[ការសិក្សាទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមសម្រាប់សប្ដាហ៍នៃខែកក្កដាឆ្នាំទី 28, 2014 - w14 5 / 15 ទំព័រ 26]

“ ព្រះនេត្ររបស់ព្រះយេហូវ៉ាទតមើលទៅលើមនុស្សសុចរិត” ។ 1: 3

ពាក្យថា“ អង្គការ” មានចំនួន 17,000 ដងក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយទាំងអស់ដែលមានក្នុងកម្មវិធីបណ្ណាល័យ WT ។ នេះគឺជាចំនួនគួរឱ្យកត់សំគាល់សម្រាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាជំនួយការបង្រៀនដល់ការយល់ដឹងពីព្រះគម្ពីរពីព្រោះពាក្យដដែលមិនមានសូម្បីតែមួយដងនៅក្នុងសៀវភៅនេះ សេចក្ដីបកប្រែពិភពលោកថ្មីនៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។.
ក្រុមជំនុំបានលេចឡើងនៅក្នុងនោះអិន។ អិលធីប្រហែល ២៥៤ ដង (បោះពុម្ព ១៩៨៤) និង ២០៨ (បោះពុម្ពឆ្នាំ ២០១៣) ។ នៅក្នុងបញ្ហាបច្ចុប្បន្នដែលយើងកំពុងសិក្សានៅសប្តាហ៍នេះ“ ក្រុមជំនុំ” លេចចេញ ៥ ដង។ ទោះយ៉ាងណាពាក្យថា“ អង្គការ” ដែលមិនមែនជាបទគម្ពីរត្រូវបានប្រើ ៥៥ ដង។ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថា៖ «មាត់តែងពោលចេញមកពីចិត្ដយ៉ាងបរិបូណ៌»។ (ម។ ១២:៣៤) ហេតុអ្វីយើងនិយាយអំពីក្រុមជំនុំច្រើនជាងក្រុមជំនុំទៅទៀត? តើអ្វីដែលមាននៅក្នុងដួងចិត្តរបស់អ្នកដែលដឹកនាំយើងដែលនាំឱ្យពួកគេពេញចិត្តនឹងពាក្យដែលមិនមានមូលដ្ឋានលើបទគម្ពីរជាងបទគម្ពីរទាំងមូល?
ខ្ញុំអាចនិយាយដោយផ្អែកលើទសវត្សរបស់ខ្ញុំក្នុងនាមជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាថាយើងចាត់ទុកពាក្យទាំងពីរនេះមានន័យដូចគ្នានឹង។ ទើបតែថ្មីៗនេះខ្ញុំបានមកសាកសួរអំពីការសន្និដ្ឋាននេះនិងធ្វើការស៊ើបអង្កេតខ្លះ។ ជាមួយនឹងគំនិតនោះសូមចាប់ផ្តើមពិនិត្យអត្ថបទសិក្សានៅសប្តាហ៍នេះ។
ផា។ 1 - «ព្រះយេហូវ៉ាត្រូវបានគេចាត់ទុកជាគ្រិស្ដសាសនិកដែលបានត្រូវបង្កើតឡើង ក្រុមជំនុំ នៅសតវត្សរ៍ទី ១ …។ ដូចបានកត់សម្គាល់ក្នុងអត្ថបទមុននេះ អង្គការ មានអ្នកកាន់តាមព្រះគ្រីស្ទដំបូង ... ” ដិតហ្វដត្រូវបានប្រើដើម្បីបញ្ជាក់ពីរបៀបដែលនៅក្នុងឃ្លាដំបូងនៃអត្ថបទទាំងពីរគំនិតត្រូវបានណែនាំថា“ ក្រុមជំនុំ” និង“ អង្គការ” គឺមានន័យដូច ៗ គ្នា។ បើពិត - ប្រសិនបើពាក្យទាំងនេះអាចផ្លាស់ប្តូរបាន - ហេតុអ្វីបានជាយើងពេញចិត្តនឹងពាក្យដែលមិនមែនជាបទគម្ពីរលើពាក្យដែលព្រះយេហូវ៉ាបានប្រទានដល់យើងនោះ? យើងធ្វើបែបនេះតាមមើលទៅពីព្រោះ“ អង្គការ” មានអត្ថន័យដែលមិនមាននៅក្នុង“ ក្រុមជំនុំ” ។ អត្ថន័យដែលបម្រើគោលបំណងដែលមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយពាក្យក្នុងគម្ពីរ។ “ ក្រុមជំនុំ” គឺ ekklésia។ ជាភាសាក្រិក បកប្រែជាញឹកញាប់“ ព្រះវិហារ” ។ វាមានន័យថា“ ហៅចេញ” ឬ“ ហៅចេញ” ហើយត្រូវបានគេប្រើដើម្បីសំដៅលើការជួបជុំរបស់ពលរដ្ឋដែលត្រូវបានគេហៅចេញពីផ្ទះរបស់ពួកគេទៅកន្លែងសាធារណៈសម្រាប់គោលបំណងផ្លូវការឬរដ្ឋបាលឬនយោបាយ។ ធូររលុងវាអាចមានន័យថាការប្រជុំរបស់បុគ្គលណាម្នាក់។ ការប្រើប្រាស់ព្រះគម្ពីរនៅក្នុងព្រះគម្ពីរគឺជាក់លាក់ជាង។ រក្សាគំនិតនៃការត្រូវបានគេហៅចេញវាអាចសំដៅទៅលើក្រុមគ្រីស្ទានមូលដ្ឋានដែលបានជួបជុំគ្នានៅតាមមូលដ្ឋាន។ ប៉ូលបានប្រើវិធីនេះ។ (Ro 16: 5; 1 សហ 16: 19; Col 4: 15; ហ្វីល 1: 2) វាក៏ត្រូវបានប្រើសម្រាប់ក្រុមសមូហភាពនៃអ្នកគោរពបូជាដែលលាតសន្ធឹងលើតំបន់ភូមិសាស្ត្រធំជាង។ (កិច្ចការ 9: 31) វាក៏អាចត្រូវបានប្រើរាងកាយទាំងមូលនៃអ្នកគោរពបូជាដែលត្រូវបានហៅចេញពីពិភពលោកសម្រាប់គោលបំណងមួយ។ (សកម្មភាព 20: 28; 1 សហ 12: 27, 28)
គ្មានអ្វីនៅក្នុងពាក្យក្នុងគម្ពីរទេដែលគិតពីការរៀបចំ។ ការប្រជុំប្រជាជនដែលត្រូវបានគេហៅសម្រាប់គោលបំណងណាមួយអាចត្រូវបានរៀបចំឡើងឬវាអាចត្រូវបានរៀបចំឡើង។ វាអាចមានមេដឹកនាំឬវាប្រហែលជាមិនមាន។ វាអាចមានឋានានុក្រមអំណាចឬវាអាចមិនមាន។ រឿងមួយដែលវាមានប្រសិនបើយើងធ្វើទៅដោយអត្ថន័យខាងភាសាក្រិកគឺជាអ្នកដែលបានហៅវាចេញមក។ ក្នុងករណីក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានថានរណាម្នាក់ជាព្រះ។ ក្រុមជំនុំនៅសតវត្សរ៍ទី ១ គឺជាអ្នកដែលត្រូវបានហៅជាសមាជិករបស់គ្រិស្ដ។ (Ro 1: 6; 1 សហ 1: 1, 2; អេហ្វ 1: 18; 1 ទី 1: 9; 1 Pe 1: 15; 1 Pe 2: 9)
ផ្ទុយទៅវិញ“ អង្គការ” គឺគ្មានន័យអ្វីទាំងអស់លើកលែងតែវាត្រូវបានរៀបចំមានអ្នកដឹកនាំក៏ដូចជាឋានានុក្រមរដ្ឋបាលឬរចនាសម្ព័ន្ធអាជ្ញាធរ។ ការគិតអំពីអ្នកដែលព្រះគ្រិស្ដបានត្រាស់ហៅមកជាអង្គទ្រង់ផ្ទាល់ទាក់ទងនឹងអង្គការមួយដែលទទួលបានលទ្ធផលយ៉ាងច្រើន។ ដើម្បីចាប់ផ្តើមវាអាចបណ្តាលឱ្យយើងគិតក្នុងសមូហភាពជាជាងគិតពីបុគ្គល។ នៅពេលដែលសមាគមប៉មយាមខាងព្រះគម្ពីរនិងខិត្ដប័ណ្ណរួមបញ្ចូលការិយាល័យសាខារបស់ខ្លួននៅប្រទេសដែលនិយាយភាសាអេស្ប៉ាញនោះគេបានចុះឈ្មោះជាសមាជិក una persona juridica។ អង្គការរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានៅប្រទេសទាំងនោះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សដែលមានច្បាប់។ នេះបង្ហាញពីផ្នត់គំនិតដែលយើងឃើញកាន់តែច្រើនឡើងនៅក្នុងអង្គការដែលជាកន្លែងសុខមាលភាពរបស់មនុស្សទាំងមូល - របស់អង្គការ - លើសពីតម្រូវការរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការលះបង់បុគ្គលម្នាក់ៗដើម្បីរក្សានូវភាពសុចរិតនៃសមូហភាព។ នេះមិនមែនជាវិធីរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទទេហើយរកឃើញថាមិនមានការគាំទ្រនៅក្នុងគំនិតរបស់ក្រុមជំនុំដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវបាន“ អំពាវនាវ” មានតម្លៃស្មើគ្នាចំពោះព្រះអម្ចាស់និងព្រះវរបិតារបស់យើង។ ប្រហែលជានេះជាមូលហេតុដែលព្រះយេហូវ៉ាមិនដែល បណ្ដាលឲ្យ អ្នកសរសេរគម្ពីរនិយាយអំពីក្រុមជំនុំថាជា«អង្គការ»ទេ។
កុំអោយយើងខ្វាយខ្វល់ដោយការនិយាយអំពីតំរូវការនៃការរៀបចំ។ មិនមានអ្វីខុសជាមួយការរៀបចំទេ។ ប៉ុន្តែនោះមិនមែនជាសារនៃអត្ថបទពីរចុងក្រោយនៅក្នុងបញ្ហានេះទេ។ ចំណងជើងនៃការសិក្សាកាលពីសប្តាហ៍មុនមិនមែនថា“ ព្រះយេហូវ៉ាជាព្រះដែលបានរៀបចំឡើង” ប៉ុន្តែ“ យេហូវ៉ាជាព្រះនៃអង្គការ” ។ យើងមិនផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងទាំងអស់លើការរៀបចំនោះទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញគឺទៅលើរបស់គាំទ្រនិងគោរពតាម អង្គការមួយ។ ប្រសិនបើការសង្ស័យនៅតែមានក្នុងគំនិតរបស់អ្នកសូមពិចារណាសេចក្តីថ្លែងនេះពីឃ្លាដំបូង៖ អង្គការរបស់ព្រះនឹងរួចរស់ជីវិតនៅជាន់ក្រោយបង្អស់” វាមិនមែនជាប្រជាជនរបស់គាត់ដែលរស់រានមានជីវិតទេប៉ុន្តែអង្គការខ្លួនឯង។
ការប្រាប់ផងដែរគឺរបារចំហៀងនេះត្រូវបានរកឃើញនៅលើទំព័រទី 25 នៃការបោះពុម្ពផ្សាយសាមញ្ញនៃបញ្ហានេះ - ទោះបីជាបាត់ពីស្តង់ដារក៏ដោយ។

វិធីតែមួយគត់ដើម្បីទទួលការពេញចិត្ដពីព្រះយេហូវ៉ាគឺធ្វើតាមការណែនាំរបស់អង្គការលោកជានិច្ច។

(កំណែសាមញ្ញត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់មនុស្សដែលមានជំនាញភាសាមានកំណត់។ ខណៈពេលដែលវានឹងរួមបញ្ចូលអ្នកនិយាយបរទេសដែលរៀនភាសាអង់គ្លេសពួកគេនឹងមានទស្សនាវដ្តីដែលអាចរកបានជាភាសាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេសម្រាប់ការប្រៀបធៀប) ។ អ្នកដែលងាយរងគ្រោះបំផុតគឺកូន ៗ របស់យើង។ ការណែនាំនេះពីមនុស្សដែលពួកគេទុកចិត្តបំផុតនៅលើពិភពលោកឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេពួកគេនឹងជឿអស់ពីចិត្តថាសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់ពួកគេតម្រូវឱ្យមានការគោរពប្រតិបត្តិទាំងស្រុងចំពោះបទបញ្ជាទាំងនេះ។[ខ្ញុំ] ពីគណៈអភិបាល។ )
ដើម្បីបង្ហាញថែមទៀតអំពីមូលហេតុដែលព្រះគ្រីស្ទមិនបានដឹកនាំអង្គការមួយសូមពិចារណាថាគំរូដែលទ្រង់បានផ្ដល់សម្រាប់ការថែរក្សាដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ផ្តោតលើបុគ្គលម្នាក់ៗជានិច្ច។ គាត់អាចព្យាបាលបានយ៉ាងច្រើន។ នោះនឹងមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតពីទស្សនៈរបស់អង្គការ។ គាត់អាចមានជំងឹនិងអ្នកឈឺជាជួរហើយរត់តាមជួរដោយប៉ះគ្នានៅពេលឆ្លងកាត់ដូចដែលយើងបានឃើញអ្នកព្យាបាលជំនឿមួយចំនួនបានធ្វើនៅលើវីដេអូយូធូប។ ប៉ុន្ដែគាត់មិនដែលចូលរួមនៅក្នុងទស្សនីយភាពបែបនេះទេ។ គាត់តែងតែត្រូវបានគេពណ៌នាថាឆ្លៀតពេលសម្រាប់បុគ្គលសូម្បីតែបោះជំហានទៅមុខជាមួយអ្នកដែលងាយរងគ្រោះមួយចំនួនដើម្បីផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវការយកចិត្តទុកដាក់ផ្ទាល់ខ្លួននិងឯកជន។
សូមឱ្យយើងចងចាំរូបភាពនោះនៅក្នុងគំនិតនៅពេលយើងបន្តការពិនិត្យឡើងវិញរបស់យើង។
ផា។ 2 - ភាពស្មោះត្រង់របស់យើងចំពោះអង្គការនេះភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើការភ័យខ្លាច។ បើយើងមិនមែនជាចំណែករបស់យើងទេយើងនឹងស្លាប់។ នោះគឺជាសារ។ វគ្គខ្លីនេះណែនាំអំពីទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងនិងការបំផ្លាញបាប៊ីឡូនដ៏ធំក្នុងការរៀបចំសំរាប់ការអះអាងនៅកថាខណ្ឌបន្ទាប់។
ផា។ 3 - នៅក្រោមចំណងជើងតូចនេះយើងបានចែងក្នុងអត្ថបទសាមញ្ញថា៖ «បន្ទាប់ពីសាសនាមិនពិតត្រូវបានបំផ្លាញស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានឹងជាអង្គការសាសនាតែមួយគត់ដែលនៅសល់នៅលើផែនដី»។

ការវាយប្រហាររបស់សាថាននាំទៅដល់សង្គ្រាមហាម៉ាគេដូន

អ្នកអានម្នាក់បានចង្អុលបង្ហាញថាគេហទំព័រ jw.org ឆ្លើយសំនួរដែលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបានសួរជាទូទៅថា៖តើសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាមានអារម្មណ៍ថាពួកគេជាមនុស្សដែលនឹងត្រូវសង្គ្រោះទេ?ចម្លើយដែលបានផ្តល់គឺ“ ទេ” ។ កន្លែងនោះបន្តការពន្យល់យ៉ាងច្បាស់ថាមនុស្សដែលបានស្លាប់នៅអតីតកាលនឹងត្រូវរស់ឡើងវិញជាមនុស្សទុច្ចរិត។ ប៉ុន្តែសំណួរនេះមិនត្រូវបានគេសួរនៅក្នុងបរិបទនោះទេដូច្នេះយើងកំពុងតែជំទាស់នឹងខ្លួនយើង។ យើងពិតជាជឿជាក់ថាមានតែសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាប៉ុណ្ណោះដែលនឹងត្រូវបានសង្គ្រោះដូចមានចែងក្នុងខនេះ។ កថាខណ្ឌ 5 បញ្ចប់ជាមួយនឹងសេចក្តីថ្លែងថា“ អើម៉ាគេដូននឹងបញ្ចប់ពិភពលោករបស់សាថាន។ អង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ានឹងនៅដដែល› ។
រាស្ដ្ររបស់ព្រះយេហូវ៉ាពោលគឺក្រុមជំនុំរបស់លោកដែលលោកបានហៅចេញពីពិភពលោកនេះនឹងនៅតែគ្មានការជំទាស់ដូចដែលគម្ពីរបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់។ ទោះយ៉ាងណាអង្គការគឺជារឿងមួយទៀត។ វិវរណៈពិពណ៌នាអំពីបាប៊ីឡូនដ៏ធំដែលកំពុងត្រូវបានគេដោះសម្លៀកបំពាក់អាក្រាតកាយនិងដុត។ (Re 17: 16; 18: 8) យើងបានទាយជាញឹកញាប់ថាសាសនាដូចជាព្រះវិហារកាតូលិកនឹងត្រូវដកហូតទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់របស់ពួកគេ។ អគាររបស់ពួកគេនឹងត្រូវខ្ទេចខ្ទីខ្ទេចខ្ទីអស់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេនឹងត្រូវដកហូតពីពួកគេមេដឹកនាំរបស់ពួកគេបានវាយប្រហារនិងសម្លាប់។ សាក្សីជាច្រើនស្រមៃថាព្យុះនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនេះនឹងឆ្លងកាត់យើង។ ថាយើងនឹងផុសឡើងជាមួយនឹងអគារហិរញ្ញវត្ថុនិងឋានានុក្រមសាសនារបស់យើងនៅដដែលនិងត្រៀមខ្លួនដើម្បីបន្តនូវសារថ្កោលទោសចុងក្រោយនៃសាលក្រម។ ប្រសិនបើរឿងនោះមិនសំខាន់ដូចព្រះគម្ពីរនិងប្រវត្ដិសាស្ដ្រគ្រីស្ទានបង្ហាញនោះគឺបុគ្គលដែលបានរួចរស់ជីវិតតើមានលទ្ធផលយ៉ាងណាចំពោះមនុស្សជាច្រើនដែលបានជឿលើអង្គការមួយ? តើពួកគេនឹងទៅទីណាដោយពឹងផ្អែកលើមនុស្សអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយសម្រាប់សេចក្តីសង្គ្រោះរបស់ពួកគេ?

ហេតុអ្វីអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ាបន្ដរីកចម្រើន

ផា។ ៩១ - នៅក្រោមចំណងជើងតូចនៅក្នុងសៀវភៅដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយសាមញ្ញនេះបានចែងថា៖ «សព្វថ្ងៃនេះផ្នែកនៅផែនដីនៃអង្គការរបស់ព្រះបន្ដរីកចម្រើនពីព្រោះវាពេញទៅដោយមនុស្សសុចរិតដែលព្រះពេញព្រះហឫទ័យ»។ ទាំងពេលថ្ងៃទាំងដុំពពកនៅពេលយប់មានពពកដើម្បីបញ្ជាក់ពីពររបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ ពួកគេក៏មិនអាចចង្អុលបង្ហាញអំពីខ្សែទំនាយដែលមិនចេះរីងស្ងួតបានក្លាយជាការពិតដើម្បីបញ្ជាក់ពីការយល់ព្រមពីព្រះ។ ដូច្នេះពួកគេត្រូវតែបង្ហាញពីការរីកចម្រើនរបស់យើងដែលជាភស្ដុតាងនៃការយល់ព្រមពីព្រះ។ បញ្ហាជាមួយនោះគឺសាសនាខ្លះទៀតកំពុងរីកចម្រើនលឿន។ ថ្មីៗនេះ អត្ថបទញូយ៉កថែមស៍ បានរាយការណ៍ថាចលនាផ្សាយដំណឹងល្អនៅក្នុងប្រទេសប្រេស៊ីលបានកើនឡើងពី 15% ទៅ 22% នៃចំនួនប្រជាជនក្នុងរយៈពេលមួយឆ្នាំចុងក្រោយដែលមានរយៈពេល ១០ ឆ្នាំថ្មីៗនេះ។ នោះគឺជាការរីកចម្រើនដ៏អស្ចារ្យ! ប្រសិនបើការលូតលាស់ជារង្វាស់នៃព្រះពររបស់ព្រះយេហូវ៉ានោះយើងត្រូវតែសន្និដ្ឋានថាក្រុមជំនុំផ្សាយដំណឹងល្អរបស់ប្រេស៊ីលគឺ“ ពេញដោយមនុស្សសុចរិត” ។
ផា។ 7 - នៅទីនេះយើងត្រូវបានគេប្រាប់ព័ត៌មានលើកទឹកចិត្តថាបុគ្គលចំនួន 2.7 លាននាក់ត្រូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកពី 2003 ដល់ 2012 ហើយឥឡូវនេះយើងស្ទើរតែទាំងអស់មានចំនួន 8 លាននាក់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការផ្តោតតែលើអ្នកដែលចូលមកទ្វារខាងមុខប៉ុណ្ណោះដែលអាចធ្វើឱ្យយើងមើលឃើញបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរដែលទាក់ទងនឹងចំនួនដ៏ច្រើនដែលចេញតាមរយៈទ្វារខាងក្រោយ។ ពី 2000 ដល់ 2013, បុគ្គលចំនួន 3.8 លាននាក់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកប៉ុន្តែ 1.8 លាននាក់បានបាត់ខ្លួនពីរទេះរបស់យើង។ នោះស្ទើរតែពាក់កណ្តាលហើយ! អត្រាមរណភាពនៅទូទាំងពិភពលោកមិនរាប់បញ្ចូលអ្វីដែលជិតនឹងចំនួនអ្នកដែលបានចាកចេញនោះទេ។
យើងនឹងដោះសាលេខនោះដោយអះអាងថាពួកគេមិនមែនជាក្រុមរបស់យើង។ (1 ចនទី 2: 19) ពិតប៉ុន្តែនោះសន្មតថាយើងខ្លួនយើងគឺជាប្រភេទដែលត្រឹមត្រូវ។ តើយើងឬ?
ផា។ 10 - ឥឡូវយើងឈានដល់ចំណុចសំខាន់នៃការសិក្សា៖ តម្រូវការដើម្បីធ្វើតាមការណែនាំនិងទទួលយកការបង្រៀនរបស់អង្គការ (អាកាគណៈអភិបាល) ដោយគ្មានសំណួរ។ យើងម្តងទៀត អនុវត្តខុស សុភាសិត 4: 18[ii] ដើម្បីពន្យល់ពីកំហុសរបស់យើងពីអតីតកាល។ បន្ទាប់មកយើងត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យតាមដាន “ ការកែលម្អ[iii] ការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីសេចក្ដីពិតពីបទគម្ពីរ»។ យើងត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យធ្វើជា “ អ្នកចូលចិត្តអាន” នៃការបោះពុម្ពផ្សាយ «ជាពិសេសនៅគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងជិតមកដល់ហើយ! »។
ផា។ 11 - «អង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ាកំពុងធ្វើអ្វីដែលល្អបំផុតពេលយើងដាស់តឿនយើង ឲ្យ ធ្វើតាមឱវាទរបស់សាវ័កប៉ូលដែលថា៖ «ចូរយើងពិចារណាអំពីគ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីបំផុសទឹកចិត្ដ ឲ្យ មានសេចក្ដីស្រឡាញ់និងការប្រព្រឹត្ដដែលល្អប្រសើរមិនលះបង់ការប្រជុំគ្នា ... »។ មនុស្សអាចស្រឡាញ់យើងហើយដូច្នេះធ្វើសកម្មភាពដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់យើង។ អង្គការមិនស្មោះត្រង់មិនអាចធ្វើបានទេ។ អង្គការមួយអាចគ្មានបេះដូង។ ប៉ូលបានធ្វើអ្វីដែលល្អបំផុតដល់យើងពេលគាត់សរសេរពាក្យទាំងនេះហើយព្រះយេហូវ៉ារឹតតែខ្លាំងថែមទៀតពេលគាត់បំផុសការសរសេរនេះ។ ការដណ្តើមយកអង្គការតាមរបៀបនេះត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីពង្រឹងខ្លឹមសារអត្ថបទនៃការអំពាវនាវឱ្យមានភាពស្មោះត្រង់និងការកោតសរសើររបស់អង្គការចំពោះអ្វីទាំងអស់ដែលវាបានធ្វើសម្រាប់យើង។
យើងតាមដានជាមួយ៖ ថ្ងៃនេះយើងក៏មានការប្រជុំសន្និបាតនិងមហាសន្និបាតដែរ។ យើងគួរព្យាយាមមានវត្ដមាននៅគ្រប់ឱកាសទាំងអស់ពីព្រោះពួកគេជួយយើង ឲ្យ នៅជិតស្និទ្ធនឹងព្រះយេហូវ៉ាហើយសប្បាយនឹងកិច្ចបម្រើលោក»។  នោះគឺជាការពិតប៉ុន្តែតើមកពីការចូលមកក្នុងព្រះវិហារឬដោយសារការបង្រៀនដ៏ទេវភាព? តើសុភមង្គលដែលមនុស្សជាច្រើនមានបន្ទាប់ពីបានចូលរួមសន្និបាតឬមហាសន្និបាតផ្អែកលើក្តីសង្ឃឹមពិតប្រាកដឬការបំភាន់ទេ? បើយើងសួរសំណួរនោះទាក់ទងនឹងអនុសញ្ញាណាមួយដែលកាន់ដោយសាសនាដទៃទៀតតើយើងត្រូវនិយាយអ្វីខ្លះ? អ្នកចូលរួមរាប់ពាន់នាក់របស់ពួកគេបានធ្វើការអះអាងស្រដៀងគ្នានៃសេចក្តីអំណរសេចក្តីជំនឿសេចក្តីសង្ឃឹមនិងការស្ថាបនាការស្ថាបនា។ តើពួកគេកំពុងត្រូវបានគេតាក់តែងឬមានអារម្មណ៍ទាំងនេះជាលទ្ធផលនៃការណែនាំដ៏ទេវភាពពិតប្រាកដ?
ការពិតនោះគឺយើងចូលចិត្តជឿ។ យើងចូលចិត្តជឿ។ ការជឿធ្វើឱ្យយើងមានអារម្មណ៍ល្អ។ ប៉ុន្ដែក្នុងនាមជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាយើងនឹងកាត់បន្ថយការបង្ហាញនូវអំណរដែលបានបង្ហាញដោយសមាជិកនៃសាសនាដទៃទៀតបន្ទាប់ពីការប្រជុំមួយរបស់គេ។ យើងនឹងទទួលស្គាល់ភាពស្មោះត្រង់របស់ពួកគេហើយទទួលស្គាល់ថាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមានអំណាចតែយើងមិនដែលចង់ចូលរួមការប្រជុំមួយក្នុងចំណោមការប្រជុំទាំងនោះដោយខ្លួនយើងទេពីព្រោះពួកគេបង្រៀនសេចក្តីមិនពិត។ យើងថែមទាំងអាចទទួលស្គាល់ថា ៩៩% នៃអ្វីដែលពួកគេបង្រៀនគឺជាការពិតប៉ុន្តែ ១% បំពុលការលាយទាំងមូលសម្រាប់យើងមែនទេ? ប៉ុន្តែប្រសិនបើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យតែមួយគត់ដែលថ្កោលទោសការប្រមូលផ្តុំដែលមិនមែនជាជេអេហ្វអេគឺជាការបង្រៀនអំពីការមិនពិតខ្លះតើអាចនិយាយយ៉ាងម៉េចអំពីយើង? យើងបង្រៀនឆ្នាំ ១៩១៤ ជាការចាប់ផ្ដើមនៃវត្ដមានដ៏មើលមិនឃើញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ យើងបង្រៀនថា ៩៩,៩% នៃគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់សុទ្ធតែជាមនុស្សមានបាបបើពួកគេធ្វើតាមបង្គាប់របស់ព្រះយេស៊ូដើម្បីរំលឹកដល់ការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់ដោយការទទួលទានស្រានិងនំបុ័ង។ យើងបង្រៀនថាមនុស្សដែលចាកចេញពីតំណែងរបស់យើងត្រូវទទួលការប្រព្រឹត្ដដូចជាការបណ្ដាច់មិត្ដភាព។ យើងបង្រៀនថាការជឿលើចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ថាការបង្រៀនខ្លះៗរបស់គណៈអភិបាលគឺសមនឹងការដកខ្លួនចេញនិងការស្លាប់ខាងព្រលឹងវិញ្ញាណនិងនៅទីបំផុតខាងរូបកាយ។ យើងបង្រៀនថាអ្នកដែលនៅរស់ក្នុងឆ្នាំ ១៩១៤ គឺជាផ្នែកនៃជំនាន់ដែលមើលឃើញទីបញ្ចប់។ យើងបង្រៀនថាគ្រីស្ទបរិស័ទភាគច្រើនមិនមែនជាកូនរបស់ព្រះទេប៉ុន្តែគាត់គ្រាន់តែជាមិត្តរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។ បញ្ជីនេះនៅតែបន្តប៉ុន្តែតើវាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេដែលធ្វើឱ្យយើងនៅជាមួយអ្នកដែលយើងបដិសេធចំពោះការបង្រៀនមិនពិត?
ផា។ 12 - ក្នុងនាមជាសមាជិកនៃអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ាយើងត្រូវតែផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អ»។ (បោះពុម្ពសាមញ្ញ) ជាថ្មីម្តងទៀតប្រធានបទសំខាន់សមាជិកភាពមានសិទ្ធិ។ អត្ថបទមិនបានចែងអំពីការនៅក្នុងក្រុមគ្រួសាររបស់ព្រះយេហូវ៉ាឬជាសមាជិកភាតរភាពសកលលោកឬការចូលរួមជាសមាជិកនៃពួកបរិសុទ្ធ។ ប៉ុន្ដែនេះជាគំនិតទាំងអស់ក្នុងគម្ពីរដែលបានត្រូវបង្រៀនទូទាំងបទគម្ពីរគ្រិស្ដសាសនិក។ ទេអត្ថបទមិនយកចិត្តទុកដាក់លើការបង្រៀនទាំងនេះទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញផ្តោតលើសមាជិកភាពនៅក្នុងអង្គការដែលគ្រប់គ្រងដោយបុរស។
ផា។ 13 - ចូរយើងប្រើការគិតពិចារណារបស់យើងពេលយើងពិចារណាសេចក្តីថ្លែងនេះ៖ «ព្រះយេហូវ៉ាចង់ ឲ្យ អ្វីដែលល្អបំផុតសម្រាប់យើង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគាត់ចង់អោយយើងនៅជិតគាត់និងអង្គការរបស់គាត់។ (ការបកស្រាយសាមញ្ញ) ប្រយោគទីមួយគឺពិតនិងបទគម្ពីរដូចផ្នែកទីមួយនៃប្រយោគទី ២ ដែរ។ ប៉ុន្ដែបើព្រះយេហូវ៉ាចង់ ឲ្យ យើងនៅជិតស្និទ្ធនឹងអង្គការរបស់លោកហេតុអ្វីលោកមិននិយាយដូច្នេះ? តើព្រះគម្ពីរនិយាយត្រង់ណា? នៅជិតបងប្អូនយើងបាទ! នៅជិតក្រុមជំនុំនៃពួកបរិសុទ្ធមែនហើយ! ប៉ុន្តែប្រសិនបើអង្គការមួយមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងហេតុអ្វីបានជាពាក្យដែលបង្ហាញពីគំនិតសំខាន់នោះមិនដែលប្រើនៅក្នុងបទគម្ពីរទាំងមូល?

“ ជ្រើសរើសជីវិត។ ស្រឡាញ់ព្រះយេហូវ៉ាហើយស្មោះត្រង់នឹងលោកនិងអង្គការលោកជានិច្ច»។ (បោះពុម្ពផ្សាយសាមញ្ញ)

ជាថ្មីម្តងទៀតជីវិតអស់កល្បរបស់យើងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពស្មោះត្រង់និងការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះអង្គការ។ អ្នកអាចជំនួសព្រះយេស៊ូវជំនួសព្រះយេហូវ៉ានៅក្នុងប្រយោគនោះហើយវានៅតែជាការពិតពីព្រោះព្រះអម្ចាស់របស់យើងមិនធ្វើអ្វីតាមគំនិតរបស់គាត់ទេគឺមានតែអ្វីដែលគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះវរបិតាប៉ុណ្ណោះ។ (ចនស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ ស។ - ស។ ស។ ស។ ) និយាយមិនត្រឹមត្រូវអំពីអង្គការដែលត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់ដើម្បីផ្តួចផ្តើមការបង្រៀនជាបន្តបន្ទាប់ដែលត្រូវបានគេបដិសេធថាមិនពិតបន្ទាប់មកដោះសាថាពួកគេគ្រាន់តែជាការកែលម្អប៉ុណ្ណោះ។ វាមិនអីទេប្រសិនបើវាមិនមែនសម្រាប់ការពិតដែលថានៅពេលធ្វើបែបនេះ - ហើយថែមទាំងទទួលស្គាល់ការយល់ដឹងអំពីភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនិងនិស្ស័យអំពើបាបរបស់ពួកគេពួកគេនៅតែបន្តទាមទារភាពស្មោះត្រង់ដូចគ្នានឹងព្រះ។ អ្នកណាម្នាក់មិនអាចគិតអំពី«ចៅហ្វាយនាយពីរនាក់»ដែលលោកយេស៊ូបានប្រាប់យើង។ (Mt 8: 28) នោះត្រូវបានគេបង្កើតឡើងដោយគំនិតដែលថាម្ចាស់នីមួយៗនឹងសួររឿងផ្សេងៗពីយើងដោយបង្ខំឱ្យយើងជ្រើសរើសរវាងពួកគេ។ ដោយទាមទារភាពស្មោះត្រង់ដែលជំពាក់តែព្រះវរបិតាសួគ៌របស់យើងអង្គការនេះកំពុងដាក់យើងនៅក្នុងដំណាក់កាលតែមួយ។ ពីព្រោះពួកគេមានហើយនឹងជៀសមិនរួច - សុំយើងធ្វើអ្វីដែលផ្ទុយនឹងសេចក្ដីបង្រៀនរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។
ផា។ 14 - បងប្រុសភីរីសហ៊ូសបាននិយាយថាមេរៀនសំខាន់បំផុតដែលគាត់បានរៀនគឺនៅជិតអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ាហើយមិនពឹងផ្អែកលើគំនិតរបស់មនុស្សឡើយ។ ការជាប់ទាក់ទងគឺថាអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ាមិនចូលរួមក្នុងការគិតរបស់មនុស្សទេតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតរបស់ព្រះតែប៉ុណ្ណោះ។ ផលប៉ះពាល់បន្ទាប់បន្សំគឺយើងមិនគួរគិតដោយខ្លួនឯងទេប៉ុន្តែយើងគួរតែពឹងផ្អែកលើអ្វីដែលអង្គការប្រាប់យើង។ សាររួមនៃអត្ថបទនេះហាក់ដូចជាយើងនឹងមានសុវត្ថិភាពរីករាយនិងមានពរប្រសិនបើយើងលះបង់មនសិការនិងអំណាចនៃហេតុផលរបស់យើងចំពោះអង្គការហើយធ្វើអ្វីដែលពួកគេប្រាប់ឱ្យយើងធ្វើ។
ផា។ 15 - មនុស្សម្នាក់ព្យាយាមបង្ហាញអង្គហេតុដោយត្រជាក់និងឡូជីខលដោយគ្មានមនោសញ្ចេតនាដើម្បីកុំអោយមានឥទ្ធិពលលើអ្នកអានប៉ុន្តែសេចក្តីថ្លែងបើកវគ្គនៃកថាខណ្ឌនេះពិតជាគួរអោយស្អប់ខ្ពើមណាស់ដែលមិនគោរពដល់ព្រះដែលពិបាករក្សានូវអារម្មណ៍។

ចូរបន្ដឆ្ពោះទៅមុខជាមួយនឹងអង្គការរបស់ព្រះ

"ព្រះយេហូវ៉ាចង់ ឲ្យ យើងធ្វើ ទៅ គាំទ្រអង្គការរបស់គាត់និង ទទួលយកការកែតម្រូវ តាមរបៀបដែលយើងយល់ពីសេចក្ដីពិតក្នុងគម្ពីរនិងតាមរបៀបដែលយើងផ្សព្វផ្សាយ»។ (ws14 5 / 15 ទំ។ 25 par ។ 15 បោះពុម្ពសាមញ្ញ)
យើងអះអាងថាព្រះយេហូវ៉ាបានជ្រើសរើសអង្គការរបស់លោកហើយលោកយេស៊ូបានតែងតាំងខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណាត្រឡប់មកវិញក្នុងសតវត្សទី ១០ ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកអង្គការបានបង្រៀនយើងថាចុងបញ្ចប់នឹងមកដល់ហើយអ្នកស្លាប់ត្រូវបានរស់ឡើងវិញនៅក្នុង 1919; ថារជ្ជកាល 1925 ឆ្នាំរបស់ព្រះគ្រីស្ទទំនងជានឹងចាប់ផ្តើមនៅ 1,000; ថាជំនាន់ដែលកើតនៅក្នុង 1975 នឹងរស់នៅដើម្បីមើលសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូន។ ទាំងនេះគ្រាន់តែជាចំណែកតូចមួយនៃការបង្រៀនដែលយើងបានបដិសេធជាបន្តបន្ទាប់ថាមិនពិត។ បើយើងទទួលយកសេចក្ដីប្រកាសដំបូងនៃវគ្គនេះយើងត្រូវតែទទួលស្គាល់ថានៅពេលបង្រៀនមិនពិតនីមួយៗគឺព្រះយេហូវ៉ា ចង់ យើងជឿពួកគេថាជាការពិត។ គាត់ដឹងថាពួកគេមិនពិតប៉ុន្តែគាត់ ចង់ យើងទទួលយកវាជាការពិត។ ដូច្នេះព្រះយេហូវ៉ា ចង់ បញ្ឆោតយើង។ ព្រះដែលមិនចេះកុហក ចង់ យើងជឿការកុហក។ (គាត់ 6: 18) ព្រះដែលមិនព្យាយាមដាក់អ្នកណាម្នាក់ពីអំពើអាក្រក់ ចង់ យើងត្រូវបានទាក់ទាញដោយបំណងប្រាថ្នារបស់យើងសម្រាប់ការបញ្ចប់ដំបូងដើម្បីសាកល្បងភាពស្មោះត្រង់របស់យើងចំពោះអង្គការរបស់គាត់នៅពេលដែលការព្យាករណ៍បានបរាជ័យ។ (James 1: 13-15)
ច្បាស់ណាស់យើងកំពុងឆ្លងកាត់បន្ទាត់ជាមួយសេចក្តីថ្លែងនេះ។
ផា។ 16 - បន្ទាប់ពីពាក់ចិញ្ចៀននៃអើម៉ាគេដូនកថាខណ្ឌនេះផ្តល់ការ៉ូនៃពរនាពេលអនាគត។ «អស់អ្នកដែលរក្សាភក្ដីភាពចំពោះព្រះយេហូវ៉ា និងអង្គការរបស់គាត់ នឹងទទួលបានពរជ័យ” ។ ជាថ្មីម្តងទៀតគ្រាន់តែចុចលើប្រធានបទ "ស្តាប់គោរពនិងត្រូវបានប្រទានពរ" ដែលដំណើរការល្អប្រសិនបើអ្នកដែលស្តាប់និងស្តាប់តាមគឺជាព្រះប៉ុន្តែប្រសិនបើវាជាអង្គការដែលគ្រប់គ្រងដោយបុរស ... មិនច្រើនទេ។ កថាខណ្ឌនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងរូបភាពពាក់កណ្តាលទំព័រនៃពិភពលោកថ្មីដែលយើងនឹងទទួលបានប្រសិនបើយើងស្ថិតនៅក្នុងអង្គការ។ (ទំព័រ 26, ការបោះពុម្ពផ្សាយសាមញ្ញ) គ្មានអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សោះប្រសិនបើអ្នកកំពុងព្យាយាមចិញ្ចឹមកូន។
ផា។ 17 - «សូម ឲ្យ យើងម្នាក់ៗនៅជិតស្និទ្ធនឹងព្រះយេហូវ៉ាហើយជឿនទៅមុខជាមួយនឹងអង្គការរបស់លោក»។ ចូរយើងនៅជិតស្និទ្ធនឹងព្រះយេហូវ៉ា។ ត្រូវហើយ! ច្បាស់ណាស់! សូម ឲ្យ យើងនៅជិតស្និទ្ធនឹងបងប្អូនរបស់យើងដែលកំពុងបង្ហាញគុណសម្បត្ដិដូចព្រះគ្រីស្ទ។ សូមឱ្យយើងនៅទីនោះដើម្បីជួយពួកគេឱ្យមើលឃើញពន្លឺនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ដូចជាការឈានទៅមុខជាមួយអង្គការ…ល្អមានតែផ្លូវពីរប៉ុណ្ណោះដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូល។ មុនពេលយើងលោតលើយានណាមួយសូមអោយប្រាកដថាវានៅលើរថយន្តណា។ ផ្លូវដែលនាំទៅដល់ជីវិតត្រូវបានការពារដោយខ្លោងទ្វារតូចចង្អៀត។ ខ្ញុំមិនប្រាកដថាមានអ្វីធំដុំដូចអង្គការនោះទេ។ ប៉ុន្តែបុគ្គល, បាទ!
_________________________________________
 
[ខ្ញុំ] “ ទិសដៅ” គឺជាពាក្យសម្មតិកម្មដែលយើងបានប្រើជាយូរមកហើយដើម្បីលាក់បាំងលក្ខណៈពិតនៃការណែនាំពីការដឹកនាំរបស់យើង។ ការណែនាំផ្តល់គំនិតនៃវគ្គសិក្សានៃសកម្មភាពឬសំណូមពរដែលជាជំលោះមួយផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់នៅពេលដែលទាក់ទងនឹងសេចក្តីសង្រ្គោះរបស់យើងចំពោះការអនុលោមរបស់យើងចំពោះទិសដៅនេះលើកឡើងវាលើសកម្រិតនៃឱវាទឬឱវាទចំពោះស្ថានភាពនៃការបញ្ជាពីព្រះ។
[ii] ចំពោះការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់អំពីអ្វីដែលខនេះពិតជាសំដៅទៅលើសូមមើល“តើតួនាទីនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធក្នុងការអភិវឌ្ឍខាងគោលលទ្ធិគឺជាអ្វី?"
[iii] euphemism ផ្សេងទៀតសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរ, មុខនិងត្រឡប់។ ឧទាហរណ៏ដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់យើងគឺការបកប្រែថា 8- ដងលើថាតើអ្នកស្រុកសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ានឹងត្រូវរស់ឡើងវិញឬអត់។

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    94
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x