JW News: რატომ განაგრძობს მმართველი ორგანო უარყოფს, რომ ისინი ყოველთვიურ დაპირებებს ითხოვენ?

ბოლოდროინდელ ვიდეოში, რომელსაც ზემოთ მოვიხსენიებ, ასევე ამ ვიდეოს აღწერის ველში, ჩვენ შევძელით დაგვეჩვენებინა, თუ როგორ მივიდა იეჰოვას მოწმეთა ორგანიზაცია გზაჯვარედინზე თავისი შემოწირულობის მოწყობით და, სამწუხაროდ, არასწორ გზას დაადგა. რა რატომ ვამტკიცებთ, რომ ეს იყო გზაჯვარედინი? რადგან საუკუნეზე მეტია, „საგუშაგო კოშკში“ ნათქვამია, რომ როდესაც ნებაყოფლობითი შემოწირულობები აღარ იძლევა საგამომცემლო საქმიანობის განხორციელების საშუალებას, ხელმძღვანელობა მიიღებს მას იმის მანიშნებლად, რომ იეჰოვა ღმერთი ეუბნებოდა მათ, რომ დრო იყო ოპერაციების შეჩერება. ეს დრო დადგა, რადგან გამომცემლებს ევალებათ გადაწყვიტონ, სურთ თუ არა და რამდენის გაცემა აღარ უზრუნველყოფს მათ საჭირო სახსრებით.

და აქ არის პრობლემა. ისინი ახლა ითხოვენ ყოველთვიურ შემოწირულობებს, მაგრამ ჯერ კიდევ 1879 წლის აგვისტოში ჟურნალ „სიონის საგუშაგო კოშკმა“ თქვა:

ჩვენ გვჯერა, რომ „სიონის საგუშაგო კოშკს“ ჰყავს იეჰოვა თავისი მხარდამჭერისთვის და სანამ ეს ასეა, ის არასოდეს ეხვეწება და არც სთხოვს მამაკაცებს დახმარებას. როდესაც ის, ვინც ამბობს: „მთების ოქრო და ვერცხლი ჩემია“, ვერ უზრუნველყოფს საჭირო სახსრებს, ჩვენ გვესმის, რომ დროა გამოქვეყნების შეჩერება “. (w59, 5/1, გვ. 285) [დამატებულია თამამი სახე]

ასე რომ, თქვენ გაქვთ ეს. „საგუშაგო კოშკმა“, ბიბლიამ და ტრაქტატმა საზოგადოებამ 1879 წელს (და მას შემდეგ) თქვა, რომ ის არ დაიხევს ნაზი იძულების ქვეშ ისეთი მოწყობილობების გამოყენებით, როგორიცაა მამაკაცების შუამდგომლობა მხარდაჭერისთვის ან სამუშაოს დასაფინანსებლად. თუ საზოგადოება ვერ დაფინანსდება ნებაყოფლობითი შემოწირულობების საფუძველზე, როგორც ამას საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში აკეთებდა, მაშინ ეს იმაზე მეტყველებს, რომ დროა კარვების დასაკეცი, რადგან ის აღარ არის ღმერთის მხარდაჭერით, რომელიც ფლობს ყველა ვერცხლს და მთაში ოქრო. ეს იყო და ყოველთვის იყო მათი ოფიციალური პოზიცია ფულზე, დაფინანსებაზე. პუბლიკაციების თანახმად, იეჰოვა ღმერთი აჩერებს სამუშაოს, ვინაიდან არ არის საკმარისი ნებაყოფლობითი შემოწირულობები, მაგრამ მმართველი საბჭო უარს ამბობს შეტყობინების მიღებაზე, კედელზე დაწერილი ნახვის სანახავად. მათ შეუძლიათ უბრალოდ გააფუჭონ საქმეები და დახურონ ორგანიზაცია, რადგან აშკარად იეჰოვა არ მხარს უჭერს მას და არ უჭერს მხარს საჭირო შემოწირულობებით, სამაგიეროდ, მათ გადაწყვიტეს გააკეთონ ის, რისთვისაც სხვა ეკლესიები დაგმეს: ისინი ითხოვენ დაპირებებს! ეს აღთქმები იღებს ყოველთვიურ შემოწირულობას, რომელსაც მსოფლიოს ყველა კრება ვალდებულია განახორციელოს ადგილობრივი ფილიალის მიერ განსაზღვრული პუბლიკაციის საფუძველზე მიღებული გადაწყვეტილების მიღების შემდეგ. აშშ -ში, თანხა 8.25 დოლარია.

ჩემს ზემოხსენებულ წინა ვიდეოში სახელწოდებით „ხელმძღვანელი საბჭოს ახალი შემოწირულობის ღონისძიება ადასტურებს, რომ იეჰოვა არ უჭერს მხარს ორგანიზაციას“, ჩვენ შევძელით დაგვეჩვენებინა, რომ ეს ღონისძიება არ არის ნებაყოფლობითი შემოწირულობა, როგორც ისინი აცხადებენ, არამედ ემთხვევა დაპირების მოთხოვნის ან მოთხოვნის იდეას - რასაც ისინი ორმაგად აგრძელებენ დაგმობას. როგორ შეუძლიათ მათ გააკეთონ ერთი რამ, ამავე დროს უარყონ, რომ აკეთებენ ამას?

მე მარტო არ ვიყავი საჯაროდ ამხილა ამ ახალი შემოწირულობის მოწყობის თვალთმაქცობა და როგორც ჩანს, ექსპოზიცია ახდენს ეფექტს, რადგან სექტემბრის მაუწყებლობაში, როგორც ჩანს, მათ ნაჩქარევად მოაწყვეს უკუგდების შემოტანა, კიდევ ერთი მცდელობა ზიანის კონტროლისთვის. მმართველი საბჭოს წევრს, ენტონი მორის III- ს სჭირდება სრული ათი წუთი, რათა დაარწმუნოს თავისი აუდიტორია, რომ ისინი არ ითხოვენ, არ მოითხოვენ და არ აიძულებენ ვინმეს ფულისთვის. მოდით მოვუსმინოთ:

[ენტონი მორისი] ჩვენ ვაპირებთ ფულზე საუბარს. ახლა ფაქტია, რომ ჩვენ არასდროს ვთხოვთ ფულს. ასე რომ, ეს უკვე დიდი ხანია. აქ არის ბალანსი და საგუშაგო კოშკში დაბრუნება ძალიან დიდი ხნის წინ არის. ჩვენ არასოდეს მიგვაჩნია მიზანშეწონილი ფულის მოთხოვნა უფლის საქმისთვის, მას შემდეგ რაც ქრისტიანულ სამყაროს ეხება ჩვეულებრივი ჩვეულება. ჩვენი განაჩენია, რომ ჩვენი უფლის სახელით სხვადასხვა მათხოვრის საშუალებით შეგროვებული ფული შეურაცხმყოფელია, მისთვის მიუღებელია და არ მოიტანს მის კურთხევას, არც შესრულებული სამუშაოს შემსრულებლებზე, არც შესრულებულზე. ასე რომ, ჩვენ არ გვჭირდება იძულებითი მიცემა. ჩვენ სიამოვნებით ვიყენებთ ჩვენს ფულს სამეფოს საქმიანობის მხარდასაჭერად.

ენტონი მორის III უარყოფს, რომ ისინი სხვა ეკლესიების მსგავსად მათხოვრობენ, არც სახსრებს იძენენ და არც ძმებს აძალებენ ფულისთვის. მაგრამ ის პატიოსანია?

უხუცესებმა უნდა მიიღონ რეზოლუცია და მიიღონ იგი. ეს არ არის ვარიანტი. თუ ისინი ამას ვერ გააკეთებენ, სარაიონო ზედამხედველს ექნება მათთან სიტყვები. თუ ისინი კვლავ უარს იტყვიან თანამშრომლობაზე, ისინი წაიშლება და შეიცვლება უფრო დამთმობი უხუცესებით. ეს გაკეთდა ადრე, როდესაც უხუცესებმა გადაწყვიტეს თავიანთი პრინციპების დაცვა. როგორც ჩანს, ეს არ არის ნებაყოფლობითი შემოწირულობა. ეს კი არ არის შუამდგომლობა. ეს არის იძულება. მაგრამ რა შეიძლება ითქვას, როდესაც მას საერთო გამომცემლის დონეზე დავყვებით, როგორც იეჰოვას მოწმეებს უწოდებენ კრებაში?

ვთქვათ, 100 გამომცემელთა კრება გადაწყვეტს გაგზავნოს თვეში 825 აშშ დოლარი შეერთებულ შტატებში, მაგრამ მას შემდეგ, რაც მიიღეს სახსრები ადგილობრივი კომუნალური მომსახურების დასაფარად, როგორიცაა ელექტროენერგია, ტელეფონი, გაზი და წყალი, ისინი ვერ შეასრულებენ $ 825 ვალდებულებას. Რა იქნება შემდეგ? ისე, დიდი ალბათობით, იქნება სპეციალური საჭიროებების ნაწილი მომდევნო შუა კვირის შეხვედრაზე. მაუწყებლებს "სიყვარულით" შეახსენებენ იეჰოვას წინაშე აღთქმულ ერთგულებას. რასაკვირველია, ეს თქვენს დანაშაულზე მოქმედებს, რადგან თქვენ იყავით იქ და ხელი ასწიეთ რეზოლუციისთვის ხმის მისაცემად - რადგან თქვენ ყოველთვის უნდა აწიოთ ხელი თქვენს სასარგებლოდ და სამოთხე დაეხმარება ღარიბულ სულს, რომელიც ხელის აწევას აპროტესტებს. ყოველ შემთხვევაში, რადგან თქვენ იქ იყავით, თქვენ ახლა ვალდებულად გრძნობთ თავს პირადად შეიტანოთ წვლილი. არ აქვს მნიშვნელობა დაკარგეთ სამსახური. არ აქვს მნიშვნელობა ოთხი შვილის მამა ხართ, ყველა გამომცემელი, რაც გულისხმობს ყოველთვიურ გადასახადს 50 დოლარამდე. თქვენ უნდა შეიტანოთ წვლილი… მოდით ვიყოთ გულწრფელები… თქვენ უნდა გადაიხადოთ თქვენი წილი ყოველთვიურად.

მახსოვს მხოლოდ რამდენიმე წლის წინ, როდესაც მათ გაორმაგეს ქირა, რომელსაც კრებები იხდიდნენ კრების ადგილობრივი დარბაზის გამოყენებისას. ქირის გაორმაგების მიზეზი ის იყო, რომ ადგილობრივ ფილიალს ზედმეტი სჭირდებოდა მათთან წასასვლელად. ისე, გამომცემლები არ გამოვიდნენ და იყო $ 3000 დეფიციტი. შემდეგ ასამბლეის დარბაზის კომიტეტმა აცნობა ათ კრებას, რომლებიც ამ შაბათ -კვირას იყენებდნენ დარბაზს, რომ თითოეულ მათგანს ეკისრებოდა ვალდებულება, შეენარჩუნებინათ დანაკლისი, თითოეული $ 300 დოლარის ოდენობით.

ენტონი მორის III უარყოფს გადახდის თანხების რეალობას იმით, რომ შემოწირულობა ნებაყოფლობითია. ანტონი, ჩვენ სულელები არ ვართ. ჩვენ ვიცით, რომ თუ ის იხვივით დადის და იხვივით ცურავს და იხვივით იხტუნება, ის არწივი არ არის, რამდენადაც არ უნდა შეეცადოთ დაარწმუნოთ იგი.

ენტონი ახლა მოგვცემს ბიბლიის შესაწირავის სამ მიზეზს. მოვისმინოთ პირველი:

[ენტონი მორისი] ვფიქრობდი, რომ ჩვენ უნდა ავიღოთ რამდენიმე აზრი სამეფოს წიგნიდან, 3 მიზეზი, რის გამოც ჩვენ მზად ვართ და ასე მზად ვართ მივცეთ. რამდენიმე ლამაზი აზრი. პირველი, რაც დაკავშირებულია იეჰოვას თვალში სასიამოვნო საქმის კეთებით.

ის არის ძალიან თავხედური და ამბობს, რომ ორგანიზაციისთვის შემოწირული ფული იეჰოვას სიამოვნებს. თქვენ რომ ეთქვათ ენტონი მორისს: "ჰეი, მე ვაკეთებ იმას, რაც სიამოვნებს იეჰოვას კათოლიკური ეკლესიისთვის ფულის შემოწირვით", რას ფიქრობთ, რას იტყოდა ის? ალბათ ის გითხრათ, რომ კათოლიკური ეკლესიისთვის ფულის შემოწირვა არ სიამოვნებს იეჰოვას, რადგან ისინი ასწავლიან ცრუ მოძღვრებას და ისინი გაერთიანებულნი არიან გაეროსთან, გამოცხადების მხეცის გამოსახულებით და იხდიან მილიონობით დოლარს ზიანის მიყენების გამო წლების განმავლობაში ბავშვთა სექსუალური ძალადობის დაფარვის გამო. ვფიქრობ, ჩვენ შეიძლება დავეთანხმოთ მას, მაგრამ შემდეგ გვაქვს პრობლემა, რომ ეს ყველაფერი რეალურად ეხება იეჰოვას მოწმეთა ორგანიზაციასაც.

ენტონი შემდეგ ციტირებს კორინთელთა წიგნიდან, რომ აჩვენოს, რომ ჩვენი გაცემა უნდა იყოს მხიარული და თავისუფალი.

[ენტონი მორისი] მეორე კორინთელები 9: 7. დაე თითოეულმა გააკეთოს ისე, როგორც თავის გულშია გადაწყვეტილი, არა უხეშად და არც იძულებით, რადგან ღმერთს უყვარს მხიარული მომცემი. ასე რომ, ჩვენ გვაქვს ის. ჩვენ სიამოვნებით ვაძლევთ იეჰოვას საჭიროებების გაჩენისას და ორგანიზაცია ამას ჩვენს ყურადღებას აქცევს. მაგალითად, კატასტროფები და მსგავსი ჩვენ გვქონდა ყოველწლიურ შეხვედრაზე, მოხსენება კატასტროფების ზრდისა და ღვთის სამეფოს მილიონობით დოლარის შესახებ ჩვენი ძმების დასახმარებლად.

ასე რომ, ძმებმა მხიარულად გაიღეს, როდესაც იცოდნენ, რომ კატასტროფის შემსუბუქების კონკრეტული საჭიროება იყო, თუნდაც მილიონობით დოლარის ოდენობით. რა ხდება, როდესაც ისინი გაიგებენ, რომ მილიონობით დოლარი იხარჯება ბავშვთა სექსუალური ძალადობის მსხვერპლთა დასაფინანსებლად? რატომ არ მართავს მმართველი ორგანო გამოყოფილი სახსრების გამოყენებას? გერიტ ლოშმა 2016 წლის ნოემბრის გადაცემაში თქვა, რომ ტყუილია ინფორმაციის დამალვა ვინმესგან, რომელსაც უფლება აქვს იცოდეს სიმართლე. ნუთუ არ ეთანხმებით, რომ საქმის შემსრულებელს უფლება აქვს იცოდეს, გამოიყენება თუ არა მისი ფული ამ საქმისთვის და არ გადამისამართდება იმ ნივთების გადახდაზე, რასაც კონტრიბუტორი არ დაამტკიცებდა?

[ენტონი მორისი] მაგრამ რაც შეეხება მიცემას, ეს არის ინდივიდუალური პასუხისმგებლობა, როგორც ლექსი ამბობს, წყდება მის გულში არა უხეშად. და სქოლიო სიტყვა უხალისოდ მიმართავს სიტყვას, ასე რომ არ არის ისე, რომ ჩვენ ხალხს ვახერხებთ, ვევედრებით მათ. შეხედე, კარგად ხარ, რატომ არ იძლევი მეტს? ეს არ არის მათი საქმე და ეს არ არის ჩვენი საქმე. ჩვენ უნდა გადავწყვიტოთ საკუთარ გულში. ასე რომ, სანამ ჩვენ ვსაუბრობდით ფულზე, ჩვენ არასოდეს გვხვდება ისეთი, როგორიც ჩვენ ვართ ხალხს აჰჰში, ვცდილობთ მათ თუნდაც უხეშად მისცენ მხოლოდ ფული. ეს არ არის ეს ორგანიზაცია. გაეცანით ქრისტიანულ სამყაროს, ისინი ფულის თხოვნის ექსპერტები არიან.

ის გამუდმებით ამბობს, რომ ისინი ფულს არ თხოულობენ. ეს მართალია, მაგრამ შეუსაბამო. ეს არის თაღლითური არგუმენტი. არავინ ადანაშაულებს მათ ფულის "მათხოვრობაში", ამიტომ იმის მტკიცება, რომ ეს არის წინააღმდეგობა, რომლის გადალახვაც მათ ადვილად შეუძლიათ, არის ჩალის მშენებლობა, რომელსაც ადვილად დაწვავენ. ვიდრე მათხოვრობენ, ისინი უფრო მეტად იქცევიან, როგორც კანონპროექტის შემგროვებელი. საილუსტრაციოდ, დავუბრუნდეთ 2014 წელს, როდესაც ეს ყველაფერი დაიწყო. გახსოვთ 2014 წლის მარტის წერილი, როდესაც მათ "დიდებულად" განაცხადეს, რომ აუქმებდნენ სამეფო დარბაზის ყველა სესხს? რატომ გააკეთებდნენ ამას? იმ დროს არ იყო ნათელი. ჩვენ მხოლოდ ვიცოდით, რომ იმ წერილის მეორე გვერდზე, რომელიც არ წაუკითხავთ კრებებს, ნათქვამი იყო, რომ გამოუვალი სესხის მქონე დარბაზის უხუცესებმა უნდა მიიღონ გადაწყვეტილება ეგრეთ წოდებული ნებაყოფლობითი შემოწირულობისთვის იმავე ოდენობით ან მეტით. სესხის. აქ მოცემულია კანადაში გამოქვეყნებული წერილის ნამდვილი ტექსტი: წერილი ყველა კრებას, 29 წლის 2014 მარტი, Re: კორექტირება სამეფო დარბაზისა და სააქტო დარბაზის მშენებლობის დაფინანსებისათვის მთელ მსოფლიოში (მე მივცემ ამ წერილის ბმულს ამ აღწერილობის ველში ვიდეო.)

რა თანხა უნდა იქნას გამოყენებული ამ ახალი ყოველთვიური შემოწირულობისთვის?
კრებების უხუცესები, რომლებიც ახორციელებენ სესხის დაფარვას, სავარაუდოდ შემოგვთავაზებენ რეზოლუციას, რომელიც სულ მცირე იგივე თანხაა, რაც სესხის ახლანდელ ყოველთვიურ დაფარვას…

ერთი წუთით გავჩერდები და შენ შეგიძლია ამის მიღება. იმ კრებაში, რომელშიც მე ვმსახურობდი უხუცესთა საბჭოს კოორდინატორად, ჩვენ გვქონდა სესხის გადახდა, თუ მეხსიერება ემსახურება, თვეში 1,836 აშშ დოლარი. ამ წერილის გამოქვეყნებისთანავე მე მოხსნილი ვიყავი იმის გამო, რომ არ მინდოდა უაზროდ დამორჩილებოდა ხელმძღვანელ საბჭოს. მიუხედავად ამისა, მე იქ ვიყავი, როდესაც უხუცესებმა გულმოდგინედ წაიკითხეს რეზოლუცია ყოველთვიური შემოწირულობისთვის $ 1,800. ასე რომ, ეს იყო არასწორი მიმართულება. ყველაფერი რაც მათ გააკეთეს იყო იპოთეკური სესხის სახელის გადარქმევა. ახლა ეს აღარ იყო იპოთეკა, არამედ შემოწირულობა. ისინი კვლავ იღებდნენ თავიანთ ფულს, მაგრამ იმ განსხვავებით, რომ სესხი საბოლოოდ იხდება, მაგრამ რეზოლუციას არ აქვს დროის ლიმიტი.

ბევრი წელი არ გასულა, სანამ ამ პოლიტიკის მიზეზი გაირკვა. ვინაიდან აღარ იყო იპოთეკური სესხი, ხელმძღვანელ საბჭოს შეეძლო ეთქვა, რომ ისინი ფლობდნენ ყველა დარბაზს და მხოლოდ იჯარით გასცემდნენ კრებებს მათი გამოყენებისთვის. ამით დაიწყო დიდი გაყიდვა.

მოდით წავიკითხოთ 2014 წლის წერილის მთელი პუნქტი, რადგან ის ეხება იმას, რაც ამჟამად ხდება ორგანიზაციაში.

უხუცესები კრებებში, რომლებიც ახორციელებენ სესხის დაფარვას, სავარაუდოდ შემოგვთავაზებენ რეზოლუციას, რომელიც სულ მცირე იმდენივეა, რამდენადაც სესხის ახლანდელი ყოველთვიური დაფარვა, იმის გათვალისწინებით, რომ შემოწირულობები აღარ მიიღება „სამეფო დარბაზის მშენებლობა მსოფლიო მასშტაბით“ შესატანიდან. უხუცესებმა კრებებში სესხების გარეშე ან მათ, ვისაც აქვს მუდმივი გადაწყვეტილება მსოფლიო სამეფო დარბაზის მშენებლობის მხარდასაჭერად, უნდა ჩაატარონ კონფიდენციალური გამოკითხვა ყველა მაუწყებლისთვის, რათა დადგინდეს ახალი რეზოლუციის ოდენობა. ეს შეიძლება გაკეთდეს გამომცემლების მიერ ანონიმურად შევსებული ფურცლების გადაცემით, სადაც მითითებულია, თუ რამდენად შეუძლიათ მათ ყოველთვიური წვლილის შეტანა ადგილობრივი კრების ხარჯებში, მათ შორის სამეფო დარბაზისა და საკონგრესო დარბაზის მშენებლობის ხელშეწყობის გადაწყვეტილება მთელ მსოფლიოში. (წერილი ყველა კრებას, 29 წლის 2014 მარტი, Re: კორექტირება სამეფო დარბაზისა და სააქტო დარბაზის მშენებლობის დაფინანსებისათვის მთელ მსოფლიოში)

ასე რომ, სანამ მმართველი საბჭო ასწავლის რიგით მოწმეებს, რომ არ შეურაცხყონ ქრისტიანული სამყაროს ეკლესიები კოლექციის ფირფიტის გადასატანად, ისინი იშურებენ ქაღალდებს და აიძულებენ ხალხს პირადად დადონ ყოველთვიური შემოწირულობა. როგორც ჩანს, და ჩვენ ყველანი ვხედავთ ამას საკუთარ თავს, ანონიმური დაპირებები ქაღალდზე არ ასრულებდნენ საქმეს, ასე რომ, ახლა ისინი უბრალოდ მოითხოვენ ყველას, რომ შეიტანოს წვლილი წინასწარ განსაზღვრულ თანხაში. ამის დანახვა შეგიძლია?

ენტონი ახლა გვაძლევს მეორე მიზეზს JW.org– ზე შემოწირულობისათვის.

[ენტონი მორისი] ახლა მეორე. ეს არის საინტერესო, გულის ძებნის პრინციპი, რომელიც ჯერ კიდევ მოსეს კანონშია ნაპოვნი. გადადით მეორე კანონის მე -16 თავში, თუ გნებავთ და მეორე კანონი 16 და ნახავთ კავშირს მაშინ, როდესაც ეს ეხებოდა ებრაელებს იმ დროს, თქვენ ნახავთ, როგორ გვემართება იგი ჩვენს დღეებში.

რატომ უნდა დაბრუნდეს ენტონი მორისი ისრაელის ერში მეორე შემოწირულობის მიზეზის გამო? ისრაელი იყო ერი. მათ უნდა მიეცათ 10% ლევის ტომს. ეს იყო ძირითადად სავალდებულო გადასახადი. მათი თაყვანისცემის მთელი ფორმა დაფუძნებული იყო ტაძართან და ცხოველთა მსხვერპლის შეწირვის აუცილებლობაზე. რატომ ვერ პოულობს ენტონი მორისს მეორე მიზეზი ქრისტიანული მოწყობიდან? პასუხი არის იმიტომ, რომ არაფერია (არაფერი!) ქრისტიანულ წერილებში, რომელიც მხარს უჭერს იმ აზრს, რომლის გაკეთებასაც ის აპირებს? და რა აზრი აქვს ამას? მას სურს ჩვენ გვჯეროდეს, რომ თუ მისი ყველა მსმენელი (ყველა მისი მსმენელი!) რეგულარულად არ შემოწირულობებს, ისინი დაკარგავენ ღვთის მოწონებას.

[ენტონი მორისი] ჩვენ წავიკითხავთ მე –16 მუხლს და შემდეგ მე –17 მუხლის 16 – ე მუხლს: „წელიწადში სამჯერ ყველა თქვენი მამაკაცი უნდა წარდგეს იეჰოვას, თქვენი ღმერთის წინაშე, იმ ადგილას, რომელსაც ის ირჩევს უფუარობის დღესასწაულზე, კვირეულებსა და დღესასწაულებზე. ჯიხურების “. ახლა შენიშნეთ „და არცერთი მათგანი არ უნდა გამოცხადდეს იეჰოვას ხელცარიელი. თითოეული თქვენგანის საჩუქარი უნდა იყოს იმ კურთხევის პროპორციული, რაც თქვენ, იეჰოვამ, თქვენმა ღმერთმა მოგანიჭათ “. ასე რომ, ჩაიძიროს და ეს არის ის, რაც იეჰოვას სურდა გადმოეცა ისრაელიანებისთვის, რომლებიც ესწრებოდნენ ამ დღესასწაულებს. არცერთი ... მას არ უთქვამს, თუ კარგად ხარ, თუ კარგი წელი გქონდა ღარიბებთან შედარებით, შენ ჯერ კიდევ მაშინ გქონდა პრობლემები, მიუხედავად იმისა, რომ ეს იყო იეჰოვას ერი. მაგრამ მან თქვა, რომ არავინ არ უნდა გამოჩნდეს ცარიელი ხელით, ასე რომ ჩვენ გვყავს ყველა ჩვენგანში. როგორიც არ უნდა იყოს ჩვენი მდგომარეობა ბეთელში თუ მინდორში, იეჰოვა არ ცნობს ხელცარიელ მოსვლას, იხ.

რა შეთავაზება უნდა მიეღო თითოეულ მამაკაცს არა ყოველთვიურად, არამედ წელიწადში სამჯერ? ეს არ იყო ფულადი შეთავაზება. ეს იყო ცხოველთა მსხვერპლი. ისინი მიდიოდნენ იეჰოვას წინაშე ცოდვების გამოსასყიდად და მადლობის ნიშნად კურთხევისათვის და ეს გააკეთეს ცხოველთა მსხვერპლშეწირვით. ისინი ღმერთს უბრუნებდნენ მატერიალური კურთხევების მცირე ნაწილს, რომელიც მან მიანიჭა მათ.

თუმცა, მსხვერპლი, რომელსაც ქრისტიანები სწირავენ, ტუჩების ნაყოფია. ჩვენ თაყვანს ვცემთ ღმერთს არა საკურთხეველზე ცხოველების შეთავაზებით, არამედ ღმერთის ქებით ჩვენი ქადაგებით და სამაგალითო ცხოვრების წესით, რომელიც ორიენტირებულია სხვების მიმართ მოწყალებაზე. ქრისტიანულ წერილებში არაფერია ნათქვამი, რომ ჩვენ უნდა ვადიდოთ იეჰოვა, ჩვენი ფულის მიწოდებით ორგანიზაციის მიერ მართული ადამიანებისათვის.

როდესაც პავლემ დატოვა იერუსალიმი იაკობთან, იოანესთან და პეტრესთან საუბრის შემდეგ, ერთადერთი მიმართულება, რაც მას თან ახლდა, ​​იყო ის, რომ „ჩვენ უნდა წავიდეთ ხალხებთან [წარმართებთან], მაგრამ ისინი იერუსალიმის სხვა მოციქულებთან წინადაცვეთილთათვის [ებრაელები]. მათ მხოლოდ გვთხოვეს, რომ ღარიბები გვქონოდა მხედველობაში და ეს მეც გულმოდგინედ ვცდილობდი გამეკეთებინა “. (გალატელთა 2:10 NWT 1984)

ნებისმიერი ზედმეტი ფული მათ შორის ღარიბთა დასახმარებლად წავიდა. აქვს თუ არა ორგანიზაციას ღონისძიება ღარიბებზე ზრუნვისთვის კრებაში? ეს არის ის, რაც მათ "გულმოდგინედ სცადეს"? პირველ საუკუნეში ქვრივებზე ზრუნვის ოფიციალური ღონისძიება იყო. პავლემ მიმართა ტიმოთეს, როგორც ვხედავთ 1 ტიმოთეს 5: 9, 10. აქვთ თუ არა მოწმეებს მსგავსი შეთანხმება იმის გათვალისწინებით, რომ ჩვენ ქრისტიანულ წერილებში მხოლოდ ორ ადგილას ვკითხულობთ? ისინი არა მხოლოდ არ იყენებენ ამ მიცემას, არამედ აქტიურად იმედგაცრუებენ მას. უხუცესობის დროიდან ვიცი, რომ თუკი უხუცესთა ჯგუფი გადაწყვეტს ადგილობრივ კრებაში ოფიციალური ღონისძიების გაფორმებას, სარაიონო ზედამხედველი მათ დაავალებს, რომ ეს გააუქმონ. მე ეს ვიცი იმიტომ, რომ ეს ნამდვილად დამემართა მაშინ, როდესაც მე ვიყავი კრების კოორდინატორი ალისტონ ონტარიოში, კანადა.

[ენტონი მორისი] საჩუქარი, რომელიც თითოეულ ჩვენგანს მოაქვს, პროპორციულად უნდა იყოს კურთხევა- ასე რომ, თუ დავამატებთ ამ კურთხევას, ჩვენ სიამოვნებით ვაძლევთ ჩვენს მატერიალურ ქონებას. იმდენად ღრმა აზრია იქ და რაზეც უნდა ვიფიქროთ, რათა არ აღმოვჩნდეთ, როდესაც საქმე ეხება ყოველთვიურ წვლილს, ხელცარიელი. მიუხედავად იმისა, რომ მე ამდენს ვაკეთებ აქ და იქ - ფული ყველაფერში პასუხობს და თქვენ უნდა გაითვალისწინოთ ეს, თუნდაც ღარიბ დიაპაზონში ვართ.

ინგლისურად, ტონი რეალურად აღნიშნავს "ყოველთვიურ შემოწირულობებს", თუმცა ესპანურ თარგმანში ის უბრალოდ ამბობს "რეგულარულ შემოწირულობებს". ეს აშკარად არის მოწოდება ყველა იეჰოვას მოწმეზე, თუნდაც ყველაზე ღარიბზე, შეწირონ რაიმე. ყველას ელის შემოწირულობა. ის ფაქტიურად ამბობს, რომ ღარიბთაგან შემოწირულობაა მოსალოდნელი, თუმცა ისევ ესპანურად, ნაცვლად იმისა, რომ ისინი ღარიბები უწოდონ, თარჯიმანი არბილებს მას იმით, რომ „თუნდაც ბევრი ფული არ გქონდეს“. ამრიგად, სანამ პავლეს უთხრეს, რომ ღარიბებს მხედველობაში ჰქონოდა მათი უზრუნველყოფა, მმართველი საბჭო ღარიბებს ინახავს, ​​როგორც შემოსავლის წყაროს.

ენტონი მორისი საბოლოოდ მიდის ქრისტიანულ წერილებში, რათა მოგაწოდოთ მესამე მიზეზი, რის გამოც თქვენ უნდა გადასცეთ თქვენი ფული ორგანიზაციას. ეს უნდა იყოს მისი მსჯელობის ნოკაუტური დარტყმა-ქრისტიანებისთვის წმინდა წერილობითი მტკიცებულება იმის დასანახად, თუ რატომ სჭირდება ორგანიზაციას და უნდა ელოდოს მათი ფულის მიღებას. მაგრამ ეს მსგავსი არაფერია.

[ენტონი მორისი] მესამე დაკავშირებულია იესოს სიყვარულთან, თუ გნებავთ, მივმართოთ იოანეს მე -14 თავს. იოანე თავი 14 - ჩვენ ვაძლევთ ნებაყოფლობით შესაწირავს, რადგან ჩვენ გვიყვარს ჩვენი უფალი იესო და ვამჩნევთ იმას, რაც მან აქ თქვა. იოანეს მე -14 თავი და 23 -ე მუხლი. ”” პასუხად იესომ უთხრა მას. "თუ ვინმეს ვუყვარვარ, ის დაიცავს ჩემს სიტყვას და მამაჩემი შეიყვარებს მას, ჩვენ მივალთ მასთან და მასთან ერთად ვიცხოვრებთ." "ასე რომ, დააფასეთ იესომ, თუ ასეა, ეს არის პასუხისმგებლობა, რომელიც ინდივიდუალურად გვეკისრება. მაგრამ თუ ჩვენ ვამბობთ, რომ ჩვენ გვიყვარს იესო და როდესაც, ქრისტიანული სამყაროსგან განსხვავებით, იესოს სიყვარულის გამოცხადებით, ისინი ნამდვილად არ იცნობენ ნამდვილ იესოს გულწრფელად, სანამ არ მიიღებთ ჭეშმარიტების ზუსტ ცოდნას. მაგრამ თუ ჩვენ ვართ ჭეშმარიტებაში და მისი ერთგული მონათლული მსახურები, თუ ჩვენ ნამდვილად გვიყვარს ის, ჩვენ დავიცავთ მის სიტყვას. ეს ნიშნავს არა მხოლოდ სამეფოს განხორციელებას, არამედ ჩვენი დროისა და ენერგიის ჩადებას მასში. ეს ასევე ნიშნავს ფულს.

სად წერია ამას? სად… რას… ამბობს… ამას, ტონი? შენ ამტკიცებ ამას. ისევე, როგორც თქვენ ბიჭებმა შეადგინეთ თაობათა დოქტრინა, და სხვა ცხვრები, როგორც ქრისტიანთა მეორადი კლასი. არავითარი კავშირი არ არის იესოს იოანეს 1914: 14 -ში ნათქვამს და იმას, რისიც თქვენ გჯერათ მმართველი საბჭოს შორის. იესო არც კი მიანიშნებს იმაზე, რომ შენი ფული გადასცე ორგანიზაციას, რათა აჩვენო რომ გიყვარს.

გარდა ამისა, მე უნდა გამეცინა, როდესაც მივედი იმ ნაწილისკენ, სადაც ენტონი მორისი ქრისტიანული სამყაროს ეკლესიებს უარყოფს და ამბობენ, რომ მათ არ ესმით ვინ არის იესო. ეს არის ასე ქოთანში-დარეკვა-ქვაბი-შავი. მაგალითად, მოწმეებს ასწავლიან, რომ იესო მხოლოდ მთავარანგელოზია. მე ახლა ვიცი, რომ ეს არის აბსოლუტურად ყალბი და არაბიბლიური.

მაგრამ თემას ვშორდები. კითხვა ის არის, უნდა გადასცენ თუ არა JW გამომცემლებმა თავიანთი შრომით ნაშრომი ორგანიზაციას? ბიბლია გვეუბნება, რომ გამოვიყენოთ ზედმეტი სახსრები ღარიბების დასახმარებლად. პირველი საუკუნის ქრისტიანები უზრუნველყოფდნენ მათ ღარიბებს, განსაკუთრებით ქვრივებსა და ობლებს. ორგანიზაციას არ აქვს არანაირი პროგრამა ქვრივების, ობლებისა და ღარიბების დასახმარებლად. ისინი? გსმენიათ ოდესმე ზარი ქვრივებისა და ობლების ფინანსური დახმარებისათვის პლატფორმიდან? მათ ნამდვილად აქვთ კატასტროფის შემსუბუქება, მაგრამ სჯერათ თუ არა, ეს გამოიწვევს შემოსავლების ნაკადს მათთვის. ძმები და დები აბარებენ თავიანთ დროს და რესურსებს, ხშირად გადასცემენ მასალებს რეკონსტრუქციისთვის და როდესაც დაზღვევის შემოწმება შემოდის, მოწმეები, რომლებიც სარგებლობენ, მოსალოდნელია, რომ ფულს შტაბში აგზავნიან. ეს არის მომგებიანი ორგანიზაციისთვის. მშვენიერი პიარია. ისინი ბენეფიციართან თამაშობენ და ეს დამატებით სახსრებს მოაქვს სადაზღვევო გადასახადებიდან.

მორის ახლა ცდილობს გაამართლოს ამ თანხების საჭიროება.

[ენტონი მორისი] ჩვენ მზად ვართ შემოგვთავაზოთ ფული მსოფლიო საქმის მხარდასაჭერად და არ გვრცხვენია იმის აღიარება, რომ ამ ნივთების ამოქმედებას სჭირდება ფული - ფილიალები ყველა სამქადაგებლო საქმის, სამეფოს საქმის, ყველა სხვა ინიციატივის მხარდასაჭერად. ჰქონდა ბოლო წლებში ფულს იღებს.

სამწუხაროდ, რაღაც არ ჩანს სიმართლე. ჯერ კიდევ 2016 წელს მათ გაანადგურეს სპეციალური პიონერების წოდებები. ესენი არიან ადამიანები, რომლებიც მზად არიან შევიდნენ რთულ ტერიტორიებზე, სადაც მათ არ შეუძლიათ სამუშაოს შოვნა. ეს ის ადგილებია, სადაც იეჰოვას მოწმეები ცოტანი ცხოვრობენ, რათა ქადაგება განახორციელონ. სპეციალური პიონერები მხარს უჭერენ ძალიან მოკრძალებულ დახმარებას. მაშ, რატომ, თუ სამქადაგებლო საქმიანობა ყველაზე მნიშვნელოვანია, ისინი არ იყენებენ მილიონებს, რომ განაგრძონ სპეციალური პიონერების მხარდაჭერა? მათ არ გაწყვიტეს სარაიონო ზედამხედველები. მათ აქვთ მანქანები და საცხოვრებელი სახლები. ისინი ბევრად უფრო ძვირი ღირს, ვიდრე სპეციალური პიონერები. სჭირდებათ თუ არა მოწმეებს სარაიონო ზედამხედველები? პირველ საუკუნეში სარაიონო ზედამხედველები არ იყვნენ. ისინი ცდილობენ პავლეს სარაიონო ზედამხედველად აქციონ, მაგრამ ის არ იყო. ის მისიონერი იყო. სარაიონო ზედამხედველის ინსტიტუტის ერთადერთი მიზეზი არის ცენტრალიზებული კონტროლის შენარჩუნება. ანალოგიურად, ფილიალის ძირითადი მიზეზი არის ცენტრალიზებული კონტროლის შენარჩუნება. ჩვენ ნამდვილად გვჭირდება ორგანიზაცია? რატომ გვჭირდება მრავალმილიარდიანი ორგანიზაცია? იესო ქრისტეს არ სჭირდება მრავალმილიარდიანი ორგანიზაცია სამქადაგებლო საქმის შესასრულებლად. ქრისტეს სახელით შექმნილი პირველი მრავალმილიარდიანი კორპორაცია იყო კათოლიკური ეკლესია. მან ბევრი შვილი გააჩინა. მართლა სჭირდებათ თუ არა ჭეშმარიტ ქრისტიანებს ორგანიზაცია?

მე ვფიქრობ, რომ ენტონი მორისის დასკვნითი კომენტარი ნამდვილად აჩვენებს ნაკლოვანებას მთელს არანჟირებაში. ახლა მოვუსმინოთ:

[ენტონი მორისი] მაგრამ დაიმახსოვრე ხანდახან, თუ ღარიბი ხარ, დაიმახსოვრე ქვრივი, ასე რომ, ის ტაძარში ხელცარიელი არ მოვიდა. მას ბევრი არაფერი ჰქონდა, მაგრამ იეჰოვას უყვარდა იგი. იესოს უყვარდა ის იმისთვის, რაც ჰქონდა. მაშასადამე, მაშინაც კი, როდესაც ჩვენ ღარიბები ვართ, ჩვენ გვჭირდება ფულადი სახსრები და ეს იმიტომ, რომ ჩვენ გვიყვარს იეჰოვა, გვიყვარს იესო და ვაფასებთ ყველა კურთხევას, რომელსაც ვიღებთ წლის განმავლობაში და მადლიერები ვართ.

ენტონი მორისი დაამტკიცებდა ამ სურათს, რომელიც გადაღებულია „საგუშაგო კოშკის“ 2017 წლის იანვრის სასწავლო გამოცემიდან, სადაც გამოსახულია ქვრივი, რომელსაც მაცივარში არაფერი უჭამია და მისი საჭიროებიდან გამომდინარე. მას მიაჩნია, რომ ეს ქებადია. შემიძლია დარწმუნებით ვთქვა, რადგან საგუშაგო კოშკში ნათქვამია:

ასევე იფიქრეთ იესოს დროს გაჭირვებულ ქვრივზე. (წაიკითხეთ ლუკას 21: 1-4.) მან ძლივს შეძლო რაიმე გაეკეთებინა ტაძარში განხორციელებული კორუმპირებული ქმედებების გამო. (მათ. 21:12, 13) და, სავარაუდოდ, ცოტას შეეძლო მისი ფინანსური მდგომარეობის გასაუმჯობესებლად. მიუხედავად ამისა, მან ნებაყოფლობით შეიტანა თანხა იმ „ორ პატარა მონეტაზე“, რომელიც იყო „ცხოვრების ყველა საშუალება“. იმ ერთგულმა ქალმა იეჰოვასადმი სრული ნდობა გამოავლინა, რადგან იცოდა, რომ თუ ის სულიერებას პირველ ადგილზე დააყენებდა, ის მის ფიზიკურ მოთხოვნილებებს დააკმაყოფილებდა. ქვრივის ნდობამ აიძულა მას მხარი დაეჭირა ჭეშმარიტი თაყვანისმცემლობის არსებული ღონისძიებისთვის. ჩვენ ასევე გვჯერა, რომ თუ ჩვენ პირველ რიგში ვეძებთ სამეფოს, იეჰოვა დარწმუნდება, რომ ჩვენ გვაქვს ის, რაც გვჭირდება (მათ. 6:33.
(w17 იანვარი გვ. 11 პარ. 17)

ეს ერთი პუნქტი არის ოქროს მაღარო, მართლაც!

დავიწყოთ ლუკას 21: 1-4 ციტატით, რომელსაც ისინი იყენებენ ქვრივებისა და ღარიბების შესაწირავის გასამართლებლად. დაიმახსოვრე, რომ ბერძნული წერილები არ იყო დაწერილი თავების განყოფილებებით. არ შეიძლება არ გაინტერესებდეს, რომ მიზეზი, რის გამოც გადამწერებმა და მთარგმნელებმა გადაწყვიტეს თავი დაყვეს დღევანდელ პირველ მუხლად და არა მეხუთე, განპირობებული იყო იმით, რომ მათ უნდა მოეწონათ თავიანთი ბატონები ეკლესიაში. გაცილებით ლოგიკური იქნებოდა 21 – ე თავი დაწყებულიყო დღევანდელი მე –5 მუხლით, რადგან ეს ხსნის სრულიად ახალ თემას - პასუხი კითხვაზე ქალაქისა და ტაძრის განადგურების შესახებ, ებრაული სისტემის ბოლო დღეები ნივთების. ქვრივის მცირე შემოწირულობის ანგარიში არაფერ შუაშია, რატომ უნდა გახდე ის ამ თავის ნაწილი? შეიძლება მათ უნდოდათ დაშორებულიყვნენ იმას, რაც ადრე მოხდა? ჩათვალეთ, რომ თუ ჩვენ განვათავსებთ 21: 5 – ის თავებს და 21 – ე თავის პირველ ოთხ მუხლს გადავიტანთ 20 – ე თავის ბოლომდე, ქვრივის ანგარიში სულ სხვა მნიშვნელობას მიიღებს.

მოდით გავაკეთოთ ეს ახლა და ვნახოთ რას მივიღებთ. ჩვენ ვაპირებთ ხელახლა დავწეროთ ამ სავარჯიშოს თავი და ლექსი.

(ლუკა 20: 45-51) 45 მაშინ, როცა მთელი ხალხი უსმენდა, მან უთხრა თავის მოწაფეებს: 46 „უფრთხილდით მწიგნობრებს, რომლებსაც მოსწონთ სამოსში სიარული და რომელთაც უყვართ მისალმებები ბაზრებზე და სინაგოგებში წინა სავარძლებზე. და საღამოს კვებაზე ყველაზე ცნობილი ადგილები, 47 და რომლებიც შთანთქავენ ქვრივის სახლებს და საჩვენებლად ხანგრძლივ ლოცვებს ატარებენ. ისინი მიიღებენ უფრო მკაცრ განაჩენს. ” 48 აიხედა მაღლა, დაინახა მდიდრები, რომლებიც საჩუქრებს ყრიდნენ ხაზინაში. 49 შემდეგ მან დაინახა გაჭირვებული ქვრივი, რომელიც ჩააგდო ორი პატარა მონეტა, ძალიან მცირე ღირებულებით, 50 და თქვა: „ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, რომ ამ ღარიბმა ქვრივმა უფრო მეტი ჩაიტანა, ვიდრე ყველამ. 51 ვინაიდან ამ ყველაფერმა საჩუქრები ჩააბარა ზედმეტიდან, მაგრამ მან, თავისი სურვილისამებრ, გამოიყენა თავისი ცხოვრების ყველა საშუალება. ”

მოულოდნელად, ჩვენ ვხედავთ, რომ იესოს არ უთქვამს, რომ ქვრივი იყო მშვენიერი მაგალითი მისაცემად და გამოიყენა იგი, როგორც სხვათა შესაწირავის წახალისების საშუალებად. ასე იყენებენ ეკლესიები მას, მათ შორის იეჰოვას მოწმეებს, მაგრამ იესოს სხვა რამ ჰქონდა მხედველობაში, რაც ცხადი ხდება კონტექსტიდან. ის ამხელს მწიგნობართა და რელიგიური წინამძღოლების სიხარბეს. მათ იპოვნეს ქვრივის დავალდებულების ისეთი ფორმა, როგორიც იესომ აღნიშნა. ეს მხოლოდ მათი ცოდვის ნაწილი იყო "ქვრივების სახლების შთანთქმა".

ამრიგად, ენტონი მორისი და დანარჩენი მმართველი საბჭო ბაძავენ ებრაელი მეამბოხე ლიდერების კურსს და ითხოვენ ყველას მისცეს მათ ფული, თუნდაც ყველაზე ღარიბებს შორის. მაგრამ ისინი ასევე ბაძავენ თანამედროვე რელიგიურ ექსპლუატატორებს. ახლა თქვენ შეიძლება იფიქროთ, რომ მე ვაჭარბებ იმ შედარებასთან, რომელსაც ვაპირებ, მაგრამ ცოტა მოითმინე და ნახე თუ არა კორელაცია. ტელევანგელისტები იღებენ ფულს კეთილდღეობის სახარების ქადაგებით. ისინი ამას უწოდებენ "სათესლე რწმენას". თუ თქვენ გადასცემთ მათ, თქვენ დარგავთ თესლს, რომელსაც ღმერთი გაზრდის.

[ევანგელურ მქადაგებლებს] თქვენი თესლის ზომა განსაზღვრავს თქვენი მოსავლის ზომას. მე არ მესმის რატომ, მაგრამ რაღაც ხდება იმ დონეზე, როდესაც ადამიანები ირბიან რწმენით და იძლევიან 1000 დოლარს, რაც არ ხდება სხვა დონეზე. თქვენ გექნებათ გარღვევა ამ $ 273 თესლის მეშვეობით; ყველაფერი რაც თქვენ გაქვთ არის $ 1000 მოუსმინეთ, ეს მაინც არ არის საკმარისი თანხა სახლის შესაძენად; თქვენ ცდილობთ ბინაში შესვლას, მაგრამ თქვენ ცდილობთ შეიძინოთ სახლი. ეს მაინც არ არის საკმარისი ფული. თქვენ მიდიხართ იმ ტელეფონთან და აყენებთ ამ თესლს მიწაში და უყურებთ როგორ მუშაობს ღმერთი!

"მოითმინე ერთი წუთი", - ამბობ შენ. „იეჰოვას მოწმეები ამას არ აკეთებენ. თქვენ მათ არასწორად წარმოაჩენთ. ”

დამეთანხმებით, ისინი არ მიდიან ისეთ უკიდურეს უკიდურესობებში, როგორებიც არიან ის სამარცხვინო ადამიანები, მგლები ცხვრის ტანსაცმელში, არამედ განიხილავენ მათი სიტყვების გამოყენებას. ისევ და ისევ, „საგუშაგო კოშკის“ სტატიიდან 2017 წლის იანვრის „საგუშაგო კოშკის“ სასწავლო გამოცემა

იმ ერთგულმა ქალმა იეჰოვასადმი სრული ნდობა გამოავლინა, რადგან იცოდა, რომ თუ ის სულიერებას პირველ ადგილზე დააყენებდა, ის მის ფიზიკურ მოთხოვნილებებს დააკმაყოფილებდა. ქვრივის ნდობამ აიძულა მას მხარი დაეჭირა ჭეშმარიტი თაყვანისმცემლობის არსებული ღონისძიებისთვის. ასევე, ჩვენ გვჯერა, რომ თუ ჩვენ პირველ რიგში ვეძებთ სამეფოს, იეჰოვა დარწმუნდება, რომ ჩვენ გვაქვს ის, რაც გვჭირდება. (პარ. 17)

ისინი არასწორად იყენებენ მათეს წიგნში ნაპოვნი იესოს სიტყვებს.

ასე რომ, არასოდეს ინერვიულო და თქვა: "რას ვჭამთ?" ან "რას ვსვამთ?" ან "რა ჩავიცვათ?" ყოველივე ეს არის ის, რასაც ერები მოუთმენლად მისდევენ. თქვენმა ზეციერმა მამამ იცის, რომ თქვენ გჭირდებათ ეს ყველაფერი. „განაგრძეთ, ჯერ სამეფოს და მისი სიმართლის ძიება, და ეს ყველაფერი სხვა მოგემატებათ. ასე რომ არასოდეს ინერვიულო მეორე დღეს, რადგან მეორე დღეს ექნება თავისი წუხილი. თითოეულ დღეს აქვს საკმარისი პრობლემები. (მათე 6: 31-34)

იესო არ ამბობს, მომეცი ფული ან მოციქულებს ფული, ან წვლილი შეიტანე მსოფლიო საქმეში და მამა მოგაწოდებს შენ. ის ამბობს, ეძიეთ სასუფეველი და ღვთის სიმართლე და ნუ ინერვიულებთ, რადგან თქვენი ზეციერი მამა არ გაგიცრუებთ. გჯერათ, რომ კენეტ კოპელენდის მსგავსი ტელეავანგელისტისთვის ფულის გაგზავნა პირველ რიგში სამეფოს ეძებს? თუ ფულს ვგზავნი იეჰოვას მოწმეთა ორგანიზაციაში, რათა მათ ააშენონ ახალი ვიდეო ცენტრი, ან დააფინანსონ მეტი სარაიონო ზედამხედველი, ან გადაიხადონ სასამართლოში ბავშვის მიმართ სექსუალური ძალადობის სარჩელი, ნიშნავს ეს იმას, რომ მე პირველად ვეძებ სამეფო?

როგორც ვთქვი, 17 წლის იანვრის „საგუშაგო კოშკიდან“ მე -2017 პუნქტი არის ოქროს მაღარო. აქ კიდევ უფრო მეტია ჩემი. ასევე ნათქვამია: „შენც იფიქრე გაჭირვებულ ქვრივზე იესოს დროს. (წაიკითხეთ ლუკას 21: 1-4.) მან თითქმის ვერაფერი შეძლო ტაძარში გატარებული კორუმპირებული ქმედებების გამო. (მათ. 21:12, 13) “

ეს არ არის ზუსტად მართალი. მას შეეძლო, თავისი მცირე ხერხით, გაეკეთებინა რაიმე ამ კორუმპირებული პრაქტიკის წინააღმდეგ. მას შეეძლო შეწყვიტოს შემოწირულობა. და რა მოხდება, თუ ყველა ქვრივმა შეწყვიტა შემოწირულობა? და რა მოხდება, თუ საშუალო ებრაელმა ასევე შეწყვიტა შემოწირულობა. რა მოხდება, თუ ტაძრის მდიდარმა წინამძღვრებმა მოულოდნელად დაიწყეს სახსრების ამოწურვა?

ითქვა, რომ მდიდარი ადამიანების დასჯის საუკეთესო გზაა მათი ღარიბებად გადაქცევა. ორგანიზაცია ძალიან მდიდარია, მილიარდობით ღირს. მიუხედავად ამისა, ჩვენ ვნახეთ მისი თვალთმაქცობა და კორუმპირებული პრაქტიკა, როგორც ეს იყო ისრაელის პირველი საუკუნის ერში. ამ პრაქტიკის გაცნობიერებით და ჯერ კიდევ შემოწირულობის გაგრძელებით, ჩვენ შეგვიძლია გავხდეთ მათი ცოდვის თანამონაწილე. მაგრამ რა მოხდება, თუ ყველამ შეწყვიტა შემოწირულობა? თუ რამე არასწორია და თქვენ ნებით მისცემთ თქვენს ფულს მას, თქვენ ხდებით თანამონაწილე, არა? მაგრამ თუ თქვენ შეწყვეტთ გაცემას, თქვენ თავისუფლდებით დანაშაულისგან.

ჯეიფ რეზერფორდი ირწმუნებოდა, რომ რელიგია იყო მახე და რეკეტი. რა არის რეკეტი? რა არის რეკეტი?

რეკეტი არის ორგანიზებული დანაშაულის ჟანრი, რომლის დროსაც დამნაშავეებმა შექმნეს იძულებითი, თაღლითური, გამოძალვის ან სხვაგვარად არალეგალური კოორდინირებული სქემა ან ოპერაცია, რათა არაერთხელ და თანმიმდევრულად შეაგროვონ ფული ან სხვა მოგება.

ახლა რა მოხდება, თუკი რამდენიმე კრებამ, რომელთა დარბაზებიც ამოიწურა, გადაწყვიტეს ორგანიზაციის გამოწვევა სასამართლოში, რეკეტის მოთხოვნით. ბოლოს და ბოლოს, თვითონ არ ააშენეს დარბაზი საკუთარი ხელით და არ გადაიხადეს ამაში საკუთარი ფულით? როგორ შეიძლება ორგანიზაციამ გაამართლოს 2014 წელს განხორციელებული ჩამორთმევა სხვაგვარად, ვიდრე რეკეტის განსაზღვრება?

მოწმეები მაინც დაასაბუთებენ, რომ მათ სჭირდებათ ორგანიზაცია არმაგედონის გადარჩენისთვის, მაგრამ თანაქრისტიანებთან საუბრისას პავლემ თქვა:

ამიტომ არავინ დაიკვეხნოს ადამიანებით; რადგან ყველაფერი შენ გეკუთვნის, იქნება ეს პავლე, თუ აპოლოსი, კეფა, თუ სამყარო, სიცოცხლე თუ სიკვდილი, ან აქაური ან მომავალი, ყველაფერი შენ გეკუთვნის; თავის მხრივ თქვენ ეკუთვნით ქრისტეს; ქრისტე, თავის მხრივ, ღმერთს ეკუთვნის. (1 კორინთელთა 3: 21-23)

თუ ისინი არ ეკუთვნოდნენ აპოლოსს, არც პავლე მოციქულებს და პეტრეს (ასევე ცნობილია როგორც კეფა), რომლებიც უშუალოდ იესომ აირჩია, მაშინ ძნელი სათქმელია, რომ დღეს ქრისტიანები უნდა ეკუთვნოდნენ რომელიმე ეკლესიას ან ორგანიზაციას. ებრაელი ერი ღმერთმა გაანადგურა ღალატის გამო და ასევე, ქრისტიანული სამყაროს ეკლესიები და ორგანიზაციები განადგურდება. ისევე, როგორც პირველ საუკუნეში ქრისტიანებს არ სჭირდებოდათ ტაძარი იერუსალიმში და არც რაიმე ცენტრალიზებული, მაკონტროლებელი ორგანიზაცია სამქადაგებლო საქმის შესასრულებლად, რატომ გვგონია, რომ ჩვენ გვჭირდება ეს დღეს?

იესომ უთხრა სამარიელ ქალს:

რა რა დამიჯერე, ქალო, მოდის საათი, როდესაც არც ამ მთაზე და არც იერუსალიმში თაყვანს არ სცემ მამას. თქვენ თაყვანს სცემთ იმას, რაც არ იცით; ჩვენ თაყვანს ვცემთ იმას, რაც ვიცით, რადგან ხსნა იწყება ებრაელებით. მიუხედავად ამისა, დრო მოდის და ის არის, როდესაც ჭეშმარიტი თაყვანისმცემლები თაყვანს სცემენ მამას სულითა და ჭეშმარიტებით, რადგან მართლაც, მამა ეძებს ასეთებს, რათა თაყვანი სცეს მას. (იოანე 4: 21-23)

გეოგრაფიული მდებარეობა აღარ იყო საჭირო ჭეშმარიტი თაყვანისმცემლობისთვის. არც რომელიმე ჯგუფის წევრობა იყო საჭირო, ვინაიდან ერთადერთი, ვისაც ჩვენ ვეკუთვნით, არის თავად იესო. რატომ გვგონია, რომ მხოლოდ სასიხარულო ცნობის ქადაგება შეგვიძლია, თუ არსებობს მრავალმილიარდიანი ორგანიზაცია, რომელიც ჩვენს ცხოვრებას აკონტროლებს? რას გვთავაზობენ ისინი სინამდვილეში, რასაც ჩვენ თვითონ ვერ მივიღებთ? ჩვენ არ გვჭირდება ისინი შეხვედრების ადგილების უზრუნველსაყოფად, არა? ჩვენ შეგვიძლია შევხვდეთ სახლებში, როგორც ეს მოხდა პირველ საუკუნეში. დაბეჭდილი მასალები? ჩვენ შეგვიძლია ამის გაკეთება საკმაოდ იაფად? მოგზაური ზედამხედველები? უხუცესობის 40 წლის განმავლობაში შემიძლია დაგარწმუნოთ, რომ ჩვენ ყველანი უკეთ ვიქნებოდით მათ გარეშე. სამართლებრივი საკითხები? Როგორც რა? ებრძვის ბავშვთა ძალადობის სამოქალაქო სარჩელს? აიძულებთ ექიმებს არ დალიონ სისხლი? ამ საგნების ბიუროკრატიის საჭიროების გარეშე ჩვენ არ გვჭირდება ძვირადღირებული ფილიალებიც.

”მაგრამ ორგანიზაციის გარეშე ქაოსი იქნებოდა”, - ამტკიცებენ ზოგი. ”ყველა გააკეთებდა იმას, რისი გაკეთებაც სურდა, სჯეროდა რისი დაჯერებაც სურდა.”

ეს უბრალოდ სიმართლეს არ შეესაბამება. მე თითქმის ოთხი წელია რაც დავესწრები ონლაინ შეხვედრებს ნებისმიერი ორგანიზებული რელიგიის მიღმა და ვხვდები, რომ ჰარმონია არის ბუნებრივი შედეგი, როდესაც ადამიანი თაყვანს სცემს სულითა და ჭეშმარიტებით.

მიუხედავად ამისა, ზოგი განაგრძობს მსჯელობას: ”თუნდაც იყოს ხარვეზები და სერიოზული პრობლემები, მაინც ჯობია დარჩეს ორგანიზაციაში, ორგანიზაციაში, რომელსაც მე ვიცნობ, ვიდრე დატოვო და სხვაგან წასასვლელი არ მქონდეს”.

პატრიკ ლაფრანკა, ამ თვის გადაცემიდან, სინამდვილეში გვაძლევს კარგ რჩევებს, თუმცა უნებლიეთ, იმ შეშფოთების საპასუხოდ, რომელსაც მოწმეები ხშირად გამოხატავენ.

[პატრიკ ლაფრანკა] ახლა წარმოიდგინეთ, რომ ჩაჯდებით პირდაპირი მნიშვნელობით რკინიგზაზე ან მეტროში. მალე ხვდები, რომ არასწორ მატარებელში ხარ. მიგიყვანთ იქ, სადაც არ გინდათ წასვლა, რას საქმიანობთ? დარჩებით მატარებელში ყველა გზა არასწორი დანიშნულების ადგილისკენ. Რათქმაუნდა არა! არა, თქვენ ჩამოდიხართ იმ მატარებლიდან მომდევნო სადგურზე, მაგრამ რას აკეთებთ შემდეგ? თქვენ გადადიხართ მარჯვენა მატარებელზე.

თუ იცით, რომ არასწორ მატარებელში ხართ, პირველი რაც უნდა გააკეთოთ არის რაც შეიძლება მალე ჩამოხვიდეთ, რადგან რაც უფრო დიდხანს ელოდებით, მით უფრო შორს იქნებით თქვენი დანიშნულების ადგილიდან. თუ თქვენ ჯერ კიდევ არ იცით რომელი მატარებელი მიგიყვანთ ზუსტად იქ სადაც გსურთ წასვლა, თქვენ მაინც გინდათ არასწორი მატარებლიდან ჩამოხვიდეთ, რათა გაარკვიოთ სად წავიდეთ შემდეგ.

ქრისტიანებს სჭირდებათ მხოლოდ იესო ქრისტე, როგორც მათი წინამძღოლი, ბიბლია, როგორც სახელმძღვანელო და წმინდა სული, როგორც მათი მეგზური. ნებისმიერ დროს, როდესაც თქვენ აყენებთ მამაკაცებს საკუთარ თავსა და იესო ქრისტეს შორის, მაშინაც კი, თუ ყველაფერი ორგანიზებულად მოგეჩვენებათ, ისინი ყოველთვის არასწორი იქნებიან. არსებობს მიზეზი, რასაც მას უწოდებენ ზიზღით, "ორგანიზებულ რელიგიას".

მმართველ საბჭოს, ისევე როგორც ყველა სხვა რელიგიას-ქრისტიანულ თუ არაქრისტიანულს-სურს თქვენ იფიქროთ, რომ ერთადერთი გზა ღვთის კეთილგანწყობის მოსაპოვებლად არის იმის კეთება, რასაც ეკლესიის სათავეში მყოფი მამაკაცები გეუბნებიან, იქნება ეს ეკლესია, სინაგოგა, მეჩეთი ან ორგანიზაცია მათ სურთ, რომ თქვენ მოუსმინოთ მათ და მათ სურთ, რომ თქვენ მხარი დაუჭიროთ მათ თქვენი ფულით, რაც აუცილებლად გაამდიდრებს მათ. ყველაფერი რაც თქვენ გჭირდებათ არის შეწყვიტოთ მათი ფულის მიცემა და თქვენ უყურებთ მათ დაშლას. ალბათ ეს არის ის, რაც ნიშნავს გამოცხადებას, როდესაც ის საუბრობს მდინარე ევფრატის წყლის გაშრობაზე, რომელიც ემზადება მეფეების მიერ მზის ამოსვლიდან მზის ამოსვლიდან დიდ ბაბილონზე თავდასხმისთვის.

მე მოვისმინე ზეციდან სხვა ხმა: ”გაეთრიე მას, ჩემო ხალხო, თუ არ გსურს მისი ცოდვების გაზიარება და თუ არ გსურს მისი ჭირის ნაწილის მიღება. (გამოცხადება 18: 4)

მე არ ვამბობ, რომ არასწორია თქვენი სახსრების გამოყენება სხვა ადამიანების დასახმარებლად, რომლებიც განიცდიან სიღარიბეს, ან გაჭირვებულნი არიან ისეთი რთული სიტუაციის გამო, როგორიცაა ავადმყოფობა ან ტრაგედია. არც იმას ვგულისხმობ, რომ მცდარია იმ ადამიანების დახმარება, ვინც სასიხარულო ცნობას ავრცელებს, რადგან მოციქულ პავლესა და ბარნაბას ანტიოქიის მდიდარი კრება დაეხმარა სამ მისიონერულ მოგზაურობაში წასვლაში. ჩემთვის თვალთმაქცობა იქნებოდა ამ უკანასკნელის შეთავაზება, ვინაიდან მე დამეხმარა ჩემი ხარჯების დაფარვაში სხვების კეთილი შენატანებით. ეს თანხა გამოიყენება როგორც ხარჯების დასაფარად, ასევე საჭიროების შემთხვევაში გაჭირვებულთა დასახმარებლად.

მე მხოლოდ იმას ვამბობ, რომ თუ აპირებთ ვინმეს დახმარებას, დარწმუნდით, რომ თქვენი შემოწირულობები, იქნება ეს დრო თუ თანხა, არ იქნება ტყუილად ჩაცმული მატყუარებისა და მგლების მხარდაჭერა, რომლებიც ავრცელებენ ცრუ, თავმოყვარე „სასიხარულო ამბებს“ “.

დიდი მადლობა მოსმენისთვის.

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.

თქვენ ასევე შეგიძლიათ:

არის იეჰოვას მოწმეთა ხელმძღვანელი საბჭო მეამბოხე კორაჰის მსგავსად, რომელიც ცდილობდა მოსეს შეცვლას?

ბიბლიური გამოხმაურება: აზრი არ გვაქვს?

ნამდვილი გზავნილი შაბათის მცნების მიღმა