Pengadilan pembunuhan tilas pejabat polisi Derek Chauvin nalika tiwase George Floyd disiarake ing televisi. Ing negara bagian Minnesota, sah nyithak televisi yen kabeh pihak setuju. Nanging, ing kasus iki, penuntutan ora pengin sidhang kasebut disiarkan ing televisi, nanging hakim kasebut mbatalake keputusan kasebut amarga amarga ana larangan tumrap pers lan publik kanggo rawuh amarga pandemi kovalen, ora ngidini proses televisi bakal nglanggar kaloro sing pertama lan amandemen kaping enem kanggo Konstitusi Amerika Serikat. Iki nggawe aku mikir kemungkinan proses ukum saka Seksi-Seksi Yehuwa bisa uga nglanggar rong amandemen kasebut.

Amandemen Pertama nglindhungi kebebasan agama, kebebasan ngomong, kebebasan pers, kebebasan nglumpuk lan hak njaluk petisi marang pamrentah.

Amandemen kaping enem nglindhungi hak pengadilan umum kanthi cepet dening juri, kanggo menehi kabar babagan tuduhan pidana, kanggo ngadhepi penuduh, kanggo njupuk saksi lan njaga penasehat ukum.

Saiki, Seksi-Seksi Yehuwa bakal ngilangi apa sing dakkandhakake kanthi negesake manawa Amandemen Pertama menehi perlindungan kebebasan beragama. Aku yakin dheweke uga bakal mbantah manawa proses yudisiale adhedhasar Kitab Suci lan mung sawetara cara kanggo nolak keanggotaan sapa wae sing nglanggar aturan organisasi kasebut. Dheweke ujar manawa padha kaya klub utawa institusi sing duwe anggota, dheweke duwe hak nggawe pandhuan kanggo anggota sing bisa ditampa lan nolak anggota kanggo sapa wae sing nglanggar pedoman kasebut.

Aku ngerti babagan alesan iki amarga aku dadi pinituwa ing jemaat Seksi-Seksi Yéhuwah suwene patang puluh taun. Dheweke terus nggawe klaim kasebut, lan nindakake ing luwih saka siji afidavit hukum.

Mesthi, iki ngapusi lemak gedhe, lan dheweke ngerti. Dheweke mbenerake ngapusi iki adhedhasar kabijakan perang teokratis sing ngidini dheweke ngapusi pejabat pamrentah nalika kudu nglindhungi organisasi saka serangan saka jagad Setan. Dheweke nganggep kasebut minangka konflik sing apik banget; lan ora nate dipikirake manawa bisa uga ing kasus iki, peran bakal diganti; manawa dheweke ana ing sisih ala lan pejabat pamrentah ana ing sisih apik. Elinga yen Roma 13: 4 nuduhake pamrentah ing jagad iki minangka menteri saka Allah kanggo ngatur keadilan. 

"Amarga iku menteri saka Allah kanggo sampeyan, supaya sampeyan entuk kaluwihan. Nanging yen sampeyan nindakake sing ala, kudu wedi, amarga pedhang iku ora tanpa sengaja. Menteri Allah, sing males ukum marang wong sing tumindak ala. ” (Rum 13: 4, Terjemahan Dunia Baru)

Iki saka Terjemahan Dunia Baru, Alkitab saka Seksi dhewe.

Salah sawijining kasus yaiku nalika dheweke ngapusi Komisi Royal Australia babagan Respons Institusi tumrap Pelanggaran Seksual Bocah. Nalika komisioner utama kasebut negesake kabijakan nyingkirake korban pelecehan seksual bocah sing milih mundur saka jemaah kejem, dheweke bali kanthi ngapusi yen "Kita ora nolak dheweke, dheweke nolak kita." Iki minangka pengakuane mundur yen dheweke ngapusi nalika ujar manawa sistem yudisiale mung kanggo ngontrol anggota. Iki minangka sistem hukuman. Sistem pidana. Ngukum sapa wae sing ora setuju.

Ayo kula ilustrasi kanthi cara iki. Kira-kira 9.1 yuta wong kerja kanggo pamrentah federal Amerika Serikat. Kira-kira padha karo jumlah wong sing ngaku Seksi-Seksi ing saindenging jagad. Saiki pamrentah federal bisa mecat para buruh kanthi sengaja. Ora ana sing nolak sing bener. Nanging, pamrentah AS ora ngetokake keputusan kanggo kabeh sangang yuta karyawane kanggo ngindhari sapa wae sing dipecat. Yen dheweke ngilangi buruh, buruh kasebut ora wedi yen ana anggota kulawarga sing kerja kanggo pamrentah AS ora bakal ngomong karo dheweke utawa menehi transaksi karo dheweke, uga ora wedi yen ana wong liya sing mlebu kontak karo sing kedadeyan kerja kanggo pamrentah federal bakal nganggep dheweke kaya wong lara kusta nganti ora menehi salam karo "Halo" sing ramah.

Yen pamrentah AS menehi watesan kasebut, mula bakal nglanggar undang-undang AS lan konstitusi AS. Intine, iki bakal menehi ukuman utawa paukuman marang wong liya amarga ora dadi anggota tenaga kerjane. Bayangake yen ana pengaturan kaya ngono lan sampeyan kerja kanggo pamrentah AS, lan banjur mutusake metu saka tugas sampeyan, mung ngerti yen yen 9 yuta wong bakal nganggep sampeyan kaya paria, lan kabeh kulawarga lan kanca sing kerja kanggo pamrentah putus kabeh kontak karo sampeyan. Mesthi sampeyan mikir kaping pindho sadurunge mandheg, ora?

Pancen kedadeyan kaya ngono yen ana wong sing ninggalake organisasi Seksi-Seksine kanthi sukarela utawa ora sengaja, apa dheweke dipecat utawa dheweke mung lunga adoh. Kebijakan Saksi-Saksi Yehuwa iki ora bisa dilindhungi miturut undang-undang kebebasan agama sing dicakup dening Amandemen Pertama.

Kebebasan beragama ora kalebu kabeh laku agama. Contone, yen agama mutusake melu korban bocah, ora bakal ngarepake perlindungan miturut Konstitusi AS. Ana aliran Islam sing pengin ngetrapake hukum Syariah sing ketat. Maneh, dheweke ora bisa nindakake lan dilindhungi konstitusi AS, amarga Amerika Serikat ora ngidini ana loro kode hukum sing saling bersaing - siji sekuler, lan agama liyane. Dadi, bantahan manawa kebebasan beragama nglindhungi Seksi-Seksi Yehuwah sajrone nindakake perkara yudisial mung ditrapake yen ora nglanggar undang-undang Amerika Serikat. Aku bakal negesake yen dheweke ngilangi akeh. Ayo diwiwiti kanthi cara nglanggar Amandemen Pertama.

Yen sampeyan minangka Seksi Pangeran Yehuwah lan nindakake pasinaon dhewe karo Seksi-Seksi Yehuwa liyane, nggunakake kebebasan sampeyan kanggo nglumpuk, sing dijamin ing konstitusi, sampeyan bakal bisa dihindari. Yen sampeyan nggunakake kebebasan bersuara kanthi nuduhake pendapat babagan prekara agama lan doktrin tartamtu, sampeyan mesthi bakal disepelekake. Yen sampeyan nantang Badan Pimpinan - umpamane, babagan keanggotaan 10 taun ing Perserikatan Bangsa-Bangsa sing nglanggar undang-undange dhewe - sampeyan mesthi bakal disingkirake. Dadi, kebebasan ngomong, kebebasan nglumpuk, lan hak njaluk petisi marang pamrentahan — yaiku Kepemimpinan Saksi-Saksi Yehuwa - kabeh kebebasan dijamin dening Amandemen Pertama sing nolak Seksi-Seksi Yehuwa. Yen sampeyan milih nglaporake tumindak salah ing kepemimpinan organisasi - kaya sing daklakoni saiki - sampeyan bakal mesthi bakal disingkiri. Dadi, kebebasan pers, maneh dijamin miturut Amandemen Pertama, uga ditolak rata-rata Seksi-Seksi Yehuwa. Saiki ayo goleki amandemen kaping enem.

Yen sampeyan nindakake kesalahan ing organisasi Saksi-Saksi Yehuwa, sampeyan bakal ditangani kanthi cepet supaya dheweke ora nglanggar hak diadili kanthi cepet, nanging dheweke nglanggar hak pengadilan umum dening juri. Ironis, sidhang umum dening hakim justru sing diprentahake para sakabate marang para pengikuté nalika urusan karo para wong dosa ing jemaat. Dheweke dadi kewajiban kabeh jemaat kanggo ngadili kahanan kasebut. Dheweke dhawuhe marang kita, babagan wong dosa:

"Yen dheweke ora ngrungokake, gunakake karo jemaat. Yen dheweke ora ngrungokake jemaah, muga-muga sampeyan dadi kaya wong-wong saka bangsa-bangsa lan dadi petugas pajeg. " (Matius 18:17)

Organisasi kasebut ora manut karo prentahe Yesus. Dheweke miwiti kanthi nyoba nyilikake ruang lingkup prentahe. Dheweke ngaku mung ditrapake kanggo kasus sing asipat pribadi, kayata penipuan utawa fitnah. Gusti Yesus ora nemoni watesan kaya ngono. Badan Pimpinan negesake manawa nalika Yesus ngandhani jemaat ing Matius, dheweke pancen ateges panitia telung pinituwa. Aku bubar dijaluk saksi kanggo mbuktekake manawa dudu badan pinituwa sing dienggo Yesus ing Mateus. Aku ngandhani saksi iki, dudu tanggung jawab aku mbuktekake negatif. Beban bukti ana ing organisasi sing nggawe pratelan ora didhukung ing Kitab Suci. Aku bisa nuduhake manawa Yesus nyebutake jemaat amarga dheweke ujar manawa "yen [wong dosa] ora ngrungokake jemaah." Kanthi kuwi, tugasku rampung. Yen Badan Pimpinan negesake beda - sing ditindakake, mula dheweke bakal menehi bukti kanthi bukti-bukti sing ora nate ditindakake.

Nalika masalah sunat sing penting banget diputusake dening jemaah Yerusalem, amarga kabeh mau ajaran piwulang iki salah, kudu dingerteni manawa kabeh jemaat sing nyetujoni keputusan pungkasan.

Nalika maca wacan iki, sok dong mirsani manawa ana bedane antarane para pinituwa lan kabeh jemaah sing nuduhake manawa tembung jemaat ing konteks perkara yudisial ora digunakake minangka sinonim karo para pinituwa.

“. . Banjur para rasul lan para pinituwa, bebarengan karo kabeh jemaat, mutusake arep ngutus wong pinilih saka antarane menyang ing Antiokhia, karo Paulus lan Barnabas. . . " (Kis. 15:22)

Ya, para pinituwa pancen bakal dadi pemimpin utama, nanging ora ngilangi jemaah liyane saka keputusan kasebut. Kabeh jemaat - pria lan wanita - melu keputusan gedhe sing mengaruhi kita nganti saiki.

Ora ana conto ing Kitab Suci babagan pertemuan rahasia ing ngendi telung pinituwa jemaat ngadili wong dosa. Siji-sijine perkara sing nyalahi undang-undang lan panguwasa Injil kasebut yaiku diadili kanthi rahasia saka Yesus Kristus dening para wong duraka ing pengadilan tinggi Yahudi, Sanhedrin.

Ing Israel, kasus pengadilan diadili dening para pinituwa ing gerbang kutha. Yaiku papan sing paling umum, amarga kabeh wong sing mlebu utawa metu saka kutha kudu liwat gapura. Mula, perkara yudisial ing Israel kalebu urusan umum. Gusti Yesus nggawe urusan karo wong dosa sing ora mratobat, dadi urusan umum kaya sing diwaca ing Matius 18:17 lan kudu dingerteni manawa dheweke ora menehi pandhuan luwih lengkap babagan perkara kasebut. Yen ora ana pandhuan liyane saka Gusti kita, apa ora ngluwihi apa sing ditulis kanggo Badan Pimpinan kanggo negesake manawa Matius 18: 15-17 mung nuduhake dosa-dosa cilik sing asipat pribadi, lan dosa liyane, sing diarani utama dosa, kudu ditangani kanthi eksklusif dening wong sing ditunjuk?

Ayo padha ora keganggu karo pandhuane Yohanes ing 2 Yohanes 7-11 sing dimaksudake kanggo ngrampungake gerakan antikristus supaya jemaah nyimpang saka piwulang murni Kristus. Kajaba iku, maca kanthi tliti saka tembunge Yohanes nuduhake manawa keputusan kanggo ngindhari wong-wong kasebut kalebu pribadi, adhedhasar nurani dhewe lan maca kahanan kasebut. John ora ngandhani supaya keputusan kasebut didhasarake instruksi saka panguwasa manungsa, kaya pinituwa jemaah. Dheweke ora nate ngarepake manawa ana wong Kristen bakal nolak wong liya miturut omongane wong liya. 

Ora manungsa nganggep manawa Gusti Allah wis maringi panguwasa khusus kanggo nguwasa nurani wong liya. Pikirane gumunggung kaya ngono! Ing sawijining dina, dheweke bakal kudu mangsuli sadurunge hakim kabeh jagad.

Saiki nganti Amandemen Enem. Amandemen kaping enem kasebut kudu diadili kanthi umum dening hakim, nanging kasunyatane yaiku tuduhan yen Seksi-Seksi Pangeran Yehuwah ora diidini diadili umum, lan uga ora diadili hakim saka kanca-kancane kaya sing diprentahake Yesus. Dadi, ora ana perlindungan tumrap wong sing ngluwihi kuwasa lan tumindak kaya srigala gagak sing nganggo sandhangan wedhus.

Ora ana sing diidini nyakseni sidhang yudisial, lan uga diadili ing ruang sidang. Yen para terdakwa nyoba nggawe rekaman supaya ora dadi korban, dheweke bakal dianggep mbrontak lan ora mratobat. Iki kira-kira adoh saka sidhang umum, amandemen kaping enem sing sampeyan entuk.

Sing dituduh mung dikandhani tuduhan kasebut, nanging ora diwenehi katrangan apa wae. Dadi, dheweke ora duwe informasi babagan pertahanan. Kerep banget, para penuduh ndhelik lan dilindhungi, identitase ora nate dicethakake. Sing dituduh ora diidini njaga penasehat ukum, nanging kudu mandhiri, malah ora entuk dhukungan saka kanca. Dheweke dianggep diidini duwe saksi, nanging ing praktike elemen iki asring uga ditolak. Ana ing kasusku. Mangkene tautan kanggo sidhangku dhewe sing nolak penasihat, ngerti babagan tuduhan kasebut, apa wae jeneng sapa wae sing nggawe tuduhan kasebut, hak nggawa bukti yen aku ora bersalah menyang ruang Dewan, hak kanggo saksi-saksi. kanggo ngetik, lan hak ngrekam utawa nggawe bagean sidang kasebut ing publik.

Maneh, Amandemen kaping enem nyedhiyakake sidhang umum dening juri (Seksi ora ngidini) kabar babagan tuduhan pidana (Seksi ora ngidini) hak kanggo ngadhepi penuduh (asring uga ora diidini) hak golek saksi (diidini, nanging kanthi watesan) lan hak kanggo nahan pitutur (ora diidini dening kepemimpinan Saksi). Minangka kasunyatan, yen sampeyan mlaku karo pengacara, dheweke bakal nundha kabeh proses.

Ironi yaiku manawa Seksi-Seksi Pangeran Yehuwah duwe rekor reklamasi hak asasi manungsa sajrone Amerika puluhan taun ing Amerika Serikat lan ing Kanada, negara asalku. Nyatane, ing Kanada, sampeyan ora bisa sinau babagan hukum tanpa nemokake jeneng pengacara JW sing bagean sing tanggung jawab nggawe Bill of Rights Kanada. Apa aneh manawa masarakat sing wis suwe berjuang kanggo netepake hak asasi manungsa saiki bisa dianggep kalebu pelanggar hak-hak sing paling ala. Dheweke nglanggar Amandemen kaping pisanan kanthi ngukum kanthi cara nyegah kabeh wong sing nggunakake kebebasan pidato, kebebasan pers, kebebasan nglumpuk, lan hak njaluk petisi pimpinan organisasi, pamrentahane. Salajengipun, dheweke nglanggar Amandemen kaping enem kanthi nolak sapa wae sing milih hak sidang umum dening juri sanajan Injil nemtokake sarat kasebut. Dheweke uga nglanggar aturan sing mbutuhake dheweke menehi kabar babagan tuduhan pidana, hak kanggo ngadhepi penuduh, hak entuk saksi, lan hak kanggo njaga penasehat ukum. Kabeh mau ditolak.

Yen sampeyan minangka Seksi Pangeran Yehuwah sing praktik, kaya biasane uripku, pikiran sampeyan bakal golek cara kanggo ngatasi masalah kasebut lan mbenerake proses yudisial JW yaiku saka Pangeran Yehuwah. Dadi, ayo ayo mikir kaping pindho maneh, lan kanthi mangkono ayo nggunakake pertimbangan lan logika organisasi Seksi-Seksi Yehuwa.

Minangka Seksi Yéhuwah, sampeyan ngerti nèk ngrayakké ulang taun dianggep dosa. Yen terus mengeti ulang taun, sampeyan bakal diusir saka jemaat. Wong-wong sing dipecat lan ana ing kahanan sing ora mratobat ing Armageddon, bakal mati bareng karo sisa sistem sing ala. Dheweke ora bakal oleh urip maneh, mula mati ing pati nomer loro. Iki kabeh minangka piwulang JW standar, lan sampeyan ngerti sejatine yen sampeyan dadi Seksi Yehuwa. Dadi ngrayakake ulang taun kanthi tanpa wates ngasilake karusakan ing salawas-lawase. Yaiku kesimpulan logis sing kudu kita lakoni kanthi ngetrapake piwulang Seksi-Seksi Yéhuwah ing praktik iki. Yen sampeyan meksa mengeti ulang taun, sampeyan bakal diusir. Yen sampeyan disingkirake nalika Armageddon teka, sampeyan bakal mati ing Armageddon. Yen sampeyan mati ing Armageddon, sampeyan ora bakal diuripake maneh. Maneh, doktrin standar saka Seksi-Seksi Yéhuwah.

Napa Seksi-Seksi Yéhuwah nganggep ulang taun dadi dosa? Ulang tahun ora khusus dikutuk ing Alkitab. Nanging, mung rong perayaan ulang taun sing disebutake ing Alkitab rampung karo tragedi. Ing sawijining kasus, perayaan ulang taun Firaun Mesir ditandhani karo dipenggal kepala pimpinan roti. Ing kasus liyane, Raja Yahudi Herodes, nalika ulang taune, ngethok Yohanes pembaptis. Dadi, amarga ora ana cathetan babagan wong Israel sing setya, uga wong-wong Kristen, sing ngrayakake ulang taune lan amarga mung rong ulang taun sing disebutake ing Alkitab sing nyebabake tragedi, Seksi-Seksi Yehuwah nyimpulake yen ngelingi ulang taune yaiku dosa.

Ayo ditrapake logika sing padha karo masalah komite yudisial. Ora ana wong Israel sing setya uga wong-wong Kristen sing teka sawise kuwi direkam nindakake proses kehakiman kanthi rahasia ing endi masarakat ora entuk akses, ing endi sing dituduh ora gelem nimbali lan dhukungan saka kanca lan kulawarga, lan mung hakim sing diangkat dadi pinituwa. Dadi cocog karo salah sawijining sebab sing padha amarga ulang taun dianggep dosa.

Kepiye sebab liyane, sing mung ana pahargyan ulang taun ing Kitab Suci sing negatif? Mung ana siji ing Kitab Suci yen pangrungon rahasia saka pengawasan umum tanpa juri dianakake dening pinituwa jemaat Allah sing diangkat. Ing rapat kasebut, terdakwa ditolak dhukungan saka kulawarga lan kanca-kanca lan ora diwenehi kesempatan kanggo nyiapake pertahanan sing tepat. Yaiku rahasia, sidhang wengi. Iki minangka sidhang Yesus Kristus ing ngarep para pinituwa sing dadi Majelis Agama Yahudi. Ora ana sing duwe pikiran sing bener sing bakal mbela pangadilan kasebut kanthi adil lan mulya. Dadi cocog karo kritéria nomer loro.

Ayo rekap maneh. Yen sampeyan ngrayakake ulang taun kanthi tanpa mratobat, proses kasebut pungkasane bakal nyebabake sampeyan mati kaping pindho, karusakan abadi. Seksi-Seksi Yehuwa nyimpulake ulang taun iku salah amarga ora ana wong Israel utawa wong Kristen sing setya ngrayakake, lan siji-sijine conto ulang taun ing Kitab Suci sing nyebabake mati. Kanthi mekaten, kita wis ngerti manawa ora ana wong Israel utawa wong Kristen sing setya nindakake pangadilan rahasia, pribadi, lan ukum sing dipimpin dening pinituwa sing ditunjuk. Kajaba iku, kita wis ngerti manawa siji-sijine conto pangrungon kaya ngono nyebabake mati, sedane putrane Gusti Allah, Yesus Kristus.

Nindakake logika Seksi-Seksi Yehuwa, kabeh sing melu dadi hakim ing sidhang yudisial, lan sing milih hakim lan dhukungan, nindakake dosa lan bakal mati ing Armageddon lan ora bakal diuripake maneh.

Saiki aku ora bakal ngadili. Aku mung ngetrapake keputusan saka Seksi-Seksi Yehuwah. Aku yakin alesané Seksi-Seksi Yéhuwah babagan ulang taun iku ora masuk akal lan ringkih. Apa sampeyan pengin ngelingi ulang tahun sampeyan utawa ora, prekara ati nurani pribadi sampeyan. Nanging, kuwi dudu sebabé Seksi-Seksi sing alesan. Dadi, aku nggunakake alesan dhewe-dhewe. Dheweke ora bisa alesan siji cara yen gampang lan cara liya yen ora. Yen alesan kanggo ngutuk perayaan ulang taun bener, mula kudu valid ing papan liya, kayata kanggo nemtokake manawa tata cara pengadilan uga duwe dosa.

Mesthi wae, prosedur yudikatif kasebut salah banget lan amarga alasan sing luwih kuwat tinimbang sing dakkandhakake. Dheweke salah amarga nglanggar prentah Yesus sing nyata babagan cara nindakake perkara yudisial. Dheweke ngluwihi sing ditulis lan nglanggar angger-anggering Toret saka Gusti Allah lan uga manungsa kaya sing kita waca sadurunge.

Nalika nindakake perkara yudisial kanthi cara iki, Seksi-Seksi Yehuwah nguciwani asmane Gusti Allah lan pangandikane amarga masarakat nggandhengake Pangeran Yehuwah karo organisasi Seksi-Seksi. Aku bakal menehi link ing pungkasan video iki menyang video liyane sing nganalisa sistem yudisial JW kanthi skrip supaya sampeyan bisa ngerti manawa praktik yudisiale anti-alkitabiah. Dheweke luwih akeh gegayutan karo Iblis tinimbang karo Kristus.

Matur nuwun kanggo nonton lan matur nuwun kanggo dhukungan.