"Lah! Gagak Akeh ”

“Lah! akeh wong, sing ora ana sing bisa ngetung,. . . ngadhep ing dhampar lan ing ngarepe Cempe. ”- Wahyu 7: 9.

 [Saka ws 9 / 19 p.26 Pasinaon 39: November 25 - Desember 1, 2019]

Sadurunge miwiti sinau babagan kajian Pustaka minggu iki, ayo nate sawetara maca konteks saka teks tema lan ngetrapake exegesis, mbahas tulisan kasebut nerangake awake dhewe.

Kita bakal miwiti karo Wahyu 7: 1-3 sing mbukak adegan nganggo: "Sawuse iku aku weruh ana malaekat papat jumeneng ing papat pojokan bumi, nyekeli papat angin ing bumi, supaya ora ana angin sing nyebul ing bumi utawa ing segara utawa ing wit apa wae. 2 Banjur aku weruh ana malaékat liya sing munggah saka srengéngé, munggah saka srengéngé, nggawa segel saka Allah sing urip. lan dheweke sesambat kanthi swara banter marang malaekat papat sing diparingi kekarepan kanggo ngrusak bumi lan segara, ing bathuke. "

Apa sing kita sinaoni ing kene?

• Para malaikat wis diwenehi tugas sing kudu ditindakake, yaiku ngrusak bumi lan segara.
• Malaékat didhawuhi ora nerusake nganti para abdining Allah [sing dipilih] disegel ing bathuk.
• Pengedap ing bathuk minangka pilihan sing jelas katon kanggo kabeh.

Wahyu 7: 4-8 terus "Lan aku krungu cacahé wong sing wis disegel, satus patang puluh papat ewu, disegel saka saben taler bani Israel: ". Ayat 5-8 banjur menehi jeneng suku 12 Israel, lan 12,000 asale saka saben suku.

Pitakonan sing ditimbulake kanthi logis yaiku: Apa nomer sing disegel (144,000) nomer literal utawa nomer simbolis?

Simbolis nomer ora Literal?

Ayat 5-8 mbantu kita kaya Genesis 32: 28, Genesis 49: 1-33, Joshua 13 - Joshua 21.

Kaping pisanan, ayo mbandhingake putra-putrane Israel, karo suku-suku ing Tanah Prajanji banjur karo petikan iki ing Wahyu.

Poin sing kudu ditemokake:

• Wahyu ngemot Manasye sing sejatine putrane Yusuf.
• Wahyu ora ngemot Dan sing dadi putrane Rama Yakub / Israel.
• Ana suku bangsa 12 ing Israel kanthi alokasi ing Tanah Prajanji.
• Suku Lori ora diwenehi alokasi tanah, nanging diwenehake kutha (Joshua 13: 33).
• Ing tanah Janji Yusuf duwe rong bagéan liwat putrane karo Manasye lan Efraim.
• Wahyu yen Yusuf minangka suku, ora duwe Efraim (putrane Yusuf), nanging isih duwe Manasye.

Kesimpulan saka iki:

Cetha, rolas suku ing Wahyu mesthine minangka simbolis amarga ora cocog karo putra-putrane Yakub utawa taler sing diwenehi alokasi ing Tanah Prajanjian.

Kajaba iku, kasunyatan sing ora kasebut ing sembarang urutan tartamtu, apa miturut tatanan lair, (kaya ing Purwaning Dumadi) utawa miturut tatanan penting (kayata Yehuda karo Yesus minangka keturunan) kudu menehi indikasi yen deskripsi ing Wahyu iku ateges dadi beda. Rasul John kudu ngerti suku-suku Israel yaiku 13.

Rasul Petrus nyumurupi ing ngisor iki nalika diarahake menyang Kornelius, wong sing ora sopan [ora Yahudi]. Akun kasebut ngandhani:Nalika semono Pétrus wiwit ngomong, lan ujar, "Saiki aku ngerti tenan, nèk Gusti Allah ora pilih kasih, 35 nanging saben wong wong sing wedi karo Dèkné lan nindakké sing bener disenengi." .

Salajengipun, yen suku-suku kasebut ana simbolik, kenapa jumlah sing dipilih saka saben suku dadi apa wae kajaba simbolis? Yen jumlah saka saben suku simbolis kaya ngono, kepiye carane total taler 144,000 dadi luwih saka simbolis?

Kesimpulan: 144,000 kudu nomer simbol.

Little wedhus lan wedhus liyane

Sisane Kisah Para Rasul lan Rasul Paulus kabeh nyathet kepiye bangsa liya lan wong Yahudi dadi Kristen lan sing dipilih dadi siji. Kajaba iku, nyathet nyoba lan masalah amarga rong klompok beda dadi siji wedhus ing sangisoré Kristus, karo wong-wong Yahudi sing akeh ing kelompok wong cilik minangka wedhus cilik. Bukti sing luar biasa saka iki yaiku yen ana rolas suku Israel ing Wahyu ora bisa dadi literal. Kenging punapa? Amarga yen rolas suku kasebut mujudake suku bangsa Israel saengga bakal ngilangi Nasrani Bangsa-bangsa liya. Nanging Gusti Yesus wis jelas nuduhake marang Petrus, yen bangsa-bangsa liya bisa ditampa karo dheweke, kanthi mbuktekake kasunyatan kasebut kanthi mbaptis Kornelius lan kulawargane kanthi roh suci sadurunge padha dibaptis ing banyu. Pancen, akeh saka Prajanjian Anyar / Kristen Yunani lan catetan Kisah yaiku panyesuaian pemikiran wong-wong Yahudi lan bangsa-bangsa liya kanggo bareng-bareng dadi siji kelompok, siji wedhus ing sangisore siji pangon. Ing tumindak kasebut sing kacathet ing Kisah 10 Yesus nglakoni apa sing dijanjekake ing John 10: 16. Gusti Yesus nggawa wedhus-wedhus liyane (bangsa-bangsa liya) sing ora kalebu saka [Kristen Yahudi] iki lan dheweke ngrungokake swarane, dadi siji wedhus, ing sangisore siji pangon.

Amarga akeh wong iki teka saka kabeh bangsa lan suku, kita bisa nyimpulake manawa nuduhake umat Kristen sing ora wanuh. Kita bisa kesasar ing interpretasi, mula aja nganti nyatakake apa-apa kanthi kategori. Nanging, ana kemungkinan yaiku 144,000, yaiku nomer sing ana gunggunge 12 (12 x 12,000) nuduhake administrasi sing divisi lan imbang. Nomer kasebut minangka wakil saka kabeh wong Kristen sing dadi Israel saka Allah (Galatia 6:16). Cacahé wong-wong Yahudi sing dadi pamrentahan mung sithik-sithik. Nanging, jumlahe wong Yunani iku akeh, mula referensi kanggo "wong akeh sing ora ana sing bisa ngetung". Tafsiran liyane bisa uga, nanging sing dijupuk saka iki yaiku doktrin JW manawa akeh wong sing ngadeg ing papan suci, papan suci (Yunani naos), ora bisa cocog karo klompok kanca-kanca Kristen sing ora diurapi sing ora ana sing ora duwe posisi ngadeg ing candhi sadurunge dhampare Gusti Allah. Napa kita bisa ngomong kaya ngono? Amarga isih dosa lan ora bakal ngilangi dosane nganti rampung sewu taun kepungkur. Mula, dheweke ora bisa dibenerake kanthi sih-rahmat saka Gusti Allah, ora dianggep bener, lan kaya ngono ora bisa ngadeg ing papan suci kaya sing digambarake ing wawasan iki.

Kesimpulan: Wedhus cilik yaiku wong-wong Kristen Yahudi. Wedhus liyane yaiku wong Kristen sing ora wanuh. Kabeh melu bareng karo Kristus ing Kratoning Swarga. Kristus nggabungake dheweke dadi siji wedhus ing siji pangon wiwit konversi Cornelius ing 36 Masehi. Crowd Great of Revelation ora nggambarake klompok wong Kristen sing dudu jebad sing dudu anak-anaké Gusti Allah kaya sing diwulangake Seksi-Seksi Yehuwa.

Sadurunge pindhah menyang mriksa Wahyu 7: 9 kita kudu diwenehi paling ora siji titik. Wahyu 7: 1-3 ora nyebut babagan punggawane Gusti Allah. Sanes uga ayat 4-8. Pancen, ayat 4 dikategorikake "Lan aku krungu cacahe wong sing disegel ”.

Sawise krungu nomer sing dipilih, apa sing dikarepake John? Apa ora bakal ndeleng sapa sing dipilih?

Apa logis bakal dadi acara sabanjure? Yen sampeyan dikandhani bumi lan segara ora bakal dibebayani nganti kabeh disegel, mula sampeyan dikandhani nomer simbolis sing gedhe-gedhe sing kudu disegel, sampeyan mesthi pengin ndeleng wong-wong sing disegel, alesan kanggo ditahan ing pengadilan Allah.

Mula, ing Wahyu 7: 9 Yesus mungkasi suspense amarga John nyathet sing ditampilake kasebut. Minangka nomer simbolis, sing uga dikonfirmasi nalika John nulis "Sawise iki aku ndeleng, Lan deleng! akeh wong akeh, sing ora ana wong sing bisa ngetung ”. Dadi, miturut konteks nomer simbolis dikonfirmasi dadi akeh wong, saengga ora bisa dietung. Nanging, ora bisa dadi nomer literal.

Keterangan saka robes putih

Waca gambaran liyane. Kaya sing dipilih dipilih saka kabeh suku bangsa Israel, uga wong akeh dijupuk "saking sadaya bangsa lan suku bangsa lan bangsa lan basa ”(Wahyu 7: 9).

Mesthine ing wahyu sing apik banget iki John bisa nyuarakake sabda Ratu Sheba marang Suleman "Nanging aku ora percaya karo laporan kasebut [Aku wis krungu] nganti aku teka lan ndeleng dhewe nganggo mripatku. Lan ndeleng! Aku ora dikandhani setengah saka kawicaksanan sing sampeyan lakoni. Sampeyan adoh banget ngluwihi laporan sing dakrungu "(2 BABAD 9: 6).

Wong akeh banget iki uga "Jumeneng ing dhampar lan ing ngarepe Sang Cempe, nganggo busana putih; lan ana cabang palem ing tangane ”(Wahyu 7: 9).

Mung sawetara ayat sadurunge John ndeleng sing padha nganggo klambi kasebut jubah putih. Wahyu 6: 9-11 maos "Aku weruh ing sangisore misbyah, nyawane wong-wong sing disembelih amarga saka pangandikaning Allah lan amarga paseksene sing diwenehake. 10 Wong-wong mau padha bengok-bengok kanthi swara banter, pangucape: "Ngantos pinten, dhuh Pangéran, ingkang suci saha sejati, menapa Paduka ngadili saha males ukum tumrap para kawula ingkang gesang ing bumi?" 11 Lan a jubah putih diwenehi saben wong, lan didhawuhi ngaso sedhela maneh, nganti cacahe isi kapenuhan lan kanca-kancane sing padha arep dipateni kaya sing wis kelakon. "

Sampeyan bakal bisa nyatet manawa cilaka bumi ditahan maneh. Kenging punapa? Nganti pirang-pirang nomer simbolis sing diisi. Salajengipun, ditanggepi saben jubah putih. Mangkono uga akeh wong-wong sing milih wong-wong sing wis milih klambi putih. Mula, kanthi cetha bagean saka kitab Wahyu 6 iki diikuti karo acara ing Wahyu 7. Dadi, acara ing Wahyu 7 ana gandhengane karo prekara-prekara sing kapungkur ing Wahyu 6.

Kanggo negesake identitas Wahyu 7: 13 terus "Nanggepi salah sawijining pinituwa ujar aku: "Iki sing nganggo busana jubah putih, sing padha lan saka ngendi tekane?”. Minangka Rasul John kanthi andhap asor marang pinituwa yen pinituwa luwih ngerti tinimbang dheweke, pinituwa negesake wangsulan:Iki sing metu saka ing sangsara gedhe, lan wis padha ngumbah jubahé, banjur dicap nganggo warna putih ing rah Cempé ”(Wahyu 7:14). Ora sengaja yen jubah putih kasebut asring kasebut minangka tandha ngenali sing dipilih. Kajaba iku, nampa jubah saka Kristus, ngumbah jubahe ing getih Kristus nuduhake manawa wong-wong sing precaya marang tebusan Kristus.

Bab kaping Wahyu pungkasan (22), terus link iki. Nuduhake para budak [Yesus] sing ditutup ing bathuk (kanthi jeneng Yesus) (Wahyu 22: 3-4, Wahyu 7: 3), Yesus ujar ing Wahyu 22: 14, "Rahayu wong sing ngumbah jubah, supaya bisa duwe panguwasa menyang wit-witan panguripan", ngrujuk marang wong sing ngumbah jubahé ing getih, kanthi percaya marang tebusan tebusané. (Wahyu 7: 14)

Review Artikel

Kanthi konteks tulisan tema kanthi jelas, saiki kita bisa nliti lan kanthi gampang ngerteni spekulasi sing ana ing artikel Watchtower.

Diwiwiti awal ing Paragraf 2:

"The malaekat didhawuhi nahan angin sing ngancurake ing kasusahan sing gedhe nganti nutup pungkasane klompok abdi. (Pdt. 7: 1-3) Klompok kasebut dumadi saka 144,000 sing bakal mrentah bareng karo Gusti Yesus ing swarga. (Lukas 12: 32; Pdt. 7: 4) ".

Ora, dudu 144,000 minangka nomer harfiah, uga ora ana swarga. Manut adhedhasar spekulasi, dudu fakta.

"Banjur John nyebat klompok liyane, jembar banget, dheweke nyebut:" Deleng! "- ekspresi sing bisa nunjukake dheweke kaget ndeleng barang sing ora dikarepke. Apa sing dingerteni John? "Wong akeh".

Ora, dudu klompok liyane, iku klompok liyane. Maneh, adhedhasar spekulasi.

Napa Yesus dumadakan ngganti subjek sajrone wahyu iki? Luwih kaget amarga ana wong akeh, tinimbang diwatesi 144,000 sing harfiah. (Mangga deleng pemeriksaan babagan kitab Wahyu 7 ing ndhuwur iki).

"Ing artikel iki, kita bakal ngerti kepiye Pangeran Yehuwah ngumumake identitas wong akeh kasebut sajrone umure luwih saka wolung puluh taun kepungkur". (Ayat 3).

Ora, kita ora bakal bisa sinau kepiye carane Pangeran Yehuwah ngumumake identitas wong akeh, amarga ing artikel kasebut ora ana pratelan utawa bukti mekanisme sing digunakake. Luwih, kita bakal sinau babagan ngganti spekulasi dening Organisasi.

Évolusi alesan manungsa, dudu wahyu saka Gusti Allah, utawa Yésus

Ayat 4 kanggo 14 gegayutan karo Organisasi, evolusi pertimbangan pria babagan pemahaman babagan piwulang iki Organisasi. Nanging, babagan keterlibatane Yéhuwah lan carane Yéhuwah ngungkapake utawa nularake piwulang sing saiki, ora ana sing jelas.

Par.4 - "Dheweke ngerti yen Gusti Allah bakal mulihake Paradise ing bumi lan jutaan wong sing manut bakal manggon ing donya - dudu ing swarga. Nanging, butuh wektu kanggo ngerteni jelas sapa sing nurut iki ”.

Ora ana wahyu gaib utawa transmisi gaib ing kene!

Par.5 - "Siswa Alkitab uga kapireng saka Kitab Suci sing sawetara bakal "tuku saka bumi".

Ora ana wahyu gaib utawa transmisi gaib ing kene!

Par. 6 - Ngutip Wahyu 7: 9Tembung kasebut mimpin Siswa Kitab Suci kesimpulan".

Ora ana wahyu gaib utawa transmisi gaib ing kene!

Par. 8 - "Siswa Kitab Suci rumangsa yen ana telung klompok ”.

Ora ana wahyu gaib utawa transmisi gaib ing kene!

Par. 9. - "Ing 1935, identitas wong akeh ing visi John wis njlentrehake. Seksi-Seksi Yéhuwah ngerti sing akeh wong…. ".

Ora ana wahyu utawa transmisi gaib ing kene!

Paragraf 9 dadi adil tenan ing akurat kabeh, kajaba ukara pungkasan, sing nuntut "Mung siji klompok sing dijanjekake urip langgeng ing swarga - 144,000, sing" bakal mrentah dadi raja ing bumi "karo Yesus. (Wahyu 5: 10) ”. Nanging kasunyatane mung ana siji klompok lan ngarep-arep supaya kabeh urip ing bumi. Pancen, tulisan sing didhukung kanggo ndhukung pernyataan iki kanggo nuduhke lokasi ing swarga yaiku salah sawijine kiriman sing subtle. Kingdom Interlinear, Terjemahan Alkitab Alkitab, tinimbang maca "lagi mrentah [á¼ Ï € ὶ] marang bumi”. Yen sampeyan maca definisi ekstensif "Epi" ing macem-macem panggunaan sampeyan ora bakal bisa nemokake siji papan sing bisa diarani tegese "liwat" kaya ing lokasi ing ndhuwur "wicaksana", utamane nalika digandhengake karo tembung "mrentahing ”sing kanggo ngetrapake kekuwatan, ora bakal ing lokasi fisik sing beda.

Par.12 - "Salajengipun, Kitab Suci mulang yen wong-wong sing wis ditangekake menyang urip swarga nampa" luwih apik "tinimbang wong-wong sing setya biyen. (Ibrani 11: 40) ”.

Ora, dheweke ora. Ngutip lengkap Ibrani 11: 39-30 ujar "Nanging kabeh iki, sanajan padha nampa seksi sing apik amarga iman, ora entuk janji kaya 40, amarga Gusti Allah wis milih prekara sing luwih becik kanggo kita, supaya dheweke ora bisa disampurnakake kajaba kita".

Ing kene Paulus nyatakake manawa para wonge sing setya ora entuk janjine. Alesané, amarga dheweke duwe barang sing luwih apik, mula bisa dingerteni manawa Gusti Yesus mbuktekake setya nganti mati. Kajaba iku, wong-wong sing wis setya iki bakal sampurna karo wong-wong Kristen sing setya, ora ing wektu sing kapisah, ora ing papan sing kapisah, ora dadi loro, nanging bebarengan. Amarga wong-wong sing setya iki duwe pengarep-arep bisa urip maneh ing jagad dadi manungsa sing sampurna, mula duwe alesan manawa para Kristen sing setya bakal entuk ganjaran iki.

Nanging, Organisasi kanthi kontradiksi kanthi konten iki mulang babagan sing beda. Kepiye? Ing miturut Organisasi, wong-wong sing ngaku dadi wong Kristen sing wis setia sing tiwas wis ngalami tangisan menyang swarga, ora ana sing setya, kaya Abraham, kancane Gusti Allah, sing isih ana ing kuburan peringatan.

The Kitab Suci Kitab Suci Berea maos "Gusti Allah ngrancang soko sing luwih apik kanggo kita, supaya bareng kita kabeh bakal sampurna. "

Cetha, ora wahyu gaib utawa transmisi gaib. Napa Gusti milih milih mbalikke statement sing jelas ing tulisan iki apa sing dakkandhakake!

Diakoni langka

Sadurunge pindhah, kita kudu nyorot pernyataan sing ora pati penting nalika wiwitan paragraf 4. "Kristus umume ora mulang kayektene ing Kitab Suci manawa ing sawijining dina, manungsa sing manut bakal urip salawase ing bumi. (2 Kor. 4: 3, 4) ”.

Elinga tembung "umume”. Iki minangka pratelan sing akurat, nanging sing diakoni langka lan signifikan dening Organisasi. Nalika panuduh nyemak apa Pangarep-arep sejatine manungsa kanggo mbesuk yaiku, dheweke mung ngerti siji klompok sing beda mulang. Dheweke mung ngerti saka ngomong karo anggota klompok ing pelayanan omah, dudu saka Organisasi. Nalika rampung riset babagan Mankinds sejatine pangarep-arep kanggo mbesuk, dheweke nggoleki kapercayan sing padha ing antarane klompok-klompok Kristen liyane ing internet lan nemokake manawa ana kesimpulan sing padha. Apike banget yen telusuran asli sing ora percaya babagan perkara kasebut nyebabake kesimpulan sing padha.

A akeh wong akeh

Nanging interpretasi sing luwih akeh organisasi, kaya ora ana organisasi agama liyane sing nerbitake literatur ing basa liyane lan ora ana organisasi agama liyane sing duwe anggota saka kabeh balapan lan basa.

The Masyarakat Alkitab, umpamane, nyebarake Kitab Suci minangka tujuan utama, beda karo publikasi sektarian kaya Ing Menara Pengawal. Iki nggawe terjemahan Alkitab ing atusan basa. Kajaba iku, menarik, nerbitake akun taunan ing situs web kanggo kabeh bisa dideleng; apa sing ditampa lan apa sing ditindakake kanthi dhuwit. (Organisasi bisa ngerteni babagan keterbukaan lan kejujuran.) Luwih ora ngaku manawa dadi organisasi Gusti Allah, dheweke mung pengin njaluk Injil menyang tangane wong amarga yakin manawa bakal nggawe Injil bakal beda. Iki minangka salah sawijining conto sing paling apik lan ora ana sing dipercaya.

Kesimpulane

Wangsulan kanggo Ing Menara Pengawal pitakonan artikel artikel:

Apa salah tanggapan babagan wong akeh sing dibenerake ing 1935?

Wangsulanipun: Ora, Organisasi isih duwe salah tanggapan babagan wong akeh sing wis kabukten kanthi jelas ing panliten iki.

Kepiye akeh wong sing kabukten akeh banget?

Wangsulane yaiku: "akeh wong" sing ditetepake dening Organisasi ora saestu gedhe banget. Kajaba iku, ana akeh bukti anekdot manawa Organisasi saya nyilikake saiki lan dheweke nyoba nyamar kasunyatan kasebut. Ing kasunyatan, wong akeh sing sejatine kabeh wong Kristen, wong Yahudi lan bangsa liya, sajrone pirang-pirang abad sing wis dadi Kristen sejati (dudu wong nominal).

Apa buktiné Yéhuwah sing nglumpukake wong akeh?

Wangsulanipun: Ora ana bukti sing diwenehake manawa Yéhuwah sing ndhukung Organisasi Seksi Yéhuwah.

Nanging, kasunyatan manawa ana mayuta-yuta Kristen asli ing saindenging jagad sing kasebar ing antarane agama Kristen minangka gandum ing antarane suket yaiku bukti Yéhuwah sing nglumpukake wong-wong sing bener. Matius 13: 24-30, John 6: 44.

Tadua

Artikel dening Tadua.