Wektu dadi Seksi Yéhuwah, aku terus martakké saka omah-omah. Akeh kesempatan aku nemoni para penginjil sing bakal nantang aku, "Apa sampeyan lair maneh?" Saiki supaya adil, minangka seksi, aku sejatine ora ngerti apa tegese lair maneh. Kanggo padha adil, aku ora mikir manawa penginjil sing dakkandhakake uga ngerti. Sampeyan ngerti, aku duwe kesan sing beda yen dirasakake yen kabeh sing kudu dislametake yaiku nampa Gusti Yesus Kristus minangka Juruwilujeng, lair maneh, lan voila, sampeyan bisa lunga. Sacara artine, dheweke ora beda karo Seksi-Seksi Yehuwa sing percaya yen kabeh kudu diselametake yaiku tetep dadi anggota organisasi, bukak rapat lan menehi laporan wektu layanan saben wulan. Luwih becik banget yen keslametan gampang banget, nanging ora.

Aja salah paham. Aku ora minimalake pentinge lair maneh. Penting banget. Nyatane, penting banget supaya kita bisa bener. Bubar iki, aku dikritik amarga ngundang mung wong Kristen sing wis dibaptis teka ing wayah sore ing wayah sore saka Gusti. Sawetara wong ngira aku elit. Kanggo wong-wong mau, aku ujar, "Nuwun sewu, nanging aku ora netepi aturan, Yesus pancen nindakake". Salah sawijining aturane yaiku sampeyan kudu lair maneh. Iki kabeh dadi terang nalika ana wong Farisi sing jenenge Nikodemus, panguwasa wong-wong Yahudi, teka takon bab Yesus babagan kaslametan. Gusti Yesus crita marang dheweke sing nggawe dheweke bingung. Gusti Yésus semaur: "Satemené, Aku pitutur marang kowé, ora ana wong sing bisa ndeleng Kratoning Allah, nuli ora lair maneh. (Yokanan 3: 3 BSB)

Nikodemus bingung karo masalah iki lan takon, "Kepiye carane wong bisa lair yen wis tuwa? … Apa dheweke bisa mlebu ing rahim ibune kaping pindho supaya lair? ” (Yokanan 3: 4 BSB)

Kayane Nikodemus miskin nandhang penyakit kasebut, saiki asring kita waca ing diskusi Alkitab: Hyperliteralism.

Gusti Yesus nggunakake ukara, "lair maneh" kaping pindho, sapisan ing ayat telu lan maneh ing ayat pitu sing bakal diwaca sedhela. Ing basa Yunani, Yesus ujar, gennaó (ghen-nah'-o) banjur (an'-o-then) sing meh saben versi Alkitab diarani "lair maneh", nanging tegese tembung kasebut, "lair saka ndhuwur", utawa "lair saka swarga".

Apa tegese Pangeran kita? Dheweke nerangake Nikodemus:

"Satemené, sejatine aku pitutur marang kowe, ora ana wong bisa lumebu ing Kratoning Allah kajaba yen lair saka banyu lan Roh. Daging lair saka daging, nanging roh lair saka ing Roh. Aja gumun yen aku ujar, 'Kowe kudu lair maneh.' Angin nggegirisi ing karepe. Sampeyan ngrungokake swarane, nanging sampeyan ora ngerti asale lan saka endi. Mangkono uga tumrap kabeh wong sing lair saka ing Roh. " (Yokanan 3: 5-8 BSB)

Dadi, lair maneh utawa lair saka ndhuwur tegese "lair saka Roh". Mesthi, kita kabeh lair saka daging. Kita kabeh keturunane wong siji. Alkitab kandha, ”Mula, samono uga dosa ana ing jagad lumantar manungsa siji, lan pati marga saka dosa, mangkono uga kabeh wong mati amarga kabeh padha nindakake dosa.” (Rum 5:12 BSB)

Kanthi ringkes, kita bakal mati amarga duwe dosa. Intine, kita wis nampa warisan saka leluhur kita Adam. Yen duwe bapak liyane, kita bakal duwe warisan sing beda. Nalika Gusti Yesus rawuh, dheweke nggawe kita bisa dianut dening Gusti Allah, kanggo ngganti bapak, supaya bisa nampa urip.

"Nanging kabeh wong sing nampani Panjenengane, dheweke diparingi wewenang dadi putraning Allah - kanggo wong-wong sing precaya marang asmane, yaiku anak sing dudu getih, utawa kepinginan utawa kekarepane manungsa, nanging lair saka Gusti Allah." (Yokanan 1:12, 13 BSB)

Sing ngomong babagan lair anyar. Getihé Jahshua Kristus sing ngidini kita lair saka Allah. Minangka putraning Allah, kita oleh warisan urip langgeng saka bapak. Nanging kita uga lair saka roh, amarga Roh Suci sing diwutahake dening Pangeran Yehuwah marang para putrane Gusti Allah kanggo njebadi, dadi bocah-bocah.

Kanggo ngerteni warisan iki minangka putraning Allah kanthi luwih cetha, ayo maca Epesus 1: 13,14.

Lan kowé uga wong-wong sing ora wanuh marang Panjenengané, nuli padha ngrungokaké piwulang kayektèn, kabar kabungahan bab kawilujengan sampeyan, yaiku pracaya marang Panjenengane - padha tinutup karo Roh Suci kang wis dijanjekake. Roh kasebut minangka janji lan pratinjau warisane, kanggo ngenteni tebusan sing kebak - warisan sing wis dituku kanggo dadi kagungane khusus kanggo memuji kamulyane. (Éfesus 1:13, 14 Prajanjian Anyar Weymouth)

Nanging yen mikir yen mung kabeh sing kudu ditindakake supaya bisa dislametake, kita bakal nyalahake awake dhewe. Iki bakal kaya ujar yen kabeh kudu nindakake supaya bisa disimpen yaiku dibaptis nganggo asmane Yesus Kristus. Baptis minangka simbol saka kelairan maneh. Sampeyan mudhun menyang banyu banjur nalika metu, sampeyan bakal dilahirake kanthi simbolis. Nanging ora mandheg ing kana wae.

Yohanes Pembaptis wis ngandhani babagan iki.

"Aku mbaptis kowé nganggo banyu, nanging Aku bakal teka siji sing luwih kuwasa katimbang, sandhangané sing ora pantes dakbukak. Panjenengané bakal mbaptis kowé nganggo Roh Suci lan geni. " (Lukas 3:16)

Gusti Yesus kabaptis ing banyu, lan Roh Suci tumurun marang dheweke. Nalika para sakabate dibaptis, dheweke uga nampa Roh Suci. Dadi, supaya bisa lair maneh utawa lair saka ndhuwur, kudu dibaptis supaya bisa nampa Roh Suci. Nanging apa iki babagan kabaptis nganggo geni? Yohanes nerusake, "Garpu sing dipasang yaiku ing tangane kanggo ngresiki jogan lan nglumpukake gandum ing lumbung; Nanging kayu mau bakal diobong karo geni sing ora bisa dipateni. ” (Lukas 3:17 BSB)

Iki bakal ngelingake kita babagan pasemon gandum lan suket. Gandum lan suket tuwuh bareng-bareng wiwit tunas lan angel mbedakake siji lan sijine nganti panen. Suket mau bakal diobong ing geni, dene gandum disimpen ing gudhang Pangeran. Iki nuduhake manawa akeh wong sing ngira yen wis lair maneh bakal kaget nalika sinau liyane. Gusti Yesus ngelingake yen, "Ora kabeh wong sing ujar marang Aku, 'Gusti, Gusti,' bakal mlebu Kratoning Swarga, nanging mung dheweke sing nindakake kekarepan Ramaku ing swarga. Ing dina iku bakal akeh wong sing bakal pitakon marang Aku, 'Gusti, Gusti, punapa kawula mboten medhar wangsit kanthi asma Paduka, saha asma Paduka nundhungi dhemit lan nindakaken kaelokan?

Banjur dakkandhani kanthi cetha, 'Aku ora nate wanuh karo kowe; padha lungaa saka Aku, he para duraka! '”(Matius 7: 21-23 BSB)

Cara liya kanggo nyelehake yaiku: Lair saka ndhuwur minangka proses sing lagi ditindakake. Hak lair kita ana ing swarga, nanging bisa uga dibatalake kapan wae yen tumindak tumindak sing nolak semangat adopsi.

Yaiku rasul Yokanan sing nyathet pasrawungan karo Nikodemus, lan sing ngenalake konsep lair saka Gusti Allah utawa dadi penerjemah cenderung nggawe, "lair maneh". John dadi luwih spesifik ing serat-serat kasebut.

“Sapa wae miyos saka Gusti Allah nolak nglakoni dosa, amarga wijihe Gusti Allah tetep ana ing dheweke; ora bisa nerusake dosa, amarga wis lair saka ing Allah. Kanthi mangkono para putraning Allah beda karo para putrane Iblis: Sapa wae sing ora netepi kabeneran, dudu kagungane Gusti Allah, uga sapa ora tresna marang sadulur. ” (1 Yohanes 3: 9, 10 BSB)

Nalika kita lair saka Gusti Allah, utawa gennaó (ghen-nah'-o) banjur (an'-o-banjur) - "lair saka ndhuwur", utawa "lair saka swarga", "lair maneh", kita ora dumadakan dadi tanpa dosa. Kuwi dudu tegesé Yohanes. Lair saka Gusti Allah tegese kita nolak nglakoni dosa. Nanging, kita nindakake kabeneran. Gatekna kepiye tumindak kabeneran ana hubungane karo katresnan marang sedulur. Yen ora tresna marang sedulur, mula ora bisa tumindak adil. Yen ora bener, mula kita dudu anak saka Gusti Allah. Yohanes nerangake kanthi jelas nalika ujar, "Sapa sengit marang sedulur, iku tukang mateni wong, lan sampeyan ngerti manawa ora ana wong mateni wong sing urip langgeng ana ing wong." (1 Yohanes 3:15).

"Aja padha kaya Kain, yaiku wong sing ala lan mateni adhine. Lan kenapa Kain dipateni? Amarga tumindakane ala, dene sadulure tumindak bener. ” (1 Yohanes 3:12).

Mantan kolega ing organisasi Seksi-Seksi Yéhuwah kudu nimbang-nimbang tembung-tembung kasebut. Dheweke siyap ngindhari wong liya - sengit karo dheweke - amarga wong kasebut mutusake jumeneng bebener lan mbukak ajaran palsu lan munafik kasar saka Badan Pimpinan lan struktur otoritas gereja.

Yen pengin lair saka swarga, kita kudu ngerti pentinge katresnan kaya sing dikandhani Yokanan ing pethikan sabanjure:

“Para kekasih, ayo padha tresna-tinresnan, amarga katresnan iku asale saka Gusti Allah. Sapa wae sing nresnani, wis lair saka ing Gusti Allah lan ngerti Gusti Allah. Sapa sing ora nresnani, ora wanuh karo Gusti Allah, amarga Gusti Allah iku katresnan. " (1 Yohanes 4: 7, 8 BSB)

Yen tresna, mula bakal ngerti Gusti Allah lan bakal lair. Yen ora tresna, mula ora ngerti Gusti Allah, lan ora bisa lair saka dheweke. Yohanes terus mikir:

"Sapa waé sing precaya nèk Jahshua iku Sang Kristus, iku wis lair saka ing Allah, lan sapa tresna marang Sang Rama, uga padha tresna marang anak-putrané. Kanthi mekaten kita mangertos bilih kita nresnani putranipun Gusti Allah: nalika tresna marang Gusti Allah lan netepi pepakone. Amarga iku katresnaning Allah, yaiku netepi dhawuhe. Lan prentahe ora angel banget, amarga kabeh wong sing dilahirake saka Gusti Allah bisa ngalahake jagad iki. Lan iki kamenangan sing menang ing jagad iki: iman kita. " (1 Yohanes 5: 1-4 BSB)

Masalah sing dakdeleng yaiku asring wong sing ngomong babagan lair maneh nggunakake minangka tandha kabeneran. Biyen, aku nindakake perkara kasebut minangka Seksi-Seksi Yehuwa, nanging sejatine ora "lair maneh", nanging "ana ing kayekten". Kita bakal ujar kaya, "Aku sejatine sejatine" utawa kita bakal takon karo wong liya, "Suwene sampeyan dadi sejatine?" Mirip karo apa sing dak rungokake saka Kristen "Lair Maneh". "Aku lair maneh" utawa "Kapan kowe lair maneh?" Pratelan sing ana gandhengane yaiku "nemokake Yesus". "Kapan sampeyan nemokake Yesus?" Nemokake Yesus lan lair maneh minangka konsep sing sinonim ing pikiran akeh penginjil.

Masalah karo ukara, "lair maneh" yaiku nggawe wong mikirake kedadeyan sing sepisan. "Ing tanggal kasebut, aku dibaptisake lan lair maneh."

Ana istilah ing angkatan udara sing diarani "Fire and Forget". Iki nuduhake amunisi, kayata rudal, sing mandhiri. Pilot ngunci target, pencet tombol, lan ngluncurake rudal. Sawise iku, dheweke bisa mlayu ngerti rudal kasebut bakal nuntun target kasebut. Lair maneh dudu tumindak murub. Lair saka Gusti Allah minangka proses sing isih ana. Kita kedah netepi angger-anggeripun Gusti Allah kanthi tetep. Kita kudu terus-terusan nresnani anak-anake Gusti Allah, sedulur-sedulur sing precaya. Kita kudu terus ngatasi jagad iki kanthi iman kita.

Lair saka Gusti Allah, utawa lair maneh, dudu kedadeyan sepisan nanging komitmen sajrone urip. Kita mung lair saka Gusti Allah lan lair saka roh, yen roh Allah tetep mili ing kita lan bisa ngasilake katresnan lan manut. Yen aliran kasebut ebbs, bakal diganti dening roh daging, lan kita bisa uga bakal kelangan hak lair sing dikepengini. Tragedi kaya ngono, nanging yen ora ati-ati, bisa adoh saka kita tanpa kita sadhar.

Elinga, wong-wong sing mbukak Gusti Yesus ing dina pengadilan kanthi sesambat, "Gusti, Gusti, ..." nuli percaya yen dheweke wis nindakake pagawean gedhe ing asmane, nanging dheweke nolak ngerti.

Dadi, kepiye sampeyan bisa mriksa manawa status sampeyan dadi putraning Allah isih utuh? Deleng dhewe lan tumindak katresnan lan welas asih. Ing ukara: Yen sampeyan ora tresna marang sedulur, mula ora lair maneh, mula ora lair saka ing Allah.

Matur nuwun kanggo nonton lan dhukungan.

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    30
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x