ក្នុងវីដេអូចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំ “ពន្លឺថ្មីរបស់ចែហ្វ្រី ជែកសុន រារាំងការចូលទៅក្នុងរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ” ខ្ញុំបានវិភាគសុន្ទរកថាដែលបង្ហាញដោយសមាជិកគណៈអភិបាលគឺ ជែហ្វ្រី ជែកសុន ក្នុងកិច្ចប្រជុំប្រចាំឆ្នាំ 2021 នៃសមាគមប៉មយាមព្រះគម្ពីរ និងខិត្ដប័ណ្ណ។ Jackson កំពុងបញ្ចេញ «ពន្លឺថ្មី» លើការបកស្រាយរបស់គណៈអភិបាលនៃក្តីសង្ឃឹមរស់ឡើងវិញនៅលើផែនដី ដែលជាគោលលទ្ធិសំខាន់នៅក្នុងទ្រឹស្ដី JW ។ អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា « ពន្លឺ​ថ្មី » ដែល​លោក Geoffrey បាន​បង្ហាញ​គឺ​នៅ​លើ​ការ​បកស្រាយ​របស់​ពួកគេ​អំពី​ការ​រស់​ឡើង​វិញ​ពីរ​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​មាន​បន្ទូល​ដូច​ដែល​បាន​កត់ត្រា​នៅ យ៉ូហាន 5:29 ។ សម្រាប់ការពន្យល់លម្អិតអំពីក្តីសង្ឃឹមរស់ឡើងវិញ ខ្ញុំណែនាំអ្នកឱ្យមើលវីដេអូមុនរបស់ខ្ញុំ ប្រសិនបើអ្នកមិនទាន់បានមើលវា។ ខ្ញុំ​ក៏​នឹង​ទុក​តំណ​មួយ​នៅ​ក្នុង​វាល​ពណ៌នា​នៃ​វីដេអូ​នេះ។

បន្ថែមលើគាត់ ពន្លឺថ្មី អំពីក្តីសង្ឃឹមនៃការរស់ឡើងវិញនៅលើផែនដី Jackson ក៏បានបង្ហាញផងដែរ។ ពន្លឺថ្មី នៅលើទំនាយមួយផ្សេងទៀតដែលមាននៅដានីយ៉ែលជំពូកទី 12។ ដោយធ្វើដូច្នេះ គាត់ និងគណៈអភិបាលដែលនៅសល់បានទាត់ជើងជំនួយមួយទៀតចេញពីក្រោមលាមកនៃការបង្រៀនរបស់ពួកគេដោយអចេតនាថា ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានចាប់ផ្តើមគ្រប់គ្រងលើផែនដីដោយមើលមិនឃើញក្នុងខែតុលា ឆ្នាំ 1914 ។ ខ្ញុំនិយាយថា " ជើងគាំទ្រមួយផ្សេងទៀត” ដោយសារតែ David Splane បានធ្វើរឿងដូចគ្នាកាលពីឆ្នាំ 2012 នៅពេលដែលគាត់បានប្រកាសថា ពួកគេមិនអាចអនុវត្តដោយសិប្បនិម្មិត ឬការបំពេញតាមទំនាយបន្ទាប់បន្សំបានទេ លុះត្រាតែពួកគេត្រូវបានរកឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងបទគម្ពីរ។ គ្មាន​ការ​ប៉ាន់ស្មាន​ព្រៃផ្សៃ​ទៀត​ទេ​សម្រាប់​ពួកគេ។ ទេ​ទេ។ នោះបានឈប់ទាំងអស់។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ ពួកគេមិនទៅហួសពីអ្វីដែលត្រូវបានសរសេរនោះទេ… លើកលែងតែសម្រាប់គោលលទ្ធិទាំងនោះដែលពួកគេមិនអាចធ្វើដោយគ្មានបាន។ ដូចជាវត្តមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅឆ្នាំ 1914 ដែលមើលមិនឃើញ។ ជាក់ស្តែង គណៈអភិបាលមិនបានដឹង ឬជ្រើសរើសមិនអើពើ—ហើយសង្ឃឹមថាអ្នកផ្សេងទៀតនឹងព្រងើយកន្តើយ—ការពិតដែលថាការបង្រៀនឆ្នាំ 1914 គឺផ្អែកទាំងស្រុងលើកម្មវិធីប្រឆាំងធម្មតាដែលមិនមាននៅក្នុងបទគម្ពីរ។ ដានីយ៉ែល​មិន​និយាយ​អ្វី​អំពី​ការ​សម្រេច​បន្ទាប់​ពី​សុបិន​របស់​នេប៊ូក្នេសា​ទេ។

ខ្ញុំដឹងថាវាអាចនឹងមានការភ័ន្តច្រឡំក្នុងការយល់ពីអ្វីដែលជា antitype ឬការបំពេញតាមទំនាយបន្ទាប់បន្សំ ដូច្នេះប្រសិនបើអ្នកមិនយល់ថាពួកគេជាអ្វីទេ ខ្ញុំណែនាំអ្នកឱ្យមើលវីដេអូនេះ។ ខ្ញុំនឹងដាក់តំណភ្ជាប់ទៅវានៅទីនេះ ហើយខ្ញុំក៏នឹងបន្ថែមតំណទៅវានៅក្នុងវាលពិពណ៌នានៃវីដេអូនេះ។

ក្នុងករណីណាក៏ដោយ អ្វីដែល David Splane បានធ្វើត្រឡប់មកវិញក្នុងឆ្នាំ 2012 នៅឯកិច្ចប្រជុំប្រចាំឆ្នាំ Geoffrey Jackson ឥឡូវនេះបានធ្វើនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំប្រចាំឆ្នាំ 2021 ។ ប៉ុន្តែមុននឹងចូលទៅក្នុងនោះ ខ្ញុំចង់និយាយពាក្យមួយឬពីរអំពីរឿង "ពន្លឺថ្មី" ទាំងមូលដែលគណៈអភិបាលចូលចិត្តធ្វើ។ មែនហើយ ខ្ញុំនឹងមិននិយាយពាក្យមួយ ឬពីរអំពីវាទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ខ្ញុំ​នឹង​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ស្ថាបនិក​នៃ​ចលនា​ដែល​បាន​ក្លាយ​ជា​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​ប្រសាសន៍​របស់​គាត់។

នៅក្នុងខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1881 នៃ ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមរបស់ស៊ីយ៉ូន។ នៅទំព័រទី 3 កថាខណ្ឌទី 3 លោក Charles Taze Russell បានសរសេរថា:

“ប្រសិនបើយើងដើរតាមបុរសម្នាក់នោះ ប្រាកដជាខុសពីយើង។ ប្រាកដណាស់គំនិតរបស់មនុស្សមួយនឹងផ្ទុយពីមួយផ្សេងទៀត ហើយអ្វីដែលជាពន្លឺកាលពីមួយឬពីរឬប្រាំមួយឆ្នាំមុននឹងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាភាពងងឹតឥឡូវនេះ។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងព្រះមិនមានការប្រែប្រួលទេ ទាំងស្រមោលនៃការប្រែក្លាយ ហើយដូច្នេះវាគឺជាមួយនឹងការពិត។ ចំណេះដឹង ឬពន្លឺដែលមកពីព្រះ ត្រូវតែដូចជាអ្នកនិពន្ធរបស់វា។ ទស្សនៈថ្មីនៃការពិតមិនអាចផ្ទុយនឹងការពិតពីមុនបានទេ។. "ពន្លឺថ្មី" មិនដែលពន្លត់ "ពន្លឺ" ចាស់ទេ ប៉ុន្តែបន្ថែមលើវា។ បើអ្នកបំភ្លឺអគារមួយ ដែលមានឧស្ម័នប្រាំពីរ អ្នកនឹងមិនពន្លត់រាល់ពេលដែលអ្នកបំភ្លឺមួយទៀតទេ ប៉ុន្តែនឹងបន្ថែមពន្លឺមួយទៅមួយទៀត ហើយពួកវានឹងមានភាពសុខដុមរមនា ដូច្នេះហើយ វានឹងផ្តល់ពន្លឺកាន់តែច្រើនឡើង។ ; ការកើនឡើងពិតប្រាកដគឺដោយការបន្ថែមទៅ មិន​មែន​ដោយ​ការ​ជំនួស​មួយ​សម្រាប់​មួយ​ផ្សេង​ទៀត»។

ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​ដែល​កុហក​ឡើយ។ គាត់ប្រហែលជាមិនបង្ហាញការពិតទាំងអស់ក្នុងពេលតែមួយទេ ប៉ុន្តែអ្វីដែលគាត់បង្ហាញគឺជាការពិត។ ដូច្នេះ ណាមួយ។ ពន្លឺថ្មី គ្រាន់តែបន្ថែមការពិតដែលគាត់បានលាតត្រដាងរួចហើយ។ ពន្លឺថ្មី។ នឹងមិនអាចជំនួសបានទេ។ ពន្លឺចាស់វានឹងគ្រាន់តែបន្ថែមទៅវាមែនទេ? ប្រសិនបើគណៈអភិបាលពិតជាដើរតួជាប៉ុស្តិ៍របស់ព្រះ ហើយព្រះយេហូវ៉ាពិតជាមានបន្ទូលមកកាន់យើងតាមរយៈពួកគេ នោះអ្វីដែលពួកគេនិយាយត្រូវតែជាការពិត។ មែនទេ? បើ​អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា​«​ពន្លឺ​ថ្មី​»​ត្រូវ​បញ្ចប់​ការ​ជំនួស​ការ​យល់​ពី​មុន​ដែល​បង្ហាញ​ការ​យល់​ចាស់​ឥឡូវ​មិន​ពិត នោះ​នឹង​មាន​ន័យ​ថា​ការ​យល់​ចាស់​មិន​បាន​មក​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែល​មិន​អាច​និយាយ​កុហក​ទេ។ ឥឡូវ​នេះ អ្នក​និង​ខ្ញុំ​អាច​នឹង​បង្រៀន​អ្វី​មួយ​ដើម្បី​ដឹង​ពេល​ក្រោយ​ថា​យើង​បាន​ធ្វើ​ខុស ហើយ​និយាយ​ខុស។ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ​មិន​បង្ហាញ​ខ្លួន​ខ្ញុំ​ជា​បណ្តាញ​ទំនាក់ទំនង​របស់​ព្រះ​ទេ? តើ​អ្នក? ពួកគេ​ធ្វើ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកមិនយល់ស្របនឹងពួកគេ ពួកគេនឹងមានទាហានជើងទឹករបស់ពួកគេ ដែលជាព្រឹទ្ធាចារ្យក្នុងតំបន់ចោទប្រកាន់អ្នកពីអំពើក្បត់ជាតិ និងសម្លាប់អ្នកក្នុងសង្គម ដោយបង្ខំក្រុមគ្រួសារ និងមិត្តភក្តិរបស់អ្នកឱ្យគេចចេញពីអ្នក ហើយចាត់ទុកអ្នកថាជាអ្នកស្លាប់។ នៅក្នុងនោះមានភាពខុសគ្នា។

ចូរយើងយល់ច្បាស់អំពីរឿងនេះ។ ប្រសិនបើបុរសឬស្ត្រីណាម្នាក់សន្មត់ថាប្រាប់អ្នកដទៃថាពួកគេគឺជាប៉ុស្តិ៍ដែលព្រះបានតែងតាំង នោះពួកគេទទួលយកតួនាទីជាហោរា។ អ្នកមិនចាំបាច់ទាយពីអនាគតដើម្បីក្លាយជាហោរានោះទេ។ ពាក្យ​ជា​ភាសា​ក្រិច​សំដៅ​លើ​អ្នក​ដែល​ធ្វើ​ជា​អ្នក​នាំ​ពាក្យ។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើអ្នកជាឆានែលរបស់ព្រះ នោះអ្នកគឺជាអ្នកនាំពាក្យរបស់ព្រះ ដែលជាហោរារបស់គាត់។ អ្នក​មិន​អាច​និយាយ​ថា​អ្នក​មិន​បាន​បំផុសគំនិត​ដូច​ដែល Geoffrey Jackson បាន​ថ្លែង​ក្នុង​សម្បថ​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​មុន ហើយ​នៅ​តែ​អះអាង​ថា​ជា​ប៉ុស្តិ៍​របស់​ព្រះ។ ប្រសិនបើអ្នកអះអាងថាជាប៉ុស្តិ៍របស់គាត់ ហើយអ្នកនិយាយថាអ្វីដែលអ្នកបាននិយាយ ខណៈពេលដែលដើរតួជាប៉ុស្តិ៍របស់គាត់គឺខុស នោះអ្នកតាមនិយមន័យគឺជាអ្នកនាំពាក្យក្លែងក្លាយ ជាហោរាក្លែងក្លាយ។ តើវាអាចទៅរួចដោយរបៀបណា?

ប្រសិនបើគណៈអភិបាលពិតជាចង់ត្រូវបានគេហៅថាជាឆានែលរបស់ព្រះសម្រាប់ការទំនាក់ទំនងជាមួយហ្វូងចៀមរបស់គាត់នៅលើផែនដីសព្វថ្ងៃនេះ នោះពួកគេ ពន្លឺថ្មី មានវិវរណៈថ្មីពីព្រះដែលពង្រឹងពន្លឺបច្ចុប្បន្នជាជាងការជំនួសវា ដូចដែលបានប្រែក្លាយជាញឹកញាប់។ តាមរយៈការជំនួសពន្លឺចាស់ដោយពន្លឺថ្មី ពួកគេបង្ហាញថាខ្លួនមិនមែនជាប៉ុស្តិ៍របស់ព្រះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាមនុស្សធម្មតាដែលនិយាយជុំវិញ។ បើ​ភ្លើង​ចាស់​មិន​ពិត តើ​ធ្វើ​ម៉េច​ដឹង​ថា​ភ្លើង​ថ្មី​មិន​ពិត? តើ​យើង​អាច​ទុក​ចិត្ត​ពួក​គេ​ឲ្យ​ដឹក​នាំ​យើង​ដោយ​របៀប​ណា?

មិនអីទេ សូមអោយយើងពិនិត្យមើលពន្លឺថ្មីរបស់ Geoffrey Jackson ដោយយោងទៅលើការបកស្រាយរបស់ Daniel ជំពូកទី 12។ (និយាយអញ្ចឹង សម្រាប់ការពន្យល់យ៉ាងម៉ត់ចត់អំពីអត្ថន័យនៃ Daniel ជំពូកទី 12 សូមមើលវីដេអូ “Learning to Fish” ។ នេះជាតំណភ្ជាប់ទៅកាន់វា ហើយខ្ញុំនឹងដាក់តំណភ្ជាប់ទៅកាន់វីដេអូនោះនៅក្នុងការពិពណ៌នានៃវីដេអូនេះផងដែរ។ គោលបំណងនៃវីដេអូ "រៀននេសាទ" គឺដើម្បីចែករំលែកវិធីសាស្រ្តប្រតិបត្តិសម្រាប់ការសិក្សាព្រះគម្ពីរ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យវិញ្ញាណដឹកនាំអ្នកទៅកាន់សេចក្តីពិតដោយ ការ​យក​អត្មា​ខ្លួន​ឯង​ចេញ​ពី​ផ្លូវ អ្នក​នឹង​លែង​ត្រូវ​ពឹង​លើ​បុរស​ផ្សេង​ទៀត​ដើម្បី​ប្រាប់​អ្នក​ពី​អ្វី​ដែល​ជា​ការ​ពិត។)

អូខេ តោះ​ស្តាប់​ពី​អ្វី​ដែល​លោក Geoffrey ចំណាស់​និយាយ៖

Geoffrey Jackson: ទាំងអស់នេះក៏ជួយយើងឱ្យយល់នូវទំនាយដ៏អស្ចារ្យមួយនៅក្នុងសៀវភៅដានីយ៉ែលផងដែរ។ តោះទៅទីនោះ។ វាជា ដានីយ៉ែល 12 ខ មួយ ដល់ បី។ នៅទីនោះវានិយាយថា “ក្នុងអំឡុងពេលនោះ មីកែល [ដែលជាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ] នឹងក្រោកឈរឡើង [នោះគឺនៅអើម៉ាគេដូន] ដែលជាព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យដែលកំពុងឈរ [តាំងពីឆ្នាំ 1914] ក្នុងនាមប្រជាជនរបស់អ្នក។ ហើយ​នឹង​កើត​មាន​គ្រា​នៃ​ទុក្ខ [នោះ​ជា​សេចក្ដី​វេទនា​យ៉ាង​ធំ] ដូចជា​មិន​បាន​កើត​ឡើង​តាំង​ពី​មាន​ជាតិ​សាសន៍​មក​ដល់​សម័យ​នោះ។ ហើយ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នោះ ប្រជាជន​របស់​អ្នក​នឹង​រត់​គេច​ចេញ អស់​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​រក​ឃើញ​សរសេរ​ក្នុង​សៀវភៅ [ហើយ​នេះ​សំដៅ​ទៅ​លើ​ហ្វូង​មនុស្ស​ដ៏​ច្រើន]»។

Eric Wilson៖ ប្រសិនបើអ្នកបានមើលវីដេអូរបស់ខ្ញុំនៅលើ ដានីយ៉ែល 12 រួចហើយ អ្នកនឹងដឹងថាវាពន្យល់ពីរបៀបដើម្បីសិក្សាព្រះគម្ពីរ exegetically មានន័យថា របៀបអនុញ្ញាតឱ្យព្រះគម្ពីរបកស្រាយដោយខ្លួនវា ដោយប្រើទាំងបរិបទអត្ថបទ ក៏ដូចជាបរិបទប្រវត្តិសាស្រ្ត និងដោយពិចារណាថាតើនរណាជានរណា។ ការនិយាយ និងអ្នកដែលគាត់កំពុងនិយាយ។ ប៉ុន្តែ អង្គការមិនចាត់ទុកវិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាព្រះគម្ពីរនោះទេ ពីព្រោះការអានព្រះគម្ពីរតាមរបៀបប្រតិបត្តិ ដាក់អំណាចទៅក្នុងដៃអ្នកអាន ហើយនឹងប្លន់ការដឹកនាំរបស់ JW នៃសិទ្ធិអំណាចរបស់ខ្លួនក្នុងការបកស្រាយគម្ពីរជំនួសអ្នកផ្សេង។ នៅទីនេះយើងឃើញ Geoffrey Jackson ធ្វើការអះអាងដែលមិនបានបញ្ជាក់ចំនួនប្រាំមួយ:

  • ទំនាយ​នេះ​ត្រូវ​បាន​សម្រេច​នៅ​អើម៉ាគេដូន និង​បន្ត​ទៅ​មុខ។
  • ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺជាមហាទេវតាមីកែល។
  • គាត់បានឈរតាំងពីឆ្នាំ 1914 ។
  • គាត់​កំពុង​ឈរ​ជំនួស​ប្រជាជន​របស់​ដានីយ៉ែល​ដែល​ជា​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា។
  • ពេល​នៃ​ទុក្ខ​ព្រួយ​ជា​ទុក្ខ​វេទនា​យ៉ាង​ខ្លាំង​នៅ​អើម៉ាគេដូន។
  • មានហ្វូងចៀមដ៏ទៃទៀតដែលនឹងរស់រានមានជីវិតពីសង្គ្រាមអើម៉ាគេដូន។

តើភស្តុតាងនៅឯណា Geoffrey? តើ​ភស្ដុតាង​គម្ពីរ​សម្រាប់​រឿង​នេះ​នៅ​ឯណា?

ប្រសិនបើអ្នកចង់ជឿការអះអាងរបស់ Geoffrey ពីព្រោះអ្នកចូលចិត្តជឿនូវអ្វីដែលបុរសដែលគ្មានការបំផុសគំនិតនិយាយដោយមិនទទួលបានភស្តុតាងពិតប្រាកដណាមួយពីបទគម្ពីរ នោះគឺជាសិទ្ធិរបស់អ្នក។ ប៉ុន្តែ​មុន​នឹង​អ្នក​បន្ត​ធ្វើ​ការ​ជ្រើសរើស វា​អាច​នឹង​ជួយ​អ្នក​គិត​អំពី​អ្វី​ដែល​លោក Russell បាន​និយាយ​អំពី New Light មិន​បាន​ជំនួស​ពន្លឺ​ចាស់ ប៉ុន្តែ​គ្រាន់​តែ​បន្ថែម​វា​ប៉ុណ្ណោះ។ តើអ្នកយល់ស្របនឹងវាទេ? អញ្ចឹង​តោះ​ស្តាប់​ថា​តើ​ភ្លើង​ថ្មី​មាន​អ្វី​ខ្លះ?

Geoffrey Jackson:  ប៉ុន្តែ សូម​កត់​សម្គាល់​នូវ​អ្វី​ដែល​បន្ទាប់​មក៖ «ហើយ​អ្នក​ដែល​ដេក​លក់​ក្នុង​ធូលី​ដី​ជា​ច្រើន​នឹង​ភ្ញាក់​ឡើង ខ្លះ​ដល់​ជីវិត​អស់​កល្ប​ជានិច្ច និង​ខ្លះ​ទៀត​ដើម្បី​បន្ទោស និង​មើល​ងាយ​ជា​រៀង​រហូត»។

ដូច្នេះ ការក្រឡេកមើល ដានីយ៉ែល ជំពូកទី 12 និងខទី XNUMX វាហាក់បីដូចជាសមរម្យផងដែរ ដែលយើងកែសម្រួលការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីខគម្ពីរនេះ។ សូមកត់សម្គាល់នៅទីនោះ វានិយាយអំពីមនុស្សដែលភ្ញាក់ពីដំណេកក្នុងទម្រង់នៃការរស់ឡើងវិញ ហើយរឿងនេះកើតឡើងបន្ទាប់ពីអ្វីដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងខទី XNUMX បន្ទាប់ពីហ្វូងមនុស្សដ៏ធំបានរួចផុតពីទុក្ខវេទនាជាខ្លាំង។ ដូច្នេះ នេះ​ច្បាស់​ណាស់​កំពុង​និយាយ​អំពី​ការ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​នៃ​មនុស្ស​សុចរិត និង​ទុច្ចរិត។

Eric Wilson៖ មិនអីទេ ដូច្នេះពន្លឺថ្មីគឺ Jackson និយាយថា យើងត្រូវយល់ ដានីយ៉ែល 12:2 តាមន័យត្រង់ - ថាអ្នកខ្លះនឹងរស់ឡើងវិញទៅកាន់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច និងខ្លះទៀតដើម្បីស្តីបន្ទោស និងមើលងាយអស់កល្បបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមអើម៉ាគេដូន។ លោក​ថា​នេះ​គឺ​ជា​ការ​កត់​សម្គាល់ ជាក់ស្តែង ការ​សន្និដ្ឋាន។ ពិតទេ? ជាក់ស្តែង??

ទេវតា​និយាយ​ក្នុង​គ្រា​បច្ចុប្បន្ន​នេះ ពេល​គាត់​និយាយ​ថា ម៉ៃឃើល​កំពុង​ឈរ​ជំនួស​ប្រជាជន​របស់​អ្នក ខ្ញុំ​មិន​គិត​ដល់​ឆ្នាំ ១៩១៤ ទេ តើ​នឹង​ដានីយ៉ែល​ទេ? តើ​ដានីយ៉ែល​នឹង​ឮ​ពាក្យ​ទាំង​នោះ​ហើយ​សន្និដ្ឋាន​ថា​៖ «ហ៊ឹម មិន​អី​ទេ ដូច្នេះ ម៉ៃឃើល​នេះ​កំពុង​ឈរ​ក្នុង​នាម​ប្រជាជន​របស់​ខ្ញុំ ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​បាន​ឈរ​ទេ។ យ៉ាងហោចណាស់មិនមែនឥឡូវនេះទេ។ គាត់នឹងឈរសម្រាប់ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែមិនមែនសម្រាប់ 1914 ឆ្នាំទៀតទេ។ ហើយនៅពេលដែលទេវតានិយាយថា "ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ" គាត់មិនមានន័យថាប្រជាជនរបស់ខ្ញុំដែលជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនោះទេប៉ុន្តែគាត់មានន័យថាជាក្រុមនៃសាសន៍ដទៃដែលសូម្បីតែនឹងមិនកើតយ៉ាងហោចណាស់ 2500 ឆ្នាំ។ នោះហើយជាអ្វីដែលគាត់មានន័យ។ វាច្បាស់ណាស់»។

នៅទីនេះ Jackson កំពុងប្រើវិធីសាស្រ្តផ្សេងសម្រាប់ការសិក្សាព្រះគម្ពីរ។ វិធីសាស្រ្តដែលគេស្គាល់ឈ្មោះថា eisegesis ។. វាមានន័យថាអ្នកអានចូលទៅក្នុងអត្ថបទអ្វីដែលអ្នកចង់និយាយ។ គាត់ចង់ឱ្យអត្ថបទនេះអនុវត្តចំពោះឆ្នាំ 1914 តទៅ ហើយគាត់ចង់ឱ្យវាអនុវត្តចំពោះសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា។ តើ​អ្នក​ឃើញ​ថា​វិធី​សាស្រ្ដ​នៃ​ការ​សិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​គឺ​ល្ងង់​និង​គ្រោះថ្នាក់​ប៉ុណ្ណា? ដោយ​ត្រូវ​មាន​កាតព្វកិច្ច​ធ្វើ​បទគម្ពីរ​ឱ្យ​សម​នឹង​ការ​បង្រៀន​ក្នុង​សាសនាចក្រ​ដែល​មាន​គំនិត​ទុកជាមុន នោះ​គេ​ត្រូវ​បង្ខំ​ឱ្យ​ធ្វើ​ឱ្យ​មាន​តក្កវិជ្ជា​ឆ្កួតៗ។

ឥឡូវនេះសូមឱ្យយើងពិនិត្យមើល ពន្លឺចាស់.

ក្រោមចំណងជើងរង "បរិសុទ្ធ 'ភ្ញាក់ឡើង'" សៀវភៅ "យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះទំនាយរបស់ដានីយ៉ែល!" (2006) នៅក្នុងជំពូកទី 17 ទំព័រ 290-291 កថាខណ្ឌ 9-10 ចែងថា:

"ពិចារណាបរិបទ។ [Ah ឥឡូវនេះ យើងកំពុងពិចារណាបរិបទ តើយើងឬ?] ខទីមួយនៃជំពូកទី 12 ត្រូវបានអនុវត្ត ដូចដែលយើងបានឃើញ មិនត្រឹមតែដល់ទីបញ្ចប់នៃរបបលោកីយ៍នេះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានដល់រយៈពេលទាំងមូលនៃថ្ងៃចុងក្រោយផងដែរ។ តាមពិត ជំពូកភាគច្រើនរកឃើញការបំពេញ មិនមែននៅក្នុងឋានសួគ៌នៅលើផែនដីខាងមុខនេះទេ។ប៉ុន្តែក្នុងអំឡុងពេលនៃការបញ្ចប់។ តើ​មាន​ការ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នេះ​ឬ? សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​សរសេរ​អំពី​ការ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​នៃ​«​អស់​អ្នក​ដែល​ជា​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ​»​ថា​បាន​កើត​ឡើង​«​ក្នុង​វត្តមាន​របស់​ទ្រង់​»។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ អ្នក​ដែល​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​នៅ​ស្ថានសួគ៌​ត្រូវ​បាន​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​«មិន​ចេះ​រលួយ»។ (កូរិនថូសទី១ ១៥:២៣, ៥២) គ្មាន​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង​ពី​«ការ​ជេរ​ប្រមាថ និង​សេចក្ដី​ស្អប់​ខ្ពើម​ឥត​ឈប់​ឈរ»​ដែល​បាន​ទាយ​ទុក​នៅ​ដានីយ៉ែល ១២:២។ តើ​មាន​ការ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​មួយ​ប្រភេទ​ទៀត​ឬ? នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ពេលខ្លះការរស់ឡើងវិញមានអត្ថន័យខាងវិញ្ញាណ។ ជាឧទាហរណ៍ ទាំងអេសេគាល និងវិវរណៈមានវគ្គទំនាយដែលអនុវត្តចំពោះការរស់ឡើងវិញខាងវិញ្ញាណ ឬការរស់ឡើងវិញ។ —អេសេគាល ៣៧:១​-​១៤; វិវរណៈ ១១:៣, ៧, ១១

១០ តើមានការរស់ឡើងវិញខាងវិញ្ញាណនៃអ្នកបំរើរបស់ព្រះដែលបានចាក់ប្រេងតាំងនៅគ្រាចុងបញ្ចប់ទេ? បាទ! វាជាការពិតជាប្រវត្តិសាស្ត្រដែលនៅឆ្នាំ 10 សំណល់តូចមួយនៃពួកគ្រីស្ទានស្មោះត្រង់ត្រូវបានទទួលរងការវាយប្រហារដ៏អស្ចារ្យមួយដែលបានរំខានដល់កិច្ចបម្រើសាធារណៈដែលបានរៀបចំរបស់ពួកគេ។ បន្ទាប់មកប្រឆាំងនឹងលទ្ធភាពទាំងអស់ នៅឆ្នាំ 1919 ពួកគេបានរស់ឡើងវិញក្នុងន័យខាងវិញ្ញាណ. ការ​ពិត​ទាំង​នេះ​សម​នឹង​ការ​ពិពណ៌នា​អំពី​ដំណើរ​រស់​ឡើង​វិញ​ដែល​បាន​ទាយ​នៅ​ដានីយ៉ែល ១២:២»។

Jackson ឥឡូវនេះកំពុងប្រាប់យើងថាអ្វីៗទាំងអស់គឺខុស។ ទាំងអស់នោះគឺជា ពន្លឺចាស់. វាគឺជាការមិនពិតទាំងអស់។ នេះ។ ពន្លឺថ្មី គឺ​ថា​ការ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​គឺ​មាន​ន័យ​ត្រង់ ហើយ​មាន​នៅ​ពេល​អនាគត។ នេះ​គាត់​ប្រាប់​យើង​ច្បាស់​ហើយ។ បើ​វា​ច្បាស់​ណាស់ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ត្រូវ​ចំណាយ​ពេល​រាប់​ទសវត្សរ៍​ដើម្បី​ដោះស្រាយ​រឿង​នោះ? ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់សម្រាប់យើងជាងនេះទៅទៀតនោះគឺថាដើម្បីឱ្យយើងទទួលស្គាល់ការបកស្រាយជាក់ស្តែងនេះ Jackson កំពុងសរសេរជាន់លើ ឬជំនួសការបកស្រាយចាស់ គាត់កំពុងទទួលស្គាល់ថាវាមិនពិត។ វាមិនពិតទេ ដូច្នេះវាមិនមែនជាពន្លឺពីព្រះឡើយ។ យើងគ្រាន់តែអាននូវអ្វីដែល CT Russell បាននិយាយ៖ « ទស្សនៈថ្មីនៃសេចក្តីពិត មិនអាចផ្ទុយពីការពិតពីមុនឡើយ"។ ប្រសិនបើការបង្រៀនពីមុនរបស់គណៈអភិបាលគឺជាការបង្រៀនមិនពិត តើយើងអាចដឹងដោយរបៀបណា ថាតើការបង្រៀនថ្មីនេះជាការពិត ឬគ្រាន់តែជាជំនឿដែលបង្កើតឡើងផ្សេងទៀត?

Jackson ហៅ​រឿង​នេះ។ ពន្លឺថ្មី ការកែតម្រូវ។ ប្រយ័ត្នចំពោះពាក្យដែលគាត់ប្រើ។ ពួកគេមានបំណងបញ្ឆោតអ្នក។ បើ​ខ្ញុំ​ឃើញ​ថា​ខ្សែ​ក​របស់​មិត្ត​ខ្ញុំ​មាន​សណ្ឋាន​បន្តិច ខ្ញុំ​ប្រាប់​គាត់​ថា ខ្ញុំ​នឹង​កែ​ចំណង​គាត់។ គាត់នឹងយល់ដោយធម្មជាតិថាខ្ញុំគ្រាន់តែនឹងតម្រង់វា។ គាត់នឹងមិនគិតថាខ្ញុំនឹងដកចំណងរបស់គាត់ចេញ ហើយជំនួសវាដោយមួយផ្សេងទេ តើគាត់ឬ? នោះ​មិន​មែន​ជា​អ្វី​ដែល​មាន​ន័យ​ថា​ការ​កែសម្រួល​!

Jackson កំពុង​ដាក់​ចេញ ពន្លឺចាស់- បិទវា - ហើយជំនួសវាដោយ ពន្លឺថ្មី. នោះមានន័យថាពន្លឺចាស់មិនពិត។ វាមិនមែនមកពីព្រះទាល់តែសោះ។ និយាយឱ្យត្រង់ទៅនេះ។ ពន្លឺថ្មី គឺមិនពិតផងដែរ។ ពួកគេនៅតែមានកំហុស។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាចំណុច។ ប្រសិនបើអ្នកព្យាយាមការពារពន្លឺមិនពិតថ្មីនេះ ដូចដែលស្មរបន្ទាល់ភាគច្រើនត្រូវបានបង្ហាត់បង្រៀនដោយបញ្ជាក់ថាពួកគេគ្រាន់តែជាបុរសមិនល្អឥតខ្ចោះ ហើយពួកគេអាចធ្វើខុស នោះអ្នកនឹងបាត់បង់ចំណុចសំខាន់ពីរ។

ចំណុច​ទី​មួយ​គឺ​ពួក​គេ​អះអាង​ថា​និយាយ​ថ្វាយ​ព្រះ។ ពួកគេមិនអាចមានវាទាំងពីរផ្លូវបានទេ។ ទោះ​ជា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​កំពុង​បើក​សម្ដែង​រឿង​តាម​រយៈ​ពួក​គេ ឬ​ពួក​គេ​កំពុង​និយាយ​អំពី​គំនិត​ផ្ដួចផ្ដើម​របស់​ពួក​គេ គឺ​«ភាព​ដើម​របស់​គេ»។ ចាប់តាំងពីពន្លឺថ្មីរបស់ពួកគេពន្លត់ពន្លឺចាស់របស់ពួកគេ បន្ទាប់មកយោងទៅតាម រ័សុល ពួកគេមិនបាននិយាយសម្រាប់ព្រះនៅពេលនោះទេ។ តើពួកគេអាចទៅជាយ៉ាងណា?

នោះនាំយើងទៅចំណុចទីពីរ។ ពួកគេអាចទទួលខុស។ អ្នក និងខ្ញុំអាចទទួលខុស។ តើ​គេ​ខុស​ពី​យើង​យ៉ាង​ណា? តើមនុស្សគួរធ្វើតាមអ្នក ឬខ្ញុំ? ទេ ពួកគេគួរតែដើរតាមព្រះគ្រីស្ទ។ ដូច្នេះ​បើ​គេ​មិន​ខុស​ពី​អ្នក​និង​ខ្ញុំ ហើយ​មនុស្ស​មិន​គួរ​ធ្វើ​តាម​អ្នក​និង​ខ្ញុំ​ទេ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​ណា​តាម​គេ? ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យើង​ដាក់​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​ដ៏​អស់​កល្ប​របស់​យើង​នៅ​ក្នុង​ដៃ​របស់​ពួក​គេ? ជា​ពិសេស​ដូច្នេះ ដោយ​យល់​ឃើញ​នូវ​អ្វី​ដែល​គម្ពីរ​ប្រាប់​យើង​មិន​ឲ្យ​ធ្វើ៖

«កុំ​ទុក​ចិត្ត​អ្នក​រាល់​គ្នា​ទៅ​លើ​ពួក​ចៅហ្វាយ ឬ​កូន​មនុស្ស​ដែល​មិន​អាច​នាំ​មក​នូវ​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​ឡើយ»។ (ទំនុកដំកើង ១៤៦:៣)

ប្រហែល​ជា​អ្នក​នៅ​តែ​មាន​អារម្មណ៍​ចង់​ជឿ​ទុក​ចិត្ត​ពួក​គេ ហើយ​ធ្វើ​តាម​ការ​ដឹក​នាំ​របស់​ពួក​គេ ព្រោះ​អ្នក​គិត​ថា​គេ​ឆ្លាត​ជាង​អ្នក​ច្រើន ឬ​ឆ្លាត​ជាង​អ្នក។ ចូរយើងមើលថាតើភស្តុតាងបង្ហាញវាចេញ។

Geoffrey Jackson: ប៉ុន្តែ តើ​វា​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា ពេល​វា​និយាយ​នៅ​ទី​នោះ​នៅ​ក្នុង ខ​ទី ២ ដែល​អ្នក​ខ្លះ​នឹង​ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង​ទៅ​ជីវិត​អស់កល្ប​ជានិច្ច និង​អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​ទៅ​រក​ការ​មើល​ងាយ​ជា​រៀង​រហូត ? តើ​វា​ពិត​ជា​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា? ជាការប្រសើរណាស់ នៅពេលដែលយើងសង្កេតឃើញថា យើងសង្កេតឃើញថា វាខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចពីអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលនៅក្នុងយ៉ូហាន ជំពូកទី 5។ ទ្រង់បាននិយាយអំពីជីវិត និងការជំនុំជំរះ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ វានិយាយអំពីជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់ និងការមើលងាយអស់កល្បជានិច្ច។ ដូច្នេះ​ពាក្យ​ថា​«​អស់កល្ប​ជានិច្ច​»​ជួយ​យើង​ឲ្យ​ដឹង​ថា​នេះ​កំពុង​និយាយ​អំពី​លទ្ធផល​ចុងក្រោយ។ បន្ទាប់ពីអ្នកទាំងនេះមានឱកាសទទួលយកការអប់រំ។ ដូច្នេះ អស់​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ ដែល​ប្រើ​វា​ឲ្យ​បាន​ល្អ… ការ​អប់រំ​នេះ… ល្អ ពួក​គេ​នឹង​បន្ត​ទៅ​មុខ ហើយ​ទី​បំផុត​នឹង​ទទួល​បាន​ជីវិត​ជា​រៀង​រហូត។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកនៅលើដៃផ្សេងទៀត។ អ្នក​ណា​ដែល​បដិសេធ​មិន​ទទួល​យក​អត្ថប្រយោជន៍​នៃ​ការ​អប់រំ​នោះ ពួកគេ​នឹង​ត្រូវ​បាន​គេ​វិនិច្ឆ័យ​ថា​សក្ដិសម​នឹង​ការ​បំផ្លាញ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច។

Eric Wilson៖ ហើយ​អ្នក​ដែល​មាន​ការ​យល់​ដឹង​នឹង​ភ្លឺ​ចែង​ចាំង​ដូច​ជា​ផ្ទៃ​មេឃ ហើយ​អ្នក​ដែល​នាំ​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​មក​រក​សេចក្ដី​សុចរិត​ដូច​ជា​តារា​ជា​រៀង​រហូត។ (ដានីយ៉ែល ១២:៣ NWT)

ពាក្យ​ទាំង​នោះ​សម​ស្រប​នឹង​អ្វី​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ពេល​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​បាន​ចាក់​មក​លើ​ពួក​គ្រីស្ទាន​នៅ​សតវត្ស​ទី​មួយ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី៥០ (កិច្ចការ ២:១​-​៤៧) សូម​ពិចារណា ពេល​លោក​យេស៊ូ​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក នោះ​គ្មាន​គ្រិស្ដ​សាសនិក​នៅ​លើ​ផែនដី​ទេ។ ឥឡូវនេះ មួយភាគបីនៃពិភពលោកបានអះអាងថាខ្លួនជាគ្រិស្តបរិស័ទ ហើយពិភពលោកផ្ទាល់បានពោរពេញដោយចំណេះដឹងអំពីដំណឹងល្អអំពីព្រះយេស៊ូវ។ ប៉ុន្តែ Jackson ចង់ឱ្យយើងជឿថា ដានីយ៉ែល 2:1 មិនទាន់ត្រូវបានសម្រេចនៅឡើយទេ។ ប៉ុន្តែវានឹងត្រូវសម្រេចនៅក្នុងពិភពលោកថ្មី បន្ទាប់ពីការងារអប់រំសកលលោកដ៏ធំមួយដែលបានធ្វើឡើងដោយសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា។ តើ​ព្រះគម្ពីរ​និយាយ​ថា ហ្គឺហ្វ្រី នៅឯណា? អូ ខ្ញុំភ្លេច។ យើងត្រូវតែជឿជាក់លើអ្នក ដែលជាព្រះអង្គម្ចាស់នាពេលអនាគត។ យើងគ្រាន់តែត្រូវជឿអ្នកព្រោះអ្នកនិយាយថាវាដូច្នេះ។

អ្នកដឹងទេ មិត្តរបស់ខ្ញុំបានប្រាប់ខ្ញុំថា ម្តាយរបស់គាត់កាន់ព្រះគម្ពីរមួយនៅក្នុងដៃម្ខាង ហើយប៉មយាមមួយទៀត ហើយប្រាប់គាត់ថានាងនឹងទទួលយកអ្វីដែល ប៉មយាម និយាយលើព្រះគម្ពីរ។ ប្រសិនបើអ្នកជាសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា នោះអ្នកត្រូវតែសម្រេចចិត្តថាតើអ្នកនៅជាមួយស្ត្រីនោះ ឬជាមួយព្រះគ្រីស្ទ។ ព្រះគម្ពីរចែងថា៖ «កុំទុកចិត្ដលើអ្នកដឹកនាំមនុស្សឡើយ! គ្មានមនុស្សណាអាចជួយសង្គ្រោះអ្នកបានឡើយ»។ (ទំនុកដំកើង ១៤៦:៣ ព្រះគម្ពីរដំណឹងល្អ)។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ទស្សនាវដ្ដី​ប៉មយាម​និយាយ​ថា​ការ​សង្គ្រោះ​របស់​អ្នក​អាស្រ័យ​លើ​ការ​គាំទ្រ​របស់​អ្នក​ចំពោះ​គណៈ​អភិបាល។

ចៀមឯទៀតមិនគួរភ្លេចថាការសង្គ្រោះរបស់ពួកគេពឹងផ្អែកលើការគាំទ្រយ៉ាងសកម្មចំពោះ«បងប្អូន»របស់ព្រះគ្រីស្ទដែលបានចាក់ប្រេងតាំងនៅលើផែនដីនៅឡើយ។ (w12 ៣/១៥ ទំ. ២០ វគ្គ ២)

ប៉មយាម ឬព្រះគម្ពីរ។ ជំរើស​របស់​អ្នក។ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​ចាំ​ថា នេះ​ជា​ជម្រើស​ជីវិត​និង​ការ​ស្លាប់។ គ្មាន​សម្ពាធ។

បើ​អ្នក​ចង់​យល់​ពី​ដានីយ៉ែល 12 យ៉ាង​ម៉ឺងម៉ាត់ បើ​និយាយ​ម្យ៉ាង​ទៀត បើ​អ្នក​ចង់​ឲ្យ​ព្រះគម្ពីរ​ពន្យល់​ខ្លួន​ឯង សូម​មើល​វីដេអូ​របស់​ខ្ញុំ “រៀន​នេសាទ”។ ខ្ញុំ​បាន​ដាក់​តំណ​ទៅ​វា​ក្នុង​វាល​ពិពណ៌នា​នៃ​វីដេអូ​នេះ។ នៅ​ទីនោះ អ្នក​នឹង​ឃើញ​មូលដ្ឋាន​ព្រះគម្ពីរ​សម្រាប់​ការ​យល់​ថា ដានីយ៉ែល 12:2 គួរ​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​ចំពោះ​ព្រឹត្តិការណ៍​ក្នុង​សតវត្ស​ទី​មួយ ។ រ៉ូម ៦:១​-​៧ បង្ហាញ​ថា​ពួក​គ្រីស្ទាន​ទាំង​នោះ​ត្រូវ​បាន​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ក្នុង​ន័យ​ខាង​វិញ្ញាណ ហើយ​ទទួល​បាន​ការ​កាន់​កាប់។ ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច. ខ​ទី ៤-៥ បញ្ជាក់​យ៉ាង​ច្បាស់៖

ដូច្នេះ យើង​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ចុះ​ជាមួយ​គាត់​តាម​រយៈ​ការ​ជ្រមុជ​ទឹក​ក្នុង​ការ​សោយ​ទិវង្គត​របស់​គាត់ ដើម្បី​ដូច​ជា​ព្រះ​គ្រីស្ទ​បាន​រស់​ឡើង​វិញ​តាម​រយៈ​សិរី​ល្អ​នៃ​ព្រះ​វរបិតា ដូច្នេះ​យើង​ក៏​គួរ​ដើរ​ក្នុង​ជីវិត​ថ្មី​ដែរ។ ប្រសិនបើយើងបានរួបរួមជាមួយនឹងទ្រង់ក្នុងទម្រង់នៃការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់ នោះយើងប្រាកដជានឹងរួបរួមជាមួយនឹងទ្រង់ក្នុងលក្ខណៈនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់។ (រ៉ូម ៦:៤,៥)

មិនអីទេ ចូរយើងត្រលប់ទៅអ្វីដែល Jackson បាននិយាយអំពី ដានីយ៉ែល 12:2 ដែលនិយាយថា "មនុស្សជាច្រើនដែលដេកលក់នៅក្នុងធូលីដីនឹងភ្ញាក់ឡើង ខ្លះទៅកាន់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច និងខ្លះទៀតដើម្បីបន្ទោស និងការមើលងាយអស់កល្បជានិច្ច"។ Geoffrey ចង្អុល​បង្ហាញ​ថា ក្រុម​ផ្សេង​ទៀត​ក៏​ភ្ញាក់​ដែរ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​ស្លាប់​ជា​រៀង​រហូត។ ចាំ​បន្តិច។ តើខ្ញុំនិយាយថាស្លាប់ទេ? ខ្ញុំមានន័យថាការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ នោះហើយជាអ្វីដែល Jackson មានន័យ។ ប៉ុន្តែម្តងទៀត រង់ចាំមួយភ្លែត វាមិននិយាយថាបំផ្លាញទេ។ វា​ចែង​ថា​៖ ​«​ដើម្បី​បន្ទោស​និង​មើលងាយ​ជា​រៀង​រហូត​»​។ Geoffrey Jackson គិត​ថា​ការ​មើលងាយ​ជា​រៀង​រហូត​មាន​ន័យ​ថា​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​ជា​រៀង​រហូត ប៉ុន្តែ​ហេតុ​អ្វី​ទេវតា​មិន​និយាយ​ដូច្នេះ? តើ Jackson កំពុងព្យាយាមដាក់ដុំការ៉េនៃបទគម្ពីរចូលទៅក្នុងរន្ធគោលលទ្ធិជុំ? វាហាក់ដូចជាវាប្រាកដណាស់។

អ្នកដឹងទេថា ពួកអាចារ្យ ពួកផារីស៊ី និងអ្នកដឹកនាំសាសនានៅសម័យព្រះយេស៊ូវ បានស្លាប់យូរហើយ ប៉ុន្តែមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ យើងនៅតែមើលងាយពួកគេ។ យើង​ថ្កោលទោស​គេ យើង​បន្ទោស​គេ ព្រោះ​គេ​បាន​សម្លាប់​ព្រះ‌អម្ចាស់​យេស៊ូ។ ទោះ​ជា​ពួក​គេ​ត្រឡប់​មក​វិញ​ក្នុង​ការ​ប្រោស​មនុស្ស​ទុច្ចរិត​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ក៏​ដោយ យើង​នឹង​មើល​ងាយ​គេ​ចំពោះ​ទង្វើ​របស់​គេ​នៅ​ថ្ងៃ​នោះ។ មិនថាពួកគេប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់ពួកគេនៅក្នុងពិភពលោកថ្មី ឬបន្តរស់នៅក្នុងអំពើបាបនោះទេ ការតិះដៀល និងការមើលងាយចំពោះទង្វើរបស់ពួកគេក្នុងសតវត្សទីមួយនឹងស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត។ តើ​វា​មិន​សម​នឹង​ពាក្យ​ទេវតា​ទេ​ឬ?

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ត៖

Geoffrey Jackson: ឥឡូវនេះ ចូរយើងអានខទី ៣ ជាចុងក្រោយ៖ « ហើយអស់អ្នកដែលមានការយល់ដឹងនឹងភ្លឺដូចផ្ទៃមេឃ ហើយអស់អ្នកដែលនាំមនុស្សជាច្រើនទៅកាន់សេចក្ដីសុចរិតដូចជាផ្កាយជារៀងរហូត និងជារៀងរហូត»។ នេះគឺនិយាយអំពីការងារអប់រំដ៏ធំដែលនឹងត្រូវធ្វើនៅក្នុងពិភពលោកថ្មី។ អ្នកចាក់ប្រេងតាំងដែលបានទទួលសិរីរុងរឿងនឹងភ្លឺស្វាងនៅពេលដែលពួកគេបានធ្វើការយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវដើម្បីដឹកនាំការងារអប់រំដែលនឹងនាំមនុស្សជាច្រើនទៅរកភាពសុចរិត។

Eric Wilson៖ ឥឡូវ​នេះ អ្នក​ប្រហែល​ជា​ឆ្ងល់​ថា​តើ​ខគម្ពីរ​នោះ​ធ្វើ​ឲ្យ​ខូច​ដល់​គោលលទ្ធិ​ឆ្នាំ ១៩១៤ យ៉ាង​ដូចម្ដេច ។ ជាការប្រសើរណាស់ វាមិនធ្វើដូច្នេះដោយផ្ទាល់ទេ ប៉ុន្តែត្រូវចាំថា នេះគឺជាផ្នែកទាំងអស់នៃទំនាយតែមួយដែលកើតឡើងក្នុងពេលតែមួយ។ តើអ្នកបានកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលគាត់កំពុងអនុវត្តអ្វីគ្រប់យ៉ាងចំពោះពិភពលោកថ្មីមែនទេ? នោះ​ជា​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ពី​អ្វី​ដែល​គេ​ធ្លាប់​បង្រៀន។ ពួកគេបានគិតថាវាទាំងអស់បានអនុវត្តចំពោះព្រឹត្តិការណ៍ដែលទាក់ទងនឹងឆ្នាំ 1914 ហើយពីរបីឆ្នាំក្រោយមកដែលបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1914 ។ ដូច្នេះប្រសិនបើខគម្ពីរបីដំបូងអនុវត្តចំពោះ Armageddon និងចូលទៅក្នុងពិភពលោកថ្មី វាមិនធ្វើតាមថាខគម្ពីរបន្ទាប់ទេដែលគាត់ មិន​បាន​អាន​ក៏​នឹង​អនុវត្ត? វា​នឹង​មិន​សមហេតុសមផល និង​មិន​ស៊ីសង្វាក់​គ្នា​តាម​បទគម្ពីរ​ដែល​និយាយថា ខ​បន្ទាប់ ខ​ទី ៤ អនុវត្ត​ពី ១៥០ ទៅ ២០០ ឆ្នាំ​ក្នុង​អតីតកាល​របស់​យើង មែន​ទេ​? ត្រលប់ទៅព្រឹត្តិការណ៍មុនឆ្នាំ 1926 ហើយសូម្បីតែមុនពេល CT Russell កើតមក!

នេះគឺជាខបន្ទាប់៖

ដានីយ៉ែល​អើយ ចូរ​រក្សា​ពាក្យ​សំងាត់ ហើយ​បិទ​ត្រា​សៀវភៅ​រហូត​ដល់​គ្រា​ចុង​បំផុត។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​នឹង​ស្វែង​យល់ ហើយ​ចំណេះ​ដឹង​ពិត​នឹង​ក្លាយ​ជា​បរិបូរណ៍»។ (ដានីយ៉ែល 12:4 NWT)

អត្ថន័យ​នៃ​ពាក្យ​ក្នុង​សៀវភៅ​ត្រូវ​បាន​ផ្សាភ្ជាប់​រហូត​ដល់​ពេល​វេលា​នៃ​ការ​បញ្ចប់។ យោងតាម ​​Jackson ពេលវេលានៃចុងបញ្ចប់គឺ Armageddon ។ ដូច្នេះ ចំណេះដឹងពិតដែលក្លាយជាបរិបូរណ៍ នឹងមិនកើតឡើងរហូតដល់ពេលអវសានកាល ឬក្រោយមកទេ សន្មតថានៅពេលដែលការងារអប់រំដ៏អស្ចារ្យ ដែលលាតសន្ធឹងលើពិភពលោក ដែលមិនធ្លាប់មានម្តងហើយម្តងទៀតនឹងកើតឡើង ហើយមនុស្សសុចរិតទាំងអស់ និងហ្វូងមនុស្សដ៏ច្រើនដែលបានរស់ឡើងវិញ។ អ្នករស់រានមានជីវិតពីសង្គ្រាមអើម៉ាគេដូននឹងបង្រៀនអ្នកដែលមិនសុចរិតទាំងអស់ដែលបានរស់ឡើងវិញអំពីព្រះយេហូវ៉ា។

ម្តង​ទៀត តើ​វា​ទាក់ទង​នឹង​ការ​យល់​ពី​ឆ្នាំ ១៩១៤ យ៉ាង​ណា?

នេះ៖

ពេលព្រះយេស៊ូហៀបនឹងយាងចាកចេញ ពួកសាវ័កចង់ដឹងថានៅពេលណាដែលទ្រង់នឹងឡើងសោយរាជ្យជាស្ដេច ដែលយោងទៅតាមគណៈអភិបាលគឺនៅឆ្នាំ 1914។ តើព្រះយេស៊ូវបានប្រាប់ពួកគេពីរបៀបកំណត់កាលបរិច្ឆេទឬទេ? តើគាត់បានប្រាប់ពួកគេឱ្យពិនិត្យមើលការសរសេររបស់ព្យាការីដានីយ៉ែលដូចដែល William Miller បានធ្វើនៅប្រហែលឆ្នាំ 1840 ដែរឬទេ? បន្ទាប់ពី Miller ណិលសុន បារបួរ បានសិក្សា ដានីយ៉ែល ជំពូកទី 4 ហើយបានកែលម្អគោលលទ្ធិដែលនាំទៅដល់ឆ្នាំ 1914 ហើយបន្ទាប់មក ឆាល ថេស រ័សុល បានទទួលភារកិច្ចនេះ។ និយាយម្យ៉ាងទៀត 1914 ត្រូវបានគេកំណត់ថាមានសារៈសំខាន់កាលពី 200 ឆ្នាំមុន។ ២០០ រយឆ្នាំមុន។

ទេវតា​នេះ​បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​ដានីយ៉ែល​ឲ្យ​រក្សា​ពាក្យ​នោះ​ជា​សម្ងាត់ ហើយ​បិទ​ត្រា​ទុក​រហូត​ដល់​គ្រា​ចុង​បំផុត។ [នោះ​គឺ​ Armageddon យោង​ទៅ​តាម Jackson] មនុស្ស​ជា​ច្រើន​នឹង​រិះ​រក​មើល ហើយ​ចំណេះ​ដឹង​ពិត​ប្រាកដ​នឹង​ក្លាយ​ជា​បរិបូរណ៍»។ (ដានីយ៉ែល 12:4 NWT)

ដូច្នេះ​ពេល​វេលា​នៃ​ទី​បញ្ចប់​គឺ​នៅ​តែ​ស្ថិត​ក្នុង​អនាគត​របស់​យើង ហើយ​ចំណេះ​ដឹង​ពិត​ប្រាកដ​មាន​ច្រើន​ជាង ២០០ ឆ្នាំ​មុន? ជាការប្រសើរណាស់ ប្រសិនបើបុរសដូចជាអ្នកអធិប្បាយនៅ Adventist លោក William Miller និង Nelson Barbour អាចយល់បាន ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវមិនអាចផ្តល់ឱ្យពួកសាវ័កដែលជ្រើសរើសដោយដៃរបស់គាត់ជាមុន? ខ្ញុំ​ចង់​មាន​ន័យ​ថា​គេ​សុំ​វា​យ៉ាង​ពិសេស! ពួកគេ​ចង់ដឹង​ពី​កាលបរិច្ឆេទ​នៃ​ការយាង​ត្រឡប់មកវិញ​របស់​ព្រះអង្គ​ជា​ព្រះមហាក្សត្រ​។

«ពេល​ដែល​គេ​ប្រជុំ​គ្នា​ហើយ គេ​សួរ​គាត់​ថា​៖ ​«​លោក​ម្ចាស់ តើ​លោក​បាន​ស្ដារ​រាជាណាចក្រ​ដល់​អ៊ីស្រាអែល​នៅ​ពេល​នេះ​ទេ? លោក​មាន​ប្រសាសន៍​ទៅ​ពួកគេ​ថា​៖ ​«​ការ​ដឹង​ពី​ពេល​វេលា ឬ​រដូវ​កាល​ដែល​ព្រះវរបិតា​បាន​ដាក់​ក្នុង​ដែន​សមត្ថកិច្ច​របស់​ទ្រង់​នោះ​មិន​មែន​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​អ្នក​ទេ»។ (កិច្ចការ 1:6, 7 NWT)

ដូច្នេះ ប្រសិនបើពួកគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យដឹងអំពីការគណនាតាមទំនាយនេះទេ តើធ្វើដូចម្តេចបានជាបុរសដូចជា Miller, Barbour និង Russell ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យយល់វា? បុរសពីរនាក់ដំបូងមិនមែនជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទេ ប៉ុន្តែជាផ្នែកមួយនៃចលនា Adventist ។ តើ​ព្រះ​បាន​ប្ដូរ​ចិត្ត​ឬ?

សាក្សី​បាន​អះអាង​ថា ដានីយ៉ែល ១២:៤ ផ្ដល់​ចម្លើយ យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ពួកគេ​ធ្លាប់​អះអាង​អំពី​រឿង​នោះ។ នៅក្នុងលេខ 12 ខែសីហា 4 នៃ ប៉មយាម នៅក្នុងអត្ថបទ “ជីវិតអស់កល្បនៅលើផែនដី—ក្តីសង្ឃឹមដែលត្រូវបានរកឃើញឡើងវិញ” ពួកគេពន្យល់ពីរបៀប និងមូលហេតុដែលពួកគេ “រកឃើញឡើងវិញ” ក្តីសង្ឃឹមនេះ៖

«ចំណេះដឹងពិតនឹងកាន់តែសម្បូរបែប»

ដានីយ៉ែល​បាន​ទាយ​ថា​៖ ​«​ចំពោះ​«​គ្រា​ចុង​បំផុត​»​នោះ ដានីយ៉ែល​បាន​ទាយ​អំពី​ការ​វិវឌ្ឍ​ដ៏​វិជ្ជមាន​មួយ។ (សូមអាន ដានីយ៉ែល ១២:៣, ៤, ៩, ១០) លោកយេស៊ូមានប្រសាសន៍ថា៖ «នៅគ្រានោះ មនុស្សសុចរិតនឹងភ្លឺដូចព្រះអាទិត្យ»។ (ម៉ាថ. ១៣:៤៣) តើ​ចំណេះ​ពិត​បាន​មាន​យ៉ាង​ណា​នៅ​គ្រា​ចុង​បំផុត? សូម​ពិចារណា​អំពី​ការ​វិវត្តន៍​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​មួយ​ចំនួន​ក្នុង​ទសវត្សរ៍​មុន​ឆ្នាំ 12 ជា​ឆ្នាំ​ដែល​ពេល​វេលា​នៃ​ការ​បញ្ចប់​បាន​ចាប់​ផ្ដើម»។ ( w០៩ ៨/១៥ ទំ. ១៤)

អ្នកឃើញ ពន្លឺចាស់ ដែលឥឡូវនេះ Jackson បានជំនួសដោយ ថ្មី ពន្លឺ បានអះអាងថាអ្វីៗនឹងផ្លាស់ប្តូរនៅជុំវិញឆ្នាំ 1914 ហើយ "ចំណេះដឹងពិត" នឹងមានច្រើនក្រៃលែង។ សន្មតថា ចំណេះដឹងពិតនោះនឹងរួមបញ្ចូលសមត្ថភាពក្នុងការបកស្រាយដានីយ៉ែលជំពូកទី 4 អំពី 7 ដងនៃនេប៊ូក្នេសា។

ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ Jackson ប្រាប់យើងថានៅពេលដែល Daniel សរសេរថា "មនុស្សសុចរិតនឹងភ្លឺដូចព្រះអាទិត្យ" គាត់កំពុងសំដៅទៅលើព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងពិភពលោកថ្មី ហើយថានៅពេលដែលគាត់និយាយអំពីទីបញ្ចប់នៅពេលដែល Michael ក្រោកឈរឡើង គាត់សំដៅទៅលើ Armageddon ហើយ ដូច្នេះ ចំណេះដឹងពិតមិនអាចមានច្រើនទេកាលពី 200 ឆ្នាំមុន ពីព្រោះពាក្យនេះត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់រហូតដល់គ្រាចុងបញ្ចប់ដែល Jackson និយាយថាជា Armageddon ។

ដូច្នេះ ទោះជាលោកយេស៊ូបានកុហកក៏ដោយ នៅពេលដែលគាត់បាននិយាយថាចំណេះដឹងបែបនេះមិនមែនជារបស់មនុស្សទេ ប៉ុន្តែនៅតែស្ថិតក្នុងយុត្តាធិការរបស់បិតារបស់ទ្រង់ ព្រះយេហូវ៉ា ឬអង្គការកំពុងកុហក។ ខ្ញុំដឹងថាវិធីណាដែលខ្ញុំនឹងភ្នាល់។ ចុះ​អ្នក​វិញ?

យើងដឹងរួចហើយថាឆ្នាំ 1914 គឺជារឿងប្រឌិតសរុប។ ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​វីដេអូ​ជា​ច្រើន​ដើម្បី​បញ្ជាក់​ពី​បទ​គម្ពីរ។ គណៈអភិបាលបានអះអាងថា ដានីយ៉ែលជំពូកទីបួនគឺជាប្រភេទទំនាយមួយដែលមានការសម្រេចជាលើកដំបូងនៅក្នុងភាពឆ្កួតរបស់នេប៊ូក្នេសា ហើយថាវាមានទម្រង់ទំនាយឬការបំពេញបន្ទាប់បន្សំជាមួយនឹងឆ្នាំ 1914 ដែលមើលមិនឃើញរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅស្ថានសួគ៌។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ត្រលប់ទៅឆ្នាំ 2012 លោក David Splane នៃគណៈអភិបាលបានប្រាប់យើងថា លុះត្រាតែមានការបញ្ជាក់ដោយផ្ទាល់នៅក្នុងបទគម្ពីរទេ នោះយើងនឹងហួសពីអ្វីដែលត្រូវបានសរសេរដើម្បីបង្កើតឡើង ដែលជាអ្វីដែលពួកគេបានធ្វើដោយប្រាប់យើងថា ដានីយ៉ែល ជំពូកទី 4 មាន កម្មវិធី antitypical ដល់សម័យរបស់យើង។ ឥឡូវនេះពួកគេកំពុងប្រាប់យើង — Geoffrey Jackson កំពុងប្រាប់យើង — ថាពួកគេមាន ពន្លឺថ្មី ដែលកំពុងជំនួស ពន្លឺចាស់ ហើយនោះ។ ពន្លឺថ្មី យកខគម្ពីរតែមួយគត់ក្នុងព្រះគម្ពីរដែលសូម្បីតែពន្យល់ពីចម្ងាយពីរបៀបដែលពួកគេអាចដឹងអំពីអ្វីមួយដែលព្រះយេហូវ៉ាបានបញ្ចូលទៅក្នុងប្រភេទនៃចំណេះដឹងដែលមានកម្រិត ហើយឥឡូវនេះពួកគេប្រាប់យើងថា «វាមិនទាន់បានសម្រេចនៅឡើយ»។

ខ្ញុំដឹងថាទោះជាមានភស្តុតាងទាំងអស់នេះក៏ដោយ សាក្សីព្រះយេហូវ៉ាពណ៌ខៀវពិតជាច្រើននឹងមិនទទួលស្គាល់ថាឆ្នាំ 1914 ក្លែងក្លាយទេ ហើយក៏មិនព្រមទទួលយកថាគ្មានចៀមឯទៀតនៅលើផែនដីរស់ឡើងវិញជា«មិត្តរបស់ព្រះ»ទេ។ ព្រះ​គម្ពីរ​និយាយ​តែ​អំពី​ការ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ពីរ​ដូច​ដែល​យើង​ឃើញ​នៅ​កន្លែង​តែ​ពីរ​ដែល​ពួក​គេ​បាន​លើក​ឡើង​រួម​គ្នា៖ នៅ​កិច្ចការ ២៤:១៥ យើង​អាន៖

ខ្ញុំមានសេចក្តីសង្ឃឹមដល់ព្រះជាម្ចាស់ដែលសង្ឃឹមថាមនុស្សទាំងនេះនឹងទន្ទឹងរង់ចាំផងដែរថាទាំងមនុស្សសុចរិតនិងមនុស្សទុច្ចរិតនឹងរស់ឡើងវិញ។

ហើយម្តងទៀតនៅយ៉ូហាន 5:28, 29 ដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា:

កុំ​ងឿងឆ្ងល់​នឹង​រឿង​នេះ​ឡើយ ដ្បិត​ដល់​ម៉ោង​ហើយ ដែល​អស់​អ្នក​ដែល​នៅ​ក្នុង​ផ្នូរ​រំឭក​នឹង​ឮ​សំឡេង​ទ្រង់ ហើយ​ចេញ​មក អស់​អ្នក​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ល្អ​ដល់​ជីវិត​រស់​ឡើង​វិញ និង​អ្នក​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​អាក្រក់​ដល់​ការ​ជំនុំជំរះ​រស់​ឡើង​វិញ។ .

ទោះបីជាព្រះគម្ពីរនិយាយអំពីការរស់ឡើងវិញពីរដងក៏ដោយ គណៈអភិបាលត្រូវការអ្នកដើរតាមរបស់ខ្លួនឱ្យជឿលើការរស់ឡើងវិញបីយ៉ាង៖ ម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដែលបានត្រូវរើសតាំងឱ្យគ្រប់គ្រងជាមួយព្រះយេស៊ូវ ទីពីរនៃមនុស្សសុចរិតដើម្បីរស់នៅលើផែនដី និងទីបីក្នុងចំណោមអ្នកទុច្ចរិត។ ត្រូវបានវិនិច្ឆ័យនៅលើផែនដី។ សាក្សីត្រូវបានប្រាប់ថាពួកគេនឹងបង្កើតការប្រោសឱ្យរស់ឡើងវិញជាលើកទីពីរនៃមិត្តសុចរិតរបស់ព្រះដែលរស់នៅលើផែនដីដើម្បីឆ្ពោះទៅរកភាពល្អឥតខ្ចោះនៅចុងបញ្ចប់នៃពាន់ឆ្នាំ។

គំនិតដែលថាមានតែការប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញពីរប៉ុណ្ណោះ មួយទៅជីវិតអមតៈក្នុងនគរស្ថានសួគ៌ និងមួយទៀតដើម្បីជំនុំជំរះលើផែនដីក្នុងរជ្ជកាល 1000 ឆ្នាំរបស់ព្រះគ្រីស្ទ គឺលើសពីចំនួនមធ្យមដែលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាសុខចិត្តជឿ។ ហេតុអ្វីបានជា​អញ្ចឹង?

ខ្ញុំ​បាន​បិទ​វីដេអូ​ចុង​ក្រោយ​របស់​ខ្ញុំ​ដោយ​លើក​ឡើង​ថា យើង​គួរ​តែ​ឈោង​ទៅ​រក​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​នៃ​ជីវិត​អស់​កល្ប​ជា​និច្ច ដែល​ព្រះ​យេស៊ូវ​កំពុង​ថ្វាយ​ដល់​យើង ហើយ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​រង្វាន់​លួង​លោម​ទេ។ តាមពិត គ្មានរង្វាន់លួងចិត្តទេ ព្រោះគ្មានការរស់ឡើងវិញបន្ទាប់បន្សំនៃមនុស្សសុចរិតនៅលើផែនដី។ ការរស់ឡើងវិញនៅលើផែនដីតែមួយគត់ដែលព្រះគម្ពីរនិយាយអំពីគឺសម្រាប់អ្នកដែលមិនសុចរិត។ ជាការពិតណាស់ អ្នកដែលកាន់សាសនាមួយ មិនចង់គិតថាខ្លួនឯងជាមនុស្សទុច្ចរិតនោះទេ។ ពួក​គេ​ចង់​គិត​ថា​ខ្លួន​ឯង​ជា​ទី​ពេញ​ចិត្ត​របស់​ព្រះ ប៉ុន្តែ​ពួក​គេ​ក៏​ចង់​ប្រតិបត្តិ​សាសនា​តាម​ផ្លូវ​របស់​គេ ជា​ផ្លូវ​របស់​មនុស្ស មិន​មែន​ជា​ផ្លូវ​របស់​ព្រះ​ឡើយ។

ក្នុងករណីសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា ពួកគេត្រូវបានបង្រៀនថា ប្រសិនបើពួកគេរស់នៅប្រកបដោយសីលធម៌តាមស្តង់ដារសាក្សី ចូលរួមកិច្ចប្រជុំជាទៀងទាត់ ហើយចូលរួមជាទៀងទាត់ក្នុងកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយ ហើយស្នាក់នៅក្នុងអង្គការដោយស្មោះត្រង់ចំពោះគោលលទ្ធិ និងការអនុវត្តដែលមនុស្សបង្កើតដោយគោរពតាម។ អ្នកចាស់ទុំរបស់វា បន្ទាប់មកពួកគេនឹងរស់រានមានជីវិតពីសង្គ្រាមអើម៉ាគេដូន។ ឬប្រសិនបើពួកគេស្លាប់មុននោះ ពួកគេនឹងរស់ឡើងវិញ ហើយរាប់ថាជាមិត្តដ៏សុចរិតរបស់ព្រះ។ ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​សន្យា​ថា​ពួកគេ​មួយ​ចំនួន​អាច​ជា​ព្រះអង្គម្ចាស់​ដែល​នឹង​គ្រប់គ្រង​លើ​ផែនដី​លើ​មនុស្ស​ទុច្ចរិត​រាប់​លាន​នាក់​ដែល​នឹង​ត្រូវ​ប្រោស​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ។ Jackson បានសន្យាយ៉ាងដូច្នេះនៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់គាត់។

ប្រាកដណាស់ អ្នកគ្រប់គ្រងតែមួយគត់ដែលព្រះគម្ពីរនិយាយអំពីនគររបស់ព្រះ គឺជាអ្នកដឹកនាំដែលនឹងសោយរាជ្យជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅស្ថានសួគ៌។ មិនមានការលើកឡើងអំពីថ្នាក់គ្រប់គ្រងនៅលើផែនដីនេះទេ ប៉ុន្តែនោះគឺជាក្តីសង្ឃឹមដែលថាភាពជាអ្នកដឹកនាំរបស់សាក្សីមានប្រៀបដូចជាការ៉ុតដើម្បីជំរុញសមាជិកឱ្យឈានដល់តួនាទីត្រួតពិនិត្យនៅក្នុងអង្គការ។ ដូច្នេះ អ្វី​ដែល​អ្នក​មាន​គឺ​ជា​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​នៃ​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​ដែល​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​មនុស្ស។ ដោយហេតុថា អ្នកមិនចាំបាច់មានគុណធម៌គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីមានសិទ្ធិទទួលបានជីវិតអមតៈទេ ព្រោះអ្នកដែលបានរស់ឡើងវិញនឹងត្រលប់មកវិញនៅតែក្នុងស្ថានភាពបាបដដែលដែលពួកគេមាននៅក្នុងពេលនេះ ហើយនឹងមានពេលមួយពាន់ឆ្នាំដើម្បីទទួលវាត្រឹមត្រូវ របារត្រូវបានកំណត់ច្រើន ទាបជាងគំនិតរបស់សាក្សី។ ពួកគេមិនចាំបាច់ឈានដល់កម្រិតដូចគ្នានៃការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះ ដែលពួកគេមានអារម្មណ៍ថាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងត្រូវតែសម្រេចបាន ដើម្បីមានភាពសក្ដិសមសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញនៅស្ថានសួគ៌។ ខ្ញុំ​មិន​និយាយ​អំពី​អ្វី​ដែល​គម្ពីរ​បង្រៀន​នៅ​ទី​នេះ​ទេ ប៉ុន្តែ​អំពី​អ្វី​ដែល​ស្មរបន្ទាល់​ជឿ​និង​អាកប្បកិរិយា​ដែល​វា​កើត​ឡើង។

អំពើបាបអ្វីក៏ដោយដែលអាចនឹងយាយីអ្នក ឲ្យតែអ្នកនៅជាប់នឹងអង្គការ ធ្វើអ្វីៗដែលគេប្រាប់អ្នកឱ្យធ្វើ អ្នកមិនចាំបាច់ខ្វល់ខ្វាយពេកទេ ព្រោះអ្នកនឹងមានពេលមួយពាន់ឆ្នាំដើម្បីជួសជុលអ្វីៗទាំងអស់… មួយពាន់ឆ្នាំដើម្បីដោះស្រាយរាល់ kinks នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នក។ នោះគឺជាការរំពឹងទុកដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញ។

ម្យ៉ាង​ទៀត អ្នក​មិន​ចាំបាច់​ឈ្នះ​ការ​ប្រណាំង​នោះ​ទេ អ្នក​គ្រាន់​តែ​មាន​លក្ខណៈ​សម្បត្តិ​គ្រប់គ្រាន់​ដើម្បី​រត់​ក្នុង​នោះ។

បញ្ហាតែមួយគត់គឺវាមិនពិតទេ។ វាមិនផ្អែកលើព្រះគម្ពីរទេ។ ប្រព័ន្ធនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះទាំងមូលដែលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបង្រៀនគឺជាការប្រឌិតដែលប្រើដោយបុរសដើម្បីគ្រប់គ្រងបុរសនិងស្ត្រីផ្សេងទៀត។

Rutherford បាននិយាយថា “សាសនាគឺជាអន្ទាក់ និងជាអន្ទាក់”។ គាត់និយាយត្រូវ។ គ្រាដ៏កម្រមួយដែលគាត់និយាយត្រូវ ប៉ុន្តែគាត់និយាយត្រូវ។ សាសនាគឺជាអ្វីដែលពួកគេហៅថា អនុសញ្ញាវែង វាគឺជាហ្គេមដែលមានទំនុកចិត្តដែលធ្វើអោយមនុស្សចែកផ្លូវជាមួយវត្ថុដ៏មានតម្លៃរបស់ពួកគេជាថ្នូរនឹងក្តីសង្ឃឹមដែលទុកដោយបុរស con man ឬ con men សម្រាប់អ្វីដែលប្រសើរជាងនេះ។ នៅទីបញ្ចប់ ពួកគេនឹងបញ្ចប់ដោយគ្មានអ្វីដែលបានសន្យា។ ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ប្រទាន​ឧទាហរណ៍​មួយ​ដល់​យើង​អំពី​រឿង​នេះ ៖

«ចូរ​ខំ​ប្រឹង​ចូល​តាម​ទ្វារ​ចង្អៀត ព្រោះ​ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​ថា មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ចង់​ចូល ប៉ុន្តែ​មិន​អាច​ទៅ​បាន​ទេ នៅ​ពេល​ម្ចាស់ផ្ទះ​ក្រោក​ឡើង​ចាក់សោ​ទ្វារ ហើយ​អ្នក​ចាប់​ផ្ដើម​ឈរ​នៅ​ខាង​ក្រៅ គោះទ្វារដោយនិយាយថា 'លោកម្ចាស់ បើកឱ្យពួកយើង។ ប៉ុន្តែ គាត់​នឹង​ឆ្លើយ​ទៅ​អ្នក​ថា 'ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​ថា​អ្នក​មក​ពី​ណា​ទេ'។ ពេល​នោះ អ្នក​នឹង​ចាប់​ផ្ដើម​និយាយ​ថា ‹យើង​បាន​ស៊ី​ផឹក​នៅ​ចំពោះ​មុខ​អ្នក ហើយ​អ្នក​បាន​បង្រៀន​តាម​ផ្លូវ​ដ៏​ទូលំ​ទូលាយ​របស់​យើង›។ ប៉ុន្តែ គាត់​នឹង​និយាយ​ទៅ​កាន់​អ្នក​ថា ‹ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​ថា​អ្នក​មក​ពី​ណា​ទេ។ អ្នក​រាល់​គ្នា​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ទុច្ចរិត​អើយ ចូរ​ចេញ​ឆ្ងាយ​ពី​ខ្ញុំ!»។ មាន​កន្លែង​ដែល​យំ និង​សង្កៀត​ធ្មេញ នៅ​ពេល​ដែល​អ្នក​ឃើញ​អ័ប្រាហាំ អ៊ីសាក និង​យ៉ាកុប និង​ព្យាការី​ទាំង​អស់​ក្នុង​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះ ប៉ុន្តែ​អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​បោះ​ខ្លួន​ទៅ​ខាង​ក្រៅ»។ (លូកា ១៣:២៤-២៨)

នៅក្នុងដំណើររឿងរបស់ម៉ាថាយអំពីទ្វារតូចចង្អៀត និងផ្លូវធំទូលាយ (ម៉ាថាយ 7:13-23) គាត់និយាយថាអ្នកទាំងនោះបានអះអាងថា 'បានទាយនៅក្នុងព្រះនាមទ្រង់ ហើយបានបណ្តេញអារក្សក្នុងព្រះនាមទ្រង់ ហើយបានធ្វើកិច្ចការដ៏មានអំណាចជាច្រើននៅក្នុងព្រះនាមទ្រង់'— កិច្ចការដ៏មានឥទ្ធិពលដូចជាការផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អទូទាំងពិភពលោក។ ប៉ុន្តែ លោក​យេស៊ូ​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​លោក​មិន​ដែល​ស្គាល់​ពួក​គេ ហើយ​ហៅ​ពួក​គេ​ថា​ជា​«មនុស្ស​ឥត​ច្បាប់»។

ព្រះ​យេស៊ូវ​មិន​ដែល​កុហក​យើង​ទេ ហើយ​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​យ៉ាង​ច្បាស់។ យើងត្រូវតែឈប់ស្តាប់បុរសដូចជា Geoffrey Jackson ដែលគ្រាន់តែបកស្រាយបទគម្ពីរដោយក្លាហានសម្រាប់យើងដោយគ្មានមូលដ្ឋាននៅក្នុងការពិត ហើយរំពឹងថាយើងគ្រាន់តែទទួលយកពាក្យរបស់ពួកគេ ពីព្រោះពួកគេគឺជាអ្នកជ្រើសរើសរបស់ព្រះ។

ទេ​ទេ​ទេ។ យើងត្រូវផ្ទៀងផ្ទាត់ការពិតសម្រាប់ខ្លួនយើង។ យើងត្រូវតែ… តើព្រះគម្ពីរបានដាក់វាដោយរបៀបណា? អូបាទ… ត្រូវប្រាកដថាអ្វីៗទាំងអស់; ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវអ្វីដែលល្អ។ ១ ថែស្សាឡូនីច 1:5 យើង​ត្រូវ​តែ​ល្បងល​អ្នក​ទាំង​នេះ សាកល្បង​ការ​បង្រៀន​របស់​គេ ហើយ​ឈប់​ធ្វើ​ជា​មនុស្ស​ឆោតល្ងង់។ កុំទុកចិត្តលើបុរស។ កុំទុកចិត្តលើខ្ញុំ។ ខ្ញុំគ្រាន់តែជាបុរស។ ជឿលើព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ត្រូវ​ធ្វើ​ដូច​ជនជាតិ​បេរៀ។

ឥឡូវ​នេះ អ្នក​ទាំង​នេះ​មាន​ចិត្ត​ថ្លៃថ្នូរ​ជាង​អ្នក​នៅ​ក្រុង​ថែស្សាឡូនីកា​ទៅ​ទៀត ព្រោះ​ពួក​គេ​បាន​ទទួល​យក​ព្រះ​បន្ទូល​ដោយ​ចិត្ត​អន្ទះសា​បំផុត ដោយ​ពិនិត្យ​មើល​បទ​គម្ពីរ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ​ដោយ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ដើម្បី​មើល​ថា​តើ​រឿង​ទាំង​នេះ​កើត​ឡើង​ឬ​អត់ (កិច្ចការ ១៧:១១)។

ជនជាតិបេរៀបានជឿប៉ូល ហើយពួកគេធ្វើបានល្អ ប៉ុន្តែពួកគេនៅតែផ្ទៀងផ្ទាត់ថាអ្វីៗទាំងអស់ដែលគាត់និយាយត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។

ខ្ញុំយល់ឃើញថា ការពិនិត្យមើលការងាររបស់អង្គការនេះ ធ្វើឱ្យមានការបាក់ទឹកចិត្ត និងបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះ ដូចជាការប៉ះរបស់ដែលមិនស្អាត។ ខ្ញុំមិនចង់ធ្វើវាម្តងទៀតទេ ប៉ុន្តែពួកគេនឹងបន្តធ្វើអ្វីៗ ហើយនិយាយអ្វីដែលនឹងតម្រូវ… ទេ… នឹងទាមទារការឆ្លើយតបខ្លះសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់អ្នកដែលអាចត្រូវបានបញ្ឆោត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្ញុំគិតថាខ្ញុំនឹងរង់ចាំការរំលងដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបន្ថែមទៀត ហើយព្យាយាមចំណាយពេលបន្ថែមទៀតលើការផលិតខ្លឹមសារព្រះគម្ពីរដែលពង្រឹង។

អរគុណច្រើនសម្រាប់ការទស្សនា។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាវាមានប្រយោជន៍។ ហើយជាការពិតណាស់ ខ្ញុំសូមថ្លែងអំណរគុណម្តងទៀតចំពោះអ្នកទាំងអស់គ្នាសម្រាប់ការគាំទ្រការងារនេះ ទាំងការបរិច្ចាគពេលវេលា និងការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេដោយ ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត កែសម្រួលវីដេអូទាំងនេះ អានអត្ថបទចម្លង និងធ្វើការងារក្រោយការផលិត។ ខ្ញុំ​ក៏​ចង់​អរគុណ​អ្នក​ទាំងអស់​ដែល​ជួយ​បកប្រែ និង​អ្នក​ដែល​ជួយ​ផ្នែក​ហិរញ្ញវត្ថុ​របស់​យើង។

រហូតដល់​ពេលក្រោយ។

 

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    18
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x