Part 2
Akun Penciptaan (Purwaning Dumadi 1: 1 - Purwaning Dumadi 2: 4): Dina 1 lan 2
Sinau saka Pemeriksaan Teks Alkitab sing Nyedhaki
latar mburi
Ing ngisor iki minangka panelitian sing luwih cetha babagan teks Kitab Suci saka akun Penciptaan Purwaning Dumadi Bab 1: 1 nganti Purwaning Dumadi 2: 4 amarga ana sebab-sebab sing bakal katon ing bagean 4. Panulis digawe yakin manawa dina kreatife ana 7,000 taun dawane lan ing antarane pungkasan Purwaning Dumadi 1: 1 lan Purwaning Dumadi 1: 2 ana kesenjangan wektu sing ora bisa ditemtokake. Keyakinan kasebut banjur diowahi dadi wektu sing durung ditemtokake kanggo saben dina tumitah kanggo nampung pendapat ilmiah saiki babagan umur bumi. Umur bumi miturut pamikiran ilmiah sing nyebar, mesthine adhedhasar wektu sing dibutuhake kanggo evolusi lan cara kencan saiki sing diandelake dening para ilmuwan sing dhasar kasebut pancen cacat.[I].
Ing ngisor iki pangerten eksegetik sing saiki ditemokake penulis, kanthi sinau kanthi tliti babagan akun Injil. Nggoleki akun Alkitab tanpa prasangka pramuka pangowahan pangerten kanggo sawetara kedadeyan sing kacathet ing akun Penciptaan. Sawetara, pancen angel golek panemuan kasebut kaya sing diandharake. Nanging, nalika panulis ora dogmatis, dheweke tetep angel mbantah apa sing dituduhake, utamane njupuk informasi sing dipikolehi saka pirang-pirang diskusi sajrone taun karo wong-wong sing duwe macem-macem pandangan. Ing pirang-pirang kedadean, ana bukti lan informasi luwih lengkap sing nyengkuyung pemahaman tartamtu sing diwenehake ing kene, nanging kanggo kekurangan gaya disingkirake saka seri iki. Salajengipun, kita kudu ati-ati supaya aja nganti ana ide ing Alkitab sing wis ditemtokake, amarga kaping pirang-pirang bisa ditemokake yen ora akurat.
Para pamiarsa disaranake mriksa kabeh referensi kasebut supaya bisa ndeleng bobot bukti, lan konteks lan basis kesimpulan ing seri artikel iki. Para pamiarsa uga kudu bebas ngubungi penulis babagan poin tartamtu yen pengin penjelasan lan cadangan sing luwih jero kanggo poin sing kasebut ing kene.
Purwaning Dumadi 1: 1 - Dina Penciptaan Pertama
"Wiwitane nitahake Gusti Allah langit lan bumi".
Iki minangka tembung sing akrab para pamaca Kitab Suci Suci. Ukara “Wiwitane ” yaiku tembung Ibrani "bereshith"[sunting], lan iki jeneng Ibrani kanggo buku Alkitab sing kapisan iki lan uga tulisane Musa. Tulisan Musa umume dingerteni minangka Pentateuch, tembung Yunani sing nuduhake limang buku sing bagean iki kasusun saka: Purwaning Dumadi, Pangentasan, Imamat, Nomer, Pangandharing Toret, utawa Torah (Hukum) yen ana agama Yahudi. .
Apa sing digawe Gusti Allah?
Bumi sing kita urip, uga swarga sing bisa dideleng dening Musa lan para pamirsa ing ndhuwur nalika katon, ing wayah awan lan wengi. Ing istilah swarga, mula dheweke nuduhake alam semesta sing katon lan alam semesta sing ora bisa dideleng. Tembung Ibrani sing diterjemahake "digawe" yaiku "Bara"[Iii] sing artine mbentuk, nggawe, mbentuk. Nyenengake tembung kasebut "Bara" yen digunakake kanthi absolut digunakake kanthi eksklusif gegayutan karo tumindak saka Gusti Allah. Mung ana sawetara conto sing tembung kasebut nduweni kualifikasi lan ora digunakake gegayutan karo tumindak saka Gusti Allah.
"Swarga" yaiku "shamayim"[iv] lan jamak, kalebu kabeh. Konteks kasebut bisa nduweni kualifikasi, nanging ing konteks iki, ora mung nuduhake mung langit, utawa swasana bumi. Kuwi bakal jelas nalika terus maca babagan ayat ing ngisor iki.
Jabur 102: 25 setuju, ujar "Jaman biyen sampeyan wis madegake dhasar bumi, lan swarga iku asile saka tanganmu" lan dipetik dening Rasul Paulus ing Ibrani 1:10.
Menarik banget yen pamikiran geologi saiki babagan struktur bumi yaiku duwe inti cair pirang-pirang lapisan, kanthi lempeng tektonik[v] mbentuk kulit utawa kulit, sing mbentuk lemah kaya sing wis dingerteni. Dikira ana kerak benua granit nganti 35km kandel, kanthi kerak samudra sing luwih tipis, ing ndhuwur jubah bumi sing nutupi inti njaba lan batin.[vi] Iki minangka pondhasiné batu-batuan endapan, metamorphic, lan igneous bisa ngikis lan mbentuk lemah bebarengan karo tanduran sing wis bosok.
Konteks saka Purwaning Dumadi 1: 1 uga nduweni kualifikasi swarga, amarga sanajan atmosfer luwih saka atmosfer bumi, wajar yen kita ora bisa nyakup papan dununge Gusti Allah, amarga Gusti Allah nitahake langit iki, lan Gusti Allah lan Putrane wis ana lan mula duwe papan dununge.
Apa kita kudu ngubungake pernyataan kasebut ing Purwaning Dumadi karo teori-teori sing ana ing jagad ilmu pengetahuan iki? Ora, amarga kanthi ringkes, ilmu mung duwe teori, sing bakal owah kaya cuaca. Kayane game nalika nyepetake buntut ing gambar kuldi nalika ditutup-tutup, kemungkinan sing bener bener ora ana, nanging kita kabeh bisa nampa manawa kuldi kasebut kudu duwe buntut lan endi sejatine!
Apa iki wiwitane?
Alam semesta kaya sing wis dingerteni.
Napa kita ujar jagad iki?
Amarga miturut Yokanan 1: 1-3 "Wiwitane, Tembung ana lan Sang Sabda nunggil karo Gusti Allah, lan Tembung iku dewa. Kang siji iki wiwitane nunggil karo Gusti Allah. Kabeh iku mau dumadine ana ing dheweke, lan kajaba dheweke ora ana siji-sijia kang ana ". Sing bisa dingerteni yaiku nalika Purwaning Dumadi 1: 1 ngomong babagan Gusti Allah sing nitahake langit lan bumi, Tembung uga kalebu, kaya sing jelas ditulis, "Kabeh iku mau dumadine lumantar".
Pitakon alami sabanjure yaiku, kepiye carane Sang Sabda digawe?
Wangsulane miturut Wulang Bebasan 8: 22-23 yaiku "Pangeran Yehuwah dhewe ngasilake aku minangka wiwitan lakune, minangka prestasi paling wiwitan wiwit biyen. Wiwit jaman biyen aku wis dipasang, wiwit wiwitan, saka jaman sadurunge karo bumi. Nalika ora ana telenging banyu, aku bakal dilahirake kaya lara pegawe ”. Wacana tulisan suci iki cocog karo Purwaning Dumadi bab 1: 2. Ing kene negesake manawa bumi iki tanpa wujud lan peteng, katutupan banyu. Mula, iki bakal nuduhake maneh manawa Yesus, Sang Sabda wis ana sadurunge bumi.
Penciptaan sing pertama banget?
Nggih Pratelan saka Yokanan 1 lan Wulang Bebasan 8 dikonfirmasi ing Kolose 1: 15-16 nalika gegayutan karo Yesus, Rasul Paulus nulis bab kasebut "Dheweke minangka citrane Gusti Allah sing ora katon, sing mbarepake kabeh tumitah; Marga saka Panjenengane, kabeh barang digawe ing swarga lan ing bumi, samubarang sing katon lan sing ora katon. … Kabeh perkara [liyane] wis digawe liwat dheweke lan kanggo dheweke ”.
Kajaba iku, Ing Wahyu 3:14, Yesus nalika menehi sesanti marang rasul Yokanan nulis "Iki kabeh pangandikane Amin, yaiku seksi sing setya lan nyata, wiwitaning titah dening Gusti Allah".
Papat tulisan suci kasebut kanthi jelas nuduhake manawa Yesus minangka Sabda Jahwéh, digawe kaping pisanan lan banjur liwat dhèwèké, kanthi pambiyantu, kabeh perkara liya digawé lan mula ana.
Apa sing diandharake dening Ahli Geologi, Fisikis, lan Astronom babagan wiwitan jagad iki?
Sejatine, gumantung karo ilmuwan sing sampeyan guneman uga. Teori lazim ganti karo cuaca. Teori sing populer suwene wis pirang-pirang taun yaiku teori Big-Bang sing kabukten ing buku kasebut "Bumi Langka"[viii] (dening P Ward lan D Brownlee 2004), sing ing kaca 38 nyatakake, "Big Bang sing dipercaya meh kabeh ahli fisika lan astronom minangka asal sejati saka alam semesta". Teori iki dicekel dening akeh wong Kristen minangka bukti babagan penciptaan Alkitab, nanging teori iki minangka wiwitan jagad iki wiwit ora disenengi ing sawetara pihak saiki.
Ing wektu iki, luwih becik ngenalake Efesus 4:14 minangka tembung ati-ati sing bakal ditrapake ing saindhenging seri iki kanthi tembung sing digunakake, gegayutan karo pamikiran saiki ing komunitas ilmiah. Ing kana Rasul Paulus nyengkuyung umat Kristen "Supaya kita ora bakal dadi bocah maneh, diuncalake kaya ombak lan digawa mrana-mrene dening saben angin piwulang kanthi cara ngapusi manungsa".
Ya, yen kanthi kiasan kanggo nyelehake kabeh endhog ing sak kranjang lan nyengkuyung sawijining teori para ilmuwan sing saiki, akeh sing ora precaya marang anane Gusti Allah, sanajan teori kasebut bisa menehi dhukungan marang akun Injil, kita bisa pungkasane nganggo endhog ing rai. Samsaya Awon, bisa nggawe kita ora mangu-mangu apa sejatine akun Alkitab. Apa juru mazmur ora ngelingake supaya ora ngandel karo para bangsawan, sing biasane digoleki wong liya, sing saiki diganti ilmuwan (Waca Jabur 146: 3). Mula, ayo kita kualifikasi pratelan kasebut marang wong liya, kayata kanthi ujar "yen Big Bang kedadeyan, kayadene saiki akeh ilmuwan sing percaya, ora cocog karo pratelan Injil yen bumi lan langit wis diwiwiti."
Purwaning Dumadi 1: 2 - Dina Penciptaan Pertama (diterusake)
"Bumi ora ana gunane lan kosong, lan pepeteng ana ing jabaning jagad. Lan Rohing Allah pindhah menyang lan saka lumahing banyu. "
Ukara kaping pisanan saka ayat iki yaiku "We-haares", konjungsi waw, sing tegese "ing wektu sing padha, saliyane, uga", lan sapanunggalane.[ix]
Mula, ora ana linguistik kanggo ngenalake jurang wektu ing antarane ayat 1 lan ayat 2, lan sejatine ayat 3-5 ing ngisor iki. Minangka salah sawijining acara terus-terusan.
Banyu - Ahli Geologi lan Astrofisika
Nalika Gusti Allah nitahake bumi sepisanan, mula kebak ing banyu.
Saiki narik kawigaten manawa kasunyatane kasunyatan manawa banyu, utamane ing jumlahe sing ana ing bumi, langka ing lintang, lan planet ing saindenging tata surya lan jagad raya sing luwih akeh sing saiki wis dideteksi. Bisa ditemokake, nanging ora kaya jumlah sing ditemokake ing bumi.
Kasunyatane, Ahli Geologi lan Astrofisika duwe masalah kaya panemune nganti saiki amarga detail teknis nanging penting babagan cara nggawe banyu ing level molekul. "Thanks kanggo Rosetta lan Philae, ilmuwan nemokake manawa rasio banyu abot (banyu sing digawe saka deuterium) dadi banyu "biasa" (digawe saka hidrogen lawas biasa) ing komet beda karo sing ana ing Bumi, nuduhake yen paling 10% banyu Bumi bisa diwiwiti ing komet ”. [X]
Kasunyatan kasebut bertentangan karo teori-teori sing ana saiki babagan kepiye bentuk planet.[xi] Iki kabeh amarga ilmuwan nganggep kudu nemokake solusi sing ora mbutuhake gaweyan khusus kanggo tujuan khusus.
Nanging Yesaya 45:18 negesake kanthi jelas kenapa bumi digawe. Tulisan kasebut ngandhani "Amarga iki pangandikane Pangeran Yehuwah, sing nitahake langit, Panjenengane, Gusti Allah sejatine, kang nitahake bumi lan kang nitahake, Panjenengane kang mantep kanthi mantep, kang ora nitahake tanpa guna, sing mbentuk malah bakal dienggoni".
Iki nyengkuyung Purwaning Dumadi 1: 2 sing ujar manawa wiwitane, bumi ora ana gunane lan ora ana suwene urip sadurunge Gusti Allah mbentuk bumi lan nggawe urip supaya bisa urip.
Para ilmuwan ora bakal mbantah kasunyatan manawa meh kabeh wujud urip ing bumi mbutuhake utawa ngemot banyu supaya bisa urip kanthi drajade sing luwih murah utawa luwih gedhe. Pancen, rata-rata awak manungsa udakara 53% banyu! Kasunyatane ana akeh banyu lan ora kaya banyu sing ditemokake ing planet utawa komet liyane, bakal menehi bukti penting kanggo nggawe lan mulane padha karo Purwaning Dumadi 1: 1-2. Cukup, tanpa banyu, urip kaya sing dingerteni ora bisa ana.
Purwaning Dumadi 1: 3-5 - Dina Penciptaan Pertama (diterusake)
"3 Lan Gusti Allah nuli ngendika: "Ayo pepadang ana". Banjur ana cahya. 4 Sasampune punika, Ida Sang Hyang Widi Wasa nawanginin paindikane punika becik, tur Ida Sang Hyang Widi Wasa madaging bedan antara peteng miwah peteng. 5 Lan Gusti Allah wiwit ngarani pepadhang Dina, nanging pepeteng diarani wengi. Lan banjur dadi sore lan banjur dadi esuk, dina pisanan ".
Day
Nanging, ing dina kaping pisanan iki, Gusti Allah durung rampung. Dheweke njupuk langkah sabanjure kanggo nyiapake bumi kanggo urip kanthi kabeh jinis, (sing pertama nggawe bumi kanthi banyu). Dheweke nggawe cahya. Dheweke uga mbagi dina [24 jam] dadi rong periode siji Dina [cahya] lan siji saka Wengi [ora ana cahya].
Tembung Ibrani sing diterjemahake "dina" yaiku "Yom"[Xii].
Tembung "Yom Kippur" bisa uga dingerteni kanggo wong sing wis tuwa. Iki jeneng Ibrani kanggo "Day panebusan dosa ”. Dadi misuwur amarga Perang Yom Kippur sing diluncurake ing Israel dening Mesir lan Suriah ing taun 1973 ing dina iki. Yom Kippur umur 10 taunth tanggal 7th wulan (Tishri) ing Kalender Yahudi sing pungkasan September, wiwitan Oktober ing tanggalan Gregorian sing digunakake umume. [Xiii] Malah saiki, iku preinan sing sah ing Israel, tanpa siaran radio utawa tv, bandara ditutup, ora ana transportasi umum, lan kabeh toko lan bisnis ditutup.
"Yom" minangka istilah Inggris "day" ing konteks bisa ateges:
- 'awan' beda karo 'wengi'. Kita jelas ndeleng panggunaan iki ing tembung "Gusti Allah wiwit ngarani pepadhang Dina, nanging pepeteng sing diarani Bengi ”.
- Dina minangka divisi wektu, kayata dina kerja [pirang-pirang jam utawa sunar nganti surup], lelungan sedina [maneh sawetara jam utawa sunar nganti surup]
- Ing jamak (1) utawa (2)
- Dina kaya wengi lan awan [sing tegese 24 jam]
- Panggunaan liyane sing padha, nanging mesthi mumpuni kayata dina salju, udan udan, dina kasusahane.
Mula, kita kudu takon babagan panggunaan apa sing diarani dina ing ukara iki yaiku "Lan banjur dadi sore lan banjur dadi esuk, dina pisanan "?
Wangsulane kudu dina sing kreatif yaiku (4) Dina kaya wengi lan awan sing gunggunge 24 jam.
Apa bisa dibantah kaya sawetara sing dudu dino 24 jam?
Konteks langsung ora bakal nuduhake. Ngopo Amarga ora ana kualifikasi "dina", ora kaya Purwaning Dumadi 2: 4 ing endi ayat kasebut kanthi jelas nuduhake manawa dina tumitah diarani dina minangka periode wektu nalika ujar "Iki sejarah langit lan bumi nalika digawe, dina manawa Pangeran Yehuwah, Gusti Allah nitahake bumi lan langit. ” Gatekna ukara-ukara kasebut "Sejarah" lan "Ing dina" tinimbang “on dina ”sing khusus. Purwaning Dumadi 1: 3-5 uga minangka dina tartamtu amarga durung mumpuni, mula interpretasi ora diarani ing konteks kanggo ngerteni beda.
Apa liyane saka Kitab Suci minangka konteks mbantu kita?
Tembung Ibrani kanggo "sore", yaiku "wis"[Xiv], lan kanggo "esuk", yaiku "boker"[xv], masing-masing ana kaping 100 kali ing tulisan suci Ibrani. Ing saben kedadean (ing sanjabane Purwaning Dumadi 1) dheweke mesthi nyebut konsep normal sore [wiwit peteng udakara 12 jam suwene], lan esuk [wiwit awan udakara 12 jam suwene]. Mula, tanpa kualifikasi, ana ora ana dhasar kanggo ngerti panggunaan tembung kasebut ing Purwaning Dumadi 1 kanthi cara utawa wektu sing beda.
Sebab dina sabat
Pangentasan 20:11 negesake "Ngelingi dina sabat, kudune dianggep suci, 9 sampeyan kudu menehi layanan lan sampeyan kudu nindakake kabeh padamelan nem dina. 10 Nanging dina kapitu iku dina Sabat kanggo Pangeran Yehuwah, Gusti Allah sampeyan. Kowé aja padha nyambut gawé apa-apa, kowé uga anakmu lanang utawa wadon, baturmu lanang utawa wadon utawa kéwan ingon-ingon utawa wong manca sing ana ing njeron gerbangmu. 11 Sajrone nem dina, Pangeran Yehuwah nyipta langit lan bumi, segara lan samubarang kabeh, banjur mandheg ing dina kapitu. Mula, Pangeran Yehuwah mberkahi dina Sabat lan njunjung suci ”.
Prentah sing diwenehake marang Israel supaya tetep dina suci kudu dielingi manawa Gusti Allah ngaso ing dina kaping pitu wiwit tumitah lan makarya. Iki minangka bukti kahanan sing kuwat nalika wacan kasebut ditulis manawa dina tumitah saben 24 jam suwene. Prentah kasebut menehi sebab kenapa dina sabat minangka kasunyatan manawa Gusti Allah leren anggone makarya ing dina kapitu. Iki mbandhingake kaya, yen ora, bandingane mesthi nduweni kualifikasi. (Deleng uga Pangentasan 31: 12-17).
Yesaya 45: 6-7 negesake kedadeyan ing ayat ing Purwaning Dumadi 1: 3-5 nalika ditulis "Supaya masarakat bisa ngerti saka suryane srengenge, lan nalika surup, ora ana liyane kajaba aku. Aku iki Pangéran, lan ora ana wong liya. Mbentuk cahya lan nggawe peteng ”. Jabur 104: 20, 22 kanthi pamikiran sing padha negesake babagan Pangeran Yehuwah, "Sampeyan nyebabake peteng, supaya dadi wengi ... srengenge wiwit sumunar - dheweke [kewan alas alas] mundur lan padha turu ing papan ndhelik ”.
Imamat 23:32 negesake manawa dina Sabat tetep wiwit sore [surup] nganti sore. Jarene, "Saka sore nganti sore sampeyan kudu nganakake dina sabat".
Kita uga duwe konfirmasi manawa dina Sabat diwiwiti wiwit surya srengenge nalika abad kaping pisanan kaya saiki. Crita saka Yohanes 19 yaiku babagan sedane Yesus. Yohanes 19:31 ujar ”Banjur wong-wong Yahudi, amarga iku Preparation, supaya jisime ora tetep ana ing pucuk panyiksa ing dina Sabat,… njaluk supaya Pilatus dipateni sikil lan layone ditarik ”. Lukas 23: 44-47 nuduhake manawa iki sawise jam sanga (yaiku jam 3 sore) kanthi dina Sabat diwiwiti udakara jam 6 sore, wayah awan rolas.
Dina sabat isih diwiwiti nalika wayah surup nganti saiki. (Contone iki ditampilake kanthi apik ing film bioskop Fiddler ing Atap).
Dina sabat wiwit sore uga bukti sing apik kanggo nampa manawa titahing Gusti Allah ing dina kapisan diwiwiti kanthi peteng lan dipungkasi karo cahya, terus ing siklus iki nganti saben dina tumitah.
Bukti Geologi saka bumi nganti umur enom
- Inti granit Bumi, lan setengah urip Polonium: Polonium minangka unsur radioaktif kanthi paruh suwene 3 menit. Panaliten 100,000 plus saku bola sing diprodhuksi dening pembusukan radioaktif Polonium 218 nemokake manawa radioaktif ana ing granit asli, uga amarga setengah umur cendhak granit kasebut kudu asik lan kristalisasi asline. Pendinginan granit molten tegese kabeh Polonium bakal ilang sadurunge digawe adhem lan mula ora bakal ana jejak. Sampeyan butuh wektu sing suwe banget supaya bumi sing cair bisa adhem. Iki udur kanggo nggawe cepet, tinimbang mbentuk atusan yuta taun.[xvi]
- Pembusukan ing medan magnet bumi wis diukur udakara 5% saben atus taun. Ing tingkat iki, bumi ora bakal duwe medan magnet ing AD3391, mung saiki 1,370 taun. Pungkasan ekstrapolasi mbatesi watesan umur medan magnet bumi sajrone pirang-pirang ewu taun, ora atusan yuta.[xvii]
Siji poin pungkasan sing kudu dicathet yaiku nalika ana cahya, ora ana sumber cahya sing bisa ditemtokake utawa bisa dingerteni. Mengko mengko bakal teka.
Dina 1 tumitah, srengenge, rembulan lan lintang-lintang digawe, menehi cahya ing wayah awan, minangka persiyapan makhluk urip.
Purwaning Dumadi 1: 6-8 - Dina Cipta Sing Kapindho
"Lan Gusti Allah nuli ngendika maneh:" Ayo ana jengkel ing antarane banyu lan pisah ing antarane banyu lan banyu. " 7 Banjur Gusti Allah nuli nggawe jembar lan mbagi antarane banyu sing kudune ana ing sangisore jajaran lan banyu sing ana ing sadhuwure jajaran. Lan dadi nyata. 8 Lan Gusti Allah wiwit ngarani langit iku Langit. Lan banjur dadi sore lan dadi esuk, dina kaping pindho ”.
langit
Tembung Ibrani "Shamayim", diterjemahake swarga,[xviii] semono uga kudu dingerteni ing konteks.
- Iki bisa nuduhake langit, swasana bumi ing endi manuk mabur. (Yeremia 4:25)
- Iki bisa ngrujuk ing njaba ruangan, ing endi lintang swarga lan rasi bintang. (Yésaya 13:10)
- Iki uga bisa nyebut anane Gusti Allah. (Yehezkiel 1: 22-26).
Swarga sing pungkasan iki, yaiku ngarsane Gusti Allah, bisa uga kaya apa sing dikandhakake dening rasul Paulus nalika dheweke ujar "Kejiret kaya swarga katelu" minangka bagéan saka "Sesanti gaib lan wahyu saka Gusti" (2 Korinta 12: 1-4).
Nalika akun penciptaan nyebutake bumi dadi papan sing bisa dipanggoni lan dipanggoni, wacan lan kontèks alami, nalika pisanan katon, bakal nuduhake manawa jembar antara banyu lan banyu nuduhake swasana utawa langit, dudu njaba angkasa utawa ngarsane Gusti Allah nalika nggunakake istilah "Swarga".
Kanthi dhasar kasebut, mula bisa dingerteni manawa banyu ing ndhuwur jembar kasebut nuduhake awan lan mula siklus banyu minangka persiyapan kanggo dina katelu, utawa lapisan uap sing ora ana maneh. Sing terakhir minangka calon sing cenderung dadi implikasi dina 1 yaiku cahya sing sumebar tekan permukaan banyu, bisa uga liwat lapisan uap. Lapisan iki bisa uga dipindhah luwih dhuwur kanggo nggawe swasana sing luwih jelas ing siyap nggawe 3rd dina.
Nanging, jembar iki antarane banyu lan banyu uga kasebut ing 4th dina kreatif, nalika Purwaning Dumadi 1:15 ngomong babagan luminaries "Lan dheweke kudu dadi cahya ing jagad langit supaya sumunar ing bumi". Iki bakal nuduhake manawa srengenge, rembulan lan lintang-lintang ana ing jagad langit, ora ana ing sanjabane.
Iki bakal nggawe pesawat banyu kaping pindho menyang ujung jagad raya sing dingerteni.
Jabur 148: 4 uga bisa uga nyebutake iki nalika nyebutake srengenge, rembulan lan lintang-lintang cahya, "Hé, langité langit lan kowé kabèh, padha saosa puji marang Panjenengané!
Iki nyimpulake 2nd dina kreatif, sore [peteng] lan esuk [awan] kedadeyan sadurunge awan rampung nalika peteng diwiwiti maneh.
Dina 2 Penciptaan, sawetara banyu ditarik saka permukaan bumi minangka persiyapan kanggo Dina 3.
The bagean sabanjure seri iki bakal mriksa 3rd lan 4th dina Penciptaan.
[I] Nuduhake cacat ing metode kencan ilmiah yaiku sawijining artikel kanthi lengkap lan njaba ruang lingkup seri iki. Cekap bilih saklangkung udakara 4,000 taun sadurunge, potensial kesalahan wiwit tuwuh kanthi cepet. Artikel babagan subyek iki dimaksudake mbesuk kanggo nglengkapi seri iki.
[sunting] Beresit, https://biblehub.com/hebrew/7225.htm
[Iii] Bara, https://biblehub.com/hebrew/1254.htm
[iv] Shamayim, https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[v] https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_tectonic_plates
[vi] https://www.geolsoc.org.uk/Plate-Tectonics/Chap2-What-is-a-Plate/Chemical-composition-crust-and-mantle
[vii] https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Earth_cutaway_schematic-en.svg
[viii] https://www.ohsd.net/cms/lib09/WA01919452/Centricity/Domain/675/Rare%20Earth%20Book.pdf
[ix] Konjungsi yaiku tembung (ing basa Ibrani huruf) kanggo nuduhake konjungsi utawa hubungan antara rong prastawa, rong pernyataan, rong kasunyatan, lsp. Ing basa Inggris kasebut uga "uga, lan", lan tembung sing padha
[X] https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[xi] Deleng paragraf Bumi Wiwitan ing artikel sing padha karo Scientific American sing judhule "Kepiye carane Banyu teka ing Bumi?" https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[Xii] https://biblehub.com/hebrew/3117.htm
[Xiii] 1973 Perang Arab-Israel 5th-23rd Oktober 1973.
[Xiv] https://biblehub.com/hebrew/6153.htm
[xv] https://biblehub.com/hebrew/1242.htm
[xvi] Gentry, Robert V., "Tinjauan Tahunan Ilmu Nuklir," Vol. 23, 1973 hal. 247
[xvii] McDonald, Keith L. lan Robert H. Gunst, Analisis Bidang Magnetik Bumi wiwit taun 1835 nganti 1965, Juli 1967, Wakil Teknis Essa. IER 1. Kantor Pamrentahan Pamrentah AS, Washington, DC, Tabel 3, hal. 15, lan Barnes, Thomas G., Asal lan Takdir Lapangan Magnetik Bumi, Monograf Teknis, Institut Riset Penciptaan, 1973
[xviii] https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[…] Bumi kanggo urip manungsa, nanging kabeh tumitah digawe. Kaya sing ditindakake dening para Pencipta, dheweke nulis postulat ing sawijining artikel sing diandharake ing Purwaning Dumadi 1: 1-5 — tumitah alam semesta uga cahya sing tiba ing […]
Aku ora setuju banget karo ide manawa alam semesta digawe sawetara ewu taun kepungkur. Naleni ayat 1 lan 2 Purwaning Dumadi dadi sawijining dina kreatif banjur nggawe dina kasebut 24 jam suwene nglanggar ilmu pengetahuan. Ilmu tegese ilmu, kasunyatan. Kita ora ngomong teori, sing penulis akui bener lan bisa uga owah, sauntara ilmu pengetahuan sing dicethakaké, nanging kasunyatan sing bisa ditemtokake ora bisa diragukan maneh. Yen alam semesta digawe mung 7000 taun kepungkur, mula mung bakal ana segelintir lintang sing katon ing langit, yaiku jarak jarak 7000 taun cahya... Waca liyane »
Sampeyan ora bakal nyoba 4 dina suwene, sajrone layanan kanggo marqueurs sing dituduhake ing SUR LA TERRE. Genèse 1:14 [14] Apa sing diarani: Quil y ait des luminaires lan létendue du ciel, pour séparer le jour davec la nuit; QUE CE SOIENT DES MENDAFTAR POUR MARQUER LES ÉPOQUES, LES JOURS ET LES ANNÉES. Sampeyan ora bakal menehi kesempatan kanggo 3 premiere jabatan sing disenengi 24 taun kepungkur ing Dieu lan Neiavait kanggo mbahas babagan pamrentahan sing ditrapake kanggo tes kaping 24 jam kepungkur. 4ème... Waca liyane »
Sawetara pikirane nalika ngelingi manawa dina kreatifane mung 24 jam harfiah: Cahya (srengenge lan rembulan) sing netepake dina 24 jam, taun lan musim durung digawe nganti dina 4. Gusti Allah nggawe konsep padhang ing dina kaping pisanan, nanging dudu srengenge lan rembulan, mula kanthi teknis ora ana wayah sore utawa esuk kaya sing wis dingerteni, nanging iki ora ateges manawa Gusti Allah ora nggunakake cahya sing digawe kanggo njaga urip. Ing dina kaping enem, Pangeran Yehuwah Gusti Allah nitahake kewan kasebut, banjur nyipta Adam lan dheweke... Waca liyane »
Yen wis dieling-eling karo Dani En 24 jam, Adam ora bisa menehi komentar babagan pamriksa, uga ora bisa menehi tandha yen ana pengamatan. Saiki sampeyan bisa nggawe komposisine kanggo komposisine. Adam avait tant à découvrir! Ditambah, Genre 1: 11-12 dit: [11] Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure, de lherbe portant de la semence, des arbres fruitiers donished du fruit selon leur espèce lan saiki uga paling suwene suwene terre Et cela fut ainsi. [12] Kabeh produk ing verdure,... Waca liyane »
Dina kaping enem rampung ing pungkasan Purwaning Dumadi 1. Crita menehi jeneng kéwan kasebut durung kedadeyan nganti Purwaning Dumadi 2. Paragraf kapisan Genesis 2 ngandhani bab dina istirahaté Gusti Allah, yaiku. Terus dibahas babagan Taman, menehi jeneng kewan lan nggawe Eve. Yen ngomong babagan dina sing sejatine, yen Adam ngenteni wiwit dina Jumuah wengi nganti Setu wayah srengenge surup sadurunge digawa menyang Taman iku ora wajar. Aku wis krungu para ulama ujar manawa kewan darat lan Adam digawe lan Adam menehi jeneng kewan kasebut, Kawa digawe lan... Waca liyane »
Purwaning Dumadi 2: 19-20 ujar manawa Pangeran Yehuwah wis nyipta kabeh kewan galak lan wiwit nggawa wong-wong mau menyang wong kasebut kanggo ndeleng apa sing bakal diarani saben wong ... Dadi wong kasebut menehi jeneng kabeh kewan ingon-ingon lan makhluk mabur, nanging ora ana wong sing nulungi manungsa. . Dadi, Yehuwa nggawe dheweke turu turu banjur nggawe Hawa. Iki nuduhake aku manawa Gusti Allah ngidini Adam nyadari yen ora duwe mitra liwat ngamati tumitah lan ndeleng kewan digawe lanang lan wadon. Tulisan suci Banjur ujar "dadi"… utawa sebab iki Gusti Allah banjur nggawe Kawa. Maneh kayane ora logis kanggo... Waca liyane »
Aku setuju kabeh. Ora logis manawa kabeh kedadeyan kasebut ana ing sawijining dina, utawa uga ing wektu sing cendhak. Purwaning Dumadi 1 rampung ing pungkasan dina 6. Purwaning Dumadi 2 diwiwiti karo dina kaping pitu. Sing dakusulake yaiku Purwaning Dumadi 2 ngetutake Purwaning Dumadi 1 kanthi runtut. OK, Gusti Allah sing nggawe kabeh, kabeh kewan lan Adam. Manungsa digawe minangka makhluk seksual; informasi genetik kanggo pria lan wanita digawe nalika Adam digawe. Ing Purwaning Dumadi 2, nyritakake babagan Adam sing digawe, Gusti Allah nandur kebon ing Eden, lan banjur nyelehake manungsa kasebut... Waca liyane »
Chet, sampeyan ora bisa menehi komentar babagan Eve lan ora ono 6 jam. Gening 1:27, 28 dit: Et Dieu se mit à créer l'étre humain à son image; à l'image de Dieu il le créa. Il les créa homme lan femme. 28 Après cela, Dieu les bénit et leur dit: «Soyez féconds et devenez nombreux” Ayat 31: Aprés cela, Dieu gati gati ce qu'il avait fait et vit que c'était très bon. Sampeyan ora bisa ngerti: kaping enem taun. ” Apa Aku Ora Kasedhiyan PAS? Je... Waca liyane »
Chet, sampeyan ora bisa ngerteni luwih saka 1er lan 3 jour. Efektivitas sing apik lan kabeh sing bisa digunakake saiki. Mais au 1ème jour, Dieu crée l'etendue du ciel. Genèse 2:1 [17] Ing ngisor iki kalebu plancongan sing apik, ditrapake kanggo terre, ”Ing pourrait dire, je crois, l'atmosphère de la terre. C'est DANS CETTE ETENDUE bisa urip ing papan sing ana ing endi wae. Il a peut-être fait disparaître des “poussières cosmiques” qui empêchaient les luminaires d'apparaitre lans notre ciel. Peut-etre a t'il déplacé ces astres pour qu'ils soient dans le ciel de... Waca liyane »
Selon Genèse 1: 27, 31 Ora bisa dilalekake nganti saiki.
Selon Genèse 2: 7 "Pangéran Dieu wis mandhiri wong liya, lan uga menehi wangsulan kanggo menehi wangsulan, lan uga ora ana gandhengane.
".
Le chapitre 2 parle AUSSI du 6eme jour.
Apres ngindhari paraga kaping pindho ing tanggal 7, dina kaping 2 suwene wektu suwene tanggal 6.
L'histoire du 6eme jour saiki kasedhiya ing genese 1:31
Nanging anehe, Purwaning Dumadi 1 dipungkasi kanthi pungkasan dina kaping 6. Aku narjamahake Alkitab nganggo apa sing dakwaca lan dudu konvensi para teolog. Manungsa bisa dianggep wis digawe lanang lan wadon nalika Adam digawe. Informasi sing ngidini manungsa lanang lan wadon ana ing jaman Adam digawe. Wis jelas yen Adam iku lanang lan sadurunge urip kewan yaiku yen ana pria lanang, uga ana wanita. Elinga kanthi tliti manawa Purwaning Dumadi 2:22 ora ujar manawa Hawa... Waca liyane »
Sampeyan ora bakal terus ngrembug babagan teori ing ilmiah. J'en suis ora bisa ditindakake lan ora bisa dingerteni. Sampeyan mung bisa kuliah kanthi gampang babagan Alkitab sing dakkandhani bab Hawa lan 6 minggu kepungkur. Quel est le sens de Genèse 1:28 (6ème jour) [28] Die les les, lan Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l`assujettissez; lan Dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, lan sur kewan kewan iki uga kalebu sureme terre. ” Dieu LES bénit: il ne dit pas LE benit. Komentar peut... Waca liyane »
Aku ngerti nalika nyiapake pamriksan Purwaning Dumadi, utamane babagan bagean Creation, bagean-bagean kasebut bakal dadi kontroversial kanggo akeh wong. Sing dakkandhakake yaiku aku nyedhaki ati-ati lan nyusun asil panemuan, sawise riset kanthi tliti kanggo mriksa pratelanku. Wis ngganti pangerten babagan pirang-pirang perkara. Aku yakin manawa bakal ditindakake kanthi semangat kasebut. Apa ana sing setuju utawa ora setuju karo kabeh utawa bagean sing ditemokake, aku bakal menehi saran supaya kabeh mriksa kanthi tliti kasunyatan sing diwenehake supaya bisa nambah iman, yaiku... Waca liyane »
Tadua, dudu perkara sing gampang kanggo mandhiri lan ngirim riset kanthi rinci kanggo nyedhiyakake Gusti Allah, kapercayan lan sedulur.
Sampeyan kerep nindakake iki lan mula dihargai.
Jack
Matur nuwun kanggo artikel Tadua sing apik. Aku seneng komentar Jack. Majelis juri isih dakkirim babagan Genesis 1 lan 2. Aku rada bingung kenapa sampeyan kudu nambah bagean Yesus. Utamane, yen Yohanes 1: 1 bisa uga minangka teks sing paling debat ing alkitab lan mesthine dudu masalah sing bisa ditindakake. Wulang Bebasan 8 ngandharake babagan kawicaksanan wanita dudu Yesus, lan Yesus minangka putra mbarep kabeh tumitah kanthi cara dadi mbarep sing bakal diuripake maneh menyang swarga, yaiku ciptaan anyar. "Kabeh ciptaan" lagi dibahas... Waca liyane »
Hai swaffi, aku setuju karo sampeyan babagan iki. Aku pracaya yen Jahshua ana gandhengane karo tumitah Genesus minangka salah paham. Ana puluhan ayat sing nuduhake yen Gusti Allah mung nitahake. Malah Yesus dhewe ujar: Dheweke sing nitahake wiwit wiwitan ... (Matius 19: 4). Napa dheweke ora kalebu awake dhewe? Lan prekara kaya Kolose 1 lan Wahyu 3:14 cetha babagan titah anyar nalika sampeyan ngerteni konteks kasebut. Kabeh ciptaan Kolose 1:15 wis ditemtokake ing ayat sabanjure lan yen sampeyan ndeleng, mesthine ora kaya ciptaan Genesus.
(Matius 1: 21-23). . . Dheweke bakal nglairake anak lanang, lan sampeyan kudu ngarani Yesus, amarga dheweke bakal nylametake umate saka kaluputane. " 22 Kabeh mau kelakon kayektenan, kaya kang dhawuhe Pangeran Yehuwah lumantar nabine, mangkene: 23 “Lah! Perawan bakal meteng lan bakal nglairake anak lanang, lan dheweke bakal dijenengi Im · manʹu · el, "sing artine, nalika diterjemahake, "Karo Kita Ana Gusti Allah."
(Yokanan 10:30) 30 Aku lan Bapak iku siji ... .
(Yokanan 1: 1-3) 1 Wiwitane Sang Sabda yaiku, lan Sang Sabda nunggil karo Gusti Allah, lan Sabda iku dewa. 2 Panjenengané wiwit wiwitane nunggal karo Gusti Allah. 3 Kabeh iku mau dumadine ana ing ngarsane, lan saliyane dheweke ora ana siji-sijine sing ana ... .
(Purwaning Dumadi 1:26). . .Lajengipun Gusti Allah nuli ngendika: "Ayo us nggawe wong ing kita gambar, miturut kita rupane . .
The "us”Kudu Gusti Allah lan Putrane. Ora ana cathetan ing Kitab Suci malaekat sing digawe dening Gusti Allah. Iki minangka pinunjul tunggal saka Gusti Allah lan Putrane.
Tembung mau ana ing ngarsané Gusti Allahé Bapaké.
Kaping pisanan sampeyan kudu nganggep manawa Sabda Yohanes 1 yaiku wong. Apa sampeyan mikir manawa tembung ing Jabur 33: 6 kayata wong? Ora ana papan liya ing Alkitab sing tembung 'tembung' bakal diarani jeneng wong utawa wong. Dadi, kenapa kedadeyan kasebut ing kene? Amarga sawetara penerjemah menehi huruf kapital W ing ayat kasebut? Ora kabeh penerjemah nindakake kanthi cara liya, sawetara terjemahan nganggep tembung kasebut minangka dudu he. Lan Purwaning Dumadi 1:27 ujar manawa mung Gusti Allah sing nitahake manungsa,... Waca liyane »
Iki angel ditampa. (Yésaya 9: 6). . .Untuk kita wis lair bocah, ana putra sing diwenehake; lan panguwasa panguwasa bakal diwenehake. Lan asmane bakal diarani Penasihat Apik, Gusti Allah Kuwasa, Rama Langgeng, Pangeran Damai. .. Wong-wong Yahudi ngerti gravitasi tembunge Sang Kristus: (Yokanan 5:18). . .Marga saka akun kasebut, mula mula wong-wong Yahudi luwih akeh ngupayakake dheweke kanggo mateni dheweke, amarga ora mung nglanggar dina Sabat, nanging uga nyebut Gusti Allah minangka Bapake, nggawe awake padha karo Gusti Allah. Sanadyan Kristus ora nate ngaku... Waca liyane »
Ora ana sing ujar manawa dheweke pancen "biasa", nanging ora ateges dheweke kudu ana ing bentuk liya sadurunge. Kasunyatane dheweke ora duwe bapak manungsa nggawe dheweke unik banget nanging dheweke yaiku Putraning Manungsa = Manungsa.
Yohanes 17: 5 "Saiki, Rama, ngluhurna Aku bebarengan karo awakmu dhewe, kanthi kamulyan sing dakduweni karo kowe sadurunge jagad iki."
Ayat iki wis asring diandharake, deleng tanggapan Alithia babagan diskusi video Tritunggal yen sampeyan kepengin.
Alithia nulis: Lan dheweke ujar ing Yohanes 17 ayat 5; 'Dadi saiki, Rama, mulyakna aku ana ing sisihmu karo kamulyan sing dakkanggo bebarengan karo kowe sadurunge jagad'. Ing ekspresi iki, kita bisa duwe soko sadurunge Gusti Allah lair, lan sawise seda. Amarga iku karsane Gusti Allah, muga-muga kersane Gusti Allah nglakoni. Wacan sing jelas saka ayat ing ngisor iki yaiku yen Yesus asale sejatine saka Gusti Allah. Ora rencana, utawa kekarepan, nanging asale harfiah saka Gusti Allah. Yohanes 16:27 "Amarga Sang Rama piyambak tresna marang kowe, amarga kowe padha tresna marang Aku lan tresna... Waca liyane »
Yaiku pangerten. Makhluk roh sing teka ing bumi kaya Sang Kristus sejatine metu saka Gusti Allah sing Maha Kuwasa. Dheweke mung siji-sijine makhluk sing bener.
Kepiye manawa ing sajrone Yesus ujar manawa kamulyan sing padha diwenehake karo Yesus uga diwenehake kanggo wong-wong Kristen sing durung dilairake nalika semana? (Yokanan 17: 20-22) Apa uga ana ing swarga sadurunge manungsa dadi manungsa? Temenan ora, nanging Yesus nyebutake prekara sing wis direncanakake kanggo dheweke wiwit sadurunge jagad iki digawe kaya Efesus 1: 4. Babagan asal saka Sang Rama lan apa tegese, coba waca Yokanan 8:47: NWT: Sing sapa saka Gusti Allah ngrungokake pangandikane Gusti Allah Terjemahan warta sing apik: Sing teka saka Gusti Allah... Waca liyane »
Aku ngormati sudut pandang sampeyan sing wis kokkandhani bola-bali. Nanging, aku ora setuju. Yen kita arep ngumumake pendapat ing publik, mula kita kudu duwe kulit sing kandel kanggo nahan ora setuju karo wong liya. Kanggo ngetutake logika, sapa wae sing seneng komentar uga kudu nyebutake kenapa dheweke seneng. Yen sampeyan ana ing pamirsa lan sampeyan tampil, sampeyan nuduhake persetujuan. Ora ana sing ngarepake sampeyan nerangake sebabe sampeyan keplok. Semono uga, yen sampeyan boo, ora ana sing ngarepake sampeyan sesambat kok. Seneng utawa ora seneng komentar minangka cara sing apik nanging ngajeni... Waca liyane »
"Sawise ukara utawa mung sawetara tembung cukup. Sapa sing ujar babagan nindakake dialog? ” Mikir babagan iki. Deleng kabeh artikel sing sampeyan tulis lan konfrontatif. Sampeyan sing nggawe dialog. Komentar dawa iki kebak tantangan, komplain, lan penalaran sing ora akurat sing njaluk wangsulan, nanging aku ora bakal nanggapi, amarga pengalaman nuduhake aku minangka gerakan mudhun sing mung bisa ngrusak katenangan lan katenangan sing kudune ana ing kene. Sampeyan nulis: "Aku wis ndeleng BP wis suwe dadi lingkungan sing musuhan". Yen mangkono, sapa sing ana... Waca liyane »
Hei Eric, aku ora yakin apa sampeyan menehi komentar kanggo aku? Aku ora kelingan ujar babagan fitur sing disenengi / ora disenengi, nanging bisa uga aku lali ... Pokokne, aku mung pengin ujar yen aku ora pegel. 🙂
Jean 1: 14-15
[14] Utawa parole minangka kursi faite, lan uga pakulinan utama, pleine de grâce lan de vérité; lan ora ana conto sing bakal ditrapake kanggo gloire, kalebu gloire du Fils sing unik ing Père.
[15] Jean lui a rendu témoignage, lan sapiturute
est écrié: Cest celui ora jai dit: Celui qui vient après moi mprécédé, mobil iku ora suwé.Pangandikané Kristus.
Ing Wahyu, Yohanes nggambarake Yesus lan negesake manawa dheweke diarani jeneng "pangandikane Gusti Allah"
Mesthi wae Nanging ora mung nyebutake "tembung" nanging "tembung saka Gusti Allah" lan khusus nyebutake manawa ana jeneng ing kana. Ora padha karo Yohanes 1: 1, Yohanes ora ujar manawa "tembung" iku jenenge wong liya.
Sejatine John1: 1 nggunakake tembung "tembung" ... ing wiwitan yaiku "tembung" ... bayangake yen Yohanes nggunakake judhul lengkap ing Yokanan. 1: 1: bakal diwaca "Wiwitane ana tembunge Gusti Allah lan Sabda Gusti Allah nunggil karo Gusti Allah lan Sabda Jahwéh Allah. " Kayane logis yen dheweke nyingkat "tembung" dadi mili lan ora mbingungake.
Ayat 14 banjur ujar tembung iki dadi daging lan tetep ana ing tengah kita lan kita ndeleng kamulyane. Kamulyan kayata anak lanang siji-sijine saka bapak. "
Sampeyan bisa uga logis yen duwe akeh tulisan suci liyane sing diarani wong kasebut - nanging ora ana.
Pangandikanipun Gusti Allah bisa dadi apa wae sing dikersakake dening Gusti Allah. Apa wae sing diucapake, kedadeyan, Yesaya 55:11. Bisa dadi cahya kaya ing Purwaning Dumadi 1: 2 utawa bisa dadi manungsa, daging kaya ing Yokanan 1:14.
Maksudku Purwaning Dumadi 1: 3 mesthi
Aku rumangsa ora tenang yen lagi metu saka kene. Sanalika aku ndeleng informasi salah menehi. Sedhela, inti Bumi dadi 2 bagean kanthi bener, nanging ora digawe saka Granit, nanging campuran saka wesi lan Nickle, lan cara kasebut kudu ngasilake medan magnet sing nglindhungi kita saka akeh sinar sing mbebayani. Granit minangka gabungan igneous sing ana ing jubin Bumi. Jarak saka inti menyang tengah Galaxy kira-kira 25,000 taun cahya lan tekan pojokane... Waca liyane »
Hai Kristen Aku mikir sampeyan bisa uga salah maca katrangan kasebut. Mung kanggo njlentrehake aku nulis, "Dikira ana kerak benua granit nganti 35km kandel, kanthi kerak samudra sing luwih tipis, ing ndhuwur jubah bumi sing nutupi inti njaba lan batin." Aku setuju karo sampeyan, inti iki diyakini minangka campuran wesi lan Nickle. Aku netepi pratelanku yen ing tulisan suci nalika "yom" nuduhake periode wektu sing luwih suwe mula wis mumpuni. Kita ora prelu mbedhek. Ora ana kualifikasi kasebut babagan dina nggawe. Kita kabeh,... Waca liyane »
Siji bab conto, kayata sing dijupuk saka Vostok, yaiku interpretasi yaiku kabeh. Umume interpretasi wektu sing jero yaiku referensi diri. Dheweke nggunakake konteks, kayata watu iki ngemot fosil sing umure 65 yuta taun, mula watu kasebut mestine umure 65 yuta taun utawa luwih. Nanging banjur ana sing ngerti yen kencan fosil ora kabeh mutlak lan bisa uga adhedhasar konteks liyane. Pungkasane, interpretasi kasebut ditrapake kanggo tampilan dunia. Yen ana paradigma Deep Time, bukti kasebut bakal diinterpretasikake. Kanggo umume sandi... Waca liyane »
Aku kaget amarga aku ngandhani iki, nanging sawise riset penting, aku luwih seneng karo sudut pandang Bumi Muda. Ana ilmuwan sing percaya karo Injil sing nyimpulake yen 6 dina tumitah iku nyata. Iki dudu wong bodho sing nggawe kesimpulan, ora adhedhasar emosi, nanging padha ngerti babagan ilmu ilmune. Kencan sing digunakake dening ilmu utama ora adoh saka ilmu mutlak, lan kadhang kala, kanthi cara kasebut bakal beda karo liyane. Panemuan jaringan elastis ing fosil yaiku sing paling saya nyengsemake. Nalika sawetara masarakat ilmiah padha golek cara... Waca liyane »
Dina Riyaya Pangeran Yehuwah, Dina Sabat, wis ewonan taun.
Mula, umume mangertos manawa Dina Kreatif sadurunge Dina Sabat Gusti Allah bakal dawa padha.
Gusti Allah iku Gusti Allah sing tertib.
Dear Jack Apa sing sampeyan ujarake yaiku sing dakkarepake nganti aku riset babagan persiyapan kanggo artikel iki. Aku ngerteni sampeyan ora menehi tulisan suci kanggo nggawe cadangan sampeyan. Kaya sing sampeyan ngerteni Ibrani 3 & 4 ing NWT, deleng istirahat Allah. Nanging, ora ditulis kanthi jelas manawa istirahat Allah iku pirang-pirang ewu taun, uga ora ana. Salajengipun tembung Yunani Diterjemahake 'istirahat' Uga bisa ateges papan dununge sing sejatine cocog karo konteks kasebut amarga bagean nuduhake wong Israel sing ora setya sing ora mlebu ing Tanah Prajanjian kanggo ngaso... Waca liyane »
(Purwaning Dumadi 2: 1-3) 2 Mula langit lan bumi lan kabeh wadyahe rampung. 2 Nalika dina kaping pitu Gusti Allah rampung anggone nindakake pagawean sing ditindakake, lan nuli leren ing dina kapitu saka kabeh pakaryan sing digawe. 3 Gusti Allah nuli mberkahi dina kapitu lan nyucekake suci, amarga ing dina iku dheweke wis ngaso saka kabeh pakaryan sing diciptakake dening Gusti Allah. Apa sampeyan yakin dina kaping pitu uga dina 24 jam? Yen mangkono, ing endi dununge “Lan... Waca liyane »
Gusti Allah njupuk enem dina kanggo nggawe Jack langit lan bumi, lan kaya sampeyan ujar, dheweke wis ngaso wiwit saiki lan ora ana sing bisa mlebu ing istirahat, kajaba sing percaya. (Heb 4: 3)
Saiki sampeyan ngomong babagan dina kaping pitu, saiki sampeyan ngomong babagan Pangeran Yehuwah utawa kaya umume wong ing kene ngarani dheweke Pangeran Yehuwah, sing wis makarya wiwit Gusti Allah nuli ngaso. Kabeh wis ditulis ing Kitab Suci. (Gen 2: 4)
Psalmbee
Gen 2: 3 Gusti Allah mberkahi dina kapitu lan nyucekake; amarga dheweke ngaso ing kabeh pakaryan sing diciptakake lan digawe dening Gusti Allah. Gusti Allah leren saka makarya ing dina kapitu. Gen 2: 4 Iki katurunan saka langit lan bumi nalika digawe, ing nalika Pangeran Yehuwah nggawe bumi lan langit. Purwaning Dumadi 2: 4 wiwit sawetara sing ngarani akun penciptaan nomer loro (aku ora percaya yen iki akun kaping pindho tumitah fisik) ing endi Pangeran Yehuwah nggawe Adam saka lebu, Hawa saka sisihane, Taman sing ditandur... Waca liyane »
Pangeran Yehuwah iku Allahe wong-wong Yahudi, Rama Kristus lan Wiwitan Kaslametan kaya sing diandharake kaya wangsit saka Purwaning Dumadi 3:15.
Jack sing apik, ora nate mikir. Aku dhewe wis pirang-pirang taun suwene ngadhepi argumen menyang liyane
Gusti Yesus negesake kanthi cetha manawa Pangeran Yehuwah isih tetep makarya ing Yunus 5:17, lan kayane. Semesta sing bisa diamati ana 93 milyar taun cahya, mula nggawe ora mandheg. Aku minangka manungsa, kita seneng banget karo awake dhewe lan lali yen Yehuwa lan Yesus minangka pencipta sing padha unggul. Ing sawijining dina, kita bakal luwih ngerti anggone makarya, saben 'yom' sekaligus.
Gen 2: 1 Lan langit lan bumi rampung, lan kabeh wadyahe.
Gen 2: 2 Ing dina kapitu Gusti Allah ngrampungake pagawean sing digawe; Nalika dina kapitu dheweke leren saka kabeh pakaryan sing digawe.
Pakaryanipun Gusti Allah sampun rampung nalika titah langit lan bumi rampung lan ing gati, Dheweke banjur Ngaso.
Nanging ing kabeh aspek liyane, dheweke terus nyambut gawe, terus nulungi manungsa dadi apa sing dadi kekarepane, mula dadi putrane Gusti Allah.