luwih dhuwur. Jw Org saiki minangka kewan sing beda banget. GB teka ing Broadcast lan nggawe bocah cilik sing dibaptis nalika umur 8 taun. Mesthi nyedhaki baptisan bayi, sing digunakake kanggo nyamarake agama Kristen ing bangsa Org... Waca liyane »
Aku nambahake manawa ana tekanan tambahan kanggo bocah yaiku: "Baptis minangka syarat kanggo wong-wong Kristen, lan iki minangka langkah penting kanggo entuk kaslametan." Yen sampeyan ora duwe baptis, sampeyan ora bakal bisa slamet. Dadi, kenapa kabeh bocah ora gelem dibaptis?
Ora meksa ditambah!
Pikirane Mike
Banget. Matur suwun Tadua, kanggo alesan sing luwih + miturut Kitab Suci, amarga tekanan org saya tambah, akhir-akhir iki luwih akeh tumrap wong enom (-kaya ora ana sing kebal -!) Supaya cocog karo sawetara doktrin sing ora dingerteni. Nanging 1 Kor 7: 14 iku sing dakdeleng, lan Ep.6: 1-4. Minangka wong tuwa; simbah & wis pirang-pirang taun ngawasi anak liyane, sanajan jangka pendek dina iki; miturut sayapku (umume dudu bocah JW), aku bisa menehi kesaksian sing padha: dheweke ora siap mbukak dhewe gesang pribadi, ing kabeh pangerten lan tumindak lan tanggung jawab sing dibutuhake.