Konfirmasi Rekam Purwaning Dumadi saka Sumber Ora Nyangka - Bagean 1

Pambuka

Bayangake siji wektu sing pengin sampeyan golek cara kanggo ngeling-eling sejarah kulawarga utawa wong liya lan ngrekam kanggo turunan. Kajaba iku, nganggep sampeyan uga pengin ngeling-eling babagan prekara sing paling penting kanthi cara sing gampang sing sampeyan ora bakal lali. Kepiye utawa kepiye sampeyan bisa nggayuh?

• Mbok manawa sampeyan bakal nggambar utawa nglukis sawetara gambar? Masalah karo gambar sanajan dheweke gampang ilang utawa rusak.
• Mbok manawa sampeyan bisa nggawe prasasti utawa monumen? Masalahe yaiku nalika cuaca liwat wektu utawa ngalami karusakan dening wong liya sing ora ngerti utawa seneng.
• Utawa, sampeyan bisa uga nulis minangka teks? Sawise kabeh, ora kabeh cathetan kasebut bisa disalin luwih gampang. Masalah iku kertas utawa papirus utawa vellum uga kena bosok.
• Mula, minangka alternatif kanggo kabeh ing ndhuwur, kepiye babagan gambaran sing cocog karo tembung sampeyan? Yen tembung kasebut minangka pikogram utawa logograpi, bisa dadi cathetan visual lan bisa diwaca saka prastawa lan pikirane sing pengin diwartakake. Akibaté, nalika sampeyan utawa wong liya nulis tembung piksel tartamtu, sampeyan lan wong liya ngelingake apa sing kedadeyan ing taun-taun kepungkur nalika sampeyan nggunakake piksel tartamtu kasebut.

Pikogram ditetepake minangka simbol gegambaran kanggo tembung utawa tembung. Gambar gambar digunakake minangka wangun tulisan paling awal kayata hieroglisphics saka Mesir utawa karakter Cina.

 "Gambar regane sewu tembung". Dadi dadi adage basa Inggris sing kondhang.

Sentimen kasebut uga kalebu ujaran ing pirang-pirang basa liyane. Contone, Napoleon Bonaparte[I] ngandika, "Sket sing apik luwih apik tinimbang pidato sing dawa". Pelukis lan penemu misuwur Leonardo da Vinci[sunting] wrote manawa pujangga bakal "Ngatasi turu lan keluwen sadurunge bisa njlèntrèhaké kanthi tembung apa sing bisa digambar karo pelukis".

Photograms minangka ide sing paling apik, pitakonane wis tau digunakake sadurunge? Apa crita sing bisa dipesthi, apa ana sing ana hieroglif Mesir utawa karakter Cina?

Artikel iki arep nyemak kasunyatan babagan paribasan manawa gambar bisa nyritakake crita kasebut. Kanthi cara, kita bakal nemokake konfirmasi cathetan ing Kitab Suci lan mula kudu dadi sumber rekaman akurat babagan prastawa-prastawa sing ditulis. Pramila, kita wiwiti nelusuri gambar-gambar sing ing gambar nggambarake prekara utama ing cathetan Injil lan kanthi nindakake konfirmasi cathetan ing sumber saka sumber sing ora dikarepke.

latar mburi

Sajarah Tiongkok tetep ora bisa dibatalake udakara udakara 4,500 taun nganti udakara 2500 SM. Iki kalebu akeh cathetan sing ditulis lan ditulis. Nalika sawetara mbentuk wis pirang-pirang abad (kaya kabeh basa kalebu basa Ibrani), nanging tulisan basa Cina saiki isih tetep pikogram adhedhasar. Sanajan jaman saiki, China misuwur amarga ide-ide komunis lan atheis, nanging bisa uga ora ngerti utawa kepingin weruh apa kapercayan sing ditindakake ing China sadurunge Revolusi Komunis Cina tanggal 1949.

Bali ing sejarah Cina, kita nemokake Daoisme diwiwiti taun 6^th Abad SM, lan Confucianisme diwiwiti kaping 5^th Abad SM, kaya Buddha. Dikenal manawa Kristen muncul ing China ing 7 taun^th Abad Masehi sajrone dinasti Tang. Nanging, ora ditanduri nganti kaping 16^th abad Masehi bareng karo para misionaris Jesuit. Malah, saiki, kira-kira ana udakara 30 yuta wong Kristen ing sawijining negara sing nduwe pedunung sing udakara 1.4 milyar, mung 2% populasi. Pramila pangaribawa agama Kristen ing basa kasebut winates banget, ora mung ing persentase, nanging uga mung istilah sing bubar dideleng karo kekristenan.

Ora dingerteni kanggo umume jaman saiki, sadurunge 6^th Abad SM, ing 2,000 taun pertama sejarah, wong Cina nyembah marang Shang Di. Ditulis minangka Gusti Allah [Iii] (Shang Dì - Gusti Allah (tukang)), Gusti Allah Swarga. Sing nggumunake, Gusti Allah Swarga iki duwe akeh karakteristik sing padha karo Gusti Allah Injil, Yéhuwah. Daniel 2: 18,19,37,44 kabeh ngemot ungkapan sing padha “gusti Swarga", Lan Purwaning Dumadi 24: 3 nyathet Abraham matur,kaya aku kudu sumpah demi Yéhuwah, Gusti Allah sing langit lan Allah bumi ”. Ukara sing padha karo "Gusti Allah ing swarga" "Gusti Allah sing nyuda langit" uga diulang maneh kaping 11 ing buku Ezra lan Nehemia lan kaping 5 liyane ing papan liya.

Ibadah iki marang Allah Swarga isih terus sanajan sawise nyebarake Daoisme, Konfusianisme lan Buddha. Malah dina iki, perayaan Taun Baru Cina asring nyiyapake misbyah lan nggawe kurban kanggo Gusti Allah Swarga - Shang Dì.

Salajengipun ing Dongcheng, Beijing (Peking), China wonten kompleks candhi kalebet candi ingkang nama Temple of Langit. Sampeyan iki dibangun ing antarane taun 1406 AD lan 1420 M lan diwiwiti lan dijenengi Temple of the Heaven ing 16^th Abad. Sing nggumunake ora ana brahala sing ana ing njero candhi iki ora kaya kuil Buddha lan umume kuil agama liyane.

Bukti ing Tulisan Cina

Kabudayaan Tiongkok duwe tradisi dawa saka filsuf lan penulis. Iku menarik kanggo mriksa maneh apa sing diomongake dening sawetara wong. Cathetan tertulis pisanan tanggal saka Dinasti Shang sing 1776 SM - 1122 SM lan bisa dideleng ing musium.

Periode Wektu: Sadurunge Kristus

Ing 5 ing^th abad SM, Confucius ing 5 klasikal dheweke ngonfirmasi manawa sajrone Dinasti Shang dheweke nyembah marang Shang Di. Dheweke uga nyerat dheweke percaya yen Shang Di duwe kedaulatan tumrap para bangsa. Kajaba iku, Shang Di ngatur angin, udan lan kabeh unsur. Wong-wong mau ngarani Gusti dadi Panen.

Dinasti Shang ditawan dening Dinasti Zhou (1122 SM - 255 SM). Dinasti Zhou diarani Gusti Allah "tian". Dina. Iki digawe saka rong karakter 一, "Siji" lan Gedhe, "Amba" utawa "gedhe", saengga menehi arti "siji sing paling gedhe". Iki meh padha karo katrangan babagan Gusti Allah ing Kitab Suci sing direkam ing Purwaning Dumadi 14:18, sing nyatakake yen Meleksikis "Dadi imam saka Gusti Ingkang Mahaluhur".

Cathetan Sejarah (vol 28, Buku 6, kaca 621) negesake nalika ujar “Shang Di minangka jeneng liya kanggo Tian. Roh ora duwe loro Gusti ”.

Sampeyan uga menarik kanggo ngerteni manawa dheweke ndeleng Shang Dì minangka Gusti utawa master langit lan liyane (malaikat lan dhemit).

Ing 4 ing^th abad SM, Zhuang Zhou minangka filsuf pengaruh. Dheweke wrote "- Ing wiwitan kabeh, ana bathi. Ora ana sing bisa dijenengi. "[iv] (Bandhingake karo Purwaning Dumadi 1: 2 - "Saiki bumi kabukten tanpa sampah lan ana pepeteng ing permukaan sing jero banyu").

Ing 2 ing^nd Abad SM, Dong Zhongshu minangka filsuf dinasti Han. Dheweke luwih seneng nyembah swarga kanthi tradhisi kultus lima unsur kasebut. Dheweke wrote, "Asal-Usul kaya sumber. Makna pentinge ana ing langit lan bumi wiwit wiwitan nganti pungkasan. " [v] (Bandhingake Wahyu 1: 8 - "Aku iki alpha lan omega, wiwitan lan pungkasan").

Periode Wektu: 14^th Abad Masehi

Mengko ing Dinasti Ming (14^th kanggo 17^th Abad Masehi) tembang ing ngisor iki ditulis:

"Wiwit wiwitan, ana kekacoan gedhe, tanpa wujud lan peteng. Sekar planit kasebut[vi] durung wiwit revolve utawa lampu loro kanggo sumunar.[vii] Ing satengahe, ora ana wujud utawa swarane.

Sampeyan, dhiri spiritual, muncul ing kedaulatan sampeyan, lan pisanan nate pisah saka sing murni. Sampeyan digawe langit; Sampeyan digawe bumi, sampeyan digawe manungsa. Kabeh barang dadi urip kanthi ngasilake kekuwatan. " [viii] (Bandhingake Purwaning Dumadi 1: 1-5, 11, 24-28).

Kajaba iku, ing bagean Upacara Kurban Border:

"Kabeh pirang-pirang suku saka makhluk animasi duwe utangmu kanggo wiwitane. Pria lan prekara kabeh wis diwarisake ing katresnanmu, O Te [Di]. Kabeh barang-barang urip iku pinunjul karo kabecikanmu, nanging sapa sing ngerti berkah saka dheweke? Sampeyan mung Gusti, dadi wong tuwa sing sejatine kabeh. "[ix]

"Dheweke [ShangDi] netepake langit sing dhuwur ing dhuwur lan netepake bumi sing solid. Pamrentah langgeng. ”[X]

"Kaluhuran sampeyan ora bisa diukur. Minangka tukang potter, Sampeyan wis nggawe kabeh barang sing urip. "

Apa crita sing bisa ditemokake ing piksel saka Basa Cina?

Bukti ing Photograms Cina

Yen sampeyan pengin ngeling-eling bagean penting sejarah lan budaya sampeyan kanthi nulis, apa kedadeyan sing bakal sampeyan dokumen kaya ing Kitab Suci? Apa ora kaya ngono?

• akun saka Penciptaan,
• tibaing manungsa dadi dosa,
• Kain lan Abel,
• banjir ing saindenging jagad,
• Menara Babel,
• kebingungan basa

Apa bisa ditrapake ing kedadeyan kasebut ing karakter Cina sing piknik tinimbang alfabet sing umum ing basa Eropa?

Amarga pirang-pirang tembung minangka gabungan saka siji utawa luwih piktogram sing nggawe piktogram liyane sing luwih rumit, kita bakal miwiti kamus cilik tembung dhasar lan nambahake yen perlu. Sawetara piktogram konstituen sing luwih rumit bisa uga kalebu bagean saka piktograme dhewe. Iki asring ana minangka radikal. Tuladhane yaiku karakter normal sing digunakake kanggo "mlaku-mlaku" luwih saka 辶 (chou - mlaku-mlaku), nanging mung bagean iki sing ditambahake ing piktogram liyane. (Deleng Radikal KangXi 162.)

Tembung Dhasar / Photograpi Dhasar kanggo Rujukan

Tembung-tembung / piknik Cina disalin saka https://www.mdbg.net/chinese/dictionary? lan radikal saka https://en.wikipedia.org/wiki/Kangxi_radical#Table_of_radicals. Situs mdbg.net uga migunani banget amarga bakal ngrusak meh kabeh karakter / piktogram kompleks dadi bagean konstituen kanthi makna masing-masing.[xi] Iki ngidini sapa verifikasi pemahaman babagan bagian karakter sing kompleks. Wigati uga dimangerteni nalika nggolek karakter nggunakake transliterasi Inggris ngucapake manawa kadang tanpa logat[Xii]. Mula bisa uga ana pirang-pirang tembung sing ana gandhengane karo "tu", kayata saben beda logat ing "u".

土 (lemah, bumi utawa bledug), 口 (kǒu - cangkeme, ambegan), 囗(wéi - pager), 一 (yī - siji), wong (rén - wong, wong), 女 (nǚ - wanita), Wit (mù - wit), bocah (ér - wong lanang, anak, bocah, sikil),  辶 (chou - mlaku-mlaku), 田 (Tián - lapangan, tanah sing bisa diolah, ditandur), 子 (zǐ - keturunan, wiji, bocah)

Karakter sing luwih kompleks

Dina (saka langit), 帝 (dì - Allah), Gusti Allah or 礻 abbrev. (shen, shì, - dewa).

Conto apik kanggo karakter sing kompleks yaiku 果 (guǒ - woh). Sampeyan bisa ndeleng iki minangka gabungan wit Wit lan tanah sing ditandur, arupa panganan 田(tian). Mula, karakter "woh" iki minangka gambaran saka "pametune wit".

kebon kebon (guǒ yuán - kebon anggur). Iki minangka gabungan saka rong karakter: yaiku woh (guǒ) lan karakter liyane = siji + putra / anak + kandang = (yuán).

困 (kùn - ngubengi) - wit ing kandhang

Ngandhani (nyolong - laporan, wara-wara, ngumumake, nyritakake)

Nglairake (sheng - urip, lair)

Diterusake ……….  Konfirmasi Rekam Purwaning Dumadi saka Sumber Ora Nyangka - Bagean 2

[I] "Un croquis vaut mieux qu'un long wacana" ing basa Prancis. Urip saka 1769-1821.

[sunting] Urip saka 1452-1519.

[Iii] https://www.mdbg.net/chinese/dictionary?

[iv] Perpustakaan Online Liberty: Buku Suci China. Teks Teks Taoisme PatI: King Tao Teh. Buku-buku Menulis Kwang Ze buku I-XVII. Halaman versi pdf 174, kanggo 8.

[v] http://www.greatthoughtstreasury.com/author/dong-zhongshu-aka-d%C7%92ng-zh%C3%B2ngsh%C5%AB-or-tung-chung-shu

[vi] Ngubungake 5 planet Mercury, Venus, Mars, Jupiter, lan Saturnus.

[vii] Merujuk Matahari lan Wulan.

[viii] Pratelan sing diklumpukake Dinasti Ming, James Legge, Doktrin Tegese XIX, 6. Kelas Cina Cina Vol. Aku, p404. (Oxford: Clarendon Press 1893, [Reprinted Taipei, SMC Publ. Inc. 1994])

[ix] James Lenggo, Shu Jing (Buku Dokumen Sejarah): Kitab Yu, 1,6, The Classical Chinese Vol III, p33-34 (Oxford: Clarendon Press 1893, [Reprinted Taipei, SMC Publ. Inc. 1994])

[X] James Lenggo, Pangertosan Tiongkok lan Spirits Tiongkok Tiongkok (Hong Kong: Kantor Daftar Hong King 1852) p.52.

[xi] Google Translate ora disaranake, paling ora kanggo nerjemahake tembung Inggris menyang Cina. Contone, karakter kanggo lapangan menehi lapangan ing basa Inggris, nanging lapangan mbalikke lan sampeyan entuk macem-macem karakter Cina.

[Xii] Iki amarga ora kabeh sumber sing digunakake gampang disalin lan dilebokake, lan wektu banget ditindakake. Nanging, kabeh gaweyan wis digunakake kanggo nggunakake tembung sing diterjemasi kanthi tandha aksen.

Tadua

Artikel dening Tadua.