Ехоба куәгерлерінің қауымдары үстіміздегі жылдың 3 сәуірінде күн батқаннан кейін Мәсіхтің өлімін еске алады.
Өткен жылы біз Иеміздің соңғы кешкі асының мерейтойы күнін есептеу тәсілдерін талқыладық. (Қараңыз “Мұны мені еске алу үшін жасаңыз« және »Бұл сіз үшін естелік болу керек«)
Биыл бар Күн тұтылуы Нисан айын бастайтын Көктемгі теңелуге жақын айды белгілеу. (Нисанды айды бабылдықтар өз заманының ұлы астрономдары болған деп атайды.) Бұл күн тұтылу Иерусалимде 20 наурызда түске таман көрінеді. 14 наурыз күн батқаннан 20 күн санағанда (1 нисан) бізді 2 сәуірде немесе 14 нисан басталатын уақытта күн батуға апарады.
Киелі кітапта Иеміздің кешкі асын белгілі бір күнде және уақытта атап өту керек деген қатаң ереже жоқ, тек оны жасау керек; өйткені бұл қай уақытта жасалса да, біз Иеміздің қайтыс болғанына дейін оның өлімін жариялаймыз. (1Co 11: 26)
Кейбіреулер соңғы кешті жылына бір реттен артық еске алады. Басқалары тек жыл сайынғы мерекені өткізеді. Қандай көзқарасқа жазыла алсаңыз да, іс-шараның нақты мерейтойына, «екі кештің арасында» қозы сойылатын уақытқа, күн батқанға дейінгі уақытқа сәйкес келетін нақты күнді анықтауға ұмтылғандардан ешқандай кінә табуға болмайды. және 14 нисандағы азаматтық ымырт (2 сәуір).
Құрметті Эрик, біз қайтып келгенге дейін Иеміздің қайтыс болғандығын жариялаймыз. GB сәйкес, Иеміз ешқашан оралмайды. Ол Көкте 1914 жылдан бері басқарып келеді. Меніңше, Иса Мәсіхтің соты он бірінші ғасырдан бері жұмыс істейді. 2Ко.5: 10 Енді Киелі кітапта ол мың жылдан кейін оралып, жер бетінде өзінің Патшалығын орнату туралы айтады. Оның соңғы жауы - Өлім, содан кейін оның аяғына жығылды. Содан кейін Иса барлық нәрсені өзіне бағындырғанға бағынады. Осылайша Құдай бәрінде болады. 1Ко.15: 24-28 Қараңыз, тек бар... Ары қарай оқу »
Мен кейбір сайттарды тексердім, олар 3 сәуір, нисан, 14, пасханы білдіреді.
Құтқарылу мейрамының бірінші түні - 3 сәуір. Біздің күнтізбемізді мына жерден қараңыз:
http://www.chabad.org/calendar/view/month.asp?tdate=4/9/2015 ;
бұл сілтеме сайт ережелерін бұзбайды деп үміттенемін
Күнтізбеде 21 наурызға қалай келетіні туралы айтылмайды, бірақ нисанның бірінші күні, бірақ сайттың еврей / азаматтық күн конвертеріне сүйене отырып, біз оның жауабын анықтай аламыз деп ойлаймын. Еврейлердің күні күн батқаннан басталып, келесі күні күн батқаннан басталатындықтан, еврей мен григориан күнтізбелерінің арасында бір-біріне сәйкестік болмайды. Одан да жақсысы - еврей күнінің ең үлкен бөлігіне сәйкес келетін григориан күнін таңдау. 1 нисан 20 наурызда шамамен 6-да басталатындықтан, күннің 6 сағаты сол күнге сәйкес келеді... Ары қарай оқу »
Омнион менің ойымша, күннің түсу күнінен басталатын ежелгі күнге байланысты 14 сәуір, сәуірдің 3-ші жексенбісінде, бірақ ол 3-ші сәуірде, оның салыстырмалы 15-ші сәуірінде болғаннан кейін күн батқаннан кейін аяқталады. Нисан 14 сейсенбіде 2nd күн батысынан басталып, 3-де күн батқанда аяқталады. Мен сол веб-сайттан оқыған нәрселерімді айтады. Кев
Мен жоғарыдағы пікірлермен келісемін. Маған Иеміздің кешкі асын үнемі тамашалау ұнайды. Қоштасу - бұл Мәсіхтің жұмысы және оның бізге сіңірген еңбегі туралы жеке ой жүгіртуге тамаша уақыт.
Мен әлі де осы жылдың 2 сәуірінде жеке бақылауды жоспарлап отырмын. Мүмкін, бұл менде тек JW қалдықтары шығар, бірақ маған сол түні Иса мен оның шәкірттері туралы ойлау ұнайды.
Құтқарылу кезіндегі тағы бір маңызды жайт - бұл тегін сыйлық және христиан дініне сенетіндерге беріледі. Мәсіхке сену оның қайтыс болғанына және оған толықтай сену үшін қайта оралатынына сенуден гөрі, біз оны Иеміз бен құтқарушы ретінде қабылдауымыз керек және бұл оның сөздері мен нұсқауларына сену арқылы оған мойынсұну дегенді білдіреді. Рахмет кев
осында бұл тақырыпты көрудің тағы бір тәсілі.
Бобкат
Bobcat рахмет, мен сіздің мақалаңызды оқыдым. 1 коринттері 11-ті оқыған кезде, біз тек лордтар тамағын жыл сайын қабылдаған сияқты сезінеміз. Айве мұны біраз уақыт сезінді. Сондай-ақ, байқаушы күзет мұнарасының ежелгі дәстүрді көшіруге бейімділігі бар екенін байқадым. Шынында да, мен HQ ішекті тартқандар иудаизмнің мүшелері болып табылады ма екен деп ойландым. Олар ОТ-ны жаңадан гөрі көбірек білетін сияқты. Тағы да рахмет .кев
Мен сіздің пікірлеріңізді бағалаймын kev.
Бобкат
Бұл менің Иеміздің кешкі асына қатысты оқыған ең қызықты нәрсе.
Мен мұнда ешқандай ережелерді бұзбаймын деп үміттенемін. Мен бұл ақпаратты бөлісу керек деп ойладым.
http://www.askelm.com/doctrine/d050402.htm
Yobec-ке рахмет, мен бұл мақаланы түсіндім
Рахмет, қызықты болды. . Мен құтқарылу белгілі бір уақытта кез-келген рәсімді сақтауға байланысты емес екенімен келісемін. Бұл тегін сыйлық. Эвшаристтің қашан болатындығы туралы сұрақ туындауы мүмкін, бірақ мен оны есте ұстау керек деп ойлаймын, өйткені Иса оны еске алу үшін оны жасауды сұрады. Құтқарылу - бұл тегін сыйлық, оны тек христианға сенетін адамдар ғана алады. Және дәм тату - Мәсіхтің қайтыс болып, қайта оралатынына деген сеніміміздің көрінісі .. сілтеме үшін рахмет kev c
Мелети мен Құтқарылу мейрамы туралы интернетте біраз зерттеулер жүргіздім, ал яһудилер сіздің есептеріңізге келісетін сияқты Интернеттен не оқимын .Мына яһудилер Құтқарылу мейрамының бірінші сыйынушыларын 3 жылдың 2015 сәуірінен бастап көреді. Шамасы, яһудилер бұл күнді нисанның 15-ші күні деп санайды және сол кезде олар Құтқарылу мейрамын тойлай бастайды. Демек, бұл ұйым Құтқарылу мейрамын еске алу кешін өткізгенге ұқсайды, бірақ ол 14-тен емес, 15-тен емес ...... Ары қарай оқу »
Бұл солай сияқты, солай емес пе?
Мелети, отырып әңгіме тыңдап отыр. Мен қожайынның кешкі ас кезінде 12 елші майланған ба деп ойлаймын немесе бұл кейінірек болды ма?
Майлану Елуінші күн мейрамында болған сияқты. Рухпен майлау эмблемалардан емес, шомылдыру рәсімінен өтуге байланысты болды. Тек JW-лер - менің білуімше, мемориалдық эмблемалармен рухты майлау.
Иә! Демек, егер ол бес күн мерекесінде JW көзімен болған болса, онда Исаның жанында отырған адамдар «майланбайтын» еді.