[Ws15 / 09 ნოემბრიდან 1-7– ისთვის]

”ამ ინსტრუქციის მიზანი არის სუფთა გულიდან სიყვარული
და კარგი სინდისით. ”- 1 ტიმ. 1: 5

ეს კვლევა გვეკითხება, არის თუ არა ჩვენი საკუთარი სინდისი საიმედო სახელმძღვანელო. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ამ სტატიის შესწავლით, ჩვენ შევძლებთ ამ კითხვაზე პასუხის გაცემას.
იმის ცოდნა, თუ როგორ მუშაობს სინდისი და როგორ ვვარჯიშოთ და გავითვალისწინოთ სინდისი. ეს არის გაწვრთნილი სინდისი და არა კაცთა ბრძანებები, რაც გვეუბნება რა უნდა გავაკეთოთ, როდესაც არ არსებობს პირდაპირი წერილობითი წესი, რომელიც მოქმედებს მოქმედებას ან არეგულირებს არჩევანს. მაგალითად, შეიძლება ვიფიქროთ მათე 6- ზე: 3, 4.

”მაგრამ შენ, გულმოწყალების საჩუქრების გაკეთებისას, ნუ აცნობებ შენს მარცხენას, რას აკეთებს შენი მარჯვენა, 4 რომ წყალობის თქვენი საჩუქრები საიდუმლო იყოს; მაშინ შენს მამას, რომელიც ფარულად ეძებს, გაგიბრუნებს. ”(მთ. 6: 3, 4)

ბიბლიის შესწავლა გვასწავლის, რომ წყალობის საჩუქარი არის საჩუქარი, რომელიც ამსუბუქებს სხვის ტანჯვას. ეს შეიძლება იყოს მატერიალური საჩუქარი გაჭირვებულთათვის, ან გაგების და სიმპათიური ყურის საჩუქარი გასაჭირის დროს. ეს შეიძლება იყოს ცოდნის თავისუფლად გაჩუქება, რაც ადამიანებს ეხმარება ცხოვრების ერთი ან რამდენიმე პრობლემის მოგვარებაში. ამასთან დაკავშირებით გვეუბნებიან, რომ ჩვენი სამქადაგებლო საქმიანობა სიყვარულისა და წყალობის აქტია.[I] ამიტომ, სამართლიანად შეგვიძლია ჩავთვალოთ, რომ ჩვენი დროის, ენერგიისა და მატერიალური რესურსების დახარჯვა სასიხარულო ამბების ქადაგების მიზნით, გაჭირვებულთათვის მოწყალების საჩუქრის მიღებას წარმოადგენს.
ამის გარდა, შეიძლება გვეგონებოდეს, რომ ამ მოწყალე საქმესთან დაკავშირებული დროის და საქმიანობის შესახებ დეტალების მიცემა შეიძლება ითვალისწინებდეს ჩვენი უფლის იესოს ნათელ მიმართულებას უგულებელყოფით მათე 6- ში: 3, 4. ჩვენი მარჯვენა ხელით შევიცნოთ, თუ რას აკეთებს ჩვენი მარცხენა მხარე, ჩვენ ვიქნებოდით მამაკაცთაგან სამაგიეროს მიღებას. შესაძლოა, კაცები მოგვხედონ, დაგვიყენონ კონფერენციურ პლატფორმებზე, როგორც მსახურების გულმოდგინების მაგალითები. შესაძლოა, უფრო მეტი „პრივილეგიები“ მივიღოთ კრებაში, ნაწილობრივ იმის მიხედვით, თუ რა საქმიანობას ვწერთ. ჩვენი სინდისი შეიძლება გვაფრთხილებს, რომ ამით ჩვენ ვბაძავთ ფსევდო მართლებს, რომლებმაც იესო გააფრთხილა, როდესაც თქვა:

”იზრუნეთ იმაზე, რომ არ იმოქმედოთ თქვენი სიმართლე იმ კაცების წინაშე, რომლებიც მათგან შენიშნული იქნება; წინააღმდეგ შემთხვევაში თქვენ არ მიიღებთ ჯილდოს ზეცაში მყოფ მამასთან. 2 ასე რომ, როდესაც წყალობის საჩუქრებს აკეთებ, ნუ აიტრიალებ საყვირი თქვენს წინ, როგორც ამას აკეთებენ ფარისევლები სინაგოგებსა და ქუჩებში, რათა მათ განადიდონ კაცები. ნამდვილად გეტყვით თქვენ, რომ მათ აქვთ ჯილდო სრულად. ”(Mt 6: 1, 2)

არ გვინდა, რომ კაცმა ჯილდო სრულად გადაიხადოს, მაგრამ იმის ნაცვლად, რომ იეჰოვამ დაგვიბრუნოს, ჩვენ შეგვეძლო გადავწყვიტეთ, რომ თავი დაეღწია ყოველთვიური საველე სამსახურის ანგარიშში.
ვინაიდან არ არსებობს ბიბლიის მოთხოვნა, რომ მოხსენდეს ვინმეს ქადაგების დრო, ეს ხდება სინდისის მკაცრი საკითხი.
რას მოელოდა რეაქცია ასეთი კეთილსინდისიერი გადაწყვეტილების მიღებაზე?
ამ კვირის სასწავლო სტატია მოგვცემს ამ ბრძენი რჩევების შესახებ:

„თუ ვერ გავიგებთ თანამზრახველის სინდისიერი გადაწყვეტილების მიღებას რაიმე პირად საკითხზე, ჩვენ არ უნდა ვიმსჯელოთ სწრაფად მასზე ან არ ვიგრძნოთ, რომ მასზე ზეწოლა უნდა გავაკეთოთ, რომ შეიცვალოს აზრი“. 10

წარმოიდგინეთ, რომ თქვენს კრების მდივანს უთხარით, რომ თქვენ გადაწყვიტეთ, აღარ აცნობოთ თქვენს დროს. კითხვაზე, რატომ, თქვენ უბრალოდ აცხადებთ, რომ ეს არის პირადი სინდისი მიღებული გადაწყვეტილება. შეიძლება ველოდოთ, რომ რჩევას არ გაასამართლებს და ზეწოლას არ გააკეთებს ისეთზე, ვინც არჩევანს გააკეთებს თავისი სინდისის საფუძველზე, განსაკუთრებით იმ პირთაგან, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან ორგანიზაციის მითითებების შესრულებაში.
პირადი გამოცდილებიდან შემიძლია დავასაბუთო, რომ პირიქით იქნება საქმე. თქვენ მიგიწვევთ სამეფო დარბაზის უკანა ოთახში და ორი მოხუცი მოგთხოვთ, აგიხსნათ. თუ თქვენ იარაღი გაქვთ და უარს იტყვით ახსნა-განმარტებით, გარდა იმისა, რომ ვთქვათ, ეს არის პირადი გადაწყვეტილება თქვენი სინდისის საფუძველზე, შეიძლება ბრალდებოდეს, რომ ამბოხებული ხართ და "ერთგული მონის" ხელმძღვანელობას არ ემორჩილებით. იმაზე მეტყველებს, რომ თქვენი დამოკიდებულება იმაზე მეტყველებს, რომ სუსტი ხართ ან შესაძლოა საიდუმლო ცოდვებში ხართ ჩართული. ამის შემდეგ ისინი თქვენზე ზეწოლას მოახდენენ და გეტყვიან, რომ ექვსთვიანი უშეცდომო ინფორმაციის მიღების შემდეგ, შენ უმოქმედოდ ჩაითვლება და, შესაბამისად, აღარ იქნები კრების წევრად. ვინაიდან გვასწავლიან, რომ მხოლოდ იეჰოვას მოწმეების კრების წევრები გადარჩებიან არმაგედონს, ეს ნამდვილად არის ზეწოლა. (ის, რომ ეს იგივე ძმები გააგრძელებენ თქვენს მომსახურებას ჯგუფების დასწრებისას და კარდაკარ ჩასვლას, არ მიიღებს წონას მათ გადაწყვეტილებაში, რომ მიგაჩნიათ თქვენ არააქტიური „სასიხარულო ამბების გამომცემელი“.)
ზემოხსენებული სცენარი არ არის გამონაკლისი. ეს მიუთითებს იმ დამოკიდებულებაზე, რომელიც სისტემატურად არის განვითარებული უხუცესების მომზადებაში.

საკუთარი მრჩევლის უგულებელყოფა

ფაქტია, რომ ჩვენ მხოლოდ ტუჩებს ვასხამთ ქრისტიანის იდეას, რომელიც კეთილსინდისიერად იქცევა. სინამდვილეში, ჩვენ მხარს ვუჭერთ მხოლოდ სინდისზე დაფუძნებულ გადაწყვეტილებას, თუ ის არ არღვევს იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაციის მიერ ადამიანის მიერ შექმნილ წესებსა და ტრადიციებს. ამის დასამტკიცებლად ჩვენ არ გვჭირდება მისი სტატიის 7 პუნქტიდან შორს წასვლა.
ეს ხსნის პასუხისმგებლობას: ”არც ფილიალი და არც ადგილობრივი კრების უხუცესები უფლებამოსილნი არიან მიიღონ გადაწყვეტილებები სამედიცინო მომსახურების შესახებ.” ამასთან, ამ სიტყვების დაუყოვნებლივ შემოღებულია პიროვნების სინდისიერი თვითგამორკვევის უფლების ამოღება. „მაგალითად, ქრისტიანს უნდა დაიმახსოვროს ბიბლიური მცნება„ თავი შეიკავოს… სისხლისგან “. (საქმეები 15: 29) აშკარად გამორიცხავს სამედიცინო მკურნალობა, რომელიც გულისხმობს მთლიანი სისხლით ან მისი ოთხი ძირითადი კომპონენტისგან მიღებას. ”
ცხადია, ორგანიზაცია გვარწმუნებს, რომ ”სამედიცინო მკურნალობა, რომელიც გულისხმობს მთლიანი სისხლით ან მისი ოთხი ძირითადი კომპონენტისგან მიღებას”სინდისის ქენჯნა არ წარმოადგენს. აქ არის წესი, ამასთან ბიბლიური.
ეს შეიძლება აშკარად მოგეჩვენოთ, თუ გამოცდილი და ჭეშმარიტი იეჰოვას მოწმე ხართ. მე თვითონ ასე ვიპოვნე. როგორ შემიძლია თავი შეიკავოს სისხლისგან, თუ სისხლის გადასხმას ვიღებ? ამასთან, მე იპოვნე ძალიან გონივრული და საღვთო წერილის საწინააღმდეგო არგუმენტი, რომელიც აპოლოსმა დაწერა, რომლის ნახვაც შეგიძლიათ ამ სათაურის დაწკაპუნებით: „იეჰოვას მოწმეები და დოქტრინა„ უსისხლოდ “. (წაიკითხეთ საბოლოო გადაწყვეტილების მიღებამდე)
იმის საჩვენებლად, რომ ადვილი დასკვნა არ უნდა გამოვიტანოთ, საქმეების 15:29-ს კონტექსტში უნდა გადავხედოთ. ებრაელები არ ჭამდნენ სისხლს, ან კერპებს სწირავდნენ ნივთებს და სექსი არ იყო მათი თაყვანისმცემლობის ნაწილი. მიუხედავად ამისა, ყველა ეს ელემენტი იყო ჩვეულებრივი პრაქტიკა წარმართულ თაყვანისმცემლობაში. ასე რომ, სიტყვის „თავი შეიკავონ“ გამოყენებამ სცილდა ნოეს სისხლის სამართლის სპეციფიკურ მითითებას. მოციქულებს სურდათ, რომ წარმართ ქრისტიანებს თავი შეეკავებინათ ყველა ამ საქციელისგან, რადგან მათ შეეძლოთ ცრუ თაყვანისმცემლობისკენ მიემართათ. ეს თითქოს ალკოჰოლიკს ეთქვა, თავი შეეკავებინა ალკოჰოლს. ამან შეიძლება ცოდვა გამოიწვიოს. მაგრამ ასეთი აკრძალვა არ იქნება გაგებული, როგორც სამედიცინო განკარგულება, რომელიც გამორიცხავს ალკოჰოლის საანესთეზიო გამოყენებას გადაუდებელი ოპერაციების შემთხვევაში?
იეჰოვას მოწმეებმა მარტივი დიეტური წესების გამოყენების გადაჭარბებით გამოიყენეს ჩახლართული წესები. ღვთის კანონი მარტივია. ამას კაცები სჭირდება, რომ გაართულონ ის.
გთხოვთ გესმოდეთ, რომ ახლა ჩვენს წინაშე დასმული კითხვა არ არის სწორია თუ არასწორი სისხლის გადასხმის ან მედიკამენტის მიღება, რომელშიც სისხლის ფრაქციებია, ან სწორია თუ არა სისხლის შენახვა ან მისი საშუალებით უნდა მოხდეს სისხლის მიმოქცევა. კითხვა არის, ”ვინ უნდა გადაწყვიტოს ეს?”
ეს ინდივიდუალური სინდისის საკითხია და არა ის, რაც სხვამ უნდა გადაწყვიტოს ჩვენთვის. ჩვენი სინდისის სხვებისთვის ჩაბარებით, ჩვენ მათ ვემორჩილებით და ვუშვებთ, რომ უზურპავენ ღმერთს, რადგან მან მოგვცა სინდისი, რომლითაც უნდა ვმართავდით თავს, არა კაცების, არამედ მისი სიტყვისა და სულისკვეთებით.
ორგანიზაციამ უნდა დაიცვას საკუთარი რჩევები და ამოიღოს ყველა დოქტრინალური განკარგულება, რომელიც არეგულირებს როგორ უნდა იქნას გამოყენებული სისხლი სამედიცინო პროცედურებში. ამ დოქტრინის ჩვენი განხორციელება ასახავს ფარისეველთა ზეპირი კანონს, რომლებიც ცდილობდნენ მოწესრიგებულიყვნენ მოსეს კანონით გათვალისწინებული ყველა მოქმედება იმ გადაწყვეტილებით, თუ რას ნიშნავს შაბათს ფრენის მოკვლა. როდესაც მამაკაცები წესებს აკეთებენ, ის ხშირად იწყება, როგორც ლამაზი პატარა იდეა, მაგრამ სანამ დიდი ხნით ადრე ის სულელური ხდება.
რა თქმა უნდა, მათ ახლა ვერ მიიღებენ უკან ამ ბრძანებას. ეს რომ გაკეთებულიყო, ისინი მილიონობით დოლარს მიიღებდნენ, სიკვდილით დასჯის არასწორედ დავაში. ასე არ მოხდება.

სტატიის რეალური მიზანი

მიუხედავად იმისა, რომ სტატია გპირდება, რომ გვასწავლის ქრისტიანული სინდისის შესახებ, მისი რეალური დანიშნულებაა, რომ დაიცვას საორგანიზაციო სტანდარტი ჯანდაცვის, დასვენებისა და გართობის და ქადაგების საქმეში გულმოდგინედ. ეს დრამი რეგულარულად სცემეს.
სტატიის სათაურს მივუბრუნდეთ და პასუხი, რომლის მოსალოდნელია ჩვენც მივიღოთ, არის ის, რომ ჩვენი სინდისი შეიძლება საიმედო მეგზურად მივიჩნიოთ, თუ მისი გადაწყვეტილებები შეესაბამება იმ ორგანიზაციებს, რომელთა ხელმძღვანელობაც გვიბიძგებს ჩვენს მიღებაზე.
__________________________________________________________________________________
[I] იხილეთ w14 4 / 15 გვ. 11 პარ. 14

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.
    50
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x