“Мен мәреге дейін жүгірдім” (Тімотеге 2-хат 4: 7)
[Ws 04/20 p.26 бастап 29 маусым - 5 шілде 2020 дейін]
Алдын ала қарау бойынша, қартайған сайын немесе әлсірейтін аурудың зардабын бастан өткерсек те, бәріміз өмір жолындағы жарыста жеңе аламыз.
Бірінші абзац кез-келген адам қиын жүгіруді қалайсыз ба деп сұрай бастайды, әсіресе ауырып немесе шаршаған кезде. Бұл сұрақтың жауабы шынымен де қауіпке байланысты. Егер біз 4 жылда бір рет қатысатын Олимпиада туралы айтатын болсақ, онда әлем чемпионы ауырып жатса да, жарыста қатысқысы келетін шығар (1952 жылғы Хельсинки Олимпиадасында Эмиль Затопекті іздеңіз). Алайда көпшілігіміз үшін маңызды бір нәрсе қауіп төндірмейінше, қиын жарысты өткізгіміз келмейді. Бір нәрсе маңызды ма? Ия, әрине, біз өмір үшін жарысып жатырмыз.
Пауылдың 1 Тімотеге 4: 7-дегі сөздерінің мазмұны қандай болды?
Римде түрмеде отырғанда Пауыл азап шегуші ретінде өлтірілуі керек еді:
«Мен қазірдің өзінде сусын ретінде ұсынылып жатырмын, ал менің кететін уақытым жақын. Мен жақсы күресті, жарысты аяқтадым, сенімімді сақтадым. Енді мен үшін әділдіктің тәжі бар, оны әділ Сот Иеміз маған сол күні сыйлайды, тек маған ғана емес, оның пайда болуын аңсағандардың бәріне де береді ». - 1 Тімотеге 4: 6-8 (New International Version)
Елші Пауылға осындай зор құлшыныс пен күш танытуға не көмектесті? Осы аптадағы зерттеуде осы сұраққа жауап таба алатынымызды қарастырайық.
2-абзацта елші Пауыл шынайы мәсіхшілердің бәрі бірдей жарыста екенін айтқан. Еврейлерге 12: 1-де цитата келтірілген. Бірақ 1-3-тармақтарды оқып көрейік.
«Сонымен, бізде көптеген куәгерлердің көптігі болғандықтан, бізді кез келген ауырлық пен күнәні тастап, алдымыздағы жарысты табандылықпен жүгірейік. 2 біз сеніміміздің Бас агенті және жетілдірушісі Исаға мұқият қарайтын боламыз. Оның алдында тұрған қуаныш үшін ол азап шегу бағанасына шыдап, ұятты жек көрді және Құдай тағының оң жағына отырды. 3 Шынында да, шаршамай, бас тартпау үшін күнәкарлардың өз мүдделеріне қарсы осындай дұшпандық сөздеріне төзген адамды мұқият қарастырыңыз ».
Пауылдың мәсіхшілермен жарысқа қатысу туралы сөйлескендегі маңызды ойлары нені айтамыз?
- Бізді көптеген куәгерлер бұлты қоршап алды
- Біз кез-келген ауырлық пен күнәні бізді оңай иемдену керек
- Біз жүгірісті төзімділікпен жүгіруіміз керек
- Біз қарауымыз керек мұқият [батыл бізбен] біздің сеніміміздің Бас агенті және жетілдірушісі, Иса
- Оның алдында тұрған қуаныш үшін ол азап шегу бағанасына төзді
- Шаршап, тыныш қалмас үшін күнәкарлардың өз мүдделеріне қарсы осындай жауыздықпен сөйлескеніне мұқият назар аударыңыз.
Бұл тармақ осы нақты тақырыпты қарастырғанда өте күшті және біз шолудың соңында әр аспектке ораламыз.
ШЫҒЫС НЕ?
3 параграфында былай делінген:
“Пауыл кейде маңызды сабақтар беру үшін ежелгі Грецияда өткен ойындардың ерекшеліктерін қолданған. (Қор. 1-х. 9: 25—27; Тім. 2-х. 2: 5). Ол бірнеше рет жаяу жүгірумен жүгіріп, мәсіхшілік өмір салтын суреттеген. (Қор. 1-х. 9:24; Ғал. 2: 2; Філіп. 2:16) Адам өзін Ехобаға бағыштап, шомылдыру рәсімінен өткенде, осы «жарыста» болады (Пет. 1-х. 3:21). Ол Иеһова оған мәңгілік өмір сыйлығын ұсынғанда мәре сызығынан өтеді ». [Қалың біздікі]
Петірдің 1-хаты 3: 21-де қарастырылғанын көреміз емес 3-параграфта берілген арнау және шомылдыру рәсімінен өту туралы мәлімдемені қолданыңыз.
Жазбада шомылдыру рәсімінен өту Құдай алдындағы ар-ұжданымыздың кепілі болып табылады деп жазылған. Паул жарысқа кірмес бұрын өзімізді бағыштап, шомылдыру рәсімінен өтуіміз керек деп айтпады. Құдайға бағышталу - жеке мәселе болғандықтан, біз Мәсіхтің шәкірті болуды шешкен кезде жарыстың мәні басталады.
| Тірі болған соң, ол түрмеде жатқан рухтарға уағыз айтты. 20 Құдай Нұхтың күндерінде кеме салынып жатқан кезде шыдамдылықпен күткен кезде, тілазар адамдарға. Онда тек бірнеше адам, сегіз адам судан құтқарылды, 21 және бұл су шомылдыру рәсімін білдіреді, енді ол сізді құтқарады - денеден кірді кетіру емес, Құдай алдындағы таза ар-ұжданның кепілі. - 1 Петір 3: 19-21 (New International Version) |
Шомылдыру рәсімі туралы толығырақ келесі мақалалардан білуге болады
https://beroeans.net/2020/05/10/are-you-ready-to-get-baptized/
https://beroeans.net/2020/05/03/love-and-appreciation-for-jehovah-lead-to-baptism/
4-тармақта алыс қашықтыққа жүгіру мен мәсіхшілік өмірдің арасындағы үш ұқсастық көрсетілген.
- Біз дұрыс жолмен жүруіміз керек
- Мәре сызығына назар аудару керек
- Біз жолда қиындықтарды жеңуіміз керек
Келесі бірнеше абзацтар үш тармақтың әрқайсысын егжей-тегжейлі қарастырады.
ДҰРЫС КУРСЫН ОҢДАҢЫЗ
5-тармақта жүгірушілер іс-шараның ұйымдастырушылары белгілеген бағытты ұстануы керек делінген. Сол сияқты, мәңгілік өмірге ие болу үшін біз мәсіхшілердің жолымен жүруіміз керек.
Осы абзацта осы мәлімдемені растайтын екі тармақ келтірілген:
«Соған қарамастан, мен өз өмірімді мен үшін маңызды емес деп санаймын, тек егер мен Иеміз Иса пайғамбардан алған қызметімді аяқтасам, Құдайдың рақымы туралы ізгі хабарға мұқият куәлік етсем». - 20 Елшілердің істері: 24
«Шын мәнінде, сіз осы жолға шақырылдыңыз, өйткені Мәсіх те сіз үшін азап шегіп, оның қадамын мұқият ұстанатын үлгі қалдырды». - 1 Питер 2: 21
Бұл екі тармақтың екеуі де осы талқылауға қатысты. Бәлкім, 1 Петір 2: 21-де одан да көп шығар. Бұл осы қарастырудың басында қарастырған Еврейлерге 12: 2-дегі сөздерге өте ұқсас.
Елшілердің істері кітабындағы сөздер туралы не деуге болады? Бұл тармақ сонымен қатар орынды, өйткені Иса өмірін өзінің қызметіне арнаған, сондықтан бұл біз үшін жақсы сабақ болар еді. Алайда мұны толық сенімділікпен айта алмағанымызбен, Куәгерлерді үйме-үй уағыздауға бағыттаудың тағы бір жасырын әрекеті сияқты, әсіресе 16-тармақты кейінірек қарастырғанда.
Осы “Күзет мұнарасының” осы мақаласында келтірілмеген осы талқылауға қатысты көптеген басқа тармақтар бар. Мысалы, Жақып 1: 27-дегі жағдайды қарастырайық «Біздің Құдайымыз бен Әкеміздің көзқарасы бойынша таза және таза емес ғибадаттың түрі - бұл олардың азап шеккенінде жетім-жесірлерге қарау және өздерін осы дүниеден аулақ ұстау». Иса жесірлер мен жетімдерге қамқор болды ма? Күмәнсіз. Иса бәріміз үшін керемет үлгі қалдырды.
НҰСҚАҢЫЗДЫ БОЛЫҢЫЗ ЖӘНЕ БОЛМАҢЫЗ
8 - 11-тармақтарда қателіктерімізге немесе өзгелердің қателіктеріне жол бермеуімізге жол бермеуге қатысты жақсы кеңестер берілген, керісінше, назарымызды әрдайым есте ұстайық.
ЖАБДЫҚТАРДЫ ҚАЛДЫРУДЫ САҚТАҢЫЗ
14-параграфтың жақсы жағы: “Пауыл көптеген қиыншылықтарды жеңді. Ол басқаларды қорлап, қудалаумен қатар, кейде әлсіздік сезініп, “тәндегі тікенекті” жеңуге тура келді. (Қор. 2-х. 12: 7). Бірақ бұл қиыншылықтардан бас тартудың себебі емес, ол оларды Иеһоваға арқа сүйеу мүмкіндігі ретінде қарастырды ”. Егер біз Пауыл мен “Құдайдың басқа қызметшілері” сияқты мысалдарға назар аударсақ,куәгерлердің көп бұлты » біз Пауылға еліктеп, сынақтарға төтеп бере аламыз.
16 тармағында былай делінген:
«Көптеген қарттар мен науқастар өмір жолында жүгіруде. Олар бұл жұмысты өз күштерімен жасай алмайды. Мұның орнына, олар Иеһованың күш-қуатына ие болып, мәсіхшілер кездесулерін телефон желісі арқылы тыңдайды немесе жиналыстарды бейнеклип арқылы көреді. Олар дәрігерлерге, медбикелер мен туыстарына куәлік ету арқылы шәкірт дайындау ісіне қатысады ”.
Бейне ағынмен кездесулерді көріп, дәрігерлер мен медбикелерге уағыз айтудың еш жаман жері жоқ болса да, науқастар мен ақсақалдармен кездескенде, Исаның назары осы ма еді? Жоқ. Ол қызметтің маңыздылығын түсінген, бірақ кедейлермен, науқастармен немесе ақсақалдармен кездескенде, оларды тамақтандырып, сауықтыратын және оларға үміт беретін. Оның іс-әрекеттері Иеһованы мадақтауға алып келді (Матай 15: 30-31 қараңыз). Егер біз қарт адамдар мен науқастарға уағыздауды күткеннен гөрі, оларға қамқорлық пен қамқорлық танытатын болсақ, соғұрлым куәлік етер едік. Денсаулығымыз мықты және денсаулығы жақсы адамдарға өзіміздің іс-әрекеттерімізден Иеһованың керемет қасиеттері қалай көрінетінін көрсетуге және мұқтаж адамдарға барғанда болашаққа қатысты уәделер туралы айту мүмкіндігіне ие бола аламыз. Сонда басқалар сеніміміздің бізді игі істер жасауға итермелейтінін көргенде, олар Ехобаны мадақтайтын болады (Жохан 13:35).
17 мен 20-абзацтарда физикалық шектеулерге, алаңдаушылыққа немесе депрессияға қатысты жақсы кеңестер берілген.
қорытынды
Жалпы, мақалада бірнеше жақсы кеңестер бар. Бірақ біз 16-параграфтағы Ұйымдастыру ұғымдарынан абай болуымыз керек.
Еврейлерге 12: 1—3 тармақтарды кеңейту мақалаға тереңірек әсер етер еді.
Паул жүгіруді табандылықпен орындау үшін не істеу керектігін түсіндіреді:
- Көп куәгерлер бұлтына назар аударыңыз. Алыс қашықтыққа жүгірушілер әрқашан топқа жүгіре отырып, жылдамдықты анықтауға көмектеседі. Өмір үшін жарысуда басқа мәсіхші “жүгірушілердің” сеніміне еліктеудің біз үшін көп пайдасы бар.
- Біз кез келген салмақ пен күнәні тастап кетуіміз керек. Марафон жүгірушілері әдетте өте жеңіл киім киеді, олар ауыртпалық түсірмейді. Біз мәсіхшілік жолымызда кедергі жасайтын немесе бәсеңдететін кез келген нәрседен аулақ болуымыз керек.
- Біздің сеніміміздің Бас агенті және жетілдірушісі Исаға мұқият қара. Иса - өмір жарыстарындағы ең жақсы жүгіруші. Оның үлгісі қарастыруға және еліктеуге тұрарлық. Оның мазақ ету мен қудалауды өлімге дейін қалай жеңе білгенін және әлі де адамзатқа көрсеткен сүйіспеншілігін көргенде, біз оған шыдай аламыз.
3-абзацтың соңында жалған мәлімдеме жасалады: адам осы “жарысқа” өзін Ехобаға бағыштап, шомылдыру рәсімінен өткен кезде кіреді. Ол Ехоба мәңгілік өмір сыйлығын бергенде, ол мәре сызығын кесіп өтеді. Пауыл Тімотеге 1-хат 3: 21-де: “Мен жақсы күрес жүргіздім, мәреге дейін жүгірдім, сенімді байқадым”, - дейді. Сондықтан Пауыл бұл жарысты тірі кезінде аяқтағанын айтады. Жарыста болу Пауылға ұқсас болды, бірақ Ұйым оны өзінің күн тәртібінде ойнайды және бұрмалайды... Ары қарай оқу »
Сіз «Күзет мұнарасында» сілтемелер келтірілген Жазбалардың бар екеніне көз жеткізгеніңіз белгілі, бірақ сізді белгілі бір бөлімде Жазбаларды оқыңыз деген қызығушылық тудырады. Бұл маған басқалардан оқуды күткен жоқ сияқты әсер қалдырады, ал мен оқимын. Нәтижесінде мен Жазбаны оқуға болатын жерде тақырып тақырыбына жабысатындығын байқадым. Біз оқымайтын басқа Жазбаларды оқыдым, яғни Патшалықтар 2-жазба 4: 4, Патшалықтар 2-жазба 9: 6-10 және Патшалықтар 2-жазба 16: 1-4. Бұл жазбалар Джонатанның мүгедек болған Мефибошет туралы... Ары қарай оқу »
Мен осы мақала негізделген пікір дұрыс емес деп санаймын:
Өмір үшін жарысып жатқанымызға сенбеймін. Мәңгілік өмір - рақым. Сіз оны жеңе алмайсыз. Сіз оны жоғалтуыңыз мүмкін, бірақ оны ала алмайсыз. Бұл жұмыс үшін (жүгіру) сыйақы емес. Бірақ WT-тің көзқарасы бойынша бәрі жүгіруі керек (майланғандардан басқа) немесе ұйым үшін жұмыс жасау керек, өйткені сіз соңында өмірге ие болатындығыңызды білмейсіз.
Құрметті Менров және Ж.А. Екеуің де мені жүрегімнің түбінен айтыңдар. Менің бұған қосатын ештеңем жоқ. Мүмкін тек менің сүйікті өлеңдерім: Жохан 5:24, Жохан 11: 24-25, Жохан 14:15, Елшілердің істері 16: 30-3, Римдіктерге 10: 9, Ефестіктерге 2: 8, 1 Жохан 4:15.
Фрэнки
Сіз өзіңіздің қызығушылығыңызды білдіресіз, сондықтан сіз оны жеңіп аласыз. Paul dit Hébreux 12: 1 “Donc, nous aussi, puisque nous sommes entourés d'une si grande nuée de tmomo, débarrassons-nous de tout poids et du péché qui nous entrave жеңілдету, және корондар avec шыдамдылықты жеңіп алуы керек, әрине, бұл орналастыру devant nous ”Cette course is intimement for aue aue du du Christ Verset 2“ en gardant les yeux fixés sur l'Agent main de de notre foi and Celui qui la rend parfaite: Jésus ”Ce n'est pas la course qui nous donne le salu... Ары қарай оқу »
JA dans ta қорытынды туындылар туралы é hébreux 10: 38-де сөз болды ”Pourtant Paul poursuit: [39] Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se зейнеткерге құйыңыз perdre, mais de ceux qui ont la foi pour SAUVER LEUR AME ”. Donc on peut dire qu'on y est pour quelque таңдады dans notre salut, puisque notre foi en Christ nous sauve. Bien sûr sans Christ, la foi n'existerait pas. En qui aurions-nous foi? Bien sûr sans la grâce de Dieu, notre foi et nos œuvres n'auraient aucun sens. Mais quelle foo? Жак 2... Ары қарай оқу »
J'ai une pensée toute particulière pour toi to Christian; prien bien soin de toi et tu n'es pas seul. Quand je lis l'article dont tu as donné le lien, j'ai honte d'avoir fait partie de cette ұйымы. Сіз бұл әрекеттерді қалайсыз және өтей аласыз, бірақ бұл сізге қажет. Dans cette course que nous devons mener, peut aussi souligner un aspect dont l'article ne parle pas and qui me parait for important: le fait de marcher avec intégrité. Les psaumes et les proverbes soulignent de nombreuses fois l'intégrité qui est asséeée à la droiture. Une personne intègre aime ce qui est... Ары қарай оқу »
Негізінен, бұл барлық адамдарға жігер беруі керек, әсіресе егер адам көптеген онжылдықтар бойы Құдайға адал қызмет етуге тырысса. Мақаланы оқи отырып, мен түнде бірнеше сағат бойы ұйқыдан шыққаннан кейін оттегінің күйдіргісіне шалдығып, өмірге қауіп төндіретін болдым. Сондықтан мақаланың артындағы ойлар жігерлендіреді. Тар күзет мұнарасы олай емес. Мен 1962 жылы шомылдыру рәсімінен өттім және қызметтің көптеген салаларында болдым. Бірақ мылжың шынымен айыптайды. Осыдан кейін сіз басқару қабілетін жоғалттыңыз... Ары қарай оқу »
Мен Пауылдың «куәгерлер бұлтындағы» мысалын жақсы көремін. Мұның бір себебі - бұлттар әдемі, бірақ ол бұлттың құрамында не бар екенін, жаңбырдың тамшысына айналуға дайын буланған суды еске түсіреді. Біздің барлық сүйікті бауырластарымыз уақытты бастан кешіріп, Ехобаның жадында қайта тірілуге немесе жаңбыр тамшыларына оралып, басқаларды сергітуге дайын болды. Қалай болғанда да, Еврейлерге 12: 1-3 тармақтарына назар аударып, назар аударғаны үшін тағы да рахмет. Иса, әрине, басты назарда болуы керек. Сіз ешқашан Исаны қатты жақсы көре алмайсыз!