როდესაც იეჰოვას მოწმეების მმართველმა ორგანომ რამე შეცდომა მიიღო და მოუწია შესწორების გაკეთება, რომელიც საზოგადოებაში ჩვეულებრივ შემოიტანეს, როგორც "ახალი შუქი" ან "ჩვენს გაგებაში დახვეწები", ცვლილების გასამართლებლად ხშირად ისმოდა საბაბი, რომ ეს ადამიანები არ არიან შთაგონებული. არ არსებობს ბოროტი განზრახვა. სინამდვილეში, ეს ცვლილება მათი თავმდაბლობის გამოხატულებაა, იმის აღიარება, რომ ისინი ისეთივე არასრულყოფილები არიან, როგორც ჩვენ დანარჩენები და მხოლოდ იმას ცდილობენ, რომ სულიწმინდის ხელმძღვანელობას მიჰყვნენ.
ამ მრავალნაწილიანი სერიის მიზანია ამ რწმენის გამოცდა. მიუხედავად იმისა, რომ შეცდომების დაშვების შემთხვევაში, ჩვენ შეგვიძლია მოვიწონოთ კეთილსინდისიერი ადამიანი, რომელიც საუკეთესო განზრახვით მუშაობს, ეს სულ სხვა რამეა, თუ აღმოვაჩენთ, რომ ვინმე გვატყუებს. რა მოხდება, თუ მოცემულმა პირმა იცის, რომ რაღაც ყალბია და მაინც აგრძელებს მის სწავლებას? რა მოხდება, თუ ის გაერიდება ნებისმიერი განსხვავებული აზრის ჩასახშობად, რათა დაფაროს თავისი ტყუილი. ასეთ შემთხვევაში, ის შეიძლება გვაგონებდეს გამოცხადების 22:15 -ში წინასწარმეტყველებული შედეგისთვის.
”გარეთ არიან ძაღლები და ისინი, ვინც სპირიტიზმს ასრულებენ და ისინი, ვინც სექსუალური ხასიათის ამორალურია, მკვლელები, კერპთაყვანისმცემლები და ყველას, ვისაც უყვარს და ცრუობს.”(Re 22: 15)
ჩვენ არ გვსურს ვიყოთ დამნაშავე ტყუილის მოყვარეობაში და პრაქტიკაში, თუნდაც ასოციაციურად. ასე რომ, ეს ჩვენთვის სასარგებლოა, თუ ყურადღებით შეისწავლით იმას, რისიც გვჯერა. იეჰოვას მოწმეების დოქტრინა იმის შესახებ, რომ იესომ დაიწყო ზეციდან უხილავად მეფობა 1914 წელს, ჩვენთვის შესანიშნავი საცდელი შემთხვევაა. ეს დოქტრინა მთლიანად ემყარება დროის გაანგარიშებას, რომლის ამოსავალ წერტილად ძვ. სავარაუდოდ, წარმართთა დანიშნულ დროებზე, რომლებზეც იესომ თქვა ლუკას 607:21 -ში, დაიწყო იმ წელს და დასრულდა 24 წლის ოქტომბერში.
მარტივად რომ ვთქვათ, ეს დოქტრინა იეჰოვას მოწმეების რწმენის სისტემის ქვაკუთხედია; 607 წელს იერუსალიმი განადგურდა და გადარჩენილები ბაბილონში ტყვეობაში შეიყვანეს. რამდენად მნიშვნელოვანია ძვ. წ. 607 წ. მოწმეების რწმენისთვის?
- 607- ის გარეშე, 1914 ქრისტეს უხილავი ყოფნა არ მომხდარა.
- 607– ის გარეშე, ბოლო დღეები არ დაიწყო 1914– ში.
- 607– ის გარეშე, შეუძლებელია თაობის გაანგარიშება.
- 607– ის გარეშე, არ შეიძლება მოითხოვდეს 1919– ის მმართველი ორგანოს დანიშვნას, როგორც ერთგულ და გონიერ მონად (Mt 24: 45-47).
- 607– ის გარეშე, კარდაკარ მნიშვნელოვანი სამინისტრო, რომელიც ბოლო დღეების ბოლოს ხალხს განადგურებისაგან განადგურებას წარმოადგენს, მილიარდობით საათის ძალისხმევის უშედეგო ხდება.
ამ ყველაფრის გათვალისწინებით, გასაგებია, რომ ორგანიზაცია დიდ ძალისხმევას შეეცდება 607 წლის მოქმედ ისტორიულ თარიღად დაუჭიროს მხარი, მიუხედავად იმისა, რომ არცერთი სანდო არქეოლოგიური კვლევა და სამეცნიერო შრომა არ უჭერს მხარს ასეთ პოზიციას. მოწმეებს მიაჩნიათ, რომ მეცნიერთა მიერ ჩატარებული არქეოლოგიური კვლევები არასწორია. ეს გონივრული ვარაუდია? იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაციას აქვს დიდი ინვესტიცია, რომლის თანახმად, 607 წელს მეფე ნაბუქოდონოსორმა გაანადგურა იერუსალიმი. სხვა მხრივ, მსოფლიო არქეოლოგთა საზოგადოებას არ სურს დაადასტუროს იეჰოვას მოწმეების არასწორი მცდელობა. ისინი მხოლოდ არსებული მონაცემების ზუსტი ანალიზის მიღებას ითვალისწინებენ. შედეგად, ისინი ყველა თანხმდებიან, რომ იერუსალიმის განადგურების თარიღი და ებრაელების ბაბილონში გადასახლება თარიღდება ძვ. წ. 586 ან 587 წელს.
ამ დასკვნის საწინააღმდეგოდ, ორგანიზაციამ ჩაატარა საკუთარი კვლევა, რომელსაც შემდეგ წყაროებში მოვიძიებთ:
მოდით თქვენი სამეფო მოვიდეს, გვერდები 186-189, დანართი
"საგუშაგო კოშკი", ოქტომბერი 1, 2011, გვერდები 26-31, "როდის გაანადგურეს ძველი იერუსალიმი, ნაწილი 1".
"საგუშაგო კოშკი", ნოემბერი 1, 2011, გვერდები 22-28, "როდის გაანადგურეს ძველი იერუსალიმი, ნაწილი 2".
რას "საგუშაგო კოშკი" მოთხოვნა?
ოქტომბრის 30- ის 1 გვერდზე, 2011 of Public Edition of "საგუშაგო კოშკი" ჩვენ ვკითხულობთ:
„რატომ არის მრავალი ხელისუფლება ძვ. წ. 587 წლამდე? ისინი ეყრდნობიან ინფორმაციის 2 წყაროს; კლასიკური ისტორიკოსების ნაშრომები და პტოლემაიოს კანონი ”.
ეს უბრალოდ სიმართლეს არ შეესაბამება. დღეს მკვლევარები ეყრდნობიან ფაქტიურად ათიათასობით ნეო-ბაბილონელურ წერილობით დოკუმენტს, რომელიც დაცულია თიხში, რომელიც მდებარეობს ბრიტანეთის მუზეუმში და მსოფლიოს ბევრ სხვა მუზეუმში. ექსპერტთა მიერ ეს დოკუმენტები მკაცრად ითარგმნა, შემდეგ მათ ერთმანეთთან შედარებით. შემდეგ მათ დააკავშირეს ეს თანამედროვე დოკუმენტები, როგორც თავსატეხის ნაწილები, ქრონოლოგიური სურათის შესასრულებლად. ამ დოკუმენტების ყოვლისმომცველი შესწავლა წარმოადგენს უძლიერეს მტკიცებულებას, რადგან მონაცემები პირველადი წყაროებიდან არის მიღებული, რომლებიც ცხოვრობდნენ ნეო-ბაბილონის ეპოქაში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ისინი თვითმხილველები იყვნენ.
ბაბილონელები რთული იყვნენ ყოველდღიური ყოველდღიური საქმიანობის ჩაწერაში, როგორიცაა ქორწინება, შესყიდვები, მიწის შეძენა და ა.შ. და ა.შ.. მათ ასევე დათარიღეს ეს დოკუმენტები სამეფო დროის და ამჟამინდელი მეფის სახელწოდების შესაბამისად. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მათ შეინახეს ბიზნესის ქვითრებისა და იურიდიული ჩანაწერების უზარმაზარი სიმრავლე, რომლებიც უნებლიედ აღწერდნენ ქრონოლოგიურ კვალს თითოეული მეფობისთვის ნეო-ბაბილონის ეპოქაში. ქრონოლოგიურად აღრიცხულია ამდენი დოკუმენტი, რომ საშუალო სიხშირე ერთია ყოველ რამდენიმე დღეში - არა კვირაში, თვეში ან წელში. ასე რომ, ყოველი კვირის განმავლობაში ექსპერტებს აქვთ საბუთები, რომელზეც ბაბილონელი მეფის სახელია აღბეჭდილი და მისი მმართველობის დანომრილი წელი. არქეოლოგებმა გაითვალისწინეს ნეო-ბაბილონის სრული ეპოქა და ისინი ამას მთავარ მტკიცებულებად თვლიან. ამიტომ, ზემოთ გაკეთებულმა განცხადებამ გააკეთა "საგუშაგო კოშკი" სტატია ყალბია. ეს მოითხოვს, რომ ყოველგვარი მტკიცების გარეშე დავეთანხმოთ, რომ ეს არქეოლოგები უგულებელყოფენ ყველა იმ მტკიცებულებას, რომლისთვისაც ისინი იმუშავეს იმისთვის, რომ შეადგინონ "კლასიკური ისტორიკოსების ნაშრომები და პტოლემეოსის კანონი".
Strawman არგუმენტი
კლასიკური ლოგიკური შეცდომა, რომელიც ცნობილია როგორც "მარყუჟის არგუმენტი", შედგება ყალბი პრეტენზიის გამოთქმის შესახებ, რას ამბობს, სწამს ან აკეთებს თქვენი მეტოქე. მას შემდეგ რაც თქვენი აუდიტორია მიიღებს ამ ყალბი წინაპირობას, შეგიძლიათ გააგრძელოთ მისი დანგრევა და გამოცხადდეთ გამარჯვებული. „საგუშაგო კოშკის“ ეს სტატია (w11 10/1) იყენებს 31-ე გვერდზე მოცემულ გრაფიკას, რომ ზუსტად ჩამოაყალიბოს ეს არგუმენტები.
ეს "სწრაფი რეზიუმე" იწყება სიმართლის მითითებით. „საერო ისტორიკოსები, როგორც წესი, ამბობენ, რომ იერუსალიმი განადგურდა ძვ. წ. 587 წელს“. მოწმეების აზრით, ნებისმიერი „საერო“ საეჭვოა. ეს მიკერძოება ითვალისწინებს მათ შემდეგ მცდარ განცხადებას: ბიბლიური ქრონოლოგია მტკიცედ არ მიუთითებს იმაზე, რომ განადგურება მოხდა ძვ. წ. 607 წელს. სინამდვილეში, ბიბლია საერთოდ არ გვაძლევს თარიღს. ეს მხოლოდ ნაბუქოდონოსორის მეფობის მე -19 წელს მიუთითებს და მიუთითებს, რომ ყმობის პერიოდი 70 წელს გრძელდება. ჩვენი დასაწყისისთვის საერო კვლევას უნდა დავეყრდნოთ და არა ბიბლიას. (არ ფიქრობთ, რომ თუ ღმერთს სურდა, რომ ჩვენ ისეთი გაანგარიშება გაგვეკეთებინა, როგორიც მოწმეებმა გააკეთეს, მან თავისი სიტყვით მოგვცემდა დაწყების თარიღს და არ მოითხოვდა საერო წყაროების მიყრდნობას?) როგორც ვნახეთ, დრო 70 წლის პერიოდი უეჭველად არ არის დაკავშირებული იერუსალიმის განადგურებასთან. ამის მიუხედავად, ფუნდამენტის დადების შემდეგ, გამომცემლებს ახლა შეუძლიათ ააშენონ თავიანთი კაცი.
ჩვენ უკვე ვაჩვენეთ, რომ მესამე დებულება არ არის სიმართლე. საერო ისტორიკოსები ძირითადად თავიანთ დასკვნებს არ ამყარებენ კლასიკური ისტორიკოსების თხზულებებზე, არც პტოლემეოსის კანონში, არამედ ათასობით აღმოჩენილ თიხის ფირფიტაზე მოპოვებულ მყარ მონაცემებზე. ამასთან, გამომცემლები ელიან, რომ მათი მკითხველი ამ სიცრუეს ნეგატიურად მიიღებს, რათა მათ შემდეგ შეძლონ „საერო ისტორიკოსების“ დასკვნების დისკრედიტაცია იმის მტკიცებით, რომ ისინი ენდობიან არასანდო წყაროებს, სინამდვილეში კი ათასობით თიხის დაფის მტკიცებულებებს ეყრდნობიან.
რა თქმა უნდა, ჯერ კიდევ არსებობს ამ თიხის ფირფიტების გამკლავების ფაქტი. ყურადღება მიაქციეთ შემდეგს, თუ როგორ ორგანიზაცია იძულებულია აღიაროს მყარი მონაცემების სიმრავლე, რომელიც ადგენს იერუსალიმის განადგურების ზუსტ თარიღს, მაგრამ ყველაფერს უარყოფს დაუსაბუთებელი ვარაუდით.
”ბიზნეს დაფები არსებობს ყველა წლის განმავლობაში, რომლებიც ტრადიციულად მიეკუთვნება ნეო-ბაბილონის მეფეებს. როდესაც ამ მეფეების მმართველობით წლებს შეაფასებენ და უკანასკნელი ნეო-ბაბილონის მეფის, ნაბონიდისაგან დაანგარიშება ხდება, იერუსალიმის განადგურების თარიღი თარიღდება ძვ. წ. 587 წ. ამასთან, გაცნობის ეს მეთოდი მხოლოდ იმ შემთხვევაში მუშაობს, თუ იმავე წელს ყველა მეფე მიჰყვებოდა მეორეს, ყოველგვარი შეფერხების გარეშე. ”
(w11 11 / 1 გვ. 24 როდის გაანადგურეს ძველი იერუსალიმი? - ნაწილი მეორე)
ხაზგასმული წინადადება იწვევს ეჭვს მსოფლიოს არქეოლოგების დასკვნებში, მაგრამ ახლა ამის დამადასტურებელ მტკიცებულებებს იძლევა. უნდა ვიფიქროთ, რომ იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაციამ არაწმიდა წლებში აღმოაჩინა აქამდე უცნობი გადაფარვები და ხარვეზები, რომლებიც უთვალავი მკვლევარმა გამოტოვა?
ეს შედარებაა დანაშაულის ადგილზე ნაპოვნი ბრალდებულის თითის ანაბეჭდის გაუქმებასთან დაკავშირებით, მისი მეუღლის წერილობითი განცხადების სასარგებლოდ, რომელიც აცხადებს, რომ იგი მთელი ცხოვრება იმყოფებოდა მასთან. ესენი ათასობით ლურსმული ტაბლეტების ძირითადი წყაროა. მიუხედავად სკრიბალური და გაშიფვრის შეცდომების, დარღვევებისა და დაკარგული ნაწილისა, როგორც კომბინირებული ნაკრები, ისინი ძირითადად წარმოადგენენ შეკრული და თანმიმდევრული სურათს. პირველადი დოკუმენტები წარმოადგენენ მიუკერძოებელ მტკიცებულებებს, რადგან მათ არ აქვთ დღის წესრიგი. მათი შეცვლა ან მოსყიდვა არ შეიძლება. ისინი უბრალოდ არსებობენ როგორც მიუკერძოებელი მოწმე, რომელიც პასუხობს კითხვებს სიტყვის წარმოთქმის გარეშე.
მათი დოქტრინის შესასრულებლად, ორგანიზაციის გამოთვლებით საჭიროა ნეო-ბაბილონის ხანაში 20 წლიანი უფსკრული არსებობდეს, რის გამოც უბრალოდ ვერ ხერხდება მისი ანგარიში.
იცოდით, რომ საგუშაგო კოშკის პუბლიკაციებმა რეალურად გამოაქვეყნეს ნეო-ბაბილონის მეფეების მიღებული სამეფო პერიოდი მათთვის გამოწვევის გარეშე? ეს გაურკვევლობა, როგორც ჩანს, უნებლიედ გაკეთდა. თქვენ უნდა გააკეთოთ საკუთარი დასკვნები აქ ჩამოთვლილი მონაცემებიდან:
უკან გადავითვალეთ ძვ. წ. 539 წლიდან, როდესაც ბაბილონი განადგურდა - თარიღი, რომელზეც არქეოლოგები და იეჰოვას მოწმეები თანხმდებიან - გვყავს ნაბონიდი, რომელიც 17 წლის განმავლობაში მმართავდა 556 to 539 BCE. (it-2 გვ. 457 ნაბონიდუსი; იხილეთ აგრეთვე ბიბლიური გაგების დახმარება, გვ. 1195)
ნაბონიდუსს გაჰყვა ლაბაში-მარდუკი, რომელიც მხოლოდ მეფე 9 თვის შემდეგ იყო 557 ძვ იგი დაინიშნა მისი მამის, ნერიგლისარის მიერ, რომელიც მეფობდა ოთხი წლის შემდეგ 561 to 557 BCE Evil-Merodach- ის მკვლელობის შემდეგ, რომელიც მეფობდა 2 წლიდან 563 to 561 BCE
(w65 1 / 1 გვ. 29 ბოროტების სიხარული ხანმოკლეა)
ნაბუქოდონოსორი იმართებოდა 43 წლიდან 606-563 ძვ (dp თავ. 4 გვ. 50 პარ. 9; ის-2 გვ. 480 პარ. 1)
ამ წლების ერთად დამატება საშუალებას გვაძლევს ნაბუქოდონოსორის მმართველობა, როგორც ძვ.წ. 606, მმართველობა
| მეფე | მეფობის ბოლო | მეფობის სიგრძე |
| ნაბონიდუსი | 539 ძვ | 17 წლის |
| ლაბაში-მარდუკი | 557 ძვ | 9 თვე (ჩატარდა 1 წელი) |
| ნერიგლისარი | 561 ძვ | 4 წლის |
| ბოროტი-მერიდოჩი | 563 ძვ | 2 წლის |
| ნაბუქოდონოსორი | 606 ძვ | 43 წლის |
იერუსალიმის კედლები ნაბუქოდონოსორის მე -18 წელს დაირღვა და მისი მეფობის მე -19 წელს დაანგრიეს.
”მეხუთე თვეში, თვის მეშვიდე დღეს, ანუ 19th წელს, ბაბილონის მეფე ნაბუქოდონოსორის მეფე, ნაბუზარდანი, მთავარი მცველი, ბაბილონის მეფის მსახური, მივიდა იერუსალიმში. მან დაწვა იეჰოვას სახლი, მეფის სახლი და იერუსალიმის ყველა სახლი. მან ასევე დაიწვა ყველა გამოჩენილი ადამიანის სახლი. ”(2 Kings 25: 8, 9)
ამრიგად, 19 წლები ნაბუქოდონოსორის მეფობის დასაწყისში დამატებას გვაძლევს 587 ძვ.წ., რომელიც ზუსტად რას ეთანხმება ყველა ექსპერტს, მათ შორის უნებლიეთ ორგანიზაციას საკუთარი გამოქვეყნებული მონაცემების საფუძველზე.
როგორ ახერხებს ორგანიზაცია ამას? სად იპოვნეს ისინი დაკარგული 19 წლის განმავლობაში, რომ ნაბუქოდონოსორის მმართველობის დასაწყისი ძვ. წ. 624 წ. აღედგინათ, რომ ძვ. წ. 607 წ. იერუსალიმი გაენადგურებინათ?
Ისინი არ. ისინი დაამატებენ სქოლიოს მათ სტატიას, რომელიც ჩვენ უკვე დავინახეთ, მაგრამ მოდით, ისევ გადავხედოთ მას.
”ბიზნეს დაფები არსებობს ყველა წლის განმავლობაში, რომლებიც ტრადიციულად მიეკუთვნება ნეო-ბაბილონის მეფეებს. როდესაც ამ მეფეების მმართველობით წლებს შეაფასებენ და უკანასკნელი ნეო-ბაბილონის მეფის, ნაბონიდისაგან დაანგარიშება ხდება, იერუსალიმის განადგურების თარიღი თარიღდება ძვ. წ. 587 წ. ამასთან, გაცნობის ეს მეთოდი მხოლოდ იმ შემთხვევაში მუშაობს, თუ იმავე წელს ყველა მეფე მიჰყვებოდა მეორეს, ყოველგვარი შეფერხების გარეშე. ”
(w11 11 / 1 გვ. 24 როდის გაანადგურეს ძველი იერუსალიმი? - ნაწილი მეორე)
რას ნიშნავს ეს იმის თქმა, რომ 19 წელი იქ უნდა იყოს, რადგან ისინი იქ უნდა იყვნენ. ჩვენ მათ იქ ყოფნა გვჭირდება, ამიტომ ისინიც იქ უნდა იყვნენ. დასაბუთებულია, რომ ბიბლია არ შეიძლება იყოს არასწორი და ორგანიზაციის მიერ იერემიას 25: 11—14-ის ინტერპრეტაციის თანახმად, სამოცდაათი წლის განმავლობაში განადგურება იქნებოდა, რომელიც დასრულდა ძვ. წ. 537 წელს, როდესაც ისრაელები დაბრუნდნენ თავიანთ ქვეყანაში.
ახლა ვეთანხმებით, რომ ბიბლია არ შეიძლება იყოს არასწორი, რაც ორ შესაძლებლობას გვაძლევს. ან მსოფლიოს არქეოლოგიურ საზოგადოებას არასწორი აქვს, ან ხელმძღვანელი საბჭო არასწორად განმარტავს ბიბლიას.
აქ არის შესაბამისი პასაჟი:
”. . .ყველა ეს ქვეყანა უნდა გახდეს დამანგრეველი ადგილი, გაკვირვების ობიექტი და ამ ერები უნდა მოემსახურონ ბაბილონის მეფეს სამოცდაათი წლის განმავლობაში. ”” ”და უნდა მოხდეს, რომ სამოცდაათი წლის შესრულების შემდეგ, მე პასუხს გავცემ. ბაბილონის მეფის წინააღმდეგ და ამ ერის წინააღმდეგ, ”არის იეჰოვა,” - მათი შეცდომაა, თუნდაც ქალდეველთა ქვეყნის წინააღმდეგ, და მე ამას უკიდურეს ნარჩენებად ვაქცევ ხოლმე. მე ამ მიწაზე მოვიყვან ჩემს ყველა სიტყვას, რასაც მე ვესაუბრე მის წინააღმდეგ, თუნდაც ყველაფერი, რაც ამ წიგნშია დაწერილი, რომელიც იერემიას წინასწარმეტყველებს ყველა ერის წინააღმდეგ. რადგან თვით მათაც კი, მრავალმა ერმა და დიდმა მეფემ, გამოიყენეს ისინი, როგორც მსახურები; მე დავუბრუნებ მათ თავიანთი საქმიანობის შესაბამისად და მათი ხელების მუშაობის შესაბამისად. ”” (Jer 25: 11-14)
თქვენ ხედავთ პრობლემას უშფოთველად? იერემიას თქმით, სამოცდაათი წელი დამთავრდებოდა, როდესაც ბაბილონი გამოცხადდება პასუხისგებაში. ეს იყო ძვ.წ. 539- ში, ამიტომ 70 წლები დათვლის დრო გვაძლევს 609 BCE და არა 607. ამრიგად, ორგანიზაციის გათვლები ხარვეზირებულია.
ახლა, გაითვალისწინეთ ლექსი 11. ნათქვამია, ”ეს ერები მოემსახურება ბაბილონის მეფე 70 წლის განმავლობაში ”. აქ ლაპარაკი არ არის ბაბილონში გადასახლებაზე. საუბარია ბაბილონის მსახურებაზე. ეს არ არის მხოლოდ ისრაელზე, არამედ მის მიმდებარე ერებზეც საუბარი - ”ამ ერებზე”.
ბაბილონმა ისრაელი დაიპყრო დაახლოებით 20 წლით ადრე, ვიდრე ბაბილონი დაბრუნდებოდა, რომ გაენადგურებინა ქალაქი და მოსახლეობა გაეყვანა. თავდაპირველად, იგი ბაბილონს ემსახურებოდა, როგორც ვასალურ სახელმწიფოს, ხარკს იხდიდა. ბაბილონმა აგრეთვე გაიტაცა ყველა ინტელექტუალი და ახალგაზრდობა ამ პირველ დაპყრობაში. დანიელი და მისი სამი თანმხლები იმ ჯგუფში იყვნენ.
70 წლების დაწყების თარიღი არ არის იმ დროიდან, როდესაც ბაბილონმა მთლიანად გაანადგურა იერუსალიმი, არამედ იმ დროიდან, როდესაც მან პირველად დაიპყრო ყველა ის ერი, მათ შორის ისრაელი. ამრიგად, ორგანიზაციას შეუძლია მიიღოს 587 BCE, როგორც თარიღი, რომელშიც იერუსალიმი განადგურდა 70 წლის წინასწარმეტყველების დარღვევის გარეშე. მიუხედავად ამისა, მათ უარი თქვეს ამაზე. ამის ნაცვლად, მათ არჩია მტკიცედ უგულებელყოთ რთული მტკიცებულებები და სიცრუე გამოიჩინეს.
ეს არის რეალური საკითხი, რომლის წინაშეც უნდა აღმოვჩნდეთ.
თუ ეს მხოლოდ არასრულყოფილების გამო არასრულყოფილი კაცების მიერ გულწრფელი შეცდომების დაშვების შედეგი იქნებოდა, მაშინ შეიძლება ამის დანახვა შეგვეძლო. ჩვენ შეიძლება ეს განვიხილოთ, როგორც მათ წინ წამოწეული თეორია, მეტი არაფერი. სინამდვილეში ის არის, რომ მაშინაც კი, თუ იგი კეთილგანწყობილი თეორია ან ინტერპრეტაცია დაიწყო, მტკიცებულებებს ნამდვილად არ ემყარება, ახლა მათ აქვთ მტკიცებულებებზე წვდომა. Ჩვენ ყველა ვაკეთებთ. ამის გათვალისწინებით, რის საფუძველზე განაგრძობენ ისინი ამ თეორიის წინსვლას, როგორც ფაქტს? თუ ჩვენ, ჩვენს სახლებში სხედან არქეოლოგიასა და სასამართლო ექსპერტიზის ოფიციალური განათლების გარეშე, შეგვიძლია ვისწავლოთ ეს, მით უმეტეს, ორგანიზაცია, რომელსაც აქვს მნიშვნელოვანი რესურსები? მიუხედავად ამისა, ისინი განაგრძობენ ცრუ სწავლების შენარჩუნებას და აგრესიულად სჯიან ყველას, ვინც ღიად არ ეთანხმება მათ - რაც, როგორც ყველამ ვიცით, ასეა. რას ამბობს ეს მათი ნამდვილი მოტივაციის შესახებ? თითოეულზე უნდა იფიქროს ამაზე სერიოზულად. ჩვენ არ ვისურვებდით ჩვენს უფალ იესოს, რომ გამოცხადების 22: 15-ის სიტყვები ინდივიდუალურად გამოგვეყენებინა.
”გარეთ არიან ძაღლები და ისინი, ვინც სპირიტიზმს ასრულებენ და ისინი, ვინც სექსუალური ხასიათის ამორალურია, მკვლელები, კერპთაყვანისმცემლები და ყველას, ვისაც უყვარს და ცრუობს. ”” (Re 22: 15)
საგუშაგო კოშკის მკვლევარები არ იცნობენ ამ ფაქტებს? ისინი მხოლოდ შეცდომაში არიან დამნაშავე არასრულყოფილებისა და დაუდევარი გამოკვლევების გამო?
გვსურს კიდევ ერთი რესურსი მოგაწოდოთ მოსაფიქრებლად:
არსებობს ნეო-ბაბილონური პირველადი წყარო, რომლის მნიშვნელობა ამ მეფეთა მეფობის სიგრძის დათარიღებაში არის რაღაც "საგუშაგო კოშკი" ვერ გვეუბნება ამის შესახებ. ეს არის საფლავის ქვის წარწერა, რომელიც ადასტურებს, რომ ამ მეფეებს შორის ოცი წლის ტოლი არ იყო. იგი ისტორიკოსთა ცნობებს აჯობა, რადგან მთხრობელები იქ იყვნენ ამ მეფეთა მეფობის დროს.
ეს წარწერა მეფე ნაბონიდოს დედოფლის დედის, ადად-გუპის მოკლე ბიოგრაფიაა. ეს წარწერა აღმოაჩინეს სამახსოვრო ქვის ფილაზე 1906 წელს. მეორე ასლი 50 წლის შემდეგ ნაპოვნი იქნა სხვადასხვა გათხრების ადგილზე. ახლა ჩვენ გვაქვს მისი სიზუსტის დამადასტურებელი მტკიცებულება.
მასზე დედოფალი დედა მოგვითხრობს თავის ცხოვრებაზე, თუმცა მისი ნაწილი დასრულდა მისმა ვაჟმა, მეფე ნაბონიდუსმა, სიკვდილის შემდეგ. იგი თვითმხილველი იყო, რომელმაც ნეო-ბაბილონის პერიოდის ყველა მეფის მმართველობა განიცადა. წარწერა მის ასაკს 104 წელს ასახავს, ყველა მეფობის მეფეების წლების გამოყენებით და ცხადყოფს, რომ აშკარად არ არსებობდა ხარვეზები, როგორც ორგანიზაცია ამტკიცებს. მითითებული დოკუმენტი არის NABON. N ° 24, HARRAN. ჩვენ გამოვაქვეყნეთ მისი შინაარსი ქვემოთ თქვენი გამოკვლევისთვის. გარდა ამისა, არსებობს ვებსაიტი, სახელწოდებით Worldcat.org. თუ გსურთ დაადასტუროთ, ეს დოკუმენტი არის ნამდვილი და არ შეცვლილა. ეს საოცარი ვებ – გვერდი აჩვენებს, თუ რომელ ბიბლიოთეკას აქვს თაროებზე შესაბამისი წიგნი. ეს დოკუმენტი მდებარეობს ქ ძველი ახლო აღმოსავლეთის ტექსტები ჯეიმს ბ პრიჩარდის მიერ. იგი ჩამოთვლილია შინაარსის ცხრილის ქვეშ, ნაბონიდუსის დედა. მოცულობა 2, გვერდი 275 ან მოცულობა 3, გვერდი 311, 312.
აქ არის ბმული თარგმანი ონლაინ რეჟიმში.
ადა-გუფპის მემორიალური ქვის ტექსტი
ასურეთის მეფის ასურბანიპალის 20-ე წლებიდან, რომ მე დავიბადე
Assurbipal- ის 42nd წლამდე, Asur-etillu-ili 3rd წელს,
მისი ვაჟი, ნაბოპოლსარის 2 I ს წელი,
2nd წლის Awel-Marduk, 4th წელი Neriglissar,
95 წლებში ღმერთი სინ, ცისა და დედამიწის ღმერთების მეფე,
(რომელიც) მე ვეძებდი მისი დიდი ღვთისმშობლის სალოცავებს,
(რადგან) ჩემი კეთილი საქმეები მან ღიმილით შემომხედა
მან მოისმინა ჩემი ლოცვები, მან მიანიჭა ჩემი ნათქვამი, რისხვა
მისი გული დაწყნარდა. ელ-ჰულ-ჰულის ტაძრისკენ
რომელიც (არის) ჰარანში, მისი გულის სიამოვნების განსახიერება, იგი შერიგდა, მას ჰქონდა
თვალსაზრისით. ცოდვა, ღმერთების მეფე, შემომხედა და
ნაბუ-ნაიდი (ჩემი) ერთადერთი შვილი, ჩემი საშვილოსნოს საკითხი, სამფლობელოებამდე
მან მოუწოდა და მეფეს სუმერსა და აქადს
ეგვიპტის საზღვრიდან (ზღვაზე) ზედა ზღვაც კი ქვედა ზღვაზე
აქ მან დაევალა ყველა მიწა
მის ხელში. ჩემი ორი ხელი ავწიე და ღმერთების მეფესთან ცოდვად მივეცი.
პატივისცემით ვედრებით [(მე ვლოცულობდი]), ”ნაბუ-ნაიდი
(ჩემი) შვილი, ჩემი საშვილოსნოს შთამომავალი, დედის საყვარელი,]
პოლკოვნიკი II.
შენ მიუძახე მას სასუფეველს, შენ წარმოთქვა მისი სახელი,
თქვენი დიდი ღმერთის ბრძანებით შეიძლება იყვნენ დიდი ღმერთები
წავიდეთ მის ორ მხარეს, დაეძრახონ მისი მტრები,
არ დაგვავიწყდეს, (მაგრამ) კარგი E-hul-hul და მისი დაარსების დასრულება (?)
როდესაც ჩემს ოცნებაში დამეწყო მისი ორი ხელი, ცოდვა, ღმერთთა მეფე,
ასე მელაპარაკა: ”შენთან ერთად ნაბუ-ნაიდს, შენს ვაჟს, ღმერთების დაბრუნებას და ჰარანის საცხოვრებელს ჩავაგდებ;
მან უნდა ააგოს E-hul-hul, დაასრულოს მისი სტრუქტურა, (და) Harran
უფრო მეტი ვიდრე (ეს იყო) მანამდე, სანამ მან დაასრულა და აღადგინა იგი თავის ადგილზე.
სინის, ნინ-გალის, ნუსკუისა და სადარნუნას ხელი
I. მან ხელი დაუკრა და აიძულა მათ E-hul-hul– ში შესვლა. ცოდვის სიტყვა,
ღმერთების მეფე, რომელზეც მან ისაუბრა, მე პატივს ვცემ, და მე თვითონ ვნახე (ის შესრულდა);
ნაბუ-ნაიდი, (ჩემი) ერთადერთი შვილი, ჩემი საშვილოსნოს შთამომავალი, რიტუალები
დავიწყებული სინ, ნინ გალ, ნუსკუ და
სადარუნნა მან დაასრულა, E-hul-hul
მან ახალი აშენება და დახვეწა მისი სტრუქტურა, უფრო მეტიც ჰარანმა
ვიდრე მან დაასრულა და აღადგინა იგი თავის ადგილზე; ხელი
Sin, Nin-gal, Nusku და Sadarnunna from
სუნა თავის სამეფო ქალაქს დაეშვა და ჰარანის შუაგულში
ელ – ჰულ-ჰულუსში სიხარულით დარჩა მათი გულის სიმარტივე
და სიხარულით შეუშვა ისინი საცხოვრებლად. რა არის ძველი დროიდან სინ, ღმერთების მეფე,
არ გამიკეთებია და არავისთვის მიუღია (მან გააკეთა) ჩემი სიყვარულისთვის
ვინც ოდესმე თაყვანს სცემდა თავის ქალღმერთს, დაიჭირა თავის კვართი - სინ, ღმერთების მეფე,
თავი ასწია და მიწაზე კარგი სახელი დამიყენა,
გრძელი დღეები, გულისცემის სიმარტივე მან გამრავლდა ჩემზე.
(ნაბონიძე): ასურეთის მეფის ასურბანიპალის დროიდან, 9th წლამდე
ნაბუ-ნაიდი, ბაბილონის მეფე, ვაჟი, ჩემი საშვილოსნო
104 წლიანი ბედნიერება, იმ პატივისცემით, რომელიც ცოდვამ, ღმერთთა მეფემ,
ჩემში მოთავსებულმა, მან აყვავება და საკუთარი თავის შექმნა: ჩემი ორივეს დანახვა აშკარაა
მე მშვენივრად მესმის, ჩემი ხელი და ორივე ფეხი კარგად არის,
კარგად არის შერჩეული ჩემი სიტყვები, ხორცი და სასმელი
დამეთანხმებით, ჩემი ხორცი კარგია, ბედნიერია გული.
ჩემგან ოთხი თაობის ჩემი შთამომავლები ყვავის საკუთარ თავში
მე ვნახე, მე სრულდება (ერთად) შთამომავლობა. O ცოდვა, ღმერთთა მეფე, სიკეთე
შენ შემომხედე, შენ გააგრძელე ჩემი დღეები: ნაბუ-ნაიდი, ბაბილონის მეფე,
შვილო, მე მივეცი უფლის ცოდვას. სანამ ის ცოცხალია
დაე, ნუ შეურაცხყოფს შენს წინააღმდეგ; კეთილგანწყობის გენიალური, კეთილგანწყობის გენიალური, რომელიც (უნდა იყოს) ჩემთან
შენ დანიშნა და მათ ჩემთან შთამომავლობის მოპოვება
დანიშნეთ (მათ) და ბოროტება და დანაშაული თქვენი დიდი ქალღმერთის მიმართ
ნუ გაუძლებ მას (მაგრამ) დაე თაყვანი სცეს შენს დიდ ქალღმერთს. 2I წლებში
ბაბილის მეფის ნაბოპოლასარის, ნაბუქოდრეზსორის 43 წლებში,
ნაბოპოლასარის ვაჟი, და 4 წლები ნერგილიზარის, ბაბილონის მეფის, ნერიგლისარის,
(როდესაც) მათ განახორციელეს სამეფო, 68 წლის განმავლობაში
მთელი გულით ვაყენებდი მათ და ვაკვირდებოდი მათ,
ნაბუ-ნაიდი (ჩემი) შვილი, საშვილოსნოს შთამომავალი, ნაბუქოდრეზორის წინაშე
ნაბოპოლასარის ვაჟი და (ადრე) ნერგილიზარი, ბაბილონის მეფე, მე დავდექი მას,
დღისით და ღამით უყურებდა მათ
რა იყო მათთვის სასიამოვნო, ის მუდმივად ასრულებდა,
ჩემი სახელი მან შექმნა (უნდა გამხდარიყო) საყვარელი მათ თვალთახედვაში, (და) მოსწონს
მათ [საკუთარი ქალიშვილი] მათ აამაღლეს ჩემი თავი
პოლკოვნიკი III.
მე საზრდოობს (მათი სულები) და საკმეველი შესაწირავი
მდიდარი, ტკბილი სურნელით,
მე მათთვის მუდმივად დავნიშნე და
მათ წინაშე.
(ახლა) Nabu-naid- ის 9th წელს,
ბაბილონის მეფე, ბედი
მან თავი გამოიყვანა და
ნაბუ-ნაიდი, ბაბილონის მეფე,
(მისი) შვილი, მისი საშვილოსნოს საკითხი,
მისი გვამი ჩასაფრებულა და [სამოსი]
ბრწყინვალე, ნათელი მოსასხამი
ოქრო, ნათელი
ლამაზი ქვები, [ძვირფასი] ქვები,
ძვირადღირებული ქვები
ტკბილი ზეთი მისი გვამი [სცხო]
ისინი საიდუმლო ადგილას განათავსეს. [Oxen და]
ცხვარი (განსაკუთრებით) დაცხრა იგი [მოკლული]
მანამდე. მან შეიკრიბა [ხალხი]
ბაბილონი და ბორსიპა, [ხალხთან]
ცხოვრობენ შორეულ რაიონებში, [მეფეები, მთავრები და]
გუბერნატორები, [საზღვარი]
ეგვიპტის ზემო ზღვაზე
(თანაც) ქვემო ზღვასთან [მან წამოიწია],
გლოვობს ან
ტირილი მან შეასრულა, [მტვერი?]
ისინი თავსა დაესხნენ თავს, 7 დღის განმავლობაში
და 7 ღამეები
ისინი მოჭრიდნენ თავს (?), თავიანთი სამოსი
ჩამოაგდეს (?). მეშვიდე დღეს
ხალხი (?) ყველა მიწის თმას (?)
გაპარსული და
მათი ტანსაცმელი
მათი სამოსი
(()) მათი ადგილები (?)
ისინი? რომ
ხორცთან (?)
სუნამოები დახვეწილი მან შეკრიბა (?)
ტკბილი ზეთი თავებზე [ხალხის]
მან დაიღვარა, მათი გული
მან გაიხარა, მან [გაიხარა (?)]
მათი გონება, გზა [მათი სახლებისკენ]
მან არ შეუშალა ხელი (?)
საკუთარ ადგილებში წავიდნენ.
შენ ხარ, მეფე თუ პრინცი.
(დარჩენილი ფრაგმენტულია თარგმანისთვის სანამ: -)
შიში (ღმერთები), ზეცაში და დედამიწაზე
ილოცეთ მათ, [უყურადღებობა] არა [თქმულება]
ცოდვისა და ქალღმერთის პირით
დაიცავი შენი თესლი
[ოდესმე (?)] და [ოდესმე (?)].
დოკუმენტურად დასტურდება, რომ აშურბანიფალის მე -20 წლიდან მისი მეფობის მე -9 წლამდე ნაბონიდის დედა, ადად გუპი ცხოვრობდა * 104 წლამდე. მან გამოტოვა ბიჭი მეფე ლაბაში-მარდუკი, რადგან ითვლება, რომ ნაბონიდუსმა შექმნა მისი მკვლელობა მას შემდეგ, რაც იგი მეფობდა რამდენიმე თვის განმავლობაში.
იგი იქნებოდა დაახლოებით 22 ან 23 როდესაც ტახტზე ასვლის ნაბოპოლასარა.
| ასაკი | ადადის + მეფეთა რეგულარული სიგრძე |
| 23 | + 21 წლი (ნაბონასარი) = 44 |
| 44 | + 43 წლი (Nebuchadnezzar) = 87 |
| 87 | + 2 წელი (ამელ-მარდუკი) = 89 |
| 89 | + 4 წლი (ნერიგლისიარი) = 93 |
| 93 | მისი ვაჟი ნაბონიდუსი ტახტზე ასვლის. |
| 9 + | იგი გარდაიცვალა 9 თვის შემდეგ |
| * 102 | ნაბონიდის მე -9 წელი |
* ამ დოკუმენტში მისი ასაკი 104 წლისაა. 2 წლის შეუსაბამობა ექსპერტებმა კარგად იციან. ბაბილონელებმა არ ადევნებდნენ თვალყურს დაბადების დღეს, ამიტომ მწიგნობარმა უნდა დაამატოთ მისი წლები. მან შეცდომა დაუშვა იმით, რომ არ დაითვალა ასურ-ეთილუ-ილის (ასურეთის მეფე) მეფობის 2 წლიანი გადაფარვა ნაბოპლასარის (ბაბილონის მეფე) მმართველობით. იხილეთ წიგნის 331, 332 გვერდი, განსახილველი Gentile Times, კარლ ოლოფ ჯონსონის მიერ უფრო სიღრმისეული ახსნისათვის.
ამ მარტივი სქემით მითითებული ხარვეზები არ არსებობს, მხოლოდ გადახურვაა. თუ ძვ. წ. 607 წელს იერუსალიმი განადგურებულიყო, ადად გუპი გარდაიცვალა, სავარაუდოდ, 122 წლის იქნებოდა. გარდა ამისა, ამ დოკუმენტზე მეფეთა წლები ემთხვევა თითოეული მეფის სახელებს / სამეფო წლებს, რომლებიც ნაპოვნია ათიათასობით ბაბილონის ბიზნესის და იურიდიულ ქვითარში.
607 წელს მოწმეების სწავლება, როგორც იერუსალიმის განადგურების წელი, მხოლოდ ჰიპოთეზაა, რომელსაც მყარი მტკიცებულებები არ ამყარებს. მტკიცებულებები, როგორიცაა ადად გუპის წარწერა დადგენილი ფაქტისგან შედგება. ეს პირველადი წყარო, ადად გუპის წარწერა, ანგრევს მეფეთა შორის 20 წლის უფსკრული ჰიპოთეზას. მწერლები დაეხმარა ბიბლიის გაგებას ნაჩვენები იქნებოდა ადად გუპის ბიოგრაფია, მაგრამ ამის შესახებ ორგანიზაციის არცერთ პუბლიკაციაში არ არის ნახსენები.
„ილაპარაკე თითოეული თქვენგანი თავის მეზობელთან“ (ეფესოელები 4: 25).
ღმერთის ამ ბრძანების გათვალისწინებით, გრძნობთ თუ არა, რომ წოდება და ფაილი არ ჰქონდათ უფლება, რომ ნახოთ ადიდა-გუფპის ბიოგრაფია? ჩვენ რომ არ მოგვეჩვენებინა ყველა მტკიცებულება საგუშაგო კოშკის მკვლევარებმა აღმოაჩინეს? უფლება არ გვქონდა, შეგვეძლო ინფორმირებული გადაწყვეტილების მიღება იმის შესახებ, თუ რისი გჯეროდა? გადახედეთ საკუთარ მოსაზრებებს მტკიცებულებების გაზიარების შესახებ.
ამასთან, ეს ბრძანება არ ნიშნავს იმას, რომ ჩვენ ყველას უნდა ვუთხრათ, ვინც გვეკითხება ყველა, რისი ცოდნა სურს. სიმართლე უნდა გითხრათ მას, ვისაც აქვს უფლება იცოდეს, მაგრამ თუ ასეთი უფლებამოსილება არ არის, ჩვენ შეიძლება ავიცილოთ. ("საგუშაგო კოშკი", ივნისი 1, 1960, გვ. 351-352)
შეიძლება მათ არ იციან ამ წარწერის შესახებ, შეიძლება ვინმემ იფიქროს. ეს უბრალოდ ასე არ არის. ორგანიზაციამ იცის ამის შესახებ. ისინი ამას ნამდვილად განიხილავენ განსახილველ სტატიაში. იხილეთ შენიშვნების განყოფილება, პუნქტი 9, გვერდი 31. მათში კიდევ შედის სხვა მცდარი განცხადება.
”ასევე ნაბონიდის ჰარანის წარწერები, (H1B), სტრიქონი 30, მას (Asur-etilluili) ჩამოთვლილი აქვს ნაბოპოლასარის წინ.” (ისევ საგუშაგო კოშკის შეცდომაში შეყვანილი განცხადება, რადგან ისინი ცდილობენ აცხადონ, რომ პტოლემაიოს მეფეთა სია არაზუსტია, რადგან ასურ-ეთილუ-ილის სახელი არ არის შეტანილი მის ბაბილონელ მეფეთა სიაში). სინამდვილეში ის იყო ასურეთის მეფე, არასდროს ბაბილონისა და ასურეთის ორმაგი მეფე. ის რომ ყოფილიყო, ის პტოლემაიოს სიაში მოხვდებოდა.
ასე რომ, ეს არის მტკიცებულებათა მხოლოდ რამდენიმე საკითხი, რომელთა შესახებ მმართველმა ორგანომ იცის, მაგრამ შინაარსი, რომელიც მათ დაუმალავს, წოდებისა და ფაილისაგან. კიდევ რა არის იქ? შემდეგი სტატია მოგვცემს უფრო პირველყოფილ მტკიცებულებებს, რაც თავისთავად მეტყველებს.
ამ სერიის შემდეგი სტატიის სანახავად, მიყევით ამ ბმულს.
აქ არის კარლ ოლოფ ჯონსონის კრიტიკა, სადაც ის დეტალურად აღწერს საგუშაგო კოშკის 2011 წლის ორივე სტატიას:
https://www.jwfacts.com/pdf/carl-olof-jonsson-when-jerusalem-destroyed.pdf
მიუხედავად იმისა, რომ ვეთანხმები, რომ მთელი 1914 წლის დოქტრინა ემყარება სავალალო ვარაუდებს, 70 წლის შესახებ ერთი რამ არის, რომელიც არც თუ ისე შესაფერისია. შენი არგუმენტი ჯერზე დაყრდნობით. 25, იმის თქმა, რომ „ბაბილონის მეფის მსახურება“ სულაც არ ნიშნავს გადასახლებას მთელი ხალხისთვის, სარწმუნოა. რაც შეეხება დანიელს, დანიელის 9: 2 -ში ნათქვამი სიტყვები იყო: „მე, დანიელმა, წიგნებით შევიტყვე, თუ რამდენი წელია ნახსენები იეჰოვას სიტყვაში იერემია წინასწარმეტყველისადმი, იერუსალიმის განადგურების ასასრულებლად, კერძოდ, 70 წლის განმავლობაში“ და ქრონიკები 36 : 21 შემდეგ ანგარიშს ვხვდებით: „მთელი დღეები... Წაიკითხე მეტი "
მე ვიცი, რომ კარლ ოლოფ იონსონს ჰქონდა საფუძვლიანი მსჯელობა ამის შესახებ The Gentile Times Reconsidered- ში. თუმცა, ეს დიდად არ მაწუხებს. მე ვხვდები, რომ ეს ეხებოდა წარსულში 2,500 წელს და დანიელი აშკარად კმაყოფილი იყო სიტყვების შესრულებით, ასე რომ ყველაფერი კარგია. მას შემდეგ, რაც მას დღემდე არ აქვს არანაირი განაცხადი, ეს ხდება აკადემიური საკითხი.
[…] ჩვენს პირველ სტატიაში ჩვენ შევისწავლეთ ადად-გუპის სტელი, ისტორიული დოკუმენტი, რომელიც სწრაფად ანგრევს […]
გუშინ ვფიქრობდი ამ თემაზე და უცებ მივხვდი რაღაცას, რაც ერთხელ წავიკითხე. დავიჭირე ჩემი ბიბლია და ეზრას ვეძებდი. და მართლაც, იქ იყო! „მრავალი მღვდელი, ლევიტი და მამათა სახლის უფროსი - ძველი სახლი ნანახი მოხუცები - ტიროდნენ მაღალი ხმით, როდესაც ამ სახლის საძირკვლის ჩაყრას ხედავდნენ, ბევრმა კი სიხარულით შესძახა მათი ხმა. ” (ეზრა 3:12). თუ გადასახლება 70 წელს გაგრძელდებოდა, მაშინ ეს "მოხუცები" სულ მცირე 75 წლის უნდა ყოფილიყვნენ.... Წაიკითხე მეტი "
კარგი წერტილი Helenren და JA ქვემოთ. მარტივად დავიწყებული, რადგან JW- ების უმეტესობას ვერ დაამტკიცებ, რომ რაიმე გონივრული მაინც არის მტკიცებულება, მაგრამ ეს არის და მე ვაფასებ თქვენს შეხსენებას.
გმადლობთ კიდევ ერთხელ.
ჩემი სიამოვნება, მოხარული ვარ, რომ ჩიპი შევაჩერე. Indeed მართლაც სამწუხაროა, რომ შეგიძლია დიდი ახსნა, მაგრამ შემდეგ სხვა ამბობს რაღაცას: ”აზრი აქვს, მაგრამ მე მხოლოდ იმ ორგანიზაციის ნათქვამს დავრჩები. თუ ეს სიმართლეა, ისინი საბოლოოდ შეცვლიან მას ”. მოუთმენლად ველოდები იმ დღეს, როდესაც იესო ყველას გაუმჟღავნებს სიმართლეს.
მადლობა კომენტარისთვის! მე გადავამოწმე და დიახ, ეს არის თადუას "მოგზაურობის აღმოჩენა დროში - ნაწილი 6". ამ თვეში იმდენი სტატია გამოქვეყნდა! სასიამოვნოა იმის დანახვა, თუ როგორ ჯდება ყველაფერი იდეალურად. 🙂
გამარჯობა, უბრალოდ ვკითხე ჩემი შეხედულება დანიელის შესახებ 4: 16,23,25,32 (დაფუძნებულია ხაზოვან თარგმანებზე, Biblehub- სა და კონტექსტის საკუთარ გაგებაზე). სიტყვა "ჯერ" - "იდდანუნი", სტრონგის ებრაული 5732 - გვხვდება მხოლოდ ზემოხსენებულ ლექსებში, რაც ნიშნავს "განსაზღვრულ დროს, ტექნიკურად წელიწადს" (სტრონგის მიხედვით). ბიბლიის სხვადასხვა თარგმანი მას სხვანაირად თარგმნის: დროის შვიდი მონაკვეთი, დროის შვიდი სეზონი, შვიდი წელი, მაგრამ ძირითადად, შვიდჯერ. მე მესმის, რომ შვიდჯერ, ნაბუქოდონოსორს ”უტრიალებდა” განუწყვეტლივ, შეფერხების გარეშე, ისევე როგორც ”ფესვების ღერო” ”რკინისა და სპილენძის”, შეფერხების გარეშე (დან. 4:20).... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა უბრალოდ მეკითხება
მე ძალიან ვაფასებ თქვენს კომენტარს. ეს არის ძალიან კარგი შეჯამება ძირითადი Org- ის არასწორი ინტერპრეტაციებისა. მე ეს გადავწერე ჩემს ლეპტოპს და ვაპირებ გამოვიყენო იგი, როგორც მოკლე სახელმძღვანელო 1914 წლის ჩემს „ბრძოლებში“. კიდევ ერთხელ დიდი მადლობა.
Frankie
გმადლობთ ერიკ შესანიშნავი მსჯელობისთვის WTS- ის ფარისევლური ფარისევლობის შესახებ. მე მსურს გაგიზიაროთ ჩემი შეხედულებები 607 და 1914 წლების მსჯელობასთან დაკავშირებით. 1914 წლის ბრძოლა --—————- ვეთანხმები, რომ იმ შემთხვევაში, თუ 1914 წლის გაანგარიშება არასწორია, Org– ის მთელი სანდოობა დაეცემა, რადგან ის იმ წლის საფუძველზე. ამიტომ, WTS იმდენად კრუნჩხვითია ამ თარიღზე და ამის დასადასტურებლად, სხვა საკითხებთან ერთად, იყენებს საეჭვო საერო ინფორმაციას (არქეოლოგიურ და ისტორიულ) - მაგრამ ეს არასწორია, რადგან ბიბლია განმარტავს თავისთავად. ზოგი ძმა გვაჩვენებს, რომ WTS გამოთვლა 1914 წლისთვის არასწორია.... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა უბრალოდ მეკითხება
დიდი მადლობა ამ კომენტარისთვის. ვეთანხმები თქვენს ყველა მოსაზრებას. ისინი ასევე ლამაზად და ნათლად არის წარმოდგენილი და ძალიან კარგი რეზიუმეა იმისა, თუ როგორ გამოიყენა ორგანიზაციამ წმინდა წერილები საკუთარი მიზნებისათვის და რა იმსახურებს მათ შედეგად წლების განმავლობაში მილიონობით მოწმე შეცდომაში შეიყვანოს.
კიდევ ერთხელ, დიდი მადლობა, ეს ნამდვილად გამოდგება მკითხველს.
მე ძალიან მადლობელი ვარ ამ ჯგუფის მუშაობისთვის. სიცრუემდე გაღვიძების პროცესი ტრავმულია და ამდენი ხალხი ათეიზმისა და რწმენის სრული დაკარგვისკენ მიისწრაფვის. თქვენი წყალობით შევძელი შევინარჩუნო ჩემი რწმენა ღმერთის, ქრისტესა და წმინდა წერილებისადმი. ნდობა ძნელია, მაგრამ შენი გულუხვად და ღია კვლევით გაზიარება და თხოვნა შეამოწმო, შეამოწმო, შეამოწმო, ქმნის სასწავლო გარემოს, რომელიც დამაიმედებელი და ნამდვილად გამამხნევებელია.
მე მინდა მადლობა გადავუხადო ერიკს და ყველა დანარჩენს, რომლებიც აკეთებენ მნიშვნელოვან დაკვირვებებს და სტატიებს, როგორიცაა ეს ერთი. უკვე ნახევარი წელია, მე და ჩემი მეუღლე არ ვყოფილვართ არცერთ შეხვედრაზე ან სხვა საქმიანობაზე. ვფიქრობ, ისინი მალე მოგვაკაკუნებენ ...
მისალმებები ბელგიიდან ყველასათვის!
ყველას მოგესალმებით, Wow ეს არის ძალიან ღრმა ინფორმაცია და მისი გარეგნიდან აქ ჩვენ გვყავს ძალიან მეცნიერული ადამიანი. გმადლობთ ამისათვის, მაგრამ პატივისცემით ვთხოვ მათგან, ვისაც ამის შემდეგ უჭირს, ამ ვინმეს გთხოვთ შეეცადოთ გააკეთოთ შემდეგი, 1-გთხოვთ, მიუთითოთ მოკლე შინაარსი, თუ რას გულისხმობს ეს ყველა კვლევა, გარდა JW 1914-ს უგულებელყოფისა. დოქტრინა (რომელიც ერიკმა ამ სტატიაში უკვე მიაღწია საკმაოდ ბევრს) მე ვფიქრობ, რომ უმეტესობა აშკარაა, რომ 1914 წლის მოძღვრება იმის გამო, თუ სად ვართ... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა გოჯტერ, მე არ მაქვს განზრახული პასუხის გაცემა ვინმესთვის, მაგრამ მე შევაჯამებ ჩემს ბიტებს, თუ შემთხვევით რომელიმე მათგანს გულისხმობთ. ზოგიერთი სხვა კომენტარი ძალიან ველურია. 1. ზაქარიას ორი მოხსენება 70 წლის შესახებ 1:12 და 7: 5-ზე ითვალისწინებს იერუსალიმის ალყის დაწყებას ძვ. წ. 589 წელს და იერუსალიმის დაცემა ძვ. წ. 587 წელს. რა თარიღსაც ვაკეთებთ დარიოსის მე -2 და მე -4 წელს, არ ცვლის ფაქტს, რომ ალყა და დაცემა 70 წლით ადრე იყო ამ თარიღამდე. 2. მე... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა გოგეტერ
მე გეთანხმებით, რომ ეს უმძიმესია.
დარწმუნებული იყავით, რომ მოკლე მოსაზრებაა შემდეგი ძირითადი მოსაზრებების შესახებ.
ვიმედოვნებ, რომ არ გაწუხებთ რამდენიმე სწრაფი დაკვირვება ამ ინფორმაციის შესახებ. 1. პირველი, ხაზგასმით აღვნიშნოთ, თუ რამდენი თიხის დაფა არსებობს 50 წლიანი პერიოდის ჩვ.წ.აღ. 587-537 წწ., ვიდრე 70 წლიანი პერიოდისთვის ძვ.წ. 607-537 წლებიდან შეუსაბამოა. სხვა იქნებოდა, თუ JWs იტყოდა, რომ ეს პერიოდი მხოლოდ 30 წელი იყო ვიდრე 50 წელი. ამ შემთხვევაში, დოკუმენტები აშკარად ეწინააღმდეგება მტკიცებულებებს. როგორც ახლა დგას, ყველა ის დოკუმენტი კვლავ გაფართოებული 70-წლიანი პერიოდის ნაწილი იქნება. რასაც ვუყურებთ, არის უამრავი დაკარგული დოკუმენტის განადგურება. ასე მოიქცნენ ნეო-ბაბილონელებმაც... Წაიკითხე მეტი "
HI Ex, თქვენ ბევრი რამ დააყენეთ იქ, მაგრამ განხილვა არ ჩანდა, რადგან სხვებისთვის ძალიან ბევრი ნაწილი იყო აშენებული. იოსებუსი იყო ისტორიკოსი, მაგრამ ის ისეთივე სანდოა, როგორც მისთვის ხელმისაწვდომი ინფორმაცია და იდეები. ზოგიერთი თქვენი აზრი ერთდროულად უნდა განიხილებოდეს, და არა მგონია, რომ არსებობს ისეთი, რომელზეც უნდა აირჩიო, რომ დავიწყოთ. მე ეს ერიკს დავტოვებ, თუ ის მას მოისურვებს, მაგრამ ეს ჩემთვის ძალიან ბევრია. გამოაქვეყნეს კიროსის ძვ. წ. 455 წ.... Წაიკითხე მეტი "
2017 წლის მაისში შევიტანე წერილი საზოგადოების მწერალთა განყოფილების შესახებ, რომელშიც ხელმძღვანელობდნენ. მე დავსვი რამდენიმე საკითხი საზოგადოების სწავლების სისწორეზე, რომ იერუსალიმი დაანგრიეს ბაბილონმა ძვ. წ. 607 წელს. საზოგადოების პუბლიკაციებში ჩატარებულმა საფუძვლიანმა კვლევებმა კიდევ უფრო მეტი კითხვა დაისვა ჩემს შესაძლებლობებთან ერთად, ასევე იმის შესაძლებლობას, რომ ეს თარიღი, რომელსაც არა მხოლოდ რომელიმე ისტორიკოსი არ უჭერს მხარს, არც კი იყო თანმიმდევრული დამწერლობით. მას შემდეგ, მიუხედავად იმისა, რომ საზოგადოებას პასუხი არ მიუღია, ადგილობრივი უხუცესები მომიწოდეს, რომ "ჩუმად" დაელოდნენ იეჰოვას. ის... Წაიკითხე მეტი "
მადლობა ამ სტატიისთვის, რადგან ის WT ბორბლის ერთ-ერთი მთავარი ჩოგანია; გადახედეთ ამ კვირის სასწავლო სტატიას. იერემიას 29: 1-10, სადაც იერემია დევნილებს სწერს, რადგან მათი 70 წელი უკვე დაწყებული იყო, უნდა აღვნიშნოთ რამდენიმე მარტივი წერილი. მე ვკითხე უფროსს ამის შესახებ და მან მიპასუხა, რომ შეისწავლის მას და დამიბრუნდება, მაგრამ თვეების გასვლის შემდეგ პასუხი არ გამეცემა. როგორც ჩანს, გაიმართება ეს (და მრავალი სხვა) სწავლება, რომელიც არაფრით განსხვავდება ნებისმიერი სხვა რელიგიისა და მათი დოქტრინალური სწავლებისგან. როგორც რეი ფრანცმა თქვა:... Წაიკითხე მეტი "
ეს საკმაოდ აჯამებს მას, არა? მე ადრე ვთქვი, რომ თუ ისინი უბრალოდ მიიღებდნენ ძვ.წ. 587 წელს, მათ შეეძლოთ სამწყსოს გამაგრება. (მე ვსაუბრობ ყალბი წინასწარმეტყველის ხმით, რომელიც ცდილობს თავისი სამწყსოს გაზრდას.) 587 მათ ამოსავალ წერტილად 1934 წელი მისცემდა. იმ დროისთვის მათ მიიღეს სახელი, იეჰოვას მოწმეები. იმ დროისთვის მათ დაადგინეს სხვა ცხვარი. იმ დროისთვის მათ საშობაო დღესასწაულები ჩამოაგდეს და ჯვარი აღარ იყო ჟურნალის გარეკანზე. ამიტომ მათ უფრო ძლიერი პრეტენზია ჰქონდათ, რომ თავი გაათავისუფლეს ბაბილონისგან... Წაიკითხე მეტი "
Კითხვა? რამდენ ხანში გამოცხადდა ნაბუქოდონოსორ II? ბიზნეს დოკუმენტებში ნათქვამია, რომ იგი მართავდა 43 წლის განმავლობაში. მაგრამ ბიბლიაში ნათქვამია, რომ ის მმართველობდა 45 წლის განმავლობაში. Როგორ თუ? რადგან იეჰოიჩინი განდევნეს ნაბუქოდონოსორ II- ის მე -8 წლის ბოლო დღეს. (2 მეფეთა 24:12). ეს ნიშნავს, რომ ზედეკიის 1 წელი დაიწყო ნაბუქოდონოსორის მე -1 წლის 9-ელ დღეს. ამრიგად, მათ მეფობაში 8 წლიანი განსხვავება მოხდა. ეს დასტურდება მოგვიანებით, როდესაც იერუსალიმის დაცემა მოხდა ზედეკიას მე -11 წელს და ნაბუქოდონოსორ II- ის მე -19 წელს. მაგრამ ეს ასევე ნიშნავს... Წაიკითხე მეტი "
587 წლის ქრონოლოგიის სიძლიერე არის ყველა ბიზნეს დოკუმენტში და ასტრონომიულ ტექსტში, სახელწოდებით VAT4956. როგორც ადრე აღვნიშნე, ეს დოკუმენტები არ ეწინააღმდეგება ნეო-ბაბილონის პერიოდის გაფართოებას 20 წლით. ეს ეწინააღმდეგება პერიოდის შემცირებას, მაგრამ არა გაფართოებას. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დაახლოებით 26 წელია დაკარგული ტექსტები. ანუ ნაბუქოდონოსორ II– ის 70 – ე წელს უნდა დაიწყოს მიწის სრული განადგურებისა და ხალხის გადასახლების 23 – წლიანი პერიოდი (იერ. 52:30). როდესაც დაბრუნება თარიღდება ძვ. წ. 537 წლით, ნეო-ბაბილონური პერიოდით... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა ერიკ. იმედი მაქვს, რომ წინ არ მივდივარ. შემიძლია გითხრათ მადლობა იმ ნამუშევრისთვის, რომელიც აშკარად ჩადეთ და საინტერესო ჩანაწერი, რომელიც თქვენ მოგვითხოვეთ, adad-guppi ტექსტი. თუ მე შევიტანე შეტაკებები, რასაც მე 2 ნაწილში ვფარავ, ნება მიბოძე, მე განმეორებით გავუწოდო და გამოვაყენო ჩემი კომენტარი. უბრალოდ, ეს იყო შესანიშნავი შესაძლებლობა, რომ ჩემი ნაწარმოების მცირე კვლევის ნაწილი მოვიყვანო: ზაქარიას წიგნიდან არსებობს ორი ცნობა წიგნში ზაქარიას შესახებ, ორივე მათგანში... Წაიკითხე მეტი "
მადლობას გიხდით ამ ფაქტების განხილვაში ჩართვისთვის. თქვენ საკმაოდ მართალი ხართ, რომ 1914 წლის დოქტრინას ორგანიზაციის წმინდა ძროხად უწოდებთ.
საინტერესო შენიშვნა. მაგრამ ზარიას 1 და 7-ის მითითებით "დარიოსი" არის არა დარიტუ I, არამედ დარიოს მიდიელი. როგორც თქვენ აღნიშნეთ, ებრაელები კვლავ დევნილობაში არიან !! იოსებ ფლავისა და ბიბლიის 70 წლიანი გადასახლება იწყება ეგვიპტეში გადარჩენილთა ნარჩენების ბოლო გადასახლებით. (იერ. 44: 14,28) ამრიგად, 70 წელი 23 წელს დაიწყო, ნაბუქოდონოსორის მე -4 წელს იერუსალიმის დაცემიდან 19 წლის შემდეგ. ასე რომ, როდესაც 70 წელი ამოიწურა "ქალაქების დენონსაციის" შემდეგ, რაც იერუსალიმის განადგურებას გულისხმობდა, დარიოს მიდიელის მე -2 წელი იყო. გედელია... Წაიკითხე მეტი "
მე პირადად ვფიქრობ, რომ WTBTS აცნობიერებს, რომ ისინი კარგავენ ძალაუფლებას ყველანაირი მოწმეების გარდა, და ამ ჯგუფშიც კი, ბევრი მათგანი საზოგადოებას თვალს ხუჭავს. ისინი კარგავენ ძალაუფლებას და აკონტროლებენ წოდებების გულებსა და გონებებს და ცდილობენ ყველაფერი გააკეთონ, რომ შეძლონ კონტროლის შენარჩუნება. ცოტა არ იყოს გამიკვირდება, თუ საგუშაგო კოშკი არ შეუდგება "შეიკერების" გზას და გახდება რელიგიური ცნობისმოყვარეობის ბუნდოვანი ჯგუფი, რომელიც მოკლედ არის ნახსენები ისტორიის წიგნებში ან გამოყენებული იქნება როგორც ფსიქოლოგიური კვლევები, თუ რა ხდება ხალხისთვის... Წაიკითხე მეტი "
ერთმა ძველმა ფელამ, რომელთანაც ვმუშაობდი, ერთხელ მითხრა, რომ მოღვაწეები არ ტყუიან, მაგრამ მატყუარებსაც შეუძლიათ გაარკვიონ.
ეს ერთი საკითხი საშინელი ფაქტორია საგუშაგო კოშკის დაცემაში. როდესაც ეს შეუსაბამობები პირველად აღინიშნა, სამოცდაათიან წლებში, ორგანიზაციამ დაიპყრო მოქსოვილი მგლის თავდაცვითი პოზა და მთელი ძალით ააფეთქა იგი. კარლ ოლაფ ჯონსონი გულწრფელი იყო და დარწმუნებული ვარ, რომ მან შეძრა შოკისმომგვრელი, რომ საზოგადოება ეწვია თავის კვლევებს ისე, როგორც მათ გააკეთეს. მიუხედავად იმისა, რომ დარწმუნებული ვარ, რომ ჯონსონი მხოლოდ იმას მოელოდა, რომ საგუშაგო კოშკი გარკვეულ კორექტირებას მოახდენს, როდესაც დაინახეს მისი ინფორმაცია, ფაქტია, რომ მან უდიდესი როლი შეასრულა მასში, რისიც მე მჯერა, რომ საბოლოო ჯამში იქნება... Წაიკითხე მეტი "
როდესაც მაინტერესებდა, რატომ არის დაწერილი მათეს 24-ე მუხლები, რომ მათ თქვან სხვა რამე, რაც სინამდვილეში თქვეს, მე გადავხედე 1914 წლის მოძღვრების წარმოშობას, ამიტომ 607, შესაბამისად დანიელ 4; ეს მაშინ, როდესაც მე ბორბლები ჩამომივარდა jw- ით. თავმდაბლობისა და სიამაყის გაკვეთილი, რომელიც მეფე ნაბუქოდონოსორს ასწავლეს, იერუსალიმის დაცემიდან 2520 წლამდე 1914 წლის განმავლობაში შეიქმნა. ეს უბრალოდ არ არის ასწავლილი ბიბლიაში და jw პირობა დადო, რომ აღარ გააგრძელებს ტიპის / ანტიტიპული გაგებით, რაც ბიბლიაში პირდაპირ აღარ არის ნასწავლი, მაგრამ... Წაიკითხე მეტი "