”ნამდვილად გეტყვით თქვენ, რომ ეს თაობა არავითარ შემთხვევაში არ მოხდება
გაიარეთ სანამ ეს ყველაფერი მოხდება. ”(მთ. 24: 34)
გთავაზობთ თუ არა ეს წერილი ქრისტიანებს საშუალება, რომ გამოთვალონ, რამდენად ახლოს ვართ ბოლომდე? ერთი შეხედვით შეიძლება ასე ჩანდეს. ყველაფერი რაც საჭიროა, უნდა გაიგოს თაობის სავარაუდო სიგრძე და შემდეგ დაადგინოს საწყისი წერტილი. ამის შემდეგ, ეს უბრალოდ მარტივი მათემატიკაა.
წლების განმავლობაში, მრავალი მილიონი ქრისტიანი შეცდომაში შეიყვანეს თავიანთ ლიდერებთან, რომ დაედგინა ქრისტეს დაბრუნების შესაძლო ვადები, მხოლოდ იმედგაცრუების და გულგატეხილობის გამოსაძიებლად. ასეთი წარუმატებელი მოლოდინების გამო ბევრმა ღმერთისა და ქრისტესგანაც კი შორს მიიყვანა. ჭეშმარიტად, „გადადების მოლოდინი გულს ავადდება“. (Pr 13: 12)
იმის ნაცვლად, რომ სხვებზე იყოს დამოკიდებული იესოს სიტყვების გაგება, რატომ არ უნდა მივიღოთ ის დახმარება, რომელიც მან გპირდებოდა ჯონ 16- ში: 7, 13? ღვთის სული ძლიერია და შეუძლია მთელი სიმართლისკენ მიგვიყვანოს.
გაფრთხილების სიტყვაა. სულიწმინდა გვხელმძღვანელებს; ეს არ გვაიძულებს. ჩვენ უნდა მივესალმოთ მას და შევქმნათ გარემო, სადაც მას თავისი საქმის შესრულება შეუძლია. ასე რომ, სიამაყე და საზოგადოება უნდა აღმოიფხვრას. ანალოგიურად, პირადი დღის წესრიგი, მიკერძოება, ცრურწმენა და წინასწარი შეხედულებები. თავმდაბლობას, ღია გონებას და შეცვლის მსურველ გულს გადამწყვეტი მნიშვნელობა აქვს მისი მუშაობისთვის. ყოველთვის უნდა გვახსოვდეს, რომ ბიბლია გვასწავლის. ჩვენ მას არ ვავალებთ.
ექსპოზიციური მიდგომა
თუკი გვექნება შესაძლებლობა, სწორად გავიგოთ, თუ რას გულისხმობდა იესო „ამ ყველაფერს“ და „ამ თაობას“, უნდა ვისწავლოთ თუ როგორ უნდა დაინახოს საგნები მისი თვალით. ჩვენ ასევე უნდა ვეცადოთ, რომ გავიგოთ მისი მოწაფეების აზროვნება. ჩვენ უნდა დაგვჭირდეს მისი სიტყვები ისტორიულ ჭრილში. თქვენ მოგიწევთ ყველაფრის ჰარმონიზება წმინდა წერილის დანარჩენ ნაწილთან.
ჩვენი პირველი ნაბიჯი უნდა იყოს ანგარიშის დასაწყისიდან წაკითხვა. ეს მიგვიყვანს მათე 21 თავში. იქ ვკითხულობთ, რომ იესოს ტრიუმფალური შესვლის შესახებ იერუსალიმში მდებარე მღვდელმთავარი მხოლოდ რამდენიმე დღის წინ იყო. მათე მოგვითხრობს:
”ეს სინამდვილეში მოხდა იმისთვის, რომ შეესრულებინა ის წინასწარმეტყველი, რომელიც თქვა: 5 ”უთხარით სიონის ასულს: აჰა! შენი მეფე შენთან მოდის, ზომიერად მოსიარულე და დამონტაჟებულია ვირი, დიახ, კოლტზე, ცხოველის ტვირთი. ”” ”(Mt 21: 4, 5)
ამ და ისეთ გზაზე, თუ როგორ მოპყრობდა იესო მას ერს, აშკარაა, რომ ხალხს სწამდა, რომ საბოლოოდ მოვიდა მათი მეფე, მათი განთავისუფლებული. შემდეგ იესო ტაძარში შედის და ფულის გადამცვლელებს ისვრის. ბიჭები გარბოდნენ და იძახიან: „გვიშველე, დავითი ძეო.“ ხალხის მოლოდინი იყო, რომ მესია უნდა გამეფებულიყო და დავითის ტახტზე ჩამოჯდა ისრაელისთვის, რათა გაათავისუფლა იგი წარმართული ერების მმართველობიდან. რელიგიური ლიდერები აღშფოთებულნი არიან იმ მოსაზრებით, რომ ხალხი ამ მესიად მიიჩნევს იესოს.
მეორე დღეს იესო ტაძარში ბრუნდება და მას დაუპირისპირდნენ მღვდელმთავრები და უხუცესები, რომელთა წინააღმდეგაც იგი დაამარცხებს და საყვედურებს. შემდეგ მან მათ აჩუქა მიწის მესაკუთრის იგავი, ვინც თავისი მიწა გააქირავა კულტივატორებზე, რომლებიც მისი შვილის მკვლელობას ცდილობდნენ. ამის შედეგად საშინელი განადგურება ხდება. ეს იგავი რეალობად იქცევა.
მათე 22- ში იგი მოცემავს შესაბამის იგავს ქორწინების დღესასწაულის შესახებ, რომელიც მეფემ შვილს გადასცა. მესენჯერი გაგზავნეს მოსაწვევებით, მაგრამ ბოროტი კაცები კლავს მათ. შურისძიებისას, მეფის ჯარებმა გააგზავნეს მკვლელები და გაანადგურეს მათი ქალაქი. ფარისევლებმა, სადუკეველებმა და მწიგნობრებმა იციან, რომ ეს პარაკლები მათ შესახება. შეურაცხყოფის შემთხვევაში, ისინი იესოს სიტყვებით ხაფანგში შეთქმულებას აპირებენ, რათა მის დაგმობის საბაბი მოიპოვონ, მაგრამ ღვთის ძე კვლავ აურაცხელებს მათ და დაამარცხებს მათ პათეტიკურ მცდელობებს. ეს ყველაფერი ხდება მაშინ, როდესაც იესო ტაძარში განაგრძობს ქადაგებას.
მათე 23- ში, ჯერ კიდევ ტაძარში და იმის ცოდნა, რომ მისი დრო მოკლეა, იესომ ამ ლიდერებზე დაგმობის ტირეტა დაკარგა, მათ არაერთხელ უწოდათ თვალთმაქცები და ბრმა გიდები; მათ გათეთრებულ საფლავებსა და გველებს მიაჩნიათ. ამის შესახებ 32 ლექსების შემდეგ, იგი ასკვნის შემდეგი სიტყვებით:
„გველები, ვიქტორების შთამომავლობა, როგორ გაექცეთ გეენას განსჯას? 34 ამ მიზეზით, მე გიგზავნით წინასწარმეტყველებს და ბრძენ კაცებს და საზოგადო ინსტრუქტორებს. ზოგი მათგანი მოგკლავს და შეასრულებს ღილაკებს, ზოგი კი თქვენს სინაგოგებში შეურაცხყოფს და დევნის ქალაქიდან ქალაქში, 35 ასე რომ, თქვენზე ჩამოვა ყველა მართალი სისხლი, რომელიც დაიღვარა დედამიწაზე, მართალი აბელის სისხლიდან დაწყებული, ბარაქიას ვაჟის ზაქარიას ძის სისხლში, რომელიც თქვენ მოკლეთ საკურთხევლისა და სამსხვერპლოს შორის. 36 ნამდვილად გეუბნებით თქვენ ეს ყველაფერი მოვა ეს თაობა. ”(Mt 23: 33-36 NWT)
უკვე ორი დღეა, რაც იესო ტაძარში იმყოფებოდა, სადაც გმობს სიკვდილს და განადგურებას ბოროტი თაობის შესახებ, რომელიც მისი მკვლელობას აპირებს. რატომ არის პასუხისმგებლობა მათ, რომ აბელიდან დაღვრილი ყველა მართალი სისხლით დაიღუპა? აბელი პირველი რელიგიური მოწამე იყო. მან მოწონებული სახით სცადა ღმერთს და ამის გამო მოკლეს მისი ეჭვიანი უფროსი ძმა, რომელსაც სურდა ღმერთის თაყვანისცემა საკუთარი გზით. ეს არის ნაცნობი ამბავი; ამ რელიგიური ლიდერების განმეორებას აპირებენ და ასრულებენ ძველ წინასწარმეტყველებას.
”და მე მტრობას დავანებებ შენსა და ქალს, შენს შთამომავლობასა და მის შთამომავლებს შორის. ის გაგიტეხავს შენს თავზე და შენ მას ქუსლზე დაარტყამს. ”” (Ge 3: 15)
იესოს მოკვლით, რელიგიური მმართველები, რომლებიც იურიდიულ ორგანოს ქმნიან იუდეველთა სისტემაზე, გახდებიან სატანის თესლი, რომელიც ურტყამს ქალის თესლს. (ჯონ 8: 44) ამის გამო, ისინი პასუხს აგებენ თავიდანვე მართალი კაცების ყველა რელიგიურ დევნაზე. უფრო მეტიც, ეს ადამიანები არ შეჩერდებიან იესოსთან, არამედ გააგრძელებენ დევნას მათზე, ვინც მკვდრეთით აღდგმული უფალი აგზავნის მათ.
იესო წინასწარმეტყველებს არა მხოლოდ მათ განადგურებას, არამედ მთელ ქალაქს. ეს არ არის პირველად, როდესაც ეს მოხდა, მაგრამ ეს გასაჭირი გაცილებით უარესი იქნება. ამჯერად ისრაელის მთელი ერი მიტოვდება; უარყო, როგორც ღვთის რჩეული ხალხი.
”იერუსალიმი, იერუსალიმი, წინასწარმეტყველების მკვლელი და მისი გაგზავნილთა ქვები: რამდენჯერ მინდოდა თქვენი შვილების შეკრება ისე, როგორც ქათამი აგროვებს თავის წიწილებს ფრთების ქვეშ! შენ კი არ გინდოდა. 38 შეხედე! შენი სახლი შენ მიტოვებულია. ”(Mt 23: 37, 38)
ამრიგად, იუდეველთა ერის ხანა დასრულდება. მისი განსაკუთრებული სისტემა, როგორც ღვთის რჩეული ხალხი, მიაღწევს დასკვნას და აღარ იქნება.
სწრაფი მიმოხილვა
მათე 23- ში: 36, იესო საუბრობს ”ეს ყველაფერი” რომელიც მოვა ”ეს თაობა”. აღარ წავიდეთ, მხოლოდ კონტექსტს ვუყურებთ, რომელ თაობას შესთავაზებთ მასზე? პასუხი აშკარად ჩანდა. ეს უნდა იყოს ის თაობა, რომელზედაც უნდა მოხდეს ეს ყველაფერიეს განადგურება მოახლოებულია.
ტაძრის დატოვება
იერუსალიმში ჩასვლის შემდეგ, იესოს ცნობა შეიცვალა. ის აღარ ლაპარაკობს მშვიდობასა და ღმერთთან შერიგებაზე. მისი სიტყვებით სავსეა დევნა და შურისძიება, სიკვდილი და განადგურება. იმ ხალხისთვის, ვინც ძალიან ამაყობს თავისი უძველესი ქალაქით თავისი შესანიშნავი ტაძრით, რომელიც გრძნობს, რომ მათი თაყვანისცემის ფორმა არის მხოლოდ ღვთის მიერ დამტკიცებული, ასეთი სიტყვები უნდა იყოს ძალიან შემაშფოთებელი. ალბათ ამ ყველა საუბრის საპასუხოდ, ტაძრის დატოვებისთანავე, ქრისტეს მოწაფეები იწყებენ ტაძრის სილამაზეზე საუბარს. ეს საუბარი იწვევს ჩვენს უფალს შემდეგი სიტყვებით:
”როდესაც ის ტაძრიდან გადიოდა, მისმა ერთ-ერთმა მოწაფემ უთხრა მას:” მოძღვარო, ნახე! რა მშვენიერია ქვები და შენობები! ” 2 ამასთან, იესომ უთხრა მას: „ხედავთ ამ დიდ შენობებს? არავითარ შემთხვევაში არ უნდა დარჩეს ქვა აქ ქვაზე და არ დააგდეს. ”” (ბატონი 13: 1, 2)
მოგვიანებით, როდესაც ზოგიერთები ლაპარაკობდნენ ტაძარზე, როგორ იყო მორთული ნატიფ ქვებითა და საგალობლებით. 6 მან თქვა: ”რაც შეეხება ამ ნივთებს, რასაც ახლა ხედავთ, დადგება დღეები, როდესაც ქვა აღარ დარჩება ქვაზე და არ დააგდეს”. ”(Lu 21: 5, 6)
„როდესაც იესო ტაძრიდან მიდიოდა, მისი მოწაფეები მიუახლოვდნენ მას ტაძრის შენობების საჩვენებლად. 2 ამის საპასუხოდ მან უთხრა მათ: ”თქვენ ვერ ხედავთ ამ ყველაფერს? ჭეშმარიტად გეტყვი შენს ქვას, არავითარ შემთხვევაში არ უნდა დარჩეს ქვა და არ ჩამოაგდეს. ”” (მთ. 24: 1, 2)
"ეს დიდი შენობები", "ეს ყველაფერი", "ეს ყველაფერი". ეს სიტყვები იესოსთანაა და არა მის მოწაფეებთან.
თუ ჩვენ უგულებელვყოფთ კონტექსტს და მხოლოდ მათე 24- ს შემოვიფარგლებით: 34, შეიძლება ვიფიქროთ, რომ ფრაზა ”ყველა ეს ყველაფერი” ეხება იმ ნიშნებს და მოვლენებს, რომლებიც იესოს შესახებ ესაუბრა მათე 24- ში: 4 31. ზოგი ამ შემთხვევის შემდეგ მოხდა იესოს გარდაცვალებისთანავე, ზოგი კი ჯერ კიდევ არ მომხდარა, ამიტომ ასეთი დასკვნის გაკეთება მოგვცემს იმის ახსნას, თუ როგორ შეიძლება მოიცავდეს ერთი თაობა დროის 2,000 წლის განმავლობაში.[I] როდესაც რაღაც არ შეესაბამება მას დანარჩენ წერილებს და არც ისტორიის ფაქტს, ჩვენ უნდა დავინახოთ ის, როგორც დიდი დროშა, რომ შეგვაფხიზლოს, რომ შეიძლება დაეცემა eisegesis: ჩვენ ჩვენი შეხედულებისამებრ მიგვაჩნია წმინდა წერილზე და არა იმისთვის, რომ წერილი დავუშვათ. .
მოდით, გადახედოთ ისევ კონტექსტს. პირველად როდესაც იესო იყენებს ამ ორ ფრაზას ერთად - ”ეს ყველაფერი” მდე "ეს თაობა" - არის მათე 23- ში: 36. შემდეგ, ცოტა ხნის შემდეგ, იგი კვლავ იყენებს ფრაზას ”ეს ყველაფერი” (ტაუტა პანტა) ტაძარში მოხსენიება. ორი ფრაზა მჭიდრო კავშირშია იესოს მიერ. Უფრო, ამ მდე ეს სიტყვები, რომლებიც გამოიყენება ობიექტების, საგნების ან პირობების აღნიშვნისთვის, რომლებიც წარმოდგენილია ყველა თვალთახედვის წინაშე. "ეს თაობა" მაშასადამე, უნდა ეხებოდეს მომავალ თაობას, არც ერთი 2,000 წლის განმავლობაში. ”ეს ყველაფერი” იგი ასევე ეხებოდა ისეთ რამეებს, რაზეც ახლახან ლაპარაკია, მათ წინაშე არსებული რამ და მათი საგნებიც ”ეს თაობა”.
რას გვეტყვით მათე 24- ში ნახსენები საგნების შესახებ: 3-31? ისინიც შედიან?
სანამ ამაზე პასუხს გავცემთ, კვლავ უნდა გადავხედოთ ისტორიულ კონტექსტს და რა მისცა ქრისტეს წინასწარმეტყველურ სიტყვებს.
მრავალპარტიული კითხვა
ტაძრიდან წასვლის შემდეგ, იესომ და მისმა მოწაფეებმა გაირკვეს ზეთისხილის მთაზე, საიდანაც შეეძლოთ იერუსალიმის ნახვა, მისი შესანიშნავი ტაძრის ჩათვლით. ეჭვგარეშეა, რომ მოწაფეებს უნდა შეეწუხებინათ იესოს ეს სიტყვები ყველაფერი მათ დანახვა ზეთისხილის მთიდან მალევე გაანადგურეს. როგორ იგრძნობთ თავს, თუ მთელი ცხოვრება პატივს სცემდით თაყვანისმცემლობის ადგილს, როგორც ღვთის სახლს მთლიანად განადგურდებოდა? ყოველ შემთხვევაში, თქვენ გინდა იცოდეთ როდის მოხდებოდა ეს ყველაფერი.
”სანამ ის ზეთისხილის მთაზე იჯდა, მოწაფეები მას პირადად მიუახლოვდნენ და ამბობდნენ:” გვითხარით, (ა) როდის იქნება ეს ყველაფერი და (ბ) რა იქნება თქვენი ყოფნის ნიშანი და (გ) დასკვნა რამე სისტემის შესახებ? ”(Mt 24: 3)
”გვითხარით, (ა) როდის იქნება ეს ყველაფერი და (გ) რა იქნება ნიშანი, როდესაც ამ ყველაფრის დასკვნა უნდა მივიღოთ?” (ბატონი 13: 4)
”შემდეგ მათ კითხეს მას:” მასწავლებელი, (A) როდის იქნება ეს ყველაფერი და (C) რა იქნება ნიშანი, როდესაც მოხდება ეს ყველაფერი? ”(Lu 21: 7)
ყურადღება მიაქციეთ, რომ მხოლოდ მათე კითხვარს იშლება სამ ნაწილად. დანარჩენი ორი მწერალი არა. გრძნობდნენ თუ არა მათ კითხვა, რომ ქრისტეს არსებობის შესახებ (B) არ იყო მნიშვნელოვანი? Სავარაუდოდ არა. მაშინ რატომ არ უნდა ვახსენოთ ეს? აღსანიშნავია ის ფაქტიც, რომ სამივე სახარებისეული ანგარიში დაიწერა მათეს 24- ის შესრულებამდე: 15-22, ანუ იერუსალიმის განადგურებამდე. ამ მწერლებმა ჯერ არ იცოდნენ, რომ კითხვის სამივე ნაწილს არ უნდა ჰქონოდა თანხვედრა. დანარჩენი ანგარიშის გათვალისწინებით, მნიშვნელოვანია, რომ ეს წერტილი გავიხსენოთ; რომ ჩვენ მათი თვალით ვხედავთ ნივთებს და ვხვდებით, საიდან მოდიოდნენ ისინი.
”როდის იქნება ეს ყველაფერი?”
სამივე ანგარიში შეიცავს ამ სიტყვებს. აშკარაა, რომ ისინი მოიხსენიებენ ისეთ რამეებს, რაც იესომ ახლახან თქვა: სისხლით დამნაშავე ბოროტი თაობის სიკვდილს, იერუსალიმისა და ტაძრის განადგურებას. ამ დროისთვის, იესოსთვის არაფერი იყო ნახსენები, ამიტომ არანაირი საფუძველი არ არის იმის მოსაზრება, რომ ისინი სხვა რამეზე ფიქრობდნენ, როდესაც მათ სვამდნენ.
”რა იქნება ნიშანი… საგანთა სისტემის დასკვნის გაკეთება?”
კითხვის მესამე ნაწილის ეს გადმოცემა მოდის წმინდა წერილების ახალი ქვეყნიერების თარგმნიდან. ბიბლიური თარგმანების უმეტესობა სიტყვასიტყვით გაითვალისწინეთ, როგორც „საუკუნის დასასრული“. რა ასაკის დასასრული? მოწაფეები ეკითხებოდნენ კაცობრიობის სამყაროს აღსასრულის შესახებ? ისევ სპეკულირების ნაცვლად, ნება მიბოძეთ, რომ ბიბლია გველაპარაკოს:
”… როდის უნდა დასრულდეს ეს ყველაფერი?” ”(ბატონი 13: 4)
”… რა იქნება ნიშანი, როდესაც ეს ყველაფერი მოხდება?” (Lu 21: 7)
ორივე ანგარიში კვლავ ეხება "ამ ნივთებს". იესო მხოლოდ თაობის, ქალაქის, ტაძრის განადგურებას და ღვთის მიერ ერის საბოლოოდ მიტოვებას ეხებოდა. ამიტომ, მისი მოწაფეების გონებაში ერთადერთი ასაკი იქნებოდა ებრაული საგნების ხანა ან ეპოქა. ეს ხანა დაიწყო ერის ფორმირებით, ძვ. წ. 1513 წელს, როდესაც იეჰოვამ მათ წინასწარმეტყველის, მოსეს მეშვეობით დადო აღთქმა. ეს შეთანხმება დასრულდა ახ. წ. 36 წელს (დაბ. 9:27). თუმცა, ცუდად დროული მანქანის ძრავის მსგავსად, რომელიც ათიშების შემდეგ მუშაობს, ერმა განაგრძო მანამდე, სანამ იეჰოვამ დანიშნა დრო, რომ რომაელთა ჯარები გამოეყენებინა ქალაქი და გაენადგურებინა ისინი. ერი, რომელიც ასრულებს მისი ძის სიტყვებს. (2 კორ 3:14; ის 8:13)
ასე რომ, როდესაც იესო პასუხობს ამ კითხვაზე, ჩვენ შეიძლება სამართლიანად ველოდოთ მას, რომ მან უთხრას თავის მოწაფეებს, როდის ან რა ნიშნით მოვა იერუსალიმის, ტაძრისა და ხელმძღვანელობის განადგურება - „ყოველივე ეს“.
„ეს თაობა“, მაშინდელი ბოროტი თაობა, განიცდიდა „ამ ყველაფერს“.
”ეს თაობა” გამოვლენილია
სანამ წყალს ტალახს ვუწყობდით და მათე 24-ე თავის წინასწარმეტყველებასთან დაკავშირებით დოქტრინალურ ინტერპრეტაციებში მოყვანას ვეცდებოდით, ამაზე შეთანხმდნენ: ეს იყო იესო და არა მოწაფეები, ვინც პირველად შემოიტანა ცნება თაობის შესახებ, რომელიც განიცდიდა „ამ ყველაფერს“. მან ისაუბრა სიკვდილზე, სასჯელსა და განადგურებაზე და შემდეგ თქვა მათეს 23:36 -ში:ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, ყველაფერ ამას მოვა ეს თაობა."
მოგვიანებით იმავე დღეს, მან კვლავ ისაუბრა განადგურებაზე, ამჯერად კონკრეტულად ტაძარზე, როდესაც მან მათე 24- ზე თქვა: 2, ”არ ხედავ? ეს ყველაფერი. ნამდვილად გეუბნებით თქვენ არავითარ შემთხვევაში არ უნდა დარჩეს აქ ქვა ქვაზე და არ დააგდეს ”.
ორივე დეკლარაციას ასახავს ფრაზა, ”ნამდვილად გეუბნებით…” იგი ორივე ხაზს უსვამს თავის სიტყვებს და მოწაფეებს ამშვიდებს. თუ იესო ამბობს, რომ რაღაც "ნამდვილად" მოხდება, შეგიძლიათ ბანკში წაიყვანოთ.
მათე 24- ში: 34, როდესაც ის კვლავ ამბობს, ”ნამდვილად გეუბნებით ეს ეს თაობა აღარავინ გაივლის სანამ ეს ყველაფერი მოხდეს, ”- იგი თავის ებრაელ მოწაფეებს აძლევდა კიდევ ერთ დარწმუნებას, რომ წარმოუდგენელია ნამდვილად მოხდეს. მათი ერი ღმერთს მიატოვებს, მათი ძვირფასი ტაძარი თავისი სიწმინდეებით, სადაც, როგორც ამბობენ, ღმერთის არსებობა არსებობს, განადგურდება. იმისათვის, რომ კიდევ უფრო გავამყაროთ რწმენა, რომ ეს სიტყვები ახდება, ის დასძენს: ”ცა და დედამიწა გაქრება, მაგრამ ჩემი სიტყვები არ გაივლის.” (მთ. 24: 35)
რატომ უყურებს ვინმე ამ ყველა კონტექსტურ მტკიცებულებას და დაასკვნა: ”აჰა! ის ჩვენს დღეს საუბრობს! ის თავის მოწაფეებს ეუბნებოდა, რომ თაობა, რომელიც არ გამოირჩევა თავის ორი გარეგნობის ორი მთელი ათასწლეულის განმავლობაში, არის ის, ვინც იხილავს.ეს ყველაფერი''
და მაინც, ნამდვილად არ უნდა გაგვიკვირდეს, რომ ეს არის ზუსტად ის, რაც მოხდა. Რატომაც არა? რადგან, როგორც მათე 24- ში მოცემული წინასწარმეტყველების ნაწილი, იესო იწინასწარმეტყველა ეს მოვლენა.
ნაწილობრივ, ეს არის პირველი საუკუნის მოწაფეების გაუგებრობის შედეგი. ამასთან, ჩვენ ვერ შეგვიძლია მათი პასუხისმგებლობა. იესომ ყველაფერი მოგვმართა, რაც არეულობის თავიდან ასაცილებლად; რომ არ შეგვეშალოს თვითდამოკიდებულ ინტერპრეტაციულ tangents.
Გაგრძელება იქნება
ამ ეტაპზე ჩვენ დავადგინეთ, რომელი თაობის იესო მოიხსენიებდა მათე 24- ში: 34. მისი სიტყვები შესრულდა პირველ საუკუნეში. ისინი არ ჩავარდა.
არის ადგილი მეორეხარისხოვანი შესრულებისთვის, რაც ხდება გლობალური სისტემის საგნების ბოლო დღეებში, რაც მთავრდება ქრისტეს, როგორც მესიანური მეფის დაბრუნებით?
შემდეგი სტატიის თემაა იმის ახსნა, თუ როგორ ჰარმონიზებულია მათეს 24-ე თავის წინასწარმეტყველებები ყველა ზემოთ ჩამოთვლილთან დაკავშირებით:ეს თაობა - თანამედროვე შესრულება?"
_____________________________________________________________
[I] ზოგიერთი პრეტორიკოსის აზრით, მათე 24- ის აღწერილი ყველაფერი: 4 31 აღწერილია პირველი საუკუნის განმავლობაში. ამგვარი შეხედულება ცდილობს მეტაფორულად ახსნას ღრუბლებში იესოს გარეგნობა, ხოლო ანგელოზების მიერ არჩეული ხალხის შეკრება აიხსნება, როგორც ქრისტიანული კრების მიერ მახარებელი. დამატებითი ინფორმაციის მისაღწევად, პრესტერიალისტური აზროვნების შესახებ იხილეთ ეს კომენტარის ავტორი Vox Ratio.
[…] ამ წინასწარმეტყველების ასპექტები ჩვენს დას საიტზე, Beroean Pickets - არქივი, შეისწავლის ”ამ თაობის” მნიშვნელობას (34-ე მუხლის წინააღმდეგ), განსაზღვრავს ვინ არის ”ის” 33-ის წინააღმდეგ, დაანგრიე სამნაწილიანი კითხვა. […]
[…] წინა სტატიაში ჩვენ დავადგინეთ, რომ, სავარაუდოდ, იესო გულისხმობდა თავის დროზე ბოროტი ებრაელების თაობას, როდესაც მან თავის მოწაფეებს მიანიჭა მათე 24:34-ში ნათქვამი. (იხილეთ ეს თაობა - ახალი სახე) […]
[…] მათ უფლება ჰქონდათ იცოდნენ? მათე 24:34 თაობის მნიშვნელობის შესახებ აქ დეტალურად იყო განხილული. ამ სტატიების შეჯამების შემდეგ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ”ყველაფერი ეს” ეხება მის ნათქვამს […]
[...] სერია "ამ თაობის" მესამე სტატიაში (მთ. 24:34) რამდენიმე კითხვა უპასუხოდ დარჩა. მას შემდეგ მივხვდი, რომ ამ ჩამონათვალს აქვს […]
(ერთი ძაფით რომ ვთქვათ) აბრაამის შთამომავალი არის „მთელი ისრაელი“, რომელიც არის ორივე „ქვიშა“, მიწიერი / გამოსყიდული კაცობრიობა და „ვარსკვლავები“, სულიერი - ღვთის ისრაელი / სულიერი ისრაელი. ორივე "შენახულია", როგორც ღვთის შვილები, სხვადასხვა ნიშნით: დედამიწა ან ზეცა. ერთი ჩემი საყვარელი მითითება თემაზე Reprint WT (1874-1916): საგუშაგო კოშკის რეპტირი 2522: გვერდი223 „ვერავინ შეძლებს მართებულად დააფასოს უფლის მიერ ებრაული ერის გონებაში წარმოქმნილი იმედები და ამბიციები, რომლებიც წინასწარმეტყველებმა მიიღეს უფლის მიერ წმინდა წინასწარმეტყველების მეშვეობით, იგი აცნობიერებს იმ ფაქტს, რომ სულიერმა ისრაელმა მიიღო ადგილი უდიდესი ზომით, ბუნებრივი ისრაელი, რომლის ფილიალებიც იყო... Წაიკითხე მეტი "
მელეტი, საინტერესო მომენტი მე დამხვდა მათე 24-ის მიმდინარე გამოკვლევაში და თქვენს სტატიასთან დაკავშირებით. როგორც ვიცით, იესოს დისკურსი იყო საუკუნის დასრულების და მისი მეორე მოსვლის შესახებ. ამაზე და კვლავ ტაძარზე ფიქრით - ანგაის კითხვისას შეიძლება აღინიშნოს, რომ ებრაულ თავში ტაძარი, რომელსაც ხედავ შენს წინ, შეიძლება ასევე იყოს ტაძარი, რომელიც ჯერ კიდევ არ არის აშენებული - ეს ეხებოდა ტაძარს, რომელიც იქ ყოფნა და ჯერ კიდევ აშენება. ვფიქრობდი, რომ ეს შეიძლებოდა ყოფილიყო... Წაიკითხე მეტი "
მელეტი, მე ვიცი, რომ ეს ადრეც იყო ნახსენები, მაგრამ ვფიქრობდი, რომ განხილვისთვის ასევე მნიშვნელოვანია შემდეგი: რომაელები 11: 1 „მე ვკითხულობ: ღმერთმა უარყო თავისი ხალხი? არავითარ შემთხვევაში! მე თვითონ ისრაელი ვარ, აბრაამის შთამომავალი, ბენიამინის ტომიდან. ” რომაელთა 11: 25-28 „არ მინდა, თქვენ იცოდეთ ამ საიდუმლოსთან დაკავშირებით, ძმებო და დებო, რომ არ შეგეპაროთ. ისრაელმა განიცადა გამკვრივება ნაწილობრივ, სანამ წარმართთა სრული რაოდენობა მოვა და ამ გზით მთელი ისრაელი გადაარჩენს. Როგორც არის... Წაიკითხე მეტი "
„მთელი ისრაელი“, რა თქმა უნდა, ნაშთს გულისხმობდა “
ან შეიძლება სინამდვილეში ეხებოდეს ზუსტად იმას, რასაც ამბობს, რომ ის ეხება: „მთელი ისრაელი“
თუ არ შევადარებთ მას დანარჩენ წერილებს.
რატომ ნიშნავს ეს ნაშთს, თუ ის მთელ ისრაელს წაიკითხავს? თუ პირველი იგულისხმებოდა, რატომ არ გამოიყენა მწერალმა ეს სიტყვა? ეს არ არის რთული სიტყვა… ..
გამარჯობა მენროვ, რა თქმა უნდა, ეს არ შეიძლება გულისხმობდეს ყველა ლიტერატურულ ებრაელს. უფრო მეტიც, ებრაელთა "კოლექტიური" ნაშთი, რომელიც "ეროვნულ ისრაელს" შეადგენდა და ამიტომ შეიძლება ითქვას, რომ "მთელი ისრაელი გადაარჩენს".
გამარჯობა Skye, ok, ვხედავ რას გულისხმობთ. 🙂
ეს არის ის, რაც მე მაინტერესებს გარკვეული დროის განმავლობაში. ისრაელმა წააგო, მაგრამ ისრაელის დანარჩენ ნაწილს დაუმსახურებელი სიკეთე მიენიჭა. ისრაელის დანაკარგმა წარმართებს გაუხსნა გზა, როგორც ღვთის შვილები, ღვთის ისრაელის შემადგენლობაში. (გალ. 6:16) ამ საშუალებით, „მთელი ისრაელის“ გადარჩენა შეიძლება. ეს მახსოვს რომაელთა 8:21: „რომ თავად ქმნილება განთავისუფლდება კორუფციის მონობისგან და ღვთის შვილების დიდებული თავისუფლება ექნება“. მთელი ქმნილება გადაარჩინა ღვთის შვილებს, ქალის თესლს. Ისე... Წაიკითხე მეტი "
აბრაამის მემკვიდრეობა და ქრისტიანული მემკვიდრეობა იგივეა (გალატელები 3: 8) რომაელები 4:11 „მან მიიღო წინადაცვეთა ნიშნად, სიმართლის ბეჭედი, რომელიც მას რწმენით ჰქონდა, სანამ ჯერ კიდევ წინადაცვეთა არ იყო. ასე რომ, ის არის მამა ყველას, ვისაც სწამს, მაგრამ არ წინადაცვეთეს, რათა მათ სიმართლე ჩაეთვალათ “. პავლემ ისაუბრა ხორციელ ისრაელზე, 1 კორინთელთა 10:18 (ახლა არავერსიული ისრაელი), რომელიც განსხვავდება გალატელთა 6:16 –სა და ფილიპელთა 3: 3 – ში მოცემული „სულიერი ისრაელისგან“. OT წინასწარმეტყველების თანახმად, მოხდება ახლა უკვე დაბრმავებული ხორციელი ისრაელის მოქცევა. ეს მოხდება... Წაიკითხე მეტი "
უკაცრავად, სკაი, მაგრამ მე ამას ვერ ვხედავ იქიდან, რაც თქვენ ზემოთ თქვით. როგორც ჩანს, ინტერპრეტაცია ეფუძნება ვარაუდებს.
Გასაგები. როგორც ვიცით, JW- ს არ გაუკეთებია OT– ის გულმოდგინე შესწავლა, რომლის უმეტესობამ მათ სერიოზულად ინტერპრეტაცია დაუწესეს. შესაძლოა, ზემოხსენებული წმინდა წერილები ხალხს დაეხმარონ შემდგომი შესწავლის პროცესში.
აბრაამის თესლი არის "მთელი ისრაელი", რომლებიც ორივე "ქვიშაა", მიწიერი / გამოსასყიდი კაცობრიობა და "ვარსკვლავები", სულიერი ისრაელის ღმერთი / სულიერი ისრაელი. ორივე "გადაარჩინა", როგორც ღმერთის შვილებმა, სხვადასხვა დანიშნულებით: დედამიწა ან ცა. ჩემი ერთ-ერთი საყვარელი მითითება ამ თემაზე „გადაბეჭდვის შესახებ WT“ (1874-1916): საგუშაგო კოშკის ხელახალი ბეჭდვა 2522: გვერდი 223 „ვერავინ შეაფასებს იმედებს და ამბიციებს, რომლებიც უფალმა წმინდა წინასწარმეტყველთა მეშვეობით გააღვიძა ებრაელ ერში, იგი აცნობიერებს იმ ფაქტს, რომ სულიერმა ისრაელმა დიდი ადგილი დაიკავა ბუნებრივი ისრაელისგან, რომლის ტოტებიც გაწყდა, რომ ჩვენ, ვინც... Წაიკითხე მეტი "
მე ვფიქრობ, რომ აბრაამის მიწიერი თესლი „შეავსებს დედამიწას“, რომელიც მთელი გამოსასყიდი კაცობრიობაა. მოციქული ასევე ფიქრობს ცათა ვარსკვლავებზე, როგორც განუსაზღვრელ რიცხვზე, ისევე როგორც ნაპირის ქვიშა განუსაზღვრელია. და რომ ვარსკვლავები განლაგებულია და აქვთ შეკვეთა, შესაბამისად, რიცხვი 144,000 ხაზს უსვამს ამ სიმბოლურ წარმოდგენას.
მელეტი, ეს ეხება ვინმეს კომენტარს, რომელიც ეხება ლუკას 21:24-ს. ეს პირდაპირ არ უკავშირდება "ამ თაობის" ხანგრძლივობას, რადგან თქვენ შემოგთავაზეთ, რომ ეს DTT- სთვის მიმეტანა. ამასთან, ქვემოთ მოცემულია მაგალითი იმისა, თუ როგორ ფიგურირებს OT წინასწარმეტყველებები იესოს სიტყვებში და, ვფიქრობ, ამით დისკუსიას შემდგომ გაგებას უწყობს ხელს. ლუკა 21:24 „მახვილს დაეცემიან და ტყვედ აიყვანენ ყველა ხალხში. იერუსალიმს ფეხდაფეხ დაატეხებენ წარმართები, სანამ წარმართთა დრო არ შესრულდება “. ლუკას 21:24 -ში იესო ციკატებს ციტირებდა... Წაიკითხე მეტი "
სამწუხაროდ, განსხვავება, რომელიც მე და შენ, როგორც ჩანს, არის იესოს სიტყვების მიხედვით ტერმინ „თაობის“ საღვთო წერილის მნიშვნელობის გაგება. ჩემი გაგებაა, რომ "გენეას", საღვთო წერილის ჰარმონიაში, შეიძლება "ასევე" ჰქონდეს "ასაკის" ან "განუსაზღვრელი პერიოდის" გრძნობა. როგორც ვიცით, მათეს, მარკოზისა და ლუკას სიტყვებში იესოს სიტყვების ზუსტი გაგების მიზნით, უნდა გავითვალისწინოთ OT წინასწარმეტყველებები, როგორც ეს გააკეთა იესომ.
გამარჯობა Skye,
მე არ ვიცი არც ერთი OT წინასწარმეტყველება, რომელიც გავლენას ახდენს იესოს სიტყვებზე მთ. 23:36 და 24:34. თუ გსურთ, შეგიძლიათ გახსნათ თემა აქ http://www.discussthetruth.com რომ უფრო სრულად განვსაზღვროთ თქვენი გაგება. ეს, რა თქმა უნდა, მთლიანად შენზეა დამოკიდებული. მე პატივს ვცემ თქვენს აზრს.
მელეთი
სირთულეების თანახმად, ”გენეა” ნიშნავს ”ასაკს”, რაც ბერძნული სიტყვის უმნიშვნელო თარგმანს წარმოადგენს, სადაც აღწერილია გენეა = ასაკი, ”როგორც დრო, რომელსაც თითოეული რიგითი თაობა ჩვეულებრივ ატარებს)”, 30 – დან 33 წლამდე ”. როგორც ჩანს, ეს ნიშნავს მხოლოდ ”დროის განუსაზღვრელ პერიოდს”, როდესაც ”გენეა” მეორდება წინადადებაში (მაგალითად, თაობიდან თაობას), რასაც იგი არ განმეორდება განხილულ ლექსებში. იმის მტკიცება, რომ ”გენეა” ნიშნავს რაიმე სახის ძალიან ხანგრძლივ ”ასაკს”, 40 წლის თაობის შორს, არ არის გარანტირებული გრამატიკის მიხედვით... Წაიკითხე მეტი "
ანონიმური, მადლობა. როგორც მელეტის ჩემს კომენტარზე გიპასუხებთ, მან შემოგვთავაზა DTT, თუ მსურს განვმარტო OT წინასწარმეტყველებები დისკუსიასთან დაკავშირებით. სამწუხაროდ, და ბოდიშს გიხდით ამის გამო, არც დრო მაქვს და არც ენერგია DTT– ში მონაწილეობის მისაღებად. მთავარია, რომ როდესაც ჩვენ ვსაუბრობთ საღვთო წერილზე, ჩვენ უნდა დავრწმუნდეთ, რომ ეს არის სიმართლე და ეს არის ჩემი გადაწყვეტილება, რადგან დარწმუნებული ვარ, ეს თქვენიც არის. 2 თესალონიკელთა 2: 10-12 „და ყველა გზა, რომელთაც ბოროტება აცდუნებს წარწყმედებულებს. ისინი იღუპებიან, რადგან ისინი... Წაიკითხე მეტი "
მადლობა მელეტს, ახლავე მაინტერესებს რატომ არის ამდენი ყურადღება ამ გენერაციაზე. ისევე, როგორც ეს ინფორმაცია მნიშვნელოვანია იმ თაობის შესახებ, რომელზეც იესო საუბრობდა. ეს ასე არ იყო. მას მხოლოდ მისთვის მოციქულებისთვის ჰქონდა მნიშვნელობა, რადგან მათთვის დადასტურება იყო, რომ ის მოვლენები, რომლებიც იესოს შესახებ მხოლოდ ისაუბრა, მოხდებოდა მათ ცხოვრებაში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თაობაზე მითითება იყო მოციქულებისადმი ნდობის უზრუნველყოფა, რომ მისი სიტყვები არ იყო შორეული მომავლისათვის. რადგან იესომ არ იცოდა ზუსტი დღე ან საათი, მხოლოდ მას შეეძლო... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა მენროვ.
მე ვფიქრობ, რომ თაობაზე განახლებული აქცენტი გაკეთებულია იმისთვის, რომ ხელი შეუწყონ მგრძნობიარე ენთუზიაზმის წოდებას სახელმწიფო შიშის მენტალიტეტის აღორძინებით. თუ კვლავ შეგვიძლია გამოვთვალოთ, თუ რამდენად ახლოსაა დასასრული (როგორც სპლეინმა თქვა, GB– ის ყველა წევრი თაობის ნაწილია და ისინი არც უფრო ახალგაზრდდებიან) მაშინ ჩვენ შეგვიძლია ვიგრძნოთ, რომ მხოლოდ რამდენიმე წელი გვაქვს, ასე რომ ახლა დრო არ არის შეხვედრების გამოტოვების, მომსახურების დროის შემცირების ან შემოწირულების შეჩერების დრო.
მე ვფიქრობ, რომ 100% სწორი ხარ. თავში მაფიქრებინებს, რომ თუ ეზოთერულ ცოდნას გამოიყენებს „საგუშაგო კოშკი“ 1914 წლის თარიღის გამოსათვლელად, დანიელის წიგნიდან არის აღებული, უეჭველად ყველა იესო შეძლებდა ამის გარკვევას დედამიწაზე ყოფნის დროს, როგორც ჩვენ ვიცით, ბიბლიის დიდი მცოდნე სტუდენტი და აგრეთვე იმავე წიგნს ეხებოდა იერუსალიმის შესახებ იმავე წინასწარმეტყველებაში, ლუკას გადმოცემის თანახმად. მართალია, გამოცხადების წიგნი არ დაწერილა და ეს არის იესოს გამოცხადება, მაგრამ ეს ცოდნა მისთვის უცნობი იყო... Წაიკითხე მეტი "
როგორ ასახავთ ეისეგეზს? რომელ წერილს აირჩევდით? ერთი წუთით მოგცემ. აბა, მე ავირჩიე ეს. ფანტასტიკური, კარგად გამოხატული (sic)
🙂
ეს ცნობილია, როგორც მეტი დროის ყიდვა. სადა და მარტივი. კითხვა არის "რატომ ვცდილობთ ჯერ კიდევ გაერკვნენ დროსა და სეზონებზე?" ეს მოხდება, როდესაც ეს მოხდება. იმედია ჩემს თაობაში.
ჩემი გრძნობები ზუსტად.
დიახ ცხადია, რომ როდესაც 90-იანი წლების დასაწყისში მათი ”ამ თაობის” ინტერპრეტაცია გაიზარდა, მათ ორი არჩევანი ჰქონდათ. 1. უარი თქვით 1914 წლის წამყვან წერტილად. 2. "ამ თაობის" ხელახლა განსაზღვრა. ცხადია, რომ პირველი ვარიანტი შეუძლებელი იყო, რადგან საგუშაგო კოშკის ამდენი თეოლოგია დამოკიდებულია ამ მცდარ თარიღზე. რაც შეეხება მეორე ვარიანტს, მე თვალსაჩინოა, რომ ამ ტერმინის ხელახლა განსაზღვრისთვის მათ 15 წელი დასჭირდათ მას შემდეგ, რაც 1995 წელს მათ მიატოვეს იგი. ამ პერიოდში ახალი პუბლიკაციებიდან გამოტოვებულია და საველე მსახურებაში თავიდან აიცილეს. ახლა ის დაბრუნდა მიტოვებით, უფრო დაბნეული, ვიდრე ოდესმე. ეს ძნელად რა არის... Წაიკითხე მეტი "
მე მთლიანად გაცვეთილი ვარ. მე წავიკითხე თქვენი სტატიები, ისინი მაძლევენ უფრო სარწმუნო მოსაზრებას
რა არის WTBS საფუძველი მეორე შესრულებისთვის? მე ჯერ კიდევ ვერ ვხვდები იდეას, გარდა იმისა, რომ ”ეს არის ის, რასაც ჩვენ ვფიქრობთ, და შენ ხარ განდგომილი, რომ სხვაგვარად ფიქრობ.”
მართალია. სინამდვილეში, მეორეხარისხოვანი ან ანტიკური ხასიათის შესრულების გარეშე, მათ არავითარი საფუძველი არ ექნებოდათ იმ მოსაზრების შესახებ, რომ იესო მათ დანიშნა ერთგულ და გონიერ მონად 1919- ში.
კიდევ ერთი შემთხვევა: ”შენ იმდენად ამაო ხარ, ალბათ ფიქრობ, რომ ეს ბიბლიური მუხლი შენს შესახებ არის”.
მე მომწონს ცუდად დროული მანქანის ძრავის ნაწილი - რამდენიმე მათგანი მქონდა. ლოლ
მხიარული სად არის კარლი სიმონი, როცა ის გჭირდებათ? Მოიცადე. GB ახლა ოფიციალურად როკ-ვარსკვლავია. გამოიცანით, ჩვენ CS არ გვჭირდება :-))
გამარჯობა მელეთ, მადლობა მასში ჩადებულ დროსა და ძალისხმევას. მე ვეთანხმები, რომ თაყვანისმცემელთა ყველაზე აშკარად გააზრება, სავარაუდოდ, გასაგებია, როგორც თქვენ აგიხსნით მათ. სინამდვილეში, თუ გავითვალისწინებთ, რომ იერუსალიმის განადგურება „ყველაფერ ამ ყველაფრის“ გააზრებაშია, მაშინ ჩანს, რომ იესო ამით ზღუდავდა კონტექსტს მისთვის ყველა სხვა „ნივთთან“ დაკავშირებით (შდრ. მათ. 24: 34). სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თუ იერუსალიმის დაღუპვა იქნებოდა "ამ ნივთების" ნაწილი, მაშინ ipso facto გამოდის, რომ "ეს ყველაფერი" არის... Წაიკითხე მეტი "
ახლახან წავიკითხე წიგნი, სახელწოდებით სამოცდაათი კვირა და დიდი გასაჭირი, ბიჭის მიერ, სახელად ფილიპ მაურო. ის რასელის დროში იყო და სხვა საკითხებთან ერთად საუბრობდა დისპენსაციონალიზმის, სიონიზმის წინააღმდეგ. ეს ნამდვილად კარგი წაკითხულია. მან დაწერა ბიბლიური ქრონოლოგიის საოცრებაც, რომელიც, ძირითადად, მარტინ ანტესეს წიგნის „ბიბლიური ქრონოლოგიის რომანტიკაა“, მოკლე რედაქტორია, რომელიც საერო წყაროების გარეშე გამოიყურება ნამდვილი ბიბლიური ქრონოლოგიის შესახებ. სპარსული პერიოდის დაარსება 82 წლით მოკლეა დანიელის წინასწარმეტყველებებისა და კიროსის განკარგულების სათანადო გამოყენებით და ბაბილონის პერიოდის შემდეგ პტოლემეოსის კანონიერ ჭეშმარიტ ეჭვს აყენებს, რაც... Წაიკითხე მეტი "
რასელმა გამოიყენა დისპანსესციონალიზმის შეცვლილი ვერსია, რომლის სწავლებაც ჯონ დარბის (The Exclusive Brothers )გან დაიწყო. რასელი ასევე იყო სიონისტი, მაგრამ ჩვენ ვგმობდით სიონიზმს, როგორც სატანას, დაახლოებით 1950-იან წლებში. 606 წელს ნელსონ ბარბურის სწავლებაა, მან უბრალოდ მიიღო რასელმა ეს. მათ ორივემ კარგად იცოდა, რომ იერუსალიმის განადგურება მოხდა 587 წელს. ეს უბრალოდ არ შეეფერება ბარბურის ციკლურ შაბათს. ნელსონ ბარბური ყოფილი მილერიტი იყო, ისევე როგორც რასელის მეგობრების უმეტესობა იმ დროს. დიდი საწყისები. მილერების ერთ-ერთი სწავლება იყო, რომ მიქაელ მთავარანგელოზი არის იესო და აღნიშნა... Წაიკითხე მეტი "
ეს გარკვეულწილად OT არის, მაგრამ საინტერესოა, ვინმეს შეეძლო კომენტარის გაკეთება, ან თუნდაც სწორი მიმართულებით მიმითითა, იესო არის მიქაელ მთავარანგელოზის დებატების შესახებ, რადგან ეს ზემოთ აღნიშნულ კომენტარში იყო განხილული. მე ვიცი, რომ ამას ბევრი აპროტესტებს იმის გამო, რომ მთავარანგელოზი შექმნილი არსებაა და ეს არ მუშაობს სამების მორწმუნეებისთვის. თუ დავთანხმდებით, რომ არ არსებობს სამება და რომ იესო შეიქმნა, რა წინააღმდეგია ორივეს გათანაბრება? არსებობს საფუძველი იმის დასაჯერებლად, რომ იესო არის მაიკლი, თუ არა? თუ ჩვენ უბრალოდ არა... Წაიკითხე მეტი "
არსებობს თემა სახელწოდებით "არის იესო მიქაელი" განიხილეთ სიმართლე.
მიზეზები მაიკლის იესო ყოფნის წინააღმდეგი. ებრაელთა დამცველი 1. მიქაელი მთავართა "ერთი "განია. მაიკლმა საყვედური არ გამოუცხადა სატანას, მაგრამ იესომაც არ დააყოვნა (იუდა). იესოს თან ახლავს მთავარანგელოზთა ხმა და ღვთის საყვირის ხმა. რადგან მას აქვს ღმერთის საყვირი, ნიშნავს ეს იმას, რომ ის არის ღმერთი? ძნელად. რატომ უნდა იმოქმედოს იუდამ კონტექსტში იესოს სახელისა და მიქაელის გამოყენებას შორის, თუ ისინი მხოლოდ ერთი და იგივე არსებაა? პასუხი აშკარაა. უილიამ მილერმა შეცდა, სამწუხაროდ, ჩვენთვის. ბევრი ცრუწინასწარმეტყველი იქნება. წაიკითხეთ ფილიპე... Წაიკითხე მეტი "
ჩემი დიდი კითხვა, რომელსაც სხვებს ვუსვამ, არის ის, თუ რატომ იწყებენ ებრაელები ანგელოზების თემატიკით? ყოველთვის მრავლობითი რიცხვი "ანგელოზებიც"? მე ვიცი, რასაც ზოგი ფიქრობს კარგად წიგნების დაწერისა და მისი საწყისი ებრაული აუდიტორიის შემდეგ. მაგრამ იმის გათვალისწინებით, რომ ის ებრაულ კონტექსტში ჩნდება, რატომ უნდა დავიწყოთ წიგნის მთლიანი წინაპირობა ანგელოზებით? ქრისტიანული სამყაროს eisegesis- ის მხარდასაჭერად? ეს იმიტომ მოხდა, რომ ებრაელებს აინტერესებდათ გარკვეული ანგელოზი, რომელსაც კარგად იცნობდნენ? (ვიდრე ქრისტიანული სამყაროს შემდგომი იდეები, მათი სხვადასხვა ღვთისმეტყველების დასადასტურებლად.) და რომ ეს ახსნილი იყო... Წაიკითხე მეტი "
გულისხმობდით 1850-იანებს და არა 1950-იანებს? თქვენ ჯერ კიდევ უნდა შეძლოთ მისი რედაქტირება, რადგან კომენტარის ჩაკეტვამდე 24-საათიანი ფანჯარაა.
მე ვაფასებ ამის ცოდნას, Vox Ratio.
მე შევცვალე სქოლიო, რათა განვმარტო, რომ ყველა პრეტერისტი ვერ ხედავს ერთნაირად და დაამატა ბმული თქვენს კომენტარში განმარტებისთვის.
დიდი მადლობა,
მელეთი
მადლობა მელეტის, მომწონს ”ჭეშმარიტად” და მოვლენათა კონტექსტზე, რომელზეც იესომ ისაუბრა, ”ამ” თაობად და ”ამ ყველაფერზე”, დიახ, მათი თაობა ამ მოვლენების თვითმხილველი იქნება. 33 წელს იესოს სიტყვები მის ოთხ მოციქულთან, ანდრიასთან, პეტრესთან, ჯეიმსთან და იოანესთან, ამ მოვლენების აღწერასთან დაკავშირებით თქვა: „ეს თაობა არავითარ შემთხვევაში არ გაქრება, სანამ ეს ყველაფერი არ მოხდება“. - მათე 24:34 ცხადია, თაობა, რომელსაც იესო გულისხმობდა ამ დისკუსიაში, იყო იმ ოთხი კაცის თაობა, რომელთანაც საუბრობდა. ეს, რა თქმა უნდა, ეგონა ოთხივე კაცმა. იესომ ა... Წაიკითხე მეტი "
მათე 1:17 გვეუბნება: ”ყველა თაობა, აბრაამიდან დავითი, თოთხმეტ თაობამდე, და დავითიდან ბაბილონში თოთხმეტი თაობის გადასახლებამდე და ბაბილონის გადასახლებიდან ქრისტემდე თოთხმეტი თაობა.” გადასახლების აღნიშვნა ძვ. წ. 587 წ., ხოლო მონათლული ქრისტეს გამოჩენა ახ. წ. 29 წ., შემდეგ 587 + 29 = 616. 616/14 თაობა = საშუალოდ 44 წელი თაობაში. თუ კიდევ უფრო გადავავლებთ თვალს, დავითი ამბობენ, რომ იგი დაიბადა 1040 წელს. თუ დავითანხმეთ დავითის WT ქრონოლოგია (რომელიც, როგორც ჩანს, საკმაოდ ახლოსაა),... Წაიკითხე მეტი "
ეს ყოველთვის რისკავს მათემატიკის ჩქარობას. მაგრამ მას ბედნიერი დასასრული აქვს. თუ დავითი გამეფდა ძვ. წ. 1077 წელს, როდესაც ის იყო 30 წლის, ჩვენ უნდა დავამატოთ (არ გამოვაკლოთ) მისი ასაკი დაბადების წლის მისაღებად (რადგან ძვ.წ. თარიღები იზრდება), რაც დავითის დაბადების წელს 1077 + 30 გახდის 1107 წ. შემდეგ, დავითიდან ქრისტე იქნება 1107 + 29 = 1136 წელი, ვიდრე ზემოთ ნაჩვენები 1076 წელი. ვინაიდან ეს არის 14 თაობის ორი ნაკრები, 1136/28 = 40.5 წელი, როგორც თაობის საშუალო ხანგრძლივობა, "ამორტიზირებულია" 28-ზე მეტი... Წაიკითხე მეტი "
მელეთი, შესანიშნავი სტატია! მე მჯერა, რომ ზოგჯერ ლოგიკური მარტივი ახსნა სწორია. მეც ველოდები 2 ნაწილს, რომ აღარაფერი ვთქვა
მელეტი, ამ წერილების გათვალისწინებით: ლუკა 16: 8; მარკოზი 8:38; მათე 11:16 (მარკ. 8:38); იგავები 30:11 - სადაც ჩანს, რომ "თაობა" (გენეა) გულისხმობს ადამიანთა ტიპს / ხალხის საზოგადოებას და არა ამიტომ 40 ან 80 წელს.
ამიტომ შესაძლებელია, რომ მათეს 23:35-ში, სადაც ნათქვამია, რომ "შენ" პასუხს აგებენ, 36-ე მუხლში "ამ თაობამ" 400 წლით შეიძლება მიაღწიოს ზაქარიას მკვლელებს? ეს რომ ასე ყოფილიყო, მაშინ ეს იქნებოდა თაობა, რომელიც იესო ქრისტეს მეორედ მოსვლამდე გაგრძელდება და არა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 70 წელს.
სიტყვა "თაობა", ისევე როგორც სიტყვების უმეტესობა, შეიძლება ერთზე მეტს ნიშნავს, კონტექსტიდან გამომდინარე. თქვენი შეხედულების მსგავსია აპოლოსის დაწერილი ორიოდე წლის წინ. (იხ "ეს თაობა" და ებრაელი ხალხი.) ეს გავითვალისწინე ჩემს ანალიზში. ამასთან, Matthew 21- ის კონტექსტი 24- ის საშუალებით არ იყენებს ამ გამოყენებას ჩემი აზრით.
მელეტი, რა თქმა უნდა, მე მხოლოდ ებრაელ ხალხს არ უკავშირდება, მაგრამ მათ ჩათვლით ბოროტ მსოფლიო სისტემასთან ერთად, სანამ სამეფო არ შეცვლის იესოს მეორედ მოსვლისას. დამეთანხმებით მაშინ, რომ რაც მე მათეს 23: 35,36-ის შესახებ ვთქვი, ეს შესაძლებლობაა, განსაკუთრებით თუ გაითვალისწინებთ მათეს 23:39-ში იესოს სიტყვებს: ”გეუბნებით თქვენ, თქვენ აღარ მნახავთ, სანამ არ იტყვით: 'ნეტარია, ვინც მოდის უფლის სახელით.'
სხვათა შორის, ჩემს ზემოთ მოცემულ კომენტართან დაკავშირებით, რომელიც კონტექსტში იქნა აღებული, მათე 24:34-ის „თაობა“ ეხება იმდროინდელ მსოფლიო სისტემას, რომელიც გაგრძელდება მანამ, სანამ იესო არ დაბრუნდება და არ შეცვლის მას თავისი სამეფოთი.
ისინი, ვინც განიცდიდა „ყველაფერს“, რომელზეც მან ისაუბრა, ახ. წ. 70 წელს გარდაიცვალა, ისინი კვლავ იცხოვრებენ. იმის ნაცვლად, რომ ვიფიქროთ ადამიანთა თაობაზე, რომლებიც 6,000 წელს ითვლის, ჩვენ შეგვიძლია მივმართოთ ბიბლიას განსაზღვრების დასადგენად, თუ როგორ უკავშირდება ის მთის 23:39-ს. იმავე კონტექსტში (ლუკა 11:50, 51), რომელშიც იესომ დააკისრა „ამ თაობას“ აბელის შემდეგ დაღვრილ სისხლზე, ის ამბობს შემდეგზე: „როგორც იონა გახდა ნინევიტელთა ნიშანი, ისე კაცის ძე იყოს ამ თაობისთვის. 31 სამხრეთით დედოფალი აღდგება... Წაიკითხე მეტი "
მას შემდეგ, რაც კონტექსტი უნდა გავითვალისწინოთ, 400 წლის განმავლობაში ვერ გავჩერდებით, მაგრამ აბელს უნდა მივუბრუნდეთ, აქ ასევე არის ნახსენები. თუ აბელის მკვლელი "შენ" და "თაობის" ნაწილია, მაშინ ჩვენ გვყავს თაობა, რომელიც თითქმის 4,000 წელს ითვლის და 2,000 6,000 წლის წინ მიდის. 16 წლის თაობა. ასეთი რამ არ არის ნათქვამი ლუკას 8: 8-ში; მარკოზი 38:11; მათე 16:8 (მარკ. 38:30); იგავები 11:XNUMX.
მათე 23:35. როდესაც იესო განიხილავს „შენს“, ის აშკარად არ გულისხმობს თანამედროვეებს, რადგან ფარისევლები „პირადად“ არ იყვნენ პასუხისმგებელნი 2 კრონის წინასწარმეტყველის სიკვდილში. ამიტომ, როდესაც იესო ნაცვალსახელს "შენ" იყენებდა, იგი აერთიანებდა ადამიანთა ჯგუფს, რომლებიც ცხოვრობდნენ ამგვარი გახანგრძლივებული პერიოდის განმავლობაში, რაც იმაში მდგომარეობდა, რომ ისინი ერთნაირები იყვნენ იმით, რომ იყვნენ ბოროტები / ბოროტები. იესოს აზროვნების ასეთი სტილის მაგალითია მათე 28: 19,20, როდესაც მან მოციქულებს უთხრა: ”შენთან ერთად ვიქნები საუკუნის ბოლომდე”. ვინც ლაპარაკობდა... Წაიკითხე მეტი "
მართალია. ეს განსხვავება აიხსნება სტატიაში. ყველა წარსული ბოროტი თაობის სისხლის დამნაშავეობა, რომლებიც ეშმაკის თესლს წარმოადგენდნენ, უნდა გადაეყარა ახლანდელ თაობას, იესოს თანამედროვეობას. წინა თაობებმა მოკლეს წინასწარმეტყველები, მაგრამ ცოდვის დაგროვებამ თავის მწვერვალს მიაღწია ღვთის ძის მკვლელობით, როგორც მან იგავებით თქვა. პირველ საუკუნეში შესრულდა მთ. 24:34.
რაც შეეხება მათე 24- ს: 29,30? იესო არ გამოირკვა CE 70 შემდეგ, დაუყოვნებლივ.
ეს არის ერთ – ერთი პუნქტი, რომელსაც შემდეგ სტატიაში განვიხილავთ.
ფარისევლები ფაქტიურად არ იყვნენ პასუხისმგებელნი, მაგრამ ისინი სულიერად იყვნენ პასუხისმგებელნი. Როგორ თუ? ვინ იყო პასუხისმგებელი აბელის სისხლის დაღვრაზე? კაენი. რა იყო კაენის მიერ აბელის მკვლელობის მოტივი? დავა იმის თაობაზე, თუ რა სახის თაყვანისცემა / რელიგია დაამტკიცა ღმერთმა. ზაქარია მეფე იოაშის დროს მოკლეს, რომელმაც ვერ შეასრულა ჭეშმარიტი თაყვანისმცემლობა, მაგრამ დაემორჩილა წარმართულ გავლენას მის გარშემო. იმ დროს, როდესაც იესომ თქვა თავისი სიტყვები მათეს 23:35 – ში, ფარისევლები ჯერ კიდევ არ იყვნენ პასუხისმგებელნი იესოს სიკვდილზე, მაგრამ მათ უკვე გამოავლინეს მკვლელური სიძულვილი, რაც მას მოჰყვებოდა.... Წაიკითხე მეტი "
Კარგი ნათქვამია. სრულად ვეთანხმები!
ვეთანხმები თქვენს დასკვნას.
ნიშანი იმისა, რომ ზაფხული ახლოვდებოდა, ეხებოდა ერების პერიოდის მოსვლას, რომელიც შესრულდებოდა პირველ საუკუნეში. ახლა ჩვენ ვცხოვრობთ ამ ზაფხულის ბოლო დღეებში, მოსავლის სეზონის დაწყებამდე.
ალექს როვერი
იერუსალიმს აღარ მართავენ ერები / წარმართები.
გამარჯობა Deborah, მე მივიღებ თქვენს წერტილს, მაგრამ მოსავალი არის ამ სისტემის დასკვნა, რომლის მიხედვითაც სარეველები იკვრება და განადგურებულია, და ხორბლის მოსავალსაც. ერების დრო დამთავრდება ამ დედამიწაზე სასუფევრო წესის დამყარებით. როდესაც დანიელის ქანდაკება ეცემა.
ალექს როვერი
ისრაელის დაბრუნება არ იყო ბუნების უბედური შემთხვევა. ჩვენ თვალები უნდა დავანებოთ, რომ დაინახონ ნივთების რეალობა, არ გამოიყურებოდეს შორს. რეალობა ისაა, რომ იერუსალიმი აღარ არის ერების / წარმართების პოლიტიკური კონტროლი. თქვენ შეიძლება გჯეროდეთ, რომ ლუკა 21- ის იერუსალიმი სულიერი არსებაა, მაგრამ ეს არ არის ის, რაც კონტექსტის მაჩვენებლებია.
რაღაც მაინტერესებს, დებორა. მოდით ვივარაუდოთ, რომ წარმართთა დანიშნულ დროში დასრულდა დაახლოებით მე -20 საუკუნის შუა ხანებში. ამას რაიმე სხვა მნიშვნელობა აქვს?
დიახ ეს ნიშნავს, რომ ცათა ნიშნები წარმართთა პერიოდის დასრულების შემდეგ მოვა. ლუკას სახარება 2000 წელს ითვლის.
დებორა, ლუკა 21:24 „ისინი დაეცემა მახვილს და ტყვედ იქცევიან ყველა ხალხში. იერუსალიმს ფეხდაფეხ დაატეხებენ წარმართები, სანამ წარმართთა დრო არ შესრულდება “.
ეს გულისხმობს წარმართთა მიერ საბოლოოდ შევიწროებას ისრაელის წინააღმდეგ, მაგრამ ეს არ მოხდებოდა. იესო ციტირებს ზაქარიას 12– სგან: 3 (იხ. LXX). აგრეთვე იხილეთ დანიელი 9: 26-27 და გამოცხადება 11: 2,3.
OT მნიშვნელოვანია იმისთვის, რომ ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ იესოს სიტყვები, რადგან სწორედ აქედან თქვა მან. იესო ქრისტე ებრაელი იყო!
დებორა, ღვთის სეზონები საკმაოდ დეტალური განხილვაა, რადგან დარწმუნებული ვარ, რომ იცით. ყველა, ვინც ქრისტეს ორ გაჩენას შორის ცხოვრობს, წინასწარმეტყველებით "ზაფხულია", რაც "კაცობრიობის სამეფოების" ბოლო სეზონია. ზაქარიას თანახმად, იერუსალიმის შესახებ, ერების საბოლოო ბრძოლა უნდა გაიმართოს იერუსალიმის წინააღმდეგ. როგორც ხედავთ, თავის შესწავლისას ეს ბრძოლა ჯერ არ მოხდება და ქრისტე დაბრუნდება და იბრძოლებს თავისი ხალხისთვის.
სკაი,
მე ვაფასებ NT- ს მიერ "სეზონების" და "ზაფხულის" ინტერპრეტაციისთვის. გაქვთ პირდაპირი მითითებები წმინდა წერილების შესახებ თქვენი მტკიცებისთვის?
დებორა, საღვთო წერილის საკმაოდ გრძელი ახსნაა და მისი შეჯამება გამიჭირდება. როგორც მელეტს ავუხსენი, ის ჩემმა მეგობარმა გამომიგზავნა, რომელმაც "ბოლო დღეებში" ფართო შესწავლა გააკეთა. თუ გსურთ, შემიძლია ელ.ფოსტით გამოგიგზავნოთ.
შესაძლოა, შემაჯამებელი შეჯამება გააკეთოთ დისკუსიის შესახებ ჭეშმარიტების ფორუმზე?
არ უნდა დავეთანხმო. როდესაც იესომ თქვა: „აი, შენი სახლი მიტოვებულია შენთვის“, ეს იყო ისრაელის ერთან ღმერთის განსაკუთრებული ურთიერთობის დასრულების დასაწყისი. განვიხილოთ მათეს 18: 15—17-ში ჩაწერილი პრინციპი: „უფრო მეტიც, თუ შენი ძმა ცოდვას ჩაიდენს, წადი გაშიშვლდი მის ბრალზე მარტო შენ და მას შორის. თუ ის მოგისმენს, თქვენ თქვენი ძმა შეიძინეთ. თუ ის არ მოუსმინა, თან წაიყვანე ერთი-ორიც, რომ ორი ან სამი მოწმის პირით დადგინდეს ყოველი საკითხი. თუ ის არ უსმენს... Წაიკითხე მეტი "
ვეთანხმები დებორას! მოუთმენლად ველოდები შემდეგ განვადებას!
მელეთი,
მე მივესალმები თქვენს ძალისხმევას, რომ გამოაქვეყნოთ ეს სტატია.
შემდგომი კომენტარის დატოვება შემდეგ სტატიამდე.