Wangsit Mesias saka Daniel 9: 24-27 - Bagean 5

Nggawe Ramalan babagan Mesias ing Daniel 9: 24-27 kanthi Sejarah Sekuler

Nggawe dhasar kanggo Solusi - terus (3)

 

G.      Ringkesan Ing Acara ing Kitab Ezra, Nehemia, lan Ester

Elinga yen ing kolom Tanggal, teks sing wani minangka tanggal acara sing kasebut, dene teks normal minangka tanggal acara sing dikira miturut konteks.

 

tanggal	Event	Kitab Suci
1st Taun Cyrus ing Babel	Keputusan Kores kanggo mbangun Bait Suci lan Yerusalem	Ezra 1: 1-2
	Pulang sing bali saka pembuwangan, kalebu Mordekhai, Nehemia, bebarengan karo Jeshua lan Zerubbabel	Ezra 2
7th Wulan, 1st Taun Kiro ing Babel, 2nd Wulan, 2nd taun saka Cyrus	Bani Israil ana ing kutha-kutha ing Yehuda, Wong Lèwi wiwit umur 20 taun ngawasi Padaleman Suci	Ezra 3: 1, Ezra 3: 8
	Penentang nyoba mandheg nyambut gawe ing Padaleman Suci	Ezra 4
Wiwitane mrentah saka Ahasuerus (Cambyses?)	Tuduhan marang wong Yahudi nalika wiwitan pamrentahane Raja Ahasuerus	Ezra 4: 6
Miwiti saka pamaréntahan Artaxerxes (Bardiya?)   2nd Taun Darius, raja Persia	Tuduhan marang wong-wong Yahudi. Huruf marang sawijining Raja Artaxerks ing wiwitan pamrentahane. Pakaryan mandheg nganti pamrentahane Darius raja Persia	Ezra 4: 7, Ezra 4: 11-16,   Ezra 4: 24
Wiwit pamaréntahan Darius, 24th Dina, 6th Wulan, 2nd Taun Darius, Rujuk maneh kanggo 1st Taun Cyrus	Huruf marang Darius dening para penentang nalika Haggai nyengkuyung maneh bangunan kasebut. Keputusan kanggo mbangun	Ezra 5: 5-7, Hagay 1: 1
2nd Taun Darius	Idin diwenehake kanggo terus mbangun Padaleman Suci	Ezra 6: 12
12th Wulan (Adar), 6th Taun Darius	Rampung rampung	Ezra 6: 15
14th dina Nisan, 1st sasi, 7th Taun Darius?	Ngrayakake Paskah	Ezra 6: 19
5th Wulan, 7th Taun Artaxerxes	Ezra nuli menyang Babil menyang Yerusalem, Artaxerxes menehi sumbangan kanggo Padaleman Suci lan kurban.	Ezra 7: 8
12th dina, 1st Wulan, 8th taun saka Artaxerxes	Esih nggawa Lev lan kurban menyang Yerusalem, Perjalanan Ezra 7 kanthi rinci.	Ezra 8: 31
sawise 12th dina, 1st Wulan, 8th Taun Artaxerxes 20th Artaxerks Taun?	Ora suwe sawise kedadeyan saka Ezra 7 lan Ezra 8, Princes nyedhaki Ezra babagan kekawin karo bojo manca. Esih matur nuwun marang Gusti Allah saka Raja-raja Persia lan bisa mbangun tembok Temple lan watu kanggo Yerusalem (v9)	Ezra 9
20th dina 9th sasi 8th Taun? 1st dina 10th sasi 8th Taun? Kanggo 1st dina 1st wulan nderek Taun, ing 9th Taun? Utawa 20th kanggo 21st Artaxerks Taun?	Esuke, kepala imam, Lewi, lan Israel kabeh padha sumpah nyingkirake bojo manca. Ruangan Mangan Johanan putrane Eliashib	Ezra 10: 9 Ezra 10: 16 Ezra 10: 17
20th taun saka Artaxerxes	Tembok Yerusalem dirusak lan gapura diobong. (Mbok menawa rusak utawa kurang perawatan sawise 8th Artaxerks Taun)	Nehemia 1: 1
Nisan (1st Wulan), 20th Taun Artaxerxes	Nehemia surem ing ngarepe Raja. Diwenehi ijin menyang Yerusalem. Sebutan Sanballat wong Horonite lan Tobiah wong Amon. Konsolidasi kanthi ratu lungguh ing sandhinge.	Nehemia 2: 1
?5th - 6th Wulan, 20th Taun Artaxerxes	Eliashib Imam Agung, mbantu mbangun Gapura Domba	Nehemia 3: 1
?5th - 6th Wulan, 20th Taun Artaxerxes	Tembok ndandani nganti setengah dhuwur. Sanballat lan Tobiah	Nehemia 4: 1,3
20th Taun Artakserksan nganti 32nd Taun Artaxerxes	Gubernur, mandhegake Princes, lsp, utangan kanggo kapentingan	Nehemia 5: 14
25th Dina Elul (6th wulan), 20th Artaxerks Taun?	Pelatih nyoba mbantu Sanballat mejahi Nehemia. Tembok ndandani 52 dina	Nehemia 6: 15
25th Dina Elul (6th wulan), 20th Artaxerks Taun?       7th sasi, 1st Taun Cyrus?	Gate digawe, nunjuk para penjaga gatel, penyanyi, lan wong Lèwi, Yérusalèm sing nyekel Hanani (seduluré Nehemia) sing uga Hanani dadi pangeran kraton. Ora akeh omah sing dibangun ing Yerusalem. Bali menyang omah-omahé. Genealogi sing padha bali. Minangka kanggo Ezra 2	Nehemia 7: 1-4         Nehemia 7: 5-73
1st kanggo 8th Dina, 7th sasi. 20th Artaxerks Taun?	Ezra maos Torèt marang umat, Nehemia minangka Tirshatha (Gubernur). Riyaya Booths ngrayakake.	Nehemia 8: 2 Nehemia 8: 9
24th Dina 7th sasi, 20th Artaxerks Taun?	Dhewe saka bojo manca	Nehemia 9: 1
?7th Wulan, 20th Taun Artaxerxes	2nd Prajanjian sing digawe dening wong sing bali maneh	Nehemiah 10
?7th Wulan, 20th Taun Artaxerxes	Akeh sing digambar manggon ing Yerusalem	Nehemiah 11
1st Taun Cyrus paling ora  20th Taun Artaxerxes	Ringkesan ringkes saka bali karo Zerubbabel lan Jeshua menyang perayaan sawise rampung tembok.	Nehemiah 12
20th Taun Artaxerks? (miturut referensi kanggo Nehemia 2-7)     32nd Taun Artaxerxes sawise 32nd Taun Artaxerxes	Maca Hukum ing dina prayaan kanggo ngrampungake tembok. Sadurunge ngrampungake tembok, ana masalah karo Eliashib Nehemia mbalik menyang Artaxerxes Nehemia banjur njaluk cuti ora ana	Nehemia 13: 6
3rd Taun Ahasuerus	Ahasuerus sing mrentah saka India tekan Etiopia, 127 kabupaten. Jam setengah wulan dianakake, 7 Penguasa kanthi akses menyang Raja	Ester 1: 3, Ester 9:30   Ester 1: 14
6th taun Ahasuerus   10th wulan (Tebeth), 7th Taun Ahasuerus	Goleki wanita sing apik, persiapan 1 taun. Ester digawa menyang King (7th taun), plot ditemokake dening Mordekhai	Ester 2: 8,12   Ester 2: 16
13th dina, 1st Wulan (Nisan), 12th Taun Ahasuerus 13th dina - 12th Wulan (Adar), 12th Taun Ahasuerus	Haman nggadahi wong Yahudi, Haman ngirim surat nganggo jeneng King tanggal 13th dina 1st wulan, ngatur karusakane wong Yahudi tanggal 13th dina 12th Wulan	Ester 3: 7 Ester 3: 12
	Ester menehi informasi, pasa telung dina	Esther 4
	Ester mlebu ing Raja kanthi ora diarani. Jamuan diatur. Mordekhai diarak karo Haman	Ester 5: 1 Ester 5: 4 Ester 6:10
	Haman ndhelik lan digantung	Ester 7: 6,8,10
23rd dina, 3rd Wulan (Sivan), 12th taun Ahasuerus 13th - 14th dina, 12th wulan (Adar), 12th taun Ahasuerus	Pengaturan digawe supaya wong-wong Yahudi bisa mbela awake dhewe. Wong-wong Yahudi mbela awake dhewe. Purim dilembagakake.	Ester 8: 9   Ester 9: 1
13th utawa mengko Taun saka Ahasuerus	Ahasweros nyerahake kerja paksa ing dharatan lan pulau-pulau ing segara, Mordekhai 2nd marang Ahasuerus.	Ester 10: 1   Ester 10: 3

 

H.      Raja Persia - Jeneng Pribadi utawa Jeneng Dhampar?

Kabeh jeneng Raja Persia sing digunakake asale saka basa Yunani utawa Latin.

Inggris (Yunani)	persian	hebrew	Herodotus	Makna Persia
Cyrus (Kyros)	Kourosh - Kurus	Koresh		Kaya Sun utawa Dheweke sing menehi perhatian
Darius (Dareios)	Dareyavesh - Darayavaus		Doer	Nindakake Apik
Xerxes (Xerxes)	Khshyarsha - (shyr-Shah = singa raja) (Xsayarsa)		Warrior	Panguwasa para pahlawan
Ahasyweros (Latin)	Xsya.arsan	Ahasveros		Pahlawan ing antarane Raja - Kepala Penguwasa
Artahsaksis	Artaxsaca	Artahsasta	Prajurit Agung	Aturane yaiku kanthi bener -King Kehakiman

 

Mula, katon kabeh jeneng dhampar tinimbang jeneng pribadi, padha karo jeneng tahta Mesir Firaun - tegese "Omah Gedhe". Mula, iki bisa ateges jeneng-jeneng kasebut bisa ditrapake kanggo luwih saka siji Raja, lan bisa uga ana siji Raja sing bisa diarani loro utawa luwih saka judhul kasebut. Titik penting sing kudu dielingake yaiku tablet cuneiform jarang ngenali Artaxerxes utawa Darius kanthi jeneng utawa julukan liyane kayata Mnemon, mula kajaba ngemot jeneng liyane kayata pejabat sing umume katon lan mula jabatane bisa diramal , banjur tablet kasebut kudu dialokasikan dening para sarjana utamane kanthi tebakan.

 

I.      Apa periode ramalan dina, minggu, utawa taun?

Teks Ibrani sejatine duwe tembung kanggo pitu (s), sing tegese pitu, nanging bisa uga tegese seminggu gumantung karo kontekse. Amarga ramalan kasebut ora masuk akal yen diwaca 70 minggu, tanpa interpretasi, akeh terjemahan sing ora nulis "minggu" nanging nulis "pitu (s)". Ramalan kasebut sejatine luwih gampang dingerteni yen kita ujar kaya ing v27, "lan ing separo pitu dheweke bakal mungkasi kurban lan pisungsung ”. Kita bisa ngerti manawa dawa pelayanane Yesus yaiku telung setengah taun saka akun Injil. Mula, kita bisa kanthi otomatis ngerti pitu sing diarani taun, tinimbang maca "minggu" banjur kudu eling dikonversi dadi "taun", utawa ora yakin manawa ana interpretasi kanggo mangertos taun saben dina tanpa dhasar sing apik .

The 70^th wektu pitung taun, kanthi korban lan persembahan hadiah bakal mandheg setengah taun (3.5 taun), katon cocog karo sedane Yesus. Kurban tebusan, sapisan kanggo salawas-lawase, mula nggawe korban ing kuil Herodes ora valid lan ora dibutuhake maneh. Bayangan kaya sing digambarake kanthi mlebu taunan ing Maha Suci wis rampung lan ora dibutuhake maneh (Ibrani 10: 1-4). Kita uga kudu eling yen nalika sedane Yesus, sandiworo sing Mahasuci suwek dadi loro (Matius 27:51, Markus 15:38). Kasunyatan manawa wong-wong Yahudi ing abad kaping pisanan tetep ngorbanan lan menehi hadiah nganti nalika dikepung Yerusalem dening wong-wong Roma ora ana gandhengane. Gusti Allah ora mbutuhake maneh korban nalika Kristus masrahake nyawane kanggo manungsa. Pungkasan 70 taun pitu (utawa minggu) taun, 3.5 taun mengko banjur cocog karo wiwitan pangarep-arep dadi putraning Allah tumrap bangsa-bangsa liya ing taun 36 Masehi. Ing wektu iki, bangsa Israel mandheg dadi Kratoning Allah para imam lan negara suci. Sawise wektu iki, mung wong-wong Yahudi sing dadi Kristen bakal dietung minangka bagean saka Kratoning Pari lan negara suci, bebarengan karo bangsa-bangsa liya sing dadi Kristen.

Kesimpulan: periode sing dimaksud karo pitung tegese pitung taun menehi total 490 taun, 70 kaping pitu dipérang dadi periode ing ngisor iki:

• Pitung pitu = 49 taun
• Sawidak loro pitu = 434 taun
• Ditrapake nganti pitung = 7 taun
• Ing setengah pitu, penawaran hadiah bakal mandheg = 3.5 taun.

Ana sawetara saran manawa taun kasebut dadi sunnat yaiku 360 dina. Iki nganggep ana prekara kaya taun sunnat. Pancen angel ditemokake bukti-bukti sing mantep ing tulisan suci.

Uga ana saran manawa periode kasebut minangka taun lunar sing cepet banget tinimbang taun lunar normal. Maneh, ora ana bukti sing kuat kanggo iki. Kajaba iku, tanggalan lunar Yahudi sing normal sejajar karo tanggalan Julian saben 19 taun, mula suwene suwene 490 taun, ora bakal ana distorsi dawa ing taun tanggalan kaya sing diitung saiki.

Priksa dawa liyane sing nyenengake ing taun / periode ramalan Daniels ora ana ing jangkoan seri iki.

J.     Ngenali tandha Raja sing ditemokake ing tulisan suci

Kitab Suci	Karakteristik utawa kedadeyan utawa kasunyatan	King Alkitab	King Sekuler, kanthi kasunyatan sing ndhukung
Daniel 6: 6	120 kabupaten yurisdiksi	Darius, wong Media	Darius Mede bisa dadi jeneng dhampar kanggo salah sawijining calon. Nanging ora ana Raja sing kaya ngono, sing diakoni dening para sarjana sekuler.
Ester 1:10, 14           Ezra 7: 14	7 pangeran paling cedhak karo dheweke saka Persia lan Media.         Raja lan 7 penasihat	Ahasuerus             Artahsaksis	Pratelan kasebut cocog karo sejarah sing dicathet babagan Darius Agung. Miturut Herodotus, Darius minangka salah sawijining 7 bangsawan sing ngladeni Cambyses II. Nalika dheweke nahan kanca-kancane, wajar yen Darius nerusake pengaturan kasebut. Katrangan sing padha iki uga bakal cocog karo Darius sing Agung.
Estherster 1: 1, Estherster 8: 9, Ester 9: 30	127 kabupaten yurisdiksi saka India nganti Etiopia.	Ahasuerus	Kasunyatan manawa Ester 1: 1 ngenali Ahasuerus minangka raja sing mrentah ing 127 distrik yurisdiksi tegese minangka tandha ngenali raja. Kaya sing kacathet ing ndhuwur Darius Mede, mung duwe 120 distrik yurisdiksi.  Kekaisaran Persia tekan wilayah paling gedhe ing sangisore Darius Agung, tekan India ing 6 taunth taun lan wis mrentah ing Ethiopia (amarga wilayah sing paling kidul Mesir asring diarani). Iki nyusut miturut penggantine. Mula, karakteristik iki paling cocog karo Darius Agung.
Ester 1: 3-4	Kenduri suwene 6 wulan kanggo Pangeran, Bangsawan, Tentara, abdi	Ahasyweros 3rd taun paprentahane.	Darius nglawan pambrontakan sajrone rong taun pertama pamrentahane. (522-521)[I]. Kang 3rd taun mesthi dadi kesempatan pertama kanggo ngrayakake jabatane lan matur nuwun marang wong-wong sing ndhukung dheweke.
Ester 2: 16	Ester digawa menyang Raja 10th wulan Tebet, 7th taun	Ahasuerus	Darius banjur nindakake kampanye menyang Mesir ing pungkasan 3rd (520) lan mlebu ing 4th taun pamrentahane (519) nglawan pemberontakan ing Mesir maneh ing taun 4th-5th (519-518) taun pamaréntahane. Ing 8 ingth taun dheweke miwiti kampanye kanggo ngrebut Asia Tengah suwene rong taun (516-515). Sawise setaun, dheweke kampanye nglawan Scythia 10th (513)? Banjur Yunani (511-510) 12th - 13th. Mula, dheweke istirahat ing 6th lan 7th taun cekap kanggo lembaga lan ngrampungake nggoleki garwa anyar. Mula, iki cocog banget karo Darius Agung.
Ester 2: 21-23	Plot nglawan King ditemokake lan dilaporake	Ahasuerus	Kabeh Raja wiwit saka Darius direncanakake nglawan, uga putra-putrine, mula bisa cocog karo kabeh raja, kalebu Darius Agung.
Ester 3: 7,9,12-13	Plot nglawan wong-wong Yahudi lan tanggal sing bakal dirusak. Haman nyogok Sang Prabu kanthi 10,000 talenta perak. Pandhuan sing dikirim dening kurir.	Ahasuerus	Layanan Pos didegake dening Darius Agung, dadi Ahasuerus Ester ora bisa dadi raja Persia sadurunge Darius, kayata Cambyses, sing bisa uga Ahasuerus ing Ezra 4: 6.
Ester 8: 10	"Kirimake dokumen tertulis kanthi tangan para kurir kanthi jaran, nunggang jaran sing digunakake kanggo layanan kerajaan, putra-putra sing cepet banget"	Ahasuerus	Dene Ester 3: 7,9,12-13.
Ester 10: 1	"Pakaryan paksa ing dharatan lan pulau-pulau ing segara"	Ahasuerus	Umume Pulo Yunani dikuasai Darius dening 12 taunth taun Darius nganakake pajeg ing saindenging Kakaisaran ing dhuwit utawa barang utawa jasa. Darius uga nganakake program bangunan gedhe dalan, kanal, kraton, candhi, asring nganggo kerja paksa. Kapuloan kasebut ilang dening Xerxes, putrane, lan sing paling gedhe ora bisa entuk maneh. Pertandhingan sing paling apik yaiku Darius sing Agung.
Ezra 4: 5-7	Sukses Alkitab ing Raja Persia: Cyrus, Ahasweros, Artahsasta, Darius	Pesenan raja	Urutan Raja miturut sumber sekuler yaiku:   Cyrus, Cambyses, Smerdis / Bardiya, Darius
Ezra 6: 6,8-9,10,12 lan Ezra 7: 12,15,21, 23	Bandhing komunikasi dening Darius (Ezra 6) lan Artaxerxes (Ezra 7)	6: 6 Nglangkungi Kali. 6:12 Ayo dirampungake kanthi cepet 6:10 Gusti Allah Swarga 6:10 Ndedonga kanggo nyawane Sang Prabu lan para putrane 6: 8-9 saka pethi pajeg kerajaan ing sanjabane Kali, biaya bakal langsung diwenehake.	7:21 ngluwihi kali     7:21 kudu rampung langsung   7:12 Gusti Allah Swarga   7:23 ora nesu marang Karajan lan putra-putrine     7:15 kanggo nggawa salaka lan emas sing diparingi dening Raja lan para penasihat kanthi sukarela marang Allahe Israel.       Kamiripan ing wicara lan sikap bakal nuduhake manawa Darius saka Ezra 6 lan Artakseres saka Ezra 7 padha karo wong sing padha.
Ezra 7	Ganti jeneng Raja	Darius 6th taun, ngiring dening  Artahsasta 7th taun	Cerita akun Ezra babagan Darius (Agung) ing bab 6, nalika rampung anggone nggawe Pedaleman Suci. Yen Artahsasta Ezra 7 dudu Darius, kita kudu suwene 30 taun suwene kanggo Darius, 21 taun Xerxes, lan 6 taun pisanan Artahsasta antara kedadeyan kasebut, udakara 57 taun.

  

Adhedhasar data ing ndhuwur, solusi ing ngisor iki bisa digawe.

Solusi sing Diusulake

• Para Raja ing akun Ezra 4: 5-7 kaya ing ngisor iki: Kyrus, Cambyses diarani Ahasuerus, lan Bardiya / Smerdis diarani Artaxerks, diikuti Darius (1 utawa Agung). Ahasuerus lan Artaxerxes ing kene ora padha karo Darius lan Artaxerxes sing kasebut ing Ezra lan Nehemia utawa Ahasuerus saka Ester.
• Ora bisa ana jurang 57 taun ing antarane kedadeyan ing Ezra 6 lan Ezra 7.
• Ahasweros saka Estherster lan Artahsasta Ézra 7 lan liya-liyane padha nyebut Darius I (Sang Agung)
• Sukses raja kaya sing direkam dening sejarawan Yunani ora salah. Bisa uga ana siji utawa luwih Raja-raja Persia sing diduplikasi dening sejarawan Yunani kanthi ora sengaja, mbingungake Raja sing padha nalika diarani jeneng dhampar sing beda, utawa ndawakake sejarah Yunani dhewe amarga ana propaganda. Tuladha duplikat sing bisa ditindakake yaiku Darius I minangka Artaxerxes I.
• Ora kudu ana duplikat duplikat Alexander saka Yunani utawa duplikat Johanan lan Jaddua sing dadi imam gedhe kaya solusi sekuler lan agama sing dibutuhake. Iki penting amarga ora ana bukti sejarah luwih saka siji individu kanggo wong sing duwe jeneng kasebut. [sunting]

Tinjauan status ing penyelidikan

Amarga kabeh masalah sing ditemokake, kita kudu ngilangi skenario sing beda-beda sing ora menehi jawaban sing nyenengake kanggo kabeh masalah sing ditemokake ing antarane akun Alkitab lan pemahaman sekuler saiki lan uga masalah sing disebabake pangerten saiki karo akun Alkitab.

Banjur kita kudu ngerti manawa kesimpulan menehi jawaban sing cukup utawa masuk akal kanggo kabeh masalah lan bedane, sing wis ditemokake ing Bagian 1 & 2. Sawise nggawe kerangka outline sing bakal bisa digunakake, saiki kita duwe posisi sing luwih apik kanggo mriksa manawa solusi sing diusulake bakal nemokake kabeh kritéria lan ngatasi kabeh utawa umume masalah. Mesthi wae, supaya kita bisa nggawe kesimpulan sing beda banget kanggo pemahaman sekuler lan agama sing ana ing sejarah Yahudi lan Persia kanggo periode kasebut.

Syarat kasebut bakal ditrapake ing Bagian 6, 7, lan 8 saka seri iki nalika ngevaluasi solusi kanggo saben masalah ing parameter kerangka outline sing wis ditemtokake.

Diterusake ing Bagean 6….

 

 

[I] Tanggal kronologis sekuler sing umum ditampa taun iki saengga bisa dikonfirmasi kanthi gampang.

[sunting] Katon ana sawetara bukti kanggo luwih saka siji Sanballat, sanajan ana sing mbantah. Iki bakal ditangani ing bagean pungkasan saka seri - Bagean 8