Nalika nggawe situs web iki, tujuane yaiku nglumpukake riset saka macem-macem sumber kanggo nyoba nemtokake apa sing bener lan apa sing salah. Amarga wis dibesarkan dadi Seksi Yehuwa, aku diajari yen aku ana ing agama sejati, siji-sijine agama sing ngerti tenan Alkitab. Aku diwulang supaya ngerti bebener ing Alkitab kanthi ireng-putih. Aku ora ngerti nalika iku sing diarani "bebener" sing sejatine minangka asil saka eisegesis. Iki minangka teknik sing nggawe ide dhewe ing teks Alkitab tinimbang supaya Alkitab ora bisa ngomong dhewe. Mesthi wae, ora ana sing mulang Alkitab sing bakal nampani piwulang kasebut adhedhasar metodologi eisegetik. Saben peneliti ngaku nggunakake exegesis lan nuwuhake kasunyatan sejatine sifate saka apa sing ditemokake ing Kitab Suci.
Aku nampa manawa ora bisa yakin 100% babagan kabeh sing ditulis ing Kitab Suci. Wis pirang-pirang ewu taun kepungkur, kasunyatan sing ana gegayutane karo kawilujengan umat manungsa didhelikake lan diarani rahasia suci. Yesus teka kanggo mbukak rahasia suci, nanging yen nindakake, isih akeh prekara sing durung bisa dijawab. Contone, wektu bali. (Deleng Kisah Para Rasul 1: 6, 7)
Nanging, omongane uga bener. Sampeyan uga mokal dadi 100% ora mesthi bab kabeh sing tinulis ing Kitab Suci. Yen ora ngerti apa-apa, mula tembunge Yesus marang kita 'kita bakal ngerti kasunyatane lan kayekten bakal mbebasake kita' ora ana artine. (Yokanan 8:32)
Trik nyata yaiku kanggo nemtokake ukuran jembar abu-abu kasebut. Kita ora pengin nyengkuyung kasunyatan ing wilayah abu-abu.
Aku nemokake grafis menarik iki sing nyoba nerangake prabédan antara eisegesis lan eksegesis.
Aku saranake iki dudu gambaran sing akurat babagan bedane rong tembung kasebut. Nalika menteri ing sisih kiwa kasebut jelas ngeksploitasi Kitab Suci kanggo tujuane dhewe (Salah sawijine promosi Injil Kemakmuran utawa wiji Iman) menteri ing sisih tengen uga melu eisegesis, nanging sing ora gampang dingerteni. Sampeyan bisa melu pertimbangan eisegetik kanthi ora sengaja mikir kabeh wektu kita exegetical, amarga kita bisa uga ora ngerti kabeh komponen sing nggawe riset eksegetik.
Saiki aku ngajeni hak saben wong kanggo nyebut pandangane babagan prekara-prekara sing ora kasebut kanthi cetha ing Kitab Suci. Aku uga pengin ngindhari dogmatisme amarga aku wis ngerti karusakan sing bisa ditindakake, ora mung ing agama liya, nanging uga kanggo agama liya. Dadi, angger ora ana sing cilaka karo kapercayan utawa pendapat tartamtu, aku mikir yen kita wicaksana ngetutake kabijakan "urip lan urip". Nanging, aku ora mikir promosi dina kreatif 24 jam ana ing kategori sing ora cilaka-ora-gawe salah.
Ing seri artikel anyar ing situs iki, Tadua wis mbantu kita ngerti babagan macem-macem aspek akun nggawe lan nyoba ngrampungake apa sing dianggep ora cocog karo ilmiah yen kita nampa akun kasebut minangka literal lan kronologis. Kanggo tujuan kasebut, dheweke ndhukung teori kreasionis umum sajrone enem dina 24 jam kanggo nggawe. Iki ora mung gegayutan karo persiyapan bumi kanggo urip manungsa, nanging kanggo sakabehing tumitah. Kaya sing ditindakake dening para Pencipta, dheweke menehi postulat ing siji artikel manawa sing diandharake ing Purwaning Dumadi 1: 1-5 — tumitah jagad raya uga cahya sing tiba ing bumi nganti kapisah awan lan wengi - kabeh kedadeyan sajrone 24 jam kanthi nyata. Iki tegese sadurunge digawe, Gusti Allah mutusake nggunakake kacepetan puteran bumi minangka penjaga wektu kanggo ngukur dina tumitah. Iki uga ateges atusan miliaran galaksi kanthi atusan miliaran lintang kasebut ana sajrone 24 jam, sawise kuwi Gusti Allah nggunakake 120 jam maneh kanggo nggawe sentuhan pungkasan ing Bumi. Amarga cahya nyedhaki kita saka galaksi sing mayuta-yuta yuta taun cahya, iki uga ateges manawa Gusti Allah nyetel kabeh fotone kanthi obah kanthi warna abang supaya bisa nuduhake jarak supaya nalika nggawe teleskop pertama, kita bisa ngerteni lan ngerti kepiye adoh padha. Iki uga ateges dheweke nggawe rembulan kanthi kabeh kawah pengaruh sing wis ana amarga ora bakal ana wektu kabeh kudu kedadeyan kanthi alami amarga tata surya gabung karo cakram puing-puing. Aku bisa nerusake, nanging cukup kanggo mratelakake manawa kabeh sing ana ing jagad iki, kabeh fenomena sing bisa diamati digawe dening Gusti Allah sing kudune dakanggep minangka upaya kanggo ngapusi kita yen mikir alam semesta luwih tuwa tinimbang asline. Apa tujuane, aku ora bisa ngramal.
Saiki sing nggawe kesimpulan kasebut yaiku kapercayan yen eksegesis mbutuhake kita nampa dina 24 jam. Tadua nyerat:
"Mula, kita kudu takon babagan panggunaan apa sing diarani dina ing ukara iki yaiku"Lan banjur dadi sore lan banjur dadi esuk, dina pisanan "?
Wangsulane kudu dina sing kreatif yaiku (4) Dina kaya wengi lan awan sing gunggunge 24 jam.
Apa bisa dibantah kaya sawetara sing dudu dino 24 jam?
Konteks langsung ora bakal nuduhake. Ngopo Amarga ora ana kualifikasi "dina", ora kaya Kejadian 2: 4 ayat kasebut kanthi jelas nuduhake manawa dina tumitah diarani dina minangka periode wektu nalika ujar "Iki sejarah langit lan bumi nalika digawe, dina manawa Pangeran Yehuwah, Gusti Allah nitahake bumi lan langit. ” Gatekna ukara-ukara kasebut "Sejarah" lan "Ing dina" tinimbang “on dina ”sing khusus. Kejadian 1: 3-5 uga dina tartamtu amarga ora nduweni kualifikasi, mula interpretasi ora diarani ing konteks kanggo ngerteni beda. "
Napa penjelasane kudu dadi dina 24 jam? Iki minangka kesalahan ireng-putih. Ana pilihan liyane sing ora cocog karo Tulisan.
Yen mung prekara sing dibutuhake yaiku nggunakake maca "konteks langsung", mula alesan kasebut bisa uga ana. Iki minangka implikasi sing digambarake ing grafis. Nanging, eksegesis mbutuhake kita ndeleng kabeh Kitab Suci, kabeh konteks kasebut kudu selaras karo saben bagean cilik. Sampeyan kudu ndeleng konteks sejarah uga ora nyebabake mentalitas abad kaping 21 menyang tulisan kuna. Nyatane, sanajan bukti alam uga kudu ana kajian eksegetik, amarga Paulus dhewe nalar nalika ngukum wong sing ora nggatekake bukti kasebut. (Rum 1: 18-23)
Secara pribadi, aku rumangsa, kanggo ngutip Dick Fischer, kreismeisme yaiku "interpretasi sing salah ditambah karo literalisme sing salah ”. Iki ngrusak kapercayan ing Kitab Suci kanggo masarakat ilmiah lan mula ngrusak panyebaran Injil.
Aku ora bakal nggawe roda maneh ing kene. Nanging, aku bakal menehi saran supaya sapa waé sing kepengin maca artikel iki sing wis apik lan ditliti kanthi apik dening Dick Fischer sing kasebut ing ndhuwur, "Dina-dina tumitah: Jam Eons?"
Aku dudu niyat nyinggung. Aku seneng banget kerja keras lan pengabdian kanggo tujuan sing ditindakake Tadua kanggo komunitas komunitas kita sing saya akeh. Nanging, aku rumangsa manawa Creationism minangka teologi sing mbebayani amarga sanajan ditindakake kanthi niat sing paling apik, tanpa sengaja ngrusak misi kita kanggo promosi Raja lan Kerajaan kanthi ngrusak sisa pesen kita amarga ora ana hubungane karo kasunyatan ilmiah.
,,
Matur suwun Eric kanggo artikel, lan halo kabeh. Aku wis suwe ngetutake forum lan seneng banget.
Amarga risikone dadi pikiran sing sederhana lan bisa uga konyol, saya nggegirisi nalika maca judhul artikel Eric. 144 jam. Apa ora 144 nomer sing lengkap kanthi penekanan ekstra? yaiku 12 × 12 utawa ing kasus iki 6 × 24. Dadi, pikiranku yaiku rekor 6 dina kreatif bisa nglambangake kelengkapan utawa kesempurnaan tanpa preduli saka wektu nyata.
Kaya sing dakkandhakake, mung ana pamikiran sing muncul.
"Gagasan Universe umur 14 milyar taun ora cocog karo sing nitahake, kanthi cara apa wae, nanging ora ana sing ngerti kabeh kasunyatan kasebut." -Saka postingan Chet, aku seneng karo postingan Chet lan pengin ditambahake. Ing buku YHWH ana Jodell Onstott (xxxix) negesake nalika nyebut Ex 3: 13-15: "Pangripta ngandhani yen jenenge 'AKU". Prentah iki kanggo ngakoni asmane minangka pangeling-eling kanggo kabeh generasi, penting banget yen Pencipta nyakup jeneng kasebut minangka prentah kaping telu saka Sepuluh Perintah, sing nglarang manungsa nggunakake.... Waca liyane »
Tembung "dina" ing Purwaning Dumadi minangka cara ringkes kanggo misahake saben bagean utawa "bahan" kanggo nggawe Bumi. Aku nganggep minangka nyiyapake sajian. Saben resep panganan pembuka, panganan utama, panganan cuci mulut lsp duwe instruksi rinci. Kabeh wis ditemtokake lan disiapake kanthi ati-ati. Contone, sampeyan bisa marinake filet mignon 24 jam sadurunge sampeyan miwiti masak. Sampeyan bisa nanggang, nanggang, nggoreng filet utawa nggabungake sawetara teknik. Mangkono uga kanggo saben bagean panganan lan saben resep rampung ing tahap lan wektu sing bener. Semono uga alam semesta minangka karya agung... Waca liyane »
Ing jaman saiki .... kita malah duwe kesadharan yen dina iki beda-beda dawa ing planet liya. Kayane pancen aneh, yen ana wong sing wis urip pirang-pirang milyar taun lan duwe kalanggengan, dheweke bakal mikir ngrampungake proyek gedhe kasebut kanthi cepet.
Uga, roh Allah sing obah liwat lumahing banyu ing Purwaning Dumadi 1: 2 ngelingake babagan tangan tukang tembikar. Sejatine, ing Lukas roh Allah malah diarani driji saka Gusti Allah.
Apa Dina Kreatif suwene 24 jam? Ora
Dina istirahat kaping 7 dudu 24 jam suwene. Selaras karo pola sing ditemtokake ing OT ing Israel, ana 7 dina suwene dawane padha kanthi dina Sabat uga dawane padha- Banjur, miturut janjine Allah, dina kaping 7 paling dawa yaiku 6000 taun. Mula 6 dina sadurunge paling ora 6000 taun suwene.
"Mripatmu sewu taun kepungkur kaya nalika wingi kepungkur, kaya nonton ing wayah wengi." (Masmur 90: 4)
Amarga fleksibilitas sing ditrapake kanggo salah sawijining dina Gusti Allah, muga-muga kudu dipikirake manawa saben wong dawane beda. Dina iki, kita bakal ngrujuk fase tinimbang dina. Tahap 1 tumitah digawe yaiku…
Sajrone ewu taun ana ing ngarsa Paduka
Kaya wingi yen wis kliwat,
Lan kaya nonton ing wayah wengi.
Iki ora ngandhani apa-apa bab "dina" utamane dina Kreatif.
Tulisan ing ndhuwur nyebutake kasunyatan manawa sing Maha Kuwasa sewu taun ora ana gunane; kaya Wingi Yen wis Liwat. Minangka wektu cendhak banget kanggo sing Maha Kuwasa yaiku kabeh.
Dadi, sampeyan ora ngira manawa konsep wektu sing diwenehake Gusti Allah, paling ora, kemungkinan saben dina kreatif bisa uga beda dawa?
Dina kaping 7 isih bareng kita. Gusti Allah mulang kita miturut apa kita konsep wektu yaiku. Konsep wektu Allah ora dingerteni. Napa kudune?
Napa sampeyan ora bakal mangsuli pitakonku?
Dadi, sampeyan ora ngira manawa konsep wektu sing diwenehake Gusti Allah, paling ora, kemungkinan saben dina kreatif bisa uga beda dawa?
Tulisan lan logis, No.
Matur nuwun kanggo menehi jawaban langsung. Aku ora setuju. Pratelan sampeyan yaiku yen Gusti Allah mulang babagan waktune. Yen ngono, kita bakal ngerti suwene saben dina kreatif. Kita ora bakal nemoni perselisihan kasebut amarga Yehuwa minangka guru sing sampurna. Terus terang, dawa saben dina ora penting kanggo kita. Bisa uga dawane padha, nanging bisa uga dawane beda. Ing sawijining panggonan, nem dina diarani sedina. Dadi, ora miturut skrip utawa logis, kita bisa ujar manawa enem dina iku dawane padha, mung... Waca liyane »
"Pratelan sampeyan yaiku yen Gusti Allah mulang babagan waktune."
Ora, aku nulis: Konsep wektu Allah ora dingerteni.
Sampeyan nulis: "Gusti Allah mulang marang kita miturut konsep wektu kita." Konsepku sawijining dina yaiku periode cahya sing diterusake ing wayah wengi, periode sing ngukur 24 jam, periode sing ditindakake dening generasi, ewu taun, kanthi ringkes, macem-macem periode wektu, sawetara sing mesthi, sawetara ora mesthi. Dadi, ide babagan kreatif yaiku umure ewonan taun, utawa puluhan ewu, utawa ing dina yen Gusti Allah nggawe langit (maca alam semesta) lan bumi, pirang-pirang milyar taun, bisa dipikirake. Mesthi, yen sampeyan ora setuju, ya iku hak sampeyan.... Waca liyane »
Percaya apa sing sampeyan karepake.
Napa, matur nuwun.
Aku mikir yen kita wis rampung iki ora?
Ya, kita duwe.
Apa sing wis dakkerteni saka seri Tadua saka artikel "Purwaning Dumadi" lan rebuttal Eric ing kene yaiku bedane forum iki lan organisasi WBTS. Ing kene kita duwe conto loro sedulur, salah sawijining pangadeg forum iki lan liyane yaiku penulis utama sing ora setuju kabeh babagan topik nanging ora ana jeneng sing diarani, ora ana ancaman ekskomunikasi saka forum, ora ana pidato dogmatis sing keras lan liya-liyane. ora setuju ing subyek Alkitab sing dakkandhani ora ana pengaruhe tumrap karahayon kita, nanging saya nyenengake lan nyengkuyung banget kanggo nyekseni tumindak asor lan katresnan sadulur.... Waca liyane »
Matur nuwun kanggo iki, Beroeans Creed, lan matur nuwun kanggo artikel sing menehi kontribusi ing situs iki.
Ya, Berea Creed lan Sadulur Wilson. Aku uga mung ngerti kabuka diskusi iki. Nalika rasul Paulus ing pirang-pirang panggonan ngajak kita kabeh ngomong kanthi setuju lan duwe kesatuan pikiran, sing paling penting yaiku njaga katresnan. Sanajan mesthi ana doktrin sing dhasar kanggo karahayon lan ora "bisa dibantah", ana liyane sing jelas ora. Aku yakin dawa dina kreatifitas Genesus minangka masalah sing dadi masalah lan mula ora penting kanggo dibantah. Deleng: Nampa wong sing imané ringkih, tanpa padu bab sing bisa dibantah. - Ro 14: 1... Waca liyane »
* ana wong liya sing jelas ora. kudune ”ana liyane sing cetha yaiku.
Aku ngira manawa "nduweni pikiran sing padha" lan "duwe pikiran siji", lan uga "kabeh wong setuju kabeh" sing kasebut ing 1 Korinta 1:10, pancen pancen nduweni rasa tresna iki.
Paul uga ngelingake babagan kosok baline: "Nanging, yen sampeyan terus-terusan nresep lan nggunakake siji lan sijine, aja nganti sampeyan rusak kabeh.”(Gal. 5:15).
Komentar paling apik ing Minggu / wulan / taun / apa wae. Akeh kredit kanggo Eric amarga nggawe swasana iki. (Lan aku bisa ngerti sapa sing bakal menehi kredit kasebut).
Dina-dina ..
Ing jamanku ..
Siji dina iki
Ing jaman biyen ..
nanging mesthine kaya sing wis dideleng wt iku selawase bingung ..
Funny
Iki minangka prekara sing dakkira luwih gedhe lan ora ana kesimpulan sing angel utawa cepet. Gerald Schroeder, sawijining fisikawan Yahudi sing percaya wis negesake manawa saka pigura referensi nalika materi wis cukup ngembangake perkara kasebut, amarga kita ngerti bisa ana, pengenceran wektu bakal nggawe 144 jam katon dadi 13.8 milyar taun. Bener utawa ora, iku ndadekake penting, manawa interpretasi wektu gumantung karo pigura referensi. Kesimpulan pribadi babagan timeline nggawe beda-beda gumantung saka wektu. Nalika pisanan krungu akun Hubble nemokake... Waca liyane »
Pitakon iki cocog karo pandhuan KOMENTAR Sampeyan bakal menehi criter. Apa sing ora bisa ditindakake yaiku ora bisa digunakake. . "J'ai vu toute l'œuvre de Dieu; J'ai vu que l'homme ne saurait trouver l'œuvre qui se fait sous le solilil; L'homme se kesel kanggo chercher, lan ora bisa digunakake; Mème si le sage veut connaître, il ne peut trouver. ” Pdt. 8:17 BCC1923 Nalika semana, Pakaryan 26:14 [14] Sampeyan ora ngerti BORDS sing dikatutake, C'est le BRUIT LEGER QUI NOUS EN PARVIENT; Apa iki enteni le punerance? ” Ing parle juste de la signification... Waca liyane »
Amarga buku Ibrani nggawe kita ngerti manawa sing Maha Kuwasa isih ana ing istirahat, yaiku dina kaping pitung tumitah, isih ana pitung dina harfiah.
Aku nganggep perkara sing paling meyakinkan sing nuduhake manawa ora nyata 24 jam yaiku nalika Adam ujar: "Pungkasan! Daging daging lan balung balungku ”Napa dheweke bakal ujar” pungkasane ”yen mung ngenteni sawetara jam.
yobec,
Sampeyan minangka wangsulan favoritku!