[Ws15 / 08 б. 14 қазаны - 5 -11]

“Егер кешеуілдетсе де, оны күте бер!” 2: 3

Иса бізді сергек болуды және оның қайтып келуін күтуді бірнеше рет айтқан. (24: 42; Lu 21: 34-36) Сонымен қатар, ол жалған үміттерді алға тартатын жалған пайғамбарлар туралы ескертті. (24: 23-28)
Осы мақаланы қарастырудың бірінші сұрағы: “Соңғы күндері өмір сүріп жатқанымызға сенімді болуға бізде қандай себептер бар?” (14 бет)
Иегова куәгерлері соңғы күндер 1914-тен басталды деп санайды. Мен бұған дейін жақында ғана сендім.
2 тармағында былай делінген: “Құдайдың бүгінгі қызметшілері де күту үстінде, өйткені Мәсіх туралы пайғамбарлықтар әлі де орындалуда”
Осы мәлімдеменің нұсқалары - Мәсіхке қатысты немесе Соңғы күндердегі пайғамбарлықтар әлі де орындалуда - бұл мақалада төрт рет жасалған, бірақ бізге ешнәрсе де, дәлел де келтірілмеген.

Неліктен күту керек?

4 тармағында былай делінген: «Мұның өзі күтуге жақсы себеп - Иса бізге бұны айтты! Бұл жағынан Ехобаның ұйымы үлгі көрсетті. Ондағы басылымдар бізді ‘Ехобаның күнінің келуін күтуге және оны есте ұстауға’ және Құдай уәде еткен жаңа дүниеге деген үмітімізді бекітуге үнемі шақырады ”.
Ұйым күтуге қатысты қандай үлгі көрсетті? Біз оны бағалап, өнеге тұтуымыз керек пе? Мүмкін олай емес шығар, Расселдің кезінен бастап біздің сеніміміздің басты ерекшелігі жалған үміт күтуде. Мысалы, 1799 жыл Мәсіхтің көрінбейтін қатысуының басталуы болатын 1874 (1914 ж. Емес), соңғы күндердің басы болды, ал 1878 ж. Оның көкте таққа отырған жылы болды, 1914 ж. Мәсіхтің қайтып келу және басталу күні болып қалды ұлы азаптың. Содан кейін «бұл ұрпақтың» ұзындығы 36 жылдан 1878 жылға дейін шамамен 1914 жыл деп есептелді. (Ұрпақтардың бір-біріне қайталануы 140 жыл бойы қажет болмай қалады).
Бірінші дүниежүзілік соғыс Армагеддонға енбейтін кезде, күн 1925-ке ауыстырылды. Елу жылдан кейін біз 1975-ге қарадық. Кітаптың шыққанынан елу жыл өтті Құдай ұлдарының бостандығындағы мәңгілік өмір, ол 1975 эвфориялық күтуін тудырды, және біз мұнда 2020-тің ортасында тағы бір күнді күтудеміз.[i] (Біздің мерейтойлық фестивальдің өзіндік нұсқасы бар сияқты.) Тіпті кейбір Ұйым мүшелері филиалдың және РТО-ның дүниежүзілік тоқтатылуын тоқтатқаны туралы хабарланды.[ii] құрылыс және көптеген бетелдіктерді өріске жұмыстан шығару туралы дәлел ретінде қаржылық алыстан емес, бірақ біздің осы ғимараттың енді қажеті жоқ екендігімізден көрінеді. (Лқ 14: 28-30)
Бұл Исаның бізді есте ұстауға шақырған түрі ме?
5 абзацы біз Мәсіхтің көзге көрінбейтін қатысуы кезінде өмір сүрдік деген жалған JW сенімін нығайтады 1914.

«Сонымен, әр түрлі белгілер әлемдік жағдайдың нашарлауын қамтиды және дүниежүзілік Патшалық туралы уағыздау дегеніміз “ақырзаманда” өмір сүріп жатқанымызды білдіреді. - абзац 5

«Сондықтан біз мұны күтуге болады әлемдік жағдайлар, олар қазіргідей жаман, төмендей береді. « - абзац 6

Бұл JW нұсқасы Арман өрісіИеһова Куәгерлері жағдайдың нашарлап бара жатқанына сенуі керек. Біздің теология әлемдік жағдайды жақсарту идеясын қолдамайды. Бірінші дүниежүзілік соғыс, бүкіләлемдік испан тұмауы, Ұлы депрессия және Екінші дүниежүзілік соғыс жаман болды, бірақ біз жағдай бұдан да жаман және жағдай төмендей беретініне сенуіміз керек.
Біз мұны сұрақсыз қабылдаймыз. Егер сұралса, біздің кез-келгеніміз 1914-1949 жылдардағы «жақсы жағдайларды» қалайды ма? Екінші дүниежүзілік соғыстан кейінгі 20 жылдағы қалпына келтірудегі Еуропа туралы не деуге болады? Вьетнам соғысы және азаматтық құқықтар қозғалысы немесе 1970 жылдардағы мұнай дағдарысы кезіндегі Америка Құрама Штаттары туралы не деуге болады? 1945 жылдан бастап ХХ ғасырдың соңына дейін Азаматтық қақтығыстар, көтеріліс және аймақтық қақтығыстар күн тәртібіне айналған Орталық және Оңтүстік Америка ше? Жаһандық сауда шекараны ашқанға дейін әлем туралы не деуге болады? Әрине, қазір бізде терроризм бар. Дүние жұмақ деп ешкім айтпайды. Бірақ одан да жаман дегеніміз - тарих фактілері мен дәлелдемелерді өз көзімізше елемеу.
Біздің миымызды өшірген сияқты.
Мысалы, бізде мұны 8 параграфтан алған:

«Басқа жақтан, композиттік белгі оның мақсатына сай болуы үшін, орындалуы керек еді айқын Исаның “сергек болыңдар” деген кеңесіне құлақ асқандардың назарын аудару ”(Мат. 24:27, 42).

Осы аптадағы зерттеуге қатысқандар Иеһова Куәгерлерінің (сол кездегі Киелі кітап зерттеушілерінің) назарын Исаның 1914 жылы патша болып билік ете бастағанын білуге ​​бұйырған нәрсе екенін түсінеді.
Олар қате болады.
1929 Рутерфорд әлі күнге дейін Мәсіхтің көрінбейтін қатысуы 1874-тен басталды деп уағыздады.[iii] Бұл 1933 дейін болған жоқ «Күзет мұнарасы» оны 1914-ке көшірді.[iv] Мұның негізінде Күзет мұнарасы мақалада айтылғандай, біз бұл туралы білмеген едік айқын композиттік белгі үшін 20 жыл!
А, бірақ одан да жаман. Біз 1914-ті де зор алапаттың бастауы деп сенуді жалғастырдық. Біз бұл сенімнен 1969 дейін бас тартқан жоқпыз. (Аудандық конгрестің бөлігі жақсы есімде.) Сондықтан 55 жыл біз қате түсінеміз анық құрама белгі.
Шындығында, Иса бізге адастырмаңыздар деді; оның қатысуының белгісі ретінде соғыстарды, аштықтар мен жер сілкіністерін қабылдауға болмайды. (Мында басыңыз Ол бізге Исаның қайда екенін білдік деп айтқан адамдарға алданып қалмауымызды айтады; оның келуі, бірақ білмейтіндердің барлығынан жасырын екендігі.

«Сонда біреу саған:« Міне! Міне, Мәсіх «немесе» Міне! « сенбеңіз. 24 Өйткені жалған мәсіхшілер мен жалған пайғамбарлар пайда болады, егер мүмкін болса, тіпті таңдалғандарды алдау үшін керемет белгілер мен кереметтер жасайды. 25 Қараңдар! Мен сені алдын ала айттым. 26 Сондықтан, егер адамдар сізге: «Міне! Ол айдалада, 'шықпа; 'Міне! Ол ішкі бөлмелерде, 'сенбеңіздер'. (Мт 24: 23-26)

Мұны ол қалайша анық айта алды? Біз оның сөздерін бұрмалай беруді жалғастырамыз. 8 абзацтағы жоғарыдағы дәйексөз келесі тармақты Исаның қатысуының белгісін анықтайтын тірек мәтін ретінде тізімдейді.

«Найзағай шығыстан шығып, батысқа қарай жарқырап тұрған сияқты, Адам Ұлының келуі де солай болады» (24: 27)

Табиғатта аспанда найзағай ойнаудан әлдеқайда айқын нәрсе бар ма? Бұл біздің Иеміз таңдаған қызықты метафора, солай емес пе? Найзағай жарқылдап, жарық көздің торына енген кезде сіз тіпті көздеріңізді жұмып қоюыңызға болады.
Енді бұл Күзет мұнарасы Матай 24: 27-ке сілтеме жасайды, бұл ұйым 1914-те Мәсіхтің көрінбейтін қатысуының көрінетін белгілерін көргендігінің дәлелі, бірақ қандай-да бір әлем жарықты сағынған. Әйтсе де, жоғарыда айтып өткеніміздей, олар 20 жыл бұрын бұл тұжырымға келер еді. Ал олар үлкен алапаттың 1914-да басталмайтынын түсінгенге дейін жарты ғасырдан астам уақыт өткен болар еді.
Сізге найзағай жарқ етті деп айтатын біреу керек пе? Исаның бұл метафораны қолдануының себебі осы. Патшалық билікке жеткенде бізге адам аудармашылары қажет емес. Біздің көзіміз оны көреді. (Re 1: 7)

Мәсіхтің нұсқауымен сергек бол

Исаның 8 параграфымен келісетіні екіталай, өйткені ол Аян 16: 15: оның сөздеріне мүлдем қайшы келеді.

«Қараңдар! Мен ұры ретінде келе жатырмын. Жалаңаш жүрмеу үшін және оның ұятсыздығына адамдар қарамауы үшін сергек болып, өзінің киімін ұстаған адам бақытты! ”(Re 16: 15)

Ұры өзінің келуінің белгілерін көрсетпейді; қарауыл қарсыластың жақындағаны туралы белгілер болған кезде ғана ояу болмайды деп күтілуде. Ол болған кезде ол сергек болады деп күтілуде белгілері жоқ жау жақындап келеді. Матай 24: 42 (8 абзацында келтірілген) сөздері осы жолмен нақты мағына береді.

«Сондықтан сергек болыңдар, өйткені сендер Иелеріңнің қай күні келетінін білмейсіңдер» (24: 42)

Матай 24-те Мәсіхтің қатысуының белгісі бар, оған сенімді болу керек. Мұны 29 және 30 өлеңдерінен табыңыз. Біз және бүкіл әлем халықтары мұны көргенде көрінетін Сонда бәрі Исаның келіп, билік ете бастағанын білетін болады. «Адам Ұлының қатысуымен жүруді» білдіретін аспандағы найзағайдың мағынасы да осы.

«Біздің үміттеріміз ешнәрсе қабылдауға деген аңғалдыққа емес, Жазбаларға негізделген дәлелдерге негізделген» - абзац 9

Егер сіз бұл тұжырымның рас екеніне сенімді болсаңыз, онда не болатынын қарастырыңыз.

Блатантты бұрмалау

11 тармағынан:

«Мәсіхтің қатысуы 1914-тен басталғанын мойындағаннан кейін, Исаның ізбасарлары ақырзаман ерте келуге дайын болды. Олар мұны Патшалық туралы уағыздау ісін жандандыру арқылы істеді ”.

Біздің жарияланымдар белгілі «Жарнама бер! Жарнама! 1922 жылы Сидар-Пойнтта (Огайо штатында) өткен конгрессте Дж.Ф. Резерфордтың Патша мен оның Патшалығын жарнамалаңыз. Бұл 1925 жылы осы заманның келуі мүмкін деп уағыздаған «Қазір өмір сүріп жатқан миллиондар ешқашан өлмейді» науқанының бөлігі болды. Резерфордтың Мәсіхтің қатысуы 1874 жылы басталғанын уағыздағанын көрдім. (III ескертуді қараңыз) Сондықтан бұл сөз жалған, сондықтан өздерін «шындықта» санайтын журналдың баспагерлері бас тарту керек.
Бұл мәлімдеме осы жерде 1925-тің белгілі бір жыл екендігі туралы Иеһова Куәгерлері арасында өсіп келе жатқан ғаламтор туралы білімді азайту мақсатында жасалған сияқты. Бұл бұрмалану қазір «ақырзаманның ерте келуіне дұрыс дайындалған» деп боялған.
Диктаторлар мен деспоттар, егер сіз өтірікті қайталай берсеңіз, көпшілік ақырында оны шындық ретінде қабылдайтынын білді. Кілт - сенімді қайталау.

“Біз Иеһованың ұйымы Құдайға шұғыл түрде қызмет ету керектігін есімізге салады деп күте аламыз. Мұндай ескертулер тек Құдайға қызмет етумен ғана шектеліп қоймай, оны есте ұстауға көмектеседі қазір Мәсіхтің қатысуының белгісі орындалудаАбзац 15

«Әлемдік сахнадағы оқиғалар Киелі кітаптағы пайғамбарлықтардың қазір орындалып жатқанын анық көрсетеді және осы зұлым дүниенің ақыры таяп келеді ”(абз. 20: 5). 17

Бұл идея осы мақалада төрт рет қайталанады, бірақ баспагерлер дәлелдеуді бірде-бір рет ұсынған жоқ. Олардың қажеті жоқ. Біз сенуге шарт қойдық. Бұл кондиционердің күші біздің бір апа айтқан сөздерден көрінеді:

“Құдай Патшалығы туралы ізгі хабарды уағыздау арқылы, біз ... адамдарды өлімнен құтқаруға көмектесе аламыз Алдағы әлемдегі апат ”. 16

Біз қазір үйден үйге барамыз немесе сүйкімді арбаларымыздың қасында үлкен салмақты көтеріп жүреміз. Бір жағынан, қоғам католиктік шіркеуді бастан кешіріп жатқан балаларға қатысты зорлық-зомбылық туралы даудың өсіп келе жатқанын біледі. Екінші жағынан, біз ақырзаман туралы бірнеше рет болжай алмаған осындай ұқсастық. Біздің хабарламамызға кедергі келтіретін екі жақты ауыртпалықпен біз ...презумпциясы- әлемге Иеһова Құдай бізді оларды өлімнен құтқару үшін қолданатындығын жария ету. (Джеймс 3: 11)
Мүмкін біз Матай 7: 3-5-ті өзімізге қолданудың орнына іздестіруіміз керек.
________________________________________________________
[i] Жанданған үміттің дәлелі мынадан көруге болады Қыркүйек эфирі tv.jw.org сайтынан Дэвид Сплейн екінші топтың жасы ұлғайғанын, осы топтың қайтыс болған мүшелерінің суреттерін көрсетіп, қазіргі Басқарушы кеңестің барлық мүшелері осы топқа жататынын және «біздің кейбіріміз біздің жасымызды көрсетіп жатыр ».
[ii] Аймақтық аударма кеңселері. Осыдан бес ай бұрын, Стивен Летт: тарихи хабар тарату бұл кеңселердің 140 бүкіл әлем бойынша құрылысқа жоспарланғанын білдіреді.
[iii] «Жазбалық дәлел - Иеміз Иса Мәсіхтің екінші рет қатысуы б.з.д. 1874 ғасырда басталды» - пайғамбарлығы Дж.Ф. Резерфорд, Күзет Мұнарасы Киелі кітап және трактаттар қоғамы, 1929, 65-бет.
[iv] «1914 жылы күту уақыты аяқталды. Мәсіх Иса Патшалықтың билігін алды және оны жауларының арасында билік ету үшін Иеһова жіберді. Демек, 1914 жыл салтанат Патшасы Иеміз Иса Мәсіхтің екінші келуін білдіреді ». - «Күзет мұнарасы», Желтоқсан 1, 1933, 362 бет

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    55
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x