Paradox ក្តីសង្ឃឹមលើផែនដី

ពេលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាម្នាក់ចេញទៅគោះទ្វារគាត់នាំសារនៃសេចក្ដីសង្ឃឹមគឺសេចក្ដីសង្ឃឹមទទួលជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់នៅផែនដី។ នៅក្នុងទេវវិទ្យារបស់យើងមានតែចំនុច 144,000 នៅឋានសួគ៌ហើយពួកវាទាំងអស់ត្រូវបានគេយក។ ដូច្នេះឱកាសដែលអ្នកណាម្នាក់ដែលយើងផ្សព្វផ្សាយនឹងទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកហើយបន្ទាប់មកព្រះបានជ្រើសរើស ឲ្យ កាន់កាប់កន្លែងទំនេរនៅសេសសល់មួយនៅឯស្ថានសួគ៌ដែលទំនងជានឹងឈ្នះឆ្នោត។ ដោយហេតុផលនេះការខិតខំទាំងអស់របស់យើងត្រូវបានដឹកនាំឆ្ពោះទៅរកការស្គាល់សេចក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ជីវិតនៅលើផែនដីមនោរម្យ។
វាជាជំនឿរបស់យើង - ជាការបង្រៀនផ្លូវការរបស់អង្គការរបស់យើងដែលថាប្រសិនបើអ្នកណាដែលបដិសេធសាររបស់យើងស្លាប់គាត់នឹងត្រឡប់មកវិញនៅក្នុងការរស់ឡើងវិញរបស់មនុស្សទុច្ចរិត។ (កិច្ចការ 24: 15) តាមរបៀបនេះយើងបង្ហាញថាព្រះយេហូវ៉ាមានភាពយុត្ដិធម៌និងយុត្ដិធម៌ដ្បិតអ្នកណាដឹងតែថាបុគ្គលនោះប្រហែលជាបានកាន់ជំហរសុចរិតប្រសិនបើគាត់រស់នៅបានយូរជាងនេះបន្តិច។
ទោះយ៉ាងណានេះផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់នៅពេលដែលហាម៉ាគេដូនមកដល់។ យើងជឿជាក់ថាអ្នកដែលមានលក្ខណៈដូចចៀមទទួលយកក្តីសង្ឃឹមហើយចូលរួមជាមួយអង្គការរបស់យើង។ ពពែនៅខាងក្រៅហើយពួកវានឹងត្រូវស្លាប់នៅហាម៉ាគេដូននឹងត្រូវកាត់ចោលជារៀងរហូត។ (Mt 25: 31-46 ។)
ក្នុងចំណោមជំនឿរបស់យើងទាំងអស់នេះរំខានយើងខ្លាំងបំផុត។ យើងចាត់ទុកព្រះយេហូវ៉ាថាត្រឹមត្រូវយុត្តិធម៌និងស្រឡាញ់។ គាត់មិនដែលថ្កោលទោសនរណាម្នាក់ដល់សេចក្តីស្លាប់ជាលើកទីពីរដោយមិនបានផ្តល់ការព្រមានត្រឹមត្រូវដល់គាត់ជាមុនឡើយ។ មានឱកាសផ្លាស់ប្តូរទិសដៅរបស់គាត់។ ទោះយ៉ាងណាយើងត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ពីបទផ្តល់ឱកាសដល់ប្រជាជាតិនានាតាមរយៈការផ្សព្វផ្សាយរបស់យើងហើយយើងមិនអាចធ្វើបានទេ។ យើងត្រូវបានគេទទួលយកដោយភារកិច្ចមិនអាចទៅរួច; បានបដិសេធឧបករណ៍ដើម្បីបំពេញកិច្ចបំរើផ្សាយរបស់យើងអោយបានពេញលេញ។ តើយើងត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះការខកខានមិនបានទៅដល់មនុស្សគ្រប់រូបគ្រប់គ្រាន់ទេ? ឬមានការងារកាន់តែច្រើននៅខាងមុខ? ដើម្បីកាត់បន្ថយមនសិការដែលមានបញ្ហារបស់យើងមនុស្សជាច្រើនសង្ឃឹមថានឹងមានការផ្លាស់ប្តូរអព្ភូតហេតុបែបនេះដល់កិច្ចការផ្សព្វផ្សាយរបស់យើងជិតដល់ទីបញ្ចប់។
នេះគឺជាការពិតមួយអ្នកឃើញទេ? ទាំងព្រះយេហូវ៉ាមិនប្រព្រឹត្ដចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នាដោយស្មើភាពឬយើងខុសអំពីសេចក្ដីសង្ឃឹមដែលយើងផ្សព្វផ្សាយនោះទេ។ បើយើងផ្សព្វផ្សាយសេចក្ដីសង្ឃឹមដើម្បីរួចជីវិតពីសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនហើយរស់នៅលើផែនដីមនោរម្យនោះអ្នកដែលមិនព្រមទទួលសេចក្ដីសង្ឃឹមមិនអាចទទួលរង្វាន់ទេ។ ពួកគេត្រូវតែស្លាប់។ បើមិនដូច្នោះទេការអធិប្បាយរបស់យើងលែងត្រូវការតទៅទៀត - ជារឿងកំប្លែងអាក្រក់។
ឬប្រហែលជា ... ប្រហែលជាការសន្និដ្ឋានទាំងមូលរបស់យើងខុស។

បរិវេណ

ដោយមិនសង្ស័យអើម៉ាគេដូនគឺជាយន្តការចាំបាច់សម្រាប់ការសំអាតផែនដីនៃអំពើអាក្រក់។ គេស្ទើរតែមិនអាចរំពឹងថានឹងទទួលបាននូវពិភពលោកថ្មីនៃសេចក្ដីសុចរិតសន្តិភាពនិងសន្តិសុខដោយមិនដកហូតធាតុទាំងអស់ដែលនឹងបំផ្លាញវា។ នៅក្នុងរបបលោកីយ៍បច្ចុប្បន្នដ៏អាក្រក់របស់យើងជីវិតរាប់លានត្រូវបានបញ្ឈប់ជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ មនុស្សរាប់លាននាក់ទៀតបានស្លាប់ជារៀងរាល់ឆ្នាំដោយទារកដោយសារតែជំងឺនិងកង្វះអាហារូបត្ថម្ភរីករាលដាល។ បន្ទាប់មកមានមនុស្សរាប់លាននាក់ដែលឈានដល់វ័យពេញវ័យដើម្បីរស់នៅក្នុងឆាកជីវិតរបស់ពួកគេដោយរកឃើញនូវអត្ថិភាពមួយដូច្នេះភាគច្រើននៃពួកយើងនៅភាគខាងលិចនឹងស្លាប់ជាជាងប្រឈមមុខនឹងវា។
នៅប្រទេសជឿនលឿនយើងដូចជារ៉ូមនៅសម័យព្រះយេស៊ូសុខស្រួលនឹងទ្រព្យសម្បត្ដិរបស់យើងមានសុវត្ថិភាពក្នុងកម្លាំងដ៏លើសលប់របស់យើងដោយមិនគិតដល់ជីវិតដែលយើងមាន។ ប៉ុន្តែយើងក៏មានអ្នកក្រនិងរងទុក្ខលំបាករបស់យើងដែរ។ យើងមិនរួចផុតពីជំងឺការឈឺចាប់អំពើហឹង្សាអសន្តិសុខនិងការធ្លាក់ទឹកចិត្តឡើយ។ ទោះបីយើងស្ថិតក្នុងចំណោមមនុស្សដែលមានឯកសិទ្ធិមួយចំនួនដែលបានរួចផុតពីជំងឺទាំងអស់នេះក៏ដោយយើងនៅតែចាស់ទៅជាចាស់ហើយស្លាប់។ ដូច្នេះប្រសិនបើជីវិតខ្លីរបស់យើងខ្លីជាងនេះទៅទៀតដោយសង្គ្រាមដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះតើវាទៅជាយ៉ាងណា? វិធីមួយឬវិធីផ្សេងទៀតអ្នករាល់គ្នាស្លាប់។ ទាំងអស់គឺឥតប្រយោជន៍។ (Ps 90: 10; អេកអេស 2: 17)
ក៏ប៉ុន្ដែសេចក្ដីសង្ឃឹមលើដំណើររស់ឡើងវិញផ្លាស់ប្ដូរអ្វីៗទាំងអស់។ ជាមួយនឹងការរស់ឡើងវិញជីវិតមិនចប់ទេ។ វាគ្រាន់តែត្រូវបានរំខាន - ដូចជាការគេងពេលយប់រំខានដល់ទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នក។ តើអ្នកកត់សម្គាល់ម៉ោងដែលអ្នកដេកលក់ទេ? តើអ្នកសោកស្តាយចំពោះពួកគេទេ? ជាការពិតមិនមែនទេ។
សូមគិតអំពីកូនប្រសាររបស់សូដុមនិងឡុត។ ពួកគេត្រូវបានបំផ្លាញរួមជាមួយប្រជាជននៅទីក្រុងទាំងអស់នៅពេលមានភ្លៀងធ្លាក់ពីលើមេឃ។ ត្រូវហើយពួកគេបានស្លាប់…ជាច្រើនសតវត្សរ៍មុន។ ប៉ុន្តែតាមទស្សនៈរបស់ពួកគេជីវិតរបស់ពួកគេនឹងក្លាយជាសតិស្មារតីមួយដែលមិនចេះរីងស្ងួត។ ជាចម្បងគម្លាតនឹងមិនមានទេ។ មិនមានភាពអយុត្តិធម៌នៅក្នុងរឿងនេះទេ។ គ្មានអ្នកណាម្នាក់អាចចង្អុលព្រះហើយស្រែកថា“ អ៊ូអរ!”
ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាអ្នកអាចសួរថាតើជំនឿរបស់ច។ អរ។ នៅក្នុងសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនធ្វើឱ្យយើងមានភាពមិនសប្បាយចិត្តដែរឬទេ? ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេហូវ៉ាមិនអាចប្រោសមនុស្សស្លាប់នៅឯហាម៉ាគេដូនដូចទ្រង់នឹងធ្វើជាមួយពួកអ្នកក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ា? (Mt 11: 23, 24; Lu 17: 28, 29)

Conundrum

បើព្រះយេហូវ៉ាប្រោសមនុស្សស្លាប់ ឲ្យ រស់ឡើងវិញដែលទ្រង់សម្លាប់នៅហាម៉ាគេដូននោះទ្រង់នឹង ធ្វើឲ្យ កិច្ចការផ្សព្វផ្សាយរបស់យើងទៅជាឥតប្រយោជន៍។ យើងផ្សព្វផ្សាយអំពីក្ដីសង្ឃឹមនៅលើផែនដី។
បើនិយាយអោយខ្លីទៅនេះគឺជាជំហរផ្លូវការរបស់យើង៖

យើងបានត្រូវទាញចេញពី«ទឹក»ដ៏គ្រោះថ្នាក់នៃពិភពលោកអាក្រក់នេះទៅក្នុងទូកសង្គ្រោះរបស់អង្គការនៅផែនដីរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ នៅក្នុងនោះយើងបម្រើគ្នានៅពេលយើងឆ្ពោះទៅកាន់“ ច្រាំង” នៃពិភពលោកថ្មីដ៏សុចរិត។ (w97 1 / 15 ទំ។ 22 par ។ 24 តើព្រះតម្រូវអ្វីពីយើង?)

ដូចណូអេនិងក្រុមគ្រួសារដែលកោតខ្លាចព្រះបានត្រូវរក្សាទុកក្នុងទូកធំនោះការរស់រានមានជីវិតរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗសព្វថ្ងៃអាស្រ័យទៅលើជំនឿនិងការសេពគប់ដ៏ស្មោះត្រង់របស់ពួកគេជាមួយនឹងផ្នែកនៅលើផែនដីនៃអង្គការសកលលោករបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ (w06 5 / 15 ទំ។ 22 par ។ 8 តើអ្នកបានត្រៀមសំរាប់ការរស់រានមានជីវិតទេ?)

ការប្រោសមនុស្សស្លាប់ ឲ្យ រស់ឡើងវិញនៅឯហាម៉ាគេដូនមានន័យថាការផ្ដល់រង្វាន់ដល់ពួកគេដូចគ្នានឹងរង្វាន់ដែលបានផ្ដល់ដល់អ្នកដែលនៅក្នុងអង្គការដូចជាអ្នករួចផុតពីសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូន។ វាមិនអាចទេដូច្នេះយើងបង្រៀនថាវាមិនដូច្នោះទេហើយអធិប្បាយសារដែលត្រូវការការប្រែចិត្តជឿសំរាប់សេចក្ដីសង្រ្គោះ។
ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាភាពខុសគ្នារវាងអើម៉ាគេដូននិងក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ា? និយាយ ឲ្យ ចំទៅអ្នកនៅក្រុងសូដុមនិងកូម៉ូរ៉ាមិនបានផ្សព្វផ្សាយដល់គេទេដូច្នេះហើយគេមិនត្រូវបានគេផ្តល់ឱកាស ឲ្យ ផ្លាស់ប្តូរទេ។ រឿងនោះមិនពេញចិត្ដនឹងយុត្ដិធម៌និងភាពមិនលំអៀងរបស់ព្រះទេ។ (កិច្ចការ 10: 34) នោះមិនមែនជារឿងទៀតទេយើងជជែកតវ៉ា។ យើងកំពុងបំពេញបទគម្ពីរម៉ាថាយ ២៤:១៤ ។

រហូតដល់ពេលនោះអ្នកដែលព្រះបានរើសតាំងនឹងនាំមុខអ្វីដែលបានត្រូវកត់ទុកយ៉ាងល្អដោយរបាយការណ៍កិច្ចបម្រើប្រចាំឆ្នាំរបស់យើង -ការងារផ្សព្វផ្សាយនិងបង្រៀនដ៏អស្ចារ្យបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្ស។ (w11 8 / 15 ទំ។ 22 សំនួរពីអ្នកអាន [ត្រូវបានបន្ថែមជាអក្សរដិត)

បើអ្នកឆ្ងល់អំពីការអះអាងដ៏ឧត្ដមនៃការអះអាងដ៏ឧត្ដមដែលថាកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយបានចាប់ផ្ដើមដោយព្រះយេស៊ូនោះបានមានលទ្ធផល ជាងពីរពាន់លានដុល្លារ មនុស្សដែលអះអាងថាខ្លួនជាគ្រិស្ដសាសនិកបើប្រៀបធៀបនឹងស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា ៨ លាននាក់សូមយល់ថាយើងមិនរាប់ពាន់លានទេ។ យើងជឿថាគ្រីស្ទសាសនាពិតបានស្លាប់នៅសតវត្សរ៍ទី ២ ដើម្បីជំនួសដោយគ្រីស្ទសាសនាដែលក្បត់ជំនឿ។ ដោយសារមានតែគ្រិស្ដសាសនិកដែលបានត្រូវរើសតាំង 144,000 ប៉ុណ្ណោះហើយចាប់តាំងពីការប្រមូលចៀមឯទៀតដោយមានសេចក្ដីសង្ឃឹមនៅលើផែនដីបានចាប់ផ្ដើមនៅក្នុង 20^th សតវត្សទីប្រាំបីលាននាក់ដែលបានចូលរួមក្នុងជួររបស់យើងក្នុងរយឆ្នាំកន្លងមកនេះគឺជាគ្រីស្ទបរិស័ទដ៏ពិតដែលបានប្រមូលមកពីគ្រប់ប្រជាជាតិទាំងអស់។ ទស្សនៈរបស់យើងគឺសមិទ្ធិផលលេចធ្លោមួយ។
នេះជាអ្វីដែលវាអាចធ្វើបានកុំអោយយើងត្រូវជជែកដេញដោលគ្នាអំពីថាតើនេះជាការបកស្រាយឱ្យបានត្រឹមត្រូវនៃព្រឹត្តិការណ៍ឬគ្រាន់តែជាការចង្អុលបង្ហាញអំពីការនិយាយរួមរបស់សហគមន៍។ បញ្ហានេះគឺថាជំនឿនេះបានបង្ខំឱ្យយើងសន្និដ្ឋានថាអស់អ្នកដែលស្លាប់នៅហាម៉ាគេដូនគ្មានសង្ឃឹមរស់ឡើងវិញទេ។ តើហេតុអ្វីទៅ? វាអាចត្រូវបានពន្យល់បានល្អបំផុតដោយការកែប្រែបន្តិចបន្តួចនូវឧទាហរណ៍មួយដែលខ្ញុំបាន once នៅពេលនិយាយនៅឯសាលប្រជុំ។
ឧបមាថាមានកោះភ្នំភ្លើងមួយដែលនឹងផ្ទុះឡើង។ ដូចកោះក្រាកាតាដែរកោះនេះនឹងត្រូវបំផ្លាញហើយជីវិតទាំងអស់នៅលើវាត្រូវបានបំផ្លាញ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមកពីប្រទេសជឿនលឿនមួយបានទៅកោះដើម្បីព្រមានជនជាតិដើមអំពីគ្រោះមហន្តរាយដែលជិតមកដល់។ អ្នកស្រុកមិនដឹងពីការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលនឹងកើតឡើងចំពោះពួកគេទេ។ ភ្នំកំពុងរញ្ជួយប៉ុន្តែរឿងនេះបានកើតឡើងពីមុន។ ពួកគេមិនមានការព្រួយបារម្ភទេ។ ពួកគេមានផាសុខភាពនឹងរបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេហើយមិនចង់ចាកចេញ។ ក្រៅពីនេះពួកគេពិតជាមិនស្គាល់ជនចម្លែកទាំងនេះនិយាយពីគំនិតនៃភាពអន្តរាយនិងភាពអាប់អួរ។ ពួកគេមានរដ្ឋាភិបាលផ្ទាល់របស់ពួកគេហើយមិនត្រូវបានគេស្អប់ដោយគំនិតថាត្រូវតែអនុលោមតាមមាគ៌ានៃជីវិតថ្មីក្រោមច្បាប់ផ្សេងគ្នានៅក្នុងប្រទេសថ្មីដែលនឹងក្លាយជាប្រទេសថ្មីរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះមានតែមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះដែលឆ្លើយតបនឹងការព្រមានហើយយកការរត់គេចដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីយន្ដហោះចុងក្រោយចាកចេញកោះនេះបានសម្លាប់មនុស្សទាំងអស់ដែលនៅពីក្រោយ។ ពួកគេត្រូវបានផ្តល់ក្តីសង្ឃឹមឱកាសសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត។ ពួកគេជ្រើសរើសមិនយកវា។ ដូច្នេះកំហុសគឺជារបស់ពួកគេ។
នេះជាហេតុផលនៅខាងក្រោយនៃទ្រឹស្ដីរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទាក់ទងនឹងអើម៉ាគេដូន។ គេប្រាប់យើងថាយើងកំពុងធ្វើការសង្គ្រោះជីវិត។ តាមពិតបើយើងមិនចូលរួមក្នុងរឿងនេះទេយើងខ្លួនឯងនឹងក្លាយជាមនុស្សមានឈាមហើយនឹងត្រូវស្លាប់នៅហាម៉ាគេដូន។ គំនិតនេះត្រូវបានពង្រឹងដោយការប្រៀបធៀបពេលវេលារបស់យើងទៅនឹងសម័យរបស់អេសេគាល។

កូនមនុស្សអើយយើងបានតែងតាំងអ្នកអោយធ្វើជាអ្នកយាមអោយជនជាតិអ៊ីស្រាអែល។ ហើយនៅពេលដែលអ្នក hear ពាក្យពីមាត់ខ្ញុំអ្នកត្រូវព្រមានពួកគេពីខ្ញុំ។ ¹⁸ ពេលណាខ្ញុំនិយាយទៅកាន់មនុស្សអាក្រក់ថា "អ្នកមុខជាស្លាប់មិនខាន" ប៉ុន្តែអ្នកមិនព្រមានគាត់ទេហើយអ្នកក៏មិនហ៊ាននិយាយដើម្បីដាស់តឿនមនុស្សអាក្រក់អោយងាកចេញពីមាគ៌ាអាក្រក់របស់ខ្លួនដែរដើម្បីអោយគេមានជីវិតរស់។ កំហុសរបស់គាត់ព្រោះគាត់ជាមនុស្សអាក្រក់តែខ្ញុំនឹងសុំឈាមគាត់ពីអ្នកវិញ។ ¹⁹ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកព្រមានមនុស្សអាក្រក់ហើយគាត់មិនងាកចេញពីអំពើអាក្រក់និងអំពើអាក្រក់របស់គាត់ទេគាត់នឹងត្រូវស្លាប់ដោយសារកំហុសរបស់គាត់ប៉ុន្តែអ្នកនឹងជួយសង្គ្រោះជីវិតអ្នកដោយខ្លួនឯង។ (Eze 3: 17-19)

អ្នកសង្កេតការណ៍ដែលចេះគិតពិចារណា - អ្នកដែលស្គាល់ច្បាស់ពីគោលលទ្ធិរបស់យើងនឹងកត់សម្គាល់ថាមនុស្សគ្រប់គ្នានៅគ្រានោះដែលបានស្លាប់ដោយមិនបានស្តាប់ការព្រមានរបស់អេសេគាលនឹងនៅតែរស់ឡើងវិញ។[ខ្ញុំ]  (កិច្ចការ 24: 15) ដូច្នេះការប្រៀបធៀបជាមួយការងារមុនហាម៉ាគេដូនរបស់យើងមិនសមនឹងនោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាការពិតនេះគេចផុតពីការកត់សម្គាល់របស់បងប្អូនប្រុស JW របស់ខ្ញុំទាំងអស់។ ដូច្នេះយើងទៅផ្ទះមួយពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយដែលជំរុញដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះបុរសគ្នីគ្នាដោយសង្ឃឹមថាអាចជួយសង្គ្រោះអ្នកខ្លះពីភ្នំភ្លើងដែលកំពុងផ្ទុះដែលជាសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនដែលជិតមកដល់។
ប៉ុន្ដែនៅក្នុងស្ថានភាពងងឹតនៃគំនិតរបស់យើងយើងដឹងថាការប្រៀបធៀបទើបតែធ្វើឡើងជាមួយជនជាតិដើមដែលរស់នៅលើកោះដែលមានភ្នំភ្លើងមិនសមនឹងវាទេ។ ជនជាតិដើមទាំងអស់នោះត្រូវបានគេដឹងទុកជាមុន។ នេះមិនគ្រាន់តែជាកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ។ មានប្រជាជនម៉ូស្លីមរាប់លាននាក់នៅក្នុងប្រទេសដែលមិនធ្លាប់ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយ។ មានមនុស្សរាប់លាននាក់ទៀតកំពុងរស់នៅក្នុងទាសភាពនៃទម្រង់មួយឬទម្រង់មួយទៀត។ សូម្បីតែនៅប្រទេសដែលមានសេរីភាពក៏ដោយក៏មានមនុស្សជាច្រើនដែលត្រូវគេរំលោភបំពានដែលចិញ្ចឹមអប់រំយ៉ាងខ្ពើមឆ្អើមដែលធ្វើឱ្យពួកគេខូចមុខងារខាងផ្លូវចិត្ដ។ អ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានគេក្បត់និងរំលោភបំពានដោយមេដឹកនាំសាសនារបស់ពួកគេដែលមានក្តីសង្ឃឹមតិចតួចដែលពួកគេជឿទុកចិត្តលើអ្នកដទៃ។ បើនិយាយទាំងអស់នេះតើយើងអាចរកបានដោយវិធីណាដើម្បីបង្ហាញថាការបើកមើលមួយទៅមាត់ទ្វារមួយនិងការបង្ហាញរទេះអក្សរសាស្ត្រគឺជាឱកាសសន្សំសំចៃជីវិតសមរម្យនិងសមរម្យសម្រាប់ប្រជាជននៅលើផែនដី។ ពិតជាអ្វីដែលគួរអោយស្អប់ខ្ពើមណាស់!
យើងព្យាយាមវែកញែកវិធីរបស់យើងចេញពីភាពផ្ទុយគ្នានេះដោយនិយាយពីការទទួលខុសត្រូវរបស់សហគមន៍ប៉ុន្តែអារម្មណ៍នៃយុត្តិធម៌របស់យើងពិតជាមិនមានទេ។ យើងសូម្បីតែនៅក្នុងស្ថានភាពដែលមានបាបរបស់យើងដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមលក្ខណៈរបស់ព្រះ។ អារម្មណ៍នៃភាពយុត្តិធម៌គឺជាផ្នែកមួយនៃឌីអិនអេរបស់យើង។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងមនសិការដែលព្រះបានផ្តល់ឱ្យហើយសូម្បីតែក្មេងដែលក្មេងជាងគេក៏ដឹងនៅពេលដែល "មិនយុត្តិធម៌" ។
តាមពិតការបង្រៀនរបស់យើងជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមិនត្រឹមតែមិនស៊ីចង្វាក់នឹងចំណេះដឹងរបស់យើងអំពីចរិតលក្ខណៈ (ឈ្មោះ) របស់ព្រះប៉ុណ្ណោះទេតែថែមទាំងភស្តុតាងដែលមានបង្ហាញនៅក្នុងព្រះគម្ពីរផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ដ៏ប្រសើរមួយគឺគំរូរបស់សូលពីក្រុងតើសុស។ ក្នុងនាមជាផារិស៊ីគាត់ដឹងច្បាស់អំពីកិច្ចបម្រើផ្សាយរបស់ព្រះយេស៊ូនិងការអស្ចារ្យរបស់គាត់។ គាត់ក៏មានការអប់រំខ្ពស់និងមានចំណេះដឹងខ្ពស់។ ប៉ុន្ដែវាត្រូវការអព្ភូតហេតុនៃពន្លឺបំភ្លឺរួមជាមួយការស្តីបន្ទោសដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ពីព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវរបស់យើងដើម្បីកែដំរូវរបស់គាត់។ ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូព្យាយាមធ្វើបែបនេះដើម្បីជួយសង្រ្គោះព្រះអង្គប៉ុន្តែត្រូវបញ្ជូនក្មេងស្រីជំទង់ចាស់ក្រីក្រនៅឥណ្ឌាដែលឪពុកម្តាយរបស់នាងលក់ឱ្យធ្វើជាទាសករដោយតម្លៃថ្លៃដែលពួកគេអាចទទួលបាន? ហេតុអ្វីបានជាគាត់ជួយសូលជាអ្នកធ្វើទុក្ខបុកម្នេញប៉ុន្តែគាត់បានឆ្លងកាត់ជីវិតក្រីក្រនៅប្រេស៊ីលដែលចំណាយជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីរកស្បៀងអាហារហើយលាក់ខ្លួនពីចោរប្លន់អ្នកជិតខាង? ព្រះគម្ពីរថែមទាំងទទួលស្គាល់ថាដំណើរជីវិតរបស់បុគ្គលម្នាក់អាចរារាំងចំណងមិត្ដភាពរវាងយើងនិងព្រះ។

“ កុំផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវភាពក្រីក្រនិងទ្រព្យសម្បត្តិឡើយ។ សូមឱ្យខ្ញុំទទួលទានចំណែកអាហាររបស់ខ្ញុំ  ⁹ ដូច្នេះខ្ញុំមិនស្កប់ចិត្តហើយបដិសេធអ្នកហើយនិយាយថា“ តើនរណាជាព្រះយេហូវ៉ា?” កុំបណ្តោយអោយខ្ញុំក្រហើយលួចបន្លំឈ្មោះរបស់ព្រះរបស់ខ្ញុំផង” (Pr 30: 8, 9)

តាមទស្សនៈរបស់ព្រះយេហូវ៉ាតើមនុស្សខ្លះសមនឹងទទួលការខំប្រឹងមែនទេ? បំផ្លាញគំនិត! ប៉ុន្តែនោះគឺជាការសន្និដ្ឋានដែលគោលលទ្ធិចចអេសរបស់យើងដឹកនាំយើង។

ខ្ញុំនៅតែមិនយល់!

ប្រហែលជាអ្នកនៅតែមិនយល់។ ប្រហែលជាអ្នកនៅតែមិនអាចយល់ពីមូលហេតុដែលព្រះយេហូវ៉ាមិនអាចប្រណីខ្លះនៅហាម៉ាគេដូនឬខកខាននោះបានប្រោសមនុស្សគ្រប់គ្នា ឲ្យ មានពេលនិងផ្លូវផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងកំឡុងពេល ១.០០០ ឆ្នាំនៃការសោយរាជ្យរបស់ព្រះគ្រីស្ទនាពេលអនាគត។
ដើម្បីយល់ពីមូលហេតុដែលរឿងនេះនឹងមិនដំណើរការផ្អែកលើការបង្រៀនរបស់យើងអំពីសេចក្ដីសង្គ្រោះដែលមានសេចក្តីសង្ឃឹមពីរសូមពិចារណាថាអ្នកដែលរួចផុតពីសង្គ្រាមអើម៉ាគេដូន - អ្នកដែលនៅក្នុងអង្គការដូចទូករបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមិនមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចទេ។ អ្វីដែលពួកគេទទួលបានគឺជាឱកាសមួយ។ ពួកវារស់រានមានជីវិតប៉ុន្តែត្រូវតែបន្តស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពបាបរបស់ពួកគេដែលធ្វើការឆ្ពោះទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះក្នុងរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំ។ ប្រសិនបើពួកគេបរាជ័យក្នុងការធ្វើដូច្នេះពួកគេនឹងនៅតែស្លាប់។
ជំនឿរបស់យើងគឺថាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាស្មោះត្រង់ដែលបានស្លាប់មុនសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូននឹងត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញជាផ្នែកនៃដំណើររស់ឡើងវិញរបស់មនុស្សសុចរិត។ អ្នកទាំងនេះត្រូវបានប្រកាសថាជាមិត្ដសំឡាញ់របស់ព្រះប៉ុន្តែនោះគឺជាការប្រកាសទាំងអស់។ ពួកគេបន្ដស្ថិតក្នុងស្ថានភាពពេញដោយអំពើបាបរបស់ពួកគេដែលឈានទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះនៅចុងបញ្ចប់នៃរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំរួមជាមួយអ្នករួចផុតពីសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូន។

អស់អ្នកដែលព្រះជាម្ចាស់បានជ្រើសរើសអោយទទួលជីវិតនៅស្ថានបរមសុខត្រូវតែប្រកាសថាជាមនុស្សសុចរិត។ ជីវិតមនុស្សល្អឥតខ្ចោះត្រូវបានបង្ហាញដល់ពួកគេ។ (រ៉ូម 8: 1) ពេលនេះមិនចាំបាច់សម្រាប់អ្នកដែលអាចរស់នៅជារៀងរហូតលើផែនដីទេ។ ប៉ុន្តែមនុស្សបែបនេះអាចត្រូវបានប្រកាសថាជាមិត្តរបស់ព្រះដូចជាលោកអ័ប្រាហាំស្មោះត្រង់ដែរ។ (James 2: 21-23; រ៉ូម 4: 1-4) បន្ទាប់ពីមនុស្សបែបនេះសម្រេចបាននូវភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់មនុស្សពិតប្រាកដនៅចុងបញ្ចប់នៃសហស្សវត្សរ៍ហើយបន្ទាប់មកឆ្លងកាត់ការធ្វើតេស្តចុងក្រោយពួកគេនឹងត្រូវបានប្រកាសថាជាមនុស្សសុចរិតសម្រាប់ជីវិតជារៀងរហូត។ (ពី w85 12 / 15 ទំ។ 30)

អស់អ្នកដែលត្រឡប់មកវិញក្នុងការរស់ឡើងវិញនៃមនុស្សទុច្ចរិតក៏នឹងត្រឡប់មកជាមនុស្សមានបាបដែរហើយពួកគេក៏ត្រូវខំប្រឹងឆ្ពោះទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះនៅដំណាច់មួយពាន់ឆ្នាំដែរ។

គិតមើលទៅ! ក្រោមការយកចិត្ដទុកដាក់ប្រកបដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់លោកយេស៊ូក្រុមគ្រួសារមនុស្សទាំងអស់ពោលគឺអ្នករួចផុតពីសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនកូនចៅរបស់ពួកគេនិងមនុស្សរាប់ពាន់លាននាក់ដែលបានត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញដែលស្ដាប់បង្គាប់លោក -នឹងរីកចម្រើនឆ្ពោះទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់មនុស្ស។ (w91 6 / 1 ទំ។ 8 [ត្រូវបានបន្ថែមជារូបភាព])

តើនេះមើលទៅមិនសមទេឬ? តើអ្នកដែលទទួលយកសេចក្តីសង្ឃឹមនិងការលះបង់យ៉ាងធំនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេនិងអ្នកដែលមិនអើពើនឹងព្រះមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងដូចម្តេចរវាងពួកគេ?

ហើយអ្នកនឹងឃើញជាថ្មីម្តងទៀត [ភាពខុសគ្នា] រវាងមនុស្សសុចរិតនិងមនុស្សអាក្រក់រវាងអ្នកដែលបំរើព្រះជាម្ចាស់និងអ្នកដែលមិនបានបំរើព្រះអង្គ។ ” (Mal 3: 18)

តាមពិតតើភាពខុសគ្នាត្រង់ណា?
នេះមិនល្អគ្រប់គ្រាន់ទេប៉ុន្តែយើងបានទទួលយកនេះជាផ្នែកមួយនៃទេវវិទ្យារបស់យើង។ ដោយសារមនុស្សយើងយើងពិតជាមិនចង់អោយនរណាម្នាក់ស្លាប់ជាពិសេសឪពុកម្តាយនិងបងប្អូនដែលបានស្លាប់ដែលមិនជឿជាពិសេស។ ប៉ុន្តែវាជាការហួសហេតុពេកដើម្បីអនុវត្តតក្កវិជ្ជាដូចគ្នាចំពោះអ្វីដែលត្រូវបានបំផ្លាញនៅហាម៉ាគេដូន។ វាហាក់ដូចជាអ្នករស់នៅកោះដែលបានថ្កោលទោសដែលមិនបានជ្រើសរើសយកយន្តហោះហើយហោះទៅរកកន្លែងសុវត្ថិភាពត្រូវបានបញ្ជូនទៅប្រទេសថ្មីយ៉ាងអស្ចារ្យ។ ការរត់គេចខ្លួនទោះបីពួកគេបដិសេធមិនទទួលយកក្តីសង្ឃឹមបានពង្រីកក៏ដោយ។ បើអញ្ចឹងតើហេតុអ្វីក៏រំខានទៅលេងកោះមុន? ហេតុអ្វីបានជាធ្វើឱ្យខ្លួនអ្នកមានបញ្ហាជាមួយនឹងពេលវេលាចំណាយនិងបន្ទុកនៃការព្យាយាមបញ្ចុះបញ្ចូលប្រជាជនដែលធន់ទ្រាំប្រសិនបើការសង្គ្រោះរបស់ពួកគេមិនពឹងផ្អែកលើការខិតខំរបស់អ្នកទាល់តែសោះ?
យើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងភាពប្លែកដែលមិនអាចដោះស្រាយបាន។ ព្រះយេហូវ៉ាមិនអយុត្ដិធម៌ក្នុងការថ្កោលទោសមនុស្សរហូតដល់ស្លាប់ដោយមិនផ្ដល់ឱ្យពួកគេនូវ real កាសពិតប្រាកដសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតឬកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយរបស់យើងគឺជាការឥតប្រយោជន៍។
យើងថែមទាំងបានទទួលស្គាល់ការទទួលខុសត្រូវរបស់ពួកយើងចំពោះការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់យើង។

«មនុស្សទុច្ចរិត»នឹងត្រូវការជំនួយច្រើនជាង«មនុស្សសុចរិត»។ ក្នុងមួយជីវិតរបស់ពួកគេពួកគេមិនបាន hear អំពីការរៀបចំរបស់ព្រះទេឬមួយផ្សេងទៀតពួកគេមិនបានយកចិត្តទុកដាក់នៅពេលដែលដំណឹងល្អត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់។ កាលៈទេសៈនិងបរិយាកាសមានច្រើនទាក់ទងនឹងអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ។ អ្នកខ្លះមិនទាំងដឹងថាមានព្រះគ្រិស្ដផង។ អ្នកឯទៀតត្រូវបានរារាំងដោយការបង្ខិតបង្ខំខាងលោកីយ៍និងយកចិត្ដទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងដែល«ពូជ»នៃដំណឹងល្អមិនបានចាក់ឫសជាប់ក្នុងចិត្ដរបស់ពួកគេទេ។ (ម៉ាថ។ ១៣: ១៨-២២) របៀបរបបពិភពលោកសព្វថ្ងៃនេះដែលស្ថិតក្រោមឥទ្ធិពលរបស់សាថានដែលជាមេកំណាចបាន ធ្វើឲ្យ គំនិតរបស់ពួកអ្នកមិនជឿទៅជា«គំនិតរបស់ពួកអ្នកដែលមិនជឿ»។ ប្រហែលជាមិនបញ្ចាំងពន្លឺទេ។ (២ កូ។ ៤: ៤) នេះមិនមែនជា second ឱកាសទីពីរ› សម្រាប់អ្នកដែលបានត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញទេ។ វាគឺជាឱកាសពិតដំបូងបង្អស់របស់ពួកគេដើម្បីទទួលបានជីវិតអស់កល្បនៅលើផែនដីតាមរយៈសេចក្តីជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ (w74 5 / 1 ទំ។ 279 ការវិនិច្ឆ័យដែលធ្វើអោយមានតុល្យភាពយុត្តិធម៌និងមេត្តា)

ប្រសិនបើការរស់ឡើងវិញរបស់មនុស្សទុច្ចរិតមិនមែនជាឱកាសទីពីរទេប៉ុន្តែជាឱកាសពិតប្រាកដដំបូងសម្រាប់អ្នកដែលបានស្លាប់មុនសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូនតើវាអាចមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងដូចម្តេចចំពោះព្រលឹងក្រីក្រដែលបានជួបប្រទះសំណាងអាក្រក់ដើម្បីរស់នៅហាម៉ាគេដូន? ទាំងនេះនឹងមិនមានប្រាជ្ញាខាងជំនឿអរូបីនិងការយល់ដឹងទូលំទូលាយដែលថាអ្នកធ្វើបាបដែលស្លាប់របស់ពួកគេខ្វះទេតើមែនទេ?
ប៉ុន្ដែជំនឿរបស់យើងទៅលើសេចក្ដីសង្ឃឹមរស់នៅលើផែនដី តម្រូវឲ្យ មានការនេះ។ ការកែតម្រង់អ្នកដែលបានស្លាប់នៅហាម៉ាគេដូននឹង ធ្វើឲ្យ ការផ្សព្វផ្សាយអំពីក្ដីសង្ឃឹមនៅលើផែនដីក្លាយទៅជាការលេងសើចដ៏ឃោរឃៅ។ យើងប្រាប់មនុស្សថាពួកគេត្រូវតែលះបង់យ៉ាងធំដើម្បីក្តីសង្ឃឹមនៃការរួចផុតពីសេចក្តីស្លាប់នៅហាម៉ាគេដូននិងរស់នៅក្នុងពិភពលោកថ្មី។ ពួកគេត្រូវបោះបង់ចោលក្រុមគ្រួសារនិងមិត្ដភក្ដិបោះបង់ចោលអាជីពចំណាយពេលរាប់ពាន់ម៉ោងក្នុងកិច្ចផ្សព្វផ្សាយពេញមួយជីវិតហើយស៊ូទ្រាំនឹងការមើលងាយនិងការមើលងាយរបស់ពិភពលោក។ ប៉ុន្តែវាពិតជាមានប្រយោជន៍ទាំងអស់ព្រោះពួកគេត្រូវរស់នៅខណៈពេលដែលនៅសល់បានស្លាប់។ ដូច្នេះព្រះយេហូវ៉ាមិនអាចប្រោសមនុស្សទុច្ចរិត ឲ្យ រស់ឡើងវិញនៅអើម៉ាគេដូនបានឡើយ។ គាត់មិនអាចផ្តល់រង្វាន់ដូចគ្នាដល់ពួកគេក្នុងការរស់នៅក្នុងពិភពលោកថ្មី។ បើដូច្នោះមែនតើយើងលះបង់អ្វីខ្លះដើម្បីអ្វី?
នេះគឺជាទឡ្ហីករណ៍ដដែលទោះបីជាប៉ុលបានធ្វើចំពោះអេភេសូរក៏ដោយ។

បើមិនដូច្នោះទេតើពួកគេនឹងធ្វើអ្វីខ្លះដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងគោលបំណងស្លាប់? ប្រសិនបើមនុស្សស្លាប់នឹងមិនត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញហេតុអ្វីពួកគេក៏ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងគោលបំណងដើម្បីក្លាយជាមនុស្សបែបនេះ? ³⁰ ហេតុអ្វីក៏យើងជួបគ្រោះថ្នាក់រាល់ម៉ោង? ³¹ រាល់ថ្ងៃខ្ញុំប្រឈមមុខនឹងការស្លាប់។ បងប្អូនអើយខ្ញុំមានអំណរដោយឃើញបងប្អូនដែលខ្ញុំមានរួមជាមួយព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូជាព្រះអម្ចាស់របស់យើង។ ³² បើដូចបុរសឯទៀតៗខ្ញុំបានតយុទ្ធជាមួយសត្វព្រៃនៅអេប្រាអ៊ីមតើមានប្រយោជន៍អ្វីដល់ខ្ញុំ? ប្រសិនបើអ្នកស្លាប់មិនត្រូវបានរស់ឡើងវិញទេ "សូមឱ្យយើងស៊ីផឹកទៅព្រោះថ្ងៃស្អែកយើងនឹងត្រូវស្លាប់" ។ (1Co 15: 29-32)

ចំណុចរបស់គាត់គឺត្រឹមត្រូវ។ បើគ្មានការប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញទេតើគ្រិស្ដសាសនិកនៅសតវត្សរ៍ទី ១ បានតយុទ្ធនឹងអ្វី?

“ ប្រសិនបើអ្នកស្លាប់មិនត្រូវបានរស់ឡើងវិញទេ…យើងភាគច្រើនជាមនុស្សដែលគួរអោយអាណិតបំផុត។ ” (1Co 15: 15-19)

តើគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់ដែលឥឡូវនេះយើងគួរតែអាចបញ្ច្រាសទាំងស្រុងនូវហេតុផលរបស់ប៉ូល។ គោលលទ្ធិរបស់យើងអំពីការហៅចុងក្រោយនៅថ្ងៃចុងក្រោយបង្អស់ដើម្បី ឲ្យ មនុស្សបានសង្រ្គោះពីហាម៉ាគេដូនដោយអ្នកដែលមានសេចក្ដីសង្ឃឹមនៅលើផែនដីដែលទើបនឹងរះថ្មីទាមទារអោយមានការរស់ឡើងវិញនៃអ្នកដែលស្លាប់នៅហាម៉ាគេដូន។ ប្រសិនបើមានមែននោះយើងដែលបោះបង់ចោលជំនឿយ៉ាងច្រើនដែលយើងអាចរស់បានទៅក្នុងពិភពលោកថ្មី«គឺសុទ្ធតែជាមនុស្សដែលគួរអោយអាណិតបំផុត»។
នៅពេលណាដែលយើងប្រឈមមុខនឹងភាពផ្ទុយគ្នាបែបនេះដែលកើតឡើងពីបរិវេណផ្តាច់មុខគ្នាទៅវិញទៅមកពីរវាដល់ពេលដែលត្រូវបន្ទាបខ្លួនហើយទទួលស្គាល់ថាយើងមានបញ្ហាអ្វីមួយ។ ដល់ពេលត្រូវត្រលប់ទៅការ៉េមួយហើយ។

ចាប់ផ្តើមនៅ Square One

ពេលលោកយេស៊ូចាប់ផ្ដើមកិច្ចផ្សព្វផ្សាយលោកបានផ្ដល់សេចក្ដីសង្ឃឹមមួយសម្រាប់អស់អ្នកដែលនឹងក្លាយជាអ្នកកាន់តាមលោក។ នេះជាសេចក្ដីសង្ឃឹមនៃការគ្រប់គ្រងជាមួយគាត់ក្នុងរាជាណាចក្ររបស់លោក។ គាត់ចង់បង្កើតនគរបូជាចារ្យដែលនឹងនាំមនុស្សជាតិទាំងអស់ទៅរកស្ថានភាពដែលមានពរដែលអ័ដាមមានមុនការបះបោររបស់គាត់។ ចាប់ពី 33 គ។ ស។ តទៅសារដែលពួកគ្រីស្ទានបានផ្សព្វផ្សាយមានសេចក្តីសង្ឃឹមនោះ។
ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមមិនយល់ស្របនឹងទស្សនៈនេះទេ។

ក៏ប៉ុន្ដែព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទកំពុងតែដឹកនាំមនុស្សរាបសាចូលក្នុងពិភពលោកថ្មីដែលមានសន្តិភាពដែលមនុស្សជាតិដែលចេះស្ដាប់បង្គាប់នឹងរួបរួមគ្នាក្នុងការថ្វាយបង្គំព្រះយេហូវ៉ានិង នឹងឆ្ពោះទៅមុខឆ្ពោះទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះ។ (w02 3 / 15 ទំ។ 7)

ទោះយ៉ាងណាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលបំពាននេះរកឃើញថាមិនមានការគាំទ្រអ្វីទាំងអស់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។
ជាមួយនឹងក្តីសង្ឃឹមដែលព្រះយេស៊ូវបានបង្រៀនពិតជាមានលទ្ធផលតែ ២ ទេគឺទទួលយកសេចក្តីសង្ឃឹមហើយឈ្នះរង្វាន់នៅស្ថានសួគ៌ឬបដិសេធសេចក្តីសង្ឃឹមហើយខកខាន។ ប្រសិនបើអ្នកខកខានអ្នកមិនអាចត្រូវបានប្រកាសថាជាមនុស្សសុចរិតនៅក្នុងរបបលោកីយ៍នេះទេដូច្នេះអ្នកមិនអាចរួចផុតពីអំពើបាបហើយមិនអាចទទួលនគរជាមត៌កបានឡើយ។ អ្នកនឹងបន្តដូចជាមនុស្សទុច្ចរិតហើយមនុស្សទុច្ចរិតនឹងរស់ឡើងវិញ។ បន្ទាប់មកពួកគេនឹងមានឱកាសទទួលបានភាពត្រឹមត្រូវជាមួយព្រះដោយទទួលយកជំនួយដែលបានផ្តល់ដោយ“ នគរនៃសង្ឃ” របស់ព្រះគ្រីស្ទ។
សម្រាប់ 1900 ឆ្នាំនេះគឺជាក្តីសង្ឃឹមតែមួយគត់ដែលត្រូវបានពង្រីក។ ការពន្យាពេលជាក់ស្តែងគឺបណ្តាលមកពីតម្រូវការក្នុងការប្រមូលចំនួនជាក់លាក់នៃចំនួនបែបនេះដើម្បីបំពេញសេចក្តីត្រូវការ។ (2Pe 3: 8, 9; ឡើងវិញ 6: 9-11) ទាំងអស់គឺល្អរហូតដល់ពាក់កណ្តាល 1930s នៅពេលចៅក្រមរ៉ូតហ្វដបានបង្កើតគំនិតមិនស្របតាមបទគម្ពីរដោយផ្អែកទាំងស្រុងទៅលើប្រភេទប្រឌិតនិងការសំរេចថាមានសង្ឃឹមមួយទៀត។ សេចក្ដីសង្ឃឹមទីពីរគឺថាដោយក្លាយជាសមាជិកនៃអង្គការស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាមនុស្សម្នាក់អាចរួចផុតពីសង្គ្រាមអើម៉ាគេដូនដើម្បីរស់នៅក្នុងពិភពលោកថ្មីទោះជានៅតែជាមនុស្សមិនល្អឥតខ្ចោះក៏ដោយនៅតែត្រូវការការប្រោសលោះ។ តាមរបៀបនេះគាត់មិនខុសគ្នាពីមនុស្សទុច្ចរិតដែលបានរស់ឡើងវិញទេក្រៅពីគាត់បានចាប់ផ្ដើមដោយភាពល្អឥតខ្ចោះ។ តាមនិយមន័យការបកស្រាយនេះថ្កោលទោសមនុស្សរាប់ពាន់លាននាក់ដែលនឹងត្រូវស្លាប់នៅហាម៉ាគេដូនរហូតដល់ការបំផ្លាញអស់កល្បជានិច្ច។

ការដោះស្រាយភាពផ្ទុយគ្នា

វិធីតែមួយគត់ដែលយើងអាចដោះស្រាយភាពផ្ទុយគ្នានេះបាន - វិធីតែមួយគត់ដែលយើងអាចបង្ហាញថាព្រះយេហូវ៉ាគឺយុត្ដិធម៌និងសុចរិត - គឺត្រូវបោះបង់ចោលគោលលទ្ធិដែលមិនគោរពព្រះដែលជាសេចក្តីសង្ឃឹមរបស់យើងចំពោះសេចក្តីសង្ឃឹមនៅលើផែនដី។ វាគ្មានមូលដ្ឋាននៅក្នុងបទគម្ពីរក្នុងករណីណាក៏ដោយហេតុអ្វីយើងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវខគម្ពីរនេះយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន? មនុស្សរាប់ពាន់លាននាក់នឹងត្រូវប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញក្នុងពិភពលោកថ្មី - នោះជាការពិត។ ប៉ុន្តែនេះមិនត្រូវបានពង្រីកជាក្តីសង្ឃឹមដែលពួកគេត្រូវតែទទួលយកឬបដិសេធឡើយ។
ដើម្បីបង្ហាញអំពីរឿងនេះសូមយើងត្រលប់ទៅកោះភ្នំភ្លើងរបស់យើងប៉ុន្តែពេលនេះយើងនឹងធ្វើឱ្យវាសមនឹងការពិតនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។
អ្នកគ្រប់គ្រងប្រកបដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ប្រាជ្ញានិងទ្រព្យសម្បត្តិបានមើលឃើញជាមុននូវការបំផ្លិចបំផ្លាញកោះនេះ។ គាត់បានទិញដីមួយផ្នែកធំនៅលើទ្វីបដើម្បីបង្កើតប្រទេសថ្មីដោយខ្លួនឯង។ ដីរបស់វាគឺស្រស់ស្អាតនិងផ្លាស់ប្តូរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាគ្មានជីវិតមនុស្សទាំងស្រុងទេ។ បន្ទាប់មកគាត់បានតែងតាំងកូនប្រុសរបស់គាត់ដែលគាត់ជឿទុកចិត្តទាំងស្រុងដើម្បីចេញទៅជួយសង្គ្រោះប្រជាជននៅលើកោះ។ ដោយដឹងថាអ្នករស់នៅលើកោះនេះភាគច្រើនមិនអាចយល់បាននូវរាល់ហេតុផលនៃស្ថានភាពរបស់ពួកគេកូនប្រុសសំរេចថាគាត់នឹងយកពួកគេទាំងអស់ដោយកម្លាំងទៅដីថ្មី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយគាត់មិនអាចធ្វើបានទេរហូតដល់គាត់រៀបចំហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធគាំទ្រជាមុនសិន។ រដ្ឋបាលរបស់រដ្ឋាភិបាល។ បើមិនដូច្នោះទេវានឹងមានភាពវឹកវរនិងអំពើហិង្សា។ គាត់ត្រូវការមេដឹកនាំរដ្ឋមន្រ្តីនិងអ្នកព្យាបាលដែលមានសមត្ថភាព។ ទាំងនេះគាត់នឹងយកពីប្រជាជនផ្ទាល់របស់កោះនេះចាប់តាំងពីមានតែអ្នកដែលបានរស់នៅលើកោះនោះប៉ុណ្ណោះដែលយល់ច្បាស់អំពីវប្បធម៌និងតម្រូវការរបស់ប្រជាជន។ គាត់ធ្វើដំណើរទៅកោះហើយរៀបចំប្រមូលមនុស្សបែបនេះ។ គាត់មានស្តង់ដារតឹងរឹងដែលត្រូវតែបំពេញហើយមានតែវិធានការមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។ ទាំងនេះគាត់ជ្រើសរើសរថភ្លើងនិងរៀបចំ។ គាត់ធ្វើតេស្តពួកគេទាំងអស់សម្រាប់សុខភាព។ បន្ទាប់មកមុនពេលបន្ទុះភ្នំភ្លើងគាត់បានយករបស់ទាំងអស់នេះទៅប្រទេសថ្មីហើយរៀបចំវាឡើង។ បន្ទាប់មកទៀតគាត់បាននាំប្រជាជនកោះទាំងអស់ដោយបង្ខំទៅប្រទេសថ្មីប៉ុន្តែតាមរបៀបមួយដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សទាំងអស់អាចសម្របខ្លួនទៅនឹងកាលៈទេសៈថ្មីរបស់ពួកគេ។ ពួកគេត្រូវបានជួយនិងដឹកនាំដោយអ្នកដែលគាត់បានជ្រើសរើស។ អ្នកខ្លះបដិសេធជំនួយទាំងអស់ហើយបន្តធ្វើតាមរបៀបដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់សន្តិភាពនិងសន្តិសុខរបស់ប្រជាជន។ វត្ថុទាំងនេះត្រូវបានដកចេញ។ ប៉ុន្តែមានមនុស្សជាច្រើនបានរួចផុតពីឥរិយាបទទាំងអស់ដែលរារាំងពួកគេក្នុងជីវិតអតីតនៅលើកោះដោយរីករាយទទួលយកជីវិតថ្មីនិងប្រសើររបស់ពួកគេ។

តើអើម៉ាគេដូននឹងមកដល់នៅពេលណា?

ព្រះគម្ពីរមិនបានចែងថាអើម៉ាគេដូននឹងមកដល់ពេលដែលមនុស្សគ្រប់គ្នានៅលើផែនដីមានឱកាសទទួលយកឬបដិសេធនូវសេចក្ដីសង្ឃឹមរស់ជារៀងរហូតនៅលើផែនដីទេ។ អ្វីដែលវានិយាយគឺនេះ៖

«នៅពេលដែលគាត់បើកត្រាទី ៥ ខ្ញុំបានឃើញនៅក្រោមអាសនៈព្រលឹងនៃមនុស្សដែលត្រូវបានសំឡាប់ដោយសារព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនិងដោយសារសាក្សីដែលពួកគេបានផ្ដល់។ ¹⁰ ពួកគេស្រែកយ៉ាងខ្លាំង ៗ ថាៈ“ ឱព្រះអម្ចាស់ជាព្រះដ៏វិសុទ្ធនិងស្មោះត្រង់អើយ! តើព្រះអង្គមិនអើពើនឹងការវិនិច្ឆ័យទោសនិងសងសឹកឈាមរបស់យើងទៅលើអ្នកដែលរស់នៅលើផែនដីទេឬ?” ¹¹ ហើយអាវសមួយត្រូវបានអោយដល់ពួកគេម្នាក់ៗហើយពួកគេត្រូវបានគេប្រាប់អោយសំរាកបន្ដិចទៀតដរាបណាចំនួននៃទាសករនិងបងប្អូនរបស់ពួកគេដែលជិតត្រូវបានសំឡាប់ដូចដែលគេធ្លាប់មានពីមុនមក។ (Re 6: 9-11)

ព្រះយេហូវ៉ានឹងហៅទីបញ្ចប់នៃរបបលោកិយចាស់នេះពេលចំនួនបងប្រុសរបស់លោកយេស៊ូបានចប់សព្វគ្រប់។ នៅពេលដែលអ្នកដែលគាត់បានជ្រើសរើសត្រូវបានដកចេញពីកន្លែងកើតហេតុគាត់នឹងដោះលែងខ្យល់ទាំងបួន។ (Mt 24: 31; ឡើងវិញ 7: 1 ។) គាត់ប្រហែលជាអនុញ្ញាតមនុស្សខ្លះ ឲ្យ រួចជីវិតពីសង្គ្រាមហាម៉ាគេដូន។ ឬគាត់ធ្វើឱ្យចាប់ផ្តើមជាមួយតារាងស្អាតហើយប្រើការរស់ឡើងវិញរបស់មនុស្សទុច្ចរិតដើម្បីធ្វើផែនដីឡើងវិញ។ ទាំងនេះគឺជាព័ត៌មានលំអិតដែលយើងអាចស្មានបាន។
វាបង្ហាញថាអ្នកខ្លះនឹងមិនទទួលការរស់ឡើងវិញទេ។ មានអ្នកដែលចេញទៅរកផ្លូវធ្វើទុក្ខដល់បងប្អូនរបស់ព្រះយេស៊ូ។ មានខ្ញុំបម្រើអាក្រក់ម្នាក់ដែលធ្វើបាបបងប្អូនរបស់គាត់។ មានបុរសគ្មានច្បាប់ម្នាក់ដែលអង្គុយនៅក្នុងព្រះវិហាររបស់ព្រះហើយដើរតួជាគូប្រជែងរបស់ព្រះ។ តើអ្នកណាជានរណាហើយតើទណ្ឌកម្មរបស់ពួកគេប្រែទៅជាយ៉ាងណាយើងត្រូវតែអត់ធ្មត់ដើម្បីរៀន។ បន្ទាប់មកមានអ្នកខ្លះទៀតដែលមានសង្ឃឹមថានឹងក្លាយជាបងប្អូនរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រាន់តែត្រូវខកខានប៉ុណ្ណោះ។ ទាំងនេះនឹងត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មទោះបីជាវាមិនមែនជាការស្លាប់លើកទី ២ ក៏ដោយ។ (2Th 2: 3,4; Lu 12: 41-48)
ការពិតដ៏សាមញ្ញគឺមានតែសេចក្តីសង្ឃឹមតែមួយគត់ដែលត្រូវបានពង្រីកដល់គ្រីស្ទបរិស័ទ។ ជម្រើសគឺមិនរវាងសេចក្តីសង្ឃឹមនោះនិងសេចក្តីស្លាប់ទី ២ ឡើយ។ បើយើងអស់សង្ឃឹមនោះយើងនឹងមានដំណើររស់ឡើងវិញក្នុងពិភពលោកថ្មី។ បន្ទាប់មកយើងនឹងត្រូវបានផ្តល់ក្តីសង្ឃឹមនៅលើផែនដី។ ប្រសិនបើយើងយកវាយើងនឹងរស់នៅ។ ប្រសិនបើយើងបដិសេធវាយើងនឹងស្លាប់។ (ឡើងវិញ 20: 5, 7-9)
_______________________________________________________
[ខ្ញុំ] អត្ថបទ "តើអ្នកណានឹងត្រូវបានរស់ឡើងវិញ?" ប៉មយាម (ទំព័រ 13) បានកែប្រែការគិតរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទាក់ទងនឹងការប្រោស ឲ្យ រស់ឡើងវិញនូវបុគ្គលដែលត្រូវបានសម្លាប់ដោយផ្ទាល់ពីព្រះយេហូវ៉ា។ កូរ៉ាដែលបានប្រឆាំងនឹងអ្នកចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះយេហូវ៉ាដោយចេតនានិងដែលត្រូវបានលេបលេបផែនដីដោយលទ្ធផលនៃការបះបោររបស់គាត់ឥឡូវនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សនៅក្នុងផ្នូររំmemក (ហ្សីអូល) ដែលនឹងលឺសំលេងរបស់ម្ចាស់ហើយចេញមក។ (យ៉ូហាន 5: 28)

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។