បន្ទាប់ពីអានអត្ថបទហើយចំណងជើងដែលមានភាពត្រឹមត្រូវជាងនេះអាចជា“ តើអ្នកគិតពីភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្សនៅក្នុងអង្គការដូចព្រះយេហូវ៉ាដែរឬទេ?” ការពិតសាមញ្ញគឺថាយើងមានស្តង់ដារទ្វេរវាងអ្នកនៅខាងក្នុងនិងខាងក្រៅអង្គការ។
បើយើងចង់បន្ថែមឱវាទល្អនៃអត្ថបទនេះបន្ដិចទៀតតើយើងនឹងតស៊ូប្រឆាំងនឹងអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយទេ? តើទស្សនៈរបស់យើងចំពោះភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្សនឹងត្រូវគ្នានឹងព្រះយេហូវ៉ាឬទេ?
ឧទាហរណ៍កថាខណ្ឌ 9 និយាយថា៖“ នៅពេលដែលអ្នកបើកម៉ូតូរងរបួសដោយគ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍មកដល់ទីប្រជុំជនបន្ទាន់តើអ្នកនៅក្រុមគ្រូពេទ្យព្យាយាមកំណត់ថាតើគាត់បង្កគ្រោះថ្នាក់ឬទេ? ទេពួកគេភ្លាមៗផ្តល់ជំនួយវេជ្ជសាស្រ្តដែលត្រូវការ។ ស្រដៀងគ្នាដែរបើបងប្អូនរួមជំនឿណាម្នាក់ខ្សោយដោយសារបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនអាទិភាពរបស់យើងគឺត្រូវផ្ដល់ជំនួយខាងវិញ្ញាណ។
ត្រូវហើយចុះយ៉ាងណាបើអ្នកដែលខ្សោយត្រូវបានបណ្ដាច់មិត្ដភាព? ចុះយ៉ាងណាបើមានមនុស្សជាច្រើនដូចគាត់គាត់បានចាកចេញពីការប្រព្រឹត្ដដែលនាំឱ្យមានការបណ្ដាច់មិត្ដភាពហើយបានចូលរួមប្រជុំដោយស្មោះត្រង់ដោយរង់ចាំការត្រឡប់មកធ្វើការវិញ។ ឥឡូវនេះស្ថានភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់បានបណ្តាលឱ្យធ្លាក់ទឹកចិត្តឬបញ្ហាសុខភាពឬការលំបាកផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ។ តើយើងនៅតែមានទស្សនៈទន់ខ្សោយដូចព្រះយេហូវ៉ាចំពោះស្ថានភាពនេះទេ? ភាគច្រើនមិនប្រាកដទេ!
យើងត្រូវបានណែនាំឱ្យអានថែស្សាឡូនិច 1 ថែស្សាឡូនីច 5: 14 ជាផ្នែកនៃការពិចារណាលើកថាខណ្ឌ 9 ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងអានតែមួយខទៀតយើងឃើញថាដំបូន្មាននេះរបស់ប៉ូលមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះក្រុមជំនុំទេ។

“ ។ ។ ។ ស្វែងរកផ្លូវដែលល្អចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក និងសំរាប់អ្នកដទៃទៀត។ "(1Th 5: 15)

កថាខណ្ឌ 10 នៅតែបន្តដដែលដោយផ្តល់ឧទាហរណ៍នៃ“ ម្តាយដែលនៅលីវមកការប្រជុំជាមួយកូន ៗ ឬកូន ៗ របស់នាង” ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើម្តាយដែលនៅលីវត្រូវបានគេបណ្តេញចេញដោយសារតែអំពើបាបរបស់នាងប៉ុន្តែនៅតែចូលរួមការប្រជុំទៀងទាត់តើយើងនៅតែ“ ចាប់អារម្មណ៍នឹងជំនឿនិងការតាំងចិត្តរបស់នាង”? យើងគួរមានការចាប់អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងក្នុងការធ្វើដូច្នេះនៅពេលដែលយើងត្រូវបានគេចាត់ទុកជាអ្នកដែលត្រូវការជាចាំបាច់នូវជំនឿនិងការប្តេជ្ញាចិត្តថែមទៀតមែនទេ? ទោះយ៉ាងណាក៏មិនអាចផ្តល់នូវការលើកទឹកចិត្តមួយពាក្យសម្រាប់ការភ័យខ្លាចរបស់ពួកអែលឌើរដែលមិនទាន់បានសំរេចជាផ្លូវការថាម្តាយពិតជាប្រែចិត្ត។ យើងត្រូវតែរង់ចាំ“ មិនអីទេ” របស់គេមុនពេលយើងអាចមើលឃើញមនុស្សទន់ខ្សោយដូចព្រះយេហូវ៉ា។

កែប្រែទស្សនៈរបស់អ្នកចំពោះទស្សនៈរបស់ព្រះយេហូវ៉ា

ក្រោមចំណងជើងរងនេះយើងត្រូវបានលើកទឹកចិត្ដ ឲ្យ ធ្វើការកែតម្រូវរៀងៗខ្លួនដើម្បីស្របតាមទស្សនៈរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ គួរឱ្យស្តាយយើងមិនមានឆន្ទៈក្នុងការធ្វើការកែតម្រូវទាំងនេះជាអង្គការទេ។ គំរូនៃការប្រព្រឹត្ដរបស់ព្រះយេហូវ៉ាទៅលើអើរ៉ុនក្នុងកំឡុងពេលមាសកំភួនជើង។ នៅពេលដែលអើរ៉ុននិងម៉ារាមចាប់ផ្តើមរិះគន់លោកម៉ូសេពីការរៀបការជាមួយជនបរទេសនោះម៉ារាមមានជំងឺឃ្លង់ប៉ុន្តែបានគិតពីភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្សនិងស្ថានភាពដែលប្រែចិត្តរបស់គាត់នោះព្រះយេហូវ៉ាបាន ធ្វើឲ្យ សុខភាពគាត់ឡើងវិញក្នុងរយៈពេលតែ ៧ ថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ។
ប្រសិនបើសមាជិកក្នុងក្រុមជំនុំចូលរួមក្នុងសកម្មភាពស្រដៀងគ្នាការរិះគន់គណៈអភិបាលឬពួកអ្នកចាស់ទុំក្នុងតំបន់ហើយត្រូវបានគេបណ្ដាច់មិត្ដភាពដោយសារវា (មិនដូចការឃ្លង់នៃរោគឃ្លង់ទេតែយើងធ្វើ) នឹងមានអាកប្បកិរិយាប្រែចិត្តជាលទ្ធផលវិញ នៃប្រាំពីរថ្ងៃ?
នេះមិនដែលជាអាកប្បកិរិយារបស់យើងទេចាប់តាំងពីស្ថាប័ននៃការរៀបចំបែបទំនើបនៃអង្គការរបស់យើងក្នុងការដកខ្លួនចេញ។ [ខ្ញុំ]

ដូច្នេះវាត្រូវបានណែនាំ សកម្មភាពបណ្តេញចេញនៅតែមានប្រសិទ្ធិភាពយ៉ាងហោចណាស់មួយឆ្នាំ…។ ឯកសិទ្ធិបើកសម្រាប់អ្នកដែលត្រូវបានគេបណ្តេញចេញប៉ុន្តែឥឡូវនេះកំពុងស្ថិតក្នុងការសាកល្បងគឺជាឱកាសគ្មានដែនកំណត់នៅក្នុងកិច្ចបំរើផ្សាយការនិយាយរបស់សិស្សនៅក្នុងសាលាក្រសួងផ្នែកប្រជុំនៃសេវាកម្មតូចតាចការធ្វើអត្ថាធិប្បាយនៅក្នុងការប្រជុំនិងការអានសេចក្តីសង្ខេបវគ្គ។ រយៈពេលសាកល្បងនេះជាទូទៅនឹងមានរយៈពេលមួយឆ្នាំ។ "(សំណួរអំពីរាជាណាចក្រ, ឆ្នាំ ១៩៦១ ដោយ WB&TS, ទំ។ ៣៣ ក។ ១)

ការអនុវត្តរយៈពេលអប្បបរមាសម្រាប់អ្នកដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញមិនមានមូលដ្ឋានគ្រឹះបទគម្ពីរអ្វីទាំងអស់។ នេះបង្ហាញថាគោលបំណងសំខាន់របស់យើងគឺការដាក់ទណ្ឌកម្មស្របតាមយុត្តិសាស្ត្រទំនើបដែលមានហេតុផលនៅពេលកំណត់ការកាត់ទោសអប្បបរមាចំពោះឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងរដ្ឋ។ ការប្រែចិត្តឈប់ជាកត្តាមួយនៅពេលបុគ្គលនោះត្រូវបានគេបណ្ដាច់មិត្ដភាព។ សម្រាប់អ្នកដែលប្រកែកថាតម្រូវការនេះត្រូវបានទម្លាក់ហើយឥឡូវអ្នកដែលត្រូវបានគេបណ្តេញចេញអាចត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យវិញក្នុងរយៈពេលតិចជាងមួយឆ្នាំប៉ុន្តែពួកគេត្រូវតែព្យាយាមធ្វើដូច្នេះដើម្បីដឹងថានៅតែមាន ជាក់ស្ដែង រយៈពេលស្តង់ដាមួយឆ្នាំ។ រាល់ការធ្វើឱ្យដូចដើមវិញក្នុងរយៈពេលតិចជាងមួយឆ្នាំជាពិសេសចំពោះទង្វើដែលស្មើនឹងមីរបស់ម៉ារាមប្រឆាំងនឹងលោកម៉ូសេនឹងត្រូវបានសាកសួរដោយ CO យ៉ាងហោចណាស់ហើយទំនងជាសរសេរជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដោយការិយាល័យសេវាកម្ម។ ដូច្នេះតាមរយៈការបង្ខិតបង្ខំដោយសុភាពរាបសារយៈពេលមួយឆ្នាំនៅតែមាន។
ក្នុងរឿងក្ដីយើងច្បាស់ជាត្រូវកែប្រែទស្សនៈរបស់យើងចំពោះព្រះយេហូវ៉ា។ នេះក៏ទាក់ទងនឹងរបៀបដែលយើងគាំទ្រសមាជិកក្រុមគ្រួសាររបស់បុគ្គលដែលបានត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពដែរ។ សកម្មភាពស្តង់ដារនៃសកម្មភាពគឺជាផ្នែកមួយនៃការធ្វេសប្រហែសមិនសំខាន់។ យើងមិនដឹងថាត្រូវធ្វើអ្វីទេដូច្នេះយើងមិនធ្វើអ្វីឡើយ។ ទុកកូនក្មេងដោយមិនចាំបាច់ត្រូវការជំនួយខាងស្មារតីនិងអារម្មណ៍ក្នុងកំឡុងពេលមានទុក្ខលំបាក - ជាពេលដែលពួកគេងាយរងគ្រោះបំផុត។ យើងខ្លាចថាបើយើងធ្លាក់ចុះយើងអាចប្រឈមមុខជាមួយអ្នកដែលបានត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពហើយបន្ទាប់មកយើងធ្វើអ្វី។ ម៉េចក៏ឆ្គង! ដូច្នេះល្អប្រសើរជាងមុនក្នុងការធ្វើអ្វីទាំងអស់ហើយធ្វើពុតអ្វីៗទាំងអស់គឺល្អ។ តើនេះជាទស្សនៈរបស់ព្រះយេហូវ៉ានិងប្រតិកម្មចំពោះភាពទន់ខ្សោយទេ? គាត់មិនដែលទុកកន្លែងរបស់សាថានទេប៉ុន្តែដំណើរការនៃការកាត់ក្តីរបស់យើងគឺជារឿងធម្មតា។ (អេហ្វ 4៖ 27 ។)
មុនពេលសរសេរអត្ថបទដូចនេះយើងពិតជាគួរដាក់ផ្ទះផ្ទាល់ខ្លួនឱ្យមានសណ្តាប់ធ្នាប់ជាមុនសិន។ ពាក្យរបស់លោកយេស៊ូគឺខ្លាំងហើយពិត៖

“ មនុស្សលាក់ពុត! ដំបូងយកធ្នឹមចេញពីភ្នែករបស់អ្នកផ្ទាល់បន្ទាប់មកអ្នកនឹងឃើញច្បាស់ពីរបៀបដកចំបើងចេញពីភ្នែករបស់បងប្អូនអ្នក។ ” (Mt 7: 5)

________________________________________________________
[ខ្ញុំ] ចំពោះការពន្យល់យ៉ាងទូលំទូលាយអំពីលក្ខណៈមិនស្របតាមបទគម្ពីរនៃការអនុវត្តការដកខ្លួនចេញនិងការលះបង់របស់យើងពីតម្រូវការនៃបទគម្ពីរសូមមើលអត្ថបទដែលមាននៅក្រោមប្រធានបទ បញ្ហាតុលាការ.

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    28
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x