როდის ხდება პირველი აღდგომა?

რა არის პირველი აღდგომა?

საღვთო წერილში პირველი აღდგომა ეხება იესოს ცხებული მიმდევრების ციურ და უკვდავ ცხოვრებას. ჩვენ გვჯერა, რომ ეს არის პატარა სამწყსო, რომელზეც მან ისაუბრა ლუკას 12:32-ში. ჩვენ გვჯერა, რომ მათი რიცხვი 144,000-ია, როგორც ეს აღწერილია გამოცხადების 7: 4-ში. ასევე გვჯერა, რომ ამ ჯგუფის ვინც პირველი საუკუნის შემდეგ დაიღუპა ჩვენი დღემდე ყველანი არიან ზეცაში, რადგან მათ აღდგომა განიცადეს 1918 წლიდან მოყოლებული.
„ამიტომ, ცხებული ქრისტიანები, რომლებიც ქრისტეს მოსვლამდე დაიღუპნენ, ზეციერ ცხოვრებაში გაიზარდნენ, ვიდრე ისინი, ვინც ჯერ კიდევ ცოცხლები იყვნენ ქრისტეს ყოფნის დროს. ეს ნიშნავს, რომ პირველი მკვდრეთით აღდგომა უნდა დაწყებულიყო ქრისტეს მობრძანებისთანავე და ის გაგრძელდა „მისი ყოფნის დროს“. (1 კორინთელები 15:23) ვიდრე ერთდროულად მოხდება, პირველი აღდგომა ხდება გარკვეული პერიოდის განმავლობაში. ” (w07 1/1 გვ. 28 პარ. 13 „პირველი აღდგომა“ - ახლა მიმდინარეობს)
ეს ყველაფერი განპირობებულია იმის რწმენით, რომ იესოს მესიანური მეფის ყოფნა 1914 წელს დაიწყო. ამ პოზიციის დავის საფუძველი არსებობს, როგორც ეს აღწერილია პოსტში იყო 1914 ქრისტეს არსებობის დასაწყისი?, და წმინდა წერილები, რომლებიც ეხმიანება პირველ აღდგომას, ფაქტობრივად ამ არგუმენტის წონას მატებს.

შეგვიძლია განვსაზღვროთ როდის ხდება ეს წერილი?

არსებობს სამი წერილი, რომლებიც საუბრობენ პირველი აღდგომის დროზე:
(მათე 24: 30-31) და შემდეგ კაცის ძის ნიშანი გამოჩნდება ზეცაში, შემდეგ კი დედამიწის ყველა ტომი თავს დაატყდება სინანულში, და ისინი დაინახავენ ადამიანის ძეს, რომელიც ზეცის ღრუბლებზე მოდის. ძალა და დიდი დიდება. ³¹ და ის გამოაგზავნის თავის ანგელოზებს საყვირის დიდი ხმით და ისინი შეკრებიან მის რჩეულებს ოთხი ქარიდან, ზეცის ერთი კიდურიდან მეორე კიდემდე.
(1 Corinthians 15: 51-52) შეხედეთ! მე გეტყვით თქვენ წმინდა საიდუმლოებას: ჩვენ ყველანი არ უნდა დავიძინოთ [სიკვდილით], მაგრამ ყველანი შეიცვალონ, ⁵² წამში, თვალის მოციმციმეში, ბოლო საყვირის დროს. რადგან გაისმის საყვირი, და მკვდრები აღდგებიან უხრწნელებად და ჩვენ გამოვცვალეთ.
(1 თესალონიკელები 4: 14-17), თუ ჩვენი რწმენაა, რომ იესო გარდაიცვალა და კვლავ აღდგა, ასე რომ, ისინიც, ვინც იძინებდნენ იესო ღმერთის მეშვეობით [სიკვდილში]. ¹⁵ ეს არის ის, რაც ჩვენ იეჰოვას სიტყვით გითხრათ, რომ ჩვენ ცოცხლები, რომლებიც უფლის თანდასწრებით გადარჩებიან, არავითარ შემთხვევაში არ უნდა უწინდებოდეს მათ, ვინც დაიძინა [სიკვდილში]; ¹⁶ რადგან თავად უფალი სამოთხიდან დაეშვება მბრძანებლური მოწოდებით, მთავარანგელოზის ხმით და ღვთის საყვირით, და ისინი, ვინც ქრისტესთან კავშირში არიან მკვდარი, პირველ რიგში აღდგებიან. ¹⁷ ამის შემდეგ ჩვენ ცოცხლები, რომლებიც გადარჩებიან, მათთან ერთად, ღრუბლებში უნდა მოვიქცეთ, რათა უფალს ჰაერში შევხვდეთ; და ამრიგად, ჩვენ ყოველთვის ვიქნებით უფალთან.
მათე კაცის ძის ნიშანს, რომელიც არმაგედონზე ადრე გვხვდება, რჩეულთა შეკრებას უკავშირებს. ახლა ეს შეიძლება ეხებოდეს ყველა ქრისტიანს, მაგრამ ჩვენი ოფიციალური გაგებაა, რომ აქ „არჩეული“ ცხებულებს ეხება. როგორც მათე მოგვითხრობს, თესალონიკელებში აღწერილი იგივე მოვლენაა, სადაც გადარჩენილ ცხებულებს "ღრუბლებში გაიტაცებენ, რათა უფალს ჰაერში შეხვდნენ". 1 კორინთელთა თქმით, ეს საერთოდ არ იღუპება, მაგრამ შეიცვალა „თვალის დახამხამებაში“.
არ არსებობს არგუმენტი, რომ ეს ყველაფერი არმაგედონზე ადრე ხდება, რადგან ჩვენ ჯერ არ შეგვხვედრია ამის შემთხვევა. ცხებულები კვლავ ჩვენთან არიან.
ეს არ არის პირველი აღდგომა ტექნიკურად, ვინაიდან ისინი არ აღდგებიან, არამედ გარდაიქმნებიან ან "შეიცვლებიან", როგორც ბიბლია ამბობს. პირველი მკვდრეთით აღდგომა შედგება პირველი საუკუნის ცხებულთაგან, ვინც გარდაიცვალა. როდის აღდგებიან ისინი? 1 კორინთელთა თანახმად, "უკანასკნელი საყვირის" დროს. და როდის ჟღერს ბოლო საყვირი? მათეს თანახმად, მას შემდეგ, რაც ზეცაში გამოჩნდება კაცის ძის ნიშანი.
ასე რომ, პირველი აღდგომა მომავალი მოვლენაა.
მოდით განვიხილოთ.

1. მათე 24: 30, 31 - ჩნდება კაცის ძის ნიშანი. ა საყვირის გაისმა. რჩეულები არიან შეკრებილნი. ეს ხდება არმაგედონის დაწყებამდე.
2. 1 კორინთელთა 15: 51-52 - ცოცხალი ცხოვრება გარდაიქმნება და [ცხებული] მკვდარი ერთსა და იმავე დროს აღდგება საყვირის.
3. თესალონიკელები 1: 4-14 - იესოს ყოფნის დროს ა საყვირის ააფეთქეს, [ცხებული] მკვდრები აღდგებიან და „მათთან ერთად“ ან „ერთდროულად“ (სქოლიო, ცნობარი ბიბლია) გადარჩენილ ცხებულებს გარდაიქმნება.

გაითვალისწინეთ, რომ სამივე ანგარიშს აქვს ერთი საერთო ელემენტი: საყვირი. მათე განმარტავს, რომ საყვირის ხმა გაისმა არმაგედონის აფეთქებამდე. ეს არის ქრისტეს ყოფნის დროს - მაშინაც კი, თუ ეს ყოფნა 1914 წელს დაიწყო, ეს მაინც იქნებოდა დროს ის საყვირის ხმები და გადარჩენილი ცხებული ფერისცვალება ხდება. ეს ხდება "ამავე დროს" მკვდრეთით აღდგებიან. ამიტომ, პირველი მკვდრეთით აღდგომა ჯერ არ მოხდება.
მოდით, ლოგიკურად შევხედოთ მას და შევეხოთ, რამდენად შეესაბამება ეს ახალი გაგება დანარჩენ წერილებს.
ნათქვამია, რომ ცხებულები ცოცხლდებიან და იმეფებენ ათასი წლის განმავლობაში. (გამოცხ. 20: 4) თუ ისინი 1918 წელს გაცოცხლდნენ, ცხებულთა აბსოლუტური უმრავლესობა თითქმის საუკუნეა ცოცხლობს და მმართველობს. ჯერ კიდევ ათასი წელი არ დაწყებულა. მათი წესი შემოიფარგლება ათასი წლით, არა თერთმეტი ასეულით ან მეტით. თუ ქრისტეს მესიის მეფედ ყოფნა არმაგედონზე ადრე იწყება და ცხებული მკვდრეთით აღდგება, ჩვენ არ გვაქვს პრობლემა გამოცხადების 20: 4-ის გამოყენებისა და თანმიმდევრულობის პრობლემა.

რაც შეეხება 1918- ს?

რა არის ჩვენი საფუძველი უყუროთ ყველა ზემოჩამოთვლილს და აფიქსირებს 1918– ზე, რადგან როგორც ნათქვამია, რომ პირველი აღდგომა იწყება?
იანვრის 1, 2007 საგუშაგო კოშკი პასუხს გასცემს გვ. 27, პუნქტი 9-13. გაითვალისწინეთ, რომ რწმენა ემყარება ინტერპრეტაცია რომ გამოცხადების 24: 7—9-ის 15 უხუცესი ზეცაში ცხებულებს წარმოადგენს. რა თქმა უნდა, ამას ვერ დავამტკიცებთ, მაგრამ თუნდაც ჭეშმარიტებად ჩავთვალოთ, როგორ მიგვიყვანს ეს 1918 წელს, როგორც პირველი აღდგომა დაიწყო?
w07 1 / 1 გვ. 28 პარ. 11 ამბობს: ”მაშ, რა შეგვიძლია დედუქცია იქიდან გამომდინარე, რომ 24- ის რომელიმე მოხუცი იოანეს დიდ ხალხს აიგივებს? ის როგორც ჩანს რომ მან აღადგინა 24- ის უხუცესთა ჯგუფი შეუძლია დღეს ჩაერთე ღვთიური ჭეშმარიტების კომუნიკაციაში. ”(იტალიელები ჩვენი)
"გამოიტანე", "ჩანს", "შეიძლება"? იმის დაუსაბუთებელი ინტერპრეტაციის გათვალისწინებით, რომ 24 უხუცესი არის მკვდრეთით აღმდგარი ცხებული, ამან ოთხი პირობა უნდა შექმნას. თუ რომელიმე მათგანი არასწორია, ჩვენი მსჯელობა იშლება.
შეუსაბამობაა ისიც, რომ მიუხედავად იმისა, რომ იოანეზე ამბობენ, რომ ეს არის დედამიწაზე ცხებული და ზეცაში ცხებული 24 უხუცესი, სინამდვილეში, ამ ხილვის დროს, ზეცაში ცხებული არ ყოფილა. იოანემ თავის დროზე მიიღო ზეციდან ღვთიური ჭეშმარიტების პირდაპირი კომუნიკაცია და იგი ცხებულმა არ მისცა მას, მაგრამ ეს ხედვა უნდა წარმოადგენდეს ასეთ შეთანხმებას დღეს, მიუხედავად იმისა, რომ დღეს ცხებულებს საღვთო ჭეშმარიტების პირდაპირი კომუნიკაცია არც ხილვით აქვთ. ან ოცნებები.
ამ მსჯელობიდან გამომდინარე, ჩვენ გვჯერა, რომ 1935 წელს მკვდრეთით აღმდგარმა ცხებულმა ხალხმა დაუკავშირდა ცხებულ ნაშთს დედამიწაზე და გამოავლინა სხვა ცხვრის ნამდვილი როლი. ეს არ გაკეთებულა წმინდა სულით. თუ ასეთი გამოცხადებები ზეცაში ცხებული ცხენის 'დღეს ღვთიური ჭეშმარიტების გადმოცემის' შედეგია, მაშინ როგორ უნდა ავხსნათ მრავალი შეცდომა ისეთი წარსულიდან, როგორიცაა 1925, 1975 და რვაჯერ, ჩვენ გადავწყვიტეთ თუ არა მკვდარი სოდომისა და გომორის მკვიდრნი.[I]  (იმის დასაბუთება, რომ ეს არის მხოლოდ დახვეწა ან შუქის მიღწევის მაგალითები, არ შეიძლება გამოყენებულ იქნას იმ პოზიციაზე, რომელიც განმეორებით იბრუნება.)
მოდით, გარკვევით ვიყოთ ზემოაღნიშნული არ არის ნათქვამი ისე, რომ არ იყოს ზედმეტი კრიტიკული და არც როგორც ბრალი თაღლითობის სავარჯიშო. ეს უბრალოდ ისტორიული ფაქტებია, რომლებსაც გავლენა აქვთ ჩვენს არგუმენტებზე. 1918 წლის თარიღს განსაზღვრავს რწმენა, რომ მკვდრეთით აღმდგარი ცხებული აცხადებს ღვთის ჭეშმარიტებებს დღეს დედამიწაზე ცხებული ნარჩენების შესახებ. თუ ასეა, გაუჭირდა ჩვენს მიერ დაშვებული შეცდომების ახსნა. თუკი ცხებულებს წმინდა სულით ხელმძღვანელობენ საღვთო წერილი, რასაც ბიბლია ასწავლის, ეს შეცდომები ჩვენი ადამიანის მდგომარეობას უკავშირდება; მეტი არაფერი. ამასთან, რამდენადაც ხდება ისე, რომ მიიღებს ერთადერთ საფუძველს - თუმცა ძალზე სპეკულაციურს - ჩვენს რწმენას, რომ პირველი მკვდრეთით აღდგომა უკვე მოხდა.
იმის გასაგებად, თუ რამდენად სპეკულაციურია ჩვენი რწმენა 1918 წელს, როგორც პირველი მკვდრეთით აღდგომის თარიღი, ამ წელს მივიღებთ იმ ვარაუდით, რომ პარალელი იყო იესოს ცხება 29 წელს და ტახტზე 1914 წელს. იგი გაცოცხლდა 3 ½ წლის შემდეგ, ასე რომ „ ამრიგად, შეიძლება ვიფიქროთ, რომ his მისი ერთგული ცხებული მიმდევრების მკვდრეთით აღდგენა დაიწყო სამნახევარი წლის შემდეგ, 1918 წლის გაზაფხულზე? ”
საფუძველზე 1 თეს. 4: 15-17, ეს ნიშნავს, რომ ღმერთის საყვირი გაისმა 1918 წლის გაზაფხულზე, მაგრამ როგორ უკავშირდება ეს საყვირი ამ ყველაფერ სხვა მოვლენებს, რომლებიც აღწერილია მთ. 24: 30,31 და 1 კორ. 15:51, 52? განსაკუთრებული სირთულე წარმოიქმნება 1918 წლის 1 კორინთელთა აღწერილ მოვლენებთან გათანაბრების მცდელობისას. 1 კორინთელის თანახმად, მკვდრები მკვდრეთით აღდგებიან და "უკანასკნელი საყვირის" დროს იცვლება. ჟღერდა "უკანასკნელი საყვირი" 1918 წლიდან; თითქმის საუკუნეა? თუ ასეა, მაშინ ის არის ბოლო საყვირი, როგორ შეიძლება იყოს კიდევ ერთი, მაგრამ მომავალი საყვირის აფეთქება მთის ასასრულებლად. 24:30, 31? ამას რამე აზრი აქვს?
”მკითხველს დაეხმაროს გამჭრიახობა.” (მთ. 24: 15)

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.