Nyepak nglawan Goad

[Ing ngisor iki minangka teks saka babku (ceritaku) ing buku sing nembe diterbitake Wedi Merdika kasedhiya ing Amazon.]

Bagean 1: Dibebasake saka Indoktrinasi

"Ibu, aku arep tilar donya ing Armageddon?"

Aku isih umur limang taun nalika takon marang wong tuwa.

Napa bocah umur lima taun bakal kuwatir karo prekara kasebut? Ing tembung: "Indoctrination". Wiwit cilik, wong tuaku nggawa aku menyang limang rapat Seksi-Seksi Yéhuwah saben minggu. Saka platform lan liwat publikasi, ide manawa jagad iki bakal pungkasan dipecah menyang otak anakku. Wong tuwa dakkandhani yen aku ora bakal lulus sekolah.

Wis 65 taun kepungkur, lan kepemimpinan Saksi isih ujar manawa Armageddon wis "cedhak".

Aku sinau bab Seksi-Seksi Allah lan Gusti Yesus Kristus saka Seksi-Seksi, nanging imanku ora gumantung karo agama kasebut. Kasunyatane, wiwit aku budhal ing taun 2015, iki luwih kuwat tinimbang sadurunge. Iki ora ateges nolak Seksi-Seksi Yéhuwah iku gampang. Wong njaba bisa uga nemoni masalah emosi sing diadhepi anggota Organisasi nalika lunga. Ing kasusku, aku dadi pinituwa luwih saka 40 taun. Kanca-kancaku kabeh dadi Seksi Yehuwa. Aku duwe reputasi apik, lan rumangsa bisa ngomong kanthi andhap asor manawa akeh sing nganggep aku minangka conto sing apik tumrap para pinituwa. Minangka koordinator badan pinituwa, aku duwe jabatan sing wenang. Napa ana sing bakal nyerah kabeh?

Umume Seksi duwe kahanan percaya yen masarakat mung ninggalake drajate amarga bangga. Guyonan kuwi. Bangga bakal njaga aku ing Organisasi. Bangga bakal nyebabake aku terus duwe reputasi, jabatan, lan panguwasa sing menang banget; kayadene bangga lan wedi kelangan panguwasa nyebabake para pemimpin Yahudi mateni Putraning Allah. (Yokanan 11:48)

Pengalamanku meh ora unik. Wong liya wis nyerah luwih akeh tinimbang sing dakkarepake. Wong tuwa saya wis seda lan adhine ninggalake Organisasi bebarengan karo aku; nanging aku ngerti akeh sing duwe kulawarga gedhe - wong tuwa, simbah, bocah, lan liya-liyane - sing wis diusir kabeh. Yen pancen dipotong dening anggota kulawarga, traumatis banget amarga sawetara wong nyatane nyuda. Sedhih banget. (Muga-muga para pimpinan organisasi kasebut nggatekake. Gusti Yesus ujar luwih becik wong sing kesandhung bocah cilik kudu watu watu diikat gulu lan dibuwang menyang segara - Markus 9:42.)

Amarga biayane, kenapa ana sing milih lunga? Napa awake dhewe nandhang lara?

Ana sawetara alasan, nanging kanggo aku mung ana siji sing pancen penting; lan yen aku bisa nulungi sampeyan, aku bakal bisa ngrampungake sing apik.

Coba delengen pasemon Yesus iki: "Kratoning swarga maneh kaya sudagar sing golek mutiara sing apik. Sawise nemokake mutiara sing regane larang, dheweke banjur lunga lan adol kabeh barang sing ana banjur tuku. ” (Matius 13:45, 46[I])

Apa mutiara sing regane gedhe sing bakal nyebabake wong kaya aku nyerah kabeh regane kanggo entuk?

Yésus kandha, ”Satemené Aku pitutur marang kowé: Ora ana wong sing nilar omah utawa sadulur utawa sadulur utawa ibu utawa bapak utawa anak utawa kebon kanggo aku lan kanggo kabar apik sing ora bakal entuk 100 kali luwih akeh ing jaman iki wektu - omah, sedulur, mbakyu, ibu, bocah, lan sawah, kanthi penganiayaan - lan ing sistem jaman saiki, urip langgeng. " (Markus 10:29, 30)

Dadi, ing sisih siji keseimbangan kita duwe posisi, keamanan finansial, kulawarga, lan kanca. Ing sisih liyane, kita duwe Yesus Kristus lan urip langgeng. Mripatmu sing luwih abot?

Apa sampeyan trauma karo ide sing mbuwang-mbuwang bagean sing akeh ing sajroning Organisasi? Pancen, iku bakal dadi sampah yen sampeyan ora nggunakake kesempatan iki kanggo nyekel urip langgeng sing ditawakake Yesus. (1 Timotius 6:12, 19)

Bagean 2: Ragi wong Farisi

"Ati-ati marang ragi wong Farisi, yaiku munafik." (Lukas 12: 1)

Leaven minangka bakteri sing nyebabake fermentasi sing nambah adonan. Yen sampeyan njupuk sepotong ragi, lan lebokake ing adonan glepung, alon-alon bakal nambah nganti kabeh jisime diresiki. Kajaba iku, mung butuh kemunafikan sethithik kanggo nembus utawa nginfeksi alon-alon ing saben bagean ing jemaat Kristen. Ragi sejatine apik kanggo roti, nanging ragi wong Farisi iku ala banget ing badan Kristen apa wae. Nanging, prosese alon lan asring angel dirasakake nganti massa kabeh rusak.

Aku wis menehi saran ing saluran YouTube (Beroean Pickets) manawa kahanan jemaat Seksi-Seksi saiki saya parah saiki nalika isih enom - pratelan sing kadang-kadang ditentang karo sawetara pamirsa saluran. Nanging, aku tetep setuju. Iki minangka salah sawijining alesan kenapa aku ora tangi babagan kasunyatan Organisasi nganti taun 2011.

Contone, aku ora bisa mbayangake Organisasi taun 1960-an utawa taun 1970-an sing nate melu afiliasi LSM karo Persatuan Bangsa-Bangsa kaya sing ditindakake sajrone sepuluh taun wiwit taun 1992 lan mung pungkasan nalika mbukak publik ing babagan munafik.[sunting]

Salajengipun, yen ing jaman kasebut, sampeyan wis tuwa ngladeni, utawa dadi misionaris seumur hidup utawa Betel, dheweke bakal ngopeni sampeyan nganti sampeyan tilar donya. Saiki dheweke wis masang full-timer ing pinggir dalan kanthi meh ora tampar ing sisih mburi lan kanthi ati-ati, "Tebih sehat."[Iii]

Banjur ana skandal penyalahgunaan bocah sing saya akeh. Pancen, wiji sing ditandur wis puluhan taun kepungkur, nanging nganti 2015, ARC durung entuk[iv] nggawa awan.[v]  Dadi rayap kias kiamat wis nikelake lan mangan ing kerangka kayu omah JW.org wis suwe, nanging tumrape strukture katon solid nganti sawetara taun kepungkur.

Proses iki bisa dingerteni liwat pasemon sing digunakake Yesus kanggo nerangake kahanan negara Israel ing jamane.

"Yen ana roh najis metu saka wong, dheweke liwat ing panggonan sing garing kanggo golek papan palereman, nanging ora nemu. Banjur ditulis, 'Aku bakal bali menyang omah sing tak obah'; lan tekan wis ketemu ora ana wong, nanging disapu resik lan dihiasi. Banjur lunga lan nggawa pitu roh sing beda-beda sing luwih ala tinimbang awake dhewe, lan sawise mlebu, dheweke banjur manggon ing kono; lan kahanan pungkasane wong kasebut dadi luwih elek tinimbang sing sadurunge. Mangkono uga kahanane karo generasi duraka iki.”(Matius 12: 43-45 NWT)

Yesus ora nyebutake manungsa sejatine, nanging kanggo kabeh generasi. Rohé Gusti Allah manggon ing njero wong. Ora butuh akeh wong spiritual sing menehi pengaruh kuat marang klompok. Élinga, Yéhuwah gelem nylametake kutha Sodom lan Gomora sing jahat kanggo kepentingané mung sepuluh wong mursid (Purwaning Dumadi 18:32). Nanging, ana titik silang. Nalika aku ngerti akeh wong Kristen sing apik sajrone uripku - wong lanang lan wadon sing mursid - mbaka sethithik, aku wis ngerteni yen cacahe saya suda. Ngomong kanthi kiasan, apa ana sepuluh wong mursid ing JW.org?

Organisasi saiki, kanthi jumlah sing sithik lan dodolan Balai Raya, minangka bayangan saka sing nate ngerti lan dukung. Kayane "roh pitu luwih jahat tinimbang dheweke" iku kerja keras.

Bagean 2: Crita Aku

Aku dadi Saksi-Saksi Yehuwa sing biasane dadi remaja, tegese aku teka ing rapat lan melu nginjil saka omah-omah amarga wong tuaku nggawe aku. Mung nalika aku lunga menyang Kolombia, Amerika Selatan, ing taun 1968 nalika aku umur 19 taun, aku wiwit nganggep serius spiritualitas. Aku lulus SMA ing taun 1967 lan kerja ing perusahaan baja lokal, omah sing adoh saka omah. Aku kepengin mlebu universitas, nanging promosi Organisasi taun 1975 minangka pungkasane, entuk gelar kaya mbuwang-mbuwang wektu.[vi]

Nalika ngerti yen wong tuwaku nggawa adhine sing umur 17 taun ora sekolah lan pindhah menyang Kolombia kanggo ngladeni ing endi kebutuhan sing gedhe, aku mutusake mandheg kerja lan budhal amarga swarane kaya ngulandara. Aku sejatine mikir tuku motor lan liwat Amerika Selatan. (Bisa uga ora ana sing kedadeyan.)

Nalika aku tekan Kolombia lan wiwit gabung karo "kebutuhan sing luwih gedhe" liyane, kaya sing diarani, perspektif spiritualku wis beda. (Saiki ana 500 wong ing negara kasebut saka AS, Kanada, lan sawetara saka Eropa. Anehe, jumlah wong Kanada cocog karo jumlah wong Amerika, sanajan populasi Saksi ing Kanada mung sadasa saka sepuluh Negara-negara Amerika. Aku nemokake rasio sing padha tetep ana ing Ekuador ing wiwitan taun 1990an.)

Nalika pandangan saya dadi luwih semangat, hobi karo misionaris ora bakal kepengin dadi siji utawa bakal ngabdi ing Betel. Ana akeh banget masalah lan gelut ing antarane pasangan misionaris uga ing cabang kasebut. Nanging, tumindak kaya ngono ora mateni imanku. Aku mung alesan iku asil saka ketidaksempurnaan manungsa, amarga, apa maneh, apa kita ora duwe "kasunyatan"?

Aku wiwit sinau Alkitab kanthi serius nalika semana lan kepengin maca kabeh publikasi. Aku miwiti kanthi yakin manawa publikasi kita diteliti kanthi lengkap lan staf nulis kalebu sarjana Alkitab sing cerdas lan sinau kanthi apik.

Ora suwe sadurunge khayalan kasebut ilang.

Contone, majalah kasebut asring nggunakake aplikasi antimonopis sing akeh lan asring ora konyol, kayata singa sing dipateni Simson minangka Protestan (w67 2/15 p. 107 par. 11) utawa sepuluh unta sing ditampa Rebecca saka Ishak sing makili Alkitab (w89 7 / 1 p. 27 par. 17). (Aku guyon yen kotoran unta nggambarake Apocrypha.) Sanajan sinau ing ilmu pengetahuan, dheweke nerangake sawetara pernyataan sing konyol banget - kayata, ujar manawa timbal kasebut minangka "insulator listrik paling apik", nalika ana sing kabel batere bekas kanggo ngundhakake mobil mati ngerti sampeyan nyambungake menyang terminal batere saka timah. (Bantuan kanggo Ngerteni Kitab Suci, p. 1164)

Suwene patang puluh taun dadi pinituwa, aku ngalami kurang luwih 80 kunjungan pengawas sirkuit. Para pinituwa umume ora gelem mara ing riko. Kita seneng banget nalika ditinggal dhewe kanggo nindakake agama Kristen, nanging nalika ana hubungane karo kontrol pusat, rasa seneng ora ana ing layanan. Mesthi wae, pengawas sirkuit utawa CO bakal nggawe kita rumangsa ora cukup. Dosa, dudu katresnan, minangka kekuwatane sing dadi motivasi sing digunakake lan isih digunakake dening Organisasi.

Kanggo ngramalake pangandikane Pangeran kita: "Kanthi mangkono kabeh bakal ngerti manawa sampeyan dudu muridku - yen sampeyan duwe kaluputan." (Yokanan 13:35)

Aku kelingan salah sawijining CO sing penting kanggo awake dhewe sing pengin ningkatake rapat ing pasinaon buku jemaat, sing mesthi dadi rapat sing paling angel banget ing kabeh rapat. Gagasane yaiku supaya Konduktor Studi Buku ngundang sapa wae sing ora teka sawise pasinaon rampung kanggo menehi katrangan manawa dheweke ora kejawab. Aku ngomong marang dheweke - ngutip Ibrani 10:24 sing moyoki - kita mung bakal "ngrayu sedulur sirno lan tumindak becik ”. Dheweke mesem lan milih ora nggatekake guyon kasebut. Para pinituwa kabeh milih ora nglirwakake "arah sing ditresnani" - kabeh nanging siji pinituwa gung-ho sing enggal entuk reputasi kanggo nggugah wong sing ora sabar sinau supaya turu luwih dhisik amarga kakehan, kakehan kerja, utawa mung lara.

Dadi adil, ana sawetara pengawas sirkuit sing apik ing wiwitan taun, yaiku pria sing pancen nyoba dadi Kristen sing apik. (Aku bisa ngetung ing driji tangan.) Nanging, asring ora tahan. Betel butuh wong-wong perusahaan sing kanthi wuta bakal menehi tawaran. Iki minangka papan berkembang biak kanggo pemikiran pharisaical.

Ragi wong Farisi dadi saya cetha. Aku ngerti babagan pinituwa sing dianggep apus-apus dening pengadilan federal, sing diidini terus ngatur dana Panitia Bangunan Daerah. Aku wis ndeleng sawijining pinituwa sing bola-bali nyoba ngilangi pinituwa amarga ngirim anak-anake menyang universitas, nalika ora bisa ndeleng tumindak seksual ala ing tengah-tengahe. Sing penting kanggo dheweke yaiku manut lan manut pamimpin. Aku wis ndeleng para pinituwa dicopot amarga takon akeh banget ing kantor cabang lan ora gelem nampa wangsulan sing diputih.

Salah sawijining acara sing luar biasa yaiku nalika kita nyoba ngilangi pinituwa sing wis fitnah karo wong liya ing surat pambuka.[vii]  Fitnah minangka pelanggaran pangusir, nanging kita mung kepengin ngilangi sadulur kasebut saka kantor pengawasane. Nanging, dheweke duwe kanca sakamar Betel sing saiki dadi panitia cabang. Panitia khusus sing ditunjuk dening cabang kasebut dikirim kanggo "mriksa" kasus kasebut. Dheweke ora gelem ndeleng bukti kasebut, sanajan fitnah kasebut jelas ditulis. Korban pitenah kasebut dikandhani dening pengawas sirkuit yen dheweke ora bisa menehi kesaksian yen pengin tetep dadi pinituwa. Dheweke wedi lan ora gelem diadili. Sedulur-sedulur sing ditugasake ing Komite Khusus negesake manawa Meja Layanan pengin kita mbatalake keputusan, amarga luwih apik yen kabeh pinituwa setuju karo arahan saka Betel. (Iki minangka conto prinsip "persatuan nglawan keadilan".) Kita mung telu, nanging kita ora nyerah, mula dheweke kudu ngalahake keputusan kita.

Aku nulis Meja Layanan kanggo protes amarga intimidasi sawijining saksi lan kanggo ngarahake Komite Khusus supaya menehi keputusan miturut kekarepane. Ora suwe, dheweke nyoba ngilangi aku amarga intine ora tundhuk. Dheweke nyoba kanggo nyoba, nanging dheweke bisa sukses.

Kaya ragi terus nyebar ing massa, munafik kaya ngono uga kena infeksi ing kabeh level organisasi. Contone, ana taktik taktik umum sing digunakake kanggo ngrusak sapa wae sing gelem negesake. Asring, wong kaya ngono ora bisa maju ing jemaat, mula rumangsa duwe motivasi kanggo pindhah menyang jemaat liya, sing duwe pengarep-arep - dadi pinituwa sing luwih akal. Yen kedadeyan kasebut, surat pengantar ngetutake dheweke, asring diisi komentar positif, lan siji pratelan babagan sawetara "prihatin". Bakal ora jelas, nanging cukup kanggo ngunggahake gendera lan njaluk telpon kanggo klarifikasi. Kanthi cara kasebut, badan pinituwa asli bisa "ngregeti rereget" tanpa wedi karo males ukum amarga ora ana tulisan.

Aku nolak taktik iki lan nalika dadi koordinator ing taun 2004, aku ora gelem main bareng. Mesthine, pengawas sirkuit mriksa kabeh surat kasebut lan ora bisa ora njaluk klarifikasi, mula aku kudu njaluk. Nanging, aku ora bakal nampa apa-apa sing ora ditulis. Dheweke mesthi seneng karo iki, lan ora bakal nate nanggapi kanthi tinulis kajaba dipeksa dening kahanan.

Mesthine, kabeh iki dudu bagean saka kabijakan tertulis saka Organisasi, nanging kaya para Farisi lan pimpinan agama ing jaman Yesus, ukum lisan nggenteni sing ditulis ing komunitas JW - buktine luwih akeh yen roh Allah ora ana .

Yen dipikir-pikir maneh, ana sing kudu nggugah aku yaiku pembatalan susunan Studi Buku ing taun 2008.[viii]  Kita mesthi dikandhani yen teka ana penganiayaan, rapat sing bakal bertahan yaiku Studi Buku Kongregasi amarga dianakake ing omah pribadi. Alasan-sebab nggawe iki, jarene, amarga rega petrok saya mundhak, lan nyisihake kulawarga wektu kanggo plancongan menyang lan rapat. Dheweke uga negesake iki kanggo mbebasake wengi kanggo sinau kulawarga.

Alasan kasebut ora masuk akal. Sinau Buku disusun kanggo nyuda wektu lelungan, amarga nyebar ing saindenging wilayah ing lokasi sing cocog tinimbang meksa kabeh teka ing balai Kerajaan pusat. Lan wiwit kapan Kongregasi Kristen mbatalake ibadah ing wengi kanggo ngirit sawetara dhuwit kanthi gas ?! Minangka kanggo wengi sinau kulawarga, dheweke nganggep iki minangka pengaturan anyar, nanging wis puluhan taun wis ana. Aku rumangsa yen dheweke ngapusi kita, lan uga ora nindakake tugas sing apik banget, nanging aku ora bisa ndeleng sebab kenapa lan terus terang, aku nyambut wengi sing gratis. Para pinituwa pancen kerja banget, mula ora ana siji-sijine sing ngeluh yen duwe wektu luang.

Aku saiki yakin alasan utamane yaiku supaya bisa ngencengi kendhali. Yen sampeyan ngidini sawetara klompok cilik Kristen sing dikelola dening para pinituwa tunggal, mula sampeyan bakal entuk ide sing bebas. Mikir kritis bisa mekar. Nanging yen sampeyan tetep nglumpukake kabeh para pinituwa, mula para Farisi bisa ngawal polisi liyane. Pikirane mandhiri bakal disik.

Nalika pirang-pirang taun kepungkur, bagean ing otak sing ora sadar wis nyathet perkara kasebut sanajan bagean sing sadar berjuang kanggo njaga status quo. Aku nemoni geger sing saya gedhe; sing saiki dak ngerteni minangka wiwitane disonansi kognitif. Minangka pikiran sing ana rong ide sing bertentangan lan kalorone dianggep sejati, nanging salah sawijining ide ora bisa ditampa dening host lan kudu ditundha. Kaya komputer HAL saka 2001 Odyssey Space, negara kaya ngono ora bisa diterusake tanpa ngrusak organisme sing serius.

Yen sampeyan wis ngalahake awak dhewe amarga sampeyan kaya aku nalika mbutuhake wektu suwe kanggo ngenali apa sing saiki katon polos kaya irung ing rai - Aja! Coba tempo Saul saka Tarsus. Dheweke ana ing Yerusalem nalika Yesus nambani wong sing lara, ndeleng wong lamur, lan nangekake wong mati, nanging dheweke ora nggatekake bukti-bukti kasebut lan nganiaya muride Yesus. Nopo nopo Alkitab ujar manawa dheweke sinau ing sikile Gamaliel, guru lan pamimpin Yahudi sing kondhang (Kis. 22: 3). Intine, dheweke duwe "badan pamrentah" sing ngandhani cara mikir.

Dheweke dikepung karo wong-wong sing guneman nganggo siji swara, mula aliran informasi dheweke sempit menyang siji sumber; kaya Seksi sing entuk pandhuan saka terbitan Menara Pengawal. Saulus dipuji lan ditresnani wong-wong Farisi amarga semangat lan dhukungan kanggo dheweke, kaya Badan Pimpinan negesake seneng karo wong-wong sing duwe hak istimewa ing Organisasi kaya para perintis lan pinituwa.

Saul luwih ditrapake kanggo mikir ing sanjabane lingkungane kanthi latihan sing nggawe dheweke rumangsa istimewa lan nyebabake dheweke ngremehake wong liya minangka penghinaan (Yohanes 7: 47-49). Kanthi cara sing padha, para Seksi dilatih kanggo nganggep kabeh perkara ing njaba jemaah minangka kadonyan lan supaya bisa dihindari.

Pungkasan, kanggo Saul, ana rasa wedi sing ana ing saiki supaya ora dipotong saka kabeh sing dianggep penting yaiku ngakoni Kristus (Yohanes 9:22). Semono uga, para Seksi sing urip isih ana ancaman yen ora terang-terangan kudu terang-terangan takon babagan piwulang Badan Pimpinan, sanajan piwulang kasebut mbantah karo prentahe Kristus.

Sanajan Saul ora mangu-mangu, sapa sing bisa njaluk saran? Kolega apa wae sing bakal nggawe dheweke ora jujur. Maneh, ana kahanan sing wis dingerteni para Seksi Pangeran Yehuwah sing nate ora mangu.

Nanging, Saulus saka Tarsus minangka wong sing dikawruhi Yesus, bakal cocog kanggo gaweyan nyebarake Injil menyang wong-wong liya. Dheweke mung butuh push-ing kasus kasebut, dorongan utamane gedhe. Mangkene tembunge Saul dhewe sing nggambarake kedadeyan kasebut:

"Ing upaya kasebut nalika aku lunga menyang Damsyik kanthi wibawa lan komisi saka para pangareping imam, aku weruh nalika awan ing dalan, dhuh raja, ana cahya sing ngluwihi cahya srengenge sumorot saka swarga babagan aku lan babagan wong-wong sing mlaku bareng aku. . Nalika aku kabeh padha tiba ing lemah, aku banjur krungu swara ana ing basa Ibrani: 'Saulus, Saulus, yagene kowe nganiaya aku? Sampeyan angel banget nendhang goad. '”(Kis. 26: 12-14)

Gusti Yesus mirsa bab sing apik ing Saul. Dheweke weruh semangat kanggo bebener. Sejatine, semangat sing salah arah, nanging yen katon cahya, dheweke bakal dadi alat sing kuat kanggo pakaryan Pangeran ngempalake Awak Kristus. Nanging, Saul isih nolak. Dheweke nendhang goad.

Apa maksudé Yésus nalika ”nyepak”?

Sapu yaiku sing diarani produk sapi. Nalika semana, dheweke nggunakake tongkat runcing utawa wadhah supaya sapi bisa obah. Saulus lagi mangsuli. Ing tangan siji, kabeh perkara sing dingerteni bab Gusti Yesus lan para pandhereke kaya produk sapi sing kudune nggawa dheweke menyang Sang Kristus, nanging kanthi sadhar ora nggatekake bukti kasebut, nolak semangat kasebut. Minangka wong Farisi, dheweke percaya yen dheweke ana ing agama sejati. Posisi istimewa lan dheweke ora gelem kelangan. Dheweke kalebu wong sing ngormati dheweke lan muji. Pangowahan tegese disingkirake karo kanca-kancane lan ninggalake kanca karo wong-wong sing diwulangake minangka "wong sing dikutuk".

Apa kahanan kasebut ora cocog karo sampeyan?

Gusti Yesus nyurung Saul saka Tarsus ing pucuk puncak, lan dheweke dadi Rasul Paulus. Nanging iki mung bisa ditindakake amarga Saul, ora beda karo mayoritas kanca-kancane Farisi, sing seneng bebener. Dheweke seneng banget, mula dheweke gelem menehi kabeh prekara kasebut. Mutiara sing regane dhuwur. Dheweke ngira yen dheweke duwe kayektenan, nanging nalika dheweke ndeleng iku palsu, dheweke dadi uwuh. Gampang menehi sampah. Kita nindakake saben minggu. Pancen mung masalah pemahaman. (Filipi 3: 8).

Apa sampeyan nendhang goad? Aku iki. Aku ora tangi amarga ndeleng Yesus sing ajaib. Nanging, ana salah sawijine kunci sing nyurung aku. Wis teka ing taun 2010 kanthi ngeculake piwulang generasi revisi sing ngarepake kita bakal precaya karo generasi sing tumpang tindih sing bisa suwene luwih suwene suwene wektu.

Iki ora mung piwulang sing konyol. Pancen ora cocog karo Alkitab, lan ngina banget kanggo kapinteran. Iki versi JW saka "Sandhangan Anyar Kaisar".[ix]   Kanggo pisanan, aku dadi sadhar yen wong-wong iki padha bisa nggawe barang - barang bodho. Nanging, swarga mbantu sampeyan yen sampeyan nolak.

Kanthi cara backhand, aku kudu matur nuwun, amarga dheweke kepengin ngerti apa iki mung pucuk gunung es. Kepiye babagan kabeh piwulang sing dakkira minangka bagean saka "kasunyatan" sing dakkarepake minangka landasan suci sajrone uripku?

Aku ngerti aku ora bakal njaluk wangsulan saka publikasi. Aku kudu nggedhekake sumber. Dadi, aku nyiyapake situs web (saiki, beroeans.net) kanthi alias — Meleti Vivlon; Yunani kanggo "sinau injil" - kanggo nglindhungi identitasku. Gegayuhan kasebut yaiku golek Seksi liyane sing padha-padha melu riset Alkitab kanthi jero. Ing wektu kasebut, aku isih yakin aku ana ing "Bebener", nanging aku mikir bisa uga duwe sawetara perkara sing salah.

Kepiye aku salah.

Minangka asil investigasi pirang-pirang taun, aku ngerti manawa saben doktrin—saben piwulang—Ngenal karo Seksi-Seksi Yéhuwah ora cocog karo Alkitab. Dheweke ora entuk siji-sijine hak. Aku ora ngomong babagan nolak Trinity lan Hellfire, amarga kesimpulan kasebut ora khas kanggo Seksi-Seksi Yehuwa. Nanging, aku nuduhake piwulang kaya ngarsane Sang Kristus sing ora katon ing taun 1914, janjian saka Badan Pimpinan 1919 dadi abdi sing setya lan wicaksana, sistem yudisial, larangan transfusi getih, wedhus liyane minangka kanca saka Gusti Allah sing ora ana perantara , sumpah baptis pengabdian. Kabeh doktrin kasebut lan akeh liyane sing salah.

Awakeningku ora kedadeyan kabeh sekaligus, nanging ana wayahe eureka. Aku gelut karo disonansi kognitif sing saya akeh - nyulikake rong ide sing bertentangan. Ing tangan siji, aku ngerti kabeh doktrin kasebut salah; nanging ing sisih liyane, aku isih percaya manawa kita iki agama sejati. Bolak-balik, loro pikirane iki dadi rame ing otakku kaya bal ping pong nganti pungkasane aku bisa ngakoni yen aku sejatine ora ana sejatine, lan ora nate kedadeyan kaya ngono. Seksi-Seksi Yéhuwah dudu agama sing sejati. Aku isih bisa ngelingi rasa lega sing nyata yen diwujudake. Aku ngrasakake awakku santai kabeh lan gelombang ayem tentrem. Aku bebas! Bebas kanthi pangerten nyata lan pisanan ing uripku.

Iki dudu kebebasan licentiousness sing salah. Aku ora bebas nglakoni apa wae sing dakkarepake. Aku isih precaya marang Gusti Allah, nanging saiki aku ngerteni dheweke sejatine RamaKu. Aku dudu bocah yatim piatu maneh. Aku wis diadopsi. Aku wis nemokake kulawarga.

Yesus ujar manawa sejatine bakal mbebasake kita, nanging kita tetep netepi piwulange (Yokanan 8:31, 32). Kanggo pisanan, aku pancen wiwit ngerti kepiye piwulang sing ditrapake kanggo aku dadi putraning Allah. Seksi-Seksi nggawe aku percaya yen aku mung pengin kekancan karo Gusti Allah, nanging saiki aku ngerti manawa dalan adopsi durung dipungkasi ing pertengahan taun 1930-an, nanging mbukak kanggo kabeh wong sing precaya marang Yesus Kristus (Yokanan 1: 12). Aku diwulang nolak roti lan anggur; yen aku ora pantes. Saiki aku ngerti nèk ana wong sing precaya marang Kristus lan nampa nilai nylametake nyawane daging lan getih, dheweke kudu melu. Nindakake cara liya yaiku nolak Kristus dhewe.

Bagean 3: Sinau Mikir

Apa kamardikan Kristus?

Iki inti kabeh. Mung kanthi ngerteni lan ngetrapake iki, awakening bisa mupangat sing nyata.

Ayo diwiwiti karo apa sing sejatine dikandhakake Yesus:

"Mula, Yésus terus ngomong karo wong-wong Yahudi sing wis precaya marang dhèwèké:" Yen KAMU tetep netepi pangandika-Ku, kowé pancen murid-muridku, lan kowé bakal ngerti kasunyatan, lan kayektèn bakal mbebasaké kowé. " Wangsulané, "Kita iki keturunané Abraham lan ora nate dadi batur-batur. Kepiye sampeyan ujar, 'KAMU bakal bebas'? ” (Yokanan 8: 31-33)

Ing jaman semana, sampeyan kalebu wong Yahudi utawa wong liya; salah sawijine wong sing nyembah marang Pangeran Yehuwah, utawa sing ngabdi marang dewa-dewa kafir. Yen wong-wong Yahudi sing nyembah Gusti Allah sejatine ora bebas, apa maneh sing ditrapake kanggo wong-wong Roma, Korinta, lan negara-negara kafir liyane? Ing saindenging jagad kasebut, siji-sijine cara kanggo mbebasake kanthi bener yaiku nampa bebener saka Gusti Yesus lan urip kanthi bener. Mung wae wong bakal bebas saka pengaruh manungsa, amarga dheweke mung bakal entuk pengaruh saka Gusti Allah. Sampeyan ora bisa ngladeni loro master. Utawa sampeyan manut manungsa utawa manut marang Gusti Allah (Lukas 16:13).

Apa sampeyan ngerteni manawa wong-wong Yahudi ora ngerti babagan budakane? Dheweke ngira wis bebas. Ora ana wong sing dadi budak liyane, kajaba abdi sing nganggep dheweke bebas. Wong-wong Yahudi jaman semana nganggep dheweke bebas, mula saya gampang pengaruh pangaruhe agamane. Kaya sing diandharake Yesus marang kita: "Yen pepadhang sing ana ing kowe iku peteng tenan, mula sejatine pepeteng iku!" (Matius 6:23)

Ing saluran YouTube,[X] Aku duwe sawetara komentar sing moyoki aku amarga butuh 40 taun kanggo tangi. Sing ironis yaiku wong-wong sing nggawe klaim kasebut padha-padha dadi budak saka aku. Nalika aku wis gedhe, umat Katolik ora mangan daging ing dina Jumuah lan ora nggunakake cara ngontrol lair. Nganti saiki, atusan ewu pandhita ora bisa njupuk garwa. Umat ​​Katolik ngetutake akeh ritual lan ritual, ora amarga dhawuhe Gusti Allah, nanging amarga dheweke tundhuk marang kekarepane wong ing Roma.

Nalika aku nulis iki, akeh wong Kristen fundamentalis seneng banget ndhukung wong sing dikenal minangka shyster, womanizer, adulterer, lan ngapusi amarga dheweke dikandhani karo wong liya yen dheweke wis dipilih karo Gusti Allah dadi Cyrus modern. Dheweke tundhuk marang wong liya lan mula ora bebas, amarga Pangeran ngandhani para sakabat supaya ora gabung karo wong dosa kaya ngono (1 Korinta 5: 9-11).

Bentuk perbudakan iki ora diwatesi kanggo wong agama. Paulus wuta marang bebener amarga diwatesi sumber informasi marang kanca-kancane. Seksi-Seksi Yéhuwah uga matesi sumber informasi kanggo publikasi lan video sing diterbitake JW.org. Asring wong sing dadi salah sawijining partai politik bakal matesi asupan informasi dadi siji sumber warta. Banjur ana wong sing wis ora precaya maneh marang Gusti Allah, nanging nganggep ilmu pengetahuan dadi sumber kabeh kasunyatan. Nanging, ilmu sejatine cocog karo sing kita ngerti, dudu apa sing kita pikirake ngerti. Nganggep teori minangka kasunyatan amarga wong sing wis ngerti, dheweke pancen sejatine minangka agama liya sing digawe manungsa.

Yen sampeyan pengin bener-bener bebas, sampeyan kudu tetep ana ing Sang Kristus. Iki ora gampang. Gampang ngrungokake pria lan nindakake apa sing diprentah. Sampeyan ora prelu mikir. Kebebasan sejati iku angel. Butuh gaweyan.

Élinga nèk Yésus wis kandha nèk dhisik kowé kudu ”tetep ana ing janji” lan banjur ”kowé bakal ngerti sejatine, lan kasunyatan iku bakal mbebasake kowe. (Yokanan 8:31, 32)

Sampeyan ora kudu jenius kanggo ngrampungake. Nanging sampeyan kudu sregep. Elinga lan rungokake, nanging mesthi verifikasi. Aja njupuk apa-apa sing dikandhakake sapa wae, sanajan preduli lan logis bisa dingerteni, miturut nilai pasuryan. Tindakake mriksa kaping pindho lan kaping telu. Kita urip ing wektu sing ora kaya sejarah liyane, sing ilmu sejatine ora bisa dilalekake. Aja nganti ana ing jebakane Seksi-Seksi Yéhuwah kanthi matesi aliran informasi menyang sawijining sumber. Yen ana wong sing ngandhani yen bumi rata, bukak Internet lan goleki tampilan sing nalisir. Yen ana wong ujar yen ora ana banjir, bukak Internet lan goleki tampilan sing nalisir. Ora preduli apa wae sing diprentahake wong, aja nyerahake kemampuan sampeyan kanggo mikir kanthi kritis marang sapa wae.

Kitab Suci nyariosaken dhumateng kita "priksa kabeh prekara" lan "tetepa tumindak becik" (1 Tesalonika 5:21). Kasunyatane wis ana ing kana, lan sawise kita temokake manawa kita kudu terus. Kita kudu wicaksana lan sinau mikir kanthi kritis. Apa sing bakal nglindhungi kita kaya sing dikandhani ing Alkitab:

"Anakku, muga-muga ora adoh saka mripatmu. Nglindhungi kawicaksanan praktis lan kemampuan mikir, lan bakal kabukten dadi urip kanggo jiwamu lan daya tarik ing tenggorokan sampeyan. Yen ngono sampeyan bakal mlaku kanthi aman ing dalan, lan sikilmu ora bakal nglanggar apa-apa. Kapan sampeyan turu sampeyan bakal rumangsa ora wedi; lan sampeyan mesthi bakal turu, lan turu sampeyan bakal kepenak. Sampeyan ora bakal wedi samubarang sing nggegirisi dumadakan, utawa saka badai marang wong duraka, amarga wis teka. Merga Yéhuwah mesthi bakal dadi kapercayan, lan Panjenengane mesthi bakal njaga sikilmu supaya ora bisa dicekel. " (Wulang Bebasan 3: 21-26)

Tembung kasebut, sanajan wis ditulis ewonan taun kepungkur, nanging isih bener kaya saiki. Murid Kristus sing sejati sing njaga kemampuan mikir ora bakal kejebak manungsa uga ora bakal nandhang prahara sing bakal nempuh wong duraka.

Sampeyan duwe kesempatan sadurunge dadi anak saka Gusti Allah. Wong lanang utawa wadon sing kasukman ing jagad iki akeh pria lan wanita fisik. Alkitab ujar manawa wong kasukman mriksa kabeh prekara nanging ora dipriksa sapa wae. Dheweke wis diwenehi katrampilan kanggo ndeleng kanthi jero lan ngerti sejatine samubarang kabeh, nanging manungsa sing fisik bakal ndeleng wong sing kasukman lan nyalahake dheweke amarga dheweke ora alesan spiritual lan ora bisa ndeleng kasunyatan (1 Korinta 2:14) -16).

Yen kita negesake tegese tembunge Yesus menyang kesimpulan logis, kita bakal ngerti manawa ana sing nolak Yesus, dheweke ora bakal bebas. Dadi, mung ana rong jinis wong ing jagad iki: wong sing bebas lan spiritual, lan sing dadi budak lan fisik. Nanging, sing terakhir nganggep dheweke bebas amarga, amarga fisik, dheweke ora bisa mriksa kabeh perkara kaya wong spiritual. Iki nggawe manungsa fisik gampang dimanipulasi, amarga dheweke manut karo manungsa tinimbang karo Gusti Allah. Kosok baline, wong kasukman bebas amarga dheweke mung budhal kanggo Pangeran lan budak kanggo Gusti Allah, kanthi ironis, siji-sijine cara kanggo kebebasan sejati. Iki amarga Gusti lan Guru ora kepengin apa-apa saka kita, kajaba katresnan lan bali kanthi katresnan. Dheweke mung kepengin sing paling cocog kanggo kita.

Wis puluhan taun, aku ngira yen aku wong spiritual, amarga ana wong sing kandha. Saiki aku ngerti yen dudu. Aku matur nuwun sanget yen Gusti ngerteni yen bisa nggugah aku lan narik aku, lan saiki dheweke nindakake kaya ngono kanggo sampeyan. Lah, dheweke nuthuk ing lawang sampeyan, lan dheweke kepengin mlebu lan lungguh ing meja karo mangan lan mangan bareng-bareng mangan karo kowe - nedha bengi Gusti (Wahyu 3:20).

Kita duwe undhangan, nanging masing-masing kudu trima. Ganjaran yen nindakake iku pancen gedhe. Kita bisa uga mikir manawa kita wis bodho supaya suwe-suwe diapusi karo wong, nanging luwih becik apa kita bakal bodho yen ora gelem ngundang undhangan kaya ngono? Apa sampeyan bakal mbukak lawang?

_____________________________________________

[I] Kajaba sing wis ditemtokake, kabeh pethikan Alkitab saka ing Kitab Suci Suci Terjemahan Dunia Baru, Kitab Suci Referensi.

[sunting] Waca https://www.jwfacts.com/watchtower/united-nations-association.php kanggo rincian lengkap.

[Iii] Kabeh pengawas distrik dikirim dikemas ing 2014, lan ing 2016, 25% staf ing saindenging jagad iki dipotong, kanthi jumlah sing ora proporsional kalebu ing antarane sing paling senior. Pengawas Sirkuit ora dipecat nalika umure 70 taun. Mayoritas Pelopor Khusus uga mudhun ing taun 2016. Amarga sarat kabeh kudu sumpah mlarat nalika mlebu ing "layanan full-time" supaya Organisasi ora mbayar rencana pensiun Pamrentah, akeh sing dikirim ora duwe jaring pengaman.

[iv] Komisi Royal Australia babagan Respons Institusi kanggo Penganiayaan Seksual Anak.

[v] Waca https://www.jwfacts.com/watchtower/paedophilia.php

[vi] Deleng "Euphoria taun 1975" ing https://beroeans.net/2012/11/03/the-euphoria-of-1975/

[vii] Kapan ana anggota jemaah pindhah menyang jemaat liyane, awak para pinituwa liwat panitia layanan — yaiku Koordinator, Sekretaris, lan Pengawas Pelayanan Lapangan — bakal nyusun surat pambuka sing dikirim kanthi kapisah menyang Koordinator utawa COBE jemaah anyar .

[viii] Deleng "Pungkasan Urutan Studi Buku Ngarep" (https://jwfacts.com/watchtower/blog/book-study-arrangement.php)

[ix] Waca https://en.wikipedia.org/wiki/The_Emperor%27s_New_Clothes

[X] Inggris "Beroean piket"; Spanyol "Los Bereanos".

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.

Sampeyan Bisa uga Kaya:

Tanggepan Cabang kanggo Surat saka Garwane Felix

Wit-witan Barren

Menang Peperangan Kanggo Pikiran