ពីការអានព្រះគម្ពីរនៅសប្តាហ៍នេះយើងមានពាក្យសំខាន់ៗទាំងនេះពីប៉ូល។
(1 ធីម៉ូថេ 1: 3-7) ។ ។ ដូចដែលខ្ញុំបានលើកទឹកចិត្តឱ្យអ្នកស្នាក់នៅអេភេសូរនៅពេលដែលខ្ញុំហៀបនឹងទៅស្រុកម៉ាក់ដូនីដូច្នេះខ្ញុំធ្វើឥឡូវនេះដើម្បីអ្នកអាចបញ្ជាមនុស្សមួយចំនួនមិនឱ្យបង្រៀនគោលលទ្ធិផ្សេងៗ។ 4 ហើយក៏មិនត្រូវយកចិត្តទុកដាក់លើរឿងមិនពិតនិងពង្សាវតារពង្សាវតារដែលមិនមានអ្វីទាំងអស់ប៉ុន្តែផ្តល់ចម្លើយសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវជាជាងការចែកចាយអ្វីដោយព្រះដែលទាក់ទងនឹងជំនឿ។ 5 គោលបំណងនៃអាណត្តិនេះគឺសេចក្តីស្រឡាញ់ចេញពីចិត្តស្អាតស្អំនិងមនសិការជ្រះថ្លានិងចេញពីជំនឿដោយគ្មានការលាក់ពុត។ 6 ដោយងាកចេញពីរឿងទាំងនេះអ្នកខ្លះត្រូវបានបង្វែរទៅជាការនិយាយលេង 7 ចង់ធ្វើជាគ្រូខាងវិន័យតែពុំបានយល់អត្ថន័យនៃពាក្យដែលគេនិយាយនោះឡើយ។
យើងប្រើខគម្ពីរនេះនិងអត្ថបទស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀតនៅពេលណាដែលយើងចង់ដកការរំពឹងទុកចេញពីចំណាត់ថ្នាក់និងឯកសារ។ ការរំពឹងទុកគឺជារឿងអាក្រក់ព្រោះវាជាការបង្ហាញនៃការគិតឯករាជ្យដែលជារឿងដែលអាក្រក់ជាងនេះ។
ការពិតគឺថាការស្មាននិងការគិតឯករាជ្យមិនមែនជារឿងអាក្រក់ទេ។ ហើយក៏មិនមែនជារបស់ល្អដែរ។ មិនមានវិមាត្រសីលធម៌ផងដែរ។ នោះកើតចេញពីរបៀបដែលគេប្រើ។ ការគិតថាអ្វីដែលឯករាជ្យពីព្រះគឺជារឿងអាក្រក់។ ការគិតនោះគឺឯករាជ្យពីការគិតរបស់បុរសដទៃទៀត - មិនច្រើនទេ។ ការរំពឹងទុកគឺជាឧបករណ៍ដ៏អស្ចារ្យមួយសម្រាប់កែលម្អការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីសកលលោក។ វាអាក្រក់តែនៅពេលយើងប្តូរវាទៅជាឆ្កែអចិន្ត្រៃយ៍។
ប៉ូលកំពុងព្រមានធីម៉ូថេអំពីបុរសអំពីការព្យាយាមធ្វើដូច្នេះ។ បុរសទាំងនេះបានគិតអំពីសារៈសំខាន់នៃពង្សប្រវត្តិហើយបានជម្រុញរឿងមិនពិតដែលជាផ្នែកមួយនៃគោលលទ្ធិផ្សេង។ តើអ្នកណាសព្វថ្ងៃនេះសមនឹងវិក័យប័ត្រនោះ?
ប៉ូលរៀបរាប់អំពីរបៀបដែលគ្រិស្ដសាសនិកពោលថា៖ «ស្រឡាញ់ចេញពីចិត្ដស្អាតស្អំនិងដោយមនសិការជ្រះថ្លានិងពីជំនឿឥតលាក់ពុត»។ បុរសដែលគាត់កំពុងថ្កោលទោសនៅទីនេះបានចាប់ផ្តើមធ្វើខុសរបស់ពួកគេ“ ដោយងាកចេញពីរឿងទាំងនេះ” ។
ការបង្រៀនរបស់យើងទាក់ទងនឹងឆ្នាំ ១៩១៤ និងការបំពេញទំនាយទាំងអស់ដែលយើងបានភ្ជាប់ទៅនឹងឆ្នាំនោះគឺផ្អែកទៅលើការរំពឹងទុកប៉ុណ្ណោះ។ មិនត្រឹមតែយើងមិនអាចបង្ហាញភស្តុតាងទាំងនោះប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែភ័ស្តុតាងដែលអាចរកបានគឺផ្ទុយពីការសន្និដ្ឋានរបស់យើង។ តែយើងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវការស្មាននិងបង្រៀនវាជាគោលលទ្ធិ។ ដូចគ្នានេះដែរក្តីសង្ឃឹមរាប់លានត្រូវបានបង្វែរចេញពីការពិតដោយផ្អែកលើការរំពឹងទុកទៅនឹងអត្ថន័យនៃអត្ថបទដូចជាយ៉ូហាន ១៨:១៦៖ «ខ្ញុំមានចៀមឯទៀតៗដែលមិននៅក្នុងក្រោលនេះទេ»។ គ្រាន់តែការរំពឹងទុកបានប្រែក្លាយទៅជា dogma និងកំណត់ដោយអាជ្ញាធរ។
ការបង្រៀនបែបនេះមិនមែនចេញពី“ សេចក្តីស្រឡាញ់ចេញពីចិត្តស្អាតស្អំនិងដោយមនសិការល្អនិងចេញពីជំនឿដោយគ្មានការលាក់ពុតឡើយ” ។
ការព្រមានរបស់ប៉ូលទៅធីម៉ូថេមានឥទ្ធិពលដូចសព្វថ្ងៃនេះ។ យើងឈរថ្កោលទោសដោយអត្ថបទដែលយើងប្រើដើម្បីថ្កោលទោសអ្នកដទៃ។
វាហាក់ដូចជាញឹកញាប់ជាងពេលក្រោយបន្ទាប់ពីខ្ញុំត្រលប់មកផ្ទះវិញពីការប្រជុំខ្ញុំខឹងនិងមានអារម្មណ៍មិនល្អជាជាងលើកទឹកចិត្តនិងកសាង។ អង្គការនៃទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម (ជីប) បានប្រើការប្រព្រឹត្ដដ៏ឃោរឃៅខាងវិញ្ញាណ !! ១) គ្មានការគិតឯករាជ្យទេ !! - កុំគិតសំរាប់ខ្លួនឯងយើងនឹងគិតសំរាប់អ្នក។ ២) អ្នកត្រូវតែជឿអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងបង្រៀន! អ្នកនឹងមិនឆ្ងល់ថាតើអ្វីដែលយើងបោះពុម្ពក្នុងទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមឬសៀវភៅផ្សេងទៀតទេ! ការធ្វើដូច្នេះគឺដូចគ្នានឹងការសួរព្រះយេហូវ៉ាដែរ! 1) អ្នកត្រូវតែផ្តល់ឱ្យយើងនូវការគោរពប្រតិបត្តិដែលមិនសួរសំណួររបស់យើង! 2) សម្ពាធថេរទោះបីជាមានកំហុសនិងការភ័យខ្លាចចំពោះ: ធ្វើក៏ដោយ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំបានផ្តល់គំនិតជាច្រើន។ គ្មានអ្វីដែលអាចទៅដល់ព្រះយេហូវ៉ាបានទេទោះបីវាមើលទៅងងឹតយ៉ាងណាក៏ដោយ។ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលច្រើនតែទាក់ទងនឹងភាពជាអ្នកដឹកនាំមិនល្អ (ស្តេចពួកហោរាក្លែងក្លាយ) ប៉ុន្តែពួកគេនៅតែទៅព្រះវិហាររក្សាពិធីបុណ្យផ្សេងៗ។ គ្មានការសង្ស័យថាពួកគេបានឃើញការថ្វាយបង្គំនៅជុំវិញពួកគេត្រូវបានជាប់ទាក់ទងនឹងគំនិតមិនពិតនិងព្យាការីក្លែងក្លាយទាយខុសទាំងស្រុងអំពីការពិតរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ ព្យាការីនិងត្រូវបានធ្លាក់ទឹកចិត្ត។ អេលីយ៉ាបានធ្លាក់ទឹកចិត្ដហើយគិតថាគាត់កំពុងបម្រើព្រះយេហូវ៉ាប្រហែលជាពីព្រោះមើលទៅដូចជាមនុស្សទាំងអស់កំពុង«ផឹកកាដូ - ជំនួយ»។ ព្រះយេហូវ៉ាបានកែតម្រង់គាត់។ ព្រះយេហូវ៉ាអានចិត្ដ។ យើងបានមកដល់ហើយ... អានបន្ថែម "
នោះហើយជាអ្វីដែលខ្ញុំបានរកឃើញផងដែរថាពាក្យព្រះគឺជាសេចក្តីពិត។ រឿងទាំងមូលធ្លាប់ធ្វើឱ្យខ្ញុំខឹងនិងឆាប់ខឹង។ នៅពេលដែលកិច្ចប្រជុំត្រូវបានគេសន្មត់ថាជាការលើកទឹកចិត្តយើងឱ្យស្រឡាញ់និងធ្វើល្អ។ វាធ្វើអោយខ្ញុំសោកសៅក្នុងការនិយាយពីការប្រព្រឹត្ដខាងសាច់ឈាមជាជាងផលនៃព្រះវិញ្ញាណ។ ខ្ញុំគិតថាការពិតមិនមាននៅក្នុងអង្គការណាមួយទេប៉ុន្តែនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ យ៉ូហាន ១៧ និង ១៧។ ហើយអ្នកថ្វាយបង្គំពិតគឺជាបុគ្គលស្មោះត្រង់ជាជាងនិកាយទាំងមូល។ យ៉ូហាន ៤ v២៤ ។ ក៏មានវិវរណៈជំពូក ១ និង ២ ផងដែរទោះបីមានអ្វីផ្សេងទៀតកំពុងធ្វើនិងនិយាយក៏ដោយ... អានបន្ថែម "
Silvertop តើអ្នកធ្លាប់គិតថា WT មិនមែនជាអង្គការរបស់ព្រះឬសូម្បីតែគាត់ប្រើអង្គការជាក់លាក់ណាមួយក៏ដោយ? ដូចខ្ញុំបានអត្ថាធិប្បាយនៅក្នុងអត្ថបទមុនរបស់មីលធីឧទាហរណ៍ឧទាហរណ៍ថាហេតុអ្វីបានជាការដឹកនាំខាងគោលលទ្ធិនៃអង្គការរបស់ព្រះបោកបញ្ឆោតឋានៈហើយដាក់ជេអេស។ នេះមិនអាចត្រូវបានដាក់ទៅនឹងភាពមិនល្អឥតខ្ចោះរបស់មនុស្សទេ (ជាលេសដែលពួកគេបានប្រើជាញឹកញាប់) ព្រោះវាជាសកម្មភាពគិតគូរនិងគណនា។
ដោយសារតែជំងឺក៏ដូចជាបញ្ហាហិរញ្ញវត្ថុយើងមិនបានចូលរៀននៅ DC ។ ការយល់ដឹងរបស់ខ្ញុំគឺថានៅឆ្នាំនេះឌី។ ស៊ី។ យើងត្រូវបានគេបាក់ទឹកចិត្តពីការរៀនឬការប្រើភាសាហេប្រឺ (ឧទាហរណ៍ការប្រើឈ្មោះយេហូវូអេអេល។ ល។ ជៀសវាងគេហទំព័រដែលមិនត្រូវបានអនុម័តដោយទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម។ សំណួររបស់ខ្ញុំគឺថាៈហេតុអ្វី? តើអ្នកដឹកនាំ WTBTS ខ្លាចអ្វីខ្លះ? ខ្ញុំគិតថាការសិក្សាព្រះគម្ពីរការចូលជ្រៅទៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគឺជារឿងល្អ។ យើងអធិស្ឋានកាន់តែច្រើនសម្រាប់ការយល់ដឹងនិង... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំយល់ស្របនឹងអ្នក។ ការពិតគឺថាពួកគេមិនចង់ ឲ្យ យើងបង្កើនការយល់ដឹងអំពីព្រះគម្ពីរដោយឯករាជ្យពីការបោះពុម្ពផ្សាយឡើយ។ ការធ្វើដូច្នេះនឹងនាំយើងទៅរកការសន្និដ្ឋានដែលពួកគេមិនចង់ ឲ្យ យើងឈានដល់។ ដូចអ្នកដែរខ្ញុំធ្លាប់គិតថាព្រះយេហូវ៉ានឹងសម្អាតផ្ទះ។ នោះក៏ព្រោះតែខ្ញុំជឿជាក់ថានេះជាអង្គការពិតរបស់គាត់។ ខ្ញុំបានឃើញថាវត្ថុនោះមានគុណវិបត្តិ។ សព្វថ្ងៃនេះព្រះយេហូវ៉ាមានរាស្ដ្រដូចលោកធ្លាប់មានសូម្បីតែនៅសម័យមុនអ៊ីស្រាអែលក៏ដោយ។ ទោះយ៉ាងណាតាមទស្សនៈរបស់ខ្ញុំការជួសជុលអង្គការនឹងមានភាពងាយស្រួលក្នុងការដេរបំណះថ្មី... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំលែងជឿថាព្រះយេហូវ៉ានឹងសម្អាតផ្ទះ។ ហើយក៏មិនចាំបាច់ធ្វើដែរ។ វាមិនមែនជាការចាប់ផ្តើមរបស់ទ្រង់ទេ។ យើងហៅវាថាផ្ទះរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែយើងមិនបានពិចារណាទេថាតើផ្ទះណាដែលមានអត្ថន័យចំពោះទ្រង់ចាប់តាំងពីបោះបង់ចោលផ្ទះចុងក្រោយទៅនឹងពួកយូដា។ យើងក៏បានផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធខាងវិញ្ញាណនៅលើមេឃដោយមិនពិត។ ដោយរបៀបណា? ដោយរួមបញ្ចូលនិងមិនរាប់បញ្ចូលខ្លួនយើងពីសត្វដែលមិនទាន់ត្រូវបានបង្ហាញនៅវិវរណៈ។ តាមរយៈការបង្រៀនថាព្រះយេស៊ូវនៅតែចុះចូលនឹងព្រះវរបិតារបស់ទ្រង់ - អំណាចទាំងអស់មិនត្រូវបានប្រគល់ឱ្យគាត់យោងទៅតាមពាក្យរបស់ OWN នៅម៉ាថាយ ២៨:១៨ ឡើយ។ តាមពិតអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវឆ្លងកាត់... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំយល់ស្របនឹងអ្វីដែលអ្នកបាននិយាយលើកលែងតែខ្ញុំយល់ថាអ្នកយល់ច្បាស់ហើយថាព្រះយេស៊ូមិនតូចចិត្តនឹងព្រះវរបិតារបស់គាត់ទេ។ ការផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសិទ្ធិអំណាចទាំងអស់នៅតែជាទំនាក់ទំនង។ បើមិនដូច្នោះទេវាគ្មានន័យទេ (កូរិនថូសទី ១ ១៥:២៧, ២៨) ។ ។ ពីព្រោះ [ព្រះ] «បានដាក់អ្វីៗទាំងអស់នៅក្រោមបាតជើងរបស់ទ្រង់»។ ប៉ុន្ដែនៅពេលដែលគាត់និយាយថា all អ្វីៗទាំងអស់បានត្រូវ ដាក់ឲ្យ នៅ› នោះយើងឃើញច្បាស់ថាអ្នកដែលបានចុះចូលនឹងអ្វីៗទាំងអស់លើកលែងតែគាត់។ 1 លុះដល់ពេលអ្វីៗទាំងអស់ស្ថិតនៅក្រោមអំណាចរបស់ព្រះគ្រិស្ដហើយទើបព្រះបុត្រាផ្ទាល់ក៏នឹងចុះចូលក្រោមអំណាចព្រះបិតាដ៏នោះដែរ... អានបន្ថែម "
ដាច់ខាត។ ហើយខ្ញុំយល់ស្របទាំងស្រុងជាមួយអ្នកមីលធី។ ការចុះចូលគឺទាក់ទងតែពេលវេលាពោលគឺពាក្យរបស់ប៉ូលថា៖ «កាលណាអ្វីៗទាំងអស់នឹងចុះចូលនឹងគេនោះបុត្រនោះនឹងចុះចូលនឹងអ្នកដែលបានចុះចូលគ្រប់ទាំងអស់។ ។ ។ តើពេលវេលាប៉ុន្មានរវាង“ ពេល” និង“ បន្ទាប់មក” គឺជាសិទ្ធិអំណាចដាច់ខាតដែលបានផ្តល់ដោយព្រះវរបិតាដល់ព្រះរាជបុត្រា។ តាមទស្សនៈមនុស្សឪពុកម្នាក់អាចគ្រប់គ្រងទាំងស្រុងលើកូនប្រុសរបស់គាត់តាមរយៈអ្វីដែលគេហៅថាការទុកចិត្តគ្រួសារដូចជាឪពុកជាអ្នកទុកចិត្តជាកូនប្រុសរបស់គាត់។ បើឪពុក... អានបន្ថែម "
ស្រឡាញ់ឧទាហរណ៍នេះ! ដាក់ល្អ!
ក្នុងសៀវភៅគោលសំខាន់ៗក្នុងគម្ពីរដែលរៀបរាប់អំពីយ៉ូហានជំពូកទី 10 ខ្ញុំបាននិយាយថា“ ចៀមឯទៀត” ដែលបានដកស្រង់នៅក្នុងចនអេស 10 ៈ 16 អាចអនុវត្តបានដូចគ្នានឹងពួកសាសន៍ដទៃដែលកំពុងតែបង្កើត“ ហ្វូងតែមួយ” ជាមួយពួកយូដាដែរ។ និយាយទៅកាន់ពួកផារិស៊ី) ទំលាក់ទំងន់ថែមទៀតដល់ទស្សនៈនោះ។ អ្នកគួរតែបានឃើញមុខមាត់របស់មិត្តភក្តិភាគច្រើន។
អ្នកគឺជាមនុស្សក្លាហានជាងខ្ញុំ។ គួរឱ្យអស់សំណើចណាស់តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលដឹងអំពីរឿងទាំងនេះហើយនៅតែភ័យខ្លាចក្នុងការនិយាយចេញពីព្រោះរចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រមរបស់យើងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកជំនាញខាងជំនឿសាសនាគ្រប់គ្រងគំនិតរបស់យើង។ ពាក្យអវិជ្ជមានមួយ…ការសង្ស័យតែមួយហើយភ្នែកខាន់លឿងងាកមករកយើងដោយ“ អាកប្បកិរិយាមិនល្អ” ។