Құтқарылуды қалай алуға болады

Иеһова Куәгерлері құтқарылу жұмыстарға байланысты деп уағыздайды. Мойынсұну, адалдық және олардың ұйымының бөлігі. Оқу материалында көрсетілген құтқарылуға арналған төрт талапты қарастырайық: «Сіз жердегі жұмақта мәңгі өмір сүре аласыз - бірақ қалай?» (WT 15/02/1983, 12-13 б.)

1. Киелі кітапты зерттеу (Джон 17: 3) Күзет Мұнарасы Қоғамы шығарған зерттеу құралы арқылы Ехоба куәгерінің бірімен.
2. Құдайдың заңдарын ұстан (1 Коринттер 6: 9, 10; 1 Петр 4: 3, 4).
3. Құдайдың арнасымен байланыстырыңыз, оның ұйымы (Елшілердің істері 4: 12).
4. Патшалыққа адал бол (Матай 24: 14) Патшалық билігін жарнамалау және басқаларға Құдайдың ниеттері мен не талап ететіні туралы үйрету.

Бұл тізім мәсіхшілердің көпшілігі үшін тосын болуы мүмкін, бірақ Иеһова Куәгерлері олардың құтқарылуға Жазбалардағы талаптары екендігіне сенімді. Сонымен, Жазбалардың осы маңызды тақырыпта не үйрететінін және Ехоба Куәгерлері дұрыс болса, қарастырайық.

Ақтау және құтқару

Ақтау дегеніміз не және оның құтқарылуға қандай қатысы бар? Ақтауды «әділ ету» деп түсінуге болады.

Пауылдың бәрі «күнә жасап, Құдайдың даңқынан айрылып қалғанын» дұрыс байқаған. (Римдіктерге 3:23) Бұл Құдайдың бізді қалағаны: әділеттілік пен күнәкар екендігіміз арасындағы қайшылықты тудырады.

Біз тәубеге келу және Мәсіхтің төгілген қанына деген сенім арқылы Әкеміздің алдында ақталуымыз мүмкін. Біздің күнәларымыз жуылып, кемелсіз болып қалсақ та, біз “әділеттілікке” ие боламыз. (Римдіктерге 4: 20-25)

Күнәға өкінбестен қасақана іс-әрекеттер жасайтындар, шын мәнінде, Құдайдың рақымын қабылдамайды (1 Коринттер 6: 9, 10; 1 Петр 4: 3, 4), Жазба бұл өте айқын бізді ақтауға болмайды Құдай заңдарына мойынсұну арқылы. (Ғалаттықтарға 2:21) Қарапайым себеп, күнәкарлар үшін Құдайдың заңдарына толық мойынсұну мүмкін емес, ал Заңның тек бір әрпін бұзу біз Құдайдың әділ стандартына жете алмағанымызды білдіреді. Осылайша, егер Құдайдың Мұса арқылы берген Заңында да әділдік орната алмаса, ешбір Шіркеу бұдан да жақсы ережелер жиынтығын елестете алмайды.

Құрбандық шалу және заң кешіру мен бата алуға жол ашса да, күнә адамзат үшін мәңгі сақталатын факт болып қала берді, сондықтан олар Әкемен татуласуды қамтамасыз етпеді. Біздің Иеміз Иса Мәсіх кешірім тек өткен күнәларды ғана емес, болашақ күнәларды да жабуы үшін өмірін қиды.

Қасиеттілік және құтқару

Әкемен ақталу - барлық мәсіхшілер үшін Құтқарылу жолындағы маңызды қадам, өйткені Мәсіхтен басқа біз құтқарыла алмаймыз. Сондықтан біз қасиетті болуымыз керек. (1 Петір 1:16). Барлық мәсіхші бауырластар Жазбаларда жиі “қасиетті” деп аталады. (Елшілердің істері 9:13; 26:10; Римдіктерге 1: 7; 12:13; Қорынттықтарға 2-хат 1: 1; 13:13) Ақтау - бұл Мәсіхтің төгілген қаны негізінде бізге Әкеміз берген заңды мәртебе. Ол сондай-ақ сол уақыттан бастап және оның төлеміне деген сеніміміз болғанша міндетті.

Қасиеттілік сәл өзгеше. Мұны Құдайдың ақталған сенушінің ішіндегі оны Мәсіхтің бейнесіне сәйкестендіру мақсатындағы жұмысы деп түсіну керек. (Філіпіліктерге 2:13). Ақталған адамды Құдай біртіндеп рухтың көбірек жемісін беру үшін қалыптастырады; Мәсіхшіге сәйкес келетін «жұмыстар».

Біздің сенім арқылы ақталуымыз қасиеттеу үдерісін бастау қажет болғанымен, қасиеттіліктің өзі біздің ақталуымызға ешқандай қатысы жоқ екенін ескеру маңызды. Мәсіхтің қанына деген сенім ғана жасайды.

Құтқарылу кепілі

Құтқарылуға Құдайдың меншіктегі мөрі немесе біздің Киелі Рухтың белгісі түрінде біздің жүрегімізде кепілдік беріледі:

«[Құдай] бізге иелік ету мөрін қойды және Рухын жүрегімізге аманат етіп, болашақтағы болашаққа кепілдік берді» (2 Коринттер 1: 22 NIV)

Рухтың белгісі арқылы Біз білеміз біздің мәңгілік өмірге ие екендігіміз:

“Мен бұны Құдай Ұлы Ұлына сенетіндерге жаздым. білуге ​​болады Сіз мәңгілік өмірге ие болғаныңызға және Құдай Ұлының есіміне сенуді жалғастыра беруіңіз керек. «(1 Джон 5: 13; Римдіктерге салыстыру 8: 15)

Әкеміздің жүрегімізге құйған Рухы біздің рухымызбен байланысады және біздің бала ретінде асырап алынғандығымыздың куәсі немесе куәлігі болып табылады:

«Рухтың өзі біздің рухымызбен Құдайдың балалары екендігімізге куәлік етеді» (Римдіктерге 8: 16)

Мәсіхшілердің жүрегіне Рухтың құйылуы ежелгі Египеттегі есіктің қасындағы есімді еске салады:

«Қан сен тұратын үйлердің белгісі болады. Мен қанды көргенде, Мен боламын сен және оба арқылы өт болмайды Мен Мысыр жерін талқандағанда, сені құрту үшін саған аман бол! »(Мысырдан шығу 12: 13)

Есік алдындағы бұл қан олардың құтқарылуының кепілі болатын. Қозыны құрбандыққа шалу және оның қанымен есікті белгілеу иманның әрекеті болды. Қан Құдайдың уәдесі бойынша құтқарылу кепілдігіне кепілдік беретінін ескертті.

Мүмкін сіз «бір рет сақталған, әрқашан сақталған» деген сөзді естіген шығарсыз? Бұл адамдарды Мәсіхті қабылдағаннан кейін құтқарылу үшін ештеңе істей алмаймын деп ойлауға адастырады. Мысырдағы есік тіреуішіндегі қан тек үйдің есігінде болған жағдайда ғана үй шаруашылығын сақтап қалады тексеру кезінде. Басқаша айтқанда, адамның жүрегі өзгеріп, қанын оның маңындағы жағына жуып тастауы мүмкін - мүмкін, құрдастарының қысымына байланысты.

Сол сияқты, мәсіхші сенімін жоғалтып, жүрегіндегі белгіні алып тастауы мүмкін. Мұндай кепілдік болмаса, ол өзінің құтқарылатынына сенімді бола алмады.

Сіз қайтадан туылуыңыз керек

Иса Мәсіх былай деген: “Сендерге шындығын айтамын, қайтадан туылмайыншаҚұдай Патшалығын көре алмайсыз. «(Джон 3: 3 NLT)

Қайта туылу біздің Құдаймен татуласуымызға қатысты. Мәсіхті сеніммен қабылдағаннан кейін, біз жаңа жаратылыс сияқты боламыз. Ескі күнәкар жаратылыс өтті, ал жаңа ақталған тіршілік туылды. Ескісі күнәдан туады және Әкеге бара алмайды. Жаңасы - Құдайдың баласы. (2 Коринттер 5: 17)

Құдайдың балалары ретінде біз Құдай Патшалығының Мәсіхімен мұрагерлерміз. (Римдіктерге арналған 8: 17) Өзімізді Аббаның балалары деп ойлау, Көктегі Әкеміз бәрін дұрыс бағытқа қояды:

«Ол:« Саған шынымен айтамын: егер сен өзгеріп, кішкентай балалардай болмасаң, ешқашан аспан Патшалығына кіре алмайсың ». (Матай 18: 3 NIV)

Балалар ата-анасының сүйіспеншілігіне ие бола алмайды. Оларда бар. Олар ата-аналарының ризашылығын алуға тырысады, бірақ ата-аналары оларды қандай жағдай болмасын жақсы көреді.

Ақтау біздің жаңа туылуымыздың нәтижесі болып табылады, бірақ кейін біз толысуымыз керек. (1 Петір 2: 2)

Өкіну керек

Тәуба күнәнің жүректен шығуына әкеледі. (Елшілердің істері 3:19; Матай 15:19). Елшілердің істері 2: 38-де айтылғандай, Киелі Рухтың түсуіне өкіну керек. Жаңа сенуші үшін тәубе ету суға толық шомылу арқылы бейнеленеді.

Біздің күнәкар күйімізге деген өкінішіміз өкінуге әкелуі мүмкін. (2 Коринттер 7: 8-11) Тәубеге келу біздің күнәларымызды Құдайға мойындауға әкеледі (1 Джон 1: 9), сол арқылы біз Мәсіхке деген сеніміміз негізінде дұға арқылы кешірім сұраймыз (Елшілердің істері 8: 22).

Біз күнәларымыздан бас тартуымыз керек (Елшілердің істері 19: 18-19; 2 Тиметей 2: 19) және мүмкін болған жерде біз жасаған қателіктердің пайдасына әрекет етуіміз керек. (Лука 19: 18-19)

Біздің жаңа туылуымыз арқылы ақталғаннан кейін де, біз баланың ата-анасы үшін кешірім сұрай беруіміз керек. [1] Кейде бала жасаған күнәнің орнын толтыра алмайды. Ата-анамызға сену керек болған кезде.

Мысалы, 9 жасар бала үйінің ішінде серпіліп жатқан доппен ойнайды және қымбат туындысын сындырады. Оның әкесіне бұл кесімді өтеуге қаржылық мүмкіндігі жоқ. Ол әкесі істей алмайтын нәрсені өзі шешетінін біле отырып, ол әкесіне тек өкініп, мойындап, кешірім сұрай алады. Содан кейін, ол әкесіне деген ризашылығы мен сүйіспеншілігін үйдің ішіндегі серпінді доппен қайта ойнамауымен көрсетеді.

Әкеңді іздеуің керек

Мүмкін сіз осы сценариймен таныс шығарсыз. Ана мен әке екі қызының соңғы үйленгенін көріп, үйден кетіп қалады. Бір қыз апта сайын қоңырау шалып, қуанышымен де, қиындықтарымен де бөліседі, ал екіншісі ата-анасының көмегіне мұқтаж болған кезде ғана қоңырау шалады.

Мүмкін, мұрагерлікке келгенде, ата-аналар көбіне өздері іздеген балаларына көп көңіл бөледі. Біз уақыт өткізбейтін адамдармен қарым-қатынас жасау мүмкін емес.

Құдайдың нұсқауы немесе Таурат бізді қуантуы керек. Дәуіт патша:

«О, мен сенің Сенің Тораңа деген сүйіспеншілігім. Мен оны күні бойы айтамын »(Забур 119)

Құдайдың Тауратына сен қалай қарайсың? Тора - бұл Иеһова Құдайдың нұсқауы. Дәуіт патша шаттыққа Тауратта болған және Тауратта ол күндіз-түні ой жүгірткен. (Забур 1: 2)

Құдай Сөзінен осындай ләззат алдың ба? Мүмкін сіз Мәсіхке Құдайдың рақымымен бірге сену жеткілікті деп ойлайсыз. Егер солай болса, сіз жоғалып кеттіңіз! Пауыл Тімотеге: “Әр Жазба Құдай рухының жетелеуімен жазылған және тәлім беру, әшкерелеу, түзету және әділдікке үйрету үшін пайдалы”, - деп жазды. (2 Тиметей 3: 16)

Сіздің құтқарылуыңыз сенімді ме?

Иеһова Куәгерлері күнәлары үшін өкінеді. Олар Мәсіхке сеніп, Әкені іздейді. Бірақ оларда жаңа туылу жетіспейді және тазару процесіне кіріспеді. Сондықтан олар құтқарылуға кепілдік беретін және Құдайдың құптаған балалары екендіктеріне сендіретін рухтың құнын алған жоқ.

Егер сіз бірінші тармақта көрсетілген құтқарылу үшін қажетті қадамдарды Киелі кітап үйрететін нәрселермен салыстыратын болсаңыз, онда барлық істердің айналасында болып жатқанын және сенім туралы ештеңе айтылмағанын байқайсыз. Күзет мұнарасы қоғамының ресми ілімдеріне қайшы, көптеген Иеһова Куәгерлері Иса Мәсіхті жеке арашашы ретінде қабылдаған.

Біз басқалардың жүрегін сынай алмайтындықтан, жеке Куәгерлердің құтқарылуы туралы түсінік бере алмаймыз. Біз Күзет Мұнарасы қоғамының ресми жазбаша ілімін тек сенім үстінде жұмыс істейтін жалған хабар ретінде жоқтауға болады.

Жалпы мәсіхшілікке келетін болсақ, көптеген адамдарға Рухтың жемістері жетіспейді және олардың қастерленуінің дәлелі жоқ. Бірақ біз әртүрлі жерлерге бытырап кеткен, жаратылыстарға табынбаумен айналысатын және Мәсіхтің бейнесіне бейім адамдар бар екенін білеміз. Тағы бір айта кететін жайт, біз үкім шығармаймыз, бірақ біз көптеген адамдар жалған христиандар мен жалған Інжілдерге алданып қалғанына өкінеміз.

Нағыз Ізгі хабар - біз Патшалықтың мұрагері бола аламыз, ондағы барлық уәделерді мұра етеміз. Патшалық Құдаймен қайта туылған балалар ретінде татуласқандарға уәде етілгендіктен, бұл татуластыру қызметі:

«Құдай Мәсіхте әлемді өзімен татуластырды, олардың күнәларын есептемеді және бізге татуласу сөзін берді» (2 Коринттер 5: 19)

Осы ізгі хабарды алған кезде ғана біз оған сүйене аламыз. Бұл Жазбада біз басқалармен бөлісе алатын ең маңызды хабар, сондықтан біз татуласу қызметін жариялауға ынталы болуымыз керек.

---

[1] Міне, егер сіз шынымен қайта туылған болсаңыз, онда бұл сенімнің арқасында болды деп ойлаймын. Ақтау (немесе әділ деп жариялау) сенімнен туындайтынын есте сақтайық. Біз қайтадан сенім арқылы туамыз, бірақ сенім бірінші орында тұрады және ол әділ деп жариялануына байланысты айтылады. (Ро 5: 1; Ғал 2:16, 17; 3: 8, 11, 24)

Автордың жаңартуы: Осы мақаланың тақырыбы «Құтқарылуды қалай табуға болады» -дан «Құтқаруды қалай алуға болады» дегенге дейін жаңартылды. Мен шығармалар арқылы құтқаруға болатындығымыз туралы қате әсер қалдырғым келмейді.