Halo kabeh. Jenengku Eric Wilson. Sugeng Rawuh ing Beroean Pickets. Ing seri video iki, kita wis mriksa cara kanggo ngenali ibadah sejati kanthi nggunakake kritéria sing ditetepake dening Organisasi Saksi Yéhuwa. Amarga kritéria kasebut digunakake para Saksi kanggo ngilangi agama liya minangka palsu, mula ora adil kanggo ngukur Organisasi sing dikenal JW.org kanthi lapangan ing lapangan sing padha, apa sampeyan ora setuju?

Anehe, ing pengalamanku, aku nemokake manawa nalika ngadhepi Seksi sing sejatine biru, ora nggayuh kriteria kasebut ora bakal ana sing ngowahi. Aturan kasebut kayane, yen agama liya gagal ngetrapake kritéria kasebut, iku kabukten minangka salah, nanging yen kita tindakake, iki mung mbuktekake manawa ana prekara-prekara sing durung kudu didandani dening Pangeran Yehuwah. Napa dheweke ngrasakake kaya ngono? Amarga, kita minangka agama sejati.

Pancen ora ana sebab kanggo mikir jinis iki amarga ora adhedhasar akal.

Coba dingerteni manawa kritéria sing digunakake yaiku sing ditemtokake dening Organisasi Seksi-Seksi Yehuwa. Kita nggunakake tongkat pangukurane, lan nganti saiki, kita wis ndeleng manawa ora bisa ngukur.

Gusti Yesus banjur ngandika, "Aja ngadili manawa sampeyan ora bakal diadili; Amarga karo pangadilan sing sampeyan ngadili, sampeyan bakal diadili, lan kanthi ngukur manawa sampeyan ngukur, sampeyan bakal ngukur sampeyan. "(Mat. 7: 1, 2)

Saka kene, kita bakal nggunakake kriteria sing diwenehake Gusti Yesus kanggo nemtokake sapa para sakabate? Sapa ta wong sing nyembah tenan?

Para saksi percaya manawa sejatine nyembah iku penting banget, nanging sapa sejatine sing duwe kabeh kayekten kasebut? Lan sanajan kita nindakake, apa bakal nggawe kita ditrima dening Gusti Allah? Paulus marang wong Korinta, "Yen aku… ngerti kabeh rahasia suci lan kabeh ilmu ... nanging ora duwe katresnan, mula aku ora duwe apa-apa." Dadi, 100% akurasi sing bener ora, minangka tandha saka ibadah sejati. Katresnan iku.

Aku bakal menehi sampeyan kasunyatan manawa penting, nanging ora duwe kasunyatan, nanging luwih kepenginan. Gusti Yesus ngandhani wong wadon Samaria yen wong sing nyembah sejati bakal nyembah Rama in semangat lan in kayekten, ora nganggo semangat lan kayekten minangka Terjemahan Dunia Baru sing salah nyalahke John 4: 23, 24.

Ing ukara sederhana iki, Yesus ujar akeh banget. Kaping pisanan, pangibadah iku saka Rama. Kita ora nyembah kedaulatan universal - istilah sing ora ditemokake ing Kitab Suci, nanging Rama ing swarga. Dadi, wong sing nyembah sejatine minangka putrane Gusti Allah, dudu mung kanca-kanane Gusti Allah. Kapindho, semangat "ana ing" dheweke. Dheweke nyembah "kanthi semangat". Kepiye wong sing nyembah sejati ora liya yaiku wong sing diurapi roh? Rohé Allah nuntun lan motivasi. Iki bakal ngowahi lan ngasilake woh-wohan sing disenengi karo Bapake. (Deleng Galatia 5: 22, 23) Katelu, dheweke nyembah "kanthi bener". Ora karo kayekten kayane duwe milik - ora liya in bebener Bebener tetep ana ing wong Kristen. Nalika ngiseni sampeyan, nyurung palsu lan ngapusi. Sampeyan bakal nggoleki, amarga sampeyan seneng. Murid-murid Kristus sing sejati seneng karo bebener. Paulus, sing ujar babagan para penentang, ujar manawa wong-wong kaya ngono “bakal mati, minangka balesan amarga dheweke ora nampa” - pangeling - tresna bebener supaya dheweke bisa slamet. ” (2 Tesalonika 2:10) "Katresnan kayektenan."

Saiki, pungkasane, ing pirang-pirang video iki, kita dadi salah sawijining kriteria sing diwenehake dening Gusti Yesus minangka cara kanggo kabeh ngerti sapa sejatine murid sejatine.

"Aku menehi prentah anyar, supaya padha tresna-tinresnan; kaya aku wis nresnani sampeyan, padha uga tresna-tinresnan. Kanthi mangkono, kabeh bakal padha ngerti yen kowe iku murid-Ku, yen sampeyan padha tresna-tinresnan. "(John 13: 34, 35)

Katresnan kanggo saben liyane ngerteni kita minangka murid sing sejati; nanging ora mung katresnan, nanging jinis katresnan sing dituduhake dening Gusti Yesus kanggo kita.

Elinga, dheweke ora ujar manawa kabeh bakal ngerti yen sampeyan duwe agama sejati kanthi katresnan sampeyan. Sampeyan bisa uga wis ngalami jemaat sing nresnani tenan sajrone sampeyan urip. Apa tegese Organisasi ing saindenging jagad iki tresna banget? Apa Organisasi ing saindenging jagad iki bener? Apa Organisasi bisa dadi maha? Wong - individu - bisa dadi maha, nanging Organisasi? Perusahaan? Ayo ora ngluwihi sing ditulis. Katresnan ngenali murid-murid sejatine Kristus - saben wong!

Kritik tunggal iki - "katresnan ing antaramu" - pancen kabeh sing dibutuhake kanggo diteliti, lan kita bakal nindakake ing video sisa saka seri iki.

Iki masalah sing kita adhepi: Katresnan bisa dipalsukan, paling ora nganti sawetara drajade. Yesus ngerti iki lan ngandhani yen nabi palsu lan Kristus palsu bakal muncul lan nindakake pratandha lan mukjijat-mukjijat supaya bisa nasarake para wong sing dipilih. (Matius 24:24) Dheweke uga kandha, ”Ati-ati karo nabi-nabi palsu sing teka karo kowé nganggo sandhangan wedhus, nanging ing njero ana serigala serigala.” (Matius 7:15, 16)

Serigala gagak iki kepengin mangan, nanging luwih dhisik nyamar dadi wedhus liya. Paulus ngelingake wong-wong Korinta babagan wong-wong kasebut nalika ujar, ”Setan terus nyamar dadi malaekat pepadhang. Mula ora penting banget yen para menteri uga terus nyamar dadi menteri kabeneran. " (2 Korinta 11:14, 15)

Dadi, kepiye kita ndeleng liwat "sandhangan wedhus" menyang serigala ing njero? Kepiye kita ndeleng kanthi nyamarake kabeneran sing njalari menteri Setan?

Gusti Yesus ngandika: "Miturut woh-wohan kasebut, sampeyan bakal ngerteni dheweke." (Matius 7: 16)

Paulus ujar: "Nanging pungkasane bakal miturut penggaweyane." (2 Korintus 11: 15)

Pelayan kasebut katon bener nanging bendarane dudu Kristus. Dheweke nindakake kekarepane Iblis.

Ing istilah umum, dheweke bisa ngobrol, nanging ora bisa mlaku-mlaku. Pakaryane, apa sing diasilake, apa sing diasilake, mesthi bakal menehi dheweke.

Ing jaman Yesus, para pria kasebut kalebu ahli Toret, wong Farisi, lan para pemimpin Yahudi. Dheweke mentri Iblis. Gusti Yesus ngarani anak-anake Iblis. (Yokanan 8:44) Kaya serigala gagak, padha nguntal ”omah-omah para randha”. (Markus 12:40) Motivasine dudu katresnan, nanging srakah. Rakus kekuwatan lan rakus dhuwit.

Wong-wong iki mrentah utawa mrentah organisasi Yehuwa ing bumi - bangsa Israel. (Aku nggunakake istilah sing bakal dingerteni lan ditampa dening Seksi.) Wong sing nyembah sejatine kudu metu saka Organisasi kasebut supaya bisa dislametake nalika Yehuwa numpes nganggo legiun Roma ing taun 70 CE. bebendune Gusti Allah.

Nalika organisasi kadonyan iki ilang, Iblis - malaekat cahya palsu sing licik kasebut - ngarahake perhatian marang organisasi sabanjure, jemaat Kristen. Dheweke nggunakake menteri kabeneran liyane sing nyamar kanggo nyasarake jemaah. Iki wis dadi cara dheweke wiwit pirang-pirang abad kepungkur lan saiki dheweke ora bakal ngowahi. Napa, nalika terus bisa digunakake kanthi apik?

Kanggo ngetutake tembunge Yesus kanthi kesimpulan logis, ing Kongregasi Kristen kita bakal duwe rong jinis menteri utawa pinituwa. Sawetara bakal dadi wong mursid lan sawetara mung bakal ndalang dadi wong bener. Sawetara bakal dadi serigala sing nganggo wedhus.

Nalika kita ndeleng Badan Pimpinan Seksi-Seksi Yéhuwah, dheweke katon bener yaiku wong sing bener. Bisa uga dheweke pancen bener, nanging ora bakal ana wong sing bener lan wong jahat sing nyamar dadi menteri kabeneran katon padha karo sepisanan. Yen kita bisa mbedakake siji-sijine kanthi mung ndeleng, mula kita ora prelu aturane Yesus babagan ngenali karo woh-wohan.

Woh-wohan apa sing dimaksud karo Yésus? Dheweke menehi cara gampang kanggo ngukur motivasi manungsa sejatine ing Lukas 16: 9-13. Ing kana dheweke nerangake babagan carane wong ngatur dhuwit sing dipasrahake supaya bisa digunakake kanthi bener. Dhuwit kasebut dhewe ora bener. Nyatane, dheweke nyebut dheweke minangka "bandha sing ora bener". Isih bisa digunakake kanggo kabeneran. Iki uga bisa digunakake kanthi cara sing ala.

Sampeyan bisa ngerteni manawa ana sawetara video sing muncul ing Webinar 2016 sing nglumpukake macem-macem departemen akuntansi kantor cabang JW.org ing saindenging jagad. Ing wiwitan webinar, sadulur sing nindakake proses kasebut, Alex Reinmuller, uga menehi referensi menyang Lukas 16: 9-13.

Ayo dirungokake.

Menarik. Nalika ngutip Lukas 16:11, "Yen sampeyan ora setya gegayutan karo bandha sing ora bener, sapa sing bakal menehi kapercayan marang sampeyan apa sejatine?", Dheweke referensi Badan Pimpinan Seksi-Seksi Yehuwa. Dadi, dheweke ujar manawa iki ditrapake kanggo cara Badan Pimpinan ngatur kekayaan sing ora bener sing diwenehake kanggo Organisasi.

Wong bisa nganggep dheweke kudu nindakake tugas sing apik, amarga dheweke ngumumake yen taun 2012 dheweke yaiku abdi sing setya lan wicaksana sing ditunjuk dening Yesus. Dadi tegese Kristus wis "masrahake wong-wong sing bener", amarga dheweke wis "kabukten setya karo bandha sing ora bener."

Gusti Yesus uga ujar, ". . .Lan yen sampeyan ora setya karo barang-barang liyane, sapa sing bakal menehi apa-apa kanggo sampeyan? " (Lukas 16:12)

Badan Pengurus yakin iki wis kabukten kedadeyan.

Dadi, miturut Losch, Badan Pimpinan ditunjuk ing taun 1919 babagan kekayaan sing ora bener, lan wis nindakake tugas sing apik amarga setya karo dheweke sing bakal 'diwenehi sesuatu kanggo awake dhewe'; bakal diangkat dadi pengawal kabeh barang darbeke Yesus. Yen iki pranyata ora kaya ngono, mula Gerrit Losch bakal ngapusi kita.

Mbalik nalika aku nginjil ing Kolombia, Amerika Kidul, aku mesthi krasa bangga amarga aku ngerti para Saksi kanggo ngatur dana sing disumbang. Ing saindenging Amérika Kidul, nalika sampeyan mlaku saka sawijining kutha menyang kutha liyane, bangunan pertama sing sampeyan tingali ing jarak nalika nyedhaki sawijining kutha mesthi tajem gereja. Bangunan paling gedhe lan paling apik banget ing papan kasebut. Wong miskin bisa manggon ing omah sing asor, nanging pasamuan mesthi apes. Kajaba iku, sanajan digawe karo tenaga kerja lan dhuwit saka warga, kabeh kagungan Gréja Katulik. Pramila dheweke nglarang para imam ora omah-omah, saengga dheweke tiwas, properti kasebut ora bakal dadi ahli waris, nanging tetep karo Gréja.

Mula, aku seneng banget yen ngandhani wong-wong sing dakwartakake manawa Seksi-Seksi Yéhuwah ora kaya ngono. Kita duwe aula Karajan sing sederhana, lan aula Kratoning duweke pasamuan lokal, dudu Organisasi. Organisasi kasebut dudu kekaisaran real estate, kaya Greja Katulik, sing pengin nglumpukake kekayaan luwih akeh kanthi entuk lahan lan pambangunan bangunan gedhe lan larang.

Iku pancen bener, nanging saiki saiki? Apa wis diganti?

Miturut 2016 Webinar, siji-sijine sumber penghasilan kanggo Organisasi yaiku sumbangan sukarela sing teka saka penerbit.

Wigati, jarene, "Organisasi Yéhuwah didhukung eksklusif kanthi sumbangan sukarela. ” Yen iki kabukten salah, yen ana sumber penghasilan liyane, sing didhelikake ora bisa pangkat, mula kita duwe ngapusi sing bakal dadi tandha tumindak sing ora setya karo kekayaan sing ora adil.

Ing 2014, Badan Gubernur nindakake prekara sing pancen kagum. Dheweke mbatalake kabeh utangan Kraton Karajan.

Stephen Lett njaluk kita mbayangake bank sing nindakake perkara sing padha; banjur dheweke yakin manawa mung ana ing Organisasi Yehuwa sing kedadeyan kaya ngono. Nalika ngucapake kaya ngono, dheweke nggawe Yehuwa tanggung jawab kanggo pengaturan iki. Yen ngono, luwih becik ora ana tumindak ala sing ora ana gandhengane, yen ora, ngubungake Yehuwa karo iku bakal nyenyamah.

Apa Lett nyritakake sakabehing kasunyatan lan ora ana apa-apa, nanging apa dheweke bakal nate ngeculake kebon?

Nganti pangowahan iki, saben balai Kerajaan duwe pasamuan lokal. Kanggo adol aula kanthi sah, para penerbit milih arep adol utawa ora. Ing taun 2010, perwakilan Organisasi Seksi-Seksi Yéhuwah nyoba adol balai Kerajaan Menlo Park ing California. Badan pinituwa lokal lan sawetara penerbit nolak lan diancam bakal dipecat. Iki minangka pengaruh sing ora wajar. Pungkasane, para pinituwa sing resisten dibuwang, jemaat bubar, penerbit dikirim ing papan liya, lan sawetara uga dipecat. Aula banjur didol lan kabeh dhuwit, kalebu tabungan sing isih ana ing rekening bank jemaat, dicekel. Akibate, Organisasi digugat miturut ukum RICO sing nyalahake tuduhan tumindak raket. Iki nyebabake kerentanan.

Banjur, patang taun mengko, Organisasi ngilangi kabeh hipotek. Pembayaran sing maune diarani pambayaran hipotek dicantumake maneh minangka sumbangan sukarela. Iki kayane mbukak dalan kanggo Organisasi kanthi aman duwe kepemilikan kabeh puluhan ewu aula Kerajaan ing saindenging jagad. Iki wis rampung.

Badan Pimpinan dolanan kanthi tembung. Kasunyatane nerangake manawa utangan kasebut ora dibatalake. Bayarane mung diklasifikasi. Surat rahasia sing dikirim menyang awak para pinituwa sing ngenalake pengaturan iki ana telung kaca sing ora diwaca saka platform. Kaca kapindho ngarahake awak tuwa supaya menehi resolusi kanggo wacana kanggo sumbangan saben wulan yaiku, (lan iki disorot miring) "Paling ora" hebat kaya mbayar utang sadurunge. Kajaba iku, jemaat sing ora duwe utang pinunjul uga dijanjekake kanggo janji dhuwit saben wulan. Dheweke terus entuk dhuwit sing padha - lan liyane - nanging saiki diklasifikasikake dudu minangka pembayaran utangan, nanging minangka sumbangan.

Sawetara bisa uga ujar manawa iki pancen sumbangan sukarela lan ora ana jemaat sing kudu menehi dana kasebut, nanging miturut pengaturan sing lawas, dheweke diwajibake mbayar utang utangan saben wulan utawa kena dhuwit. Apa pandangan kasebut cocog karo kasunyatan sing muncul sabanjure?

Sajrone wektu sing padha, Pengawas Sirkuit diwenehi kekuwatan sing luwih apik. Saiki dheweke bisa milih lan mbusak pinituwa miturut kabijakane dhewe. Iki nggawe kabeh transaksi kaya "dawa tangan" saka Kantor Cabang. Apa pengawas sirkuit nggunakake panguwasa anyar kanggo meksa jemaat supaya ”nyumbang sukarela”? Apa para pinituwa sing repot bakal ditangani kanthi lancar? Apa organisasi bakal munggah lan adol properti sing dikarepake?

Babagan pitakonane Lett: "Apa sampeyan bisa mbayangake babagan bank sing menehi pamilik omah manawa kabeh utangane dibatalake lan dheweke kudu ngirim menyang bank saben wulan apa wae sing bisa dibayar?" Kita kanthi aman bisa mangsuli, "Ya, kita bisa mbayangake!" Bank apa sing ora bakal nampa pengaturan kasebut. Dhuwit tetep mlebu, nanging saiki duwe properti, lan tilas sing duwe omah mung nyewo.

Nanging ora mandheg ing kana wae. Organisasi njupuk kepemilikan properti sing kebayar mbayar; malah properti sing durung nate utang saka cabang kasebut - properti sing dibayar kabeh kanthi sumbangan lokal.

Apa ngandhani bebener sebagian sing mbingungake kita salah sawijining kesimpulan sing salah nuduhake manawa wong bener kabecikan babagan kasugihan?

Elinga yen dheweke ora njaluk idin saka jemaat supaya diwenehake marang dheweke. Ora ana résolusi sing dibahas kanggo nerangake apa sing kedadeyan lan apa sing njaluk dukungan utawa idin saka jemaat.

Properti ora mung siji-sijine sing dicekel. Dhuwit gedhe tenan dijupuk. Dhuwit apa wae sing dikirimake lan luwih saka biaya operasional saben wulan kudu dikirim. Ing sawetara kasus, jumlah kasebut akeh banget.

Lett banjur nyoba nempatake ilmiah Injil babagan iki.

Perlu dielingi manawa dheweke tetep ngutip saka Korinta, nanging akun iki dudu akun sumbangan bulanan sing rutin. Akun iki minangka tanggepan krisis ing Yerusalem, lan jemaat-jemaat sing dudu Yahudi lan duwe dana kanthi bebas lan gelem menehi piwulang babagan sing nandhang sangsara ing Yerusalem. Mekaten. Iki pancen dudu jaminan kanggo janji saben wulan sing dibutuhake kanggo kabeh jemaat.

Gagasan babagan goleki manawa wis apik nalika semana. Minangka basis kanggo mbenerake apa sing diarani "akeh dhuwit". Mangkene skenario sing khas, sing dakkarepake bola-bali bola-bali kaping pirang-pirang kali: Ana jemaah sing udakara $ 80,000 ing dana sing arep digunakake kanggo mbukak maneh parkir lan nggawe renovasi sing dibutuhake ing njero aula. Organisasi mrentah supaya menehi dana lan ngenteni Komite Desain Lokal sing nembe dibentuk kanggo ngrampungake renovasi kasebut.

(Pengaturan LDC ngganti susunan Komite Bangunan Regional (RBC) sadurunge. RBC minangka entitas semi-otonom, dene LDC dikendhaleni kantor cabang.)

Iki bisa ditrapake, nanging renovasi kasebut durung nate kelakon. Nanging, LDC lagi mikir yen adol balai lan meksa penerbit supaya bisa mlaku menyang kutha liya kanggo rapat.

Yen ngono, ora ana sing unik - para pinituwa nolak wangsulane, nanging sawise sawetara kunjungan saka Circuit Overseer - wong sing bisa ngilangi sesepuh pinituwa, dheweke "dipujuk" kanggo menehi dhuwit dhuwit.

"Kanthi mangkono kabeh bakal padha sumurup, yen iki para sakabateku - yen sampeyan padha tresna-tinresnan." (John 13: 35)

Yen sampeyan nggunakake pengaruh lan paksaan kanggo njupuk sing duwe duweke, apa sampeyan ngaku duwe katresnan, tumindak kanthi bener utawa kabeneran?

Dheweke ngomong, nanging ora nindakake.

Kita ora bakal nate njaluk, njaluk petisi, utawa njaluk dana. Dheweke ujar iki ing video sing ditindakake.

Kita ora bakal nggunakake paksaan. Dheweke ujar iki, nanging kenapa dheweke langsung ora takon, nanging ngarahake kabeh lembaga tuwa kanggo ngirim dhuwit tambahan sing wis disimpen? Yen dheweke mung njaluk sedulur supaya nindakake perkara kasebut, mula dheweke bakal salah njaluk dana - prekara sing diklaim dheweke uga ora nindakake? Nanging dheweke ora takon, dheweke ngarahake, sing ngluwihi panjaluk menyang wilayah paksaan. Sampeyan bisa uga angel yen wong njaba ngerti apa iki, nanging para pinituwa terus ngelingake manawa Badan Pimpinan minangka saluran komunikasi saka Gusti Allah, mula yen ora ngetutake pituduh tegese ana sing nolak kekarepane Gusti Allah. Sawijining wong ora bisa terus dadi pinituwa, yen ora nurut arahan saka Gusti Allah kaya sing diandharake dening Badan Pimpinan.

Kajaba iku, sewa kanggo nggunakake aula majelis JW sing digunakake kanggo majelis sirkuit wis tambah dramatis, tikel kaping pindho lan uga kaping telu. Sirkuit lokal ora bisa mbayar kenaikan sewa sing gedhe, lan majelis kasebut rampung kanthi kekurangan $ 3,000. Sawise rapat kasebut, surat dikirim menyang sepuluh jemaah ing sirkuit sing ngelingake yen "hak istimewa" kanggo ngrampungake kekurangan kasebut lan ngarahake ngirim saben $ 300. Iki meh ora cocog karo katrangan babagan sumbangan sukarela sing ora dikepengini. Omong-omong, iki minangka balai majelis sing biyen diduweni sirkuit nanging saiki duwe Organisasi.

Apa menteri nyatakake pancen bener lan setya, nanging ujar manawa nindakake prekara liya, apa dheweke ora nuduhake karo tumindak sing disamarake minangka barang sing dudu?

• Balai Kraton 14,000 dibutuhake ing saindenging jagad.
• Balai Kraton 3,000 bakal dibangun sajrone wulan 12 sabanjure, lan saben taun sawise iku.
• Kabutuhan finansial luwih cepet kaya sadurunge.

Highies iki karo apa sing dicritakake ing webinar akuntansi sajrone sawetara wulan 12 mengko.

• Yéhuwah nyepetake pakaryan kasebut.
• Kita mung nyoba terus numpak kreta.
• Kita ngalami "ekspansi kanthi cepet"

Pernyataan sing bisa dingerteni, nanging ayo ndeleng kasunyatan sing kasedhiya ing wektu kasebut.

Ing loro denah kasebut saka 2014 lan 2015 Buku sekolah, sampeyan bakal sok dong mirsani manawa jumlah wong sing ngeling-eling mudhun meh 100,000 lan tingkat pertumbuhan mudhun 30% saka 2.2% (meh ora kreta sing luwih cepet) nganti 1.5% malah luwih alon sing meh ora tuwuh saka populasi global rating Kepiye carane bisa ngomong babagan ekspansi sing cepet lan babagan Yehuwa sing nyepetake kerja nalika ngadhepi 30% abang ing wutah lan tingkat pertumbuhan minimalis?

Yen nyopot saka kasunyatan durung katon, ayo nganggep iki:

Nanging, mung luwih dhisik ing webinar, dheweke ujar:

Iki kabeh dikandhakake ing webinar sing padha kanggo pamirsa sing padha. Apa ora ana sing weruh kontradiksi kasebut?

Maneh, iki wong sing dipercaya kanggo ngatur dana sumbangan pirang-pirang yuta! Supaya setya lan mursid, ana sing kudu jujur ​​babagan kasunyatane? O, nanging saya apik ... utawa luwih ala, kayadene kedadeyan kasebut.

Dheweke kandha yen Yéhuwah nyepetake pagawean kasebut. Yéhuwah wis mberkahi pakaryan. Kita ngadhepi ekspansi kanthi cepet lan jumlah sumbangan sing paling dhuwur. Banjur dheweke crita babagan iki:

Setahun sadurunge, Lett ngomong babagan akselerasi kabutuhan finansial kanggo pambangunan 3,000 aula Kerajaan setaun kanggo ngrampungake kekurangan balai 14,000 sing diperlokake nalika semana - ora nyumbang kanggo tuwuh mbesuk. Kepiye kabutuhane? Kayane nguap meh sewengi? Sajrone nem wulan diskusi kasebut, organisasi kasebut ngumumake pengurangan staf ing saindenging jagad 25%. Dheweke ujar iki dudu babagan kekurangan dana, nanging amarga sedulur-sedulur iki dibutuhake ing lapangan. Nanging, webinar iki nerangake manawa pancen goroh. Napa ngapusi babagan kuwi?

Kajaba iku, konstruksi wis meh mandheg. Ora nggawe 3,000 aula kerajaan ing taun kapisan, dheweke wis umume menehi properti sing padha didol. Ana apa?

Ana wektu kepungkur, ora suwe, manawa sirkulasi gabungan Bantayan lan Awake! ditambahake nganti luwih saka seprapat a MilyarTangane, milyar — nyalin saben wulan kanthi papat masalah 32 kaca sing metu saben wulan. Saiki kita duwe enem masalah 16-kaca setaun!

Cutbacks ing staf ing saindenging jagad; decimation rangking pionir khusus; nyetak cetakan saka firehose menyang trisik; lan mandheg utawa mbatalake meh kabeh konstruksi. Nanging dheweke ujar manawa dheweke meh ora bisa nyekel kreta kasebut amarga Pangeran Yehuwah nyepetake pagawean kasebut.

Iki wong sing dipercaya karo dhuwit sampeyan.

Ironis, kemungkinan percepatan kabutuhan finansial yaiku salah sawijining perkara sing dicritakake Lett, sanajan ora ana sebab sing diucapake.

Panelusuran internet sing gampang bakal ngungkapake manawa organisasi kudu mbayar biaya jutaan dolar, denda yuta dolar kanggo ngremehake pengadilan, uga kerusakan duweke sing gedhe, lan pamukiman metu saka pengadilan kanggo ngrampungake masalah. pirang-pirang dekade gagal netepi dhawuhe Roma 13: 1-7 kanggo nglaporake tumindak kadurjanan marang para panguwasa unggul lan dhawuhe Gusti Yesus supaya ditresnani karo bocah-bocah cilik. (Yohanes 13: 34, 35; Lukas 17: 1, 2)

Aku ngandhani khusus babagan skandal publik sing saya akeh sing tuwuh saka penyalahgunaan kasus Organisasi pirang-pirang taun sajrone planggaran seksual bocah-bocah. Dina pitungan kayane wis teka kanthi tuntutan hukum sing ditundha lan mimpi buruk hubungane masarakat sing ana ing warta kaya ing Australia, Kanada, Inggris, Holland, Denmark, lan Amerika Serikat.

Siji perkara sing bisa kita yakin, Organisasi wis mbayar denda jutaan lan denda lan kerusakan sing ditindakake dening pengadilan. Iki minangka masalah cathetan umum. Apa iki panggunaan dana sing saleh kanggo nyumbang kanggo martakake kabar apik ing saindenging jagad? Kita dikandhani yen dhuwit sing disumbang digunakake kanggo ndhukung gaweyan Kerajaan.

Mbayar denda amarga ora manut karo tumindak sipil lan tumindak kriminal ora bisa dianggep minangka dhukungan kanggo pakaryan Kerajaan. Endi Organisasi menyang endi kanggo njupuk dana tambahan, amarga sumber pendanaan mung sumbangan sukarela?

Alex Reinmuller kayane nggoleki tembung alternatif sadurunge pungkasane nemtokake "penghasilan" kanggo bathi sing bakal didol saka 3,000 properti. Saiki, yen Organisasi pengin adol kantor ing Brooklyn, yaiku keprihatinan. Nanging, gaweyane LDC sajrone pirang-pirang taun kepungkur durung dadi pambangunan 14,000 aula Kerajaan sing jarene Lett dibutuhake banget ing taun 2015. Nanging, wong-wong mau wis ngupayakake lanskap kanggo properti sing cocog. didol kanggo ngasilake penghasilan.

Elinga, sadurunge ana inisiatif pembatalan utang grandiose 2014, saben jemaat duwe aula Kerajaan dhewe lan tanggung jawab adol. Wiwit iku, kendhali wis dikatutake saka jemaat. Laporan terus teka ing jemaah-jemaah sing, tanpa konsultasi sadurunge utawa malah dielingake, wis dikandhani manawa aula Kraton sing disenengi wis didol lan saiki bakal dijaluk menyang aula ing kutha-kutha tetanggan utawa wilayah liyane ing kutha kasebut. Iki nyebabake kasusahan sing signifikan kanggo akeh wong, ing wayah lelungan uga biaya bahan bakar. Asring sedulur sing meh ora bisa rapat ing wektu sawise nuli kerja, saiki ngalami kahanan sing telat.

Kahanan karo siji Hall Eropa khas. Sadulur isa mènèhi sumbangan ing tanah kasebut kanthi tujuan nyata manawa jemaah bakal entuk manfaat saka pambangunan Balai Raya. Sadulur liya-liyane padha ngaturake dhuwit, katrampilan, lan dhuwit sing golek dhuwit supaya bisa digawe proyek kasebut. Balai iki dibangun kanthi pendanaan kanthi pribadi. Ora utangan sing dijupuk saka cabang. Banjur ing sawijining dina sadulur-sadulure kasebut kanthi efektif dibuwang ing dalan amarga LDC wis ndeleng manawa aula bisa ngasilake bathi gedhe ing pasar real estate.

Kepiye carane supaya kerajaan iki luwih maju? Dhuwit iki arep lunga? Presiden saiki Amerika Serikat nolak ngumumake ngasilake pajak penghasilan. Kayane ana kekurangan transparansi ing markas Organisasi. Yen dana kasebut digunakake kanthi bener lan setya, kenapa kudu ndhelikake kepiye buyar?

Nyatane, kenapa bagean Warta JW.org ora ngerti apa-apa jutaan sing dibayar ganti rugi kanggo korban penderaan bocah?

Yen organisasi butuh dana kanggo mbayar dosa sadurunge, kenapa ora jujur ​​lan setya karo para sadulur? Daripada ora adol aula Kraton tanpa idin, kenapa dheweke ora ngaku lan njaluk ngapura, banjur njaluk bantuan para penerbit kanggo mbayar kasus pengadilan lan denda kasebut? Alas, contrition lan mratobat durung dadi ciri khas. Nanging, dheweke nyasarke para sadulur kanthi crita palsu, ndhelikake alasan nyata kanggo pangowahan kasebut lan mbatalake dana sing ora dikarepake. Dana sing ora diwenehake, nanging dijupuk.

Mbalik nalika Ing Menara Pengawal pisanan dicithak, terbitan kaloro majalah kasebut:

"'Menara Sion' duwe pitunjuk, JEHOVAH minangka punggawane, lan nalika iki ora bakal nate takon utawa njaluk tulung kanggo wong lanang. Nalika Gusti sing ujar: 'Kabeh emas lan salaka saka gunung iku,' ora menehi dana sing dibutuhake, kita bakal ngerti yen wektu kanggo nundha publikasi. "

Ya, wektu iku wis teka. Yen Yehuwa pancen mberkahi pagawean kasebut, mula ora bakal adol properti kanggo golek penghasilan. Yen Yehuwa ora mberkahi tugas kasebut, apa kudune kita menehi sumbangan? Apa kita ora mung ngaktifake para pria iki?

Gusti Yesus ngandika, "Kanthi woh-wohan sampeyan bakal ngerti wong-wong mau." Paulus ujar manawa wong-wong bakal nyamar dadi menteri kabeneran, nanging kita bakal ngerti dheweke kanthi pakaryane. Gusti Yesus ngandhani yen wong ora bisa setya lan mursid kanthi bandha sing ora bener sing dipasrahake marang dheweke - sing paling sithik - dheweke ora bakal bisa dipercaya karo prekara sing luwih gedhe.

Iku salah siji sing kudu kita pikirake kanthi ndedonga.