[Ws1 / 16 б. Наурызда 12 21-27]
“Біз сенімен бірге барғымыз келеді, өйткені Құдай сенімен бірге екенін естідік” - Zec 8: 23
Бероя пикеттерінде біз сыни ойлауды қолдаймыз. «Маңызды» дегеніміз - семантикалық жүктелген сөз. Бұл оның жалпы мағынасы бар мәдени коннотацияны білдіреді. Мысалы, егер сіз ер адамды шошқа дейтін болсаңыз, онда ол оны жақсы көретінін болжайсыз ба? Шошқалар жақсы үй жануарларын жасай алатын болса да, мүмкін емес. Егер сіз әйелді раушан тәрізді дейтін болсаңыз, онда сіз оны қатал деп санайсыз ба? Раушанның шыбықтары болады, бірақ ағылшын тілінің орташа сөйлеушісі бұл мағынаны қабылдамайды. Адамды сыншыл деп айтқан кезде, біз оны кінәлі деп санаймыз, сондықтан «сыни ойлау» мәдени тұрғыдан теріс мағыналы немесе қорлау термині ретінде қолданылады. Бұл әсіресе JW мәдениетінде сыни немесе тәуелсіз ойлау жолдан таюшылыққа жақын немере ретінде қарастырылған кезде.
Киелі кітаптың бұл тұжырымдаманы қолдануы қандай керемет! Жазбаларда әрбір мәсіхші сыни тұрғыдан ойлауға шақырады, тіпті бұйырады. Бұл өте жақсы мағынаға ие, өйткені өтірік тек сын тұрғысынан қаралудан қорқатын нәрсе бар. Сондықтан Пауыл ілімін сыни тұрғыдан қарастырудан басқа жағдай жасамады. Ол Береялықтарды асыл ойшыл деп мақтады, өйткені олар оның Жазбаларда айтылғандарға қайшы келетінін тексерді.
Киелі кітап бізді “рухтың жетелеуімен жазылған сөздерді сынап көруге” және “бәріне көз жеткізуге” шақырады. Мұның бәрі бізден сыни ойлауды талап етеді - кінәні емес, шындықты іздеу. (17 әрекеттері: 10-11; 1 Джон 4: 1; 1Th 5: 21)
Көптеген бауырластарым мен достарымның ойлау қабілеттерін Басқарушы кеңестің орынсыздығына тапсырғаны қаншалықты өкінішті. Көбісі мен пассивті ұсынымнан асып, өздері туралы ойлауға батылы бар адамдарды қорқытуды аяқтады.
Қайталап айтамын: тек жалған және оны насихаттайтын адамдарда тексеруден қорқатын нәрсе бар. Басқарушы кеңес сыни ойларға төтеп бере алмайтындығының дәлелі зор. Олар бізге шындық ретінде үйрететін нәрсені оның артында не жатқанын зерттемей-ақ қабылдауға тәуелді. Осы аптадағы зерттеу - бұл ақыл-ойдың үлгісі оқулық. Шын мәнінде, көптеген көрпелер бекітіліп, біз мақаланың негізгі тақырыбына кірмес бұрын бар уақытымызды соларға арнадық. Сондықтан, мәселелерді тездету үшін біз осы мақалада келтірілмеген мәселелерді, Берони Пикетінің алдыңғы мақалаларына сілтеме жасай отырып, осы мәліметтерді толығымен жабатын және жоққа шығаратын жайларды бөліп көрсетеміз. Осылайша біз тақырыпта қала береміз және алаңдамаймыз.
1 параграф
1 бекіту: “Біздің өмір сүріп жатқан уақытымыз туралы айтқанда, Иеһова:“ Біз сенімен бірге барғымыз келеді, өйткені Құдай сенімен бірге екенін естідік ”(Зәк. 8: 23 »
Оған дәлел келтірілмеген Zechariah 8: 23 біз өмір сүріп жатқан уақытты білдіреді. Мәтінге қарайық. Зәкәрияның 8 тарауын толығымен оқыңыз. Сіз не байқадыңыз? «Қарт ерлер мен әйелдер қайтадан Иерусалимнің қоғамдық алаңдарында отырады, әрқайсысы өз жасында болғандықтан қолында таяғымен отырады. Қаланың қоғамдық алаңдары онда ойнап жүрген ұлдар мен қыздарға толады », бұл Исраилдің Бабыл тұтқындағаннан кейін қалпына келтірілуіне қатысты пайғамбарлықтың болғанын білдіре ме? (Zec 8: 4, 5)
Дегенмен, бұл пайғамбарлықта Мәсіхтің уақытына дейін орындалмаған ерекшеліктер бар. Мысалы:
«Әскербасы Иеһова мынаны айтады:« Енді көптеген адамдар мен көптеген қалалардың тұрғындары келеді; 21 Бір қаланың тұрғындары басқа біреудің қаласына барып, былай дейді: “Барлығымыз Иеһовадан рақым сұрап, Әскери Иеһованы іздейік. Мен де бара жатырмын ». 22 Көптеген халықтар мен құдіретті халықтар Әскербасы Ехобаны іздеуге Иерусалимге келеді және Иеһовадан рақым сұрауды өтінемін ”. 23 “Әскербасы Ехоба мынаны айтады:“ Сол күндері барлық ұлттардың он адамы, иә, яһудилердің шапанын ұстап алып: “Біз сіздермен бірге барғымыз келеді Құдайдың сенімен бірге екенін естідік ”.Zec 8: 20-23)
Басқарушы кеңес бұл ХХ ғасырда болған оқиғаларды болжау үшін жазылған деп сендірер еді. Бірақ Зәкәрия әлі де еврейлер туралы айтқан болуы мүмкін емес пе? Әйтпесе, біз еврейлерден рухани еврейлерге пайғамбарлықтың ауысуын қабылдауымыз керек. Дегенмен, біз бұл ауысуды қабылдаған күннің өзінде, бұл пайғамбарлықты басқа халықтардың - басқа ұлттардың - орындалуы тарихи Иерусалимде христиан қауымына қосылып, сөзбе-сөз еврейлердің жетекшілік етуімен басталғаны әлі де мағыналы емес пе? ? Халықтардың он адамы сөзбе-сөз “басқа ұлттардың адамдары”, ал кейбіреулері екінші дәрежелі мәсіхшілер рухын майлаудан бас тартқандар емес деген мағынасы бар ма?
2 бекіту: «Бейнелі он адам сияқты, жерде өмір сүруге үміттенетіндер ...» Жерде өмір сүруге үміттенетін сынып болса ғана жұмыс істейді. (Қараңыз Не жазылғаннан кейін шығу)
3 бекіту: “Олар Құдайдың“ киелі рухымен майланған ”Исраилмен араласқаны үшін мақтан тұтады”. Егер мәсіхшілердің “Құдайдың Исраилі” деген белгілі бір тобы болса ғана жұмыс істейді, ал қалған мәсіхшілер “халықтардың адамы” болып саналады. ». (Қараңыз Жетім балалар)
2 параграф
4 бекіту: “Басқа қойлардың мүшелері бүгінде майланғандардың бәрінің аттарын білулері керек пе?” Басқа қойлар майланғандарға көмектесу арқылы ғана құтқарылады деп болжайды. (MN 25: 31-46) Mt 10: 16 басқа қойлардың шынымен майланған басқа ұлттан шыққан христиандар екенін түсінетін болсақ, оның аясында жұмыс істейді және сәйкес келеді. Осы тарауда айтылғандардың бәрін қарастыра отырып, Исаның 1934 жылы пайда болатын Ехоба Куәгерлерінің тобы туралы айтқанын қорытындылау өте маңызды.
3 параграф
5 бекіту: «... егер біреу көктегі шақыруды қабылдаса да, ол тек шақыруды алды ...». Шақыру арнайы шақыру жасалды дегенді білдіреді, бірақ тек таңдаулы адамдарға жіберіледі. (Бұған дәлел келтірілмеген.)
4 параграф
“Жазбалар бізді жеке тұлға болуға шақырмайды. Иса - біздің Көсеміміз ”. Өкінішке орай, бұл Басқарушы кеңес орындайтын жағдайлардың бірі Матай 15: 8: «Бұл халық мені құрметтейді, бірақ жүрегі менен алшақ емес»
Егер Иса біздің көшбасшымыз болса, онда неге бұл суретті сәуір 15, 2013-тен алады? Күзет мұнарасы Мәсіх “біздің жетекшіміз” жоқ болған кезде, Басқарушы кеңестің жеке мүшелерін Иеһованың билігінен төмен етіп көрсете ме?
5 және 6-тармақтар
5 және 6 параграфтарының мазмұнын осылай қорытындылауға болады: «Біз сіздердің тату-тәтті тамақтануды тоқтата алмайтындығымызды білеміз, бірақ бұл көптеген жаңа басталған кезде бізді жаман сезінеді, бірақ егер сіз осылай жасағыңыз келсе, жай бұл туралы тыныш бол. Басқаларды бұған шақырмаңыз және біздің ілімімізге қайшы келмеңіз ».
Басқа қойлар туралы JW ілімі қаншалықты ақымақ болатынын көрсету үшін 6-абзацтағы мына сөйлемді қарастырайық: “Майланған мәсіхшілер жер бетінде өмір сүруге үміттенетіндерден гөрі киелі рухтың жоқтығын мойындайды”. Бұл Ехобаның мәсіхшілерге өз рухын төгудің екі түрлі әдісі бар екенін көрсетер еді. Біреуі оларды майлауды құрайды, ал екіншісі жоқ. Бірінші рет киелі рух мәсіхшілерге берілгенде, Петір:
Құдай: “Соңғы күндері, - деймін төгіп тастаңыз Менің кейбір рухтарым барлық тәнге. . . ” (Ac 2: 17)
Оның екі түрлі нәтиже туралы ештеңе айтпағанын байқайсыз ба? Ол: «Кейбіреулерің майланасыңдар, ал басқаларың майланбайды», - деп айтқан жоқ. Шындығында, Иса да, Киелі кітапты жазушылардың ешқайсысы бірдей рухтың түсуінен пайда болған екі нәтиже туралы айтпайды. Біз тек осы нәрсені ойлап табамыз.
6 абзацын жалғастырады: «Олар басқаларға ешқашан олардың майланғанын және дәм татуды бастайтындығын айтпайды; Керісінше, олар майланған мәсіхшілерді шақырған Иеһова екенін кішіпейілділікпен мойындайтын болады ”.
Сондықтан бұл қуанышты үміт туралы басқаларға айту - мақтаныштың белгісі емес пе ?!
Бұл гаг тәртібі қарапайым және қарапайым; және бұл өте түсінікті.
Осы кезде осы бұйрықтың басқа жағы бар екенін білу үшін 10 параграфына көшу пайдалы.
«Біз олардан жеке сұрамас едік оларды майлау туралы сұрақтар. Осылайша біз өзімізге қатысы жоқ нәрсеге араласудан аулақ боламыз ». (10-параграф)
Сонымен, серіктес тек христиан дінінің осы маңызды ерекшелігін талқылаудан бас тартуы керек, сонымен қатар оған қатыспайтын адам бұл туралы оған сұрақ қоюдан аулақ болуы керек, өйткені бұл оған «қатысы жоқ нәрсеге араласу» болады. Мәссаған! Олар біздің бұл туралы сөйлескенімізді қаламайды, солай ма? Неліктен бұл ең көп кездесетін христиандар, Мәсіхтің құрбан болған өлімі туралы жария жариялау, тыйым салынған тақырып ретінде қарастырылады? (1Co 11: 26) Олар не болады деп қорқады?
Дұшпанның шындықпен күресудің ең тиімді әдістерінің бірі - оны айтатындардың ернін өшіру. Басқарушы кеңестің бұл нұсқауы жай ғана Киелі кітапқа қайшы емес. Бұл Жазбаларға қарсы.
«. . .Ал сендер шындық сөзін естігеннен кейін оған үміт арттыңдар, сенің құтқарылуың туралы ізгі хабар. Оның көмегімен, сенгеннен кейін, уәде етілген киелі рухқа ие болдыңыз, 14 Бұл біздің мұрамыздың алдын-ала белгісі, оны [Құдайдың] меншігі ретінде босату және оның даңқына бөлену үшін. «EF 1: 13, 14)
«. . .Басқа ұрпақтарда бұл [құпия] адам ұрпақтарына жария етілмеген, қазір оның қасиетті елшілері мен пайғамбарларына рух арқылы ашылған, 6 атап айтқанда, басқа ұлт адамдарының мұрагерлер, дененің мүшелері және бізбен бірге болу керек Иса Мәсіхпен бірігіп уәде беру жақсы жаңалықтар арқылы«(EF 3: 5, 6)
Адамдар сеніп, сенген соң, егер Басқарушы кеңестің бұйрығына мойынсұнсам, уәде етілген киелі рухпен мөрлену үшін мен қалай құтқарылу туралы ізгі хабарды уағыздай аламын? Мен басқа ұлт адамдарына менің үмітімді бөлісіп, Мәсіхтің денесінің мүшелері және мұрагерлері бола алатындығын қалай айтайын?бізбен бірге қоштасу«Егер маған ГБ директивалары әсер етсе ше?
Пауыл Иеһова Куәгерлерімен тікелей сөйлесуі мүмкін:
«Сізді Мәсіхтің рақымымен шақырған адамнан басқа ізгі хабарға тез бет бұрғаныңызға таң қаламын. 7 Бұл жерде тағы бір жағымды жаңалық бар; бірақ кейбіреулер сізді мазалап, Мәсіх туралы ізгі хабарды бұрмалауды қалайтындар бар. 8 Алайда, Егер біз немесе көктен келген бір періште саған біз айтқан ізгі хабардан тыс қандай да бір нәрсені ізгі хабар деп жарияласақ та, ол қарғысқа ұшырасын. 9 Бұрын айтқанымыздай, мен тағы да айтамын: кімде-кім сендерге сендер қабылдағаннан гөрі жақсы хабарды жарияласа, ол қарғысқа ұшырасын! «(Ga 1: 6-9)
Судья Резерфорд Мәсіх 1914 жылы келгендіктен, енді бізді барлық шындыққа жетелейтін рух жіберудің қажеті жоқ деп мәлімдеді. 1914 жылдан бастап Құдай періштелердің көмегімен аян ашылды. (Қараңыз Рухани байланысҚұдайдың ниеті туралы миллиондаған шындықты теріске шығарып, Ізгі хабарды бұрмалаушылықты жасаған адам сол еді. Осыны ескере отырып, қарғыс Галаттар 1: 8 енді біздің құлағымызға сіңуі керек.
7 параграф
6 бекіту: «Бұл керемет болса да артықшылық Майланған мәсіхшілер көкке шақырылулары үшін, олар басқалардан ерекше құрметті күтпейді ”.
«Артықшылық» сөзі элиталық топқа ғана қатысты, ал қалғаны жоққа шығарылады. Мәсіхшілердің Жазбаларында артықшылық сөзі қолданылмайды, дегенмен бұл сөз JW.org басылымдарында жиі кездеседі.[i] Бұл JW теологиясына сәйкес келеді, бұл мәртебелі және эксклюзивті христиандық сынып, дәрежеден жоғары. Алайда бұл идеяны христиан жазбаларында кездестіруге болмайды. Онда барлығы майланған; сондықтан артықшылықты класс жоқ. Мұның орнына бәрі майлануды мейірімділік ретінде қарастырады. Барлығы тең.
“Ехобаның рухы оларға жеке куәлік етті. Әлемге еш хабарландыру жасалмады. Сондықтан кейбір адамдар шынымен киелі рухпен майланғанына сенбесе, таңғалмайды. Шындығында, олар Жазбаларда Құдайдан арнайы тағайындау керек деп үміттенетін адамға тез сенуге қарсы кеңес беретінін түсінеді. (Аян: 2: 2) «
Егер дүние жүзі олардың майланғанына емес, өз бауырларына екеніне “дайын емес болса” түсінікті болар еді? Сондықтан бауырластың бірінші рет тамақ ішіп жатқанын көрсек, “Жазбаларда оларға тез сенбеуге кеңес беріледі”. Біздің бауырластарымыздың мінсіздігіне күмәндану қазір біздің ұстанымымызға айналған сияқты.
Мұны растау үшін Басқарушы кеңес сілтеме жасайды Re 2: 2. Менің ойымша, олар Куәгерлерге өздерінің ойлау қабілеттерін пайдаланбауға тәуелді деп ойлаймын, өйткені бұл тармақ эмблемалардан дәм татуға қолданылмайды. Бұл өздерін бізді елші етіп тағайындайтын адамдарға қатысты. Христиан қауымына басшылық ету мантиясын Иса тағайындаған он екідің қазіргі баламасы сияқты қабылдаған бір топ адам бар ма? Re 2: 2 бізге не істеу керектігін айтады: «... өздерін апостолмын дегендерді сынау керек, бірақ олар емес ...» Сонда ол мұндай адамды «өтірікшілер» деп атайды. Демек, егер адам өзін Иса Мәсіхтен ешқашан алмаған дәрежеге көтерген болса, оны өтірікші деп атауға болатын библиялық прецедент бар. (Басқарушы кеңестің позициясын талдауды оқыңыз Мұнда, содан кейін Киелі кітапта бұл туралы шынымен не делінген Мұнда.)
7-параграфтың мұқият тұжырымдалған сөздері шын жүректен және тіл алғыш үшін стигма құруға қызмет етеді. Бұл қауымда күдік пен сенімсіздік ахуалын тудырады
8 параграф
“Сонымен қатар, майланған мәсіхшілер өздерін элиталық клубтың мүшесі деп санамайды”.
Бұл мені күлдірді. Егер орташа JW «майланғандарды» элиталық клубтың бір бөлігі ретінде қарастыруға бейім болса, кімнің кінәсі бар? Христиандардың элиталық тобының бүкіл идеясын кім жасады?
«Олар өздерін бірдей деп санайтын, олармен байланыс орнатамын деп үміттенген немесе Киелі кітапты зерттеу үшін жеке топ құруға тырысатын адамдарды іздемейді. (Ғал. 1: 15-17) Мұндай әрекеттер қауымның арасындағы алауыздықты тудырады және татулық пен бірлікке көмектесетін киелі рухқа қарсы әрекет етеді. Римдіктерге 16: 17«
«Олар өздері бірдей қоңырау шалатын адамдарды іздемейді ...»? Олар күмән дәнін қалай себеді!
Жеке топтарды Киелі кітапты зерттеуге айыптаудың не қажеті бар? Бір мәсіхші мұғалім басқа мәсіхшілерді Киелі кітапты зерттеуге жиналғаны үшін айыптайды делік. О, қасірет!
Олар неден қорқады: мәсіхшілер өздерінің қымбатты «шындықтар» мүлде шындық емес екенін түсінуі мүмкін. Пайдалануда айтарлықтай ирония бар Ғалаттықтарға 1: 15-17 жеке оқу топтарын айыптауды дәлелдейтін мәтін ретінде. Алғашқы майланған кезде, Пауыл “Иерусалимге дейін болған елшілерге барған жоқ”. Егер Басқарушы кеңестің І ғасырдағы Басқарушы кеңестің Иерусалимде болғандығы туралы ілімін алсақ, майланғаннан кейін Пауыл Басқарушы кеңеспен кеңес алмады. Егер біз оның үлгісіне еліктегіміз келсе, біз де солай етуіміз керек.
Мен христиан дінінің шын мәнін түсінгеннен кейін, Жазбаларды оқып, оны тереңдете бастағанымды білемін. Мен, әрине, Басқарушы кеңеспен кеңес сұраудан аулақ болдым, өйткені олар менің ақиқатты терең түсінуіме кедергі болды. Алайда, Пауыл сияқты, мен де араласудың қажеттілігін сезінген кез келді. (Ол 10: 24, 25) Осылайша мен басқалармен жинала бастадым. Бұл қалай болса, солай; бірақ Басқарушы кеңес мұны стигматизациялауды да талап етеді.
Кикер - бұл олардың кішкентай ескертуіндегі соңғы сөйлем. Шамасы, Киелі кітапты зерттеу екіге жарылуға алып келеді. (Мұның бәрі өте ортағасырлық болып көрінеді).
Киелі Рух бейбітшілік пен бірлікті насихаттайтыны шындық болғанымен, парадоксальді түрде ол бөлінуді тудырады. Иса былай деді:
«Мені жер бетіне бейбітшілік орнатуға келді деп ойламаңыз; Мен бейбітшілік емес, қылыш қою үшін келдім. 35 Мен бөліну үшін келдім. . . ” (Mt 10: 34, 35)
Басқарушы кеңес іс жүзінде «бейбітшілік пен бірлікті» талап етеді, бірақ олар «бейбіт біртектілікті» қалайды. Олар бәріміздің бір мәселеде келіскенімізді қалайды: оларға бағыну керек. Олар біздің үйреткендерін еш күмәнсіз қабылдағанымызды, содан кейін барып, өзгергенімізді қалайды. (Mt 23: 15)
Олар бірлікті біздің сеніміміздің негізіне айналдырады, бірақ олай емес. Маңызды болғанымен, ол шындық сенімін әрең анықтайды. Шайтан да біріккен. (Lu 11: 18Біріншіден, ақиқат, содан кейін бірлік келеді. Шындықсыз бірлік еш пайдасыз. Бұл құмға салынған үй.
9 параграфтары 11 үшін
Мен тек оқырманға ай сайын трансляцияларды және конгресстің маңызды сәттерін tv.jw.org сайтынан көріп, Басқарушы кеңестің өз кеңестеріне құлақ асып жатқан-жатпағанын білу үшін кеңес бере аламын. Олар кішіпейілділікпен назардан аулақ бола ма? Міне тағы бір сынақ. Қауымыңыздағы ақсақалдардың бірінен он екі елшінің барлығын сұрауын сұраңыз - сіз білесіз бе, Жаңа Иерусалим бағаналары. Содан кейін одан қазіргі Басқарушы кеңестің барлық жеті мүшесінің атын атауын сұраңыз.
12 параграф
Енді біз мәселенің түбіне жетеміз.
«Соңғы жылдары біз Мәсіхтің өлімін Еске алу кешіне қатысқандардың көбеюін байқадық. Бұл тенденция біз ондаған жылдар бойы көрген серіктестер санының азаюына қайшы келеді. Бұл өсу бізді мазалай ма? Жоқ »
Егер бұл бізді мазаламайтын болса, онда неге біз осы мәселені шешу үшін екі оқу мақаласын арнадық? Неліктен бұл тіпті мәселе? Себебі бұл Басқарушы кеңестің негізгі ілімдерінің біріне нұқсан келтіреді. Әрине, олар мұны мойындамайды, сондықтан олар осы трендтің маңыздылығын жоққа шығарудың жолын табуға мәжбүр.
13 параграф
“Еске алу кешіне келгендер саналы түрде көкте өмір сүретіндерге үкім айта алмайды”.
Бізді соттамауды сүйіспеншілікпен үйрететін Басқарушы кеңестің қаншалықты әділетті екендігі. Егер олар мұны тастап кетсе ғой.
«Серіктестердің қатарына қосылғандар да бар қате ойлайды олар майланған. Бір кездері рәміздерден дәм тата бастаған кейбіреулер кейін тоқтады. Басқаларында психикалық немесе эмоционалды проблемалар болуы мүмкін Бұл олардың Мәсіхпен бірге көкте билік ететініне сенуіне әкеледі. Сондықтан татымға қатысатындардың саны жердегі майланғандардың санын дәл көрсетпейді ”.
Осы сөздерді 7-абзацтағы тұжырымдармен біріктіргенде, Басқарушы кеңестің Құтқарушымыздың өмірін құтқаратын тәні мен қанына символикалық түрде қатысудың қуанышты сәтін сенім сынағына айналдырғанын көреміз. Олар климат құрды, мысалы, Иемізге мойынсұнудан бас тартқысы келетін апа кейбіреулер оның эмоционалды немесе психикалық проблемалардан күдіктенетінін, ал басқалары оны тек мақтаншақ, тәкаппарлықпен әрекет етеді деп күтуі керек. . Ақсақалдар оны сол сәттен бастап бақылап, «діннен шығады» деп ойлайды. Бір кездері осы ілімдік ойға терең бойлаған адам ретінде айта отырып, мен JW ақылына келетін алғашқы ой күмән мен күдік екенін білемін.
Мұның бәрінде біз кімді істейміз? Христиандардың тамақтануын кім қаламайды? Христиандардың киелі рухпен майлануын кім қаламайды? Рухпен майланған мәсіхшілер - Шайтанның шын жауы, өйткені олар тұқымның бөлігі. 6,000 жылдан астам уақыт бойы ол осы тұқымға айналатындармен күресіп келеді. Ол қазір тоқтап тұрған жоқ. Пауыл айтқандай, «... біз періштелерді соттаймыз ба?» (1Co 6: 3) Шайтан мен оның жын-перілері бізді қарапайым адамдар емес, әрине соттағысы келмейді. Мүмкін болса, ол бұны бүршікке батырып тастайтын. Ол, әрине, жасай алмайды, бірақ бұл оған тырысуға кедергі болмайды.
Ол католик шіркеуімен өте сәтті болды. Ол дәрежеден бас тартып, шарапты жібере алды (тек діни қызметкерлерге ғана рұқсат етіледі), бірақ одан да көп оларды шомылдыру рәсімінен өткізбеді. Нәрестені су шашумен шомылдыру - бұл рухтың майлануына мүмкіндік беретін Мәсіхке шомылдыру рәсімі емес. Дәлел ретінде, алғашқы коринфтік сенушілер Мәсіхті қабылдаған және Жақияның шомылдыру рәсімінен өткен, бірақ олар Мәсіхке шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін ғана олар Киелі Рухты алды деп ойлаңыз. (19 әрекеттері: 1-7) Сондықтан: Мәсіхке шомылдыру рәсімінен өтпеу, Киелі Рух жоқ. Шайтан мұны үлкен жеңіс деп санағаны сөзсіз.
Алайда, 19 ғасыр ол үшін ерекше алаңдаушылық туғызған уақыт болса керек. Киелі кітапты тәуелсіз зерттеушілердің көптеген топтары дәстүрлі шіркеулердің іліміне ұзақ, сыни көзқараспен қарап, бір-біріне жиіркенішті жалған ілімді тастай бастады. Олар жолда болатын. Сондықтан ол олардың назарын аударып, жолын кесу үшін мұғалімдерді олардың арасына жіберді. Ехоба куәгері болған Киелі кітап зерттеушілеріне қатысты ол бұрын-соңды жасап көрмеген нәрсені жасады. Ол оларды іс жүзінде тамақты тоқтатуға мәжбүр етті. Ол оларды Киелі Рухтың майлануынан бас тартуға мәжбүр етті.
Бүгін жаңа ояту жүріп жатыр және ол оны тоқтата алмайды, өйткені Киелі Рух Шайтан мен оның жындарынан да күшті. Шын мәнінде, оның барлық айла-амалдары тек Құдайдың ниетіне қызмет етеді, өйткені Шайтаннан туындаған сынақтар мен қиыншылықтар сынды тазарту процесін мүмкін етеді; бізді Әкеміз іздеген нәрсеге қалыптастырады. (2Co 4: 17; Mark 8: 34, 38)
Біздің көптеген достарымыз бен бауырластарымыз бұл сынақ пен тазарту процесінің бір бөлігі болып, көбінесе өздері білмейтін болып кететіні өте өкінішті.
15 параграф
Басқарушы кеңес осы тармақта Ехобаның бірінші ғасырда таңдағанының көп бөлігін жасағанын, содан кейін шегінгенін және қазір қайта іріктеу үдерісін күшейтіп жатқанын меңзейді. Олар бұл өсудің нақты себебінен ауытқу үшін кез-келген сабанды ұстап тұрған сияқты: Көпшілігі жай ғана шындыққа оянуда.
«Біз 11-сағаттық жұмысшылармен қожайынының қарым-қатынасына наразылық білдірген ашуланған жұмысшылар сияқты болмауымыз керек.»
Тағы бір Жазбаны дұрыс емес қолдану. 11 сағаттық жұмысшылар туралы астарлы әңгімеде, барлық жұмысшылар жалданған. Егер біз мұны JW теологиясымен сәйкестендіретін болсақ, онда бұл астарлы әңгімені қожайынының мыңдаған жұмысшылары таңдауы керек болатын жеріне ауыстыруымыз керек, бірақ тек бірнеше адам таңдады.
16 параграф
8 бекіту: “Көкте өмір сүруге үміттенетіндердің бәрі бірдей“ адал да ақылды құлдың ”құрамына кірмейді.
Мұны біз білеміз, өйткені ...? О, дұрыс, өйткені олар бізге осылай айтты. Міне, параграфтың негіздемесі:
«Бірінші ғасырдағыдай, бүгінде Иеһова мен Иса көп адамды азғана адамдармен тамақтандыруда (бүгінде FADS құрайтындар саны - GB). Бірінші ғасырдағы бірнеше майланған мәсіхшілер Грек Жазбаларын жазуда қолданылды. [Дұрыс, бірақ олар FADS емес еді, өйткені бұл түсінік бірінші ғасырда FADS болмаған дегенді білдіреді.] Сол сияқты бүгінгі таңда бірнеше майланған мәсіхшілер рухани “ас-суды” уақытында беруге тағайындалған. [ Бірақ бұл FADS бірінші ғасырдағы әріптестерінен айырмашылығы, өйткені FADS болмаған бірінші ғасырдағы әріптестері сияқты, олар да уақытында тамақ береді, осылайша оларды FADS деп анықтайды.]
Мен бұл анық деп үміттенемін, бірақ егер жоқ болса, мен оны тағы да бастай аламын. (Бұл туралы көбірек білу үшін қараңыз Құлды анықтау.)
9 бекіту: “Иеһова екі бөлек сыйды - рухани яһудилер үшін көктегі өмірді және бейнелі он адам үшін жердегі өмірді таңдады”.
Барлық осы негізсіз тұжырымдар біраз уақыттан кейін шаршайды. Егер Киелі жазбаларда мәсіхшілерге берілетін екі сый туралы айтылған болса, онда бізге сілтемелер беріңіз!
«Екі топ та кішіпейіл болуы керек. Екі топ та біріккен болуы керек. Екі топ та қауымның татулығына ықпал етуі керек ”.
Бейбітшілік, бірлік, кішіпейіл бағыну. Бұл мантра мәселенің нақты шындығын жасыру қажет болған сайын оқылады.
“Соңғы күндер жақындаған сайын, бәріміз Мәсіхтің қол астында бір отар болуға бел буайық”.
«Христостың» бұл «Ұйымның» коды екенін біліңіз.
Кешірім сұрау
Кейбіреулер осы мақала кезінде менің тоныма қарсы болуы мүмкін. (Олай болса, сіз ертерек жобаларды көргеніңіз жөн.)
Мен оқшауланған және талдамалы болуға, ақыл арқылы жүрекке жүгінуге тырысамын. Мен әрдайым жетістікке жете бермеймін, бірақ менің тілегім біреуді алыстатпау. Соған қарамастан, мақалада сиыр жемі соншалықты көп болатыны соншалық, ол менің тынышымды басып кетеді. Ілияс, Пауыл сияқты, бірде жоғалтты. Сондықтан мен кем дегенде жақсы компанияда жүрмін. (1Ki 18: 27; 2Co 11: 23) Сонымен, ғибадатханадан ақша жетекшілерін екі рет ұрып жіберген Раббымыздың мысалы бар. Мүмкін менің британдық мұрагерлерім христиан діні талап ететін нәрсе емес шығар. Бұл оқу процесі.
__________________________________
[i] ҰБТ-да алты жерде кездессе де, сөздің өзі түпнұсқа мәтінінде кездеспейді.
Мен жай ғана оқып, оқып, архивтеуге тағы бір рет тура келді.
[...] Шынында да, егер сіз салыстырып қарасаңыз, онда бұл зерттеу мақаласы сөз жүзінде сөзбе-сөз 2016 жылдың қаңтар айындағы қайта басылғанын байқайсыз, «Күзет мұнарасын» зерттеудің «Біз сізбен бірге жүргіміз келеді» мақаласы (22-бет). Алдыңғы шолу кезінде дәлелденген сол Киелі кітапқа қайшы келетін ойларды жоққа шығарудың орнына, жалғастырмас бұрын жақсы мәлімет алған дұрыс болар еді. Шолуды мына жерден қараңыз: 20 жылғы 2016 наурыз, Күзет мұнарасын зерттеу мақалаларына шолу. […]
Айтуға тура келеді, мен бұл суретті көргенде, тақтағы адамды Иса деп санаймын. Ол Құдай Патшалығының Патшасы ... бәлкім, мен Ехоба деген анық сілтемені жоғалтқан шығармын? Бұл жағдайда Басқарушы кеңес Исаның астында болады. Тек ой.
Әдебиеттерде әрқашан Иеһованың бет-әлпеті көрінбейді, Исаға ұқсамайды.
6-параграфта мен сіздің байқауыңызбен келісемін, ағайын. Мелети. Біз жердегі жұмақта немесе жердегі үміт туралы ізгі хабармен бөлісуге өте мақтан тұтатынымыз сияқты, майланған бауырластар да көктегі үміттерін басқаларға, соның ішінде жердегі үміт бауырларымен бөлісу үшін мақтан етпеуі керек пе? Інжілдің қай жерінде біз осы жағымды жаңалықтармен бөлісуге деген қатаң ескертулерден гөрі жігерсіздікті көреміз? Керісінше, христиандар мұны істеуге талпындырады. Бірақ, қателеспеңіз, қымбатты бауырлар, Құдай Патшалығында мәңгі өмір сүруге деген үмітіміз өзгеріссіз қалады.... Ары қарай оқу »
3 абзац - «Ехоба бұл адамды осындай сыйлыққа лайық деп таппағанша, майланған мәсіхші көктегі сыйлығын ала ма, жоқ па, оны ешкім білмейді. Иеһова бұл шешімді қабылдап, оған адал қайтыс болғанға дейін немесе ұлы азап басталардан бұрын оған соңғы мөрді қояды »Менің жеке көзқарасым: МТ жазушысы Иоаннның айтуы бойынша біздің Иеміз Иса Мәсіх болатынын ұмытып кеткен шығар:« Әкесі өлілерді тірілтіп, тірілтетіні сияқты +, Ұлы да қалаған адамды тірілтеді +.... Ары қарай оқу »
Мен әлі де JW кезімде жер шарының «төрт бұрышындағы» періштелер 144,000-ның толық саны шыққанша жойқын желді ұстап тұрды деп айтатын. Менің ойымша, бұл періштелер қазір ұстап тұру үшін күресіп жатқан болуы керек. Бірақ егер олар бұл құқықты алған болса, онда жойылу бірнеше ғасыр бұрын орын алар еді.
12 және 13-параграфтар санауды толығымен жоюға немесе, кем дегенде, жарияламауға кіріспе болуы мүмкін. Оларға осы мақаладағы осы екі абзацқа сілтеме жасап, содан кейін санақ бұдан былай қабылданбайтынын немесе жарияланбайтынын жариялаған хат жіберу қаншалықты қарапайым болар еді. Сұрақ туындайды: «Ехоба кімге тиесілі екенін білетіндіктен», неге біз олардың кім екенін анықтауға тырысамыз? Бұл біздің билік саласында жоқ сияқты.
Санау пайдалы мақсатқа арналған, кем дегенде қазірге дейін.
Менің ойымша, бұны бұған дейін жариялаудағы мақсат Армагеддонға қаншалықты жақын екендігімізді сезіну болды, бірақ қазір бұл өте нәзік болды және егер бірдеңе кері әсерін тигізсе. 144,000-ны мөр басқан кездегі үнемі өзгеретін ойлармен бірдей. Айтайын дегенім, бұл ой қанша уақыт өзгерді? Армагеддонға дейін, Армагеддоннан кейін, үлкен азапқа дейін, үлкен азап басталғаннан кейін, бірақ Армагеддонға дейін және т.с.с ... бұл өте күлкілі. Рас, олар оны ақыр соңында жариялауды тоқтататын шығар. Нөмір болған кезде олар не істейді деп ойлаймын... Ары қарай оқу »
Әзірге санау пайдалы мақсатқа қызмет етеді, өйткені ол қоғамның ілімін жоққа шығаратын бірдеңе болып жатқанын және Басқарушы кеңес - FDS-ті қараңғыда деп жариялайды. 2007 жылы олар Резерфордтың 1935 жылғы қабырғасын және Фредерик Францтың ауыстыру теориясын бұзды. Енді майланған майланған мәсіхшілер Патшалығының жердегі негізі туралы айтатын болсақ, Басқарушы кеңес жоспарланбаған суларда. Егер Мәсіх бұл түсінікті олардан сақтаса, онда олар рухани қараңғылықта болады. Адал құл өзі білмейтін үй иелерін қалай тамақтана алады? Анау... Ары қарай оқу »
Мелети,
Осы мақаланы қамтитын тамаша жұмыс. Бұл мақала көптеген себептерге байланысты көңілсіз. Мен бұған қатысуға өзімді ала аламын ба, білмеймін. Алайда егер мен осылай жасасам, мен 8 Қорынттықтарға 23:1 -ке сілтеме жасаған Зәкәрия 14: 25-тен сілтеме жасалған Киелі кітаптағы сілтемелерді келтіруге тырысуым мүмкін. Пауыл Зәкәриядағы бірінші ғасырда орындалған жазба туралы айтқан.
Мұны көрсеткеніңізге рахмет, Ник.
Сілтеме Библияда кездесетін басқа да жақсы қасиеттермен қатар, сілтеме жасалған сілтемелер қайта қаралған NWT-ден алынып тасталған сияқты.
Сыни тұрғыдан ойлауға қатысты осы мақаланың алғы сөзіне назар аударыңыз: Қалай үлкен қаржы салуға болатынын қалай түсінуге болады. Олар инвестициялық фирманың сөзін өздерінің жарқын проспектісінде басылып шыққан, қиялдан тыс байлық туралы уәделермен толығымен қабылдай ма, әлде олар өз зерттеулерімен айналыса ма? Ақылды инвестор кез-келген жағдайда келісімді толығымен тексерместен инвестиция жасау ақымақтықтың белгісі болатындығымен келіседі, ең болмағанда бір, бірақ мүмкін бірнеше сілтемелер, олар өздерін өздерін сенімді сезінуі үшін. Егер олар қосымша болса, не істейді?... Ары қарай оқу »
«Қолайлы деп тану үшін біз шынымен де« күн сайын Жазбаларды мұқият қарап, осы нәрселердің бар-жоғын білуіміз »керек. Біз «бәріне көз жеткізіп», «жақсылыққа берік болуымыз» керек. Біз өз инвестициямызды тексеруіміз керек ». Рас. Иса біздің Ұстазымыз, Біздің Көшбасшымыз деп айтуға оңай, содан кейін оның айнадан жүзін көретін адам сияқты, бірақ көп ұзамай ұмытып кететіні сияқты, біз тек қана ет болып табылатын жаңа басшының, жаңа мұғалімнің ізіне түсеміз біз сияқты. Адам Хауаның жолын қуды деп айтуға болады, ол тыңдады... Ары қарай оқу »
Мен 15-параграфқа түсініктеме бергім келеді: «Соңғы күндері Ехоба 144,000 XNUMX құрайтындарды таңдай берді. Егер ол сол мерзімге дейін осы мәртебеге ие болуды күтуді қаласа, біз оның даналығына кім туралы күмәнданамыз? » Мен бұл сөздерді қабылдайтындарға міндетті түрде «ояу» болғандықтан емес, олар Ұйымды, бүкіл дүниежүзілік бауырластықты Құдайдың ұйымы деп санағандықтан жұбататынын білемін және жоғарыда келтірілген сөздер Басқарушы кеңестің қабылдағанын көрсетеді. Тіпті жақындағы «жалдау» мүмкін болуы мүмкін... Ары қарай оқу »
Томас. Інжілдегі «Менің халқымнан кетіп қал» деген нұсқауды орындағаныңыз жақсы.
Өте жақсы мақала, GB олардың аузының екі жағынан шығады, олар туралы пікір айтпайды, бірақ олар ауызашардың кейбір бөлігі эмоционалды немесе психикалық ауру болуы мүмкін деген ойға құлақ асады. МӘССАҒАН. Шынында да, осы зерттеулерге отыру қиын.
Рахмет Мелети. Тамаша мақала. Сіздің тоныңызға, қорлайтын, қорлайтын (абзацтың 13-тармағында мүлдем жиренішті) және өте күдікті мақалаларға қарсы емес. Мен үшін бұл мақала олардың мәңгілік жауларына қарсы саяси махинацияларға өте ұқсас. Нәтиже азшылықта ғана керісінше болады деп күдіктенемін. Өкінішке орай, көптеген бауырларымыз соқыр басшылыққа алынады ...
Мелети, мен сіздің бұрын-соңды британдық екпініңізді ешқашан байқамағанымды мойындаймын! Сіздің тоныңыз біршама басқаша болғанын мойындадым. Мен мұны қорлықты деп тапқан жоқпын, керісінше, ГБ-ның қасақана зиян келтіретін біздің қымбатты бауырларымызға тигізетін зиянының қорытындысын шығарған кезде, сіз өзіңіз қарсы тұрған күресті ашып көрсетуге деген адалдығыңыз бен шынайылығыңызды сезіндім. ГБ-нің техногендік ұйымының бөлігі. Г.Б-ны менің отбасым мен Исаның арасына қою туралы ойдың өзі қанымды шығару үшін жеткілікті... Ары қарай оқу »
О, touché imacountrygirl2, мен сені «жын-шайтан» әдебиетін есік алдында қабылдамағанға дейін естимін. Үйге жеткенше мен оған көз тастап, лақтырып тастайтын едім. Мен өзім шақырған адамдарға өзімнің сенімімді қажет етпей ұсынып, оларға қандай да бір сыпайылық білдірмесем, бұл қандай екіжүзді! Мен де осы мақалаларға деген ризашылығыңызды білдіремін. Мелети рахмет! Олар менің әйелім үшін және өзім үшін терең ағартушылық болды. Мен соңғы 25 ескерткішке арналған Исаның құрбандығынан бас тартқаннан кейін биыл міндетті түрде қатысамын, бірақ мен Патшалық сарайына қатыспаймын, мен оларды бітірдім. Менің жалғызым... Ары қарай оқу »
Сәлем Мелети, Мәсіх үшін жасаған күш-жігеріңіз үшін тағы да рахмет. Сіз енгізген сурет өте бомба болып табылады, сондықтан сіздің оқырмандарыңыз іздеген жағдайда оны WT 15 наурызда емес, 15 сәуірде табады. Бұл суретте не жетіспейтінін алғаш түсінгенде, мен мүлдем мылқау болдым ... содан кейін жүрегім өкінішке бөленді. Маған Жазбаларға сай айқын бір нәрсе алынып тасталатынын түсіну қиын болды, ал оның көз алдында кем емес! Жазу бөлімінде тіпті бір адам болмады ма... Ары қарай оқу »
Vox Ratio қателігін анықтағаныңыз үшін рақмет. Мен оны бірден жөндеймін. Барлығына мадақтау сөздері үшін алғыс айтамын.
Мелети тамаша мақаласы.
Сіздің тоныңыз өте жақсы болды, шын мәнінде.
Рахмет.
Сіздің кешірім сұрауыңызға байланысты мен сіздің сезіміңізді түсінемін. 1980 жылдары (діннен шыққан дінге қарсы науқан кезінде) мен ақырын-ақырын “Күзет мұнарасының” мақалаларын құруға негізделген Киелі кітапқа қайшы келетін, арамдыққа бой ұрдым. Бұл мені есімнен адастырды, мен ашуландым. Бетелге жазған хаттарымның көшірмелерін оқығанда, мен жыпылықтаймын. Мен “Күзет мұнарасы” жазушыларын мәтін аяттарын әдейі қолданды деп үнемі айыптадым. Маған қашып, “Күзет мұнарасы” басылымдарын оқудан бас тартуға тура келді. Мен кетерден бірнеше жыл бұрын кетуім керек еді. Содан бері сирек жағдайларда мен «Күзет мұнарасы» әдебиетін аламын... Ары қарай оқу »