[6 / 18 б. Бастап 16 - тамыз 20 - тамыз 26]

«Мен сіздің ескертулеріңіз туралы ойлаймын» (Забур 119: 99).

Осы аптадағы зерттеу мақаласы өмірге қауіпті және ықтимал тақырып туралы. Бұл біздің ар-ұжданымызға және дұрыс пен бұрысты ажырата білудің қаншалықты тиімді екендігіне қатысты, өйткені бұл мәңгілік өмірге деген үмітімізге әсер етеді.

2 параграфында анық мәселе туындайды:

Біздің ар-ұжданымызды моральдық компасқа теңеуге болады. Бұл дұрыс пен бұрыстың ішкі сезімі, бізді дұрыс бағытқа бағыттай алады. Біздің ар-ұжданымыз тиімді басшылыққа ие болуы үшін оны дұрыс түзету немесе калибрлеу керек ».

Осы мақаланы қарастыра отырып, келесі сұрақтарды есте ұстайық:

  • Біздің ар-ұжданымыз Құдай Сөзінде берік орныққан дұрыс жұмыс жасай ма?
  • Ар-ұжданымыз бізді мазалағанда не істеуіміз керек?
  • Біз өзіміздің ар-ұжданымызды үйретудеміз бе, әлде басқаларға, мысалы ұйымға, үйретуден бас тарттық па?
  • Егер біз өз ар-ұжданымызды басқаларға үйретуден бас тартсақ, бұл жағынан өзгеріс қажет пе?

3 абзацында проблемалардың туындауының бірнеше жолдары көрсетілген, сондықтан әрқайсысын өз кезегінде қарастырайық.

  1. «Адамның ар-ожданы дұрыс тәрбиеленбеген болса, ол жамандық жасаудан тыйылмайды. (1 Тиметей 4: 1-2) ».

1 Тиметей 4: 1-2 келтірілген жазба ескертеді:

«Алайда, рухтың жетелеуімен жазылған сөздер кейінірек кейбіреулер ар-ұждандарында брендпен белгіленген арамзалармен жалған сөйлейтін адамдардың екіжүзділігі арқылы жалған сөздер мен жындардың ілімдеріне назар аудара отырып, сенімнен кететіндерін анық айтады. үйленуге тыйым салатын темір »(NWT).

Бұл жерде біз бірінші проблемамызды табамыз. 'Рухтың жетелеуімен жазылған сөздер' деген не және ол кімнен шыққан? Бір контекстен бұл Иеһова немесе Иса немесе елшілердің бірі деп болжауға болады, бірақ бұл үзінді келтірместен, анық емес. The Грек мәтіні мұнда Ұйым дұрыс аудармаған. Неліктен олар бұл аятты осылай аударды, кім біледі, бәлкім, бұл аятты Киелі Рухтың жеке тұлғасы ретінде көрсететін үштіктерден аулақ болу керек. Бірақ бұл нашар сылтау болар еді, өйткені Киелі Рухтың адам болмауы басқа себептермен жасалуы мүмкін. Бұл үзіндіде «Бірақ [Киелі Рух] кейінгі уақытта мұны анық айтады [...]» деп оқылуы керек. Барлық 28 аударма осылай басталады Biblehub.com осы аятты оқы.

Құдай Сөзінің дәл мағынасын бұрмалайтын бұрмалануды тапқанымыз бізді қатты мазалайды. (Заңды қайталау 4: 2, Аян 22: 19).

  1. Алдамшы рухтың жетелеуімен жазылған сөздер туралы не деуге болады?

«Сонымен, біз әдебиеттің өзін айтуға мүмкіндік бердік. Мұның оқулығы, Жазбалардың қисынды түрде берілуі және оны Библияға деген адалдығы оқырманды таңдандыратын және оны Киелі кітаптың шындығына айналдыратын нәрсе. Әлемдік стипендия қажет емес. (w59 10 / 1 p608).

Иә, біз Библия мен Ұйымның әдебиеттері үшін өзіміз сөйлеуге мүмкіндік береміз. Әдебиеттердің қаншалықты зерттелгенін және оның Библияға сәйкестігін тексеріңіз.

Нағыз пайғамбарды Құдай тағайындайды және рухтандырады, өйткені тек пайғамбарлар әрқашан шындықты айта алады.

«Олар пайғамбардың олардың арасында болғанын біледі» деген мақалада: «Күзет мұнарасы» : «Алайда Иеһова христиан әлемінің дінбасыларының басшылығымен Лига Құдайдың шынайы патшалығын жалған алмастыратыны туралы ескертусіз жүруіне жол бермеді. Оларды ескерту үшін оның “пайғамбары” болған. Бұл «пайғамбар» бір еркек емес, ерлер мен әйелдердің денесі болған. Бұл сол кезде Халықаралық Інжіл Зерттеушілері ретінде танымал болған Иса Мәсіхтің ізбасарларының шағын тобы еді. Бүгінде олар Иеһованың мәсіхші куәгерлері ретінде танымал. Олар әлі де ескерту жариялап жатыр ... .Осылайша осы топ Иса Мәсіхтің майланған ізбасарларыхристиан әлемінде Езекиелдің яһудилер арасындағы ісімен параллель жұмыс істеп, анық болды қазіргі Езекиел, Ехоба Мәсіхтің Патшалығы туралы ізгі хабарды жариялауды тапсырған “пайғамбарға” және христиан әлемін ескерту ”. (w1972 4/1 197,198 б.)

Сонымен, мұнда не бар “Пайғамбар” Ехобаның тапсырмасы бойыншаЕскертілді? Пайғамбардың аузында «Күзет мұнарасы» тамыздың 15, 1968 б. 494-501 бұл туралы 1975 туралы айтуға мәжбүр болды.

«Бір нәрсе анық, Киелі кітап хронологиясы орындалған Киелі кітап пайғамбарлығымен расталады, адамның алты мың жылдық өмірі жақында болады, иә, осы ұрпақтың ішінде! (Мат. 24: 34) Демек, бұл жерде немқұрайдылық пен реніш білдіруге уақыт жоқ. Бұл Исаның «сол күн мен сағатты ешкім білмейді» деген сөздерімен мазақтайтын уақыт емесКөктегі періштелер де, Ұл да емес, тек Әкелер »(Мат. 24: 36) Керісінше, бұл - осы зұлым дүниенің ақыры тез арада зұлымдықпен аяқталатындығын білетін уақыт. ”

«1975» күні осы мақалада 15 реттен кем емес айтылған. Олар Исаның “сол күн мен сағатты ешкім білмейтінін” ескертетінін ескеріп, олардың қалай ренжігенін және олардан бас тартқанын көрдің бе? Олар сондай-ақ 1975-тің зұлым дүниенің ақыры болатындығы туралы түсінік берді.

Буклет, Қазір өмір сүріп жатқан миллиондаған адамдар ешқашан өлмейді, ұйым 1920 бетінде жариялады. 89 айтты:

«Сондықтан біз 1925 жылы Ыбырайымның, Ысқақтың, Жақыптың және бұрынғы пайғамбарлардың ... адамзаттың кемелділік жағдайына оралуын белгілейді деп сеніммен күтуге болады ....1914 жылы басқа ұлттардың уақыты аяқталды .... 1925 жыл Жазбада одан да айқын көрсетілген, өйткені ол Құдайдың Израильге берген заңымен бекітілген ». (Күзет мұнарасы 1 қыркүйек 1922 бет 262)

Бұл осындай пайғамбарлықтардың бірнеше мысалы ғана. Тағы да көптеген табуға болады.

Ехоба Мұса арқылы жалған пайғамбарлар туралы қалай ескертті?

«Алайда менің атымнан мен бұйырмаған сөзді айтуды ұйғарған немесе басқа құдайлардың атынан сөйлейтін пайғамбар өлуі керек. 21 Егер жүрегіңізден: “Ехобаның айтпаған сөзін біз қайдан білеміз?” - деп сұрасаңыз. 22 егер пайғамбар Иеһованың атынан сөйлесе және бұл сөз орындалмаса немесе орындалмаса, бұл Ехоба айтқан сөз емес. Пайғамбар менмендікпен сөйледі. Оған қорқуға болмайды »(Заңды қайталау 18: 20-22)

Иеһова Куәгерлерінің Басқарушы кеңесі шығарған жалған пайғамбарлықтар мен “рухтың жетелеуімен айтылған сөздер” туралы көбірек айту керек пе? Олардың шабыттанған-шабыттанбағандығы - бұл болжамды мәселе, бірақ біз олардың Ақиқат Құдайы Ехобадан рухтандырылмағанына сенімді бола аламыз, өйткені оның пайғамбарлықтары ешқашан орындалмайды.

  1. Үйленуге тыйым салу туралы не айтуға болады?

1 Тиметей 4: 3 «кейінгі кезеңдерде ... кейбіреулер рухтың жетелеуімен жазылған жалған сөздерге ... үйленуге тыйым салуға» назар аударады.

Бұл жазба дәстүрлі түрде католик шіркеуінде қолданылған, бірақ олар тек сол кісілерге ғана қатысты емес. Енді Жазбалық ескертуді Ұйымның әдебиеттерінен алынған үзіндімен салыстырыңыз: «Олардың үйленіп, балаларын өсіргені дұрыс болар еді? Жоқ, Жазба орындарымен расталған жауап …. Ешқандай кедергісіз және ауыртпалықсыз болған жақсы, өйткені олар Иеміздің қалауын қазір Иеміздің бұйрығы бойынша орындайды және Армагеддон кезінде еш кедергісіз болады. ... Енді үйлену туралы ойлайтындар, Армагеддонның жалынды дауылы басылғанша, бірнеше жыл күткендері жақсы болар еді ». («Фактілермен бетпе-бет» буклеті, 1938, 46, 47, 50 беттер) ».

Зиянды ар-ұждан

«Мұндай ар-ұждан бізді “жамандық жақсы” деп сендіруі мүмкін. (Ишая 5: 20) » (Par.3)

Есеп Австралия корольдік жоғарғы комиссиясы балаларға қатысты зорлық-зомбылық туралы 16 діни мекемелер кітабы 1 б. 52-53 дейді:

«Біз балаға қатысты жыныстық зорлық-зомбылықтың белгілі немесе күдікті адамына қатысты санкциялар салу және / немесе сақтық шараларын қабылдау кезінде, Иеһова Куәгерлері ұйымы қайта тағайындау қаупін дұрыс бағаламады деп таптық. Балаларға сексуалдық зорлық-зомбылық жасады деген айыптың салдарынан қауымынан шығарылған балалардың жыныстық зорлық-зомбылық әрекеттері жиі қайта қалпына келтірілді. Біз Иегова куәгерлері ұйымының полицияға немесе басқа мемлекеттік органдарға балалардың жыныстық зорлық-зомбылыққа қатысты фактілері туралы мәлімдемелерін тапқан жоқпыз.

Біздің зерттеу сабағымызда балалардың жыныстық зорлық-зомбылықтан зардап шеккендерінен олардың айыптауларын тергеу туралы Иегова куәгерлер ұйымы туралы тиісті ақпарат берілмегенін, айыптауларды қараған ақсақалдардың қолдамайтынын және тергеу процесінің нәтижесі болғанын естідік. болжалды қылмыскерден гөрі олардың сенімділігін тексеру. Сондай-ақ, біз балаларға жыныстық зорлық-зомбылықтың құрбандарын қауым ақсақалдары басқаларға қатысты зорлық-зомбылықты талқыламауды өтінді және егер олар ұйымнан кетуге тырысса, олар «өздерін аулақ ұстады» немесе діни бірлестігінен қуылды »дейді.

«Иегова куәгерлерінің ұйымы Киелі кітаптың тура түсіндірілуіне және 1st ғасыр қағидаларына сүйене отырып, практиканы, саясатты және процедураны белгілеу үшін, балаларға қатысты жыныстық зорлық-зомбылықты қарастырады. Оларға талқыланатын «екі куәлік» ережесі, сондай-ақ «ерлердің басшылығы» қағидасы кіреді (ер адамдар қауымдарда және отбасындағы басшы лауазымдарда). Жазбаларға сәйкес, тек ер адамдар шешім қабылдай алады. Жазбаларға негізделген басқа ережелерде айыптау санкциясы (қылмыскердің қауымда қалуына мүмкіндік беретін тәртіп түрі), қауымнан шығарылу (жазбаны ауыр бұзғаны үшін жазалау түрі ретінде алып тастау немесе шығарып салу) және аулақ болу (қауымға арналған нұсқаулық) бар. қауымнан шығарылған адаммен араласпауға).

Сонымен, АРК-нің тұжырымы:

«Егер Иеһова Куәгерлерінің ұйымы бұл әрекеттерді балалардың жыныстық зорлық-зомбылыққа қатысты айыптауларына жауап ретінде қолдануды жалғастыра берсе, ол балаға жыныстық зорлық-зомбылыққа жеткілікті түрде жауап бермейтін және балаларды қорғай алмайтын ұйым болып қала береді.

  • Біз Иегова куәгерлерінің ұйымына балалардың жыныстық зорлық-зомбылыққа қатысты шағымдарымен байланысты істерде екі куәгерлік ережені қолданудан бас тартуды ұсынамыз (16.27 ұсыныс)
  • әйелдердің жыныстық зорлық-зомбылыққа қатысты айыптауларды тергеуге және анықтауға байланысты процестерге әйелдер қатысуы үшін оның саясатын қайта қарау (16.28 ұсынысы),
  • және бұдан былай оның мүшелерінен бөлу себебі баланың жыныстық зорлық-зомбылық құрбаны болған адамға байланысты болған жағдайда ұйымнан шығатын адамдардан аулақ болуды талап етпейді (16.29 ұсынысы). »(Тек оқ және қарсылық қосылды)

Сондай-ақ, қараңыз «JW.org сайтындағы балалардың жыныстық зорлық-зомбылыққа қарсы саясаттары - 2018Осы тақырыптағы сценарий бойынша пікірталас үшін ».

Бұл 2017 қарашасында ай сайынғы эфирде «олар жаман» деп Ұйымның «жаманның жақсы» екендігіне сенімді болу жағдайын білдірмейді ме?Біз ешқашан бұл тақырыпқа қатысты өз көзқарасымызды өзгертпейміз ” екі куәгердің талабына сілтеме жасай отырып. (Мақаланы қара Теократиялық соғыс немесе жай өтірік?)

“Иса ізбасарларына ескерту жасады:“ Сені өлтіретіндердің бәрі Құдайға қасиетті қызмет ұсынды деп ойлаған уақыт келеді ”(Жохан 16: 2)”. (Par.3)

“Біз ұялмаймыз”жақында ақсақалдар кеңесіне аудандық бақылаушы деді.[i]

Иеһованың сүйіспеншілікке толы қамқорлығынан аулақ болғанымызды немесе адамдар жасаған ұйымдардың ізбасарларын партия қатарына қосыламын деп қорқытқаны ма? Осы мақалада маневрдің салдары туралы не айтылғанына назар аударыңыз: «Міндеттердің қатарына жолданушылар, ысқырғыштар, диссиденттер, ереуілшілер немесе топтың өзі қақтығыс немесе қақтығыс көзі ретінде қабылдаған адамдар кіруі мүмкін. Әлеуметтік бас тарту психологиялық зиян келтіру үшін құрылды және азаптау немесе жазалау санатына жатқызылды ».[ii]

Қауымнан шығару немесе кісі өлтіру мүмкін бе? Әрине, ол кісі өлтіру мен өзін-өзі өлтіруге әкелуі мүмкін. Жақында бір өте қайғылы мысал 3 кісі өлтіру мен өзін-өзі өлтіруге әкелді.[iii]

Ұйымның саясаты қандай? Мысалы, жақында осы мақаланы қараңыз Неге қауымнан шығару - сүйіспеншілікке толы шара?[iv]

Бұл кісі өлтіру оқиғасы емес пе, кінәлі емес, рухани жағынан да өлтірілген бе? Керісінше дәлелдерге қарамастан, Ұйым және көптеген Куәгерлер өзгелерге мейірімділікпен қарау арқылы «Құдайға қасиетті қызмет ұсынды» деп санайды!

 “Ар-ұжданымызды тиімсіз болдырмау үшін не істей аламыз?” (Пар. ХНУМХ). “Киелі кітапты мұқият зерттеп, онда жазылғанның үстінен ой жүгіртіп, оны өмірімізде қолдана отырып, ар-ұжданымызды Құдайдың ой-санасына мейлінше сезімтал болуға үйрете аламыз, және ол осылайша сенімді басшылық бола алады. ”(Par.4)

Бұл 2 Тиметей 3: 16 ішінара келтірілген жазба мәтінімен келісілген. Біз әрдайым адамдардың сөзіне емес, Құдайдың сөзіне жүгінуіміз керек. Егер біз басқаларға ар-ұжданымызды айтуға рұқсат етсек, онда ар-ұжданымыз тиімсіз болып қалуы мүмкін.

Құдай заңы сізді үйретсін (5-9 парағы)

“Құдай заңдарының игілігін көру үшін оларды оқып қана қоймай, олармен танысудан да көп нәрсе қажет. Біз оларды жақсы көріп, құрметтей білуіміз керек. Құдай Сөзінде: “Жамандықты жек көріп, жақсылықты сүй”, - делінген. (Amos 5: 15) »(Par.5).

Құдай заңдарын сүю мен құрметтеудің ең жақсы тәсілдерінің бірі - бұл оларды іс жүзінде қолдану және олардың біздің игілігімізге қалай жұмыс жасайтынын және мойынсұнбағандардың мысалдарынан және олардың оларға қалай қиындық тудыратынын көру. Мақала мынаны растайды:

“Киелі кітапта өтірік айту, айла-амал жасау, ұрлау, жыныстық азғындық, зорлық-зомбылық және спиритизм туралы заңдарды ұстанудың бізге қандай пайдасы бар екендігі туралы ойланыңыз. (Нақыл сөздер 6: 16-19; Аян 21: 8 оқыңыз) ” (Par.5)

Өкінішке орай, бұл мәселені айтуға тура келеді.

Бірақ осы кейбір заңдарға қысқаша шолу жасайық.

Өтірік ше?

  • Өтірік деген не? Google сөздігі оны «шындықты айтпау» деп анықтайды. Жақсы мысал ретінде мыналарды айтуға болады: «Кейбіреулер Киелі кітапты өздері түсіндіреді деп ойлауы мүмкін. Алайда Иса 'адал құлды' рухани ас-су беру үшін жалғыз құрал етіп тағайындады. 1919-тен бастап, даңқты Иса Мәсіх бұл құлды ізбасарларына Құдайдың кітабын түсінуге және оның нұсқауларына құлақ асуға көмектесу үшін қолдануда. Киелі кітаптағы нұсқауларға құлақ ассақ, біз қауымда тазалыққа, татулық пен бірлікке ықпал етеміз. Әрқайсымыз өзімізден: “Мен Иса қолданып отырған арнаға адалмын ба?” - деп сұрағанымыз жөн »(ws 11 / 2016 p16 para 9).
  • Керісінше, Басқарушы кеңестің мүшесі Джеффри Джексон Австралия Корольдігінің балаларға қатысты зорлық-зомбылық жөніндегі комиссиясына берген айғақтарында не деді? «Ал сіздер өздеріңізді Иеһова Құдайдың жердегі өкілі ретінде көресіздер ме?» Деген сұраққа жауап ретінде. комиссияның стенограммасы[v] және YouTube бейнелері оның жауап бергенін растайды «Менің ойымша, біз Құдай қолданып отырған жалғыз өкіліміз деп айту менмендікке ұқсайды. Жазбалардан біреу қауымда жұбаныш пен көмек беру үшін Құдай рухына сай әрекет ете алатындығы айқын көрінеді ”.

Алаяқтық пен ұрлық туралы не айтуға болады?

Менло Парк Патшалық сарайын тәркілеу және сатуға қатысты сот істерін жедел қарау, сілтемелері бар Мұнда істі жоспарлау және ұрлау үшін істі қарау үшін жеткілікті болады.

Қысқаша мазмұндаманың бөлігі Көптеген құжаттар бар JWLeaks Бұл: «2010-те Күзет мұнарасының Библия және Трактаттар Қоғамы Нью-Йорктегі Менло Парк қауымына тиесілі миллиондаған долларлық жылжымайтын мүлікке бақылау жасады, Калифорния ақсақалдар құрамын күшпен алып тастап, қауымды таратып жіберді. Қауым салған ақшаны “Күзет мұнарасының” өкілдері банк шоттарынан алып тастады. Бұған қарсылық білдірген қауымға қауымнан шығарылу қаупі төнді. Осы жанжалға қарсы шыққан қауым мүшелері кейінірек қауымнан шығарылды.

Сыбайлас жемқорлық, келіспеушілік, банктік алаяқтық және «ақшаны жылыстату схемасы» туралы айыптау Нью-Йорктегі Күзет Мұнарасы және Трактаттар Қоғамына, олардың адвокаттарына және олардың банкирлеріне, JPMorgan Chase Bankке қарсы қойылды ».

Сонымен қатар, «Күзет мұнарасы» қоғамының заңгерлері тиісті сот істерінде қолданған заңды тактика Құдай тағайындаған христиан ұйымының бейнесіне сәйкес келмейді. Мұны сену үшін оқу керек.

Құдайдың принциптері сізге бағыт берсін (10-13 парағы)

«Принципті түсіну үшін Заң шығарушының ойлауын және оның кейбір заңдарды шығарған себептерін түсіну керек». (Par.10)

Бұл тұжырым толығымен дәл. Ұйым «түсінбейді»Заң шығарушының ойлау қабілеті және оның кейбір заңдылықтарды не үшін бергені туралы ».

Нақты жағдай - бұл қазірдің өзінде бөлектелген тақырып. Балалардың сексуалдық зорлық-зомбылық құрбандарымен қарым-қатынасы. Екі куәгерге арналған 'жазба талабы' балалар әділетсіздік жасады деген айып тағылған кезде әділетсіздік орын алатындығының бір себебі ретінде белгіленді. Қандай да бір заңсыздық жағдайында «екі куәгер» талап етіле ме? Заңды қайталау 17: 6: «Екі куәгердің немесе үш куәгердің аузында өлген адамды өлтіру керек. Ол бір куәгердің аузында өлімге ұшырамайды «деп жазылған. Егер бұл заңсыздықтың маңызды дәлелдері болмаса, өлім жазасы орындалмауы үшін жасалған. Алайда сот ісі ашық түрде өтті, бұл басқа куәгерлердің алға басуына мүмкіндік берді.

Осы тұрғыда 22 Заңды қайталау: 23-27 сараптауға лайық. Егер қалада жұмыс істейтін әйел зорланған болса, ол айқайламаса және куәгерлер болмаса, онда ол өлместікке де кінәлі деп танылды. Алайда, егер бұл ешкім естімейтін және куәгер бола алмайтын жерде болса, онда ол айқайлап, адам айыптаған болса, ол кінәсіз деп саналды. Онда тек бір ғана куә болуы мүмкін, зорлау құрбаны өзі. (Сондай-ақ 5 сандары: 11-31 қараңыз).

Киелі кітап қағидаларын зерттегеннен шығатын қорытынды, бір куәгер болған жағдайларға, тіпті күдікке күдік туғызды. Осы жағдайларда да кінәсіздікке немесе кінәсіздікке үкім шығарылуы мүмкін. Неліктен? Себебі Ехоба әділеттіліктің Құдайы. Христиандар үшін ол заңдардың үстінен қағидаларды орнықтырды, өйткені заңдар барлық жағдайларды қамти алмайды, бірақ қағидалар мүмкін. Айыпталушыға да, айыпталушыға да, айыпталушының пайдасына емес, әрқашан әділеттілік орнатылуы керек деген қағида болды.

Кемелдену үшін басыңыз (14-17 абзац)

«Христиандар үшін ең басты заң - бұл махаббат заңы. Иса шәкірттеріне: «Менің шәкірттерім екендіктеріңді бәрі де біледі, егер бір-біріңді сүйсеңдер», - деді (Жохан 13: 35) »(Пар. ХНУМХ).

Шынында да 15 абзацтың бәрі Құдайдың сүйіспеншілігі және біздің Құдайға және оның ұлына деген сүйіспеншілігіміз туралы. Бұл Ұйым тарапынан назардың өзгергендігін көрсете ме? Біз үмітпен өмір сүре аламыз, бірақ өкінішке орай бұл екіталай. Әдеттегі және жиі қайталанатын ұстаным w09 9 / 15 б. 21-25 пар.12 парағында көрсетілгендей:

«Құдай Сөзінде мәсіхшілерге арналған 'игі істердің' ең бастысы - Патшалық туралы уағыздау мен шәкірт дайындау ісі ». (Сондай-ақ қараңыз: w92 7 / 1 б. 29 «Ең бастысы - Патшалық туралы уағыздау және шәкірт дайындау ісі ».

16 абзац жақсы ойды білдіреді, “Мәсіхші болып жетілуге ​​ұмтылған сайын, бұл принциптер сіз үшін маңызды бола бастайды. Себебі, заңдар белгілі бір жағдайға қатысты қолданылуы мүмкін, ал қағидаттар анағұрлым кең ».

Бұл ережелерден гөрі, барлық салада сақталуға тиісті ережелер жиынтығын құрған Ұйым туралы не дейді? Осылайша бауырластардың бостандығы мен жауапкершілігін өздері туралы ойлануға және өз ар-ұждандарын тәрбиелеуге алып келді. Сонымен қатар, бұл ұйымның қаншалықты жетілгендігі туралы сұрақтар туындайды.

Киелі кітап бойынша тәрбиеленген ар-ұждан баталар әкеледі (18 парағы)

Жоғарыда қарастырғанымыздың бәрі өз ар-ұжданымызды Құдай сөзінен үйретудің және оны басқаларға немесе кез-келген ұйымға берудің маңыздылығын көрсетеді. Рас, бұл өте ауыр жұмысты талап етеді, бірақ соңында ол жұмысты тоқтатады.

Забур 119: 97-100 айтқандай: “Мен сенің заңыңды қалай жақсы көремін! Мен бұл туралы күні бойы ойлаймын. Сенің өсиетің мені жауларымнан гөрі ақылды етеді, өйткені ол мәңгі менімен бірге. Мен барлық мұғалімдерімнен гөрі көбірек білемін, өйткені мен сіздің ескертулеріңіз туралы ойлаймын. Үлкендерге қарағанда мен түсінушілікпен әрекет етемін, өйткені сіздің бұйрықтарыңызды қадағалаймын ».

Иә, Құдайдың Киелі Рухымен және Оның Сөзімен біз шынымен де Ұйымның жоғары деңгейлі оқытушыларына қарағанда көбірек түсінікке ие бола аламыз және егде жастағы адамдардан гөрі терең түсінушілік пен жанашырлықпен әрекет ете аламыз, өйткені біз оның бұйрықтары туралы адамдардың ойларын емес, Құдайдың бұйрықтарын ұстанамыз. болып табылады. Римдіктерге арналған 14: 12 еске салады: «Сонымен, әрқайсысымыз өзіміз үшін Құдай алдында есеп береміз». Ол кезде «Мен Басқарушы кеңесті тыңдадым» немесе «Мен ақсақалдарға мойынсұндым» деп айтуға негіз болмайды.

Матай 7: 20-23 ескертеді:

«Маған:« Ием, Раббым! »Деп айтатындардың бәрі бірдей көктегі Патшалыққа кіре бермейді, бірақ көктегі Әкемнің еркін орындаушы кіреді. 22 Сол күні көп адамдар маған: «Ием, Раббым, біз сенің атыңнан пайғамбарлық айтпадық па, сенің атыңмен жындарды шығарып, сенің атыңнан көптеген құдіретті істер жасадық емес пе?» 23 Сонда да мен оларға мойындаймын: мен сені ешқашан білмеппін! Менен аулақ жүр, заңсыздық жасаушылар! ”

Иса: “Жарайсың, адал да адал құл! Сіз бірнеше нәрсеге сенімді болдыңыз. Мен сені көп нәрсені басқарамын. Қожайыныңның қуанышына бөлен! «» (Матай 25: 22-23)

___________________________________________________

[i] көру Дубтаун - ақсақалдар жиналысының жасырын түрдегі жазбасы (Лего анимациясының бейнесін түсіресіз - Кевин МакФри). Көз ашқыш! Керемет суреттеме.

[ii] https://en.m.wikipedia.org/wiki/Shunning

[iii] https://nypost.com/2018/02/21/woman-shunned-by-jehovahs-witnesses-kills-entire-family-cops/

[iv] w15 4 / 15 б. 30

[v] Бет 9 \ 15937 транскрипт күні 155.pdf ARHCCA веб-сайты of the case here http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx

 

 

 

 

Тадуа

Тадуа мақалалары.
    10
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x