ខ្ញុំបានអានព្រះគម្ពីរប្រចាំថ្ងៃរបស់ខ្ញុំពីរបីថ្ងៃមុនហើយមកដល់លូកាជំពូក 12 ។ ខ្ញុំបានអានអត្ថបទនេះច្រើនដងរួចមកហើយប៉ុន្តែពេលនេះវាដូចជាមាននរណាម្នាក់វាយខ្ញុំចំថ្ងាស។

«នៅពេលដំណាលគ្នានោះនៅពេលដែលមានមនុស្សរាប់ពាន់នាក់បានប្រមូលគ្នាដែលពួកគេកំពុងតែដើរជាមួយគ្នានោះទ្រង់បានមានបន្ទូលដោយប្រាប់សិស្សដំបូងថា៖ «ចូរប្រយ័ត្ននឹងមេម្សៅរបស់ពួកផារីស៊ីដែលពុតត្បុត។ 2 ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីដែលលាក់បាំងដោយប្រុងប្រយ័ត្នដែលនឹងមិនត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹងនោះទេហើយគ្មានអាថ៌កំបាំងអ្វីដែលនឹងមិនត្រូវបានគេដឹងនោះទេ។ 3 ដូច្នេះអ្វីៗដែលអ្នកនិយាយក្នុងទីងងឹតមុខជាគេ in នៅក្នុងពន្លឺថ្ងៃហើយអ្វីៗដែលអ្នកខ្សឹបនៅក្នុងបន្ទប់ឯកជននឹងត្រូវគេប្រកាសពីដំបូលផ្ទះ»។ (Lu 12: 1-3)

ព្យាយាមស្រមៃមើលសេណារីយ៉ូ។
មានមនុស្សរាប់ពាន់នាក់បានប្រមូលផ្តុំគ្នាដែលពួកគេកំពុងបោះជំហានទៅមុខ។ ជាមិត្ដជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់ព្រះយេស៊ូ។ សាវ័កនិងសិស្សរបស់លោក។ មិនយូរប៉ុន្មានគាត់នឹងបាត់ខ្លួនហើយអ្វីៗទាំងនេះនឹងជំនួសគាត់។ ហ្វូងមនុស្សនឹងមើលទៅពួកគេសម្រាប់ការណែនាំ។ (កិច្ចការ ២:៤១; ៤: ៤) ព្រះយេស៊ូជ្រាបច្បាស់ថាពួកសាវ័កទាំងនេះមានសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាមិនត្រឹមត្រូវចំពោះការលេចធ្លោ។
ដោយមើលឃើញពីស្ថានភាពនេះដោយមានហ្វូងអ្នកតាមដានយ៉ាងអន្ទះសារមកចាប់ពួកគេនោះរឿងដំបូងដែលព្រះយេស៊ូវបានធ្វើគឺត្រូវប្រាប់ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់អោយប្រយ័ត្ននឹងអំពើលាក់ពុត។ បន្ទាប់មកគាត់បន្ថែមការព្រមានជាបន្ទាន់ពីការបើកសម្តែងដែលថាមនុស្សលាក់ពុតមិនលាក់ខ្លួន។ អាថ៌កំបាំងរបស់ពួកគេត្រូវបានប្រាប់នៅក្នុងភាពងងឹតត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពន្លឺថ្ងៃ។ ការខ្សឹបខ្សៀវឯកជនរបស់ពួកគេគឺត្រូវស្រែកចេញពីផ្ទះ។ ប្រាកដណាស់សិស្សរបស់ទ្រង់នឹងស្រែកយ៉ាងខ្លាំង។ យ៉ាងណាក៏ដោយមានគ្រោះថ្នាក់យ៉ាងពិតដែលសិស្សរបស់ទ្រង់ផ្ទាល់នឹងធ្លាក់ចូលក្នុងដំបែដ៏ខូចអាក្រក់នេះហើយក្លាយជាមនុស្សមានពុត។
តាមពិតនោះជាអ្វីដែលបានកើតឡើង។
សព្វថ្ងៃនេះមានបុរសជាច្រើនដែលបង្ហាញខ្លួនថាជាមនុស្សបរិសុទ្ធនិងសុចរិត។ ដើម្បីរក្សាភាពល្ងង់ខ្លៅបុរសទាំងនេះត្រូវតែរក្សារឿងរ៉ាវជាច្រើន។ ប៉ុន្ដែពាក្យរបស់លោកយេស៊ូមិនអាចក្លាយជាការពិតទេ។ នេះ ធ្វើឲ្យ យើងនឹកចាំពីការព្រមានដែលព្រះបាន បណ្ដាលឲ្យ សាវ័កប៉ូលសរសេរ។

«កុំច្រឡំឡើយព្រះមិនត្រូវគេចំអកឡើយ។ សំរាប់អ្វីដែលមនុស្សម្នាក់សាបព្រោះនោះគាត់នឹងច្រូតបានផលវិញ” ។

ជម្រើសពាក្យគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មែនទេ? ហេតុអ្វីបានជាអ្វីដែលអ្នកដាំប្រៀបធៀបនឹងអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយការចំអកដល់ព្រះ? ដោយសារតែដូចជាមនុស្សលាក់ពុតដែលគិតថាពួកគេអាចលាក់បាំងអំពើបាបរបស់ពួកគេបុរសព្យាយាមចំអកដល់ព្រះដោយគិតថាពួកគេអាចប្រព្រឹត្ដមិនត្រឹមត្រូវហើយមិនទទួលផលវិបាក។ សំខាន់ពួកគេគិតថាពួកគេអាចដាំស្មៅនិងច្រូតស្រូវសាលី។ ប៉ុន្ដែព្រះយេហូវ៉ាមិនអាចត្រូវគេចំអកបានឡើយ។ ពួកគេនឹងច្រូតអ្វីដែលគេសាបព្រោះ។
សព្វថ្ងៃនេះអ្វីៗដែលខ្សឹបខ្សៀវនៅក្នុងបន្ទប់ឯកជនកំពុងត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយពីផ្ទះ។ ដំបូលផ្ទះសកលរបស់យើងគឺអ៊ីនធឺណិត។

ការលាក់ពុតនិងការមិនស្តាប់បង្គាប់

បងប្រុស Anthony Morris III បាននិយាយអំពីប្រធានបទនេះ ព្រះយេហូវ៉ា ឲ្យ ពរដល់ការស្ដាប់បង្គាប់។ ការបញ្ច្រាសក៏ជាការពិតដែរ។ បើយើងមិនស្ដាប់បង្គាប់ព្រះយេហូវ៉ានឹងមិន ឲ្យ ពរដល់យើងទេ។
មានវិស័យសំខាន់មួយដែលយើងបានធ្វើទាំងការមិនស្តាប់បង្គាប់និងពុតត្បុតអស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្ស។ យើងបានសាបព្រួសគ្រាប់ពូជដោយសម្ងាត់ដោយមិនជឿថាវានឹងមិនមានពន្លឺថ្ងៃទេ។ យើងវែកញែកថាយើងកំពុងសាបព្រោះដើម្បីច្រូតកាត់ផលដំណាំនៃសេចក្ដីសុចរិតតែឥឡូវនេះយើងកំពុងតែទទួលផលជូរចត់។
តើពួកគេមិនស្តាប់បង្គាប់តាមរបៀបណា? ចម្លើយជាថ្មីម្តងទៀតមកពីលូកាជំពូកទី 12 ប៉ុន្តែតាមរបៀបដែលងាយនឹក។

មានម្នាក់នៅក្នុងចំណោមបណ្ដាជនទូលព្រះអង្គថា៖ «លោកគ្រូ! សូមលោកប្រាប់បងខ្ញុំអោយយកកេរមត៌កមកចែកខ្ញុំផង»។ 14 គាត់បាននិយាយទៅគាត់ថា៖ «បុរសតើអ្នកណាតែងតាំងខ្ញុំអោយធ្វើជាចៅក្រមឬជាចៅក្រមអាជ្ញាកណ្តាលរវាងអ្នកទាំងពីរ? »។ (Lu 12: 13, 14)

អ្នកប្រហែលជាមិនឃើញការតភ្ជាប់ភ្លាមៗទេ។ ខ្ញុំប្រាកដក្នុងចិត្តថាខ្ញុំនឹងមិនមានវាមិនមែនសម្រាប់ព័ត៌មានថ្មីៗដែលមាននៅក្នុងចិត្តខ្ញុំប៉ុន្មានសប្តាហ៍កន្លងមកនេះទេ។
សូមទ្រាំទ្រជាមួយខ្ញុំនៅពេលខ្ញុំព្យាយាមពន្យល់អំពីរឿងនេះ។

ដោះស្រាយសំណួរអំពីការរំលោភបំពានលើកុមារនៅក្នុងក្រុមជំនុំ

ការរំលោភបំពានផ្លូវភេទលើកុមារគឺជាបញ្ហាដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនិងពាសពេញក្នុងសង្គមរបស់យើង។ មានតែព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះទេដែលអាចលុបបំបាត់ការបំផ្លាញនេះដែលបាននៅជាមួយយើងចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្ស។ ក្នុងចំណោមអង្គការនិងស្ថាប័នទាំងអស់នៅលើផែនដីសព្វថ្ងៃនេះតើមួយណាដែលងាយចាំបំផុតនៅពេលមានការរំលោភបំពានលើកុមារ? គួរឱ្យសោកស្តាយណាស់ដែលវាជាសាសនាគ្រិស្តដែលជាញឹកញាប់ព័ត៌មានដែលផ្សាយនៅពេលរាយការណ៍អំពីរឿងអាស្រូវនេះ។ នេះមិនមែនចង់បង្ហាញថាមានអ្នកធ្វើបាបក្មេងនៅក្នុងសហគមន៍គ្រីស្ទសាសនាច្រើនជាងនៅខាងក្រៅនោះទេ។ គ្មាននរណាម្នាក់ចោទប្រកាន់រឿងនោះទេ។ បញ្ហាគឺថាស្ថាប័នទាំងនេះមួយចំនួនមិនបានដោះស្រាយជាមួយនឹងបទឧក្រិដ្ឋបានត្រឹមត្រូវទេដូច្នេះវានឹងធ្វើអោយខូចខាតកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរថែមទៀត។
ខ្ញុំមិនគិតថាខ្ញុំនឹងលើកស្ទួយភាពជឿជាក់ដើម្បីណែនាំថាស្ថាប័នសាសនាដំបូងគេដែលដក់ជាប់ក្នុងចិត្តសាធារណៈជននៅពេលដែលបញ្ហានេះត្រូវបានលើកឡើងគឺព្រះវិហារកាតូលិក។ អស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយដែលសង្ឃបូជាចារ្យភេទទី ៣ ត្រូវបានការពារនិងការពារហើយជារឿយៗត្រូវបានគេរារាំងចំពោះព្រះសហគមន៍កាតូលិកដទៃទៀតគ្រាន់តែធ្វើបាបពួកគេម្តងទៀត។ វាហាក់ដូចជាគោលដៅចម្បងរបស់ព្រះវិហារគឺដើម្បីការពារឈ្មោះរបស់វាមុនសហគមន៍ពិភពលោក។
អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំឥឡូវនេះជំនឿគ្រីស្ទានដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយជាទូទៅត្រូវបានគេធ្វើឱ្យមានចំណងជើងទូទាំងពិភពលោកនៅក្នុងតំបន់ដូចគ្នានេះនិងសម្រាប់ហេតុផលស្រដៀងគ្នានេះ។ អង្គការស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាត្រូវបាន បង្ខំឲ្យ ចែកគ្រែជាមួយគូប្រជែងជាប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួនជុំវិញការប្រព្រឹត្តមិនត្រឹមត្រូវនៃករណីរំលោភបំពានលើកុមារនៅក្នុងជួររបស់ខ្លួន។
នេះហាក់ដូចជាចម្លែកខ្លាំងនៅពេលក្រឡេកមើលនៅពេលដែលអ្នកពិចារណាថាមានគ្រីស្តបរិស័ទចំនួន 1.2 កោដិនាក់នៅលើពិភពលោកដែលប្រឆាំងនឹងស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដែលមានចំនួនតិចជាងរាប់លាននាក់។ មាននិកាយគ្រីស្ទានជាច្រើនផ្សេងទៀតដែលមានសមាជិកភាពធំជាងនេះឆ្ងាយណាស់។ អ្នកទាំងនេះពិតជានឹងមានចំនួនអ្នករំលោភបំពានកុមារច្រើនជាងសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាទៅទៀត។ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាសាសនាដទៃទៀតមិនត្រូវបានលើកឡើងរួមជាមួយពួកកាតូលិក។ ឧទាហរណ៍ៈនៅក្នុងសវនាការថ្មីៗនេះដោយ គណៈកម្មការរាជ ការឆ្លើយតបជាលក្ខណៈស្ថាប័នចំពោះការរំលោភបំពានផ្លូវភេទលើកុមារនៅក្នុងប្រទេសអូស្ត្រាលីដែលជាសាសនាពីរដែលទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងជាងគេគឺកាតូលិកនិងស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។ ដោយសារមានគ្រីស្តបរិស័ទនៅលើពិភពលោកចំនួន ៩០ ដងច្រើនជាងស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទាំងស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាគឺមានចំនួន ១០៩ ដងដែលអាចធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើកុមារឬមានកត្តាផ្សេងទៀតនៅកន្លែងធ្វើការ។
ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាភាគច្រើននឹងចាត់ទុកការផ្ដោតអារម្មណ៍នេះជាភស្ដុតាងនៃការបៀតបៀនពីពិភពលោករបស់សាថាន។ យើងគិតថាសាតាំងមិនស្អប់សាសនាគ្រីស្ទសាសនាដទៃទៀតទេពីព្រោះពួកគេនៅខាងគាត់។ ពួកគេទាំងអស់ជាផ្នែកនៃសាសនាមិនពិតបាប៊ីឡូនដ៏ធំ។ មានតែស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទេដែលជាសាសនាពិតតែមួយដូច្នេះសាតាំងស្អប់យើងហើយធ្វើទុក្ខបុកម្នេញយើងតាមរូបភាពនៃការចោទប្រកាន់ដោយពួកអ្នកក្បត់ជំនឿ។ ការចោទប្រកាន់មិនពិត យើងបានការពារអ្នកធ្វើបាបក្មេងនិងបំភាន់ករណីរបស់ពួកគេ។
ការបោកបញ្ឆោតខ្លួនឯងយ៉ាងងាយស្រួលនេះព្រោះវាមើលរំលងការពិតដ៏សំខាន់មួយ៖ សម្រាប់អ្នកកាន់សាសនាកាតូលិករឿងអាស្រូវរំលោភបំពានលើកុមារត្រូវបានដាក់កម្រិតលើបព្វជិតរបស់ខ្លួន។ វាមិនមែនថាសមាជិកនៃពួកគ្រហស្ថទេ - ទាំងអស់ចំនួន 1.2 កោដិដុល្លារនៃពួកគេគឺមិនមានភាពវង្វេងស្មារតីបែបនេះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញព្រះវិហារកាតូលិកមិនមានប្រព័ន្ធយុត្តិធម៌សម្រាប់ដោះស្រាយរឿងបែបនេះទេ។ ប្រសិនបើកាតូលិកត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីការរំលោភបំពានលើកុមារនោះគាត់មិនត្រូវបាននាំយកទៅគណៈកម្មាធិការបូជាចារ្យទេហើយវិនិច្ឆ័យថាតើគាត់អាចបន្តនៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិកបានដែរឬទេ។ វាអាស្រ័យលើអាជ្ញាធរស៊ីវិលក្នុងការដោះស្រាយជាមួយឧក្រិដ្ឋជនបែបនេះ។ វាគ្រាន់តែនៅពេលដែលបព្វជិតម្នាក់ត្រូវបានចូលរួមដែលជាប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនាចក្របានចេញពីផ្លូវដើម្បីលាក់បាំងបញ្ហាពីអាជ្ញាធរ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលក្រឡេកមើលសាសនារបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាយើងរកឃើញ អំពើបាបរបស់សមាជិកទាំងអស់មិនត្រឹមតែជាព្រឹទ្ធាចារ្យប៉ុណ្ណោះទេដែលត្រូវបានដោះស្រាយនៅខាងក្នុង។ ប្រសិនបើបុរសម្នាក់ត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទរំលោភបំពានលើកុមារប៉ូលីសមិនត្រូវបានគេហៅចូលទេផ្ទុយទៅវិញគាត់ជួបជាមួយគណៈកម្មាធិការនៃព្រឹទ្ធាចារ្យបីនាក់ដែលកំណត់ថាតើគាត់មានកំហុសឬអត់។ ប្រសិនបើពួកគេរកឃើញថាគាត់មានកំហុសពួកគេត្រូវកំណត់ថាតើគាត់ប្រែចិត្តឬអត់។ បើបុរសម្នាក់មានទោសនិងមិនប្រែចិត្ដគាត់បានត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពចេញពីក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិករបស់សាក្សីព្រះយេហូវ៉ា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយលើកលែងតែមានច្បាប់ជាក់លាក់ផ្ទុយពីនេះព្រឹទ្ធាចារ្យមិនរាយការណ៍អំពីឧក្រិដ្ឋកម្មទាំងនេះទៅអាជ្ញាធរស៊ីវិលទេ។ តាមពិតការសាកល្បងទាំងនេះត្រូវបានធ្វើឡើងជាការសម្ងាត់ហើយសូម្បីតែសមាជិកនៃក្រុមជំនុំក៏មិនត្រូវបានគេប្រាប់ថាមានការកន្ត្រាក់កូនក្មេងនៅកណ្តាលពួកគេដែរ។
នេះពន្យល់ពីមូលហេតុដែលអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកនិងស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាជាអ្នកដេកលក់ចម្លែកបែបនេះ។ វាជាគណិតវិទ្យាសាមញ្ញ។
ជំនួសឱ្យ 1.2 ពាន់លានប្រឆាំងនឹង 8 លានយើងមាន បូជាចារ្យ 400,000 ប្រឆាំងនឹងស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ារាប់លាននាក់។ សន្មតថាមានអ្នករំលោភបំពានលើកុមារដែលមានសក្តានុពលជាច្រើនក្នុងចំណោមពួកកាតូលិកក៏ដូចជាក្នុងចំណោមស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដែរនេះមានន័យថាអង្គការនេះត្រូវដោះស្រាយជាមួយនឹងករណីរំលោភបំពានលើកុមារច្រើនជាងចំនួនដងច្រើនជាងចំនួនដងនៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក។ (នេះជួយពន្យល់ពីមូលហេតុដែលកំណត់ត្រាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងបង្ហាញពីករណីរំលោភសេពសន្ថវៈគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៃការរំលោភបំពានលើកុមារនៅក្នុងអង្គការនេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត 8 ឆ្នាំនៃស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ានៅប្រទេសអូស្ត្រាលីទោះបីជាយើងមានតែលេខ 20 នៅទីនោះក៏ដោយ។ )[A]
សន្មតថាមានតែសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការជជែកវែកញែកថាព្រះវិហារកាតូលិកបានបំភាន់ ទាំងអស់ នៃករណីរំលោភបំពានកុមារក្នុងចំណោមបព្វជិតភាព។ ឥឡូវសូមនិយាយថាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបានបំភាន់តែ ៥% នៃករណីរបស់ពួកគេ។ នេះនឹងធ្វើឱ្យយើងស្មើនឹងព្រះវិហារកាតូលិកនៅក្នុងករណីមួយចំនួន។ ទោះយ៉ាងណាព្រះវិហារកាតូលិកមានច្រើនជាងអង្គការសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាជាង ១៥០ ដង។ ក្រៅពីមានអ្នកចូលរួមវិភាគទានច្រើនជាង ១៥០ ដងវាបានកិបកេងលុយនិងទ្រព្យសម្បត្តិពិបាកសម្រាប់អ្វីមួយដូចជា ១៥ សតវត្ស។ (ការងារសិល្បៈនៅហូលីតែម្នាក់ឯងគឺមានតម្លៃរាប់ពាន់លានដុល្លារ។ ) យ៉ាងណាក៏ដោយករណីជាច្រើននៃការរំលោភបំពានលើកុមារដែលសាសនាចក្របានប្រយុទ្ធឬដោះស្រាយស្ងាត់ស្ងៀមក្នុងរយៈពេល ៥០ ឆ្នាំកន្លងមកនេះបានដាក់សម្ពាធយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់មឈូសកាតូលិក។ ឥឡូវសូមស្រមៃគិតអំពីចំនួនករណីដូចគ្នាដែលអាចប្រឆាំងនឹងអង្គការសាសនាដែលមានទំហំប៉ុនស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាហើយអ្នកអាចឃើញនូវទំហំនៃបញ្ហានេះ។[ខ]

ការមិនគោរពព្រះមិននាំមកនូវពរទេ

តើមានអ្វីខ្លះដែលត្រូវធ្វើជាមួយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគ្រីស្ទដូចដែលបានកត់ទុកនៅក្នុងគម្ពីរលូកាជំពូកទី 12? ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយលូកា 12: 14 ។ ដើម្បីឆ្លើយតបនឹងសំណូមពររបស់បុរសដែលសុំព្រះយេស៊ូកាត់ក្ដីរឿងរបស់គាត់ព្រះអម្ចាស់បានមានបន្ទូលថា៖ «បុរសតើអ្នកណាតែងតាំងខ្ញុំអោយធ្វើជាចៅក្រមឬជាអ្នកកាត់ក្តីរវាងអ្នកទាំងពីរ? »។
ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទហៀបនឹងត្រូវតែងតាំងជាចៅក្រមនៃពិភពលោក។ ប៉ុន្តែក្នុងនាមជាបុរសម្នាក់គាត់បានបដិសេធមិនធ្វើឱ្យមានទំនាស់កិច្ចការរបស់អ្នកដទៃទេ។ នៅទីនោះយើងមានព្រះយេស៊ូដែលមានមនុស្សរាប់ពាន់នាក់បានព័ទ្ធជុំវិញរកការណែនាំពីទ្រង់ដោយបដិសេធមិនធ្វើជាចៅក្រមនៅក្នុងរឿងរដ្ឋប្បវេណី។ តើគាត់បានផ្ញើសារអ្វីទៅអ្នកដើរតាមនេះ? ប្រសិនបើគ្មាននរណាម្នាក់តែងតាំងគាត់ឱ្យកាត់ក្តីរឿងរដ្ឋប្បវេណីសាមញ្ញទេតើគាត់នឹងធ្វើការវិនិច្ឆ័យឧក្រិដ្ឋកម្មធ្ងន់ធ្ងរជាងនេះដែរឬទេ? ហើយបើលោកយេស៊ូមិនព្រមទេតើយើងគួរទេ? តើយើងត្រូវសន្មតថាជានរណាដែលព្រះអម្ចាស់របស់យើងបានបដិសេធ?
អ្នកទាំងឡាយណាដែលនឹងជជែកតវ៉ាអំពីប្រព័ន្ធយុត្តិធម៌នៅក្នុងក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានអាចយោងទៅលើពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូនៅម៉ាថាយ 18: 15-17 ជាការគាំទ្រ។ ចូរយើងពិចារណាអំពីរឿងនេះប៉ុន្តែមុនពេលយើងចាប់ផ្តើមសូមចងចាំដោយមានការពិតពីរយ៉ាងគឺ 1) ព្រះយេស៊ូវមិនដែលជំទាស់នឹងខ្លួនគាត់និង 2) យើងត្រូវតែ ទុកឲ្យ ព្រះគម្ពីរនិយាយពីអត្ថន័យរបស់វាមិនមែនដាក់នៅក្នុងមាត់ទេ។

ម្យ៉ាងទៀតប្រសិនបើបងប្អូនណាម្នាក់ប្រព្រឹត្ដអំពើបាបចូរទៅប្រាប់គាត់ពីកំហុសរបស់គាត់និងគាត់។ ប្រសិនបើគាត់ស្តាប់អ្នកអ្នកនឹងទទួលបានបងប្រុសរបស់អ្នក។ 16 តែបើគាត់មិនព្រមស្តាប់ទេចូរនាំម្នាក់ឬពីរនាក់ទៀតទៅជាមួយដើម្បីជួយផ្តល់សក្ខីភាពរបស់សាក្សីពីរឬបីនាក់។ 17 ប្រសិនបើគាត់មិនស្តាប់ពួកគេទេចូរនិយាយទៅកាន់ក្រុមជំនុំ។ ប្រសិនបើគាត់មិនស្តាប់សូម្បីតែក្រុមជំនុំសូមឱ្យគាត់ក្លាយជាអ្នកគ្រាន់តែជាបុរសម្នាក់នៃប្រជាជាតិនានានិងជាអ្នកប្រមូលពន្ធ។ ” (Mt 18: 15-17)

ភាគីពាក់ព័ន្ធដោយផ្ទាល់គឺត្រូវដោះស្រាយបញ្ហាដោយខ្លួនឯងឬខកខានមិនបានប្រើសាក្សីមិនមែនចៅក្រមនៅជំហានទី ២ នៃដំណើរការ។ ចុះជំហានទីបី? តើជំហានចុងក្រោយនិយាយអ្វីអំពីការចូលរួមរបស់អ្នកចាស់ទុំទេ? តើវាមានន័យថាជាការប្រជុំគណៈកម្មាធិការបុរសបីនាក់នៅក្នុងការសម្ងាត់ដែលអ្នកសង្កេតការណ៍ត្រូវបានដកចេញ?[C] ទេ! អ្វីដែលវានិយាយគឺ“ និយាយទៅកាន់ក្រុមជំនុំ” ។
នៅពេលដែលប៉ូលនិងបាណាបាសបានលើកឡើងនូវបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរមួយដែលរំខានដល់ក្រុមជំនុំនៅទីក្រុងអាន់ទីយ៉ូកទៅកាន់ទីក្រុងយេរូសាឡិមនោះវាមិនត្រូវបានពិចារណាដោយគណៈកម្មាធិការឬនៅក្នុងការប្រជុំឯកជនទេ។ ពួកគេត្រូវបានទទួលដោយ“ក្រុមជំនុំ (កិច្ចការ 15: 4) ការឈ្លោះប្រកែកគ្នាត្រូវបានធ្វើឡើងនៅចំពោះមុខ ក្រុមជំនុំ។ “ នៅពេលនោះ ហ្វូងមនុស្សទាំងមូល ក្លាយជាមនុស្សស្ងៀមស្ងាត់ ... ” (កិច្ចការ 15: 12)“ បន្ទាប់មកពួកសាវកនិងពួកចាស់ៗរួមគ្នាជាមួយនឹងព្រះគម្ពីរមរមន ក្រុមជំនុំទាំងមូល…” បានដោះស្រាយលើរបៀបដើម្បីឆ្លើយតប។ (សកម្មភាព 15: 22)
ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានធ្វើប្រតិបត្តិការឆ្លងកាត់ក្រុមជំនុំក្រុងយេរូសាឡិមទាំងមូលមិនត្រឹមតែពួកសាវ័កប៉ុណ្ណោះទេ។ ប្រសិនបើក្រុមសាវ័ក 12 មិនមែនជាគណៈអភិបាលធ្វើការសំរេចចិត្តសម្រាប់ភាតរភាពទាំងមូលទេប្រសិនបើក្រុមជំនុំទាំងមូលចូលរួមហេតុអ្វីនៅថ្ងៃនេះហេតុអ្វីបានជាយើងបោះបង់ចោលគំរូបទគម្ពីរនោះហើយដាក់សិទ្ធិអំណាចទាំងអស់សម្រាប់ក្រុមជំនុំទូទាំងពិភពលោកដោយដៃមនុស្សតែប្រាំពីរនាក់?
នេះមិនមែនចង់បង្ហាញថាម៉ាថាយ 18: 15-17 ផ្តល់សិទ្ធិអំណាចដល់ក្រុមជំនុំទាំងមូលឬមួយផ្នែកដើម្បីដោះស្រាយឧក្រិដ្ឋកម្មដូចជាការរំលោភការសម្លាប់និងការរំលោភបំពានលើកុមារ។ ព្រះយេស៊ូវកំពុងតែសំដៅទៅលើអំពើបាបដែលមានលក្ខណៈស៊ីវិល័យ។ នេះស្របគ្នានឹងអ្វីដែលប៉ូលបាននិយាយនៅឯ 1 កូរិនថូសទី 6: 1-8 ។[ឃ]
ព្រះគម្ពីរពន្យល់យ៉ាងច្បាស់ថារឿងក្ដីព្រហ្មទណ្ឌគឺយោងទៅតាមក្រឹត្យរបស់ព្រះដែលជាយុត្តាធិការរបស់អាជ្ញាធររដ្ឋាភិបាលពិភពលោក។ (រ៉ូម 13: 1-7)
ការមិនស្តាប់បង្គាប់របស់អង្គការក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូលរដ្ឋមន្រ្តីដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយព្រះ (Ro 13: 4) ដោយសន្មតថាដោះស្រាយឧក្រិដ្ឋកម្មនៃការធ្វើអំពើផ្លូវភេទទៅលើកុមារស្លូតត្រង់នៅខាងក្នុងហើយដោយប៉ូលីសធ្វើឱ្យខកចិត្តមិនបំពេញមុខងាររបស់ពួកគេដើម្បីការពារប្រជាជនស៊ីវិលនោះមិនមានលទ្ធផលនៅក្នុងព្រះទេ។ សូមអោយពរប៉ុន្តែក្នុងការច្រូតកាត់ដែលជូរចត់ពីអ្វីដែលពួកគេបានសាបព្រោះអស់ជាច្រើនទសវត្ស។ (Ro 13: 2)
ដោយតែងតាំងពួកអ្នកចាស់ទុំ ឲ្យ មកជំនុំជម្រះរឿងក្ដីរដ្ឋប្បវេណីនិងព្រហ្មទណ្ឌនោះគណៈអភិបាលបានដាក់បន្ទុកទៅលើបុរសទាំងនេះដែលព្រះយេស៊ូផ្ទាល់មិនសុខចិត្ដធ្វើឡើយ។ (លូកា 12: 14) ភាគច្រើននៃបុរសទាំងនេះមិនសមនឹងបញ្ហាដែលមានទម្ងន់បែបនេះទេ។ ដើម្បីចាត់ចែងអ្នកថែរក្សាអ្នកលាងចានអ្នកនេសាទអ្នកនេសាទនិងអ្នកដែលចង់ដោះស្រាយនូវសកម្មភាពឧក្រិដ្ឋដែលពួកគេខ្វះទាំងបទពិសោធនិងការបណ្តុះបណ្តាលគឺរៀបចំពួកគេឱ្យបរាជ័យ។ នេះមិនមែនជាសំវិធានការដែលប្រកបដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ទេហើយច្បាស់ជាមិនមែនជាអ្វីដែលព្រះយេស៊ូបានដាក់លើអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់ទេ។

លាក់ពុតលាក់ខ្លួន

ប៉ូលបានចាត់ទុកខ្លួនគាត់ជាឪពុកចំពោះអ្នកដែលគាត់បានចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាសេចក្ដីពិតនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ (1Co 4: 14, 15) គាត់បានប្រើពាក្យប្រៀបធៀបនេះមិនមែនដើម្បីផ្គត់ផ្គង់តួនាទីរបស់ព្រះវរបិតាជាព្រះវរបិតានៅស្ថានសួគ៌ទេតែផ្ទុយទៅវិញដើម្បីបង្ហាញពីប្រភេទនិងទំហំនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះអ្នកដែលគាត់បានហៅកូន ៗ របស់គាត់ទោះបីជាពួកគេពិតជាបងប្អូនរបស់គាត់ក៏ដោយ។ និងបងប្អូនស្រី។
យើងទាំងអស់គ្នាដឹងហើយថាឪពុកឬម្តាយសុខចិត្តលះបង់ជីវិតដើម្បីកូន ៗ ។ គណៈអភិបាលបានបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ជាឪពុកចំពោះកូន ៗ ទាំងនេះក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយនៅលើគេហទំព័រផ្សាយហើយថ្មីៗនេះដោយសមាជិកជីកាបៃ។ Geoffrey Jackson មុនពេលដែលគណៈកម្មាការ Royal នៅប្រទេសអូស្ត្រាលី។
ការលាក់ពុតត្រូវបានលាតត្រដាងនៅពេលការប្រព្រឹត្ដមិនត្រូវគ្នានឹងពាក្យ។
ការលើកទឹកចិត្តដំបូងរបស់ឪពុកដែលប្រកបដោយសេចក្តីស្រឡាញ់គឺការលួងលោមកូនស្រីរបស់គាត់ខណៈពេលដែលគាត់គិតថាគាត់នឹងធ្វើបាបអ្នករំលោភបំពាន។ គាត់នឹងទទួលខុសត្រូវដោយយល់ថាកូនស្រីរបស់គាត់ខ្សោយពេកហើយខូចចិត្តក្នុងការធ្វើបែបនេះដោយខ្លួនឯងហើយគាត់ក៏មិនចង់អោយនាងធ្វើដែរ។ គាត់ចង់ក្លាយជា“ ស្ទ្រីមទឹកនៅក្នុងដីដែលគ្មានទឹក” និងជាកន្លែងដ៏ធំមួយដើម្បីផ្តល់ម្លប់ដល់នាង។ (អេសាយ 32: 2) តើឪពុកប្រភេទណាដែលប្រាប់កូនស្រីដែលរងរបួសថា“ នាងមានសិទ្ធិទៅរកប៉ូលីសខ្លួនឯង” ។ តើបុរសណាដែលនិយាយថាការធ្វើបែបនេះនាងអាចនាំឱ្យមានការតិះដៀលដល់គ្រួសារ?
ម្ដងហើយម្ដងទៀតការប្រព្រឹត្ដរបស់យើងបានបង្ហាញថាសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់យើងចំពោះអង្គការ។ ដូចព្រះវិហារកាតូលិកដែរយើងក៏ចង់ការពារសាសនារបស់យើងដែរ។ ប៉ុន្តែព្រះវរបិតាសួគ៌របស់យើងមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងអង្គការរបស់យើងទេប៉ុន្តែចំពោះកូនតូចរបស់គាត់។ ហេតុដូច្នេះហើយបានជាព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលប្រាប់យើងថាការជំពប់ជើងតូចគឺត្រូវយកច្រវាក់នៅជាប់នឹងកញ្ចឹងករបស់គេគឺជាច្រវាក់ជាប់នឹងថ្មដែលព្រះនឹងបោះទៅក្នុងសមុទ្រ។ (Mt 18: 6)
អំពើបាបរបស់យើងគឺជាអំពើបាបរបស់វិហារកាតូលិកដែលជាបាបរបស់ពួកផារិស៊ី។ វាគឺជាអំពើបាបនៃការលាក់ពុត។ ជំនួសឱ្យការទទួលស្គាល់ដោយបើកចំហនូវករណីនៃអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងជួររបស់យើងយើងបានលាក់បោកគក់កខ្វក់នេះអស់រយៈពេលជាងកន្លះសតវត្សមកហើយដោយសង្ឃឹមថារូបភាពរបស់យើងជាមនុស្សសុចរិតពិតប្រាកដតែមួយគត់នៅលើផែនដីមិនអាចត្រូវបានធ្វើឱ្យខូចឡើយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយអ្វីៗទាំងអស់ដែលយើងបាន "លាក់បាំងដោយយកចិត្តទុកដាក់" កំពុងត្រូវបានបង្ហាញ។ អាថ៌កំបាំងរបស់យើងកំពុងត្រូវបានគេស្គាល់។ អ្វីដែលយើងបាននិយាយនៅក្នុងភាពងងឹតឥឡូវនេះកំពុងមើលឃើញពន្លឺនៃថ្ងៃហើយអ្វីដែលយើង pered ខ្សឹបប្រាប់នៅក្នុងបន្ទប់ឯកជនកំពុងត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយពីផ្ទះអ៊ីនធឺណេត។
យើងកំពុងច្រូតអ្វីដែលយើងបានសាបព្រោះហើយការតិះដៀលដែលយើងសង្ឃឹមថានឹងចៀសវាងត្រូវបានពង្រីកទ្វេដងដោយការលាក់ពុតដែលបរាជ័យរបស់យើង។
__________________________________
[A] អ្វីដែលគួរឱ្យរន្ធត់ជាងនេះទៅទៀតនោះគឺថាមិនមែនមួយនៃករណីទាំងនេះទេ បានរាយការណ៍ទៅអាជ្ញាធរ ដោយសាខាអូស្រ្តាលីនិងដោយពួកព្រឹទ្ធាចារ្យក្នុងតំបន់ពាក់ព័ន្ធ។
[ខ] យើងប្រហែលជាកំពុងមើលឃើញពីផលប៉ះពាល់នៃបញ្ហានេះនៅក្នុងសេចក្តីប្រកាសថ្មីៗនេះដែលបានធ្វើទៅកាន់សហគមន៍បេតអែលទូទាំងពិភពលោក។ អង្គការកំពុងតែកាត់បន្ថយបុគ្គលិកផ្នែកសេវាកម្មដូចជាអ្នកបោសសំអាតនិងបុគ្គលិកបោកគក់។ ការស្ថាបនា RTO និងសាខាទាំងអស់ត្រូវបានពិចារណាឡើងវិញដែលភាគច្រើនត្រូវបានបញ្ឈប់។ ស្មាតហ្វូននៅ Warwick ទំនងជានឹងបន្តទៅមុខទៀត។ មូលហេតុដែលបានត្រូវបង្ហាញគឺដើម្បីដោះលែងកម្មករបន្ថែមទៀតសម្រាប់កិច្ចផ្សព្វផ្សាយ។ នោះមានចិញ្ចៀនប្រហោងទៅវា។ យ៉ាងណាមិញការកាត់បន្ថយការិយាល័យបកប្រែប្រចាំតំបន់ចំនួន ១៤០ ហាក់ដូចជាមិនផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់កិច្ចប្រឹងប្រែងផ្សព្វផ្សាយទូទាំងពិភពលោកទេ។
[C] ក្នុងរឿងក្ដីតុលាការ ឃ្វាលហ្វូងចៀមរបស់ព្រះ។ សៀវភៅណែនាំសម្រាប់អ្នកចាស់ទុំណែនាំថា“ អ្នកសង្កេតការណ៍មិនគួរមានវត្តមានសម្រាប់ការគាំទ្រខាងសីលធម៌ទេ” - ks ទំ។ 90, par ។ 3
[ឃ] អ្នកខ្លះនឹងចង្អុលទៅកូរិនថូសទី ១ ៥: ១-៥ ដើម្បីគាំទ្រការរៀបចំតុលាការដូចដែលបានអនុវត្តដោយស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនមានព័ត៌មានលំអិតនៅក្នុងអត្ថបទនោះដែលគាំទ្រនីតិវិធីតុលាការនៅក្នុងការអនុវត្តសព្វថ្ងៃនេះទេ។ តាមពិតគ្មានការលើកឡើងពីបុរសវ័យចំណាស់ដែលធ្វើការសម្រេចចិត្តសម្រាប់ក្រុមជំនុំទេ។ ផ្ទុយទៅវិញនៅក្នុងសំបុត្រទី ២ របស់គាត់ទៅកាន់បងប្អូននៅទីក្រុងកូរិនថូសប៉ូលចែងថា“ ការស្តីបន្ទោសដែលមនុស្សភាគច្រើនធ្វើគឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់មនុស្សបែបនេះ…” នេះបង្ហាញថាលិខិតនោះត្រូវផ្ញើទៅកាន់ក្រុមជំនុំហើយសមាជិកនោះជាសមាជិកក្រុមជំនុំ។ ម្នាក់ៗបានប្តេជ្ញាផ្តាច់ខ្លួនចេញពីបុរស។ គ្មានការថ្កោលទោសទេពីព្រោះបាបរបស់បុរសនោះជាចំណេះដឹងសាធារណៈដូចជាកង្វះការប្រែចិត្តរបស់គាត់។ អ្វីដែលនៅសល់គឺសម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ៗដើម្បីកំណត់ថាតើត្រូវចូលរួមជាមួយបងប្រុសនេះឬអត់។ តាមមើលទៅមនុស្សភាគច្រើនធ្វើតាមឱវាទរបស់ប៉ូល។
ការនាំយករឿងនេះមកសម័យយើងប្រសិនបើបងប្អូនប្រុសម្នាក់ត្រូវបានចាប់ខ្លួននិងព្យាយាមធ្វើបាបក្មេងនេះជាចំណេះដឹងសាធារណៈហើយសមាជិកម្នាក់ៗក្នុងក្រុមជំនុំអាចកំណត់ថាតើត្រូវសេពគប់ជាមួយបុរសបែបនេះ។ ការរៀបចំនេះគឺមានសុខភាពល្អជាងការសម្ងាត់ដែលមាននៅក្នុងក្រុមជំនុំរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាទូទាំងពិភពលោករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃ។

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    52
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x