Apa Daunmu ing Daging?

Aku lagi wae maca 2 Korinta ing ngendi Paulus ngandhani babagan ngalami eri ing daging. Apa sampeyan ngelingi bagean kasebut? Minangka Seksi Yéhuwah, aku diajarké nèk dhèwèké mesthi seneng karo pandhangan sing ora apik. Aku ora nate seneng karo interpretasi kasebut. Kayane ketok banget. Apamaneh, pandelenge sing ala ora dadi rahasia, mula kenapa ora banjur metu ngomong ngono?

Napa rahasia kasebut? Ana waé sing ana tulisan ing Kitab Suci mesthi ana tujuane.

Katon manawa aku nyoba ngerteni apa "duri ing daging", kita ora bakal entuk titik lan ngrampog pesen Paulus babagan kekuwatane.

Sampeyan bisa kanthi gampang mbayangake iritasi yen duwe eri ing daginge, luwih-luwih yen sampeyan ora bisa nyopot. Kanthi nggunakake kiasan iki lan ndhelikake eri ing daging, Paul ngidini kita empati karo dheweke. Kaya Paulus, kita kabeh ngupayakake supaya bisa urip kaya apa sing dadi putraning Allah, lan kaya Paulus, kita kabeh duwe alangan sing ngalangi. Napa Gusti kita pareng ngalangi?

Paulus nerangake:

"... Aku diwenehi eri ing daging, utusan Iblis, kanggo nyiksa aku. Kaping telu aku njaluk marang Gusti supaya dicopot saka aku. Nanging Gusti ngandika marang aku, "Sih-rahmatku cekap kanggo sampeyan, amarga kekuwatanku wis dirampungake." Mulané, aku saiki bakal ngegung-egungké kekiranganku, supaya pangwaosé Kristus bisa ngatasi aku. Mangkono, marga saka Sang Kristus, aku seneng karo kelemahane, sajrone ngenyek, nemoni kasangsaran, ing kasusah, lan kangelan. Amarga manawa aku ringkih, aku kuwat. " (2 Korinta 12: 7-10 BSB)

Tembung "kekirangan" ing kene yaiku saka tembung Yunani astheneia; tegese kanthi harfiah, "tanpa kekuwatan"; lan ngemot konotasi tartamtu, utamane babagan aliment sing nyebabake sampeyan ora seneng utawa nggayuh apa wae sing pengin sampeyan lakoni.

Kita kabeh wis lara banget, mula ora bisa mikir apa-apa, sanajan uga prekara sing pancen seneng banget, pancen angel banget. Yaiku kelemahane Paulus sing ngomong.

Ayo padha ora kuwatir bab apa eri Paulus ing daging iku. Ayo kita ora ngalahake maksud lan kekuwatan saka nasihat iki. Luwih becik kita ora ngerti. Kanthi cara kasebut, kita bisa ngetrapake urip kita dhewe nalika ana sing nandhang bola-bali kaya eri ing daging kita.

Contone, apa sampeyan ngalami godaan kronis, kaya alkohol sing wis pirang-pirang taun ora ngombe, nanging saben dina kudu nglawan kepinginan kanggo nyerah lan "mung ngombe". Ana sifat gawe ketagihan kanggo dosa. Kitab Suci ujar manawa "narik kita".

Utawa ana depresi, utawa masalah kesehatan mental utawa fisik liyane?

Apa maneh yen ngalami penganiayaan, kayata gosip fitnah, penghinaan lan pidato sengit. Akeh sing ninggalake agama Saksi-Saksi Yehuwa rumangsa dikalahake dening apike amarga mung ujar babagan ketidakadilan ing organisasi kasebut utawa amarga dheweke wani ngomong sing sejatine karo kanca sing wis dipercaya. Asring shunning diiringi tembung sengit lan ngapusi langsung.

Apa wae duri sampeyan ing daging, bisa uga katon kaya "malaekat Iblis" - utami, utusan saka pemberontakan kasebut ngalang-alangi sampeyan.

Sampeyan saiki bisa ndeleng nilai sing ora ngerti masalah khusus Paulus?

Yen wong sing iman lan stature Paulus bisa diturunake ing kahanan sing ringkih dening sawetara eri sing ala, mula sampeyan uga aku.

Yen sawetara malaekat Ratun Setane ngrampok sampeyan kabungahane urip; yen sampeyan njaluk marang Gusti supaya ngethok eri; mula, sampeyan bisa ngeling-eling amarga apa sing dingandikakake marang Paulus, dheweke uga ujar:

"Sih-rahmatku cekap kanggo sampeyan, amarga kekuwatanku wis sampurna."

Iki ora bakal migunani kanggo wong sing dudu Kristen. Nyatane, malah akeh wong Kristen sing ora gelem nampa amarga diajari yen dheweke apik, dheweke bakal mlebu swarga, utawa yen ana agama, kayata Seksi, dheweke bakal urip ing bumi. Maksudku, yen pangarep-arep supaya urip ing swarga utawa bumi ing salawas-lawase, kanthi swarga ing swarga sing apik, kenapa kita kudu nandhang sangsara? Apa sing dipikolehi? Napa kita kudu digawe sedhih banget, mula kekuwatane Pangeran mung bisa nahan kita? Apa iki kalebu perjalanan kakuatan aneh saka Gusti? Apa Yésus kandha, ”Aku mung pengin kowé ngerti nèk kowé butuhké aku, ya? Aku ora seneng dianggep entheng. ”

Aku ora mikir.

Sampeyan ngerti, yen kita mung diwenehi hadiah urip, mula ora prelu nyoba lan tes kaya ngono. Kita ora entuk hak urip. Iki minangka hadiah. Yen sampeyan menehi hadiah kanggo wong, aja nganti dheweke nyoba tes sadurunge sampeyan masrahake. Nanging, yen sampeyan lagi nyiapake wong kanggo tugas khusus; yen sampeyan nyoba nglatih supaya bisa nduweni kualifikasi, mula ana tes sing cocog.

Iki mbutuhake supaya kita ngerti apa sejatine dadi putraning Allah sajrone konteks Kristen. Bareng kita bisa ngerti orane katrangan sing nyata lan apik banget saka pangandikane Gusti Yesus: "Sih-rahmat kawula cekap kagem Paduka, amargi kekuwatan kawula kasampurnan ing kekirangan", mula kita bakal bisa ngerti apa tegese.

Paulus sabanjure ujar:

"Mulané, aku bakal ngegung-egungaké banget sajroning kalemahananku, supaya kakuwatané Kristus ana ing aku. Mangkono, marga saka Sang Kristus, aku seneng karo kelemahane, sajrone ngenyek, nemoni kasangsaran, ing kasusah, lan kangelan. Amarga manawa aku ringkih, aku kuwat. "

Kepiye nerangake babagan iki ...?

Nabi Musa diangkat dadi pimpinan umat Israel menyang tanah sing dijanjekake. Ing umur 40 taun, dheweke duwe pendhidhikan lan posisi supaya bisa. Paling ora dheweke mikir kaya ngono. Nanging Gusti Allah ora ngrewangi dhèwèké. Dheweke ora siap. Dheweke isih kurang karakteristik paling penting kanggo proyek kasebut. Dheweke ora bisa nate ngerti, nanging pungkasane, dheweke bakal diwenehi status kaya dewa, nindakake sawetara mukjijat sing paling nggumunake ing Kitab Suci lan dadi luwih saka mayuta-yuta wong.

Yen Yéhuwah utawa Yéhuwah kudu ngetrapake kekuwatan kasebut ing siji wong, kudu yakin manawa kekuwatan kasebut ora bakal ngrusak dheweke. Nabi Musa kedah diturunake gantung, kanggo nggunakake paribasan modern. Usaha revolusi gagal sadurunge malah mudhun, lan dheweke dikirim kemasan, buntut ing antarane sikil, mlaku menyang ara-ara samun kanggo nylametake kulit. Ing kono, dheweke nginep suwene 40 taun, ora dadi pangeran Mesir maneh, nanging mung pangon sing asor.

Banjur, nalika yuswa 80 taun, dheweke asor banget lan nalika pungkasane diutus supaya dadi juru Juru Slamet bangsa, dheweke nolak, rumangsa ora munggah ing tugas kasebut. Dheweke kudu diteken kanggo njupuk jabatan kasebut. Disebutake manawa panguasa sing paling apik yaiku wong sing kudu nyeret lan njerit menyang kantor panguwasa.

Pangarep-arep sing diarepake kanggo wong-wong Kristen saiki ora bakal frol-swarga ing swarga uga ing bumi. Ya, bumi pungkasane bakal diisi karo manungsa sing ora duwe dosa sing kabeh dadi bagian saka kulawarga Gusti Allah, nanging iki dudu pangarep-arep sing ditindakake kanggo wong Kristen saiki.

Pangarep-arep kita kanthi nyata dikandhani dening rasul Paulus ing surat kanggo wong-wong Kolose. Maca saka terjemahan Prajanjian Anyar William Barclay:

"Yen sampeyan wis dibangkitake karo Sang Kristus, atimu mesthi ana kasunyatan sing nyata ing swarga, ing ngendi Kristus lenggah ing tangan tengen Gusti Allah. Keprigelan sampeyan sing tetep kudu ana ing kasunyatan swarga, dudu masalah sepele kadonyan. Amarga kowe padha seda ana ing jagad iki, lan saiki kowe wis padha lumebu karo Sang Kristus ana ing sajroning gesang rahasia saka Allah. Nalika Kristus, sing dadi urip sampeyan, bakal teka maneh kanggo ndeleng kabeh jagad, mula kabeh jagad bakal ngerti manawa sampeyan uga duwe kamulyan. " (Kolose 3: 1-4)

Kaya Nabi Musa sing dipilih kanggo nuntun umat Allah menyang tanah sing dijanjekake, kita duwe pangarep-arep bisa dibagi ing kamulyaning Kristus amarga dheweke nuntun manungsa bali menyang kulawarga Lan kaya Nabi Musa, kekuwatan gedhe bakal dipasrahake marang kita kanggo ngrampungake tugas kasebut.

Gusti Yesus ngandhani:

"Kanggo wong sing menang ing perang urip, lan wong sing pungkasane urip kaya sing dakkandhani, aku bakal menehi panguwasa marang para bangsa. Wong-wong mau bakal ditumpes nganggo teken wesi; bakal padha remuk kaya pecah tembikar. Panguwasa bakal kaya panguwasa sing dak tampa saka Bapakku. Lan Aku bakal menehi lintang esuk marang dheweke. " (Wahyu 2: 26-28 Prajanjian Anyar dening William Barclay)

Saiki kita bisa ngerti sebabe Yesus perlu supaya kita sinau gumantung marang dheweke lan ngerti manawa kekuwatan kita ora asale saka njero, saka sumber manungsa, nanging asale saka ndhuwur. Kita kudu dites lan diresiki kaya Nabi Musa, amarga tugas sadurunge ora ana sing nate dialami sadurunge.

Kita ora perlu kuwatir apa bakal bisa nggayuh tugas kasebut. Sembarang kemampuan, ilmu, utawa pangerten sing dibutuhake bakal diwenehake nalika semana. Apa sing ora bisa diwenehake yaiku apa sing kudu kita lakoni: Kualitas asor sing sinau; sifat katergantungan sing wis diuji saka Rama; kekarepan kanggo nuwuhake rasa tresna marang sejatine lan tumrap sesama sanajan uga ing kahanan sing paling angel.

Iki minangka prekara sing kudu kita pilih kanggo ngabdi marang Gusti, lan kita kudu milih saben dina saben dina, asring dianiaya, nalika isih diolok-olok lan difitnah. Bakal ana eri ing daging saka Iblis sing bakal nglemehake kita, nanging nalika iku, ing kahanan sing ringkih, kekuwatane Kristus bisa nggawe kita kuwat.

Dadi, yen sampeyan duwe eri ing daging, bungaha iku.

Dakkandhani, kaya sing dingandikani Paulus: "Amarga Kristus, aku seneng karo kelemahane, ing hinaan lan kesusahan, ing aniaya, lan kangelan. Kanggo nalika aku ringkih, mula aku kuwat.