მოდით ვთქვათ, რომ მამაკაცი ქუჩაში უნდა მოგიახლოვებოდა და გითხრათ: ”მე ქრისტიანი ვარ, მაგრამ არ მჯერა, რომ იესო ღვთის ძეა”. რას იფიქრებდი? ალბათ გაინტერესებთ დაკარგა თუ არა კაცმა გონება. როგორ შეიძლება ვინმეს თავი ქრისტიანად უწოდო, ხოლო იესოს უარყოფა ღვთის შვილი იყო?
მამაჩემი ხუმრობდა: ”მე შემიძლია საკუთარ თავს ჩიტი ვუწოდო და ბუმბული მოვიფარო ქუდში, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ ფრენა შემიძლია”. საქმე იმაშია, რომ ეტიკეტზე მიმაგრება რაღაცას, ამას ასე არ აქცევს.
რა მოხდება, თუ გითხარით, რომ იმ ადამიანთა უმეტესობას, ვინც საკუთარ თავს ტრინიტარულად უწოდებს, ნამდვილად არ სჯერა სამების? ისინი თავს "სამების" იარლიყს უწოდებენ, მაგრამ სინამდვილეში ასე არ არის. ეს შეიძლება ჩანდეს განსაკუთრებით აღმაშფოთებელი მტკიცება, მაგრამ გარწმუნებთ, რომ ამას მხარს უჭერს მძიმე სტატისტიკური მონაცემები.
ლიგონიერის სამინისტროებისა და Life Way Research- ის მიერ ჩატარებულ 2018 წელს ჩატარებულ კვლევაში, რომელშიც 3,000 ამერიკელი გამოიკითხა, მკვლევარებმა დაადგინეს, რომ აშშ – ს მოზრდილთა 59% თვლის, რომ „სულიწმინდა ძალაა და არა პირადი არსება“.[I]
როდესაც საქმე ეხებოდა ამერიკელებს "ევანგელურ რწმენებთან" დაკავშირებით, კვლევამ აჩვენა, რომ 78% თვლის, რომ იესო იყო პირველი და უდიდესი ქმნილება მამა ღმერთის მიერ.
სამების დოქტრინის ძირითადი პრინციპია, რომ არსებობს სამი თანაბარი პიროვნება. ასე რომ, თუ ძე მამის მიერ არის შექმნილი, ის ვერ იქნება მამის ტოლი. და თუ სულიწმინდა არ არის ადამიანი, არამედ ძალა, მაშინ სამებაში არ არის სამი ადამიანი, მაგრამ მხოლოდ ორი.
ეს აჩვენებს, რომ ადამიანების უმეტესობა, ვისაც სწამს სამება, ასე იქცევა, რადგან ამას ასწავლის მათი ეკლესია, მაგრამ მათ საერთოდ არ ესმით სამება.
ამ სერიის მომზადების დროს, მე ვუყურე არაერთ ვიდეოს, რომელიც ადამიანებს უწევთ სამებას, როგორც ქრისტიანობის ფუნდამენტურ დოქტრინას. წლების განმავლობაში ასევე ვსაუბრობდი სამებაზე დოქტრინის ძლიერი მომხრეების პირისპირ შეხვედრებში. და იცით, რა არის საინტერესო ყველა იმ დისკუსიისა და ვიდეოს შესახებ? ყველა მათგანი ყურადღებას ამახვილებს მამაზე და ძეზე. ისინი უზარმაზარ დროს ხარჯავენ და ცდილობენ დაამტკიცონ, რომ მამა და ძე ორივე ერთი და იგივე ღმერთია. სულიწმიდა პრაქტიკულად იგნორირებულია.
სამების დოქტრინა ჰგავს სამფეხა განავალს. ეს ძალიან სტაბილურია, სანამ სამივე ფეხი მყარია. მაგრამ თქვენ ამოიღეთ მხოლოდ ერთი ფეხი და განავალი აზრი არ აქვს. ჩვენი სერიის ამ მეორე ვიდეოში მე არ ვაპირებ ფოკუსირებას მამაზე და ძეზე. ამის ნაცვლად, მე მინდა ყურადღება გავამახვილო სულიწმიდაზე, რადგან თუ სულიწმიდა არ არის ადამიანი, მაშინ ეს არ შეიძლება იყოს სამების ნაწილი. არ უნდა დაგვრჩეს დროის დაკარგვა მამასა და ძესთან დაკავშირებით, თუ არ გვინდა სამების სწავლებიდან გადავიდეთ. ეს სულ სხვა საკითხია.
ტრინიტარები ცდილობენ დაგარწმუნონ, რომ მოძღვრება პირველი საუკუნიდან იწყება და თუნდაც ზოგიერთი ადრეული ეკლესიის მამათა ციტირებას ახდენენ ამის დასადასტურებლად. ეს ნამდვილად არაფერს ამტკიცებს. პირველი საუკუნის ბოლოს ქრისტიანთა უმეტესობა წარმართული წარმოშობის წარმომადგენლები იყვნენ. წარმართული რელიგიები შეიცავდა ღმერთების სამების რწმენას, ამიტომ წარმართული იდეების ქრისტიანობაში დანერგვა ძალიან ადვილი იქნებოდა. ისტორიული ცნობების თანახმად, ღმერთის ბუნებაზე კამათი მეოთხე საუკუნემდე მიმდინარეობდა, როდესაც საბოლოოდ ტრინიტარიელებმა, რომის იმპერატორის მხარდაჭერით, გაიმარჯვეს.
უმეტესობა გეტყვით, რომ სამება, როგორც ოფიციალური საეკლესიო დოქტრინა, 324 წელს ჩატარდა ნიკეის კრებაზე. მას ხშირად მოიხსენიებენ როგორც ნიკელის სარწმუნოებას. ფაქტია, რომ სამების დოქტრინა არ გაჩნდა 324 წელს ნიკეაში. რაზე შეთანხმდნენ მაშინ ეპისკოპოსები, იყო მამა და ძე. 50 წელზე მეტი დრო იქნებოდა, სანამ სულიწმიდა არ შეიტანებოდა განტოლებას. ეს მოხდა 381 წელს კონსტანტინოპოლის კრებაზე. თუ საღვთო წერილში სამება ასე აშკარაა, რატომ დასჭირდა ეპისკოპოსებს 300 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, რათა გაერკვიათ ღმერთის ორმაგობა, შემდეგ კი კიდევ 50 დაემატებინათ სულიწმინდა?
რატომ ხდება ამერიკელი ტრინიტარიანელების უმრავლესობის აზრით, ჩვენ მიერ მითითებული გამოკითხვის თანახმად, სულიწმინდა ძალაა და არა ადამიანი?
შესაძლოა, ისინი ამ დასკვნამდე მივიდნენ იმის გამო, რომ თითქმის სრული არარსებობა აქვთ თუნდაც გარემოებითი მტკიცებულებებით, რომლებიც ამყარებს იმ აზრს, რომ სულიწმინდა არის ღმერთი. მოდით განვიხილოთ რამდენიმე ფაქტორი:
ჩვენ ვიცით, რომ ღმერთის სახელი არის YHWH, რაც არსებითად ნიშნავს "მე ვარსებობ" ან "მე ვარ". ინგლისურად, ჩვენ შეგვიძლია გამოვიყენოთ თარგმანი იეჰოვა, იაჰვე ან Yehowah. რა ფორმითაც არ უნდა გამოვიყენოთ, ჩვენ ვაღიარებთ, რომ ღმერთს, მამას, აქვს სახელი. ძეს ასევე აქვს სახელი: იესო, ან ებრაულად იეშუა, რაც ნიშნავს "YHWH ზოგავს", რადგან სახელი იეშუა იყენებს ღმერთის ღმერთის სახელის "იაჰ" მოკლე ფორმას ან აბრევიატურას.
ასე რომ, მამას აქვს სახელი და ძესაც აქვს სახელი. მამის სახელი წმინდა წერილში თითქმის 7000-ჯერ გვხვდება. ძის სახელი ათასჯერ გვხვდება. მაგრამ სულიწმიდას საერთოდ არ ეწოდება სახელი. სულიწმიდას სახელი არ აქვს. სახელი მნიშვნელოვანია. რა არის პირველი, რასაც გაიგებთ ადამიანის შესახებ პირველად მასთან შეხვედრისას? Მათი სახელი. ადამიანს სახელი აქვს. ერთი ადამიანი ელოდება ისეთივე მნიშვნელოვან ადამიანს, როგორც სამების მესამე პირს, ანუ ღვთიურ პირს, ჰქონდეს სახელი, როგორც დანარჩენი ორი, მაგრამ სად არის ეს? საღვთო წერილს წმინდა სული არ ეწოდება. მაგრამ შეუსაბამობა აქ არ ჩერდება. მაგალითად, გვეუბნებიან, რომ თაყვანს ვცემთ მამას. ჩვენ გვეუბნებიან, რომ თაყვანს სცემთ ძეს. ჩვენ არასოდეს გვითქვამს, რომ თაყვანს ვცემთ სულიწმიდას. გვეუბნებიან, რომ მამა გვიყვარდეს. ჩვენ გვეუბნებიან, რომ გვიყვარს ძე. ჩვენ არასდროს გვეუბნებიან, რომ გვიყვარს სულიწმინდა. გვეუბნებიან, რომ გვწამს მამის. გვეუბნებიან, რომ გვწამს ძის. ჩვენ არასდროს გვეუბნებიან, რომ გვწამს სულიწმინდის.
- ჩვენ შეგვიძლია მოვნათლეთ სულიწმიდით - მათე 3:11.
- ჩვენ შეგვიძლია სულიწმიდით ვივსოთ - ლუკა 1:41.
- იესო სულიწმიდით აღივსო - ლუკა 1:15. შეიძლება ღმერთი ივსოს ღმერთით?
- სულიწმიდას შეუძლია გვასწავლოს - ლუკა 12:12.
- სულიწმიდას შეუძლია შექმნას სასწაული საჩუქრები - საქმეები 1: 5.
- ჩვენ შეგვიძლია ცხონდეთ სულიწმიდით - საქმეები 10:38, 44 - 47.
- სულიწმიდას შეუძლია განწმინდოს - რომაელები 15:19.
- სულიწმიდას შეუძლია ჩვენს შიგნით იარსებოს - 1 კორინთელთა 6:19.
- სულიწმიდა გამოიყენება ღვთის რჩეულის დასალუქად - ეფესელთა 1:13.
- ღმერთი თავის სულიწმინდას ჩადებს ჩვენში - 1 თესალონიკელები 4: 8. ღმერთი არ ჩადის ჩვენში ღმერთს.
მსურველები სულიწმიდის პიროვნულად პოპულარიზაციას შესთავაზებენ ბიბლიურ ტექსტებს, რომლებიც ანთროპომორფირებს სულისკვეთებას. ისინი აცხადებენ, რომ ეს უნდა იყოს პირდაპირი. მაგალითად, ისინი ციტირებენ ეფესელთა 4:13 -ში, სადაც საუბარია სულიწმიდის მწუხარებაზე. ისინი აცხადებენ, რომ თქვენ არ შეგიძლიათ მწუხარება. რომ შენ მხოლოდ ადამიანის მწუხარება შეგიძლია.
ამ მოსაზრებასთან დაკავშირებით ორი პრობლემაა. პირველი არის ვარაუდი, რომ თუ თქვენ შეძლებთ დაამტკიცოთ სულიწმინდის პიროვნება, თქვენ დაამტკიცეთ სამება. მე შემიძლია დავამტკიცო, რომ ანგელოზები არიან ადამიანები, ეს მათ ღმერთად არ აქცევს. მე შემიძლია დავამტკიცო, რომ იესო პიროვნებაა, მაგრამ ეს ისევ მას ღმერთად არ აქცევს.
ამ პრობლემის მეორე პრობლემა არის ის, რომ ისინი შემოაქვთ შავი ან თეთრი შეცდომის სახელით ცნობილი. მათი მსჯელობა ასე მიდის: ან სულიწმინდა ადამიანია, ან სულიწმიდა ძალაა. რა ქედმაღლობა! ისევ ვგულისხმობ ანალოგს, რომელიც წინა ვიდეოებში გამოვიყენე, როდესაც ვცდილობდი წითელი ფერი აღმეწერა ადამიანისთვის, რომელიც ბრმა დაიბადა. არ არსებობს სიტყვები, რომლებიც სათანადოდ აღწერს მას. ამ უსინათლო კაცს ფერი სრულად არ ესმის. ნება მომეცით წარმოგიდგინოთ სირთულე, რომელსაც ვაწყდებით.
ერთი წუთით წარმოიდგინეთ, რომ შეგვეძლო ვინმეს 200 წლის წინანდელი მკვდრეთით აღდგენა და ის ახლახანს შეესწრო იმას, რაც მე გავაკეთე. იქნებოდა მას რაიმე იმედი, რომ სწორად გაიგებს რა მოხდა? მას გაუგონია ქალის ხმა ჭკვიანურად უპასუხა ჩემს კითხვას. მაგრამ იქ ქალი არ იყო. ეს ჯადოსნური იქნებოდა მისთვის, ჯადოქრობაც კი.
წარმოიდგინეთ, რომ მკვდრეთით აღდგომა მოხდა. თქვენ ზის თქვენს მისაღებში, თქვენს დიდ-ბებიასთან და ბაბუასთან ერთად. თქვენ იძახით: "ალექსა, ჩაქრა შუქები და დაგვითამაშე მუსიკა." მოულოდნელად შუქი ჩაქრება და მუსიკა ჟღერს. იქნებ დაიწყოთ იმის ახსნა, თუ როგორ მუშაობს ეს ყველაფერი ისე, რომ მას ესმოდეს? ამ საკითხისთვის, თქვენ კი გესმით, როგორ მუშაობს ეს ყველაფერი თავად?
სამასი წლის წინ არც კი ვიცოდით რა იყო ელექტროენერგია. ახლა ჩვენ თვითმართვადი მანქანები გვაქვს. ასე სწრაფად ვითარდებოდა ჩვენი ტექნოლოგია ამ მოკლე დროში. მაგრამ ღმერთი სამუდამოდ არსებობს. სამყარო მილიარდობით წლისაა. რა სახის ტექნოლოგია აქვს ღმერთს განკარგულებაში?
რა არის სულიწმინდა? Აზრზე არ ვარ. მაგრამ მე ვიცი რაც არ არის. უსინათლო კაცმა შეიძლება ვერ გაიგოს, რა არის წითელი ფერი, მაგრამ მან იცის, რა არ არის. მან იცის, რომ ეს მაგიდა ან სკამი არ არის. მან იცის, რომ ეს არ არის საკვები. მე არ ვიცი სინამდვილეში რა არის სულიწმინდა. მაგრამ ის, რაც მე ვიცი, ბიბლია მეუბნება. ის მეუბნება, რომ ეს არის საშუალება, რომელსაც ღმერთი იყენებს იმის მისაღწევად, რისი შესრულებაც სურს.
ხომ ხედავთ, რომ ჩვენ ვცდებით ცრუ დილემას, შავ-თეთრ შეცდომას, თუ ვიმსჯელებთ სულიწმინდის ძალაა თუ პიროვნება. ერთი იეჰოვას მოწმეები აცხადებენ, რომ ეს არის ძალა, ისევე როგორც ელექტროენერგია, ხოლო ტრინიტელები აცხადებენ, რომ ეს არის პიროვნება. ამის გაკეთება ან ერთი, ან მეორე, ეს არის უნებლიეთ ამპარტავნების ფორმა. ვინ ვართ ჩვენ, რომ ვთქვათ, რომ არ შეიძლება იყოს მესამე ვარიანტი?
პრეტენზია, რომ ის არის ისეთი ძალა, როგორიც ელექტროენერგიაა, სოფომორიულია. ელექტროენერგია თავისთავად ვერაფერს გახდება. ის უნდა მუშაობდეს მოწყობილობაში. ამ ტელეფონს ელექტროენერგია მართავს და ბევრი საოცარი საქმის გაკეთება შეუძლია. მაგრამ თავისთავად, ელექტროენერგიის ძალას არ ძალუძს არცერთი რამ. უბრალო ძალას არ შეუძლია გააკეთოს ის, რასაც წმინდა სული აკეთებს. მაგრამ ამ ტელეფონსაც არაფრის გაკეთება არ შეუძლია. ეს მოითხოვს ადამიანს, რომ მას დაავალოს, გამოიყენოს იგი. ღმერთი იყენებს სულიწმიდას იმისთვის, რაც სურს. ასე რომ, ეს არის ძალა. არა, ეს ბევრად მეტია. ადამიანია, არა. ეს რომ იყოს ადამიანი, მას სახელი ექნებოდა. ეს სხვა რამეა. რაღაც უფრო მეტი ვიდრე ძალა, მაგრამ რაღაც გარდა ადამიანისა. Რა არის ეს? არ ვიცი და არც მეტი უნდა ვიცოდე, ვიდრე უნდა ვიცოდე, თუ როგორ მაძლევს ეს პატარა მოწყობილობა საუბარს და ვხედავ მეგობარს, რომელიც მსოფლიოს სხვა მხარეს ცხოვრობს.
როგორ დავბრუნდეთ ეფესელთა 4: 13-ში, როგორ არის შესაძლებელი სულიწმიდის მწუხარება?
ამ კითხვაზე პასუხის გასაცემად, წავიკითხოთ მათე 12:31, 32:
”ასე რომ, მე გეუბნებით თქვენ, ყველა სახის ცოდვა და ცილისწამება შეიძლება იყოს პატიებული, მაგრამ სულით გმობა არ მიეტევება. ვინც სიტყვას იტყვის კაცის ძის წინააღმდეგ, ეპატიება მას, ვინც სულიწმინდის წინააღმდეგ ისაუბრებს, არ ეპატიება არც ამ საუკუნეში და არც მომავალ საუკუნეში. ” (მათე 12:31, 32 NIV)
თუ იესო არის ღმერთი და შეგიძლია გმობდე იესოს და მაინც გპატიობდეს, რატომ არ შეგიძლია სულიწმინდის გმობა და შენდობა, თუ ჩავთვლით, რომ სულიწმინდაც ღმერთია? თუ ორივე ღმერთია, მაშინ ერთის გმობა მეორეს გმობს, არა?
ამასთან, თუ გვესმის, რომ ეს არ არის საუბარი პიროვნებაზე, არამედ იმაზე, თუ რას წარმოადგენს სულიწმიდა, ამის გააზრება შეგვიძლია. ამ კითხვაზე პასუხი მოყვანილია სხვა მონაკვეთში, სადაც იესო გვასწავლის შენდობის შესახებ.
„თუ შენი ძმა ან და სცოდავს შენს წინააღმდეგ, უსაყვედურე მათ; და თუ მოინანიებენ, აპატიე. მაშინაც კი, თუ ისინი შენს წინააღმდეგ სცოდავენ დღეში შვიდჯერ და შვიდჯერ დაგიბრუნდებიან და გიპასუხებენ: „მოვინანიე“, უნდა აპატიოთ ისინი “. (ლუკა 17: 3, 4 NIV)
იესო არ გვეუბნება, რომ უბრალოდ უნდა აპატიოთ ყველას და ყველას, არ აქვს მნიშვნელობა რაში. ის პირობას დებს ჩვენს პატიებას. ჩვენ თავისუფლად უნდა ვაპატიოთ მანამ, სანამ ადამიანი, რაც სიტყვაა, "ინანიებს". ჩვენ ვაპატიებთ ხალხს, როდესაც ისინი მოინანიებენ. თუ ისინი არ მოინანიებენ, ჩვენ უბრალოდ ვაპატიებთ არასწორ საქციელს.
როგორ გვაპატიებს ღმერთი? როგორ იღვრება მისი მადლი ჩვენზე? როგორ განვიწმინდეთ ცოდვებისგან? სულიწმიდის მიერ. ჩვენ მოვნათლეთ სულიწმიდით. ჩვენ ცხებული ვართ სულიწმიდით. ჩვენ გვაძლიერებს სულიწმინდა. სული ქმნის ახალ პიროვნებას, ახალ პიროვნებას. ის იძლევა ნაყოფს, რომელიც კურთხევაა. (გალატელები 5:22) მოკლედ, ეს არის ღვთის საჩუქარი, რომელიც თავისუფლად მოგვეცა. როგორ ვცოდავთ მას? ამ მშვენიერი, მადლის საჩუქრის დაუბრუნებით მისი სახე.
”თქვენი აზრით, რამდენად უფრო მკაცრად უნდა დაისაჯოს ვინმე, ვინც ფეხი ფეხში ჩააგდო ღვთის ძე, რომელმაც უწმინდურად მოიქცა აღთქმის სისხლი, რომელიც მათ განწმენდდა და ვინ შეურაცხყო მადლის სული?” (ებრაელები 10:29 NIV)
ჩვენ ვცოდავთ სულიწმიდის წინაშე, რომ ავიღეთ ის საჩუქარი, რომელიც ღმერთმა მოგვცა და ფეხზე გადავხეთქეთ. იესომ გვითხრა, რომ უნდა ვაპატიოთ იმდენჯერ, რამდენადაც ხალხი მოვა ჩვენთან და მოინანიებს. თუ ისინი არ მოინანიებენ, ჩვენ პატიება არ გვჭირდება. ადამიანმა, რომელიც სულიწმინდის წინააღმდეგ სცოდავს, დაკარგა მონანიების უნარი. მან აიღო საჩუქარი, რომელიც ღმერთმა მისცა მას და გაანადგურა იგი. მამა სულიწმინდის ნიჭს გვაძლევს, მაგრამ ეს მხოლოდ იმიტომ არის შესაძლებელი, რომ მან ჯერ თავისი ძის საჩუქარი მოგვცა. მისმა ვაჟმა თავისი სისხლი მოგვცა საჩუქრად, რომ განეწმინდა. სწორედ ამ სისხლით გვაძლევს მამა სულიწმიდას, რათა ცოდვებისგან არ დავიბანოთ. ეს ყველაფერი საჩუქარია. სულიწმიდა არ არის ღმერთი, მაგრამ საჩუქარი გვაძლევს ღმერთს ჩვენი გამოსასყიდად. მისი უარყოფა ნიშნავს ღმერთზე უარის თქმას და სიცოცხლის დაკარგვას. თუ უარყოფთ სულიწმიდას, ისე გაამკაცრეთ გული, რომ აღარ გაქვთ სინანულის უნარი. არანაირი მონანიება, შენდობა.
სამფეხა განავალი, რომელიც არის სამების დოქტრინა, დამოკიდებულია იმაზე, რომ სულიწმინდა არა მხოლოდ ადამიანი, არამედ თვით ღმერთია, მაგრამ არ არსებობს არანაირი საღვთო წერილი, რომელიც ამგვარ კამათს დაადასტურებს.
ზოგმა შეიძლება მოიყვანოს ანანიას ცნობა იმისთვის, რომ იპოვნოს საღვთო წერილში რაიმე მხარდაჭერა მათი იდეისთვის. მასში ნათქვამია:
„შემდეგ პეტრემ თქვა:„ ანანია, როგორ გაგივსო სატანამ გული ისე, რომ მოატყუე სულიწმიდა და შენთვის შეინახე ფული, რომელიც მიიღო მიწისთვის? არ გეკუთვნოდა სანამ გაიყიდებოდა? გაყიდვის შემდეგ, თქვენს განკარგულებაში არ იყო თანხა? რამ გაიფიქრა ასეთი რამის გაკეთებაზე? თქვენ არ მოატყუეთ უბრალოდ ადამიანები, არამედ ღმერთი. ” (საქმეები 5: 3, 4 NIV)
აქ გამოყენებული მოსაზრება არის ის, რომ რადგან პეტრე ამბობს, რომ მათ მოატყუეს სულიწმიდაც და ღმერთიც, სულიწმინდა ღმერთი უნდა იყოს. ნება მიბოძეთ ილუსტრაციოთ, თუ რატომ არის ეს მსჯელობა არასწორი.
შეერთებულ შტატებში FBI- ს აგენტის მოტყუება კანონის წინააღმდეგია. თუ სპეციალური აგენტი დაგისვამთ კითხვას და ატყუებთ მას, მას შეუძლია ბრალი წაუყენოთ ფედერალური აგენტის ტყუილის დანაშაულში. თქვენ ატყუებთ FBI- ს ტყუილს. მაგრამ თქვენ არ მოტყუებით FBI- ს, მხოლოდ კაცს მოატყუეთ. კარგია, რომ ეს არგუმენტი არ შეგიშლით ხელს პრობლემებისგან, რადგან სპეციალური აგენტი წარმოადგენს FBI- ს, ასე რომ მასთან ტყუილით თქვენ FBI- ს მოატყუეთ და რადგან FBI ფედერალური ბიუროა, თქვენ ასევე მოატყუეთ შეერთებული შტატები. ეს განცხადება არის ჭეშმარიტი და ლოგიკური, და უფრო მეტიც, ჩვენ ყველანი ვიღებთ მას იმის გათვალისწინებით, რომ არც FBI და არც აშშ მთავრობა არ არიან გრძნობები.
მათ, ვინც ამ მონაკვეთის გამოყენებას ცდილობს, იდეის პოპულარიზაციისთვის, რომ სულიწმინდა არის ღმერთი, დაივიწყეთ, რომ პირველი ადამიანი, ვინც მოატყუა, პიტერი იყო. პეტრეს მოტყუებით, ისინიც ატყუებდნენ ღმერთს, მაგრამ არავინ ფიქრობს, რომ პეტრე ღმერთია. პეტრეს მოტყუებით, ისინი ასევე მუშაობდნენ სულიწმინდის წინააღმდეგ, რომელიც მათ მამა ნათლობისას ადრე ასხამდა მათ. ახლა ამ სულის საწინააღმდეგოდ მუშაობა ღმერთის წინააღმდეგ მუშაობა იყო, მაგრამ სული არ იყო ღმერთი, არამედ ის საშუალებები, რომლითაც მან ისინი განწმინდა.
ღმერთი აგზავნის თავის წმინდა სულს ყველაფრის განსახორციელებლად. მას წინააღმდეგობის გაწევა ნიშნავს ის, ვინც გაუგზავნა მას. ამის მიღება ნიშნავს იმას, ვინც გააგზავნა.
რომ შევაჯამოთ, ბიბლია ნამდვილად გვეუბნება, რომ ის არის ღმერთის ან ღმერთისგან ან ღმერთის მიერ გაგზავნილი. ეს არასოდეს გვეუბნება, რომ სულიწმინდა არის ღმერთი. ზუსტად ვერ ვიტყვით, რა არის სულიწმიდა. მაგრამ შემდეგ არც ის შეგვიძლია ვთქვათ, რა არის ღმერთი. ასეთი ცოდნა ისე გასაგებია.
ყოველივე ამის თქმის შემდეგ, მნიშვნელობა არ აქვს, რომ ზუსტად ვერ განვსაზღვრავთ მის ბუნებას. რა მნიშვნელობა აქვს, რომ გვესმის, რომ არასდროს გვეუბნებიან მას თაყვანისცემა, სიყვარული და არც რწმენა. ჩვენ უნდა თაყვანი გვქონდეს, გვიყვარდეს და გვწამდეს მამაც და ძეც, და მხოლოდ ამაზე უნდა ვიზრუნოთ.
ცხადია, სულიწმიდა არ არის სამების ნაწილი. მის გარეშე სამება არ შეიძლება. ორმაგობა ალბათ, მაგრამ სამება, არა. ეს შეესაბამება იმას, რასაც იოანე გვეუბნება მარადიული ცხოვრების მიზნის შესახებ.
იოანეს 17: 3 გვეუბნება:
”ახლა ეს არის მარადიული სიცოცხლე: რომ ისინი გიცნობენ შენ, ერთადერთ ჭეშმარიტ ღმერთს და იესო ქრისტეს, რომელიც შენ გამოგზავნე.” (NIV)
გაითვალისწინეთ, რომ აქ არ არის ნახსენები სულიწმიდის შეცნობა, მხოლოდ მამა და ძე. ნიშნავს ეს იმას, რომ მამა და ძე ორივე ღმერთი არიან? არსებობს ღვთაებრივი ორმაგობა? Კი და არა.
ამ იდუმალებით მოცული განცხადებით დავასკვნათ ეს თემა და შემდეგი ვიდეოში განვიხილოთ ჩვენი დისკუსია მამა-ძეს შორის არსებული უნიკალური ურთიერთობების გაანალიზებით.
Გმადლობთ ყურებისთვის. მადლობას გიხდით ამ სამუშაოს მხარდაჭერისთვის.
_________________________________________________
[I] https://www.christianitytoday.com/news/2018/october/what-do-christians-believe-ligonier-state-theology-heresy.html
თქვენი დისერტაციის პირველი ნაწილი ეხება ევანგელურ ქრისტიანთა რაოდენობას, რომლებიც აღარ ემორჩილებიან მართლმადიდებლურ სამების დოქტრინას, რაც არ გააკვირვებს არცერთ ქრისტიანს, რომელიც ამ რწმენას იცავს, რადგან ჩვენ კარგად ვიცით სად მიდის ქრისტიანული სამყარო. მიუხედავად იმისა, რომ სტატისტიკას ვეთანხმები, მე მჯერა, რომ ეს მხოლოდ გიჩვენებთ ბიბლიურ წიგნიერების დონეს, რომელიც თანამედროვე ეკლესიებშია, ბევრი აღარ სწავლობს ბიბლიას და რამდენიმე ასწავლის დოქტრინას, ეს არის ე.წ. ეკლესიის გახდომის შედეგი. სეკულარიზებული. როგორც თქვენ ამბობთ, მათ არც კი იციან რა ტერმინი... Წაიკითხე მეტი "
გმადლობთ ვიდეოს ამ ანალიზისთვის. დიდი მოწონება დაიმსახურა, რადგან ის მომავალი ვიდეოების სახელმძღვანელოდ გამოდგება. გადავხედავ J White- ის წიგნს. თქვენ აჩვენეთ, რომ მას მოსწონს თავისი აზრის შემოთავაზება როგორც ფაქტი, მაგრამ ჩვენ ბევრად უფრო გვაინტერესებს ის, რაც შეიძლება დადასტურდეს საღვთო წერილიდან. რაღაც მაინტერესებს, თუმცა. თქვენ, როგორც ჩანს, გჯერათ - დამიმოწმე, თუ არასწორად გავიგე, რომ ანანია და მისი მეუღლე არცერთ ხალხს არ ატყუებდნენ, არამედ მხოლოდ ღმერთს. როდესაც მათ თავიანთი შემოწირულობა მისცეს მოციქულებს, თუ მათ არაფერი უთქვამთ ყველაფრის მიცემის შესახებ, როგორ გააკეთეს ეს ზუსტად... Წაიკითხე მეტი "
საიდან იცოდა პეტრემ? მე ვიფიქრებდი, რომ ეს იყო ღვთის ყოვლისმცოდნეობის გამო, ღმერთმა აშკარად იცოდა მათი მოტყუების შესახებ, მაშინ პეტრემ ღმერთმა აცნობა? წმინდა წერილები ჩუმად არის, რადგან ტყუილი არ უნდა იყოს ანანია და საფირა შეთანხმდნენ, რომ თანხის მთლიანი თანხა გადაეცემათ, მაგრამ რამე შეიცვალა მათ (სატანამ). პეტრე ამბობს, რომ ისინი ტყუილუბრალოდ არ მიიჩნევდნენ კაცებს, ღმერთს, ფიქრობდნენ თუ არა მათი მოტყუება მოციქულისა და სხვებისთვის, მე ამას ვაღიარებ, როგორც შესაძლებლობას. მათ აშკარად ეგონათ, რომ არავინ იცოდა, საბოლოოდ მათი მოტყუება ღმერთის წინაშე იყო, რომელმაც იცოდა. Რა თქმა უნდა,... Წაიკითხე მეტი "
თქვენ სერიოზულად იცავთ თქვენს პოზიციას, რომ ისინი ტყუილს არ უცხადებენ არცერთ ადამიანს? ვერ ხედავთ თუნდაც შესაძლებლობას, რომ ისეთი თარგმანი, როგორიცაა NIV, ზუსტად გადმოსცემს მნიშვნელობას? ”თქვენ არ მოატყუეთ უბრალოდ ადამიანები, არამედ ღმერთები”. NIV ”თქვენ [უბრალოდ] არ მოატყუეთ ხალხი, არამედ ღმერთი.” აბ. სინამდვილეში, ამ წინადადებას აზრი არ აქვს, თუ კაცები არ მონაწილეობდნენ ტყუილში. უბრალოდ ეს რომ გაჩვენოთ - და ჩემთვის საოცარია, რომ ეს უნდა გაჩვენოთ - თუ პეტრე იტყოდა, ”თქვენ არ მოატყუეთ... Წაიკითხე მეტი "
დიახ, ეს იყო მკაცრი იმის გათვალისწინებით, რომ ვაღიარე აზრი.
გრკ "კაცებისთვის". თუ პეტრეს შენიშვნა მხოლოდ მოციქულებს ეხება, თარგმანი „კაცებისთვის“ შესაფერისი იქნებოდა. მაგრამ თუ (როგორც სავარაუდოდ) მოქმედება იქნა მიღებული მთელი კრების შთაბეჭდილების მოსახდენად (ვინც სავარაუდოდ შეესწრო შემოწირულობას ან მის შესახებ იქნებოდა ცნობილი), მაშინ უფრო ზოგადი "ხალხისთვის" უფრო შესაფერისია, რადგან აუდიტორიაში ორივე კაცი იქნებოდა და ქალები.
ბიბლიური კვლევების პრესა. (2005 წ.) NET Bible პირველი გამოცემა; ბიბლია. ინგლისური NET ბიბლია .; NET ბიბლია. ბიბლიური კვლევების პრესა.
სინამდვილეში, თქვენ არ აღიარეთ წერტილი, მაგრამ მხოლოდ ის აღიარეთ, როგორც შესაძლებლობა. წერტილი, რომლის დაკარგვაშიც საფრთხე ემუქრება ამ ყველაფერში, არის ის, რომ რადგან მათ ტყუილი დაუდეს ადამიანებს და ამ ადამიანების საშუალებით მოატყუა ღმერთმა, მაშინ ბუნდოვნად ვერ დავასკვნათ, რომ სულიწმიდა ღმერთია, კაცთათვის ტყუილი (ღვთის პიროვნებისგან განსხვავებით) წარმოადგენს ტყუილს ღმერთისადმი, მაშინ გონივრულად, სულიწმიდის მოტყუება (განსხვავდება ღვთის პიროვნებისაგან) ასევე წარმოადგენს ისევე, როგორც ღმერთის ტყუილს. მე ვაცხადებ, რომ ეს არ არის მტკიცებულება... Წაიკითხე მეტი "
ძნელია გიპასუხოთ, რადგან ჯერ არ წარმოდგენილხართ იმის შესახებ, თუ რას სჯერათ სულიწმინდა. თუ წმინდა წერილებიდან, რომლებიც სულიწმინდის პიროვნებას მივეცი, მაშინ ”ჩემთვის” ბუნდოვანი არ არის, სულიწმინდა არის ადამიანი, ამიტომ ღმერთი; და როგორც ასეთი ტყუილი იყო პირველ რიგში და ხალხს მეორეხარისხოვნად (აქ არის ჩემი დათმობა ;-). ბუნდოვანება გექნებათ სულიწმინდის ბუნებაში. თუ სულიწმინდა ერთგვარი ძალაა, როგორც Jw– ს ვარაუდობს, მაშინ მართალი იქნებით, ეს შეუძლებელია... Წაიკითხე მეტი "
იმედი გამიჩნდა, რომ მაინც აღიარებდი ამ პასაჟის თანდაყოლილ ბუნდოვანებას, თუმცა არ მიკვირს, რომ არ შეგიძლია.
დიახ, მე ვაღიარებ ბუნდოვანებას ამ მონაკვეთში ერიკ, მაპატიე, თუ ეს არ გავაგებინე. და ეს არის "იმაზე მეტი", ვიდრე ეს შესაძლებელია სხვა ადამიანების ჩათვლით. ამასთან, ჩემი გაგება ამ მონაკვეთის შესახებ არის ის, რომ ანანია და საფირა მათ გულში / გონებაში შეთქმულებაში იმყოფებოდნენ, ისინი იმდენად შორსმჭვრეტელნი იყვნენ, რომ თვლიდნენ, რომ მათი მოტყუება კაცებზე ადრე იყო და არავინ იცის. მე მჯერა, რომ ზებუნებრივად ღმერთმა პეტრეს გაუმხილა მათი მოტყუება და შემდეგ კრებამ შეიტყო ამის შესახებ. პეტრე აღნიშნავს, რომ მათი მოტყუება ღმერთს ჰქონდა და არა ადამიანებს... Წაიკითხე მეტი "
რიგითმა თქვა: ”კაპიტანო, ჩვენ მხოლოდ შტაბიდან მივიღეთ შეტყობინება.” ”რას ამბობს პირადი, პირადი?” რიგითმა მიუგო: ”შეტყობინებაში ნათქვამია, რომ სასწრაფოდ უნდა დავარღვიოთ ბანაკი.” მას შემდეგ, რაც შეტყობინება რაღაცას ამბობს და ბრძანებას გასცემს, ეს უნდა იყოს ადამიანი. ”ღამით გავიგე ხმა, რომელიც მეუბნებოდა:” მე გირჩევ, ადგე და მოუსმინო ”. ხმა უნდა იყოს ადამიანი, რადგან ის პირველ პირში მელაპარაკება და მიბრძანებს. თქვენი ლოგიკის გამოყენებით, განცხადებები უნდა იყოს ჭეშმარიტი. თუ საქმეების 13: 2-ის კონტექსტს წავიკითხავთ, აღმოვაჩენთ, რომ მოწაფეები იყვნენ... Წაიკითხე მეტი "
პირადი წაიღე და ჩვენ გვაქვს წერილი, რომელზეც შეიძლება საუბარი? ვინმემ სულის სახელით ისაუბრა? ხმა გაისმა ჰაერიდან? თუ ხმა ელაპარაკება, მას სააგენტო უნდა ჰქონოდა, მოდით, ჩავდოთ სააგენტო და ვნახოთ რა მოხდება. იოანემ ღამით თქვა: ”მე გიბრძანებ, ადგე და მოუსმინო”. ხმა ჟოანისგან მოვიდა, ამიტომ ჯონი პიროვნება უნდა იყოს, რადგან ის პირველ პირში ლაპარაკობს და მიბრძანებს. ლოგიკა დგას და განცხადება სიმართლეა. თუ საქმეების 13: 2-ის კონტექსტს წავიკითხავთ, ვიპოვით... Წაიკითხე მეტი "
თქვენ აცნობიერებთ, რომ ხმა ან შეტყობინება მოდის ადამიანისგან, მაგრამ ხმა ან შეტყობინება არ არის ის ადამიანი, მიუხედავად იმისა, რომ იგი მოხსენიებულია იგივე გრამატიკული სტრუქტურით, რომელიც გამოყენებული იქნებოდა, თუ "ხმა" ან "გაგზავნა" ჩაანაცვლებდა "პირს". ” მსგავსად ამისა, სულიწმინდა არ არის პიროვნება, არამედ წარმოადგენს ღმერთის პიროვნებას. როგორც ჩვენ ვამბობთ "ღვთის ხმა", ჩვენც ვამბობთ "ღმერთის სულს".
დანარჩენის უგულებელყოფას ვაპირებ, რადგან თქვენ ვერ მიპასუხეთ ჩემს კითხვას და ახლა თქვენი ჯერია პასუხის გაცემა.
სამების ჭეშმარიტებისთვის იესო არ შეიძლება იყოს ადამიანი, არამედ ღმერთი. მას არ შეეძლო უარი ეთქვა თავის ღვთაებრიობაზე 33 1/2 წლის განმავლობაში. ეს არის სადაც დოქტრინა ნამდვილად არამგრძნობიარე ხდება და თქვენი განმარტება, მოკლედ, უბრალოდ არ მუშაობს. რაც შეეხება რომაელების 8:27-ს, რომ ნებისმიერ დონეზე მიიღოთ თქვენი მოსაზრება, მე უნდა დავეთანხმო ტრინიტარიანელების მიერ ნათარგმნი ბიბლიის თარგმნას, რომლებიც იღებენ სიტყვას, ფრონემას, რაც ნიშნავს ”აზროვნებას, მიზანს, მისწრაფებებს” და მიაჩნიათ, როგორც გონება პირდაპირი (ტვინი ფუნქციონირებს) ან მეტაფორული. ყველაფერი რაც თქვენ "მტკიცებულება" ხართ დღემდე მოითხოვს ინტერპრეტაციას და დასკვნებს. ძნელად... Წაიკითხე მეტი "
ვერ ხედავთ ჩემს რომელიმე პასუხს, პრობლემა ხომ არ არის?
თუ კითხვაზე უპასუხებთ რომაელთა 8:17 – ზე, ჩვენ შეგვიძლია გავაგრძელოთ დანარჩენი ნაწილი.
ცენზურას მატარებ?
Დიახ, რა თქმა უნდა. ეს საიტი არ შექმნილა იმისთვის, რომ ყველას ჰქონდეს პირადი მოსაზრება საპნის ყუთისგან, საიდანაც ქადაგებს. ვფიქრობდი, რომ ეს გასაგები იქნებოდა. თუ გსურთ დაიწყოთ დისკუსია ან დებატები ბიბლიის თემაზე, უნდა დაეთანხმოთ საიტის მითითებებს (იხ კითხვა-პასუხი) ერთ-ერთი მთავარია მოთხოვნა სრულად და გონივრულად უპასუხოთ კითხვას, რომელიც შეიძლება არასასიამოვნო იყოს, რადგან მასზე პასუხის გაცემა თქვენს არგუმენტს დაარღვევს.
შემდეგ დავრწმუნდები უარყოფებზე youtube– ზე. ნახვამდის
Მე მესმის.
გასაგებია. თქვენს ბოლო პასუხს დამტკიცებული ვიქნებოდი, რომაელების 8:17 –ზე ღია და გულახდილ დისკუსიაში ჩაერთო, იმის ნაცვლად, რომ გამეგრძელებინა უფრო „მტკიცებულებადი ტექსტების“ პოპულარიზაცია.
თქვენ ამბობთ, რომ ჩემი მოსაზრებები არ იყო პირადი თვალსაზრისი, ისინი ბერძნულმა გრამატიკელებმა და თეოლოგებმა მიიღეს, რომლებიც ორიგინალურ ენებზე დაძაბულია და სწორი მნიშვნელობა აქვთ. კვლავ ინარჩუნებთ თქვენს თვალსაზრისს ბერძენი ექსპერტების თარგმანებზე, რომის 8:27-ზე.?
1 კორ. 1:10 ჩვენ გვეუბნებიან, რომ უნდა ვიყოთ გაერთიანებულნი "იმავე გონებაში" (გრ. Autō noi). რადგან ერთი გონება არის მითითებული, არის თუ არა ეს იმის მტკიცება, რომ როდესაც ”გონება” გამოიყენება, იგი გულისხმობს ადამიანს და არა გადატანითი მნიშვნელობით?
მტკიცებულებათა ტექსტების I კედელს ერთბაშად გიშ გალოპის ტექნიკას უწოდებენ. გიშის გალოპი /ˈɡɪʃ ˈɡæləp/ არის რიტორიკული ტექნიკა, რომლის დროსაც დებატების დროს ადამიანი ცდილობს გადალახოს თავისი ოპონენტი არგუმენტების გადაჭარბებული რაოდენობის მიწოდებით, ამ არგუმენტების სიზუსტის ან სიძლიერის გარეშე. არსებითად, ეს არის პრიორიტეტული არგუმენტების რაოდენობა აღნიშნული არგუმენტების ხარისხის ხარჯზე. ეს ტერმინი გამოიგონა 1994 წელს ანთროპოლოგმა ევგენი სკოტმა, რომელმაც მას დაარქვა ამერიკელი კრეაციონისტის დუან გიშის სახელი და ამტკიცებდა, რომ გიში ხშირად იყენებდა ტექნიკას, როდესაც მეცნიერებს აპროტესტებდა.... Წაიკითხე მეტი "
როგორ გადიხართ კვადრატში: ”ის პირობას დებს ჩვენს პატიებას”. შემდეგით ?: მათე 7: 1-2 LEB 1 „ნუ განიკითხავ, რომ არ განიკითხონ. 2 რამეთუ რომელი განსჯით განსჯით, თქვენ განიკითხავთ, და რომელი საზომით გაზომავთ თქვენ. ლუკა 6:27 ESV „მე გეუბნებით თქვენ, ვინც გესმით: გიყვარდეთ თქვენი მტრები, სიკეთე მოაცილეთ მათ, ვინც გძულთ, მარკი 11:25 ეშმაკი და ყოველთვის, როცა ლოცვაში დგახართ, აპატიეთ, თუ ვინმეს წინააღმდეგ რამე გაქვთ, ისე რომ თქვენი მამა ასევე, ვინც ზეცაშია, მაპატიებს... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა ადამ, როგორ ფიქრობ, იქნებ არც მონანიების პატიებაა სტანდარტი, რომელსაც ღმერთი არ განსაზღვრავს? მაგალითის გათვალისწინებით, უფალმა იესომ მოგვცა „და გვაპატიე ჩვენი ვალი,
როგორც ჩვენ ვაპატიებთ ჩვენს მოვალეებს. ”
რა თქმა უნდა, უნდა ვაპატიოთ ჩვენს მოვალეებს, მაგრამ იმ პრინციპიდან გამომდინარე, რომელიც იესომ თქვა სხვაგან. ჩვენ ვაპატიებთ ჩვენს მოვალეებს, როდესაც ისინი პატიებას ითხოვენ. გახსოვდეთ, რომ უნდა გავითვალისწინოთ მთელი ბიბლიის ჰარმონია, სანამ ერთ ლექსზე დაყრდნობით გამოვთქვამთ მტკიცებას. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ჩვენ ჩავერთეთ ეისეგეზში, რის გამოც ორგანიზაციაში პრობლემები შეგვექმნა.
გარდა იმ წერილისა, რომლის შესახებ უკვე იცით, რომლის განხილვასაც განიხილავთ, გაითვალისწინეთ მათეს 18: 23-35-ში მოცემული იგავი. შეამჩნევთ, რომ ორივე შემთხვევაში მონები პატიებას ითხოვდნენ.
დიახ მე ვეთანხმები, რომ მონანიება (გკ მეტანოია) ყოველთვის გონების შეცვლაა, ამიტომ მე არ მესმის, როდესაც გვესმის ზოგი ქრისტიანის შესახებ, რომლებიც უბრალოდ ეშმაკურად ამბობენ: „ვპატიობ“, როდესაც დამნაშავეს ნაკლებად შეეძლო ზრუნვა, უნდა შეიცვალოს გული, ჩვენ ყოველთვის მზად უნდა ვიყოთ პატიებისთვის, მაგრამ მხოლოდ მაშინ, როდესაც ადამიანი გადაიფიქრებს თავის უნებართვობას.
როდესაც მასთან საუბარი დაასრულა სინას მთაზე, მან მოსეს მისცა მოწმობის ორი ტაბლეტი, ქვის ტაბლეტები, დაწერილი ღვთის თითის ლუკა 31:18 ლიბით. ღმერთო, მაშინ შენზე მოვიდა ღვთის სამეფო! მათე 11:20 ლიბ. მაგრამ თუ ღვთის სულით გამოვდევნი დემონს, მაშინ ღვთის სასუფეველი მოვიდა თქვენზე! ამიტომ სულიწმიდა ღვთის თითია თუ როგორ ამზადებს მას. მისი თითი ის არის, ისევე როგორც ჩემი თითი მე.... Წაიკითხე მეტი "
მადლობა ამისათვის, ადამ. შესანიშნავია!
აქვს ღმერთს თითები? რას იტყვი უფლის მკლავზე? უფლის მკლავი არის ღმერთის აღმწერი ანთროპომორფული ენა.
კიდევ ერთი შესანიშნავი სტატია, ერიკი. კარგი სწავლების გასაღები არის სიმარტივე და თქვენ ეს გააკეთეთ. მე ხშირად მითქვამს, რომ ბიბლია სავსეა წმინდა სულით, ისევე როგორც ეს ებრაელთა 4:12 -შია ნათქვამი. იგი სავსეა ღვთის აზრებით, ისეთივე მარტივია. მე მიყვარდა თქვენი ანალოგია, რომ ბრმისთვის წითელი არ არის მაგიდა ან სკამი. ჩვენ შეიძლება ვერ ავხსნათ ეს, მაგრამ თქვენ ძალიან ახლოს მიხვედით. . რაც უფრო მეტს ვცდილობთ ავუხსნათ წმინდა სული, მით უფრო მეტ არეულობას შევქმნით. მიიღეთ ღვთის საჩუქარი და იყავით... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა ერიკ. შესანიშნავი სტატია და ვიდეო. მათგან, ვინც კომენტარს აკეთებს, შევამჩნიე, რომ სამება ბევრისთვის ძალიან საყვარელი დოქტრინაა. თქვენ, როგორც ჩანს, ფეხის ფეხის თითებზე ფეხი დააბიჯეთ. ქრისტიანებად ჩვენი სურვილი უნდა იყოს წარმოვადგინოთ ის, რაც იესომ ასწავლა და, რა თქმა უნდა, სიტყვები არ ჩავდოთ პირში. ერთჯერადად გამოთქმული ერთი საწინააღმდეგო ის არის, რომ ახალ აღთქმაში მამა არასოდეს მოიხსენიება, როგორც იეჰოვა. აშკარაა, რომ ზოგიერთის მტკიცება არის ის, რომ ჩვენ სიტყვებს იესოს პირში ჩავდებდით, თუ ვიტყოდით, რომ მან თქვა, რომ იეჰოვა იყო მამა და არა მხოლოდ... Წაიკითხე მეტი "
გმადლობთ ამ ცნობისა და მსჯელობისთვის, ჯერომ. Ადგილზე!
ესაია 54:13. ყველა თარგმანს არ აქვს ტეტრაგრამი. ვგულისხმობ, რომ ზოგიერთს ჰყავს ლორდი (გულისხმობს ტეტრაგრამას) და სხვებს აქვს ღმერთი. თუ ვიცავთ ხელნაწერ ხელნაწერებს, რომლებსაც NT ემყარება, მხოლოდ მაშინ შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ იქ, სადაც იესო ნახსენებია სახელი. დიახ, შესაძლოა მან სახელი ახსენა, მაგრამ არ დაუმტკიცებია. ამჟამად მაინც მაინტერესებს, რატომ არ არის ნათლად ნაჩვენები ღვთის სახელი არსებულ ხელნაწერებში, ხოლო ყველა სხვა სახელი (თუნდაც დიდი მოწინააღმდეგის).
მე ვერ ვხედავ პრობლემას, რომ იესომ მამა იაჰვეს უწოდა, რადგან ის ხორცშესხმული ადამიანი არ იქნებოდა ათეისტი.
რამდენადაც ჩვენთვის ხელმისაწვდომი ბერძნული ხელნაწერებია იოანეს 6:45, თქვენ მართალი ხართ, რომ თქვით, რომ ტეტრაგრამატონი არ ჩანს, რადგან ისინი ყველა შეიცავს კურიოსს. თუმცა, ჩემი აზრი იყო ის, რომ იესო ციტირებდა ესაიას 54: 13-ს, რომელიც იმ დროს შეიცავს ტეტრაგრამას, ებრაულად თუ ბერძნულ სეპტუაგინტაში. იესომ თქვა, რომ ამ ლექსში პიროვნება სახელად YHWH მამა იყო. მან წარმოთქვა თუ არა მან სახელი ამ ეტაპზე, ამ ეტაპზე პასუხი არ გაცემულია. მას შეიძლება ეს არ ჰქონდეს ფარისეველთა მიერ სწავლებული უკიდურესი პატივმოყვარეობის გამო. მაგრამ მე არ ვფიქრობ, რომ ეს ასეა... Წაიკითხე მეტი "
სინამდვილეში, ტრინიტარიანელებს სჯერათ, რომ მამა, ძე და სულიწმინდა მხოლოდ იეჰოვაა. იეჰოვა არის ელოჰიმის კატეგორია, არსებობს მხოლოდ ერთი ჭეშმარიტი ელოჰიმი და ეს არის იეჰოვა.
Bamba64, როგორც ჩანს, თქვენი კომენტარი მიუთითებს იმაზე, რომ თქვენ ეთანხმებით ელოჰიმის სხვადასხვა კატეგორიას. თუ, როგორც თქვენ ამბობთ, იეჰოვა არის ელოჰიმის კატეგორია, განა იესოს სიტყვები იოანეს 17: 3-ში არ ნიშნავს რომ მხოლოდ იეჰოვაა ამ კატეგორიაში?
რისი თქმაც მინდოდა მხოლოდ მამა იყო, რადგან სწორედ მას ევედრებოდა იესო და უწოდებდა მას ერთადერთ ჭეშმარიტ ღმერთს.
თქვენ უნდა შეისწავლოთ განსახიერება, რადგან ამ ბლოგზე ქადაგების უფლებას არ მაძლევს, გამორიცხავს თუ არა თქვენი გაგება 1 კორ 8: 6-ს, რომ მამა უფალია. თუ არა რატომ არა?
ვღელავ, როდესაც მესმის, რომ ვინმე საუბრობს სხვების ქადაგებაზე. საღვთო წერილის განხილვა ერთია, მაგრამ ქადაგება ამბიონის ან პლატფორმის სურათებსა და ამ ყველაფერს ზიანს აყენებს.
ვფიქრობ, თქვენ მოგეცემათ საშუალება გაუზიაროთ თქვენი შეხედულება საღვთო წერილის შესახებ. ჩვენ ყველანი არ ვეთანხმებით ყველაფერს ამ საიტზე, მაგრამ ჩვენ ვიზიარებთ ჩვენს კვლევას და გაგებას სიმართლის აღმოჩენის მიზნით. ჩვენი წვლილი არის პოზიტიური და მნიშვნელოვანი, როგორც იესო მოისურვებდა ჩვენ, არა საბრძოლო. (2 ტიმ. 2:24) ასე რომ, თუ გსურთ გაიზიაროთ თქვენი ხედვა განსახიერებაზე და იმაზე, თუ როგორ მოქმედებს ეს იოანეს 17: 3-ის გაგებაზე, მე არ შემეწინააღმდეგებოდა იმის გაგება, თუ როგორ მესმის აზრი პავლეს მიერ 1 კორ. . 8: 6
გამარჯობა ერიკ, ეს კარგად იყო გააზრებული. ის, რაც ტრინიტარიანელებისგან წავიკითხე, ჩვეულებრივ ჭაობად იქცევა, წებოვანი ჩერდება და შემდეგ კულმინაციას აღწევს სასოწარკვეთილი, ”ეს საიდუმლოა!” ადამიანმა არ უნდა მოითხოვოს სხვა ადამიანმა უფრო მეტი იცოდეს წმინდა სულის შესახებ, ვიდრე ეს ბიბლიაშია მოცემული. არცერთმა ადამიანმა არ უნდა აიღოს თავის თავზე (ან საკუთარ თავზე) სხვა ადამიანების ცოდნა წმინდა სულის შესახებ, რაც ღმერთმა მოგვცა ბიბლიაში. ამის მიუხედავად, ზოგი ფიქრობს, რომ ამას აკეთებს. ეს მათ სულელურად გამოიყურება. ეს არ არის ჩვენი საქმე, რომ უფრო მეტი ვიცოდეთ წმინდის შესახებ... Წაიკითხე მეტი "
სწორად აღინიშნა, რომ სულიწმინდა ღმერთი არ არის. წმინდა წერილებში სულიწმიდა მოიხსენიება როგორც "იეჰოვას სული" ან "ღვთის სული", რაც მიუთითებს ღმერთის კუთვნილებაზე. რაც შეეხება არგუმენტებს, რომ სული არის პიროვნება, რადგან თქვენ შეგიძლიათ მისი მწუხარება, აღსანიშნავია, რომ ესაიას 63: 10-ში ჩაწერილი ძველი აღთქმადან ვკითხულობთ, რომ ისრაელებმა აჯანყდნენ და აგრეთვე "აწყენინეს მისი სულიწმინდა". თუმცა არცერთ მათგანს არ სჯეროდა, რომ სულიწმიდა ღვთის მესამე პირი იყო. რაც შეეხება სულიწმიდის სახელს, მე მსმენია ინტერპრეტაცია, რომ... Წაიკითხე მეტი "
Რატომაც არა? წმინდა წერილების ბევრ სახელს აქვს მნიშვნელობა; აიღე ისააკი, რაც სიცილს ნიშნავს.
გამარჯობა ერიკ. შენი დისკუსია წმინდა სულის თემაზე თვალის გახელა იყო, მახსოვს ნეემია გორდონის ნათქვამი "ღმერთს ყუთში ვერ ჩავდებთ". მე კარგად მივიღე, რომ იესო ღვთიურია, მაგრამ არ არის მამის ან ყოვლისშემძლე. შემოქმედი. სხვათა შორის, მე ვარ პრაქტიკოსი იეჰოვას მოწმე, ბევრი ExJW მეძახის PIMO, მაგრამ იმიტომ კი არ მჯერა, რომ საგუშაგო კოშკს შეუძლია შეცვალოს პოლიტიკა და გადააგდოს ცენტრალური რწმენა 1914 წელს. ყველა youtube- ის EXJW ვიდეოზე ახლა თქვენი არხია ნაჩვენები მეტი სიყვარული. იმედი გვაქვს ჩვენი... Წაიკითხე მეტი "
იესო არ არის თანასწორი მამასთან მისი განსხეულებული მდგომარეობით, მაგრამ განდიდებისას მას უწოდებენ ყოვლისშემძლე ღმერთს და პირველ და ბოლო მნიშვნელობას მარადიულს (გამოცხ. 1: 8).
ერთ-ერთ ვიდეოში ვიყენებ არასწორად გამოყენებულ წერილს, რომ ახლა მასზე დრო არ დავკარგოთ
ველით მას.
გამარჯობა ერიკ!
კარგი ნაჭერი x მადლობა x
ვკითხულობ: ”როდესაც იესო გახდა ღმერთი” (უკვე მესამედ).
საქმე ეხება იმ დროს, როდესაც კონსტანტიუს II გარდაიცვალა და ჯულიანმა აიღო over
როგორ შეუძლია ყველას, ვინც ამ ეპოქას შეისწავლა, ჯერ კიდევ დაიჯეროს, რომ ეს ადამიანები უფალს წარმოადგენენ, ჩემთვის მიღმაა ... და უარესი, არასდროს მეკითხება question ?!
ისაუბრეთ, ”წინააღმდეგობა გაუწიეთ სულიწმიდას ..”