Buku Purwaning Dumadi - Geologi, Arkeologi lan Teologi - Bagean 3

Part 3

Akun Penciptaan (Purwaning Dumadi 1: 1 - Purwaning Dumadi 2: 4): Dina 3 lan 4

Purwaning Dumadi 1: 9-10 - Dina Ciptaan Katelu

"Lan Gusti Allah nuli ngendika maneh:" Ayo banyu ing sangisore langit bakal diklumpukake menyang sak papan lan supaya garing bakal katon. " Lan dadi nyata. ¹⁰ Lan Gusti Allah wiwit ngarani tanah sing asat Bumi, nanging banyu kaya sing diarani Laut. Salajengipun, Gusti Allah mirsa manawa iku apik.

Dibutuhake persiapan sing luwih lengkap kanggo urip, mula, Gusti Allah tetep ngiseni banyu ing bumi, nglumpukake, lan ngidinke lahan asat. Wong Ibrani bisa diterjemahake kanthi harfiah dadi:

"Lan pangandikane Gusti Allah "Ngenteni banyu ing sangisore langit [menyang] ing sawijining papan, lan bakal katon ing astane garing. Lan ngarani Gusti Allah minangka wilayah sing garing, Bumi, lan kumpulan banyu segara, lan Gusti Allah mirsa, iku apik ”.

Apa sing diarani Geologi babagan wiwitaning bumi?

Apike, Geologi duwe konsep Rodinia[I] [sunting]yaiku sawijining supercontinent tunggal sing ngubengi samodra nalika wiwitan sejarah geologis bumi. Dumadi saka kabeh landas bawana saiki ing Pra-Kambrian lan Kamboja Awal[Iii] kaping. Iki ora bakal bingung karo Pangea utawa Gondwanaland, sing ana ing jaman geologis mengko.[iv] Sampeyan uga kudu nyathet yen cathetan fosil iku langka banget sadurunge watu kasebut diklasifikasikake minangka Kamboja Awal.

Rasul Pétrus nyebataken kasunyatan bilih bumi ana ing posisi iki nalika wiwitan tumitah nalika nulis ing 2 Pétrus 3: 5 "Ana langit wiwit jaman biyen lan ana bumi sing padhet metu saka banyu lan ing satengahing banyu dening pangandikaning Allah", nuduhake siji daratan ing sadhuwure banyu sing dikubengi banyu.

Kepiye manawa Rasul Pétrus lan Musa [panulis Genesus] ngerti manawa bumi kaya mengkene ing sawijining wektu, ana sing mung disimpulake ing abad kepungkur kanthi nyinaoni Rekaman Geologi? Kajaba iku, penting kanggo dicathet yaiku ora ana pratelan mitologis babagan tiba ing pinggir segara.

Kita uga kudu nyathet yen tembung Ibrani diterjemahake "Bumi" neng kene hlo "Eretz"[v] lan ing kene tegese lemah, lemah, bumi, beda karo kabeh planet.

Duwe lahan garing tegese bagean sabanjure dina kreatif bisa kedadeyan amarga bakal ana vegetasi ing endi wae.

Purwaning Dumadi 1: 11-13 - Dina Ciptaan Katelu (diterusake)

¹¹ Lan Gusti Allah nuli ngendika maneh: "Bumi bakal nuwuhake suket tuwuh, tanduran sing nyebar wiji, wit-wohan sing ngasilake woh-wohan miturut jinise, winih sing ana ing lemah." Lan dadi nyata. ¹² Lan bumi wiwit ngasilake suket, tanduran sing nyebar wiji miturut jinis lan wit-witan sing ngasilake woh-wohan, wiji sing ana ing jinise. Gusti Allah banjur pirsa yèn iku apik. ¹³ Lan banjur dadi sore lan dadi esuk, dina katelu. "

Dina kaping telu diwiwiti nalika peteng tiba, lan nggawe landmass banjur ditindakake. Iki tegese nalika wayah esuk lan surup teka, ana lemah garing sing bakal nggawe tanduran. Cathetan kasebut nuduhake yen nalika surup surya dina katelu wis ana suket, lan wit-witan kanthi woh-wohan, lan tanduran sing duwe wiji liyane. Apik, lengkap, kanggo manuk lan kewan lan serangga kabeh mbutuhake woh kanggo urip. Lumayan, bisa disimpulake manawa wit-wohan kanthi woh sing dibuahi digawe kaya, amarga umume woh-wohan mbutuhake serangga, utawa manuk utawa kewan kanggo polinasi lan pupuk kembang sadurunge ora ana woh-wohan, sing durung ana sing digawe. Sawetara, mesthine diserbuki utawa diserbuki dhewe dening angin.

Bisa uga ana kabotan manawa sawetara lemah ora bisa wujud sajrone 12 jam peteng, nanging manawa lemah mbutuhake pirang-pirang taun kanggo dina iki, utawa wit-witan sing ngasilake woh uga mbutuhake pirang-pirang taun, sapa kita bisa matesi kabisan kreatifitas saka Gusti Allah sing Maha Kuwasa lan kanca kerja lan putrane Yesus Kristus?

Contone, nalika Yesus Kristus nggawe anggur saka banyu nalika pesta pesta, apa jinis anggur sing digawe? Yokanan 2: 1-11 ngandhani "Sampeyan wis nyimpen anggur sing apik nganti saiki ”. Ya, iku anggur sing wis mateng lan lengkap kanggo rasa, dudu mung anggur sing bisa diombe sing isih kudu mateng supaya enak. Ya, kaya Zophar takon marang Pak Ayub "Apa sampeyan bisa ngerteni samubarang sing jero saka Gusti Allah, utawa apa sampeyan bisa ngerteni wates sing Maha Kuwasa?" (Pakaryan 11: 7). Ora, kita ora bisa, lan kita uga ora kudu bisa. Kaya sing dingendikakake Pangeran Yehuwah ing Yesaya 55: 9 "Amarga kayadene langit luwih dhuwur tinimbang bumi, kaya mangkono lakuku luwih dhuwur tinimbang dalanmu".

Uga, amarga serangga bisa uga digawe ing 6^th dina (bisa uga kalebu ing makhluk mabur kanthi swiwi, Purwaning Dumadi 1:21), yen dina tumindake luwih saka 24 jam, mesthine bakal ana masalah yen vegetasi sing mentas digawe bisa urip lan reproduksi.

Kaya dene tumitah kaping pisanan lan kaloro, tumindak ing dina kaping telu nggawe uga wiwitan "Lan", saengga gabung karo tumindak kasebut minangka aliran tumindak lan acara sing terus-terusan tanpa kesenjangan wektu.

Kind

Kita ora bisa nglajengake njelajah dina tumitah tanpa priksa wiwitane tembung kasebut "Apik" digunakake ing kene kanthi referensi vegetasi lan wit. Durung jelas apa tembung Ibrani "min", sing diterjemahake minangka "jenis" nuduhake ing klasifikasi biologis saiki, nanging katon cocog karo genus utawa malah kulawarga. Nanging ora cocog karo spesies. Sampeyan bisa uga diterangake paling apik minangka "Kelompok organisme urip kalebu ing jinis sing digawe yen turune saka kolam gen sing padha. Iki ora ngalangi spesies anyar amarga iki nuduhake pemisahan saka kolam gen asli. Informasi ilang utawa dilestarikan ora entuk. Spesies anyar bisa muncul nalika pedunung terisolasi, lan inbreeding ana. Miturut definisi iki, spesies anyar dudu jinis anyar nanging partisi luwih saka jinis sing wis ana. ”

Kanggo sing seneng kepiye cara kerja ing istilah praktis, delengen link[vi] kanggo kulawarga generasi saka macem-macem jinis vegetasi.

Nalika menehi komentar babagan iki, rasul Paulus negesake wates-wates alami ing antarane jinis nalika nulis nalika ngrembug babagan patangen "Ora kabeh daging padha daging, nanging ana siji manungsa lan ana daging sapi liyane, lan daging liyane manuk lan liyane iwak" 1 Korinta 15:39. Babagan tanduran ing 1 Korinta 15:38, dheweke ujar babagan gandum lsp. "Nanging Gusti Allah menehi badan kaya sing dikarsakake, lan kanggo saben wiji, awake dhewe dhewe".

Kanthi cara iki suket minangka jinis bisa kalebu kabeh vegetasi sing nyebar lan nyebar ing lemah, dene herbal minangka jinis (vegetasi sing diterjemahake ing NWT), bakal nutupi semak lan semak, lan wit minangka jinis sing bakal nutupi kabeh tanduran kayu gedhe.

Panjelasan sing luwih deskriptif babagan apa sing bakal dipikirake Gusti Allah "Jinis" ditemokake ing Imamat 11: 1-31. Ing ngisor iki ringkesan singkatan:

• 3-6 - Makhluk sing nyakot pincang lan mbagi kuku, ora kalebu unta, badger rock, hare, babi. (Sing ora dikatutake uga mbagi pucuk utawa ngunyah, nanging ora loro.)
• 7-12 - Makhluk banyu sing duwe sirip lan timbangan, makhluk banyu tanpa sirip, lan sisik.
• 13-19 - manuk garudha, osprey, wulung ireng, layangan abang, lan layangan ireng miturut jinise, gagak miturut rajane, manuk unta, manuk hantu lan gull lan falcon miturut jinise. Bangau, bangau, lan kelelawar miturut jinise.
• 20-23 - walang miturut jinise dhewe, jangkrik miturut jinise, belang miturut jinise.

Dina 3 tumitah - Sawijining Massa Land sing dibentuk ing sadhuwure level banyu lan jinis Sayuran digawe kanggo nyiapake makhluk urip.

Geologi lan Dina Penciptaan kaping telu

Pungkasan, kita kudu negesake manawa evolusi mulang manawa kabeh urip tuwuh saka tanduran segara lan kewan laut. Miturut timbangan Geologi saiki, bakal ana atusan yuta taun sadurunge tanduran kompleks lan wit buah tuwuh. Urutan acara endi sing bisa ditindakake kanthi wajar lan bisa dipercaya? Kitab Suci utawa teori evolusi?

Topik iki bakal dibahas mengko kanthi luwih jero babagan pamriksan banjir ing Dina Nuh.

Purwaning Dumadi 1: 14-19 - Dina Papat Nitahake

"Gusti Allah nuli ngendika," Ayo sumunar ana ing jagad langit kanggo mbedakake awan lan wengi; Wong-wong mau kudu dadi pratandha lan mangsane, pirang-pirang dina lan taun. Lan dheweke kudu dadi cahya ing jagad langit supaya sumunar ing bumi. Lan dadi nyata. Lan Gusti Allah terus nggawe loro cahya gedhe, sing luwih gedhe kanggo dominasi awan lan cahya cilik kanggo dominasi wengi, uga lintang-lintang. "

"Mangkono, Gusti Allah nempatake ing jagad langit supaya sumunar ing bumi, lan ngwasani awan lan wengi, lan mbedakake antara pepadhang lan pepeteng. Banjur Gusti Allah pirsa iku apik. Lan banjur dadi sore lan dadi esuk, dina kaping papat. "

Terjemahan harfiah ujar "Pangandikane Gusti Allah, ana cahya ing langit sing bisa mbedakake awan lan wengi, lan dadi tandha lan mangsane pirang-pirang dina lan taun. Lan jadilah mau dadi pepadhang ing langite langit supaya sumunar ing jagad, mula iya nyata. Lan ndadekake Gusti Allah dadi loro lampu, padhang luwih gedhe kanggo mrentah awan lan cahya luwih cilik kanggo mrentah wengi lan lintang-lintang. "

"Lan jumenengake Gusti Allah ing jagad langit supaya madhangi bumi lan mrentah awan lan wengi lan misahake pepadhang lan pepeteng. Lan weruh Gusti Allah iku apik. Lan ana sore lan esuk, dina kaping papat ”.[vii]

Digawe utawa digawe katon?

Iki tegese srengenge lan rembulan, lan lintang-lintang digawe ing tanggal 4^th dina?

Teks Ibrani ora ujar manawa digawe saiki. Ukara kasebut "Ayo ana" or "Ayo luminaries dadi" adhedhasar tembung Ibrani "Hayah"[viii] tegese "ambruk, kelakon, dadi, dadi." Iki beda banget karo tembung kasebut "Nggawe" (Ibrani = "bara").

Apa sing kedadeyan utawa kedadeyan miturut teks Alkitab? Cahya sing katon beda karo peteng lan peteng. Apa tujuane iki? Sawise kabeh, ana cahya ing 2^nd dina sadurunge vegetasi digawe tanggal 3^rd dina lan amarga kabeh ditemokake dening Gusti Allah, ana cahya sing cukup. Akun kasebut terus dijawab, "dheweke kudu dadi tandha lan mangsane pirang-pirang dina suwene taun".

Cahya sing luwih gedhe, srengenge, bakal dominasi awan lan cahya cilik, rembulan kudu dominasi wengi lan lintang-lintang. Ana ing endi papan lampu kasebut? Akun kasebut ujar, "mapan ing awang-awang langit”. Tembung sing dijarwakake "nyetel" utamane tegese "menehi". Dadi, cahya kasebut diwenehi utawa digawe katon ing awang-awang langit. Kita ora bisa ngomong kanthi pasti, nanging pratondo kasebut yaiku luminaries kasebut, wis digawe nalika digawe kaping pisanan, nanging saiki wis katon ing bumi amarga alasan kasebut. Mbok lapisan uap sing jembar planet digawe luwih tipis supaya cukup jelas supaya bisa katon saka bumi.

Tembung Ibrani "Maor" dijarwakake dadi “luminaries ” nyritakake teges "cahya". Nalika rembulan dudu sumber cahya sing asli kaya srengenge, nanging uga cahya sing menehi cahya kanthi nggambarake cahya srengenge.

Kenapa visibilitas dibutuhake

Yen ora katon saka bumi, mula dina lan musim lan taun ora bisa dietung. Mbok, uga ing wektu iki, kemiringan aksial bumi dikenalake, sing dadi sebab musim kita. Kajaba iku, bisa uga orbit rembulan diubah dadi orbit sing unik saka orbit sing padha karo satelit planet liyane. Apa miring kasebut yaiku miring saiki udakara 23.43662 ° durung mesthi, amarga bisa uga Banjir miringake bumi luwih akeh. Banjir kasebut meh bisa nyebabake gempa bumi, sing bakal mengaruhi kacepetan rotasi bumi, dawane dina, lan bentuk planet iki.[ix]

Pangowahan posisi srengenge (saka sisih wétan nganti kulon) ing langit uga mbantu kita nemtokake ing endi kita, kanggo njaga wektu, lan musim (dhuwure lelungan wétan nganti kulon, utamane dhuwur maksimum sing tekan) .[X]

Jam tangan sing biasa digunakake kanggo nyritakake wektu durung ditemokake nganti taun 1510 kanthi arloji saku pisanan.[xi] Sadurunge sundial minangka piranti umum kanggo mbantu ngukur wektu utawa lilin sing ditandhani.[Xii] Ing segara, lintang, rembulan lan srengenge digunakake kanggo navigasi sajrone ewonan taun. Pengukuran bujur angel lan rawan kesalahan lan asring nyebabake kecelakaan kapal nganti John Harrison nggawe jam jenenge H1, H2, H3, lan pungkasane, H4, ing antarane taun 1735 lan 1761, sing pungkasane ngrampungake masalah bujur sing akurat ing segara kanggo kabecikan.[Xiii]

Sifat unik ing rembulan

Luminary Lesser utawa rembulan uga duwe akeh sifat unik supaya bisa memenuhi sarat. Ing ngisor iki mung ringkesan cekak, isih akeh maneh.

• Kanggo miwiti, duwe orbit unik.[Xiv] Wulan liyane sing ngorbit planet liya biasane ngorbit ing pesawat sing beda karo rembulan. Rembulan ngubengi pesawat sing meh padha karo bidang puteran bumi ing srengenge. Ora ana 175 wulan satelit liyane ing tata surya sing ngorbit planet kanthi cara iki.[xv]
• Orbit unik rembulan stabilake kemiringan bumi sing menehi musim, mula ora mudhun.
• Ukuran rembulan sing relatif ana ing bumi (planet) uga unik.
• Rembulan ngidini para astronom sinau planet lan lintang liyane sing luwih adoh, kanthi hubungan rembulan-wulan dadi teleskop raksasa.
• Bulan kasebut sacara geologis minangka ngelawan sing cedhak banget karo bumi, tanpa banyu cair, ora ana geologi sing aktif, lan ora ana swasana lan iki bisa ditemokake luwih jero lan luwih jembar tinimbang yen bumi padha karo rembulan utawa kosok balene.
• Wangun bayangan bumi ing rembulan nggawe kita bisa ndeleng manawa bumi minangka bal, tanpa mlebu ing orbit ing roket angkasa!
• Rembulan tumindak nglindhungi bumi saka serangan karo komet lan asteroid, kanthi alangi fisik lan uga gravitasi kanggo obyek sing liwat.

"Dheweke kudu dadi tandha lan musim pirang-pirang dina lan taun"

Kepiye lampu kasebut minangka pratandha?

Pisanan, iku minangka pratandha kekuwatane Gusti Allah.

Juru Mazmur Dawud nyebutake kaya mengkene ing Jabur 8: 3-4, "Nalika aku ndeleng swarga, karya driji, rembulan lan lintang-lintang sing wis sampeyan siyap, apa manungsa sing sampeyan eling, lan putrane manungsa sing sampeyan jaga? ”. Ing Jabur 19: 1,6 uga nulis "Swarga medharake kamulyaning Allah, lan apa sing diandharake dening astane kaya dene astane. … Saka salah sawijining pucuk langit ana [srengenge] terus, lan sirkuit sing wis rampung ana ing sisih liyane ”. Pendhudhuk kutha asring kliwat kamulyan iki, nanging menyang pedesaan adoh saka sumber cahya buatan manungsa ing wayah wengi, lan ndeleng swarga ing wayah wengi kanthi langit sing cerah, kaendahan lan pirang-pirang lintang, lan padhanging rembulan lan sawetara planet sistem tata surya kita, sing mung bisa dideleng karo mripat, lan gumun banget.

Kaping kalih, kaya sing wis kasebut ing ndhuwur, obahing srengenge, rembulan lan lintang-lintang bisa dipercaya.

Asile, pandhu arah bisa entuk bantalan nalika awan lan wengi. Kanthi ngukur, posisi siji ing bumi bisa dietung lan dilebokake ing peta, ngewangi lelungan.

Pangeran, pratandha acara mbesuk sing arep ditindakake.

Miturut Lukas 21: 25,27 sing ujar "Uga bakal ana pratandha ing srengenge, rembulan lan lintang .... Banjur bakal padha ndeleng Putraning Manungsa rawuh ing méga kanthi kamulyan lan kamulyan gedhe ”.

papat, pratandha pangadilan ilahi.

Yoel 2:30 bisa uga nyebutake kedadeyan sing kedadeyan nalika sedane Yesus "Aku [Gusti Allah] bakal maringi pratandha ana ing langit lan ing bumi ... Srengenge bakal malih dadi peteng lan rembulan dadi getih, sadurunge tekane dina gedhe lan wedi ing Pangeran Yehuwah". Matius 27:45 nyathet manawa nalika Yesus seda ing kayu pateni "Wiwit jam enem nalika [tengah awan] ana peteng ing jagad kabeh, nganti jam sanga [3 sore]". Iki dudu kedadeyan grahana utawa cuaca biasa. Lukas 23: 44-45 nambahake "Amarga sinar matahari gagal". Iki diiringi gempa bumi sing nyewa langsir Temple dadi loro.[xvi]

Kaping gangsal, bisa digunakake kanggo nemtokake cuaca sing diarepake ing wektu ngarep.

Matius 16: 2-3 ngandhani "Yen surup, sampeyan wis biasa ngomong: 'Bakal dadi cuaca sing apik, amarga langit katon abang; lan ing wayah esuk, 'Dina iki bakal udan deres banget, amarga langit katon abang, nanging surem. Sampeyan ngerti carane narjamahake tampilan langit ... ”. Panulis, bisa uga kaya para pamiarsa, diajari sajak sederhana nalika isih enom, sing ujar padha, "Langit Abang ing wayah wengi, senenge para pangon, Langit Abang ing wayah esuk, ngelingake para pangon". Kita kabeh bisa njamin akurasi pernyataan kasebut.

Kaping nem, dina iki kita ngukur dawane setaun, adhedhasar rotasi bumi udakara srengenge 365.25 dina (dibunderake dadi 2 desimal).

Akeh tanggalan kuna nggunakake siklus rembulan kanggo ngukur wulan lan banjur disesuaikan karo taun surya kanthi penyesuaian, mula wektu panen lan panen bisa dilacak. Wulan lunar yaiku 29 dina, 12 jam, 44 menit, 2.7 detik, lan diarani wulan sinode. Nanging, sawetara tanggalan kaya tanggalan Mesir adhedhasar taun surya.

Kaping pitu, musim kasebut diparengake miturut wektu ekuinoks saka Sun, yaiku ing Desember, Maret, Juni, lan September.

Equinoxes minangka manifestasi saka kemiringan bumi ing poros lan kanthi fisik mengaruhi jumlah sinar srengenge tekan bagean bumi tartamtu lan mula mengaruhi cuaca lan utamane suhu. Ing wilahan bumi sisih lor Lor yaiku Desember nganti Maret, musim semi yaiku Maret nganti Juni, musim panas yaiku Juni nganti September, lan musim gugur yaiku September nganti Desember. Uga ana rong pasang kabisat lan loro pasang pasang surut saben wulan lunar, disebabake dening rembulan. Kabeh pratandha kasebut mbantu kita ngetung wektu lan nemtokake musim, mula mbantu ngrancang tanduran kanggo produksi panganan lan jadwal panen.

Kanthi visibilitas luminary sing jelas, bisa dingerteni kaya sing diandharake ing Ayub 26: 7 "Dheweke mbentang ing sisih lor liwat papan kosong, nggantungake bumi nganti ora ana apa-apa". Yésaya 40:22 ngandhani kaya ngono "Ana Siji wong sing lenggah ing sadhuwure bunderan bumi,… sing mbentang langit kaya kain kasa, sing nyebar kaya tendha kanggo ngenggoni". Ya, kayangan kasawang kaya kain kasa sing alus karo cahya cilik saka kabeh lintang, gedhe lan cilik, utamane sing ana ing galaksi kita dhewe ing endi tata surya diselehake, diarani Milky Way.[xvii]

Jabur 104: 19-20 uga negesake manawa ana 4^th dina matur "Dheweke wis nggawe rembulan kanggo wektu sing ditemtokake, srengenge dhewe ngerti sejatine surup. Sampeyan ndadekake peteng, supaya dadi wengi. Ing kana kabeh kewan alas alas maju. "

Dina Papat - Sumber Cahaya sing Katon, Musim, Kemampuan kanggo ngukur wektu

Bagean sabanjure seri iki bakal kalebu 5^th kanggo 7^th dina Penciptaan.

[I] https://www.livescience.com/28098-cambrian-period.html

[sunting] https://www.earthsciences.hku.hk/shmuseum/earth_evo_04_01_pic.html

[Iii] Periode Wektu Geologis. Deleng link ing ngisor iki kanggo urutan Periode Wektu Geologis  https://stratigraphy.org/timescale/

[iv] https://stratigraphy.org/timescale/

[v] https://biblehub.com/hebrew/776.htm

[vi] https://www.google.com/search?q=genus+of+plants

[vii] Waca Biblehub https://biblehub.com/text/genesis/1-14.htm, https://biblehub.com/text/genesis/1-15.htm etc.

[viii] https://biblehub.com/hebrew/1961.htm

[ix] Kanggo informasi luwih lengkap ndeleng:  https://www.jpl.nasa.gov/news/news.php?feature=716#:~:text=NASA%20scientists%20using%20data%20from,Dr.

[X] Kanggo informasi luwih lengkap, waca contone https://www.timeanddate.com/astronomy/axial-tilt-obliquity.html lan https://www.timeanddate.com/astronomy/seasons-causes.html

[xi] https://www.greenwichpocketwatch.co.uk/history-of-the-pocket-watch-i150#:~:text=The%20first%20pocket%20watch%20was,by%20the%20early%2016th%20century.

[Xii] Kanggo informasi luwih lengkap babagan piranti pangukuran wektu, deleng https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_timekeeping_devices#:~:text=The%20first%20mechanical%20clocks%2C%20employing,clock%20was%20invented%20in%201656.

[Xiii] Kanggo ringkesan ringkes John Harrison lan jam kasebut waca https://www.rmg.co.uk/discover/explore/longitude-found-john-harrison utawa yen ing Inggris ing London, bukak Greenwich Maritime Museum.

[Xiv] https://answersingenesis.org/astronomy/moon/no-ordinary-moon/

[xv] https://assets.answersingenesis.org/img/articles/am/v12/n5/unique-orbit.gif

[xvi] Kanggo diskusi lengkap, waca artikel "Sedane Kristus, Apa ana bukti-bukti ekstra saka Alkitab sing dilaporake? ”  https://beroeans.net/2019/04/22/christs-death-is-there-any-extra-biblical-evidence-for-the-events-reported/

[xvii] Deleng ing kene gambar galaksi Bima Sakti kaya sing dideleng saka bumi: https://www.britannica.com/place/Milky-Way-Galaxy

Tadua

Artikel dening Tadua.