Киелі кітапты зерттеу - 2 тарау. 35-40
Егер мен сізге айтылған “адал да ақылды құл” екенімді айтсам Матай 24: 45-47, сіздің аузыңыздан шыққан алғашқы сөздер қандай болар еді? Мүмкін, «шошқаның көзімен!» Мүмкін, одан да сардонистік қос позитивті: «Иә, дұрыс!» Екінші жағынан, сіз маған дәлелдеме жасауды жай ғана талап ету арқылы маған күмәнданудың пайдасын тигізуді жөн көресіз.
Сізден дәлелді талап етуге құқығыңыз ғана емес, оны жасауға міндеттісіз.
Бірінші ғасырда пайғамбарлар болғанын мойындай отырып, Киелі кітап жазушылары оларға бермейді карт-бланш. Мұның орнына олар қауымдарды сынап көруді бұйырды.
«Пайғамбарлықтарды жек көрме. 21 Барлық нәрсеге көз жеткізіңіз; Жақсылыққа берік болыңдар! ”(1Th 5: 20, 21)
«Сүйікті бауырларым, рухтың жетелеуімен жазылған барлық сөздерге сенбеңдер, бірақ Құдайдан шыққан-шықпағанын білу үшін рухтың жетелеуімен жазылған сөздерді сынап көріңдер, өйткені көптеген жалған пайғамбарлар әлемге кеткен». (1Jo 4: 1)
Қауымдар барлық пайғамбарлықтар мен рухтың жетелеуімен жазылған сөздерді мысқылмен жоққа шығармауы керек, бірақ оларды тексеруі керек еді. Пауыл да, Джон да бұйрықты етістіктің шақтарын қолданғанын байқайсыз. Демек, бұл ұсыныс емес, Алланың бұйрығы. Біз міндеттіміз 'жасау біз бәріне сенімдіміз. Біз міндеттіміз 'сынақ Киелі рухтың жетелеуімен жазылған әр сөз оның Құдайдан шыққан-жатпағанын білуге көмектеседі.
Егер ер адам оның сөздері шабыттандырылмаған деп ойлайды, бірақ оның ілімін ұстанамыз және оның басшылығына бағынамыз деп үміттенсе ше? Содан кейін ол осы тестілеу процесінен тегін жолдама ала ма? Егер бізге адам Құдайдың рухының жетелеуімен жазылған деген сөзді сынау бұйырылса, ол адам шабыт талап етпесе де, оның сөздерін құдіретті Құдайды бағыттайтындай қабылдауды күткенде, біз қаншалықты сақ болғанымыз жөн?
Біреуді талап ету шабытпен сөйлемейді, ал бір уақытта Құдайдың байланыс арнасы деп айту қарама-қайшылықты білдіреді. “Шабыт” сөзі грек сөзін аударғанда, theopneustos, бұл сөзбе-сөз «Құдай дем алған» дегенді білдіреді. Егер мен қолданатын сөздер Құдаймен демалмаса, мен қалайша Құдай адамдармен сөйлесу үшін қолданатын арна деп айтуға болады? Оның сөздерін әлемге жеткізу үшін ол менімен қалай байланысып жатыр?
Егер мен өзімді Мәсіхтің сенімді және ақылды құлымын деп санасам - егер мен Құдайдың байланыс арнасы деп айтсам - сіз дәлел талап етуге құқығыңыз бар ма? Мен сені жоқ деп айтуым мүмкін, өйткені 1 Салониқалықтарға 5: 20, 21 және 1 Джон 4: 1 тек пайғамбарларға сілтеме жаса, мен өзімді пайғамбармын деп айтпаймын. Біз жаңа ойлаудың суды көтермейтіндігін, бірақ дәлелді қосу үшін Иеміз Исаның мына сөздерін қарастырғанымызды көрдік:
«... адамдар көп нәрсені басқарған адамға, әдеттегіден көбірек талап етеді.» (Lu 12: 48)
Халық жауапты адамдардан көп нәрсені талап етуге құқылы сияқты.
Шын мәнінде, бұл қағида тек үлкен топқа командалық етемін деп ойлайтындарға қатысты емес. Тіпті жеке мәсіхші мұғалім ретінде өз позициясын қорғауға шақырылады деп күтуі керек.
«Бірақ Мәсіхті Иеміз ретінде жүректеріңде қасиеттеңдер, әрқашан қорғаныс жасауға дайын бәрінің алдында талаптары сізде үміттенуге негіз бар, бірақ мұны a жұмсақ мінез және терең құрмет«(1Pe 3: 15)
«Менің айтқаным осылай» деп айтуға құқығымыз жоқ. Шындығында, Иеміз бен Патшамыз бізге үмітімізге дәлел келтіріп, жұмсақтық пен терең құрметпен бұйыруды бұйырады.
Сондықтан, біздің үмітімізге күмән келтіретіндерге қауіп төндірмейміз; және біздің тұжырымдарымызға заңды түрде қарсы шыққандарды қудаламаймыз. Мұны істеу жұмсақтықты тудырмайды немесе терең құрмет көрсетпейді емес пе? Қорқыту және қудалау біздің Иемізге бағынбау болып табылады.
Адамдар бізден, әрине, жеке дәлелдемелер талап етуге құқылы, өйткені біз оларға ізгі хабарды уағыздаған кезде, олар өмірімізді өзгертетін ақпараттар беріп отырамыз, егер олар біздің оқығандарымызды шындық ретінде қабылдауы керек болса. Олар бұл шындықтың негізін, оған негізделген дәлелдерді білуі керек.
Ақыл-ойы бар кез-келген адам осы пайымдаумен келіспеуі мүмкін бе?
Егер жоқ болса, онда осы растауды осы аптадағы Киелі кітапты зерттеу сабағынан алыңыз Құдай Патшалығының ережелері кітап.
Сол кезде [1919], Мәсіх анық соңғы күндердің белгісінің басты ерекшелігі орындалды. Ол “адал да ақылды құлды”, яғни рухани ас-суды уақтылы таратып, халқы арасында жетекшілік ететін майланған ер адамдардан тұратын шағын тобын тағайындады (Мат. 24:45). 24: 45-47 - тарау. 2, пар. 35
Сіз «анық» деген сөзді байқайсыз. Бұл сөз ешқандай дәлел жоқ мәлімдеме жасаған кезде оны басылымдарда пайда болады. (Өкінішке орай, ирония менің JW бауырларымның көпшілігінен қашып кетеді.)
ХХ ғасырдың көптеген жылдарында Иеһова Куәгерлері барлық майланған мәсіхшілер құрама құл - адал да ақылды құлдан тұрады деп сенген Матай 24: 45-47. Алайда үш жыл бұрын бұл өзгеріп, енді Басқарушы кеңес олардың жалғыз өзі (және олар сияқты бұрынғы танымал адамдар, мысалы, Дж.Ф. Резерфорд және оның серіктестері) 1919 жылы отарды бағу үшін Мәсіхтің құлы болып тағайындалды деп мәлімдеді.[i]
Сондықтан сізде бар нәрсе - мен сізге басында айтқан сценариймен пара-пар. Біреу өзін Исаның өзі тағайындайтын сенімді және ақылды құл деп санайды, бірақ ешқандай дәлел келтірмейді. Сіздің дәлелдеме талап етуге құқығыңыз бар. Сізде дәлелдемелер талап ету Киелі кітапта міндеттелген. Осы аптада сіз Қауымда Киелі кітапты зерттеуде ештеңе таба алмайсыз.
Олардың адал және ақылды құл екендігі тағы бір талапқа әкеліп соқтырады, ол үшін Жазбаларда ешқандай қолдау жоқ. Олар өздерін Құдай тағайындаған байланыс арнасы деп санайды.[ii]
«Ұйым мүшелеріне арналған анықтамалық, Ехобаның еркін орындау үшін ұйымдасқанМысалы, 'адал да ақылды құлға' (және Басқарушы кеңеске) сілтеме жасай отырып, қауым 'бүгінде халқын бағыттау үшін қолданып отырған арнасына толықтай сенім артып,' Ехобаға жақындай түседі деп үміттенеді ' . '' Корольдік комиссияға көмек беретін аға кеңесшінің ұсыныстары, б. 11, абзац 15
«Сөзіміз бен іс-әрекетімізбен ешқашан бұл мәселеге қарсы болмайық байланыс арнасы «бүгінде Иеһова қолданатын нәрсе» (w09 11 / 15) б. 14 абзац 5 - қауымдағы орныңызды бағалаңыз)
“Ехоба бізге өзінің Сөзі мен ұйымы арқылы“ адал да ақылды құл ”ұсынып отырған әдебиеттерді қолданып, пайдалы кеңестер береді.Матай 24: 45; 2 Тимоти 3: 16Жақсы кеңесті қабылдамай, өз жолымызбен жүруді талап ету қаншалықты ақымақтық! “Адамдарға білім беретін тәлімгер” Ехоба бізге кеңес бергенде, біз “тыңдауға дайын болуымыз” керек оның байланыс арнасы«(W03 3 / 15.) б. 27 'Шындық еріндері мәңгіге сақталады')
«Бұл адал құл - бұл арна Иса осы соңғы уақытта “өзінің шынайы ізбасарларын тамақтандыруда”. (w13 7 / 15) б. 20 абзац 2 «Адал да ақылды құл кім?»)
Теократиялық істерді Иеһова өзінің Ұлы арқылы жүзеге асырады Құдайдың жердегі арнасы“Адал да ақылды құл” және оның Басқарушы кеңес«(W01 1 / 15.) б. 16 абзац 19 бақылаушылары мен қызмет көмекшілері теократиялық жолмен тағайындалды)
Енді Иса айтқан құл Матай 24: 45-47 және Luke 12: 41-48 жаңа рөлге ие: Құдайдың байланыс арнасы! Олар өздерінің шабыттанбағанын мойындайды. Құдай оларға айтқан сөздерімен дем бермейді. Олар тек басқалардың өздері оқи алатын нәрсені түсіндіреді. Олар қателіктер жібергенін мойындайды; олар бұрынғы ілімдерді жалған деп санайды және “жаңа шындықтарды” қабылдайды. Бұл тек адамның жетілмегендігімен байланысты дейді олар. Десе де, олар өздерін Иеһованың бізге шындықты үйрететін жалғыз арна деп санайды.
Дәлелдеуіңізді өтінемін! Жаратқан Иеден нұсқау алған адамнан «жұмсақтық пен терең құрметпен» жауап беруін сұрау өте көп емес пе?
Еврейлердің діни көсемдері Исаның елшілері қызметтерін бастаған кезде Исраил халқын басқаратын орган болатын. Бұл басшылар өздерін Құдайға адал да, адамдардың ең ақылдылары (ең ақылдылары) деп санады. Олар басқаларға өздерін Құдайдың халықпен байланыстыратын бірден-бір құралы екенін түсіндірді.
Петір мен Джон Исаның күшімен 40 жастағы мүгедекті емдегенде, діни жетекшілер немесе яһудилердің басқару кеңесі оларды түрмеге жапқан кезде, келесі күні олар оларды қорқытып, Исаның негізінде сөйлемеуді бұйырды енді есім. Алайда бұл елшілер ешқандай қателік жасаған жоқ, ешқандай қылмыс жасаған жоқ. Керісінше, олар жақсылық жасады - назардан тыс қалдырмайтын іс. Елшілер басқарушы кеңестің Мәсіх туралы ізгі хабарды уағыздауды тоқтату туралы бұйрығына бағына алмаймыз деп жауап берді. (3 әрекеттері: 1-10; 4 әрекеттері: 1-4; 17-20 актілері)
Осыдан көп ұзамай, яһудилердің басқару кеңесі елшілерді қайтадан түрмеге жапты, бірақ Иеміздің періштесі оларды босатты. (4 әрекеттері: 17-20) Сонымен, ұлттың басқарушы кеңесі солдаттарды жинап, Синедрионға - елдің бас сотына алып келуге жіберді. Олар елшілерге Исаның аты туралы айтуды доғаруды бұйырды, бірақ елшілер:
“Петір мен басқа елшілер:“ Біз адамдарға емес, Құдайға көбірек мойынсұнуымыз керек ”, - деді. (Ac 5: 29)
Осы кезде олар оларды өлтіргісі келді, бірақ олардың біреуі оларды көндірмеді, сондықтан олар елшілерді қамшылап, үнсіз болуға бұйырды. Мұның бәрі яһудилердің басқарушы кеңесі бастаған қудалаудың бастамасы ғана болды.
Яһудилердің басқару кеңесі жұмсақтық танытты ма? Олар терең құрмет көрсетті ме? Мұны талап етуге құқығы бар адамдарға дәлелдемелер беру арқылы олар өз ілімдерін және өз ұстанымдарын қорғауға міндетті сезінді ме? Олар тіпті басқалардың талап етуге құқылы екенін мойындады ма? Жоқ! Олардың өз өкілеттіктерін қорғаудағы жалғыз әдісі - қоқан-лоққы, қорқыту, заңсыз түрмеге қамау мен ұрып-соғу және ашық қудалауға жүгіну.
Бұл біздің күнімізге қалай ауысады? Иеһова Куәгерлерінің әлемі - бұл христиан әлемінің анағұрлым кең әлеміндегі микрокосмос және Ұйымның ішінде болып жатқан оқиғалар христиан әлемінде теңдесі жоқ. Соған қарамастан мен тек өз білгенім туралы ғана айтамын.
Осы сәтті есте сақтаңыз: Елшілер ешқандай заңды бұзған жоқ. Яһудилердің басқару кеңесінің өздеріне қатысты проблемасы - олардың халыққа деген биліктеріне қауіп төндіруінде болды. Сол себепті олар қудаланып, өлтірілді.
Мен жеке тарихымның бір элементін қайталанбайтындығымен емес, болмайтындығымен байланыстырғым келеді. Басқаларының көпшілігінде осы тақырып бойынша вариациялар болған.
Бір сенімді ақсақал досыммен біздің бір ілімімізге қатысты менің ойымда болған жаман ойлар туралы сөйлесіп, мен кенеттен бүкіл дененің алдында кездесуді басқаратын аудандық бақылаушымен кездестім. Мен айтқан бірде-бір мәселе қозғалмады. (Мүмкін, талқылаудың жалғыз куәгері болған шығар.) Маған ешқандай доктрина туралы түсінігім қарсы болмады. Мәселе Басқарушы кеңестің беделін мойындаған-білмегендігімде болды. Мен бауырлардан олар мені білетін барлық жылдар бойы филиалдың немесе Басқарушы кеңестің нұсқауын орындай алмадым ба деп сұрадым. Мені Басқарушы кеңестің нұсқауына қарсы болдым деп ешкім айыптай алмады, бірақ менің еңбек сіңірген жылдарым бекерге айналғандай болды. Олар Басқарушы кеңеске бағынуды жалғастыра беретінімді білгісі келді. Мен сол кездегі аңғалдық сезімімде - оларға мойынсұнатын боламын, бірақ мен адамдарға емес, әрдайым Құдайға бағынамын деген шартпен жауап бердім. Мен дәйексөз келтіруге болатындығын сездім 5 Елшілердің істері: 29 осы тұрғыдан алғанда (Бұл Киелі кітапқа негізделген қағида). Бірақ мен гранатадан түйреуішті жұлып алып, конференция үстеліне тастап кетсем ғой. Олар менің мұндай сөз айтамын деп қорқып кетті. Шамасы, олардың ойынша, Басқарушы кеңес сөздерінен босатылған 5 Елшілердің істері: 29.
Оның ұзын және қысқа болуы мені алып тастады. Бұл маған жасырын түрде риза болды, өйткені мен жұмыстан кетудің жолын іздеген едім, олар маған біреуін табаққа берді. Мен бұл шешімге шағымданбаған кезде олар таң қалды.
Міне, мен айтқым келген мәселе. Мені тәртіп бұзғаны үшін немесе Басқарушы кеңестің нұсқауына бағынбағаны үшін шығарған жоқ. Басқарушы кеңестің нұсқауы Құдай сөзіне қайшы келсе, мен оны тыңдағысы келмегендіктен мені алып тастады. Менің ісім, жоғарыда айтқанымдай, бірегей емес. Көптеген басқа адамдар осындай жағдайды бастан өткерді және мәселе әрқашан еркектердің еркіне бағынуға байланысты. Бауырлас Құдай мен адамдар алдында кіршіксіз жазбаға ие бола алады, бірақ егер ол Басқарушы кеңестің берген нұсқауына және олар тағайындаған адамдарға сөзсіз мойынсұнғысы келмесе, ол елшілердің басынан кешкен оқиғаларының қазіргі нұсқасын бастан кешіреді. . Қатер мен қорқыту мүмкін. Қоқу қазіргі қоғамның көпшілігінде жоқ, бірақ метафоралық баламасы бар. Жала, өсек, діннен безгендік үшін айыптау, қауымдастықтан шығарамын деп қорқыту - бұл Ұйымның жеке адамға қатысты беделін қамтамасыз ету мақсатында қолданылатын құралдар.
Сондықтан осы аптаның зерттеуінің 35-тармағындағы қолдау таппаған және дәлелденбеген мәлімдеме оқығанда, өзіңізге сұрақ қойыңыз, неге дәлел жоқ? Егер сіз оны сұрасаңыз, сізге не болар еді; жоқ, егер сіз оны өз құқығыңыз бойынша талап етсеңіз? (Lu 12: 48; 1Pe 3: 15) Сізге жұмсақ мінезді және терең құрметпен жауап аласыз ба? Сіз сұраған дәлелді ала аласыз ба? Немесе сізді қорқытып, қорқытып, қудалауға алар ма еді?
Мұндай адамдар осылай әрекет еткенде кімдерге еліктейді? Мәсіх пе, яһудилердің басқару органы ма?
Бұрынғыдан гөрі үлкен талаптарға дәлелдеу модулін ұсынбау қазіргі Ұйымға тән болып көрінеді. 37-абзацта тағы бір мысал келтірейік:
Уағыз ісі Мәсіхтің қызметшілерін жетілдіре берді, өйткені олардың арасында тәкаппарлар мен тәкаппарлардың мұндай кішіпейілділікке іштері болмады. Жұмысқа қадам жасағысы келмейтіндер адал адамдармен қоштасты. 1919 жылдан кейінгі жылдары кейбір опасыздар ашуланып, жала жабуға және жала жабуға, тіпті Ехобаның адал қызметшілерін қудалаушылардың жағына шықты. - абзац 37
Мен көптеген жылдар бойы басылымдардан осындай мәлімдемелерді оқыдым, бірақ олардың сақтық көшірмесін беретін дәлелдерді ешқашан көрмегенімді түсіндім. Рутерфордтан мыңдаған адамдар уағыз айтқысы келмегендіктен кетіп қалды ма? Немесе олар Резерфордтың христиандық маркасын уағыздауды қаламады ма? Оның артынан ермейтіндерді мақтаншақтық пен тәкаппарлық сипаттаған ба, әлде оның тәкаппарлығы мен тәкаппарлығынан кейінге қалдырылған ба? Егер ол шынымен де Мәсіхтің адал және ақылды құлының басты өкілі болса, онда бұл жала мен жала оған шабуыл жасаған кезде, ол өзінің позициясын дәлелдеумен жауап беріп, Жаратқан Иенің бұйрығымен жұмсақтықпен және терең құрметпен жауап берер еді.
Біз оқып жатқан кітап сияқты негізсіз тұжырым жасамай, бірнеше тарихи дәлел ретінде қарастырайық.
Ішінде 5 мамырдағы алтын ғасыр, 1937 бетіндегі 498 Канададағы филиалдың бұрынғы қызметкері Уолтер Ф.Салтерге (қазір біз Филиалдың үйлестірушісі деп атаймыз) хат жазған ол туралы жазған мақаласы бар. көпшілікке арналған хат 1937 жылы Резерфордқа Резерфордтың «Бруклинде, Статен Айленд, Германия мен Сан-Диегода», сондай-ақ екі кадиллакты »« люксуриус »және« қымбат »резиденцияларын ерекше пайдаланғанын және оның шамадан тыс ішкенін айтты. Ол мұндай талаптарды жалғыз айтқан жоқ. Олин Мойлдың тағы бір танымал ағасы.[iii] Мүмкін, бұл осы бөліктің мақтаншақтық, менмендік, жала жабу және жала жабу туралы талаптары Құдай Патшалығының ережелері сілтеме жасайды. 20 жастағы адал және ақылды құл бұл жала мен жала үшін не істеді?
Salter туралы жоғарыда аталған мақаладан бірнеше үзінділер:
«Егер сіз« ешкі »болсаңыз, тез арада ешкі шуы мен ешкі иісін шығарыңыз». (б. 500, абзац 3)
«Ер адамды кесу керек. Ол өзін мамандарға бағындырып, өт қабын қазып, өзін-өзі бағалауды алып тастауы керек ». (б. 502, абзац 6)
«... ойшыл, христиан емес және нағыз адам емес адам» (б. 503, абзац 9)
Мойлдың ашық хатына келетін болсақ, 15 жылғы 1939 қазандағы “Күзет мұнарасында” “бұл хаттың әр абзацы жалған, өтірікпен толтырылған және жала жабу және жала жабу” деп тұжырымдалған. Оны көпшілік алдында Иуда Искариотпен салыстырды.
Өткен төрт жыл ішінде бұл хатты жазушыға қоғамның құпия мәселелері сеніп тапсырылды. Енді бұл хатты жазған адам еш себепсіз Бетелде Құдайдың отбасына жала жауып, өзін Иеміздің ұйымына қарсы жаман сөз айтатын және Жазбаларда алдын-ала айтылғандай, күңкіл мен шағымданушы деп санайды. (Яһуда 4-16; 1Cor. 4: 3; Rom 14: 4) Директорлар кеңесінің мүшелері осылайша хатта көрсетілген әділетсіз сынға ренжіп, жазушыны және оның іс-әрекетін құптамайды және Қоғам президентіне О.Р.Мойлдың қоғаммен құқықтық консультация ретінде және оның мүшесі ретінде қарым-қатынасын дереу тоқтатуға кеңес береді. Бетел отбасының мүшелері. Розерфорд Джозеф Ф., Күзет мұнарасы, 1939-10-15
Ұйым Мойлдың жала жапты деп мәлімдейді. Сондықтан олардың сотта жеңіске жетеді деп күтуге болады. Ехоба оларға жеңіс сыйламас па еді? Егер олар жала жабу үшін кінәлі болмаса, Мойлдың оларға қарсы қандай ісі болуы мүмкін? Мойл сотқа жүгінді және 30,000 1944 АҚШ доллары көлемінде зиян келтірілді, бұл 15,000 жылы апелляциялық шағыммен 20 1944 долларға дейін азайтылды. (XNUMX желтоқсан XNUMX қараңыз) Жұбаныш, б. 21)
Осының бәрінің мәні Ұйымға балшық шашу емес, олар бұрмалап көрсетуге ниетті болып көрінетін тарихты жасыру болып табылады. Олар өзгелерді жала жапты және тәкаппарлықпен әрекет етті деп айыптайды. Олар әділетсіз шабуылдардың құрбаны боламыз деп мәлімдейді. Алайда олар өздерінің жиі айтатын талаптарын растайтын ешқандай дәлел келтірмейді. Екінші жағынан, олардың тәкаппарлықпен және жала жабумен және жала жабумен айналысқандықтарының дәлелі болған кезде, мұндай фактілер осы адамдарға сенім артқан миллиондаған Куәгерлерден жасырылады. Інжіл жазушыларының өз күнәларын ашуға деген мейірімділігі - Киелі кітапты көрсету үшін қолданатын қасиеттеріміздің бірі - Құдай рухының жетелеуімен жазылған. Құдайдың рухы жоқ ер адамдар өздерінің қателіктерін жасырады, өздерінің заңсыздықтарын жасырады және кінәні басқаларға аударады. Бірақ мұндай жасырын күнәлар мәңгі жасырын бола алмайды.
Фарисейлердің ашытқыларынан сақтаныңдар, бұл екіжүзділік. 2 Бірақ құпия болып табылмайтын және ашылмайтын құпия ештеңе жоқ. 3 Сондықтан қараңғыда айтқан сөздерің жарықта естиді, ал жеке бөлмелерде сыбырлаған сөздерің үй төбесінен уағыздалады ”. (Lu 12: 1-3)
_________________________________________________________
[i] “Соңғы онжылдықтарда бұл құл Иеһова Куәгерлерінің Басқарушы кеңесінде тығыз байланыста болды” (w7 / 13 б. 22 абз. 10 абзац) “ол [Иса] адал құлдың рухани ас-суды уақтылы беріп отырғанын көреді үй ішіндегілер. Содан кейін Иса өзінің бүкіл мүлкіне қатысты екінші тағайындауды қуанады »(w7 / 13 б. 22 б. 18 абзац)
[ii] Басқарушы кеңестің Құдаймен байланыс арнасы екендігі туралы көбірек ақпарат алу үшін мына мақаланы қараңыз Джеффри Джексон Корольдік комиссия алдында сөйлейді және Құдаймен байланыс арнасы болуға арналған талаптар.
[iii] Википедияны қараңыз мақала.
[…] 7-параграф бізге бәрімізге таныс «Иса айқын танылатын арнаны орналастырды» деген дәлелсіз мәлімдеме жасайды. Бұл канал - бұл 1919 жылы Мәсіх тағайындаған сенімді және ақылды құл. Бұл шағымның жалғандығы 2016, 24-30 қазан - Clam Review-да қаралды. […]
Дәлелге келер болсақ, мынаны қараңыз: Лұқа 2:25. Иерусалимде Шимон есімді бір кісі Исраилдің қалпына келуін іздеді, ал Киелі Рух оның үстінде болатын. 26 Киелі Рух оған Иеміздің Мәсіхін көрмейінше өлмейтінін ашты. Енді мұны ВБТС-тен келе жатқан ұрпақтың тәлімімен салыстырыңыз: егер бастапқы көзқарас дұрыс болса, олар Исаны Шимон сияқты көретін еді. . Бірақ бұлар болмады. Симеон сияқты қарапайым адамға уәде етілгендей орындалды. Бұл WBTS сияқты... Ары қарай оқу »
Қарапайым мәлімдеме. Оқытуды ешкім өзгертпейді, егер олар «нұрдың жақсарғанына» дәлел болса. осылайша біз оларды киелі рухтың әрекетіне жатқыза аламыз. Бірақ егер FDS шабыттандырылмаса, олар өздерін жоқ деп санаса, онда киелі рухтың жалғыз көзі Құдай сөзін қолдануы керек, бұл жағдайда оқытудағы кез-келген өзгеріс Інжілдегі нақты тұжырымдарға сүйенуі керек. Бұл жағдайда сіз өзгертілген, бірақ Жазбалардан шабыт алғаны аз немесе жоқ болған қанша ілімді тізімдей аласыз?... Ары қарай оқу »
Құрметті анонимді Г.Б., батыл түсініктеме! Егер сіз FDS үшін сөйлесіп жатсаңыз, мен Лұқа 12: 42-де Исаның алдын-ала айтқанындай, барлығымызға келетін жазаның бәріне жететіндігіңізді сұраймын. . . “Шынында да, қожайыны қызметшілеріне қажетті мөлшерде тамақ беріп тұру үшін қызметшілерін тағайындайтын ақылды басқарушы кім? 43 Егер қожайыны оны осылай істеп жатқанын көрсе, сол құл бақытты! 44 Саған шындықты айтамын: ол оны бүкіл меншігіне тағайындайды. 45 Бірақ... Ары қарай оқу »
Хей смолдерингвик,
Менің алдыңғы тілімді үлкен сарказммен түсіндіріңізші? Менің ойымша, сіз мені шын мәнінде байсалды болды деп ойлайсыз. Менде әзіл-оспақ сезімі бар. Бірақ бұл күлкілі емес, өйткені менің отбасымнан айырылу әрқашан қауіп төндіреді. Мен адамдардың Құдай үшін сөйлеймін деп мақтанғанын жек көремін
Эй, жасырын, және сенің тілің сенің щекке жабысып қалды деп күдіктенгенімде, мен нағыз жігіттер неғұрлым жасырын тізімде немесе айналысып жатыр деп үміттендім. Тек сол себепті олар Лұқа жазбаларындағы Исаның сөздерін ескере отырып, өздерінің тағайындалған мәртебелерін қайта қарайды деп дұға етемін. Мен олардың бәрінен қорқамын!
Ауыр сезім,
“Басқарушы кеңес шабыттандырмайды және қателеспейді. Сондықтан ол доктриналық мәселелерде немесе ұйымдық бағытта қате жіберуі мүмкін. Шын мәнінде, Күзет мұнарасы басылымдарының индексінде 1870 жылдан бастап біздің Жазбалардағы түсінігіміздегі түзетулер келтірілген “Сенімдер нақтыланған” деген айдар бар. Әрине, Иса өзінің адал құлы кемелді рухани тамақ беретінін айтқан жоқ. Сонымен, Исаның: “Адал және ақылды құл кім?” Деген сұрағына қалай жауап бере аламыз? (Мат. 24:45). Басқарушы кеңестің бұл рөлді атқарып жатқанының қандай дәлелі бар? ” - Күзет мұнарасы, ақпан 2017 ж. 26-бет, сондықтан біз доктриналық тұрғыдан дұрыс емес нәрселерді аламыз, тек олай жасамаңыз... Ары қарай оқу »
Милети, сен ақсақалдарға Елшілердің істері 5: 29-да Құдайды адамдардан, яғни Інжілді басқарушы кеңестің ілімінен жоғары қоюы керек екенін білдіретінін айттыңыз дедіңіз. Менімен бірге 60-жылдардың аяғында оқыған біреу маған Киелі кітапты, сенімді жаса кітабын ғана қолданғанды ұнататындығын және барлық жазба Құдайдың рухымен жазылғанын, өйткені «олар тек Інжіл болғанын» айтты. Менің ойымша, мен жасөспірім кезімде де оның мағынасын білдім. Мысалы, мен типологияны ешқашан қабылдаған емеспін, ал сіз «Күзет мұнарасының» типологиясын оқымайтын болдыңыз... Ары қарай оқу »
Сіздің тарихыңызды айтып бергеніңіз үшін Мелетиге рахмет. Менікін айтқым келеді. Шынында да, жыландар сияқты абай болу және көгершіндер сияқты жазықсыз болу керек, біз оларды уағыздауға жібергенде Исаның өзі айтқандай болуымыз керек (және бұл өз діндеріне сенушілер үшін!) Сондықтан олар синагогадан шығарылып тасталғаны үшін алаңдаушылық білдіруі ғажап емес еді. кез-келген еврей!) Мұның бәрі ғасырдың басында біз көретін телевизиялық шоуды еске түсіреді. … Қылмыстық көріністерді тергеу (немесе CSI, сіздер есіңізде болар, бұл өте шикі, бірақ сөздері бойынша шындық)... Ары қарай оқу »
Мақала үшін рахмет. Олардың Құдайдың жалғыз «арнасы» екендігі, бірақ оған шабыттандырмағаны олардың рөлінің қасақана шешілуі екендігі оқығанда бұрынғыдан да айқын болды. Бұл ізбасарға олардың пайдасына жұмыс жасайтын жұмбақ сезімін қалдырады, мысалы: «Олар пайғамбарлар емес немесе рухтандырылмаған, бірақ олар Иса мен Иеһова таңғажайып сезіммен мақалаларды дәл уақытта жариялау үшін қолданатын жалғыз арна». . 'Арна' және 'Құдай қолданады' деген ұғымдарды ой елегінен өткізу, оларды «не» болатын нәрсемен байланыстыру емес.... Ары қарай оқу »
Мелетиге рахмет, сен Мәсіх пен Ехобаға мойынсұнатын ер адамдардан алдымен олардың адалдығы өздеріне керек деп ойлауға болады. Сіздің сүйіспеншілігіңіз бен адалдығыңыздың сенімділігі ретінде сіздің жауабыңызды құптады. Бірақ сіз дұрыс түсіндіргендей, олар біздің арамыздағы парызшылдар. Және бұл қатынас шыңнан туындайды. Тәжірибе туралы айтып бергеніңіз үшін рақмет. Батылдық пен төзімділік ең қарапайым ережеде болса да, оны сақтау үшін қажет. Бұл басқарылатын корпорацияда қолданылмайды, Мәсіх тек артқы орындықтың жүргізушісі, қажет болған жағдайда қолданылады, кешіріңіз, біздің Иемізге деген құрметсіздік. Жылы... Ары қарай оқу »
@Meleti Vivlon,… Егер дәл бүгін дәл осындай сұрақ қойылса, сіз басқаша жауап бере аласыз ба?
Байланысты. «Сол сұрақ» деген не?
@Meleti Vivlon - «Барлығы Басқарушы кеңестің беделін мойындаған-білмегенімде болды ...
… Олар менің Басқарушы кеңеске бағынуды жалғастыра беретінімді білгісі келді ”.
Түсіндім! Жақсы сұрақ. Менің жауабым қазір басқаша болар еді, бірақ менің жағдайым қазір басқаша. Содан кейін мен әлі де Ехоба Куәгерлерінің қауымында ақсақал ретінде қызмет етіп жүрдім, сондықтан бұл қызметте менің сол адамдар тағайындауымның бір бөлігі ретінде қабылдаған міндеттерім мен міндеттерім болды. Бұл киім үлгісін талап ететін компанияда жұмыс жасағандай болар еді. Егер сіз компанияда жұмыс жасағыңыз келсе, киім кодын қабылдауыңыз керек. Алайда Басқарушы кеңестің шынайы табиғаты туралы түсінігімді ескере отырып, мен өзімді бағынуға мәжбүр ете алмадым... Ары қарай оқу »
Барлығына амин. Мен оған қосыла алатыным - «Менің халқымнан кет».
@Muuchette,… Шығу достарыңыз бен отбасыңыздан айырылу дегенді білдіреді, бұл кездейсоқ берілген Киелі кітаптағы шындықтардың алтын құймаларын айтпағанда.
Аздап жабысқақ викет!
Маған қорқақ деген белгі қоймас бұрын, ... бұл туралы ойланыңыз, егер сіз сыртта болсаңыз, онда сізге көмектесуге / көмектесуге сіздің мүмкіндігіңіз жоқ.
Бұл сценарий бойынша нағыз жеңімпаз кім болады?
Дрифтер: Рас, сіз жолдан таюы мүмкін кез келген нәрседен қорқатындай бауырларыңыздан аулақ жүрсеңіз немесе ешкімге көмектесе алмайсыз. Басқаларға көмектескім келеді. СОНДА сұрақ туындайды: егер сіз басқаларға көмектескіңіз келсе, өзіңізге және отбасыңызға не қажет? Жеке өмірімізді жасыру және өзімізді жасыру үшін бізге жеке баға қандай? Мен басқаларға оянуға көмектесу үшін ақсақал болып қалған біреуді білемін және ақырында ол қатты эмоционалды күйзеліске байланысты қызметінен кетуге мәжбүр болды.... Ары қарай оқу »
@Colette,… әдемі өрнектер! Мен, басқалар сияқты, егер сіз «Ұйымның» барлық деңгейлерінде жүретін болсаңыз, сілкіністі сезінемін. Бірнеше жыл бойы біз жазушылық комиссияда бір кездері гүлденген / икемді адамдарды біріктіруге тырысқанда, олардың шарасыздығын көрдік. “Құдайдың отаршасы” енді “Құдайдың отарын тәрбиелеуге” айналды. Бұқара мазасыз және себепсіз. Бұл орын алған кезде олардың болуы керек. Жеке қауіп-қатерге / бүлінуге / шығынға қатысты сіздің алаңдаушылығыңыз жақсы, ал ілмекті сөзбе-сөз жұтып алғандар үшін бұл болуы керек... Ары қарай оқу »
Өте жақсы мақала. Джексон «сенің дінің жалғыз ақиқат дін деп сенесің бе?» Деген сұрақ қойылғанда, ARC-де ант ішіп, осыған ұқсас деп айту мен үшін менмендік болады деп айтты. Менің ойымша, ол өзі сенбейді немесе ол фибаларға сыпайы болуды айтады.
ARC адвокаты Мистер Стюарт Джеффри Джексоннан Басқарушы кеңестің мүшелері өздерін Құдайдың жердегі өкілі деп санай ма деп сұрады. Джексон оған «бұл менмендік болар еді» деп жауап берді. Сонымен бірге Басқарушы кеңестің жариялауға мақұлдаған жарияланған мақалалары оның не сенетіні туралы ант ішкенін немесе “Күзет мұнарасы” журналдарындағы мәлімдемелердің жалған екенін мойындағанын дәлелдейді: “Ехоба Құдай өзінің көрінетін ұйымын, “Барлық халықтардағы мәсіхшілерді түсінуге және дұрыс қолдануға көмектесу үшін” майланған мәсіхшілерден тұратын “сенімді және ақылды құл”.... Ары қарай оқу »