არ ვიცი, როგორ მომენატრა ეს 2012 წლის საოლქო კონგრესზე, მაგრამ ლათინურ ამერიკაში მყოფმა მეგობარმა, სადაც ახლა თავიანთი წლევანდელი კონგრესები ტარდება, მიიპყრო ეს ჩემი ყურადღება. შაბათს დილის სესიების პირველმა ნაწილმა გვაჩვენა, თუ როგორ გამოვიყენოთ იეჰოვას მოწმეების შესახებ ახალი ტრაქტატი. ნაწილმა გამოიყენა ტერმინი „ჩვენი სულიერი დედა“, როდესაც იეჰოვას ხალხის მიწიერ ორგანიზაციას გულისხმობდა. ერთადერთი წერილი, რომელიც იყენებს 'დედას', როგორც ტერმინი ორგანიზაციის ან ინდივიდუალური ჯგუფის დასახმარებლად, გვხვდება გალატელებში:

”მაგრამ იერუსალიმი ზემოთ არის უფასო და ის ჩვენი დედაა.” (Gal 4: 26)

მაშ, რატომ შეგვიქმნიდა როლს მიწიერი ორგანიზაციისთვის, რომელიც არ ჩანს წიგნში?
რამდენიმე გამოკვლევა ჩავატარე იმის გარკვევაზე, შეეძლო თუ არა ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა ჩვენი პუბლიკაციებიდან და გამიკვირდა, რომ წერილობით ვერაფერი მივაგენი კონცეფციას. მიუხედავად ამისა, მე მსმენია ტერმინი, რომელიც არაერთხელ გამოიყენეს შეკრებისა და კონგრესების პლატფორმებისგან, და მაშინაც კი, სარაიონო ზედამხედველმა ერთხელ ის გამოიყენა, როდესაც გვამხნევებდა, რომ გავეცანით რაიმე არასასიამოვნო მიმართულებას, რომელსაც ვიღებდით ფილიალის სამსახურის განყოფილებიდან. როგორც ჩანს, იგი შემოიჭრა ჩვენს ზეპირ ტრადიციაში, ხოლო ჩვენი ოფიციალური წერილობითი დოქტრინის შეცვლისას.
აღსანიშნავია, თუ რამდენად მარტივად და უეჭველად შეგვიძლია მოვიაზროთ აზროვნება. ბიბლია გვეუბნება, რომ არ უნდა დავიტოვოთ ჩვენი დედის კანონი. (კონგრ. 1: 8) თუ კონგრესის სპიკერს სურს, რომ აუდიტორია დამორჩილდეს ხელმძღვანელ საბჭოს, ეს არგუმენტის წონას კიდევ უფრო მატებს, თუ ვხედავთ, რომ მითითება არა თავმდაბალი მონისგან, არამედ ოჯახის საპატიო მატრიარქისაგან მოდის. . სახლში დედა მხოლოდ მამას ჩამორჩება და ყველამ ვიცით, ვინ არის მამა.
ალბათ პრობლემა ჩვენშია. ჩვენ გვინდა დავუბრუნდეთ დედისა და მამის დაცვას. ჩვენ გვსურს ვიყოთ ვინმესთვის, ვინც იზრუნებს ჩვენს თავზე. როდესაც ღმერთი ის არის, ყველაფერი კარგადაა. ამასთან, ღმერთი უხილავია და ჩვენ გვჭირდება რწმენა, რომ დავინახოთ იგი და ვიგრძნოთ მისი მზრუნველობა. სიმართლე გვათავისუფლებს, მაგრამ ზოგისთვის თავისუფლება ერთგვარი ტვირთია. ჭეშმარიტი თავისუფლება პირადად გვაკისრებს პასუხისმგებლობას საკუთარ ხსნაზე. ჩვენ თვითონ უნდა ვიფიქროთ. ჩვენ იეჰოვას წინაშე უნდა დავდგეთ და პირდაპირ ვუპასუხოთ მას. ბევრად უფრო სანუგეშოა იმის დაჯერება, რომ მხოლოდ ჩვენ უნდა დავემორჩილოთ თვალსაჩინო კაცს ან მამაკაცთა ჯგუფს და გავაკეთოთ ის, რასაც გვეუბნებიან, რომ გადავარჩენთ.
ჩვენ ისე ვიქცევით, როგორც სამუელის დღის ისრაელიანები, რომლებსაც მხოლოდ ერთი მეფე ჰყავდათ, იეჰოვა, და მზრუნველობისგან თავისუფლება ჰქონდათ, რომელიც უნიკალური იყო ისტორიაში; და მაინც გადააგდო ეს ყველაფერი სიტყვებით: ”არა, მაგრამ [ადამიანის] მეფე იქნება ჩვენს თავზე.” (1 სამ. 8:19) შეიძლება დამამშვიდებლად გქონდეთ ხილული მმართველის პასუხისმგებლობა თქვენს სულზე და თქვენს მარადიულ ხსნაზე, მაგრამ ეს მხოლოდ ილუზიაა. ის არ დადგება თქვენს გვერდით განკითხვის დღეს. დროა დავიწყოთ მამაკაცების მსგავსად მოქმედება და ამ ფაქტის წინაშე ვდგავართ. დროა, ჩვენ ავიღოთ პასუხისმგებლობა საკუთარ ხსნაზე.
ნებისმიერ შემთხვევაში, შემდეგჯერ, როდესაც ვინმე გამოიყენებს "სულიერი დედის" არგუმენტს ჩემზე, მე ვაპირებ ციტატას იოანეს სიტყვები ჯონ 2- ში: 4:

"რა კავშირი მაქვს შენთან, ქალო?"

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.
    20
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x