[Ws15 / 09 бастап Nov 1-7 үшін]

«Бұл нұсқаулықтың мақсаты - таза жүректен шыққан махаббат
Ар-ұжданы таза ”(1 Тим. 1: 5

Бұл зерттеу өзіміздің ар-ұжданымыздың сенімді басшылық болып табылатындығын сұрайды. Осы мақаланы зерделей отырып, біз бұл сұраққа жауап бере аламыз деп болжауға болады.
Ар-ұжданның қалай жұмыс істейтінін және ар-ұжданымызды қалай үйретіп, қалай қолдану керектігін білу - бұл жақсы нәрсе. Бұл іс-әрекетті басқаратын немесе таңдауды реттейтін тікелей жазба ережелері болмаған кезде не істеу керектігін адамның бұйрығымен емес, тәрбиеленген ар-ұжданмен түсіндіреді. Мысалы, біз 6 Матай туралы ойлауымыз мүмкін: 3, 4.

«Бірақ сен қайырымдылық жасағанда сол қолың оң жақтың не істеп жатқанын білмесін, 4 сіздің қайырымдылық сыйларыңыз құпия болуы мүмкін; сонда жасырын түрде көретін Әкелерің сендерге ақыларын қайтарады. ”(6: 3, 4)

Киелі кітапты зерттеу бізге мейірімділік сыйы - басқаның қайғы-қасіретін жеңілдететін сыйлық екенін түсінуге көмектеседі. Бұл мұқтаж адамға материалдық сыйлық немесе қиыншылық кезінде түсінушілік пен жанашырлықтың сыйы болуы мүмкін. Бұл адамдарға өмірдің бір немесе бірнеше мәселелерін шешуге көмектесетін еркін беретін білім сыйы болуы мүмкін. Осыған орай, біздің уағыздау ісіміз - сүйіспеншілік пен мейірімділік.[i] Сондықтан ізгі хабарды уағыздауға уақыт, күш және материалдық ресурстарды жұмсау мұқтаж адамдарға қайырымдылық жасауды білдіреді деп дұрыс пайымдай аламыз.
Бұдан басқа, біз осы қайырымды іске арнаған уақыт пен іс-әрекет туралы егжей-тегжейлі мәлімет беру 6: 3, 4 Матайдағы Иеміз Иса Мәсіхтің анық нұсқауын елемейді деп ойлауымыз мүмкін. Оң қолымызбен сол жақтың не істеп жатқанын біле отырып, біз ерлердің мақтауына ие бола аламыз. Мүмкін адамдар бізді іздеп, конгрестерде қызметке құлшыныс танытатын шығар. Есеп беру іс-әрекетінің көлеміне байланысты қауымда үлкен “мәртебеге” ие болуымыз мүмкін. Біздің ар-ұжданымыз бұл жолмен жалған әділ адамдарға еліктейтінімізді ескертуі мүмкін, ол былай деген:

“Адамдардың көз алдында өзіңіздің әділдігіңізден аулақ болыңыз; әйтпесе көктегі Әкелеріңнен ешнәрсе алмайсың. 2 Сонымен, қайырымдылық жасаған кезде, адамдар алдында мадақтау үшін екіжүзділер мәжілісханаларда және көшелерде жасағандай, алдыңызда керней тартпаңыз. Сендерге шындығын айтамын, олар өз сыйақыларын толық төледі »(6: 1, 2)

Біздің сыйымызды адамдар толық төлегенін қаламай, бірақ Иеһованың бізге қайтарғанын қаламасақ, ай сайынғы Қызмет туралы есебімізді беруден бас тартуға болады.
Киелі кітапта уағыздау уақыты туралы талап етілмегендіктен, бұл ар-ұжданға қатысты болады.
Осындай саналы шешім қабылдағанда не деп ойлайсың?
Осы аптаның зерттеу мақаласында бізге шалфейге арналған кеңестер берілген:

“Егер қандай да бір жеке мәселеге қатысты бауырласымыздың саналы шешімін түсіне алмайтын болсақ, оны тез арада соттамауымыз керек немесе оған пікірімізді өзгертуге қысым жасау керек деп ойламауымыз керек”. 10

Өз қауым хатшысына бұдан былай уақытыңызды есептемеу туралы шешім қабылдағаныңызды елестетіп көріңіз. Неліктен деген сұраққа сіз жай ғана ар-ожданмен қабылданған жеке шешім деп айтасыз. Өзінің ар-ұжданына байланысты таңдау жасаған адамға, әсіресе Ұйымның нұсқауларын орындауға айыпталған адамдарға қатысты сот үкімін шығармаңыз немесе қысым жасамаңыз деген кеңес қолданылуы мүмкін деп күтуіңіз мүмкін.
Жеке тәжірибемнен мен керісінше жағдай болатынын куәландырамын. Сізді Патшалық сарайының артқы бөлмесіне шақырады және екі ақсақал сізден өзіңізді түсіндіруді сұрайды. Егер қаруыңызға жабысып, ар-ұжданыңызға негізделген жеке шешім деп айтудан басқа түсінік беруден бас тартсаңыз, сізді бүлік шығарды және “адал құлдың” нұсқауын орындамады деп айыптайды. Олар мүмкін тіпті сіздің көзқарасыңыз сіздің әлсіз екеніңізді немесе мүмкін жасырын күнәлар жасағаныңызды көрсетеді. Содан кейін олар сізге алты айлық есеп бермегеннен кейін сіз белсенді емес болып саналатындығыңызды және сондықтан енді қауымның мүшесі болмайтындығыңызды айтып, қысым жасайды. Армагеддоннан тек Иеһова Куәгерлерінің қауымының мүшелері ғана аман қалады деп үйренгендіктен, бұл өте маңызды қысым. (Сол бауырластардың сені қызмет топтарына барғаныңды және үйме-үй жүріп жүргеніңді көргенде, сені белсенді емес “ізгі хабардың жариялаушысы” санайды.
Жоғарыда айтылған сценарий ерекшелік емес. Бұл үлкендерді оқытуда жүйелі түрде қалыптасатын көзқарасты білдіреді.

Өз кеңестерімізді елемеу

Мәселен, біз мәсіхшілердің саналы түрде әрекет ету идеясын жай еріндермен ұсынамыз. Шын мәнінде, біз ар-ұжданға негізделген шешімді, егер ол Иеһова Куәгерлері Ұйымының жасаған ережелері мен дәстүрлерін бұзбаса, қолдаймыз. Мұны дәлелдеу үшін бізге оның мақаласының 7 тармағынан біршама алысқа барудың қажеті жоқ.
Ол ескерту мәтінінен басталады: “Филиал да, жергілікті қауым ақсақалдары да Куәгерге қатысты медициналық шешім қабылдауға құқылы емес”. Дегенмен, адамның саналы түрде өзін-өзі билеу құқығын алып тастау туралы осы сөздер бірден айтылады: «Мәселен, мәсіхші Киелі кітаптағы« ... қаннан аулақ бол »деген өсиетті есте ұстауы керек (Елшілердің істері 15: 29). анық жоққа шығарады толық қанды немесе оның төрт негізгі компоненттерін қабылдауға болатын ем. »
Ұйым бізді: «толық қан немесе оның төрт негізгі компоненттерін қабылдаумен байланысты медициналық емдеу«Ар-ұжданға қатысты мәселе емес. Мұнда ереже бар, және библиялық ереже.
Егер сіз шынайы Ехоба куәгері болсаңыз, бұл сізге айқын көрінуі мүмкін. Мен оны өзім таптым. Егер мен қан құйсам, қаннан қалай аулақ бола аламын? Алайда мен Аполлостың мақаласында өте орынды және сценарийлерге қарсы дәлел таптым, оны мына тақырыпты басу арқылы көруге болады: “Иегова куәгерлері және“ қансыз ”ілім”. (Соңғы шешім қабылдамас бұрын оқыңыз.)
Біз оңай қорытынды шығаруға болмайтындығымызды көрсету үшін, Елшілердің істері 15: 29-ны контекстте қарауымыз керек. Яһудилер қан немесе пұттарға құрбандыққа шалынған заттарды жемейтін, ал жыныстық қатынас олардың ғибадатына жатпайтын. Бұл элементтердің барлығы пұтқа табынушылықта кең таралған тәжірибе болды. Демек, «қалыс қалу» сөзін қолдану Нұхқа қан жеуге болмайды деген нақты бұйрықтан асып түсті. Елшілер басқа ұлттан шыққан мәсіхшілерден бұл амалдардың бәрінен аулақ болғанын қалаған, өйткені олар оларды жалған ғибадатқа қайта апаруы мүмкін еді. Бұл маскүнемге алкогольден бас тартуды айтқандай болды. Бұл күнәға әкелуі мүмкін. Бірақ мұндай тыйымды жедел хирургиялық араласу кезінде алкогольді анестезия ретінде қолдануға тыйым салатын медициналық нұсқаулық деп түсіну мүмкін емес пе?
Ехоба Куәгерлері қарапайым диеталық нұсқаманы қолдануды кеңейту арқылы шатасқан ережелер торын жасады. Құдайдың заңы қарапайым. Оны қиындату үшін ер адамдар қажет.
Біздің алдымызда мәселе, қан құю немесе құрамында қан фракциялары бар дәрі қабылдау дұрыс па, бұрыс па, қанды сақтау немесе оны машиналармен айналдыруға рұқсат беру дұрыс емес пе екенін түсініп алыңыз. Сұрақ, «Мұны кім шешуі керек?»
Бұл жеке ар-ұжданның мәселесі, басқалар біз үшін шешуі керек нәрсе емес. Ар-ұжданымызды басқаларға беру арқылы біз оларға мойынсұнып, Құдайдың билігін басып алуға мүмкіндік береміз, өйткені Ол бізге өзімізді адамдар емес, Оның сөзі мен рухы арқылы басқаратын ар-ұждан берді.
Ұйым өзінің кеңестерін басшылыққа алып, медициналық процедураларда қанның қолданылуын реттейтін барлық доктриналық ережелерді алып тастауы керек. Біздің осы ілімімізді іске асыруы фарисейлердің Мұсаның заңы бойынша әр іс-әрекетті демалыс күнінде шыбын өлтірудің нәтижесі болған-болмағаны туралы реттеуге тырысқан ауызша заңына еліктейді. Ер адамдар ережелер жасағанда, бұл көбінесе жақсы идея сияқты басталады, бірақ көп ұзамай ол ақымақ болады.
Әрине, олар қазір бұл нұсқамадан бас тарта алмайды. Егер солай болса, олар миллиондаған долларларға заңсыз өлім туралы сот ісін жүргізуге ашылар еді. Сондықтан бұл болмайды.

Мақаланың нақты мақсаты

Бұл мақалада христиан ар-ұжданын үйретуге уәде етілгенімен, оның мақсаты - денсаулық сақтау, демалу және көңіл көтеру және уағыздау қызметіндегі құлшыныс туралы Ұйымдастыру нормаларына сай болу. Бұл барабан үнемі ұрып тұрады.
Мақаланың тақырыбына қайта орала отырып, біздің ар-ұжданымыз, егер оның шешімдері Ұйым қабылдауға бағыттайтын болса, сенімді нұсқаулық деп санауға болады.
__________________________________________________________________________________
[i] W14 4 / 15 б. Қараңыз. 11 пар. 14

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    50
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x