ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ហៅ​ខ្លួន​ថា​«​នៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​ពិត​»។ វា​បាន​ក្លាយ​ជា​ឈ្មោះ ដែល​ជា​មធ្យោបាយ​សម្គាល់​ខ្លួន​គេ​ថា​ជា​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ដើម្បីសួរម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកគេថា "តើអ្នកបាននៅក្នុងការពិតរយៈពេលប៉ុន្មាន?" មានន័យដូចនឹងការសួរថា "តើអ្នកជាសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាយូរប៉ុណ្ណាហើយ?"

ជំនឿ​នេះ​ដែល​ថា​ខ្លួន​ឯង​តែ​ម្នាក់​ឯង​ក្នុង​ចំណោម​សាសនា​ទាំង​អស់​ក្នុង​លោក​នេះ​មាន​សច្ចៈ​នោះ​មាន​បង្កប់​ក្នុង​ខ្លួន​ដូច្នេះ​ថា​ដើម្បី​សាក​ល្បង​គំនិត​នោះ​មាន​ច្រើន​ជាង​ការ​អនុវត្ត​បញ្ញា​ទៅ​ទៀត។ ដើម្បីសុំឱ្យពួកគេពិនិត្យមើលនូវជំនឿស្នូលមួយរបស់ពួកគេ គឺសួរពួកគេឱ្យសួរអំពីអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ ទស្សនៈពិភពលោករបស់ពួកគេ សូម្បីតែតម្លៃខ្លួនឯងរបស់ពួកគេក៏ដោយ។

នេះជួយពន្យល់ពីការតស៊ូដែលជួបប្រទះនៅពេលព្យាយាមបង្ហាញភាពមិនពិត និងការលាក់ពុតនៅក្នុងអង្គការ ជាពិសេសនៅកម្រិតខ្ពស់បំផុត។ កម្រនឹងឃើញអ្នកចាស់ទុំ ឬក្រុមអ្នកចាស់ទុំដែលស្ម័គ្របើកការបកប្រែពិភពលោកថ្មី ដើម្បីវិភាគការបង្រៀនណាមួយរបស់ពួកគេដោយស្ងប់ស្ងាត់ និងដោយសមហេតុផល។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ អ្នក​ផ្សាយ​ក្នុង​ក្រុមជំនុំ​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ការ​សង្ស័យ ឬ​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អ្នក​បង្ក​បញ្ហា ហើយ​ត្រូវ​បាន​គំរាម​កំហែង​ដោយ​ការ​ដាក់​ស្លាក APOSTATE!

ដើម្បីបង្ហាញពីប្រតិកម្មទូទៅនេះ ខ្ញុំផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវការឆ្លើយឆ្លងខាងក្រោមរវាងនីកូល បងស្រីស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដែលរស់នៅប្រទេសបារាំង និងអ្នកចាស់ទុំក្នុងក្រុមជំនុំរបស់នាង ដែលបានចោទប្រកាន់នាងពីបទបង្កការបែកបាក់ និងផ្សព្វផ្សាយការភូតកុហកក្បត់សាសនា។ អក្សរទាំងអស់គឺមកពីនាង។ អ្នកចាស់ទុំកម្រនឹងសរសេរអ្វីពីធម្មជាតិនេះណាស់ ព្រោះពួកគេត្រូវបានណែនាំដោយអង្គការមិនឲ្យធ្វើដូច្នេះ។ ការ​សរសេរ​ជា​លាយលក្ខណ៍​អក្សរ​ត្រឡប់​មក​លង​បន្លាច​មនុស្ស​វិញ​ប្រសិន​បើ​គេ​និយាយ​កុហក បង្កាច់​បង្ខូច និង​ភូតភរ។

នៅ​ក្នុង​សំបុត្រ​បី​ដំបូង​នេះ យើង​មាន​ការ​ឆ្លើយ​តប​របស់​នីកូល​ចំពោះ​«​ការ​អញ្ជើញ​»​មួយ​ឲ្យ​ជួប​ជាមួយ​ពួក​អ្នក​ចាស់​ទុំ។

(ចំណាំ៖ អក្សរ​ទាំង​អស់​នេះ​ត្រូវ​បាន​បក​ប្រែ​ពី​ភាសា​បារាំង​ដើម។ ខ្ញុំ​បាន​ប្រើ​អក្សរ​កាត់​ជំនួស​ឈ្មោះ​អ្នក​ចាស់​ទុំ។)

======== សំបុត្រទីមួយ ========

សាកសពមនុស្សចាស់នៅក្រោម FG,

ប្រសិនបើខ្ញុំចូលចិត្តសរសេរទៅអ្នកនៅថ្ងៃនេះ ជាជាងជួបអ្នក វាគឺដោយសារតែស្ថានភាពចិត្តរបស់ខ្ញុំ និងកំហឹងរបស់ខ្ញុំមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំនិយាយដោយស្ងប់ស្ងាត់ទេ (ចំនុចខ្សោយរបស់ខ្ញុំគឺការគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំ ហើយក្នុងករណីនេះអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំគឺខ្លាំង)។

អ្នកបានដឹងមួយផ្នែកអំពីសំណួររបស់ខ្ញុំ ការសង្ស័យរបស់ខ្ញុំ និងការមិនយល់ព្រមរបស់ខ្ញុំចំពោះមុខតំណែងរបស់សង្គមចំពោះមុខវិជ្ជាមួយចំនួន រួមទាំងអាកប្បកិរិយាដែលយើងត្រូវបានតម្រូវឱ្យទទួលយកចំពោះសមាជិកគ្រួសារដែលត្រូវបានបណ្ដាច់មិត្ដភាព។

នៅឯកិច្ចប្រជុំចុងក្រោយ (ថ្ងៃអង្គារទី 9 ខែមករា) FG បានចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងត្រឹមត្រូវដោយប្រើឧទាហរណ៍នៃការកាត់ស្បែកនៅថ្ងៃទី 8 ថាជនជាតិយូដាមិនយល់ពីមូលហេតុដែលព្រះយេហូវ៉ាជ្រើសរើសយ៉ាងជាក់លាក់នៅថ្ងៃទី 8 នេះ។ ខ្ញុំមិនអាចយល់ស្របទៀតទេ។ បន្ទាប់​មក​គាត់​សួរ​ថា តើ​កម្មវិធី​អ្វី​អាច​ធ្វើ​បាន?

FM បានផ្តល់ការអត្ថាធិប្បាយអំពីការបណ្ដាច់មិត្ដភាពនៃសមាជិកគ្រួសារដោយប្រកាសថា ទោះជាយើងមិនយល់ក៏ដោយ យើងគួរតែទុកចិត្ដលើព្រះយេហូវ៉ា។ វា​ជា​វិធី​ដែល​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​អនុវត្ត​ដែល​ខ្ញុំ​មាន​បញ្ហា។ ច្បាប់នៃ ព្រះ (ការកាត់ស្បែក) ត្រូវបានជំនួសដោយច្បាប់នៃ បុរស ( ជំហរ​របស់​សង្គម​ដែល​អ្នក​មិន​គួរ​សូម្បី​តែ​លើក​ទូរស័ព្ទ ឬ​ផ្ញើ​សារ​ទៅ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​បណ្ដាច់​មិត្តភាព)។

និយាយឱ្យខ្លី យើងត្រូវតែគោរពព្រោះវាជា របស់ព្រះ ច្បាប់។

ទេ! ក្នុងករណីនេះវាជាការបកស្រាយរបស់មនុស្ស។ មិនមែន​ទេ របស់ព្រះ ច្បាប់, វាជា របស់បុរស!

បើ​នេះ​ជា​ច្បាប់​របស់​ព្រះ តើ​នៅ​ឆ្នាំ​១៩៧៤ (​សូម​មើល​ទស្សនាវដ្ដី​ប៉មយាម​ថ្ងៃ​ទី ១៥/១១/១៩៧៤) សង្គម​មាន​ជំហរ​ខុស​គ្នា​ទាំង​ស្រុង៖ «ប៉ា. ២១ គ្រួសារនីមួយៗក៏ត្រូវសម្រេចចិត្តផងដែរថាតើខ្លួននឹងចូលរួមក្នុងកម្រិតណាចំពោះសមាជិករបស់ខ្លួន (ក្រៅពីកុមារតូចៗ) ដែលត្រូវបានបណ្ដាច់មិត្ដភាព និងអ្នកដែលមិនបានរស់នៅក្រោមដំបូលផ្ទះរបស់ខ្លួន។ វា​មិន​មែន​សម្រាប់​អ្នក​ចាស់​ទុំ​ក្នុង​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​រឿង​នេះ​សម្រាប់​ក្រុម​គ្រួសារ​ទេ។

“ប៉ា។ ២២…..ទាំងនេះគឺជាការសម្រេចចិត្តប្រកបដោយមនុស្សធម៌សម្រាប់ក្រុមគ្រួសារដើម្បីធ្វើ ហើយអ្នកចាស់ទុំក្នុងក្រុមជំនុំមិនតម្រូវឱ្យធ្វើអន្តរាគមន៍ទេ ដរាបណាមិនមានភស្តុតាងច្បាស់លាស់ដែលថាឥទ្ធិពលពុករលួយត្រូវបានណែនាំម្តងទៀតនៅក្នុងក្រុមជំនុំ” (សូមមើលអត្ថបទពេញលេញនៅក្នុង w22 ទំព័រ 74/11 ។ )

នៅឆ្នាំ ១៩៧៤ វាជាច្បាប់របស់ WHO?

យ៉ាងណាក៏ដោយ នៅឆ្នាំ 1974 យើងត្រូវបានគេសុំឱ្យចុះឈ្មោះចូលរៀននូវសកម្មភាពនេះជាអាហារពីព្រះ។

នៅឆ្នាំ 2017: ការផ្លាស់ប្តូរមុខតំណែង (ខ្ញុំនឹងមិនរៀបរាប់លម្អិត) - ច្បាប់របស់អ្នកណា? នៅតែជារបស់ព្រះយេហូវ៉ា?

ដូច្នេះ ក្នុង​រយៈ​ពេល​តែ​ពីរ​បី​ឆ្នាំ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ផ្លាស់​ប្ដូរ​ចិត្ត?

ដូច្នេះ តើ​យើង​«បាន​បរិភោគ​អាហារ​ដែល​មិន​ស្អាត»​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ក្នុង​ឆ្នាំ​១៩៧៤? មិនអាចទៅរួច។

ខ្ញុំ​គិត​ថា ខ្ញុំ​អាច​សន្និដ្ឋាន​ដោយ​សមហេតុផល​ថា​វា​ជា ឬ​ជា​ច្បាប់​របស់​មនុស្ស ហើយ​មិន​មែន​ជា​របស់​ព្រះ​ទេ។

ដើម្បី​ត្រឡប់​ទៅ​ការ​កាត់​ស្បែក​វិញ (មូលដ្ឋាន​នៃ​ការ​ពិភាក្សា​ដើម) ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​ដែល​ផ្លាស់​ប្តូរ​ថ្ងៃ​កាត់​ស្បែក​ឡើយ (៨th ថ្ងៃជានិច្ច) ។ ព្រះយេហូវ៉ាមិនផ្លាស់ប្តូរទេ។

យើងមិនត្រូវនិយាយថា យើងត្រូវតែស្តាប់បង្គាប់មនុស្សដោយគ្មានការយល់ដឹង! ព្រះជាម្ចាស់​ដែល​ត្រូវ​ស្តាប់​បង្គាប់​ដោយ​មិន​បាច់​យល់!

ដោយផ្ទាល់ ខ្ញុំនៅឆ្ងាយពីការយល់ដឹងពេញលេញអំពីមូលហេតុដែលអំពើអាក្រក់ត្រូវបានអនុញ្ញាត (ទោះបីជាមានធាតុមួយចំនួនដែលយើងមាននៅក្នុងព្រះគម្ពីរក៏ដោយ)។ ប្រសិន​បើ​ខ្ញុំ​មាន​កូន​នៅ​ក្បែរ​ខ្ញុំ ដែល​កំពុង​អត់​ឃ្លាន ឬ​ស្លាប់​ក្រោម​ការ​វាយ​ប្រហារ​នៃ​សង្រ្គាម​ដែល​គាត់​មិន​យល់ វា​នឹង​ពិបាក​សម្រាប់​ខ្ញុំ​ក្នុង​ការ "យល់"។ ប៉ុន្តែ នេះ​មិន​រំខាន​ដល់​ជំនឿ​របស់​ខ្ញុំ​ឬ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​ខ្ញុំ​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទេ ពី​ព្រោះ​ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​ទ្រង់​យុត្តិធម៌ ហើយ​មាន​ហេតុផល​ល្អ​ៗ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​ដឹង។ តើខ្ញុំដឹងអ្វីខ្លះអំពីសកលលោករបស់ព្រះ? តើខ្ញុំអាចយល់វាដោយរបៀបណា? ខ្ញុំគ្មានអ្វីសោះ; ខ្ញុំមិនយល់អ្វីទាំងអស់។

ប៉ុន្តែកុំបារម្ភ នេះជាដែននៃព្រះដ៏អស្ចារ្យរបស់យើង!

ហើយ​ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត ដោយ​ភាព​ល្អ​របស់​ទ្រង់ ព្រះវរបិតាសួគ៌​របស់​យើង​មិន​ដែល​តិះដៀល​ដល់​មនុស្ស​ដែល​ស្វែង​យល់ ឬ​សុំ​ភស្ដុតាង (អ័ប្រាហាំ អេសាភ លោក​គីឌាន​ជាមួយ​នឹង​រោម​ចៀម…។ល។); ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ លោក​បាន​ឆ្លើយ​តប​ទៅ​ពួក​គេ។

នៅក្នុងសុភាសិត ឬនៅក្នុងសំបុត្ររបស់ប៉ុល ព្រះគម្ពីរបានសរសើរការយល់ឃើញ សតិសម្បជញ្ញៈ ហេតុផល សមត្ថភាពក្នុងការគិត… ចំណេះដឹងត្រឹមត្រូវ។ និង ការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណ ដើម្បីដើរនៅក្នុងមួយ។ របៀប​ដែល​សក្តិសម​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា“។ ប៉ុល​មិន​ដែល​អធិស្ឋាន​ឲ្យ​បងប្អូន​ស្តាប់​តាម​ដោយ​មិន​យល់​នោះ​ទេ…

មនុស្ស​គឺ​មិន​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ ហើយ​ដូច្នេះ​ត្រូវ​បាន​ចង​ចាំ​ក្នុង​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ (ជា​ការ​ពិត​ណាស់​ខ្ញុំ​រួម​បញ្ចូល) ប៉ុន្តែ​ពួក​គេ​ច្រើន​តែ​ប្រថុយ​នឹង​ការ​ធ្វើ​ដូច្នេះ នៅ​ពេល​ពួក​គេ «ហួស​ពី​អ្វី​ដែល​មាន​ចែង​ទុក» (១កូរិនថូស ៤:៦)។

វាមិនរំខានខ្ញុំទេដែលបុរសធ្វើខុស នោះហើយជាអ្វីដែលយើងទាំងអស់គ្នាធ្វើ។ អ្វី រំខាន ខ្ញុំគឺ ដើម្បីបិទការបកស្រាយរបស់មនុស្សជាច្បាប់របស់ព្រះ ហើយដាក់លើមនុស្សរាប់លាននាក់។

អង្គការបាននិយាយថា (នៅតែ w74 11/15) “ដោយប្រកាន់ខ្ជាប់នូវបទគម្ពីរ ពោលគឺដោយមិនកាត់បន្ថយអ្វីដែលពួកគេនិយាយ និង ដោយមិនធ្វើឱ្យពួកគេនិយាយអ្វីដែលពួកគេមិននិយាយយើង​នឹង​អាច​រក្សា​ទស្សនៈ​ប្រកប​ដោយ​តុល្យភាព​លើ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​បណ្ដាច់​បៀវត្សរ៍»។

បាទ/ចាស ខ្ញុំយល់ស្របទាំងស្រុងជាមួយនឹងទស្សនៈនេះ។ ព្រះគម្ពីរមិននិយាយអំពីអ្នកដែលត្រូវបានបណ្ដាច់មិត្ដភាពក្នុងគ្រួសារទេ។ យើង​ត្រូវ​ប្រើ​មនុស្ស​ជាតិ​របស់​យើង សតិអារម្មណ៍​របស់​យើង អារម្មណ៍​យុត្តិធម៌ និង​ចំណេះដឹង​របស់​យើង​អំពី​គោលការណ៍​ដ៏ទេវភាព។

F ប៉ុន្មានខែមុន អ្នកបាននិយាយចេញពី lectern ថា “បងប្អូនប្រុសស្រីមួយចំនួនមិនយល់ពីអត្ថន័យនៃពាក្យ refining” (ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាត្រូវបានកំណត់គោលដៅ ត្រឹមត្រូវ ឬខុស ទោះបីជាខ្ញុំគិតថាខ្ញុំដឹងពីអត្ថន័យនៃពាក្យ refining)។

ដូច្នេះ អ្នក​បាន​ផ្តល់​ឧទាហរណ៍​នៃ​អត្ថន័យ​នៃ “ព្រះនាម​ដ៏ទេវភាព” ដែល​ជា​អត្ថន័យ​ដែល​ឥឡូវ​នេះ​ច្បាស់​ជាង​មុន ប៉ុន្តែ​មិន​បាន​ផ្លាស់ប្តូរ​អត្ថន័យ​ជា​មូលដ្ឋាន​ទេ។ ខ្ញុំ​មិន​អាច​យល់​ស្រប​ច្រើន​ជាង​នេះ​ទេ៖ ជា​ឧទាហរណ៍​ដ៏​ល្អ​នៃ​ការ​ចម្រាញ់។

ប៉ុន្តែនោះមិនមែនជាអ្វីដែលការសង្ស័យរបស់ខ្ញុំអំពីការចម្រាញ់គឺអំពី។

ដើម្បីឱ្យខ្លួនឯងកាន់តែច្បាស់ ខ្ញុំនឹងលើកឧទាហរណ៍មួយចំនួន៖

ឆ្នាំ 1914: អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​ចាក់​ប្រេង​តាំង​រង់ចាំ​ការ​ឡើង​ទៅ​ស្ថានសួគ៌ (មិន​បាន​កើត​ឡើង​ទេ—ការ​ចម្រាញ់ ឬ​កំហុស?)

1925: ចុងបញ្ចប់នៃ 6,000 ឆ្នាំ - ការរំពឹងទុកនៃការរស់ឡើងវិញនៃបុព្វបុរសដ៏អស្ចារ្យ Noah, Abraham... (វាមិនបានកើតឡើងទេ - ការកែលម្អឬកំហុស?)

1975: នៅចុងបញ្ចប់នៃ 6,000 ឆ្នាំម្តងទៀត - រជ្ជកាលសហស្សវត្សរ៍របស់ព្រះគ្រីស្ទនៅតែមិនទាន់ចាប់ផ្តើម - ការកែលម្អឬកំហុស?

ប្រភេទ/antitypes៖ ខ្ញុំនឹងមិនដកស្រង់ពួកគេទេ… ខ្ញុំគ្រាន់តែនឹងរំលឹកអ្នកថា ការសិក្សាទាំងមូលត្រូវបានអនុវត្តលើប្រភេទ/antitypes ទាំងនេះ (ការពន្យល់ដែលធ្វើអោយខ្ញុំ "ឆ្ងល់" ប៉ុន្តែខ្ញុំ "នៅស្ងៀម")។ ថ្ងៃនេះ យើងទម្លាក់ការបកស្រាយទាំងអស់នេះ - ការកែលម្អ ឬកំហុស?

"ជំនាន់"៖ ក្នុងរយៈពេល 47 ឆ្នាំនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ខ្ញុំគិតថាខ្ញុំបានឮយ៉ាងហោចណាស់ 4 ការបកស្រាយ (បុរសអាយុ 20 ឆ្នាំ ក្នុងឆ្នាំ 1914 បន្ទាប់មកអាយុបានធ្លាក់ចុះមកត្រឹម 10 ឆ្នាំ បន្ទាប់មកកើតនៅឆ្នាំ 1914 (បន្តិចទៀត យើងអាចនិយាយអំពីការចម្រាញ់) បន្ទាប់មក វាគឺជា “ជំនាន់ទុច្ចរិត” ដោយគ្មានកាលបរិច្ឆេទច្បាស់លាស់ បន្ទាប់មក 2 ថ្នាក់នៃអ្នកចាក់ប្រេងតាំងសហសម័យ… តើទំនាក់ទំនងអ្វី (ឬការកែលម្អអ្វី) រវាង “ជំនាន់ទុច្ចរិត” និង “ពួកអ្នកចាក់ប្រេងតាំង”? (ខ្ញុំមិនយល់ស្របជាមួយនឹងជំនាន់ចុងក្រោយ ការពន្យល់ទាំងដែលហាក់ដូចជាមានការច្របូកច្របល់ក្នុងការអនុញ្ញាតឱ្យយើងបិទកាលបរិច្ឆេទនៃជំនាន់ ដែលខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមិនអាចពន្យល់វាដល់នរណាម្នាក់នៅក្នុងទឹកដីនេះ)។

ខ្ញុំ​បម្រើ​ស្មោះ​ត្រង់​និង​ចេះ​ពិចារណា៖ ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​អត្តសញ្ញាណ​ពី​អ្នក​ត្រូវ​រើស​តាំង​មក​ជា​បង​ប្អូន​តែ​ប្រាំបី​នាក់​ក្នុង​ពិភព​លោក។ ចំណុចសំខាន់ដូចគ្នាទាំងអស់ ព្រោះវាជាសំណួរនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណប៉ុស្តិ៍របស់ព្រះ។ ការកែលម្អឬកំហុស?

បញ្ជីនេះគឺនៅឆ្ងាយពីភាពពេញលេញ…

ទាក់​ទង​នឹង​ការ​ទស្សន៍​ទាយ​ដែល​មិន​បាន​សម្រេច ខ្ញុំ​ឆ្ងល់​ពេល​ខ្ញុំ​អាន​ឌឺត។ ១៨:២១ – «ហើយ​បើ​ឯង​និយាយ​ក្នុង​ចិត្ត​ថា ‹ធ្វើ​ដូច​ម្ដេច​ឲ្យ​យើង​ដឹង​ពាក្យ​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​បាន​មាន​បន្ទូល? ពេល​ដែល​ហោរា​និយាយ​ក្នុង​នាម​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ហើយ​ពាក្យ​នោះ​មិន​បាន​មក​ឬ​មិន​ពិត នោះ​ជា​ពាក្យ​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​បាន​និយាយ។ ហោរា​បាន​និយាយ​ដោយ​គ្មាន​ការ​សន្មត។ អ្នកមិនត្រូវខ្លាចគាត់ទេ។

អ្នក និង​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​មាន​សេរីភាព​ក្នុង​ការ​ចាត់​ទុក​ថា​វា​ជា​ការ​ចម្រាញ់។ សម្រាប់ខ្ញុំ ទាំងនេះគឺជាកំហុសរបស់មនុស្ស ហើយបុរសទាំងនេះមិនបាននិយាយក្នុងព្រះនាមព្រះជាម្ចាស់ទេ។

យើង​ត្រូវ​បាន​សុំ​ឲ្យ​ជឿ​«សេចក្ដី​ពិត»​ទាំង​នេះ​ជា​ការ​បង្រៀន​ពី​ព្រះ។

ពួកគេបានប្រែក្លាយទៅជាមិនពិត។ តើ​យើង​នៅ​តែ​គិត​ថា​នេះ​ជា​អាហារ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

នេះ​ជា​ការ​ឃ្លាត​ឆ្ងាយ​ពី​អ្វី​ដែល​ប៉ុល​និយាយ​នៅ​ក្នុង កាឡាទី 1:11 – “បង​ប្អូន​អើយ ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ថា ដំណឹង​ល្អ​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ផ្សាយ​ជា​ដំណឹង​ល្អ មិន​មែន​ជា​ការ​ប្រឌិត​របស់​មនុស្ស​ទេ ដ្បិត​ខ្ញុំ​ក៏​មិន​បាន​ទទួល​វា​ពី​មនុស្ស​ដែរ។ តើ​ខ្ញុំ​បាន​បង្រៀន​វា​ឬ​អត់ លើកលែងតែ​តាមរយៈ​វិវរណៈ​ពី​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​ប៉ុណ្ណោះ » ។

ប្រសិនបើយើងជាប់គាំង ដូចប៉ុលបានធ្វើ ទៅនឹងអ្វីដែលបទគម្ពីរបាននិយាយ នោះយើងនឹងមិនត្រូវបានគេបង្រៀនកុហក ហើយសុំឱ្យជឿពួកគេថាជាសេចក្តីពិតពីព្រះទេ!

ដោយ​សារ​គណៈ​អភិបាល​ទទួល​ស្គាល់​ថា​វា​មិន​មែន​ជា​«ការ​បំផុស​គំនិត​ដោយ​ព្រះ» ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​យើង​ត្រូវ​បាន​សុំ​ឲ្យ​ធ្វើ​តាម​ពួក​គេ​ដោយ​មិន​យល់?

ត្រូវ​ហើយ ព្រះ​យេហូវ៉ា​អាច​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​តាម (ដោយ​ការ​ធ្វើ​តាម​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ទ្រង់​ដោយ​ប្រាជ្ញា) មិន​មែន​បុរស​ទេ!

ប្រធានក្រុមជំនុំមិនមែនជាបុរសទេ ប៉ុន្តែជាព្រះគ្រីស្ទ។ យើងទាំងអស់គ្នាមានព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ហើយវាមិនត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យ "ផ្ទៀងផ្ទាត់គ្រប់ការទាំងអស់" (Pr. 14:15 "អ្នកណាដែលគ្មានបទពិសោធន៍ តែងមានជំនឿលើគ្រប់ពាក្យទាំងអស់ ប៉ុន្តែមនុស្សឆ្លាតមើលជំហានរបស់គាត់")។

សម្រាប់កំណត់ត្រា ខ្ញុំសូមរំលឹកអ្នកពីពាក្យរបស់ប៉ុល៖

កាឡាទី 1:8 “ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ we or ទេវតាមកពីស្ថានសួគ៌ ត្រូវ​ប្រកាស​ប្រាប់​អ្នក​ថា​ជា​ដំណឹង​ល្អ​ដែល​ហួស​ពី​អ្វី​ដែល​យើង​បាន​ប្រកាស​ដល់​អ្នក​ជា​ដំណឹង​ល្អ សូម​ឲ្យ​វា​ត្រូវ​បណ្ដាសា​ចុះ» បន្ទាប់​មក​នៅ​ក្នុង ខទី ៩ គាត់​បាន​ទទូច​ថា «ដូច​ដែល​យើង​បាន​និយាយ​ខាង​លើ ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​និយាយ​ម្ដង​ទៀត…»។

ខ្ញុំគោរពការងារខាងវិញ្ញាណរបស់បុរសនៃគណៈអភិបាល ដូចខ្ញុំគោរពអ្នកដែរ គឺជាការងារដែលខ្ញុំដឹងគុណ និងរីករាយក្នុងការទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍។ ខ្ញុំគ្រាន់តែសុំសិទ្ធិពិចារណាសមាជិកនៃគណៈអភិបាលជាអ្នកគង្វាលដ៏សប្បុរស ដរាបណាពួកគេបង្រៀនខ្ញុំពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយមិនមែនជាប្រធានក្រុមជំនុំ ឬចៅក្រមនៃមនសិការគ្រីស្ទានរបស់ខ្ញុំ។

ខ្ញុំជឿជាក់លើជំនឿរបស់អ្នក សេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នក ការលះបង់ខ្លួនឯង ភាពស្មោះត្រង់របស់អ្នក ហើយខ្ញុំដឹងពីការងារទាំងអស់ដែលអ្នកធ្វើ ហើយខ្ញុំនិយាយម្តងទៀត ខ្ញុំដឹងគុណអ្នក។

សូមអរគុណចំពោះការជឿលើអារម្មណ៍គ្រីស្ទានដ៏ល្អរបស់ខ្ញុំ។

«​សូម​ព្រះគ្រីស្ទ​បំភ្លឺ​ចិត្ត​យើង »

នាង Nicole

PS: ប្រហែលជាបន្ទាប់ពីសំបុត្រនេះអ្នកនឹងចង់ជួបខ្ញុំ។ សម្រាប់ហេតុផលដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅដើមសំបុត្រនេះ ខ្ញុំចូលចិត្តរង់ចាំរហូតដល់ខ្ញុំស្ងប់ស្ងាត់ និងស្ងប់ស្ងាត់ម្តងទៀត។ ខ្ញុំបានឃើញ G នៅថ្ងៃពុធទី 10 ខែមករា។

======== ចុងបញ្ចប់នៃអក្សរទីមួយ ========

"ការអញ្ជើញ" ឱ្យជួបជាមួយពួកអ្នកចាស់ទុំគឺ "និយាយល្អ" ដើម្បីខ្ចីពាក្យពីឆ្នាំ 1984 ដោយ George Orwell ។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់បដិសេធការអញ្ជើញទៅគណៈកម្មាធិការតុលាការ នោះអ្នកចាស់ទុំក្នុងគណៈកម្មាធិការនឹងធ្វើការវិនិច្ឆ័យក្នុងករណីដែលគ្មានជនជាប់ចោទ។ នីកូល​ត្រូវ​បាន​បណ្ដាច់​មិត្ដភាព​ជា​បន្ត​បន្ទាប់។ ជាការឆ្លើយតបនឹងការសម្រេចនេះដោយគណៈកម្មាធិការតុលាការ លោកស្រីបានសរសេរលិខិតខាងក្រោមទៅកាន់ពួកគេ។

======== លិខិតទីពីរ ========

នាង Nicole
[អាសយដ្ឋានត្រូវបានដកចេញ]

សាកសពមនុស្សចាស់មកពី ESSAC MONTEIL

ប្រធានបទ៖ ការផ្តាច់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ,

បងប្អូនអើយ!

ខ្ញុំ​ចង់​ត្រឡប់​មក​រក​អ្នក​វិញ បន្ទាប់​ពី​ការ​បណ្ដាច់​មិត្ដភាព​របស់​ខ្ញុំ។

ហេតុអ្វីពេលនេះ? ព្រោះវាចំណាយពេលមិនដល់ 7 ថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ (ពេលវេលាកំណត់សម្រាប់ការប្តឹងឧទ្ធរណ៍) ប៉ុន្តែប្រហែល 7 ខែដើម្បីឱ្យក្បាលរបស់ខ្ញុំឡើងលើទឹក។

គោលបំណងនៃសំបុត្ររបស់ខ្ញុំគឺដើម្បីស្វែងរកហេតុផលច្បាស់លាស់សម្រាប់ការបណ្ដាច់មិត្ដភាពរបស់ខ្ញុំ (ដែលមិនត្រូវបានទាក់ទងមកខ្ញុំ) នៅពេលការសម្រេចចិត្តរបស់អ្នកត្រូវបានប្រកាស។ តាមទូរស័ព្ទ លោក AG បានប្រាប់ខ្ញុំថា “គណៈកម្មាធិការបានសម្រេចចិត្តលើការផ្តាច់មិត្ដភាពរបស់អ្នក។ អ្នកមានពេល 7 ថ្ងៃដើម្បីប្តឹងឧទ្ធរណ៍; ប៉ុន្តែ​ទ្វារ​មិន​បាន​បិទ​សម្រាប់​អ្នក​ទេ»។ ខ្ញុំបានឆ្លើយថា "យល់ព្រម" ។

អ្នក​អាច​និយាយ​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ៖ "ប៉ុន្តែ​អ្នក​មិន​បាន​ទៅ​កាន់​គណៈកម្មាធិការ​តុលាការ​ទេ"។

នោះជាសិទ្ធិ។ លក្ខខណ្ឌរបស់ខ្ញុំមិនអនុញ្ញាតទេ។ នៅពេលអ្នកបានប្រាប់ខ្ញុំអំពីគណៈកម្មាធិការតុលាការ កម្លាំងរបស់ខ្ញុំទាំងអស់បានចាកចេញពីខ្ញុំ (តាមន័យត្រង់) ហើយខ្ញុំចាប់ផ្តើមញ័រ។ អស់រយៈពេល 1 ម៉ោង ខ្ញុំត្រូវអង្គុយនិយាយមិនចេញ ងឿងឆ្ងល់ទាំងស្រុង។ ភាពតក់ស្លុត និងការភ្ញាក់ផ្អើលបានគ្របសង្កត់ខ្ញុំ។ ស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត និងភ័យរបស់ខ្ញុំ (មានភាពផុយស្រួយក្នុងកាលៈទេសៈធម្មតា ហើយកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរទៅៗដោយការស្លាប់របស់ប្អូនថ្លៃស្រីរបស់ខ្ញុំ) បានធ្វើឱ្យវាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការមានវត្តមាន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលខ្ញុំមិនបានបង្ហាញខ្លួន។ ខ្ញុំដឹងថាអ្នកមិនមែនជាវេជ្ជបណ្ឌិត ឬអ្នកចិត្តសាស្រ្តទេ ប៉ុន្តែអ្នកមួយចំនួនដឹងពីភាពផុយស្រួយរបស់ខ្ញុំ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនយល់ពីខ្ញុំ យ៉ាងហោចណាស់សូមជឿខ្ញុំ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលជនជាប់ចោទត្រូវបានកាត់ទោសក្នុងអវត្តមានរបស់គាត់ កំណត់ហេតុនៃសវនាការរួមជាមួយនឹងការសន្និដ្ឋានត្រូវបានទាក់ទងទៅគាត់។ ប៉ុល​ផ្ទាល់​បាន​សួរ​ពី​លក្ខណៈ​នៃ​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​គាត់ (កិច្ចការ ២៥:១១)។ ចំពោះករណីនៃការបណ្ដាច់មិត្ដភាពក្នុងព្រះគម្ពីរ ព្រះគម្ពីរបង្ហាញពីលក្ខណៈនៃអំពើបាបដែលនាំទៅដល់ការដាក់ទណ្ឌកម្មនេះ។

ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំជឿថា ខ្ញុំកំពុងសួរអ្នកដោយស្របច្បាប់ ទាំងទស្សនៈខាងលោកិយ និងព្រះគម្ពីរ យ៉ាងជាក់លាក់អំពីហេតុផលសម្រាប់ការផ្តាច់ទំនាក់ទំនងរបស់ខ្ញុំ (សិទ្ធិស្របច្បាប់លើទិន្នន័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំ)។ ខ្ញុំនឹងដឹងគុណប្រសិនបើអ្នកអាចឆ្លើយសំណួរខាងក្រោមជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ (ការថតចម្លងឯកសាររបស់ខ្ញុំនឹងត្រូវបានកោតសរសើរ)។

1 – ហេតុផលសម្រាប់ការផ្តាច់ទំនាក់ទំនងរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងឯកសាររបស់ខ្ញុំ។

2 - មូលដ្ឋានគ្រឹះព្រះគម្ពីរដែលអ្នកបានផ្អែកលើអំណះអំណាងរបស់អ្នក។

3 – ភស្តុតាងច្បាស់លាស់នៃការអះអាងរបស់អ្នក៖ ពាក្យ ទង្វើ និងសកម្មភាពដែលផ្ទុយពីព្រះគម្ពីរ ដែលជាសិទ្ធិអំណាចកំពូល (តែមួយគត់) សម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទ និងបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការសម្រេចចិត្តរបស់អ្នក។

ខ្ញុំ​មិន​នឹក​ស្មាន​ថា អ្នក​នឹង​ប្រមាថ​ខ្ញុំ​ដោយ​សរសេរ ១កូរិនថូស ៥:១១ មក​ខ្ញុំ​ទេ៖ «ប៉ុន្តែ​ឥឡូវ​នេះ ខ្ញុំ​កំពុង​សរសេរ​មក​អ្នក​ថា អ្នក​មិន​ត្រូវ​សេពគប់​នឹង​អ្នក​ណា​ដែល​អះអាង​ថា​ជា​បង​ប្អូន​ប្រុស​ស្រី ប៉ុន្តែ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​អសីលធម៌​ខាង​ផ្លូវ​ភេទ ឬ​លោភលន់​ឡើយ។ អ្នកថ្វាយបង្គំព្រះ ឬអ្នកបង្កាច់បង្ខូច អ្នកប្រមឹក ឬអ្នកបោកប្រាស់។ កុំ​ញ៉ាំ​អី​ជាមួយ​មនុស្ស​បែប​នេះ​អី»។

ចំពោះ​កំណត់​ត្រា តើ​គម្ពីរ​ចែង​យ៉ាង​ណា​អំពី​ការ​បណ្ដាច់​មិត្ដភាព?

២ យ៉ូហាន ៩:១០៖ «អ្នក​ណា​ក៏​ដោយ កុំនៅជាប់នឹងការបង្រៀនរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយហួសពីវាទៅទៀត។ មិន​រួម​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​ទេ… បើ​អ្នក​ណា​មក​ឯ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ហើយ​មិន​នាំ​សេចក្ដី​បង្រៀន​នេះ​មក កុំ​ឲ្យ​ទទួល​គេ​ចូល​ផ្ទះ​ឯង​ឡើយ ហើយ​ក៏​មិន​ស្វាគមន៍​គេ​ឡើយ»។

រ៉ូម 16:17 ឥឡូវ​នេះ ខ្ញុំ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​អ្នក​រាល់​គ្នា​ឲ្យ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ចំពោះ​អ្នក​ដែល បង្កើតការបែងចែក និងស្ថានភាពជំពប់ដួល ផ្ទុយពីការបង្រៀនដែលអ្នកបានរៀនហើយចៀសវាងពួកគេ”

Gal 1:8 ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ទោះ​បី​ជា​យើង​ម្នាក់​ឬ​ម្នាក់​ក៏​ដោយ ទេវតា​ពី​ស្ថានសួគ៌​គួរ​នាំ​ដំណឹង​ល្អ​មក​អ្នក​រាល់​គ្នា ដែល​ហួស​ពី​ដំណឹង​ល្អ​ដែល​យើង​បាន​នាំ​មក​អ្នក សូម​ឲ្យ​អ្នក​នោះ​ត្រូវ​បណ្ដាសា»។

ទីតុស 3:10 «ចូរ​ព្រមាន​អ្នក​ដែល​បែក​ចិត្ត​ម្ដង ហើយ​ព្រមាន​គេ​ជា​លើក​ទី​ពីរ។ បន្ទាប់​ពី​នោះ មិន​មាន​អ្វី​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ពួក​គេ​ឡើយ»។

ដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋានព្រះគម្ពីរទាំងនេះ (ប៉ុន្តែប្រហែលជាអ្នកមានផ្សេងទៀត) សូមប្រាប់ខ្ញុំឱ្យច្បាស់៖

  • តើ​គោលលទ្ធិ​អ្វី​ខ្លះ​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​បង្រៀន​អ្នក​ដទៃ​ដែល​ប្រឆាំង​នឹង​ការបង្រៀន​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ ? ខ្ញុំនិយាយថា ប្រឆាំងនឹងការបង្រៀនរបស់ព្រះគ្រីស្ទ នោះហើយជាអ្វីដែលប៉ុលកំពុងនិយាយអំពី មិនមែនទាក់ទងនឹងការផ្លាស់ប្តូរការបកស្រាយរបស់មនុស្សទេ (ខ្ញុំមានអាយុ 64 ឆ្នាំ ខ្ញុំអាចបញ្ជាក់បានថាខ្ញុំត្រូវបានបង្រៀន "សេចក្តីពិត" ដែលមិនត្រូវបានកែលម្អ ប៉ុន្តែបានផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុង។ (ជំនាន់, 1914, 1925, 1975) ឬត្រូវបានបោះបង់ចោល (ប្រភេទ/antitypes… សូមមើលសំបុត្រទីមួយរបស់ខ្ញុំ) ទៅកាន់មនុស្សរាប់លាននាក់!
  • តើការបែងចែកអ្វីដែលខ្ញុំបានបង្កើត; តើខ្ញុំចាប់ផ្តើមផ្នែកអ្វី? (ប្រសិនបើនោះជាអ្វីដែលអ្នកកំពុងចោទប្រកាន់ខ្ញុំ ខ្ញុំមិនបានទទួលការព្រមានទេ (ទីតុស 3:10)។

ខ្ញុំសូមបញ្ជាក់ឡើងវិញ ថាខ្ញុំយល់ស្របជាមួយ 100% នៃអ្វីដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ; ម្យ៉ាងវិញទៀត ខ្ញុំមិនប្រកាន់ខ្ជាប់ 100% នៃការបង្រៀនរបស់សមាគមប៉មយាម ដែលជួនកាលមិនមានមូលដ្ឋានព្រះគម្ពីរទេ (ខ្ញុំមិនដឹងភាគរយទេ)។ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មិន​បង្រៀន​នរណា​ម្នាក់​នូវ​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​ជឿ។

ខ្ញុំគ្រាន់តែពេលខ្លះ ចែករំលែក លទ្ធផលនៃការសិក្សាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំជាមួយបងប្អូនប្រុសស្រី។ ខ្ញុំគិតថាមាន 5 ក្នុងចំណោមពួកគេ; ក្នុងចំណោម 5, 4 នាក់នេះ បានសារភាពចំពោះខ្ញុំថា ពួកគេក៏មានការសង្ស័យផងដែរ។ សម្រាប់ពួកគេមួយចំនួន វាគឺជាពួកគេដែលចាប់ផ្តើមនិយាយអំពីការសង្ស័យរបស់ពួកគេ។ យើងបានប៉ះលើមុខវិជ្ជាតិចតួចណាស់។

បងស្រីដែលខ្ញុំនិយាយជាងគេបានមកផ្ទះខ្ញុំ។ ខ្ញុំ​បាន​ព្រមាន​នាង​ជាមុន​ថា​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​ត្រូវ​និយាយ​គឺ​មិន​តែងតែ​ស្រប​តាម​ទស្សនៈ​របស់​អង្គការ​នោះ​ទេ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​យល់​យ៉ាង​ច្បាស់​ប្រសិនបើ​នាង​សម្រេចចិត្ត​មិន​មក។ នាងមិនត្រូវបានគេបញ្ឆោតទេ។ នាងបានសម្រេចចិត្តមក។ ខ្ញុំមិនបានចាក់សោទ្វារនៅពីក្រោយនាងទេ។ នាងអាចចាកចេញនៅពេលណាក៏បាន ដែលនាងមិនបានធ្វើ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ខ្ញុំមិនបាន កំណត់ទស្សនៈរបស់ខ្ញុំលើ របស់នាង។ នាង​ក៏​មាន​ការ​សង្ស័យ​អំពី​ការ​បង្រៀន​មួយ​ចំនួន (១៤៤,០០០)។

ដោយមិនមានបំណងចង់បង្កើតការបែកបាក់ តើវាមិនមែនជាលក្ខណៈរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទដែលនិយាយដោយត្រង់ៗ ដោយគ្មានពុតត្បុត (ច្បាស់លាស់) និងដោយការពិតអំពីអ្វីដែលគាត់រកឃើញពេលកំពុងសិក្សាព្រះគម្ពីរទេ? ខ្ញុំតែងតែគោរពនូវជំនឿរបស់បងប្អូនរបស់ខ្ញុំ ដែលជាហេតុធ្វើអោយខ្ញុំតែងតែវាស់ពាក្យរបស់ខ្ញុំជាមួយពួកគេ ហើយជារឿយៗទប់ចិត្ត។ វាគ្រាន់តែជាមនុស្សចាស់ប៉ុណ្ណោះដែលខ្ញុំបានដោះស្រាយបញ្ហាជាច្រើន។

ប៉ុល​បាន​និយាយ​នៅ​ក្នុង ភីលីព ៣:១៥​ថា​៖ «​ប្រសិន​បើ​អ្នក​មាន​ទស្សនៈ​ខុស​គ្នា​លើ​ចំណុច​ណា​មួយ នោះ​ព្រះ​នឹង​បំភ្លឺ​អ្នក​អំពី​របៀប​នៃ​ការ​គិត​ក្នុង​សំណួរ»។
ប៉ុលមិននិយាយអំពីការបណ្ដាច់មិត្ដភាពជាមួយបុគ្គលនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ គាត់និយាយថា ព្រះនឹងបំភ្លឺគាត់ ហើយគាត់ពិតជាធ្វើ។

ពិតហើយ ផ្ទុយពីអ្វីដែលខ្ញុំបានប្រាប់ក្នុងកិច្ចប្រជុំចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំជាមួយពួកអ្នកចាស់ទុំ៖ «អ្នកពឹងផ្អែកលើភាពវៃឆ្លាតរបស់អ្នក គណៈអភិបាលពឹងផ្អែកលើព្រះ»។ ៣:៥។ នេះគឺជា FALSE!

ខគម្ពីរនេះបង្ហាញថាយើងមិនត្រូវ តែម្នាក់ឯង ពឹងផ្អែកលើប្រាជ្ញារបស់យើងដើម្បីយល់ពីច្បាប់របស់ព្រះ។ បាទ អ្នក​ក៏​ត្រូវ​សុំ​វិញ្ញាណក្ខន្ធ Jah ដែល​ខ្ញុំ​តែងតែ​ធ្វើ។ ទោះបីជាខ្ញុំមិនមាន តើនោះជាហេតុផលសម្រាប់ការបណ្ដាច់មិត្ដភាពទេ?

ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ធានា​យើង​ថា ប្រសិនបើ​យើង​សុំ​វិញ្ញាណ​ទ្រង់ នោះ​ព្រះ​នឹង​ប្រទាន​ដល់​យើង លូកា ១១:១១, ១២ “... តើព្រះវរបិតានៅស្ថានសួគ៌នឹងប្រទានវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដល់អស់អ្នកដែលសុំទ្រង់ប៉ុណ្ណាទៀត!“។ ខគម្ពីរនេះមិនគ្រាន់តែអនុវត្តចំពោះគណៈអភិបាលប៉ុណ្ណោះទេ!

សូម​អាន​បរិបទ​សុភាសិត ២:៣ «បើ​អ្នក​អំពាវ​នាវ​ឲ្យ​មាន​ការ​យល់​ដឹង… នោះ​អ្នក​នឹង​យល់…» សុភាសិត ៣:២១ «រក្សា​ប្រាជ្ញា​ដែល​អាច​ប្រើ​បាន និង​សមត្ថភាព​ក្នុង​ការ​គិត...ជាដើម ខគម្ពីរនៅក្នុងសុភាសិត និងសំបុត្ររបស់ប៉ុលគឺពោរពេញទៅដោយការលើកទឹកចិត្តដើម្បីស្វែងរកភាពវៃឆ្លាត ការយល់ដឹង សតិបញ្ញា ការយល់ឃើញ ការត្រិះរិះពិចារណា ការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណ... តើកិច្ចការ 17:17 “ជន​ជាតិ​បេរ៉ែន​បាន​ពិនិត្យ​មើល​បទ​គម្ពីរ​យ៉ាង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ ដើម្បី​ពិនិត្យ​មើល​ថា​អ្វី​ដែល​ពួក​គេ​បាន​ប្រាប់​គឺ​ត្រឹម​ត្រូវ” ដូច្នេះគ្រាន់តែអនុវត្តចំពោះគណៈអភិបាល?

គណៈអភិបាលខ្លួនឯងនិយាយផ្ទុយពីនេះ៖

ទស្សនាវដ្ដី ប៉មយាម ខែ កក្កដា ឆ្នាំ ២០១៧៖ …ការយល់ដឹងជាមូលដ្ឋាននៃសេចក្តីពិតគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ… ដូចដែលអ្នកនិពន្ធ Noam Chomsky បានចង្អុលបង្ហាញថា “គ្មាននរណាម្នាក់នឹងចាក់សេចក្តីពិតទៅក្នុងចិត្តរបស់យើងទេ។ វា​អាស្រ័យ​លើ​យើង​ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​វា​ដោយ​ខ្លួន​យើង»។ ដូច្នេះ ចូរស្វែងរកវាដោយខ្លួនឯងដោយពិនិត្យមើលបទគម្ពីរជារៀងរាល់ថ្ងៃ(កិច្ចការ ១៧:១១) សូមចាំថាសាថានមិនចង់ឱ្យអ្នកគិតដោយចេតនា ឬវិភាគរឿងឱ្យបានល្អនោះទេ។ ហេតុអ្វីមិន? ដោយសារតែការឃោសនា "ទំនងជាដំណើរការ យើងអាន “ប្រសិន​បើ​មនុស្ស​បាក់​ទឹក​ចិត្ត​មិន​ឲ្យ​គិត​ពិចារណា"។ ដូច្នេះ កុំ​ស្កប់​ចិត្ត​ទទួល​យក​អ្វី​ទាំង​អស់​ដែល​អ្នក​ឮ​ដោយ​អសកម្ម និង​ដោយ​ងងឹតងងល់​ឡើយ។ (សុភាសិត ១៤:១៥)។ ប្រើរបស់អ្នក ព្រះប្រទានឱ្យ សមត្ថភាពក្នុងការគិត ដើម្បីពង្រឹងជំនឿរបស់អ្នក (សុភាសិត ២:១០-១៥; រ៉ូម ១២:១,២)។

មែនហើយ ព្រះបានបង្កើតខួរក្បាលរបស់យើងសម្រាប់យើងប្រើប្រាស់វា។ នោះមិនមានន័យថាយើងមិនពឹងផ្អែកលើព្រះវរបិតាសួគ៌របស់យើងដើម្បីយល់!!!!

ខ្ញុំ​សូម​អរគុណ​អ្នក​ជា​មុន​សម្រាប់​ការ​ឆ្លើយ​តប​យ៉ាង​ច្បាស់ និង​ច្បាស់លាស់​របស់​អ្នក​ចំពោះ​សំណួរ​នៅ​ក្នុង​សំបុត្រ​នេះ អំពី​ការ​យល់​ដឹង (រក្សា​ទុក​ក្នុង​ចិត្ត) ដែល​ក្នុង​ពេល​ពិភាក្សា​របស់​យើង (ខ្ញុំ​មិន​ត្រូវ​បាន​ដក​ស្រង់​ខគម្ពីរ​ណា​មួយ​ទេ) (មិន​មាន​ខគម្ពីរ​មួយ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ ) បរិហារ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ខុស​ធ្ងន់​ធ្ងរ​លើ​ផ្នែក​របស់​ខ្ញុំ។

ខ្ញុំធានាចំពោះអ្នក គោលដៅរបស់ខ្ញុំគឺមិនមែនដើម្បី polemicize បើទោះបីជាខ្ញុំមិនយល់ស្របជាមួយនឹងចម្លើយរបស់អ្នក; ឆ្ងាយពីខ្ញុំដើម្បីធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសុបិន្តអាក្រក់នោះ! ខ្ញុំដឹងថាវានឹងមិនដឹកនាំទៅណាទេ។

ដើម្បីបង្វែរទំព័រ និងទទួលបានសមតុល្យរបស់ខ្ញុំឡើងវិញ ខ្ញុំត្រូវដឹងពីអំពើបាបធ្ងន់ធ្ងរដែលខ្ញុំបានប្រព្រឹត្ត។ អ្នក​បាន​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ដោយ​ចិត្ត​សប្បុរស​ថា ទ្វារ​មិន​បាន​បិទ​ទេ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​នៅ​តែ​ត្រូវ​ដឹង​ថា​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ប្រែ​ចិត្ត​ពី​អ្វី។

សូមអរគុណទុកជាមុនចំពោះកង្វល់របស់អ្នក។

សម្រាប់ផ្នែករបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំនៅតែស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះ និងព្រះបិតារបស់ខ្ញុំ ចំពោះព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ និងចំពោះព្រះរាជបុត្រាទ្រង់។ ដូច្នេះ ខ្ញុំ​សូម​ផ្ញើ​ការ​នឹករលឹក​ដល់​បងប្អូន​ដែល​ចង់​ទទួល​។

ច្បាប់ចម្លង៖ ជូនចំពោះបងប្អូនដែលនៅតែស្ថិតក្នុងក្រុមជំនុំ Pessac ដែលបានចូលរួមក្នុងការពិភាក្សារបស់យើង និងនៅក្នុងគណៈកម្មាធិការតុលាការ។

(ទៅ) បេតអែលនៃប្រទេសបារាំង -

(ចំពោះ) សាក្សីព្រះយេហូវ៉ានៅទីក្រុង Warwick

======== ចុងបញ្ចប់នៃលិខិតទីពីរ ========

ពួកអ្នកចាស់ទុំបានឆ្លើយតបទៅនីកូល ដើម្បីពន្យល់ពីមូលហេតុដែលពួកគេជឿថានាងជាអ្នកក្បត់សាសនាដែលបែកបាក់គ្នា ដែលចាំបាច់ត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាព។ នេះគឺជាការឆ្លើយតបរបស់នាងចំពោះហេតុផលរបស់ពួកគេ។

======== លិខិតទីបី ========

នាង Nicole
[អាសយដ្ឋានត្រូវបានដកចេញ]

ជូនចំពោះសមាជិកទាំងអស់នៃក្រុមមនុស្សចាស់។

ហើយសម្រាប់អ្នកចង់អានវា...

(ប្រហែលជាមនុស្សមួយចំនួនមិនចង់អានគ្រប់ផ្លូវទេ - ដើម្បីតម្លាភាព ខ្ញុំសូមអញ្ជើញពួកគេឱ្យធ្វើដូចខ្ញុំកំពុងដកស្រង់មនុស្សមួយចំនួនតាមឈ្មោះ - ប៉ុន្តែវាអាស្រ័យលើមនុស្សម្នាក់ៗក្នុងការសម្រេចចិត្ត)

សូម​អរគុណ​សម្រាប់​ការ​ឆ្លើយ​តប​ទៅ​នឹង​សំណើ​របស់​ខ្ញុំ​ជា​ចុង​ក្រោយ​។

អ្នក​ដកស្រង់ ទីតុស ៣:១០, ១១ (ព្រមាន​មនុស្ស​ដែល​បែក​បាក់​ម្តង ហើយ​បន្ទាប់​មក​ព្រមាន​គេ​ជា​លើក​ទី​ពីរ បន្ទាប់​ពី​នោះ កុំ​មាន​អ្វី​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​ពួក​គេ​ឡើយ។ អ្នក​ប្រហែល​ជា​ប្រាកដ​ថា​មនុស្ស​បែប​នេះ​មាន​គំនិត​វៀចវេរ និង​មាន​បាប ហើយ​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ថ្កោលទោស​ខ្លួន​ឯង។ )

ខ្ញុំ​មិន​បាន​បង្កើត​បច្ចុប្បន្ន​ភាព​ប្រឆាំង​ណា​មួយ​ទេ។. បើខ្ញុំមាន តើអ្នកដើរតាមខ្ញុំនៅឯណា?
ខ្ញុំបានអានពេត្រុសនៅព្រឹកនេះ ដែលអត្ថបទថ្ងៃនេះត្រូវបានយក។ ទ្រង់​ប្រកាស​ថា អស់​អ្នក​ដែល​បង្កើត​និកាយ​ទាំង​នេះ “បដិសេធ​ម្ចាស់​របស់​ខ្លួន… ដោយ​ព្រោះ​អំពើ​ដែល​គេ​ប្រព្រឹត្ត នោះ​អ្នក​ឯ​ទៀត​នឹង​និយាយ​អាក្រក់​ពី​មាគ៌ា​នៃ​សេចក្តី​ពិត… គេ​កេង​ប្រវ័ញ្ច​អ្នក​ដោយ​ពាក្យ​បោក​បញ្ឆោត”។

ខ្ញុំ​មិន​ដែល​បដិសេធ​ព្រះគ្រីស្ទ​ទេ គ្មាន​អ្នក​ណា​និយាយ​អាក្រក់​ពី​ផ្លូវ​នៃ​សេចក្ដី​ពិត​ដោយ​សារ​«​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​អៀន​ខ្មាស និង​អៀន​ខ្មាស​»​របស់​ខ្ញុំ​ឡើយ។ ខ្ញុំ​មិន​បាន​កេងប្រវ័ញ្ច​អ្នក​ណា​ដោយ​ពាក្យ​បញ្ឆោត​ឡើយ។

សុំទោសបើខ្ញុំធ្វើបាបបងប្អូនខ្លះ ប៉ុន្តែខ្ញុំច្បាស់ជាគិតខ្លីបន្តិច។ គោល​បំណង​របស់​ខ្ញុំ​គឺ​មិន​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​នរណា​ម្នាក់​ប្រមាថ​។ ខ្ញុំសុំទោសពួកគេ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា វា​នឹង​ក្លាយ​ជា​គម្ពីរ​ប្រសិន​បើ​ពួក​គេ​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ចំពោះ​មុខ​ខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែនោះជាការត្រឹមត្រូវ។
(ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មុនពេលដែលខ្ញុំសម្ភាសន៍ចុងក្រោយជាមួយ DF និង GK បងប្រុសម្នាក់បានប្រាប់ខ្ញុំថាខ្ញុំជាគំរូដ៏ល្អក្នុងក្រុមជំនុំ ហើយគាត់មិនមែនជាមនុស្សតែម្នាក់ដែលគិតដូច្នេះទេ។ មួយសប្តាហ៍មុន បងស្រីម្នាក់ បានប្រាប់ខ្ញុំច្រើនឬតិចរឿងដូចគ្នា។
ប៉ុន្តែវាហាក់ដូចជាខ្ញុំកំពុងនិយាយឡើងវិញនូវគំនិតរបស់ខ្ញុំ ហើយជាគំរូអាក្រក់សម្រាប់ក្រុមជំនុំ។

វាពិតជាពិបាកសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការនៅស្ងៀមអំពីអ្វីដែលខ្ញុំបានអានក្នុងព្រះគម្ពីរ។ ខ្ញុំស្រឡាញ់ព្រះគម្ពីរ។ យើងតែងតែចង់និយាយអំពីអ្វីដែលយើងស្រលាញ់។ ខ្ញុំ​រំលឹក​អ្នក​ថា ជា​រៀង​រាល់​សប្តាហ៍​យើង​ត្រូវ​បាន​គេ​សួរ​ថា​:

«តើ​ត្បូង​ខាង​វិញ្ញាណ​អ្វី​ទៀត​ដែល​អ្នក​រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​ការ​អាន​គម្ពីរ​សប្ដាហ៍​នេះ»?

ហេតុអ្វីបានជាសួរសំណួរនេះប្រសិនបើអ្នកកំពុងត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់ការនិយាយអំពីអ្វីដែលអ្នកបានរកឃើញ? វានឹងកាន់តែស្មោះត្រង់ក្នុងការនិយាយថា៖ «តើត្បូងខាងវិញ្ញាណអ្វីផ្សេងទៀតដែលអ្នកបានរកឃើញនៅក្នុងការអានរបស់អ្នក។ ការបោះពុម្ពផ្សាយ?

ក្នុងករណីនេះ យើងនឹងយល់ថា យើងមិនគួរនិយាយអំពីសេចក្តីពិតដែលមាននៅក្នុងការអានព្រះគម្ពីររបស់យើង ដែលមិនស្របតាមអ្វីដែល “សង្គម” និយាយនោះទេ ប៉ុន្តែមានតែអំពីអ្វីដែលមាននៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយប៉ុណ្ណោះ។

ខ្ញុំពិតជាមិនគិតថាខ្ញុំឆ្លាតជាងអ្នកដទៃទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំជឿលើព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលបាននិយាយថា៖

លូកា 11:11-13 …តើព្រះវរបិតាគង់នៅស្ថានសួគ៌នឹងប៉ុន្មានទៀត។ សូម​ថ្វាយ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ដល់​អស់​អ្នក​ដែល​សូម​ព្រះអង្គ! "

ម៉ាកុស 11:24 «បើ​អ្នក​រាល់​គ្នា​សុំ​អ្វី​ដោយ​ការ​អធិស្ឋាន ជឿថាអ្នកនឹងទទួលបានវា ហើយអ្នកនឹង”។

Paul បន្ត៖

អេភេសូរ 1:16 «ខ្ញុំ​បន្ត​និយាយ​អំពី​អ្នក​នៅ​ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ខ្ញុំ​ថា … ព្រះ​អាច​នឹង​ប្រទាន​ដល់​អ្នក វិញ្ញាណនៃប្រាជ្ញា និងវិវរណៈ ក្នុង ចំណេះដឹងពិតប្រាកដនៃ មនុស្សរបស់គាត់, នេះ។ ភ្នែកនៃបេះដូងរបស់អ្នកត្រូវបានបំភ្លឺ"។

ហេព្រើរ 13:15 «... ចូរ​យើង​ថ្វាយ​យញ្ញបូជា​នៃ​ការ​សរសើរ នោះ​គឺ​ជា​ផល​នៃ​យើង បបូរមាត់ ធ្វើ​ការ​ប្រកាស​ជា​សាធារណៈ​សម្រាប់​ឈ្មោះ​របស់​គាត់»។

តើ​ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​ក្បត់​ជំនឿ ដោយសារ​ខ្ញុំ​ជឿ​លើ​ពាក្យ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ និង​ប៉ុល ដែល​បាន​សន្យា​នឹង​ខ្ញុំ​ថា​ខ្ញុំ​អាច​មាន​វិញ្ញាណ​នៃ​ព្រះវរបិតា​សួគ៌​របស់​យើង​ឬ? តើព្រះយេស៊ូវ និងប៉ុលនិយាយអំពីបុរស ៨ នាក់ក្នុងលោកនេះទេ?

ខ្ញុំសូមរំលឹកអ្នកអំពីកិច្ចការ ១៧:១១៖

«ជនជាតិយូដានៅបេរ៉ាមានអារម្មណ៏អស្ចារ្យជាងពួកក្រុងថែស្សាឡូនីចទៅទៀត ដ្បិតពួកគេបានទទួលព្រះបន្ទូលដោយចិត្តខ្នះខ្នែងបំផុត។ ដោយ​ពិនិត្យ​មើល​បទ​គម្ពីរ​ដោយ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ដើម្បី​ផ្ទៀងផ្ទាត់​ថា​អ្វី​ដែល​ពួក​គេ​បាន​ប្រាប់​គឺ​ត្រឹម​ត្រូវ។"

ប៉ុន្តែ តើអ្នកណាបានប្រកាសព្រះបន្ទូលដល់ពួកគេ? សាវ័ក​ប៉ុល​ដែល​បាន​ទទួល​ការ​និមិត្ត​ពី​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ជា​អម្ចាស់​របស់​គាត់។ តាមចំណេះដឹងរបស់យើង គណៈអភិបាលមិនមានទេ។ ហើយ​ប៉ុល​បាន​ចាត់​ទុក​ជន​ជាតិ​បេរ៉ែន​ថា​មាន​មនោសញ្ចេតនា​ខ្ពង់ខ្ពស់​។

ខ្ញុំចង់រំលឹកអ្នកភ្លាមៗថា ក្នុង 50 ឆ្នាំនៃការថ្វាយបង្គំព្រះ ខ្ញុំមិនមានការត្អូញត្អែរច្រើនទេ។ ជាង 20 ឆ្នាំមុន ខ្ញុំមានការសង្ស័យរួចទៅហើយអំពីឆ្នាំ 1914 និងការពន្យល់ជំនាន់។ ខ្ញុំ​បាន​សុំ​ចាស់​ទុំ​ពីរ​នាក់​ឲ្យ​មក​ជួប​ខ្ញុំ។ (នៅពេលនោះ ពួកគេមើលមិនឃើញសមដើម្បីគេចចេញពីខ្ញុំ)។

គ្រាន់តែនិយាយថានៅក្នុងឆ្នាំទាំងអស់នេះ (ដែលក៏ជាហេតុផលដែលខ្ញុំបានចាកចេញកាលពី 10 ឆ្នាំមុនប៉ុន្តែអ្នកមិនដឹងអំពីវា) ខ្ញុំមិនគិតថាខ្ញុំបានផ្សព្វផ្សាយគំនិតរបស់ខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំស្នើឱ្យអ្នកដាក់ឈ្មោះគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនមួយដែលខ្ញុំបានបង្ហាញចំពោះក្រុមជំនុំក្នុងរយៈពេល 50 ឆ្នាំនេះ!

ព្រះគម្ពីរប្រាប់យើងថា៖

១ ថែស្សា ៥:២១ពិនិត្យអ្វីៗទាំងអស់។៖ ចូរ​កាន់​ខ្ជាប់​នូវ​អ្វី​ដែល​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ»។
ពេត្រុសទី២ ៣:១ «ទៅ ជំរុញការគិតដ៏ល្អរបស់អ្នក។ និងធ្វើឱ្យការចងចាំរបស់អ្នកឡើងវិញ"

"សង្គម" និយាយថា:

ពេល​យើង​គោរព​តាម​«ទោះបីជាយើងមិនធ្វើក៏ដោយ។ យ៉ាងពេញលេញ យល់ ការសម្រេចចិត្ត ឬមិនយល់ស្របទាំងស្រុងជាមួយវា យើងចង់គាំទ្រ អាជ្ញាធរសាសនា» (w17 ខែមិថុនា ទំព័រ 30)
…”យើង​មាន​មួយ កាតព្វកិច្ចពិសិដ្ឋ ដើម្បីធ្វើតាមការណែនាំរបស់ទាសករដ៏ស្មោះត្រង់ និងឈ្លាសវៃ និងគណៈអភិបាលរបស់គាត់ ហើយគាំទ្រការសម្រេចចិត្តរបស់ពួកគេ»។ (w07 ៤/១/ ​​ទំ។ ២៤)

«សូម្បីតែថ្ងៃនេះ គណៈអភិបាល… អាហារ​ខាង​វិញ្ញាណ​ដែល​ពួក​គេ​មាន​គឺ​ផ្អែក​លើ​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ។ តើអ្វីជា ដូច្នេះ ការ​បង្រៀន​មក​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ានិង មិនមែនមកពីបុរសទេ។" (w10 9 / 15 ទំ។ 13)

"លោក​យេស៊ូ​ដឹក​នាំ​ក្រុម​ជំនុំ​តាម​រយៈ​ខ្ញុំ​បម្រើ​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​និង​មាន​ប្រាជ្ញា បន្លឺសំឡេងរបស់ព្រះយេហូវ៉ា" (w14 8 / 15 ទំ។ 21)
(មានសម្រង់ស្រដៀងគ្នាជាច្រើនដែលអ្នកតែងតែដកស្រង់ចេញពីវេទិកា)

សូមចំណាំថា អង្គការនេះត្រូវបានដាក់នៅលើកម្រិតដូចគ្នាជាមួយនឹងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ ដែលវាគឺជាការបន្លឺសំឡេងរបស់ព្រះយេហូវ៉ា ដែលអ្វីដែលត្រូវបានបង្រៀនគឺមកពីព្រះយេហូវ៉ា!

ដូច្នេះ, ពេល Rutherford មាន​មនុស្ស​រាប់​លាន​នាក់​ផ្សព្វ​ផ្សាយ ដោយ​មាន​ជំនួយ​ពី​ខិត្តប័ណ្ណ​ដែល​មាន​ចំណង​ជើង​ថា “Millions Now Living Will Never Die” អាហារ​នេះ​បាន​មក​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា.
ចម្លង/បិទភ្ជាប់សម្រង់៖

រឿងសំខាន់ដែលត្រូវស្ដារឡើងវិញនូវពូជមនុស្សគឺជីវិត៖ ហើយចាប់តាំងពីវគ្គផ្សេងទៀតបង្ហាញជាវិជ្ជមាននោះ។ អ័ប្រាហាំ អ៊ីសាក យ៉ាកុប និង​អ្នក​ស្មោះ​ត្រង់​ឯ​ទៀត​នៅ​សម័យ​បុរាណ នឹង​មាន​ជីវិត​ឡើង​វិញ។ ហើយក្លាយជាមនុស្សដំបូងដែលទទួលបានការពេញចិត្ត យើង​អាច​រំពឹង​ថា​ឆ្នាំ 1925 នឹង​ឃើញ​ការ​វិល​ត្រឡប់​ពី​ស្ថានភាព​ស្លាប់​របស់​បុរស​ស្មោះ​ត្រង់​ទាំង​នេះ បន្ទាប់​មក​បាន​រស់​ឡើង​វិញ។ និងត្រូវបានស្ដារឡើងវិញយ៉ាងពេញលេញទៅកាន់ទីតាំងមនុស្សដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ហើយដូចដែលអាចមើលឃើញ និងតំណាងស្របច្បាប់នៃលំដាប់ថ្មីនៃអ្វីៗនៅទីនេះខាងក្រោម។ រាជាណាចក្រនៃព្រះមេស្ស៊ីបានបង្កើតឡើង ព្រះយេស៊ូវ និងសាសនាចក្រដ៏រុងរឿងរបស់ទ្រង់ដែលបង្កើតជាព្រះមេស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ នឹងចែកចាយដល់ពិភពលោកនូវពរជ័យដែលប្រាថ្នាចង់បានជាយូរមកហើយ សង្ឃឹម និងអធិស្ឋានជាយូរ។ ពេល​នោះ​មក​ដល់ នោះ​នឹង​មាន​សន្តិភាព ហើយ​នឹង​លែង​មាន​សង្គ្រាម​ទៀត​ហើយ ដូច​ហោរា​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​មក»។ (ទំព័រ 75)

“ដូចដែលយើងទើបតែបានបង្ហាញ វដ្តនៃបុណ្យអុំទូកដ៏អស្ចារ្យត្រូវតែ ចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1925 ។ វាស្ថិតនៅលើកាលបរិច្ឆេទនេះដែលដំណាក់កាលផែនដីនៃនគរនឹងត្រូវបានទទួលស្គាល់ […] ដូច្នេះ យើង​អាច​ធ្វើ​បាន។ រំពឹងដោយទំនុកចិត្ត ឆ្នាំ 1925 នឹង​សម្គាល់​ការ​វិល​ត្រឡប់​ទៅ​កាន់​ស្ថានភាព​នៃ​ភាព​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​របស់​មនុស្ស​លោក​អ័ប្រាហាំ អ៊ីសាក យ៉ាកុប និង​ព្យាការី​ពី​បុរាណ»។ (ទំ។ 76)

ដោយ​ការ​ប្រកែក​ដែល​បាន​លើក​ឡើង​ថា លំដាប់​ចាស់ ពិភព​ចាស់​ត្រូវ​រលត់​ទៅ​ហើយ ថា​លំដាប់​ថ្មី​កំពុង​ជាប់​ហើយ ឆ្នាំ 1925 គឺ​ដើម្បី​មើល​ឃើញ​ការ​រស់​ឡើង​វិញ​នៃ​ឥស្សរជន​ដ៏​ស្មោះត្រង់​នៅ​សម័យ​បុរាណ​ ក៏ដូចជាការចាប់ផ្តើមនៃការសាងសង់ឡើងវិញ វាសមហេតុផលក្នុងការសន្និដ្ឋាននោះ។ មនុស្សរាប់លាននាក់នៅលើផែនដីបច្ចុប្បន្ននឹងនៅតែនៅទីនោះក្នុងឆ្នាំ 1925 ហើយដោយផ្អែកលើទិន្នន័យនៃពាក្យដ៏ទេវភាពយើងត្រូវតែនិយាយដោយវិជ្ជមាននិង វិធីដែលមិនអាចប្រកែកបាន។ ថា មនុស្ស​រាប់​លាន​នាក់​ដែល​រស់​នៅ​បច្ចុប្បន្ន​នឹង​មិន​ស្លាប់​ឡើយ»។ (ទំព័រ 83)

(ដោយវិធីនេះ តើអ្នកទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនាពេលអនាគតទាំងអស់ដឹងពីវគ្គទាំងនេះ និងវគ្គផ្សេងទៀតទេ?

តើ​អ្នក​ទាំង​អស់​ដែល​បាន​ធ្វើ​ការ​ទស្សន៍ទាយ​មិន​ពិត​ដែល​ហៅ​ថា​ពន្យារ​ពេល​ឬ? យ៉ាងណាមិញ យើងកំពុងនិយាយអំពីប្រធាននៃសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា (RUTHERFORD - RUSSELL សូមមើលចំណងជើងឆ្នាំ 1914) ។

នៅឡើយ។ ១៨:២២ ចែង​ថា​៖ ​«​បើ​ហោរា​និយាយ​ក្នុង​នាម​ព្រះ​យេហូវ៉ា ហើយ​ពាក្យ​នោះ​មិន​បាន​សម្រេច បើ​ពាក្យ​នោះ​នៅ​តែ​គ្មាន​ប្រសិទ្ធភាព នោះ​គឺ​ដោយ​សារ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​បាន​និយាយ​ពាក្យ​នោះ។ ហោរា​បាន​និយាយ​ដោយ​សន្មត។ អ្នកមិនត្រូវខ្លាចគាត់ទេ។

យេរេមា 23 (10-40) “ពួកគេបំពានអំណាចរបស់ពួកគេ… កុំស្តាប់អ្វីដែលពួកហោរាប្រាប់អ្នកថាអ្នកណាជាអ្នកព្យាករណ៍។ ពួកគេបញ្ឆោតអ្នក។ ចក្ខុវិស័យដែលពួកគេប្រាប់អ្នកគឺជាផលិតផលនៃការស្រមើលស្រមៃរបស់ពួកគេ; វា​មិន​មែន​ចេញ​ពី​មាត់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទេ…»។

តើ​ពួក​គេ​ជា​អ្នក​ណា​ដែល​ប្រកាស​ការ​ទស្សន៍ទាយ​មិន​ពិត? ពួក​គេ​ជា​ព្យាការី និង​ជា​បូជាចារ្យ ដែល​ត្រូវ​បង្រៀន​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះ។

តើអ្នកណាអាចអះអាងនៅថ្ងៃនេះថា "សង្គម" មិនបានធ្វើការទស្សន៍ទាយមិនពិត (1925 - 1975... ខ្ញុំនឹងមិននិយាយលម្អិតច្រើនពេកទេ ខ្ញុំបាននិយាយអំពីរឿងនេះរួចហើយនៅក្នុងអត្ថបទមុន) ហើយហួសពីអ្វីដែលត្រូវបានសរសេរ? ខ្ញុំនឹងមិនរាយបញ្ជីការបង្រៀនមិនពិតទាំងអស់ដែលត្រូវបានបង្ហាញដល់យើងថាជាសេចក្តីពិតនោះទេ ព្រោះវាមិនដែលចប់ទេ ប៉ុន្តែដូចគ្នាទាំងអស់ ដោយព្យាករណ៍ពីការរស់ឡើងវិញសម្រាប់កាលបរិច្ឆេទច្បាស់លាស់ ហើយនិយាយថាកាលបរិច្ឆេទនេះត្រូវនឹងការអន្តរាគមន៍របស់ព្រះ នោះហើយជា គ្មានន័យទេ!

ហេតុអ្វី​បាន​ជា​អ្នក​មិន​អនុវត្ត 2 យ៉ូហាន 7–10?

«អ្នក​ណា​ដែល​មិន​នៅ​ជាប់​នឹង​ការ​បង្រៀន​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ ហើយ​ទៅ​ហួស​ពី​វា នោះ​មិន​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ...»។

តើគណៈអភិបាលមិនបានលើសពីអ្វីដែលបានសរសេរទេ?

ចំណែកខ្ញុំវិញ តើមានការទស្សន៍ទាយអ្វីខ្លះ?????????

តែខ្ញុំជាអ្នកក្បត់!!!!!!!!!!

អ្នកនិយាយអំពីការចម្រាញ់៖

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​នៅ​ពេល​និយាយ​ដល់​អត្ថន័យ​នៃ រ៉ូម ១៣:១ អំពី​ការ​ចុះ​ចូល​ទៅ​កាន់​អាជ្ញាធរ​ថ្នាក់​ខ្ពស់ នោះ​ដំបូង​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​និយាយ​ថា​ជា​អាជ្ញាធរ​មនុស្ស (ក្រោម​រ័សុល) ហើយ​បន្ទាប់​មក “ពន្លឺដ៏អស្ចារ្យបានបំភ្លឺពួកគេ។ វា​បាន​បង្ហាញ​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ជា​‹អ្នក​មាន​អំណាច​ខ្ពស់› ហើយ​មិន​មែន​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ពិភព​លោក​នេះ​ទេ»។ ពួកគេហៅមុន។ ការបកស្រាយ "a ការបកស្រាយដ៏អាក្រក់នៃបទគម្ពីរ“។ (ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ “សេចក្តីពិតនឹងដោះលែងអ្នក” ទំព័រ ២៨៦ និង ២៨៧)

បន្ទាប់​មក យើង​បាន​ប្តូរ​វា​ទៅ​ជា​អាជ្ញាធរ​មនុស្ស​វិញ។

ដូច្នេះ ព្រះ​បាន​ដឹកនាំ​ពួកគេ​ទៅ​រក​អ្វី​ដែល​ត្រូវ បន្ទាប់​មក​ដល់​អ្វី​ដែល​ខុស រួច​ត្រឡប់​ទៅ​រក​អ្វី​ដែល​ត្រូវ។ ម៉េចក៏ហ៊ាន! ម៉េច​ក៏​ខ្ញុំ​មិន​តក់ស្លុត​ដែរ! តើខ្ញុំអាចជឿថាគណៈអភិបាលមិនបង្កើតការបកស្រាយរបស់មនុស្សដោយរបៀបណា។ យើងមានភស្តុតាងនៅចំពោះមុខយើង។

គួរ​រំលឹក​ផង​ដែរ​ថា​អស់​រយៈពេល​៨០​ឆ្នាំ​មក​នេះ​គេ​ច្រឡំ​អត្តសញ្ញាណ​ខ្លួនឯង​! ទាសករគឺជា 80 សព្វថ្ងៃនេះវាជាគណៈអភិបាល ពោលគឺបុរស 144,000 នាក់នៅក្នុងពិភពលោក។

តើ​ពួកគេ​មាន​វិវរណៈ​អ្វី​ដើម្បី​ដឹង​ថា​ចាប់ពី​ពេល​នេះ​ទៅ​ ព្រះយេហូវ៉ា​នឹង​ប្រើ​លោក COOK ជា​សមាជិក​នៃ​ប៉ុស្តិ៍​របស់​ព្រះ ? តើ​យើង​មិន​មាន​សិទ្ធិ​ដឹង​ភស្តុតាង​ដែល​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ជ្រើស​រើស​ទ្រង់​ជា​ពិសេស​ពី​គ្រិស្ត​សាសនិក​ទាំង​អស់​ឬ?

ពេល​ម៉ូសេ​ត្រូវ​បាន​បញ្ជូន​ទៅ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល គាត់​បាន​និយាយ​ទៅ​ព្រះ​ថា៖ «ប៉ុន្តែ​ឧបមា​ថា​គេ​មិន​ជឿ​ខ្ញុំ ហើយ​មិន​ស្តាប់​ខ្ញុំ​ទេ ពី​ព្រោះ​គេ​នឹង​និយាយ​ថា «ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​បាន​លេច​មក​ឲ្យ​អ្នក​ឃើញ​ទេ»។ តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​បន្ទូល​អ្វី​ទៅ​គាត់? “វាមិនមែនជាអាជីវកម្មរបស់គេទេ! ពួក​គេ​ក្បត់​សាសនា! ពួកគេត្រូវតែជឿអ្នកដោយងងឹតងងុល!”

ទេ ច្បាស់ណាស់ គាត់បានរកឃើញហេតុផលដ៏សមហេតុសមផលនេះ ចាប់តាំងពីទ្រង់បានប្រទានទីសំគាល់ចំនួន 3 ដល់គាត់គឺអព្ភូតហេតុ "ដើម្បីឱ្យពួកគេជឿថា ព្រះយេហូវ៉ាបានលេចមកឱ្យអ្នកឃើញ"។ ក្រោយ​មក ដោយ​មាន​អព្ភូតហេតុ​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ភ្ញាក់​ផ្អើល ព្រះ​បាន​បង្ហាញ​ថា​ទ្រង់​បាន​ជ្រើស​រើស​ម៉ូសេ។ ដូច្នេះ​មិន​អាច​មាន​ការ​សង្ស័យ​ឡើយ។

ដូច្នេះ តើ​ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​ក្បត់​ជំនឿ​ព្រោះ​ខ្ញុំ​សុំ​ភ័ស្តុតាង ហើយ​មើល​មិន​ឃើញ​ផ្ទាល់​ភ្នែក?

អ្វី​ដែល​លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត​ខ្ញុំ​រន្ធត់​ចិត្ត​ដោយ​សារ​តែ​:

សង្គមមានភាសាពីរ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត យើងមានសម្រង់ខាងលើអំពីតួនាទីរបស់ទាសករដ៏ស្មោះត្រង់ និងចេះពិចារណា។ ប៉ុន្តែ ហើយ​ម្យ៉ាងវិញទៀត លោក JACKSON សមាជិក​គណៈ​អភិបាល​បាន​ឆ្លើយ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ការ​ស៊ើបអង្កេត​ដោយ​គណៈកម្មការ​រាជវង្ស​អូស្ត្រាលី​តាម​វិធី​នេះ៖

(ពីគេហទំព័រផ្លូវការមិនក្បត់សាសនា៖ https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study-29-jehovahs-witnesses):

អ្នកបម្រើ៖ «តើអ្នកចាត់ទុកខ្លួនអ្នកជាអ្នកនាំពាក្យរបស់ព្រះយេហូវ៉ានៅលើផែនដីទេ?
Jackson: "ខ្ញុំគិតថា វាជាការសន្មត់ជាជាងគិតថាយើងជាអ្នកនាំពាក្យតែមួយគត់ដែលព្រះប្រើ"។
(សរសេរទៅសង្គមដើម្បីផ្ទៀងផ្ទាត់ថាតើពាក្យទាំងនេះត្រឹមត្រូវឬអត់…) តើគាត់ស្មោះត្រង់ក្នុងចំលើយរបស់គាត់នៅពេលយើងអានការបោះពុម្ពផ្សាយ ហើយឮពី Service Desk ផ្ទុយពីអ្វីដែលគាត់បាននិយាយដែរឬទេ?

(ជុំវិញករណីរំលោភបំពានលើកុមារ ហេតុអ្វីបានជាយើងមិនផ្តល់ដំណឹង? អ្នកដឹងយ៉ាងច្បាស់ថា ក្នុងករណីគ្មានសាក្សី 2 នាក់ គ្មានយុត្តិធម៌សម្រាប់ជនរងគ្រោះទេ។ (Br. C បានប្រាប់ខ្ញុំអំពីករណីស្រដៀងគ្នានេះ ដែលខ្ញុំ មិន​បាន​ប្រាប់​នរណា​ម្នាក់​ពី​ព្រោះ​ខ្ញុំ​ខ្មាស​គេ​ខ្លាំង​ពេក។​) តើ​អ្នក​ពិត​ជា​គិត​ថា ព្រះ​យេស៊ូ​នឹង​អនុវត្ត​ច្បាប់​នេះ​យ៉ាង​ណា​ដែរ? ក្រៅ​ពី​នេះ​អ្នក​ឈ្លានពាន​ត្រូវ​ទទួល​ទោស​ដល់​ស្លាប់។​ ម្យ៉ាង​ទៀត​ការ​រំលោភ​បំពាន​ផ្លូវ​ភេទ​ជា​បទ​ល្មើស​ ហេតុ​អ្វី​មិន​រាយការណ៍​បទ​ល្មើស​ទាំង​នេះ​ទៅ​អាជ្ញាធរ​ តើ​យើង​ត្រូវ​ការ​អាណត្តិ​ខាង​លោកិយ​ដើម្បី​ធ្វើ​បែប​នេះ​ទេ​? ក្រុមជំនុំ និងព្រះនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ាមិនគួរត្រូវបានបង្អាប់ទេ ឥឡូវនេះគាត់ខ្ពើមរអើមហើយ!!! តើអ្នកនឹងបង់លុយអ្នកណាសម្រាប់បណ្តឹងដែលសមាគមប៉មយាមត្រូវបានថ្កោលទោស? ខ្លួន​និយាយ​ជា​ចុង​ក្រោយ​ច្បាស់​ថា​គេ​ត្រូវ​គេ​បរិហារ។​ គេ​ដឹង​ច្បាស់​ជាង​ទាំង​អស់​ តើ​ធ្វើ​ម៉េច​បាន​ជា​គេ​មិន​បាន​ណែនាំ​ទាំង​នេះ​ពី​មុន?)

គាត់​ក៏​បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​សំណួរ​មួយ​ពី​ចៅក្រម​អំពី​អ្នក​ក្បត់​សាសនា​ថា ៖

«អ្នក​ក្បត់​ជំនឿ​គឺ​ជា​អ្នក​ដែល​ប្រឆាំង​នឹង​អ្វី​ដែល​គម្ពីរ​បង្រៀន»។

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​គាត់​មិន​បន្ថែម​«អ្នក​ណា​ដែល​មិន​គោរព​តាម​អ្វី​ដែល​គណៈ​អភិបាល​បង្រៀន»?

ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលដោយ៖

ចម្លង/បិទភ្ជាប់ពីគេហទំព័រ JW.ORG ទៅកាន់សំណួររបស់អ្នកអាន៖ តើសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាបដិសេធអតីតសាក្សីទេ?

« តើ​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​ពេល​បុរស​ម្នាក់​ត្រូវ​បាន​បណ្ដាច់​មិត្ដភាព ប៉ុន្តែ​ប្រពន្ធ​កូន​នៅ​តែ​ជា​សាក្សី? ការអនុវត្តសាសនារបស់ពួកគេត្រូវបានប៉ះពាល់ វាជាការពិត។ ប៉ុន្តែ​ចំណង​ឈាម​និង​ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​នៅ​តែ​បន្ត។ ពួកគេ​បន្ត​ដឹកនាំ​ជីវិត​គ្រួសារ​ធម្មតា និង​បង្ហាញ​ការ​ស្រឡាញ់​គ្នា​ទៅវិញទៅមក។

តើអ្នកណាអាចប្រាប់ខ្ញុំផ្ទាល់ភ្នែកថា ការអះអាងនេះជាការពិត? អាស្រ័យ​លើ​សេចក្តី​ថ្លែងការណ៍​ទាំង​៣​នេះ​។

ប្រហែល​ជា​យើង​គួរ​ចាំ​ថា​ការ​និយាយ​ការពិត​គឺ៖

“ប្រាប់ការពិត ការពិតទាំងមូល និង គ្មានអ្វីក្រៅពីការពិត!

គ្រប់​គ្នា​បាន​ឃើញ​វីដេអូ​ដែល​បង្ហាញ​ពី​ម្តាយ​មិន​បាន​លើក​ទូរស័ព្ទ​របស់​កូន​ស្រី​ខ្លួន។ តើនាងឈឺទេ? តើនាងមានគ្រោះថ្នាក់ទេ? តើ​វា​មាន​បញ្ហា​អ្វី​ទេ? មិនមានការខ្វះខាតនៃអត្ថបទដែលប្រកាសថាយើងមិនចាំបាច់ផ្ញើ ឬឆ្លើយតបសារជាអក្សរទេ (លើកលែងតែក្នុងករណីមានអាសន្ន - ប៉ុន្តែតើនឹងធ្វើដូចម្តេច?
យើងដឹងថាវាជាគ្រាអាសន្នទេ?)

លោក​យេស៊ូ​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ ​«​ប៉ុន្តែ​អ្នក​និយាយ​ថា ‹អ្នក​ណា​អាច​និយាយ​ទៅ​ឪពុក​ម្ដាយ​របស់​ខ្លួន​ថា ‹អ្វីៗ​ដែល​ខ្ញុំ​មាន​ដែល​អាច​នឹង​មាន​ប្រយោជន៍​ចំពោះ​អ្នក គឺ​ជា​ដង្វាយ​ដែល​បាន​សន្យា​ចំពោះ​ព្រះ›។ ធ្វើ​បែប​នេះ អ្នក​លែង​ឲ្យ​គាត់​ធ្វើ​អ្វី​ដើម្បី​ឪពុក​ម្ដាយ​ទៀត​ហើយ។. ដោយវិធីនេះ, អ្នក​លុប​ចោល​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​ដោយ​សារ​ប្រពៃណី​របស់​អ្នក។ដែលអ្នកឆ្លងទៅអ្នកដទៃ។ ហើយអ្នកធ្វើរឿងបែបនេះជាច្រើន។. ម៉ាកុស ៧:១១–១៣

នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា “ដូច្នេះ គឺអនុញ្ញាតឲ្យធ្វើអំពើល្អនៅថ្ងៃសប្ប័ទ” តើទ្រង់មិនបង្ហាញថាការធ្វើអំពើល្អគ្មានដែនកំណត់ទេឬ?

ថ្ងៃមួយ បងស្រីម្នាក់ក្នុងក្រុមជំនុំរបស់យើងបាននិយាយមកខ្ញុំ (និយាយអំពីប្ដីរបស់នាងដែលត្រូវបានបណ្ដាច់មិត្ដភាព ប៉ុន្តែបានចូលបម្រើម្ដងទៀត)៖ «អ្វីដែលពិបាកគឺទៅចូលរួមសន្និបាត ហើយមិនអាចនិយាយអំពីរឿងនេះជាមួយប្ដីបានទេ យើងទាំងអស់គ្នា សិក្សា​នៅ​ខាង​តុ​របស់​យើង​ដោយ​មិន​មាន​ការ​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង​គ្នា​អំពី​រឿង​ខាង​វិញ្ញាណ​ឡើយ»។ (ខ្ញុំមិនបាននិយាយអ្វីទេ ប៉ុន្តែបាទ ខ្ញុំ​បាន​ភ្ញាក់ផ្អើល​ជា​ខ្លាំង!

តាមពិតទៅ ខ្ញុំនឹកស្មានមិនដល់ថា ព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានបន្ទូលទៅកាន់គូស្នេហ៍មួយគូនេះថា “អ្នកបានមកស្តាប់ខ្ញុំ នោះជាការល្អ ប៉ុន្តែសូមកុំនិយាយជាមួយគ្នាអំពីអ្វីដែលខ្ញុំបានបង្រៀនអ្នក” ។

ហើយ​ខ្ញុំ​មិន​ត្រូវ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ចំពោះ​ការ​ណែនាំ​នៃ​ការ​គ្រប់​គ្រង​រូប​កាយ​ដែល​ផ្ទុយ​នឹង​ព្រះ​វិញ្ញាណ​នៃ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ទេ?

តើ​ខ្ញុំ​មិន​អាច​មាន​មនសិការ​អប់រំ​ដោយ​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ​ដែល​មាន​ប្រតិកម្ម​ត្រឹមត្រូវ​ឬ​ទេ? ខ្ញុំមិនបង្ខំអ្នកឱ្យគិតដូចខ្ញុំទេ។ ខ្ញុំ​គ្រាន់​តែ​សុំ​ឱ្យ​មនសិការ​របស់​ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​គោរព។

(នៅក្នុងផ្នែកនេះ សូមធ្វើការស្ទង់មតិដើម្បីរកមើលនូវអ្វីដែលបងប្អូនគិតជាឯកជន។ នៅពេលដែលវីដេអូចេញមកបង្ហាញថាម្តាយមិនឆ្លើយការហៅរបស់កូនស្រីគាត់ បងប្អូនស្រីនៅក្នុងរទេះផ្សព្វផ្សាយកំពុងពិភាក្សាគ្នា។ ពួកគេកំពុងព្យាយាមស្វែងរកកាលៈទេសៈដែលប្រហែលជា សង្គមមិនបានលើកឡើងទេ។ ពួកគេបាននិយាយថា “ប្រហែលជាវាជាលើកទីបី ឬច្រើនជាងនេះដែលនាងហៅ…” ទាំងអស់ក្នុងគោលបំណងកាត់បន្ថយសារនេះ ដែលតាមពិតពួកគេមិនយល់។ ក្នុងកាលៈទេសៈនោះ ខ្ញុំបានស្តាប់ប៉ុន្តែមិនបាននិយាយអ្វីសោះ…

នៅក្នុងសៀវភៅវិវរណៈ៖ វាចែងថា: «យើងមិនអះអាងថាការពន្យល់ដែលបានផ្ដល់ឱ្យនៅក្នុងការបោះពុម្ពនេះគឺមិនត្រឹមត្រូវទេ»។

ក្នុងករណីនោះ ហេតុអ្វីបានជាយើងដកមនុស្សដែលមានការងឿងឆ្ងល់ ពីព្រោះពួកគេមិនបានឃើញការគាំទ្រព្រះគម្ពីរសម្រាប់ការបកស្រាយណាមួយ (ឧទាហរណ៍ ការបកស្រាយទីបួន ឬទីប្រាំនៃ "ជំនាន់"។ ខ្ញុំដឹងការពិតថាខ្ញុំមិនមែនជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ អ្នកដែលសង្ស័យការពន្យល់នេះ។ ប្រសិនបើយើងសួរបងប្អូនថាតើពួកគេគិតយ៉ាងណាចំពោះរឿងនេះ ហើយជាការពិតណាស់ក្រោមការបិទបាំងនៃភាពអនាមិក ដោយគ្មានហានិភ័យណាមួយឡើយ ហើយដោយសារតែគណៈអភិបាលចង់មានគំនិតរបស់យើង តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់នឹងស្វែងរកការពន្យល់នេះក្នុងព្រះគម្ពីរ។ )? 20 ឆ្នាំមុន ខ្ញុំបានសរសេរទៅកាន់សង្គមអំពីជំនាន់។ ពួកគេបានឆ្លើយតបជាមួយនឹងការពន្យល់ខុសគ្នាទាំងស្រុងពីថ្ងៃនេះ។ ហើយអ្នកចង់ឱ្យខ្ញុំទុកចិត្តពួកគេ?

មនុស្សគ្រប់គ្នាធ្វើខុស - គ្មានបញ្ហាទេ។ ប៉ុន្តែ ហេតុអ្វីបានជាគណៈអភិបាលដាក់ខ្លួនលើកម្រិតមនុស្សដោយហៅភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនៅពេលដែលវាខុស ហើយថែមទាំងដាក់ខ្លួននៅកម្រិតដូចគ្នាជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ ដោយទាមទារការគោរពប្រតិបត្តិទាំងស្រុង ពីព្រោះវាត្រូវបានជ្រើសរើសដោយព្រះជាបណ្តាញមួយ?

អ្វី​ដែល​ធ្ងន់ធ្ងរ​នោះ​គឺ​ការ​ដាក់​ទស្សនៈ​មួយ ហើយ​អះអាង​ថា​ពួកគេ​និយាយ​ក្នុង​នាម​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ថា​ពួកគេ​ជា​សំឡេង​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ចិញ្ចឹម​រាស្ត្រ​ទ្រង់​នូវ​កំហុស!!!! លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត វា​មាន​ន័យ​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​កំពុង​ផ្លាស់​ប្ដូរ​បណ្ដាំ​របស់​លោក!

តើ​ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ​ភ្ញាក់ផ្អើល​ពេល​ខ្ញុំ​ប្រាប់​ការ​ពិត​ទាំង​នេះ​ឬ? ហើយខ្ញុំមិនមានសិទ្ធិភ្ញាក់ផ្អើលទេ?

មុន​នឹង​ងាក​ទៅ​រក​ចំណុច​គម្ពីរ​បរិសុទ្ធ​ផ្សេង​ទៀត ខ្ញុំ​ចង់​ចង្អុល​បង្ហាញ៖

- នោះគឺជាពេលដែលខ្ញុំអានកាតរបស់ខ្ញុំ ដែលខ្ញុំបានដឹងថាខ្ញុំត្រូវបានគេកត់សំគាល់ ហើយថាខ្ញុំបានទទួលការព្រមាន។
ខ្ញុំ​បាន​កត់ចំណាំ​យ៉ាង​ល្អ​អំពី​សុន្ទរកថា​ស្តី​ពី​ការ​ក្បត់​សាសនា ហើយ​បាន​យល់​ថា​អ្នក​កំពុង​ដាក់​គោលដៅ​លើ​ខ្ញុំ (ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មិន​ដែល​មាន​អារម្មណ៍​ព្រួយ​បារម្ភ​ចំពោះ​ការ​ក្បត់​សាសនា​ឡើយ); តើបងប្រុសមួយណាបានព្រមានខ្ញុំដោយផ្ទាល់ ហើយតើការព្រមានទាំងនេះជាអ្វី?

ការប្រជុំដំបូង៖ បងប្អូនប្រុសម្នាក់បាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំ (បងប្អូននឹងទទួលស្គាល់ថាពួកគេជានរណា) «ការសន្ទនានេះបានបំផុសគំនិតខ្ញុំឱ្យអានព្រះគម្ពីរកាន់តែស៊ីជម្រៅ» – គ្មានការព្រមាន

កិច្ចប្រជុំលើកទីពីរ៖ “វាមិនញឹកញាប់ទេដែលពួកយើងមានការសន្ទនាស៊ីជម្រៅបែបនេះ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាយើងនឹងមានច្រើនទៀត – គ្មានការព្រមានទេ

ការប្រជុំលើកទីបី៖ (ជាមួយអ្នកត្រួតពិនិត្យមណ្ឌល)៖ «អ្វីដែលអ្នកកំពុងនិយាយគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់» – គ្មានការព្រមានទេ – ពេលគាត់ចេញពីសន្និបាត គាត់បានថើបខ្ញុំលា (ប្រសិនបើខ្ញុំត្រូវបានគេចាត់ថ្នាក់ ខ្ញុំមិនគិតថាគាត់នឹងមាន ធ្វើវា) ។

កិច្ច​ប្រជុំ​លើក​ទី​៤៖ ការ​ពិភាក្សា​ដែល​ពិបាក​ចិត្ត​បំផុត​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​ធ្លាប់​មាន! គ្មានការព្រមាន និងជាពិសេសគ្មានការលើកទឹកចិត្ត

កិច្ចប្រជុំលើកទីប្រាំ និងចុងក្រោយ៖ បាទ លោក អេហ្វ លើកឡើងពីគំនិតនៃការបដិសេធចោល ដោយនិយាយថាខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់បងប្អូន (តិចតួចណាស់)។ ខ្ញុំ​បាន​បង្ហាញ​ខ្លួន​ឯង​អំពី​រឿង​នេះ​នៅ​ដើម​សំបុត្រ។ ខ្ញុំយល់ពីអ្វីដែលគាត់កំពុងទទួលបាន ដូច្នេះខ្ញុំក៏ចាកចេញ ដោយទីបំផុតបានយល់ថាជោគវាសនារបស់ខ្ញុំត្រូវបានបិទត្រា។

ខ្ញុំ​មិន​បាន​ទទួល​ការ​ព្រមាន​ជា​មុន​ទេ ប៉ុន្តែ​វា​ពិត​ជា​មិន​សំខាន់ វា​មិន​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​ជំហរ​របស់​ខ្ញុំ​ទេ។

នៅពេលដែល RD បាននិយាយថា អស់អ្នកដែលមកកិច្ចប្រជុំមិនគួរគិតថាពួកគេកំពុងត្រូវបានប្រទានពរពីព្រះ ខ្ញុំបានទៅជួបគាត់ ដោយមានអារម្មណ៍ថាមានគោលដៅ។ គាត់​ធានា​ថា​ខ្ញុំ​មិន​មែន​ជា​ខ្ញុំ​ម្នាក់​នោះ​ទេ​ក្នុង​ក្រុម​ជំនុំ... Ok

ក្រោយ​មក ខ្ញុំ​ត្រូវ​ធ្វើ​ជា​ម្ចាស់​ផ្ទះ​ឲ្យ​បង​ស្រី​នៅ​កិច្ច​ប្រជុំ។ នៅមុនការប្រជុំ RD បានទៅជួបបងស្រីម្នាក់នេះ ហើយសុំឱ្យនាងជ្រើសរើសអ្នកផ្សេង។ RD បានជំរាបសួរខ្ញុំនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំ ដូច្នេះគាត់មិនមានការគួរសមក្នុងការប្រាប់ខ្ញុំទេ? ខ្ញុំ​បាន​រក​ឃើញ​ខ្លួន​ឯង​ដោយ​ឥត​ប្រយោជន៍​សម្រាប់​ប្អូន​ស្រី​នេះ ហើយ​មិន​យល់​អ្វី​សោះ? យ៉ាងហោចបងស្រី 2 នាក់ (បន្ថែមលើប្អូនស្រី 2 នាក់ដែលពិតជាបង្ហាញប្រធានបទមិននិយាយពីប្តី…) ដឹងថាខ្ញុំត្រូវចូលរួមក្នុងការប្រជុំ ពួកគេមកជួបខ្ញុំដើម្បីសួរថាតើមានអ្វីកើតឡើង ខ្ញុំមិនបានធ្វើទេ។ ឆ្លើយតប។ ដូច្នេះ​តើ​គាត់​បាន​វិនិច្ឆ័យ​ខ្ញុំ​គ្រប់គ្រាន់​ហើយ​ឬ​នៅ​ក្នុង​ការ​មិន​បង្ហាញ​សូម្បី​តែ​ ម៉ូឌុលនៃការពិចារណា?

មិនយល់អ្វីទាំងអស់ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ក្នុងការអធិប្បាយ ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ BA សួរគាត់ថាតើខ្ញុំស្ថិតនៅក្រោមការរឹតបន្តឹងដែរឬទេ។ គាត់ខ្លួនឯងមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះអាកប្បកិរិយានេះហើយបានប្រាប់ខ្ញុំថាគាត់មិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីវាថាក្នុងករណីណាក៏ដោយក្នុងករណីបែបនេះអ្នកជូនដំណឹងដល់បុគ្គលនោះ។ គាត់ត្រូវទៅជួបបងប្អូននៅល្ងាចនោះ ហើយប្រាប់ខ្ញុំ។ គាត់មិនដែលត្រលប់មកប្រាប់ខ្ញុំអ្វីទេ។ (ខ្ញុំមិនបន្ទោសគាត់ទេ)។

ប្រឈមមុខនឹងភាពស្ងប់ស្ងាត់នេះ ខ្ញុំបានទៅជួប RD ដើម្បីបង្ហាញពីការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់ខ្ញុំ។ គាត់​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ថា បងប្អូន​បាន​ប្រាប់​គាត់​ថា ខ្ញុំ​មិន​ចង់​និយាយ​ទៀត​ទេ! ដែល​មិន​ពិត​ទាំង​ស្រុង៖ តើ​ខ្ញុំ​មាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល និង​តក់ស្លុត​ដែរ​ឬ​ទេ ប្រសិន​បើ​ជា​ករណី​នោះ?

វាប្រែថាអ្នកបានធ្វើការសម្រេចចិត្តនេះដោយមិនរំខានក្នុងការប្រាប់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំ​បាន​ក្លាយ​ជា​បរិមាណ​ធ្វេសប្រហែស​រួច​ទៅ​ហើយ។ តាម​ពិត​ឥឡូវ​ខ្ញុំ​យល់​ថា​ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​គេ​សម្គាល់។

ប៉ុន្តែនោះគ្រាន់តែជាព័ត៌មានលម្អិត មែនទេ?

ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ការ​ពិភាក្សា​របស់​យើង តើ​បទគម្ពីរ​ណា​ខ្លះ​ដែល​បង​ប្អូន​ប្រឆាំង​នឹង​«​ការ​វែកញែក​របស់​ខ្ញុំ​»? គ្មាន

ទាក់ទងនឹងការរំលឹក ព្រះគ្រីស្ទបានប្រាប់យើងថា:

“នេះតំណាងឱ្យរូបកាយរបស់ខ្ញុំ ដែលនឹងត្រូវលះបង់ដើម្បីអ្នក។ បន្ត​ធ្វើ​ការ​នេះ​ក្នុង​ការ​រំឭក​ដល់​ខ្ញុំ» «ពែង​នេះ​តំណាង​ឱ្យ​សេចក្ដី​សញ្ញា​ថ្មី ដែល​មាន​សុពលភាព​ដោយ ឈាមរបស់ខ្ញុំដែលនឹងបង្ហូរសម្រាប់អ្នក“។ លូកា ២២:១៩/២០

តើឈាមរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានបង្ហូរសម្រាប់តែ 144,000 នាក់ទេ?
ដូច្នេះ តើ​យើង​ដែល​នៅ​សល់​អាច​ត្រូវ​បាន​លោះ​ដោយ​របៀប​ណា?

១ កូរិនថូស 1:10 «តើ​ពែង​នៃ​ពរជ័យ​ដែល​យើង​ប្រទាន​ពរ​ដល់​ការ​ចូល​រួម​ក្នុង​ព្រះលោហិត​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ឬ? តើ​នំប៉័ង​ដែល​យើង​បំបែក​ជា​ការ​ចូល​រួម​ក្នុង​រូបកាយ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ​ឬ​? ចាប់តាំងពីមាន នំប៉័ងមួយដុំ ខណៈពេលដែលយើងមានច្រើន។គឺជារូបកាយតែមួយសម្រាប់ យើងទាំងអស់គ្នាមានចំណែកនៅក្នុងនំបុ័ងមួយនេះ»។
(មិនដែលមានការលើកឡើងណាមួយអំពីថ្នាក់រឹតបន្តឹងតូចមួយដែលមានចំណែកនំប៉័ង ហើយមួយទៀតគ្រាន់តែទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ដោយមិនមានចំណែក - ការស្មានរបស់មនុស្សសុទ្ធ - ព្រះគម្ពីរមិនដែលនិយាយដូច្នេះទេ! គ្រាន់តែអានហើយទទួលយកអ្វីដែលវានិយាយ) ។

យ៉ូហាន ៦:៣៧–៥៤ »អ្វីទាំងអស់ដែលឪពុកផ្តល់ឱ្យខ្ញុំ នឹង​មក​រក​ខ្ញុំ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​មិន​ដេញ​អ្នក​ណា​ដែល​មក​រក​ខ្ញុំ​ចេញ​ឡើយ…បុរសគ្រប់រូប អ្នក​ណា​ដែល​ទទួល​ស្គាល់​ព្រះបុត្រា ហើយ​អនុវត្ត​សេចក្ដី​ជំនឿ​លើ​ទ្រង់ នោះ​នឹង​មាន​ជីវិត​ដ៏​នៅ​អស់កល្ប​ជានិច្ច... ខ្ញុំ​ជា​អាហារ​ដែល​មាន​ជីវិត។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ បរិភោគនំបុ័ងនេះ គាត់នឹងមានជីវិតជារៀងរហូត។ ហើយ​ពិត​ជា នំប៉័ង​ដែល​ខ្ញុំ​នឹង​ឲ្យ​នោះ ជា​សាច់​របស់​ខ្ញុំ​សម្រាប់​ជីវិត​លោកីយ៍។ … លុះត្រាតែអ្នកបរិភោគសាច់របស់កូនមនុស្ស ហើយពិសាឈាមរបស់គាត់។អ្នកមិនមានជីវិតនៅក្នុងខ្លួនអ្នកទេ” ។

(យើងត្រូវបានគេប្រាប់ថា គាត់មិនបាននិយាយអំពីពិធីជប់លៀងចុងក្រោយទេ ដោយផ្អែកលើលេសថា វាគឺមុនពេលដែលវាបានកើតឡើង មែនទេ ដោយសារតែព្រះយេស៊ូវមិនដែលនិយាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍មុនពេលវាកើតឡើងទេឬ? គាត់និយាយថា នំប៉័ងនេះគឺជាសាច់របស់គាត់។ នំបុ័ងនៃអាហារពេលល្ងាចចុងក្រោយ?)
ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ស្វែង​រក​ការ​ស្មុគស្មាញ ពេល​ដែល​ពាក្យ​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ​មិន​ត្រូវ​ការ​ការ​បក​ស្រាយ? តើវាមិនមែនដោយសារតែយើងចង់ធ្វើឱ្យពួកគេសមនឹងអ្វីដែលយើងកំពុងនិយាយនោះទេ ដូច្នេះយើងបន្ថែមការរំពឹងទុក?

ខ្ញុំ​បន្ត​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​ព្រះ​គ្រីស្ទ​បាន​សុំ​ពី​យើង ដោយ​គិត​ថា​ទ្រង់​បាន​បង្ហូរ​ឈាម​សម្រាប់​ខ្ញុំ​ដែរ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​ក្បត់​សាសនា!

បន្ទាប់​មក ព្រះ‌យេស៊ូ​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ទៅ​កាន់​សិស្ស​ថា៖
“ដូច្នេះ ចូរទៅ… បង្រៀនពួកគេឲ្យអនុវត្ត អ្វីទាំងអស់ដែលខ្ញុំបានបង្គាប់អ្នក។"។

ប្រហែលជាព្រះយេស៊ូវភ្លេចប្រាប់ពួកគេថា ចូរប្រយ័ត្ន ខ្ញុំមិនបានប្រាប់អ្នកទេ ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រប់គ្នានឹងផឹកពីពែងរបស់ខ្ញុំនោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកនឹងយល់ថានៅឆ្នាំ 1935! បុរសម្នាក់នឹងមកបន្ថែមពាក្យរបស់ខ្ញុំ (RUTHERFORD) ។

សម្រាប់ប្រធានបទនៃពិធីរំលឹកនោះ DF បានប្រើការប្រៀបធៀបមួយដើម្បីបញ្ជាក់ពីចំណុចរបស់គាត់៖ “ឧទាហរណ៍សម្រាប់ពិធីបុណ្យរំលឹកខួបទី 11 ខែវិច្ឆិកា មានអ្នកនៅក្នុងវាលដែលចូលរួម និងអ្នកដែលមើលតាមទូរទស្សន៍… (អ្នកដែលមើលប៉ុន្តែមិនយក។ ផ្នែក) ហេតុផលព្រះគម្ពីរដ៏អស្ចារ្យ! ក្នុង
និស្ស័យលោកីយ៍ដូចគ្នា ខ្ញុំអាចលើកឧទាហរណ៍មួយទៀត៖ «នៅពេលអ្នកអញ្ជើញមិត្ដភក្ដិមកទទួលទានអាហារ តើអ្នកធ្លាប់ប្រាប់ពួកគេថាអ្នកកំពុងអញ្ជើញពួកគេទេ ប៉ុន្តែពួកគេខ្លះនឹងញ៉ាំ ខណៈដែលអ្នកផ្សេងទៀតនឹងនៅទីនោះដើម្បីមើលអ្នកដែលកំពុងញ៉ាំ។ ពួកគេនឹងត្រូវឆ្លងកាត់ចាន ប៉ុន្តែពួកគេនឹងមិនចូលរួមទេ។ ប៉ុន្តែវាសំខាន់ណាស់ដែលពួកគេមកយ៉ាងណាក៏ដោយ!

ខ្ញុំចង់បន្ថែមថា ខ្ញុំបាននិយាយជាផ្លូវការបន្ទាប់ពីកិច្ចប្រជុំលើកដំបូងរបស់ខ្ញុំ ហើយនៅក្នុងសំបុត្រដំបូងរបស់ខ្ញុំថា ខ្ញុំមិនចង់និយាយអំពីវាទៀតទេ - DF បានទទូចយ៉ាងខ្លាំងដោយប្រាប់ខ្ញុំថាគាត់ផ្ទាល់បានឆ្ងល់អំពីវាកាលពីមួយរយៈមុននេះ។ - ខ្ញុំបានទទូចដោយនិយាយថាខ្ញុំនឹងទទួលយកការប្រជុំនេះប្រសិនបើពួកគេមកលើកទឹកចិត្តខ្ញុំ។ វា​ជា​ការ​ជួប​ដ៏​ក្រៀមក្រំ​បំផុត​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​ធ្លាប់​មាន។ តាម​ពិត ខ្ញុំ​ធ្លាក់​ទឹក​ចិត្ត​ខ្លាំង​ណាស់​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​បាន​មក​កិច្ច​ប្រជុំ​កិច្ច​បម្រើ​នៅ​ល្ងាច​នោះ។

ប៉ុន្តែ​នោះ​ជា​ការ​រំពឹង​ទុក​ព្រោះ​បង​ប្អូន​ទាំង​ពីរ​មិន​បាន​អធិស្ឋាន​នៅ​ពេល​ចាប់​ផ្ដើម​ការ​ប្រជុំ! មុននឹងចាកចេញ DF បានសួរខ្ញុំថា តើគាត់អាចអធិស្ឋានបានទេ ដែលខ្ញុំបានឆ្លើយថា ខ្ញុំចង់និយាយនៅពេលចាប់ផ្តើមការប្រជុំ...
មិន​មាន​មតិ…

ខ្ញុំអាចបន្ថែមខគម្ពីរជាច្រើនទៀត ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងព្យាយាមរក្សាវាឱ្យខ្លី។

១៤៤,០០០៖ ជាលេខព្យញ្ជនៈ?

តើអ្នកដោះស្រាយប្រតិបត្តិការដោយរបៀបណា៖ ១២ គុណ ១២,០០០?

ដោយ​ដឹង​ថា:

12 មិនមែនជាព្យញ្ជនៈទេ។
12,000 មិនមែនជាព្យញ្ជនៈទេ។
កុលសម្ព័ន្ធដែល 12,000 ត្រូវបានគូរមិនមែនជាព្យញ្ជនៈទេ។

មែនហើយ អព្ភូតហេតុ លទ្ធផលគឺពិត!

ក្នុងជំពូកដូចគ្នា សត្វមានជីវិតទាំង 4 ជានិមិត្តរូប ព្រឹទ្ធាចារ្យ 24 អង្គជានិមិត្តរូប ប៉ុន្តែ 144,000 មានលក្ខណៈពិត! នោះគឺនៅក្នុងខមុន (អ្នកចាស់ទុំទាំង 24 នាក់តំណាងឱ្យលេខព្យញ្ជនៈ… ចម្លែក… វាជាធម្មតាមានវិធីផ្សេងទៀត) ។

ដោយវិធីនេះ 144,000 ច្រៀងនៅមុខអ្នកចាស់ទុំ 24 (អ្នកចាស់ទុំ 24 នាក់គឺ 144,000 យោងទៅតាមសង្គម ដូច្នេះពួកគេច្រៀងមុនខ្លួនគេ)។ សូមមើលការពន្យល់ ហើយចងចាំថា ខទី 1 ពិតជានិយាយអំពី 144,000 ដែលនៅស្ថានសួគ៌ជាមួយនឹងកូនចៀមនៅលើភ្នំស៊ីយ៉ូន (ខ្ញុំទុកវាឱ្យអ្នកពិនិត្យមើលការពន្យល់នៅក្នុងសៀវភៅបោះពុម្ព ហើយមើលថាតើអ្នកណាកំពុងស្មាន)។

លោកុប្បត្តិ ២២:១៦៖ «គ្រាប់ពូជ​នេះ​នឹង​បាន​ដូច​ជា​ផ្កាយ​នៅ​លើ​មេឃ ហើយ​ដូច​គ្រាប់​ខ្សាច់…» មិន​មាន​ន័យ​ថា​ជា​ចំនួន​កំណត់​ទេ គឺ​ងាយ​ស្រួល​ក្នុង​ការ​រាប់​ណាស់។

តាមទស្សនៈគណិតវិទ្យាសុទ្ធសាធ តើយើងអាចជឿដោយរបៀបណាថាចំនួននេះមិនទាន់ទៅដល់ទេ នៅពេលដែលមានរាប់ពាន់នាក់ក្នុងសតវត្សដំបូង ដូចជាចំនួនច្រើនក្នុងសតវត្សទី 20 ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សម្រាប់សតវត្សទី 19 ។ ស្រូវសាលីបានកើនឡើង (144,000) ចំពេលស្មៅ? តើ​យើង​បាន​បំភ្លេច​គ្រិស្តសាសនិក​ទាំង​អស់​ដែល​ក្រោក​ឡើង​ប្រឆាំង​នឹង​សាសនាចក្រ និង​ប៉ាប៉ាស៊ី ដោយ​ប្រថុយ​ជីវិត​ដើម្បី​ផ្សព្វផ្សាយ ឬ​បកប្រែ​ព្រះ​គម្ពីរ​ឬ? ហើយចុះយ៉ាងណាចំពោះគ្រីស្ទបរិស័ទដែលមិនស្គាល់ទាំងអស់នៃសតវត្សទី 19 កន្លងមក? យ៉ាងណាមិញ ពួកគេមិនមែនជាស្មៅទាំងអស់ទេ! ហ្វូងមនុស្សដ៏អស្ចារ្យមិនមានទេ។ ប៉ុន្តែតើពួកគេជានរណា?

អ្នក​ជា​អ្នក​វិនិច្ឆ័យ​ថា​អ្នក​ណា​ស្មាន​ច្រើន​ជាង​គេ។

ខ្ញុំនិយាយថាខ្ញុំជាគ្រីស្ទាន

កិច្ចការ 11:26 «គឺ​នៅ​ក្រុង​អាន់ទីយ៉ូក ដែល​តាម​រយៈ​ការ​ផ្ដល់​របស់​ព្រះ នោះ​ពួក​សិស្ស​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា «គ្រីស្ទាន» ជា​លើក​ដំបូង»។

កិច្ចការ 26:28 «ក្នុង​ពេល​ដ៏ខ្លី អ្នក​នឹង​បញ្ចុះបញ្ចូល​ខ្ញុំ​ឲ្យ​ទៅ​ជា​គ្រិស្ដ​សាសនិក»។

ពេត្រុសទី១ 1:4 «ប្រសិន​បើ​អ្នក​ណា​រង​ទុក្ខ​ក្នុង​នាម​ជា​គ្រិស្ត​សាសនិក កុំ​ឲ្យ​ខ្មាស​ឡើយ តែ​ត្រូវ​ឲ្យ​អ្នក​នោះ​បន្ត​លើក​តម្កើង​ព្រះ ដោយ​បង្កើត​ឈ្មោះ​នេះ»។

អ្នកអាចដកស្រង់ខ្ញុំ៖

អេសាយ ៤៣:១០ «អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​សាក្សី»។
តើ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ​ជា​សាក្សី​របស់​គាត់ ហៅ​ថា​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ឬ? ខ ១៖ នេះ​ជា​អ្វី ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​បង្កើត​របស់​អ្នក ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ថា ឱ​យ៉ាកុប ទ្រង់​ដែល​បង្កើត​ឯង ឱ​អ៊ីស្រាអែល​អើយ កុំ​ខ្លាច​ឡើយ ដ្បិត​អញ​បាន​លោះ​ឯង​ហើយ។ ខ្ញុំបានហៅអ្នកតាមឈ្មោះ. អ្នកជា​កម្ម​សិទ្ធ​របស់ខ្ញុំ។

បាទ យើងមានតួនាទីនេះ ធ្វើជាសាក្សី។ បេសកកម្ម​នេះ​ដែល​ខ្ញុំ​ទទួល​យក មិន​មាន​ន័យ​ថា​យើង​ត្រូវ​តែ​មាន​ឈ្មោះ​ជា​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នោះ​ទេ។ អ៊ីស្រាអែលមិនដែលត្រូវបានគេហៅថាសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាទេ។

កិច្ចការ 15:14 «ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ចាត់​ទុក​ប្រជាជាតិ​នានា ដើម្បី​ទាញ​ប្រជាជាតិ​មួយ​ចេញ​ពី​ពួក​គេ ដើម្បី​នាម​ព្រះអង្គ»។
ពេត្រុស​យក​វា​ទៅ​ប្រើ​តាម​ពេល​វេលា​របស់​គាត់។ គ្រិស្ដ​សាសនិក​ដំបូង​មិន​ដែល​ហៅ​ខ្លួន​ថា​ជា​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​គ្រិស្ដ​សាសនិក។

ចំពោះព្រះយេស៊ូ ដែលជាស្មរបន្ទាល់ដ៏ស្មោះស្ម័គ្រដ៏ស្មោះត្រង់ និងពិតប្រាកដ ដែលបានមកក្នុងនាមបិតារបស់ទ្រង់ ទ្រង់មិនដែលហៅខ្លួនឯងថាជាសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាឡើយ។ នៅពេលដែលខ្ញុំនិយាយថា ខ្ញុំមកក្នុងនាមមនុស្សម្នាក់នោះ មិនមែនមានន័យថា ខ្ញុំនឹងយកឈ្មោះគាត់ទេ ខ្ញុំនិយាយក្នុងនាមគាត់។ ខ្ញុំនឹងរាយការណ៍ពីគំនិតរបស់គាត់។

ក្នុងនាមជា សាក្សី។ ជា បេសកកម្ម ខ្ញុំទទួលយកទាំងស្រុង។

កិច្ចការ 1:8៖ «អ្នក​នឹង​ធ្វើ​ជា​សាក្សី​របស់​ខ្ញុំ​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម...»។ គណិតវិទ្យា 24:14 ។ល។

ឈ្មោះ​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​អង្គការ​មួយ​គឺ​ជា​គំនិត​ផ្តួច​ផ្តើម​របស់​បុរស​តែ​ម្នាក់ រូធើហ្វដ ប៉ុន្តែ មិន​មែន​មក​ពី DIVINE PROVIDENCE ទេ វា​គឺ​ជា​គ្រីស្ទាន​ដែល​មក​ពី DIVINE PROVIDENCE ។

តើអ្នកគិតថាអ្នកណាបាននិយាយថា៖

“… អ្វីក៏ដោយដែលមនុស្សដាក់ឲ្យយើង វាមិនសំខាន់សម្រាប់យើងទេ។ យើង​មិន​ទទួល​ស្គាល់​ឈ្មោះ​ណា​ផ្សេង​ក្រៅ​ពី «នាម​តែ​មួយ​គត់​ដែល​ត្រូវ​បាន​ប្រទាន​ឲ្យ​នៅ​ក្រោម​ស្ថានសួគ៌​ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​លោក» ពោល​គឺ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ យើងគ្រាន់តែដាក់ឈ្មោះខ្លួនយើងថា គ្រីស្ទាន ហើយ​យើង​មិន​បាន​សង់​រនាំង​ដែល​អាច​បំបែក​យើង​ពី​អ្នក​ណា​ដែល​ជឿ​លើ​គ្រឹះ​នៃ​ការ​ស្ថាបនា​របស់​យើង ដែល​ប៉ុល​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​ព្រះ​គ្រីស្ទ​បាន​សុគត​សម្រាប់​អំពើ​បាប​របស់​យើង​តាម​បទ​គម្ពីរ​»។ ហើយ​អ្នក​ដែល​នេះ​មិន​គ្រប់​គ្រាន់ នោះ​មិន​សក្តិសម​នឹង​ដាក់​ឈ្មោះ​គ្រីស្ទាន​ឡើយ»។ សូមមើល T នៃ G 03/1883 – 02/1884 និង 15/9 1885 (ជាភាសាអង់គ្លេស) (ប្រសិនបើអ្នកមិនមានការបោះពុម្ពទាំងនេះទេ សូមសរសេរទៅកាន់សង្គមដើម្បីរកមើលថាតើវាពិត)

ចម្លើយ៖ RUSSELL

ខ្ញុំជាអ្នកបដិសេធ ដូច្នេះ រូសសែល ក៏ជាអ្នកបដិសេធដែរ។

(ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត វា​ពិត​ជា​អស្ចារ្យ​ណាស់​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ដឹក​នាំ​រ័សុល​ក្នុង​ទិស​មួយ និង​រូធើហ្វដ​ក្នុង​ទិស​មួយ​ទៀត…)

ក្តីសង្ឃឹមរបស់គាត់ ទាំងអស់គ្នាបានទៅកាន់ឋានសួគ៌

  1. - សូមវាយសេចក្តីថ្លែងការណ៍នោះពីកាតរបស់ខ្ញុំ - វាសាមញ្ញ មិនពិត. ខ្ញុំដឹងល្អបំផុតអំពីអ្វីដែលខ្ញុំជឿ។

ខ្ញុំជឿថាផែនការដើមរបស់ព្រះនឹងក្លាយជាការពិត ហើយផែនដីនឹងក្លាយទៅជាឋានសួគ៌ដែលមនុស្សនឹងរស់នៅ។ ខ្ញុំសូមរំលឹកអ្នកថា ខ្ញុំជឿ 100% នូវអ្វីដែលព្រះគម្ពីរចែង (វិវរណៈ 21:4)!

ព្រះជាម្ចាស់នឹងជ្រើសរើសកន្លែងដែលយើងទៅ ប្រសិនបើយើងសមនឹងទទួលបានវា។ ព្រះ​យេស៊ូ​មាន​បន្ទូល​ថា​៖ ​«​ក្នុង​ដំណាក់​ព្រះ​វរបិតា​ខ្ញុំ​មាន​ទី​លំនៅ​ជា​ច្រើន…»។

1914

ខ្ញុំ​នឹង​មិន​លម្អិត​ច្រើន​ពេក​ទេ ព្រោះ​វា​ចំណាយ​ពេល​យូរ​ពេក។

នៅលើការយល់ដឹងថាការគណនារបស់មនុស្សទាំងអស់បានបង្ហាញថាខុស៖

  • "ពេលវេលាជិតមកដល់" របស់ Russel 1889 98 / 99:
    …វា​ជា​ការ​ពិត​ដែល​ថា​វា​កំពុង​តែ​រំពឹង​ទុក​នូវ​រឿង​ដ៏​អស្ចារ្យ​ដើម្បី​ជឿ ដូច​ដែល​យើង​ធ្វើ​ថា​បន្ទាប់​មក ឆ្នាំ 26 រដ្ឋាភិបាលបច្ចុប្បន្នទាំងអស់នឹងត្រូវផ្តួលរំលំ និងរំលាយ។
  • យើងចាត់ទុកវាជា ក ការពិតដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អ ថា ចុងបញ្ចប់នៃនគរនៃពិភពលោកនេះ។ ហើយ​ការ​បង្កើត​នគរ​របស់​ព្រះ​យ៉ាង​ពេញ​លេញ​នឹង​កើត​ឡើង​នៅ​ក្នុង 1914"។
  • ដូច្នេះ​កុំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ដែល​នៅ​ក្នុង​ជំពូក​ខាង​ក្រោម​នេះ​យើង​ធ្វើ​បទ​បង្ហាញ ភស្តុតាង ថា​ការ​បង្កើត​អ រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​រួច​ហើយ។៖ តាម​ទំនាយ​វា​ត្រូវ​ចាប់​ផ្ដើម អនុវត្តអំណាចរបស់ខ្លួននៅឆ្នាំ 1878 ហើយនោះ។ សមរភូមិនៃថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ដែលនឹងបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1914 ជាមួយ​នឹង​ការ​ផ្តួលរំលំ​រដ្ឋាភិបាល​នៅ​លើ​ផែនដី​បច្ចុប្បន្ន​នេះ​ទាំង​ស្រុង​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​រួច​ហើយ»។ល។

គ្មានអ្វីដែលត្រូវបានប្រកាសសម្រាប់ឆ្នាំ 1914 បានកើតឡើងនោះទេ។ ខ្ញុំ​នឹង​ឆ្លង​កាត់​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​លើ​ការ​ពិត​ដែល​ពួកគេ​ទាំង​អស់​គ្នា​រំពឹង​ថា​នឹង​ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង​ទៅ​ស្ថានសួគ៌ ចាប់​តាំង​ពី​ពួកគេ​គិត​ថា​ការ​នេះ​នឹង​ស្រប​នឹង​ការ​ធ្វើ​អន្តរាគមន៍​របស់​ព្រះ។

អ្នកហៅខ្ញុំថាជាអ្នកក្បត់ជំនឿ ពីព្រោះខ្ញុំមានការសង្ស័យយ៉ាងខ្លាំងអំពីកាលបរិច្ឆេទឆ្នាំ 1914។ អ្នកខុសអំពីកាលបរិច្ឆេទទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍នៅលើផែនដី ដូច្នេះតើអ្នកអាចប្រាកដថាអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅស្ថានសួគ៌ដោយរបៀបណា?

ការគណនារបស់មនុស្សគឺគ្រាន់តែជាការគណនារបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះ។

ខ្ញុំមិនអាចត្រូវបានគេហៅថាជាការបដិសេធចំពោះការសង្ស័យឆ្នាំ 1914 ទេ វាមិនត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេ វាជាលទ្ធផលនៃការគណនារបស់មនុស្ស។

ការបដិសេធដោយគណៈអភិបាល

ខ្ញុំ​មិន​បដិសេធ​គ្រិស្ត​សាសនិក​ណា​ម្នាក់​ក្នុង​នាម​ជា​បង​ប្អូន​ដែល​បង្រៀន​ខ្ញុំ​ពី​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​ទេ ហើយ​ខ្ញុំ​សុខ​ចិត្ត​យក​តម្រាប់​តាម​ជំនឿ​របស់​គាត់ ប្រសិន​បើ​គាត់​គោរព​ការ​បង្រៀន​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ។ ខ្ញុំ​និយាយ ឬ​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ខ្ញុំ​បាន​ចម្លង​កូល ១:១៨ ដោយ​និយាយ​ពី​ព្រះ​បន្ទូល​ថា “ទ្រង់​ជា​ប្រធាន​នៃ​រូបកាយ ជា​អង្គប្រជុំ”។ ព្រះគ្រីស្ទគឺជាក្បាលតែមួយគត់។

យ៉ូហាន 14:6 «ខ្ញុំ​ជា​ផ្លូវ ជា​សេចក្ដី​ពិត និង​ជា​ជីវិត។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចមករកព្រះវរបិតាបានឡើយ លើកលែងតែតាមរយៈខ្ញុំ។ ដូច្នេះ គណៈអភិបាល ប៉ុស្តិ៍ ឬផ្លូវបានជំនួសព្រះគ្រីស្ទ?

ចំពោះ​យើង មិន​ថា​យើង​ជា​អ្នក​ណា​ក៏​ដោយ “យើង​មាន​ព្រះ‌គ្រិស្ដ​តែ​មួយ ហើយ​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា​ជា​បង​ប្អូន”។

ហេព្រើរ 1:1 «នៅ​គ្រា​មួយ ព្រះ​បាន​មាន​ព្រះ​បន្ទូល​ទៅ​កាន់​បុព្វបុរស​របស់​យើង តាម​រយៈ​ហោរា​ជា​ច្រើន​ដង និង​តាម​របៀប​ជា​ច្រើន។ ឥឡូវនេះនៅ នៅ​ចុង​ថ្ងៃ​នេះ គាត់​បាន​និយាយ​នឹង​យើង​តាម​រយៈ​កូនជា​អ្នក​ដែល​ទ្រង់​បាន​តែងតាំង​អ្នក​ស្នង​នៃ​គ្រប់​ទាំង​អស់…»។

ព្រះ​មិន​បាន​ជ្រើស​រើស​និយាយ​តាម​រយៈ​គណៈ​អភិបាល​ទេ (ពាក្យ​ដែល​មិន​មាន​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ ប៉ុន្តែ​យើង​មិន​ខ្មាស​អៀន​ក្នុង​ការ​សំដៅ​ទៅ​លើ​ពួក​សាវ័ក​ក្នុង​បុព្វកថា​អំពី​ការ​ធ្វើ​ជា​គណៈ​អភិបាល ជា​ឈ្មោះ​ដែល​ពួក​គេ​មិន​ដែល​មាន) .

1 កូរិនថូស 12 «មានអំណោយទានផ្សេងគ្នា ប៉ុន្តែមានព្រះវិញ្ញាណតែមួយ។ មាន​ក្រសួង​ផ្សេង​គ្នា ប៉ុន្តែ​មាន​ព្រះ​អម្ចាស់​តែ​មួយ»។ ហើយ​នេះ​ជា​របៀប​ដែល​ព្រះ​បាន​បង្កើត​សមាជិក​ផ្សេង​គ្នា​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​ជំនុំ៖ ដំបូង​ឡើយ​សាវ័ក (សមាជិក​នៃ​គណៈ​អភិបាល​មិន​មែន​ជា​សាវ័ក​ទេ ហើយ​ក៏​គ្មាន​អ្នក​ស្នង​សាវ័ក​ដែរ) ទីពីរ​ជា​ព្យាការី (តើ​ពួក​គេ​ជា​ព្យាការី​ពិត​ឬ​ទេ?) ទី​បី​ជា​គ្រូ (សមាជិក នៃគណៈអភិបាលគឺ មិនមែនគ្រូតែម្នាក់ទេ។ - កុំធ្វើជាគ្រូខ្លួនឯងដែលខ្ញុំទទួលយក)... ហើយប៉ូលបន្តនិយាយថា គាត់នឹងបង្ហាញពួកគេនូវផ្លូវដ៏អស្ចារ្យជាងនេះ។ វាជាផ្លូវនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ដែលលើសពីការបង្រៀនទាំងអស់។

ខ្ញុំ​ទទួល​យក​ថា​គ្រូ​បង្រៀន​ពិត​ទាំង​អស់​នៃ​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​គឺ​យោង​តាម​ទីតុស ១:៧-៩។អ្នកត្រួតពិនិត្យ មេដឹកនាំ...ដែលត្រូវតែស្មោះត្រង់ ស្មោះត្រង់ អាចលើកទឹកចិត្ត...”

១ កូរិនថូស ៤:១, ២ «យើង​ត្រូវ​ចាត់​ទុក​ជា​អ្នក​បម្រើ​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ អ្នកបម្រើ… ឥឡូវនេះ អ្វីដែលត្រូវបានរំពឹងទុក អ្នកបម្រើគឺ ថា​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​រក​ឃើញ​ថា​ស្មោះ​ត្រង់…”

សូមចាំថានៅក្នុង លូកា 12:42 – ខគម្ពីរស្របទៅនឹងម៉ាថាយ 24:45 “បាវ” ត្រូវបានគេហៅថា “អ្នកបម្រើ” ប៉ុន្តែជាទូទៅ តិចតួចណាស់ដែលត្រូវបានដកស្រង់ចេញពីលូកា 12:42 ប្រហែលជាដោយសារតែយើងដឹងថាអ្នកបម្រើ “ថ្នាក់ ” មិនអនុវត្តចំពោះបុរស ៨ នាក់ទេ ប៉ុន្តែចំពោះគ្រូទាំងអស់ ដែលត្រូវបានស្នើសុំឱ្យស្មោះត្រង់ និងឈ្លាសវៃ ឬប្រកបដោយសុភវិនិច្ឆ័យ។

ខ្ញុំនឹងមិនបន្តយូរពេកទេ ដោយប្រថុយនឹងរំខានអ្នក។ ខ្ញុំសូមសង្ខេប៖ ខ្ញុំទទួលយកគ្រូនៃច្បាប់របស់ព្រះ ខ្ញុំសុខចិត្តស្តាប់បង្គាប់ពួកគេ ហើយធ្វើតាមជំនឿរបស់ពួកគេ ដរាបណាពួកគេបង្រៀនខ្ញុំអំពីច្បាប់របស់ព្រះ។

បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ ខ្ញុំ​ជ្រើស​រើស​«​ស្តាប់​បង្គាប់​ព្រះ​ជា​ជាង​មនុស្ស​» ទោះ​ជា​អ្នក​ណា​ក៏​ដោយ។

អ្នក​បាន​វិនិច្ឆ័យ​ហេតុផល​របស់​ខ្ញុំ​ថា​ជា​អ្នក​ក្បត់​ជំនឿ៖ «អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹង​ត្រូវ​បាន​វិនិច្ឆ័យ​តាម​ដែល​គាត់​បាន​វិនិច្ឆ័យ» ម៉ា ៧:២

ខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យអ្នកគោរព៖

រ៉ូម ២០១២.១១.១៨៖ "កុំរិះគន់គំនិតខុសពីគំនិតរបស់អ្នក" "សូមឱ្យអ្នកគ្រប់គ្នាជឿជាក់ទាំងស្រុងនូវអ្វីដែលគាត់គិត"។

« សូម​ចាត់​ទុក​ការ​ជឿជាក់​លើ​អ្នក​នេះ​ថា​ជា​បញ្ហា​រវាង​អ្នក​និង​ព្រះ។ អ្នក​ណា​មិន​ថ្កោល​ទោស​ខ្លួន​ឯង​ដោយ​សារ​ការ​ដែល​ខ្លួន​ពេញ​ចិត្ត​នោះ​មាន​ពរ។

«បាទ អ្វីៗ​ដែល​មិន​ផ្អែក​លើ​សេចក្ដី​ជំនឿ​គឺ​ជា​អំពើ​បាប»។

១កូរិនថូស ១០:៣០ "ប្រសិនបើខ្ញុំចូលរួមក្នុងការអរព្រះគុណ ហេតុអ្វីបានជាមាននរណាម្នាក់និយាយអាក្រក់ពីខ្ញុំចំពោះអ្វីដែលខ្ញុំអរគុណ?"

ហ្វីល 3: 15 ។ «ហេតុដូច្នេះហើយ សូមឲ្យយើងទាំងអស់គ្នាដែលមានភាពចាស់ទុំមានរបៀបគិតនេះ ហើយប្រសិនបើអ្នកមានទស្សនៈខុសគ្នាលើចំណុចណាមួយ នោះព្រះនឹងបំភ្លឺអ្នកអំពីវិធីនៃការគិតក្នុងសំណួរ»។

ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ខ្ញុំគិតថាបន្ទាប់ពីស្ងប់ស្ងាត់អស់ជាច្រើនទស្សវត្ស ខ្ញុំមានសិទ្ធិមករកអ្នកដោយភាពស្មោះត្រង់ និងភាពស្មោះត្រង់ ដើម្បីបង្ហាញការសង្ស័យរបស់ខ្ញុំ។ ប្រហែល 10 ឆ្នាំមុនខ្ញុំបានចាកចេញដោយមិនដឹងខ្លួនសម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នា។ អ្នកមិនបានដឹងពីវាទេ។ ខ្ញុំបានព្យាយាមចងក្រងខ្លួនឯង ដើម្បីដាក់គម្របលើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលរំខានខ្ញុំយ៉ាងខ្លាំង ប៉ុន្តែវាបានក្លាយជាការចាំបាច់សម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការធ្វើឱ្យជំនឿរបស់ខ្ញុំច្បាស់លាស់។

នៅពេលខ្ញុំធ្វើ ខ្ញុំគិតថាខ្ញុំមិនត្រូវបានវិនិច្ឆ័យទេ។ FG បានប្រាប់ខ្ញុំថា ខ្ញុំបានធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវហើយ។ ថា​វា​ជា​ប្រតិកម្ម​ល្អ​ជាង​ការ​ចាកចេញ​ដូច​បងប្អូន​ខ្លះ​ធ្វើ​ដោយ​គ្មាន​អ្នក​ណា​ដឹង​ពី​មូលហេតុ។ (ឥឡូវ​នេះ​ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​គេ​ធ្វើ​វា)។

ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ល្អណាស់ដែលបាននិយាយដោយស្មោះត្រង់ ហើយប្រាថ្នាដោយស្មោះដើម្បីបន្តដើរក្នុងស្មារតី សន្តិភាព និងឯកភាពក្នុងជំនឿជាមួយបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់ខ្ញុំ។
ប៉ុន្តែ​អ្នក​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​ផ្សេង។

តើ​អ្នក​ត្រូវ​ត្អូញត្អែរ​អំពី​ការ​បក​ស្រាយ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​ខ្ញុំ​ក្នុង​មតិ​យោបល់​របស់​ខ្ញុំ​ក្នុង​ការ​ប្រជុំ​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​មក​នេះ​ដែរ​ឬ​ទេ? (ប៉ុន្តែ ខ្ញុំបានឮខ្លះជាសាធារណៈដែលមិនត្រូវបានកែដំរូវ ជាឧទាហរណ៍ កង់នៅក្នុងចក្ខុវិស័យរបស់អេសេគាល ដែលដើរថយក្រោយ ប្រហែលជានិមិត្តរូបនៃការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងអង្គការ ខ្ញុំមិនជឿត្រចៀករបស់ខ្ញុំទេ! វិញ្ញាណ និងកង់កំពុងផ្លាស់ប្តូរ ទិសដៅព្រោះពួកគេដើរក្នុងទិសដៅខុស! ប៉ុន្តែដោយសារចំណុចគឺដើម្បីគាំទ្រការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសង្គម តើអ្នកណាខ្វល់ថាអ្វីដែលគេនិយាយខុស ហើយសូម្បីតែ ABSURD?)

នៅ​ថ្ងៃ​នោះ ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​ផ្ទះ​ទាំង​ទឹកភ្នែក ដោយ​អង្វរ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ឲ្យ​រក​ចម្លើយ។ ទីបំផុត​ខ្ញុំ​ហ៊ាន​សួរ​គាត់​ថា តើ​គណៈ​អភិបាល​ជា​ប៉ុស្តិ៍​របស់​គាត់​ឬ​អត់? នេះ​ជា​សម្ពាធ​របស់​ក្រុម​ដែល​ខ្ញុំ​មិន​អាច​បង្កើត​សំណើ​នេះ។ នៅ​ព្រឹក​បន្ទាប់​មក ខ្ញុំ​បាន​ជួប​យ៉ូហាន ១៤:១ «កុំ​ឲ្យ​ចិត្ត​ឯង​ព្រួយ​ឡើយ! ចូរ​អនុវត្ត​សេចក្តី​ជំនឿ​លើ​ព្រះ ហើយ​អនុវត្ត​សេចក្តី​ជំនឿ​លើ​ខ្ញុំ​ផង​ដែរ” វា​ជា​មេរៀន​ដែល​ខ្ញុំ​កំពុង​កាន់​ដោយ​អស់​ពី​ចិត្ត។

ប្រសិនបើខ្ញុំត្រូវបានគេគោរព អ្វីៗនឹងបញ្ចប់នៅទីនោះ។ ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​យ៉ាង​ច្បាស់​ថា ខ្ញុំ​មិន​ចង់​និយាយ​ពី​វា​ទៀត​ទេ។ អ្នកបានបង្ខំខ្ញុំឱ្យធ្វើកិច្ចប្រជុំទាំងអស់នេះ។

ខ្ញុំអាចបន្ថែមថាវាជាពេលដែលអ្នកយល់ថាអ្នកត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យនិយាយដែលអ្នកនិយាយច្រើនបំផុត។ សាក្សីហាមនិយាយ? តើវាអាចទៅរួចទេ?

ខ្ញុំអាចបន្ថែមចំណុចជាច្រើនទៀតដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើល ប៉ុន្តែតើវាសំខាន់ចំពោះអ្នកទេ?

ខ្ញុំដឹងថាវាជាមូលហេតុដែលបាត់បង់៖ "នៅពេលអ្នកចង់សម្លាប់ឆ្កែរបស់អ្នក អ្នកនិយាយថាវាកើតជំងឺឆ្កែឆ្កួត"។

សម្រាប់ផ្នែករបស់ខ្ញុំ៖

ខ្ញុំនឹងស្តាប់បង្គាប់ព្រះជាម្ចាស់ ជាជាងមនុស្ស។ ខ្ញុំមិនមែនជាផ្នែកនៃអង្គការទេ (ជាពាក្យដែលមិនមាននៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ប៉ុន្តែការកើតឡើងរបស់វាមានច្រើនក្នុងការបោះពុម្ព) ខ្ញុំជាផ្នែកនៃមនុស្សរបស់ព្រះ។ «អស់​អ្នក​ណា​ដែល​កោត​ខ្លាច​ទ្រង់ អ្នក​នោះ​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​ទ្រង់។

អ្នក​មិន​បាន​វិនិច្ឆ័យ​ខ្ញុំ​តាម​គម្ពីរ​ទេ ប៉ុន្តែ​តាម​ច្បាប់​នៃ​អង្គការ​មួយ។ ដូច្នេះ វាមិនសំខាន់សម្រាប់ខ្ញុំទេ។

ខ្ញុំ​ចាំ​ថា:

ពេត្រុសទី១ ២:១៩ «ប្រាកដ​ហើយ ពេល​អ្នក​ណា​ស៊ូ​ទ្រាំ​នឹង​ការ​លំបាក ហើយ​រង​ទុក្ខ​ដោយ​អយុត្តិធម៌ ដើម្បី​រក្សា​សតិសម្បជញ្ញៈ​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ នោះ​ជា​អ្វី​ដែល​ល្អ»។

១ កូរិនថូស 1:4 «ខ្ញុំ​មិន​ខ្វល់​ថា​ខ្ញុំ​ត្រូវ​អ្នក​ពិនិត្យ​ឬ​ដោយ​តុលាការ​មនុស្ស​ទេ។ ក្រៅ​ពី​នេះ ខ្ញុំ​ក៏​មិន​ពិនិត្យ​មើល​ខ្លួន​ឯង​ដែរ។ ខ្ញុំ​គិត​ថា ខ្ញុំ​គ្មាន​អ្វី​ត្រូវ​បន្ទោស​ខ្លួន​ឯង​ទេ ប៉ុន្តែ​នេះ​មិន​បាន​បញ្ជាក់​ថា​ខ្ញុំ​សុចរិត​ទេ។ អ្នក​ដែល​ពិនិត្យ​មើល​ខ្ញុំ​គឺ​ព្រះ​យេហូវ៉ា។

ខ្ញុំ​ហើយ​នឹង​នៅ​តែ​ជា​គ្រិស្តសាសនិក ហើយ​នឹង​បន្ត​អនុវត្ត​យុត្តិធម៌ ស្រឡាញ់​ភាព​ស្មោះត្រង់ និង​ដើរ​ដោយ​សុភាព​រាបសា​ជាមួយ​នឹង​ព្រះ​របស់​ខ្ញុំ។

ខ្ញុំ​សូម​ដក​ស្រង់​ពី​ទស្សនាវដ្ដី​ប៉មយាម ថ្ងៃ​ទី​១ ខែ​ឧសភា, 1974:

"នៅពេលដែលមនុស្សត្រូវបានគំរាមកំហែងដោយគ្រោះថ្នាក់ដ៏ធំសម្រាប់ហេតុផលដែលពួកគេមិនបានសង្ស័យឬដោយសារតែពួកគេត្រូវបានបញ្ឆោតដោយមនុស្សដែលពួកគេជឿថាជាមិត្តភ័ក្តិ តើវាខុសទេក្នុងការព្រមានពួកគេ? ប្រហែលជាពួកគេមិនចង់ជឿអ្នកដែលព្រមានពួកគេ។ ពួកគេថែមទាំងអាចអន់ចិត្តទៀតផង។ ប៉ុន្តែ តើ​នោះ​អាច​ជួយ​គាត់​ពី​ទំនួល​ខុស​ត្រូវ​ខាង​សីលធម៌​ក្នុង​ការ​ព្រមាន​ពួកគេ​ឬ?»

ខ្ញុំ​បាន​គ្រោង​នឹង​ផ្ញើ​សៀវភៅ​ដែល​មាន​ចំណង​ជើង​ថា “Ty Kingdom Come” “The Truth Will Set You Free” និង​សៀវភៅ “Millions Now Living Will Never Die”។ (សម្រាប់ខ្ញុំ នេះជាខិត្តប័ណ្ណដែលធ្វើឲ្យខ្ញុំប្រតិកម្មខ្លាំងបំផុត) ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីទាំងអស់ អ្នកអាចយកវាសម្រាប់ខ្លួនអ្នក។

ជាការពិតណាស់ សំបុត្រនេះមិនរំពឹងអ្វីមកវិញទេ។

សូម​អរគុណ​ចំពោះ​ការ​យល់ដឹង​របស់​អ្នក

PS: ខ្ញុំ​មិន​ចង់​ឱ្យ​សំបុត្រ​នេះ​ត្រូវ​បាន​យក​ទៅ​ប្រឆាំង​នឹង​បង​ប្រុស​ណា​មួយ, សូម្បី​តែ​អ្នក​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ដកស្រង់; គោល​បំណង​របស់​ខ្ញុំ​គឺ​មិន​ធ្វើ​ឱ្យ​ខូច​ខាត​ទេ ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​អ្នក​បាន​អនុវត្ត​តែ​ច្បាប់​របស់​សង្គម​ប៉ុណ្ណោះ។

======== ចុងបញ្ចប់នៃលិខិតទីបី ========

 

 

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    16
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x