ក្នុង​នេះ វីដេអូចុងក្រោយ។អាន់ថូនីម៉ូរីសទី ៣ ពិតជាមិនបាននិយាយអំពីការគោរពប្រតិបត្តិចំពោះព្រះយេហូវ៉ាទេតែផ្ទុយទៅវិញការស្តាប់បង្គាប់គណៈអភិបាល។ គាត់អះអាងថាបើយើងធ្វើតាមគណៈអភិបាលនោះព្រះយេហូវ៉ានឹងប្រទានពរដល់យើង។ នោះមានន័យថាព្រះយេហូវ៉ាពេញចិត្ដនឹងការសម្រេចចិត្ដដែលមកពីគណៈអភិបាលពីព្រោះព្រះយេហូវ៉ាមិនដែល ឲ្យ ពរចំពោះការប្រព្រឹត្ដខុសឡើយ។

តើនេះជាករណីពិតឬ?

អត្ថបទសំខាន់គឺចន ២១:១៧ ដែលមិននិយាយពី“ ការគោរពប្រតិបត្តិ” ឬ“ យេហូវ៉ា” ហើយវាមិនដែលយោងនៅក្នុងសុន្ទរកថាឡើយ។ វាអានថា៖

លោកសួរគាត់ជាលើកទីបីថា៖ «ស៊ីម៉ូនកូនលោកយ៉ូហានអើយ! តើអ្នកស្រឡាញ់ខ្ញុំឬទេ? »។ លោកពេត្រុសព្រួយចិត្ដដែលលោកសួរគាត់ជាលើកទីបីថា៖ «តើអ្នកស្រឡាញ់ខ្ញុំឬទេ? »។ ព្រះអង្គអើយព្រះអង្គជ្រាបអ្វីៗទាំងអស់។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគាត់ថា៖ «សុំថែរក្សាចៀមតូចៗរបស់ខ្ញុំផង»។ (Joh 21: 17)

តើរឿងនេះទាក់ទងអ្វីនឹងប្រធានបទ? អ្នកខ្លះអាចផ្តល់យោបល់ថាការនិយាយសំដៅទៅលើអ្នកបំរើស្មោះត្រង់និងគតិបណ្ឌិតគឺគណៈអភិបាល AKA ។ នេះហាក់ដូចជាស្នៀតដែល Anthony Morris III កំពុងយក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានបញ្ហាពីរជាមួយបញ្ហានេះ។ ទីមួយព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលប្រាប់ស៊ីម៉ូនពេត្រុស ឲ្យ ឃ្វាលចៀមតូចរបស់គាត់កុំបញ្ជាពួកគេមិនគ្រប់គ្រងពួកគេមិនមែនគ្រប់គ្រងលើពួកគេឡើយ។ ចៀមត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងបរិភោគចំណីអាហារដែលបានផ្តល់ប៉ុន្តែមិនមានអ្វីដែលពង្រីកសិទ្ធិអំណាចនៃកម្មវិធីផ្តល់ចំណីដើម្បីតម្រូវឱ្យអ្នកដែលចិញ្ចឹមត្រូវគោរពតាមអ្នកផ្តល់ចំណីរបស់ពួកគេដែរ។ មានតែម្នាក់គត់ដែលជាអ្នកដឹកនាំរបស់យើងគឺព្រះគ្រីស្ទ។ យើងមិនស្តាប់ពួកព្យាការីទេគឺស្តាប់តាមព្រះគ្រិស្ដវិញ។ (ម។ ២៣:១០; គាត់ ១: ១, ២)

ទីពីរបទបញ្ជានេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យតែពេត្រុសប៉ុណ្ណោះ។ នៅពេលមួយយើងជឿថាមានខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណាម្នាក់នៅសតវត្សរ៍ទី ១ ដូច្នេះការឈ្លោះប្រកែកគ្នាត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីទទួលសិទ្ធិអំណាចពីការធ្វើជាខ្ញុំបម្រើជាបន្ដបន្ទាប់ពីខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់នៅសតវត្សរ៍ទី ១ រហូតដល់សព្វថ្ងៃ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយយើងលែងជឿរឿងនោះទៀតហើយ។ ថ្មីៗនេះយើងបានទទួល“ ពន្លឺថ្មី” ដែលមាន គ្មានខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណានៅសតវត្សរ៍ទី ១ ឡើយ។ដូច្នេះពាក្យរបស់លោកយេស៊ូទៅកាន់ពេត្រុសមិនអាចទាក់ទងនឹងគណៈអភិបាលទេប្រសិនបើយើងប្រកាន់ខ្ជាប់នឹងគោលលទ្ធិ JW ។ ការផ្ដល់អាហារដែលព្រះយេស៊ូបានបង្គាប់ដល់ស៊ីម៉ូនពេត្រុសមិនត្រូវធ្វើជាខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណា - ម្តងទៀតប្រសិនបើយើងចង់ទទួលយកពន្លឺថ្មីពីគណៈអភិបាលដែលជាសេចក្តីពិត។

មុនពេលយើងចូលក្នុងសុន្ទរកថាយើងគួរចងចាំថាជាញឹកញាប់អ្នកនិយាយម្នាក់បង្ហាញពីចេតនារបស់គាត់ដោយអ្វីដែលគាត់មិននិយាយឬអ្វីដែលគាត់ភ្លេច។ នៅក្នុងសុន្ទរកថានេះដែលទាក់ទងនឹងការគោរពប្រតិបត្តិការបញ្ជាក់ម្តងហើយម្តងទៀតត្រូវបានធ្វើឡើងចំពោះព្រះយេហូវ៉ាហើយសេចក្តីយោងកាន់តែច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងចំពោះគណៈអភិបាល។ ប៉ុន្តែមាន គ្មានឯកសារយោង បានធ្វើចំពោះព្រះអម្ចាស់និងព្រះយេស៊ូជាព្រះអម្ចាស់និងជាស្តេចដែលអស់អ្នកស្ដាប់បង្គាប់ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដ។ មិននិយាយអ្វីទាំងអស់! (ហេ។ ១: ៦; ៥: ៨; រ៉ូ។ ១៦:១៨, ១៩, ២៦, ២៧; ២ កូ។ ១០: ៥) លោកយេស៊ូគឺឧត្ដមជាងម៉ូសេ។ (កិច្ចការ ៣: ១៩-២៣) ដោយមិនរាប់បញ្ចូលមហាលោកម៉ូសេពីការពិភាក្សាដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ម្តងហើយម្តងទៀតតើមាននរណាម្នាក់កំពុងបំពេញតួនាទីរបស់ស្តេចក័រដែរឬទេ?

ពិរុទ្ធកម្ម។

ម៉ូរីសចាប់ផ្តើមចេញពីការសន្និដ្ឋានខុសដោយយោងទៅកិច្ចការ ១៦: ៤, ៥ ពីព្រោះគាត់ជឿជាក់ថាមានគណៈអភិបាលនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ដឹកនាំកិច្ចការនេះ។ ប្រសិនបើគាត់អាចបង្កើតបានមានគណៈអភិបាលនៅសតវត្សរ៍ទី ១ វាជួយគាត់គាំទ្រគំនិតរបស់មនុស្សសម័យថ្មី។ ទោះយ៉ាងណាខគម្ពីរនេះសំដៅលើការដោះស្រាយវិវាទជាក់លាក់មួយដែលមានដើមកំណើតនៅក្រុងយេរូសាឡិមហើយដូច្នេះត្រូវតែដោះស្រាយដោយក្រុងយេរូសាឡិម។ និយាយម៉្យាងទៀតអ្នកប្រកាន់សាសនាមកពីក្រុមជំនុំយូដូ - គ្រីស្ទសាសនាបានបង្កបញ្ហាហើយមានតែក្រុមជំនុំជ្វីហ្វនៅក្រុងយេរូសាឡិមប៉ុណ្ណោះដែលអាចដោះស្រាយវាបាន។ ឧប្បត្តិហេតុតែមួយនេះមិនបានបង្ហាញពីអត្ថិភាពនៃគណៈអភិបាលកណ្តាលនៅសតវត្សរ៍ទីមួយឡើយ។ ប្រសិនបើមានគណៈអភិបាលបែបនេះតើមានអ្វីកើតឡើងចំពោះវាបន្ទាប់ពីក្រុងយេរូសាឡិមត្រូវបានបំផ្លាញ? ហេតុអ្វីបានជាមិនមានភស្ដុតាងសម្រាប់វានៅចុងក្រោយនៃសតវត្សទីមួយរឺក៏ពេញមួយសតវត្សរ៍ទី ២ និងទី ៣? (សូមមើល គណៈអភិបាលនៅសតវត្សរ៍ទីមួយ - ពិនិត្យមើលមូលដ្ឋានបទគម្ពីរ។)

ការណែនាំពីពួកសាវ័កនិងបុរសចាស់ទុំនៅក្រុងយេរូសាឡិមបានមកដល់ដោយសកម្មពលបរិសុទ្ធ។ (កិច្ចការ ១៥:២៨) ដូច្នេះវាមកពីព្រះ។ ទោះយ៉ាងណាគណៈអភិបាលរបស់យើងទទួលស្គាល់ថាពួកគេជាមនុស្សគួរឱ្យគោរពហើយពួកគេអាច (និងមាន) បានធ្វើខុស។[ខ្ញុំ] ប្រវត្ដិសាស្ដ្របង្ហាញថាពួកគេបានធ្វើខុសជាច្រើនដងក្នុងទិសដៅរបស់ពួកគេ។ តើយើងអាចនិយាយដោយស្មោះត្រង់ថាកំហុសទាំងនេះកើតឡើងដោយសារព្រះយេហូវ៉ាកំពុងដឹកនាំពួកគេទេ? បើមិនដូច្នោះទេហេតុអ្វីបានជាយើងត្រូវគោរពតាមពួកគេដោយគ្មានល័ក្ខខ័ណ្ឌដោយរំពឹងថាព្រះយេហូវ៉ានឹងប្រទានពរដល់យើងសម្រាប់វាលើកលែងតែមានវិធីខ្លះដើម្បីដឹងថាយើងកំពុងស្តាប់បង្គាប់ព្រះមិនមែនបុរសទេ?

យើងមិនមានកំហុសនៃការ dogma!

ម៉ូរីសបន្ទាប់មកសំដៅទៅលើពាក្យ“ ក្រឹត្យ” នៅក្នុងកិច្ចការ 16៖ 4 ដែលជាភាសាក្រិក។ dogmata ។.  គាត់បាននិយាយថាយើងមិនចង់និយាយថាខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់មានកំហុសពីការឆ្កាង។ បន្ទាប់មកគាត់បានដកស្រង់ចេញពីវចនានុក្រមដែលមិនបញ្ចេញឈ្មោះមួយចំនួននិយាយថា៖

“ ប្រសិនបើអ្នកយោងទៅលើជំនឿរឺប្រព័ន្ធជំនឿថាជាជំនឿទុទិដ្ឋិនិយមអ្នកមិនពេញចិត្តទេពីព្រោះគេរំពឹងថាមនុស្សនឹងទទួលយកវាថាវាជាការពិតដោយមិនចាំបាច់ចោទសួរ។ ទស្សនវិស័យច្របូកច្របល់ពិតជាមិនគួរឱ្យចង់បានទេហើយវចនានុក្រមមួយផ្សេងទៀតនិយាយថា If ប្រសិនបើអ្នកនិយាយថានរណាម្នាក់អៀនខ្មាស់អ្នកមានការរិះគន់ចំពោះពួកគេពីព្រោះពួកគេជឿជាក់ថាពួកគេនិយាយត្រូវហើយបដិសេធមិនពិចារណាថាយោបល់ផ្សេងទៀតអាចត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតផងដែរ។ មែនហើយខ្ញុំគិតថាយើងមិនចង់អនុវត្តវាចំពោះការសំរេចចិត្តដែលចេញមកពីខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់នៅសម័យរបស់យើងទេ។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់! គាត់បានផ្តល់ឱ្យយើងនូវនិយមន័យត្រឹមត្រូវនៃអត្ថន័យនៃការធ្វើឱ្យមានភាពច្របូកច្របល់ប៉ុន្តែបានអះអាងថានិយមន័យនេះមិនបានពិពណ៌នាអំពីសកម្មភាពរបស់គណៈអភិបាលថាជារឿងអមិត្តទេ។ ប្រសិនបើនេះជាការពិតនោះយើងមានសុវត្ថិភាពក្នុងការសន្និដ្ឋានថាគណៈអភិបាលមិនរំពឹងថាយើងនឹងទទួលយកជំនឿរបស់វាដោយគ្មានការសង្ស័យឡើយ។ ម៉្យាងវិញទៀតគណៈអភិបាលមិនជឿជាក់ថាវាជាការត្រឹមត្រូវទេហើយក៏មិនបដិសេធមិនពិចារណាថាយោបល់ផ្សេងទៀតអាចត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតដែរ។

តើនេះជាគណៈអភិបាលដែលអ្នកបានស្គាល់ហើយឬនៅ? នេះជាជំហរផ្លូវការដែលមានចែងនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយក៏ដូចជាពីវេទិកាសន្និបាតនិងសន្និបាត៖

ដើម្បី“ គិតដោយយល់ស្រប” យើងមិនអាចយកគំនិតផ្ទុយពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះឬការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់យើងទេ (CA-tk13-E លេខ ៨ ១/១២)

យើងនៅតែអាចសាកល្បងព្រះយេហូវ៉ាក្នុងចិត្តដោយសង្ស័យដោយសម្ងាត់នូវជំហររបស់អង្គការទៅលើការអប់រំខ្ពស់។ (ជៀសវាងការសាកល្បងព្រះនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់អ្នក, ផ្នែកសន្និបាតប្រចាំស្រុក ២០១២, វគ្គពេលរសៀលថ្ងៃសុក្រ)

“ មនុស្សដែលធ្វើខ្លួនគេមិនមែនជារបស់យើង” ដោយបដិសេធដោយចេតនានូវជំនឿនិងជំនឿរបស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាគួរតែត្រូវបានគេមើលនិងប្រព្រឹត្តយ៉ាងត្រឹមត្រូវដូចជាអ្នកដែលត្រូវបានគេបណ្តេញចេញដោយសារការធ្វើខុស។ ” (w81 9 / 15 ទំ។

ប្រសិនបើអ្នកជឿថា Anthony Morris III កំពុងនិយាយការពិតប្រសិនបើអ្នកជឿថាគាត់មិននិយាយកុហកនៅក្នុងវីដេអូនេះហេតុអ្វីមិនសាកល្បងវា។ ទៅការប្រជុំបន្ទាប់របស់អ្នកហើយប្រាប់ពួកអែលឌើរថាអ្នកមិនជឿនៅឆ្នាំ ១៩១៤ ឬថាអ្នកមិនចង់រាយការណ៍ពីពេលវេលារបស់អ្នកទៀតទេ។ មនុស្សដែលមិនមានចរិតអៀនខ្មាសនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកមានមតិផ្ទាល់ខ្លួន។ មនុស្សដែលមិនមានគំនិតអៀនខ្មាសនឹងមិនដាក់ទណ្ឌកម្មអ្នកចំពោះការមានមតិផ្ទាល់ខ្លួនឬសម្រាប់ធ្វើអ្វីដែលជាវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកទេ។ មនុស្សម្នាក់ដែលមិនមានចរិតអៀនខ្មាស់នឹងមិនគំរាមកំហែងអ្នកជាមួយនឹងការដាក់ទណ្ឌកម្មដែលផ្លាស់ប្តូរជីវិតដូចជាការវង្វេងស្មារតីប្រសិនបើអ្នកជ្រើសរើសមិនយល់ស្របនឹងគាត់។ ទៅ​ពេល​ខាង​មុខ។ សាកល្បង​វា។ ធ្វើឱ្យថ្ងៃរបស់ខ្ញុំ។

ម៉ូរីសបន្តទៀត៖

ឥឡូវនេះយើងមានអ្នកក្បត់ជំនឿនិងអ្នកប្រឆាំងដែលចង់អោយរាស្រ្តរបស់ព្រះជាម្ចាស់គិតថាខ្ញុំបំរើស្មោះត្រង់មានភាពច្របូកច្របល់ហើយពួកគេរំពឹងថាអ្នកនឹងទទួលយកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលចេញពីទីស្នាក់ការកណ្តាលដូចជាវាជាការសំរេចចិត្តដោយអចេតនា។ មែនហើយនេះមិនត្រូវបានអនុវត្តទេហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានបកប្រែដោយក្រឹត្យត្រឹមត្រូវហើយនៅជំនាន់របស់យើងដូចជាបងប្រុស Komers បានអធិស្ឋានហើយជារឿយៗបងប្អូនធ្វើ ... អំពីការសម្រេចចិត្តដែលត្រូវបានធ្វើឡើងមិនត្រឹមតែដោយគណៈអភិបាលទេប៉ុន្តែគណៈកម្មាធិការសាខា ... នេះគឺជា ការរៀបចំខាងព្រះធិបតេយ្យ ... ព្រះយេហូវ៉ាកំពុងតែប្រទានពរដល់អ្នកបំរើស្មោះត្រង់។ 

នៅពេលនេះគាត់កំពុងចាប់ផ្តើមវង្វេងផ្លូវ។ គាត់មិនមានមេធាវីការពារក្តីដែលមានសុពលភាពទេនៅពេលនោះដើម្បីធ្វើឱ្យការអះអាងគ្មានមូលដ្ឋានហើយបន្ទាប់មកព្យាយាមធ្វើឱ្យខូចដល់ក្រុមប្រឆាំង។ អង្គការនេះប្រាកដជានិយាយអំពីអ្នកក្បត់ជំនឿជាច្រើនសព្វថ្ងៃនេះមែនទេ? វាហាក់ដូចជាសុន្ទរកថាមួយដែលពិបាកនឹងឆ្លងកាត់។ ហើយវាជាស្លាកដែលងាយស្រួលបែបនេះ។ វាដូចជាការហៅនរណាម្នាក់ថាជាណាស៊ី។

អ្នកមិនចាំបាច់ស្តាប់ពួកគេទេ។ ពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែជាអ្នកក្បត់ជំនឿ។ យើងស្អប់អ្នកក្បត់ជំនឿមែនទេ? ពួកគេដូចជាពួកណាស៊ី។ មនុស្សតិចតួចអាក្រក់; ជំងឺផ្លូវចិត្ត; ពោរពេញទៅដោយការស្អប់ខ្ពើមនិងពិស។

(អ្នកកត់សម្គាល់ឃើញថាម៉ូរីសលើកឡើងពីគណៈកម្មាធិការសាខាជាច្រើនដងនៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់គាត់។ មានឆ្ងល់មួយប្រសិនបើមានការមិនសប្បាយចិត្តនៅថ្នាក់ខាងលើនៃអង្គការ។ )

ម៉ូរីសនិយាយថាគាត់បាននិយាយដោយគ្មានមូលដ្ឋានច្បាស់លាស់ថាគណៈអភិបាលមិនមានភាពច្របូកច្របល់ទេ។

“ ហើយរឿងដែលត្រូវចងចាំយើងបានធ្វើចំណុចនេះប៉ុន្តែសូមរក្សាកន្លែងរបស់អ្នកនៅទីនេះក្នុងកិច្ចការ 16 ប៉ុន្តែមើលម្តងទៀតនៅក្នុងម៉ាថាយ 24 - ហើយយើងបានធ្វើចំនុចនេះកាលពីអតីតកាលលើខទី 45 - នៅពេលសំណួរ ត្រូវបានគេលើកឡើងហើយឥឡូវនេះវាត្រូវបានឆ្លើយតបនៅសម័យរបស់យើង - កិច្ចការ 24: 45: [គាត់មានន័យថាម៉ាថាយ] 'អ្នកណាពិតជាខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណា - ឯកវចនៈសូមមើល - ដែលចៅហ្វាយរបស់គាត់បានតែងតាំងលើផ្ទះរបស់គាត់ដើម្បីផ្តល់អាហារដល់ពួកគេតាមពេលវេលាត្រឹមត្រូវ។ ពេលវេលា? ' ដូច្នេះវាច្បាស់ណាស់ថាខ្ញុំបម្រើនេះគឺជាខ្ញុំបម្រើរួមផ្សំគ្នា។

ចាំ​បន្តិច! គាត់ទើបតែបាននិយាយថា“ ទាសករ” គឺនៅក្នុងឯកវចនៈហើយឥឡូវនេះគាត់ឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថានេះ ច្បាស់ណាស់ សំដៅទៅលើទាសករផ្សំ។ មិនមានភ័ស្តុតាងផ្តល់ជូនទេប៉ុន្តែយើងរំពឹងថានឹងទទួលយកការពិតនេះ។ ហុមប៉ុន្តែគណៈអភិបាលមិនមានភាពច្របូកច្របល់ទេ។ គាត់បន្តទៀតថា៖

ការសំរេចចិត្ដដែលត្រូវធ្វើឡើងដោយខ្ញុំបម្រើស្មោះត្រង់សព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានធ្វើឡើងជាក្រុម។ គ្មាននរណាម្នាក់ធ្វើការសម្រេចចិត្តទាំងនេះទេ។ ការសម្រេចចិត្តទាំងនេះ - ប្រសិនបើអ្នកចង់ហៅពួកគេថាក្រឹត្យមួយ - ត្រូវបានធ្វើឡើងជាសមូហភាព។ ដូច្នេះនៅពេលដែលការណែនាំនោះទៅដល់សមាជិកគណៈកម្មាធិការសាខាឬពេលផ្សព្វផ្សាយដល់ក្រុមជំនុំប្រសិនបើអ្នកចង់ ឲ្យ ព្រះប្រទានពរពីអ្នកជាបុគ្គលម្នាក់ឬក្រុមគ្រួសារជាអ្នកចាស់ទុំឬក្រុមជំនុំនោះជាការល្អបំផុតដែលអ្នកគួរសុំព្រះយេហូវ៉ា ជួយអ្នកឱ្យយល់ពីវាប៉ុន្តែគោរពតាមការសម្រេចចិត្ត។

ប្រសិនបើអ្នកមិនយល់ពីបញ្ហានេះទេសូមសួរព្រះយេហូវ៉ាដើម្បីជួយអ្នកឱ្យយល់? ហើយតើព្រះយេហូវ៉ា«ជួយ ឲ្យ អ្នកយល់»យ៉ាងច្បាស់តាមរបៀបណា? គាត់មិននិយាយជាមួយអ្នកមែនទេ? គ្មានសម្លេងនៅពេលយប់ទេ? ទេព្រះយេហូវ៉ាជួយយើងដោយ ឲ្យ សកម្មពលបរិសុទ្ធរបស់លោកហើយបើកគម្ពីរដល់យើង។ (យ៉ូន។ ១៦:១២, ១៣) ដូច្នេះបើគាត់ធ្វើដូច្នេះហើយយើងឃើញថាការណែនាំខ្លះខុសតើនឹងមានអ្វីកើតឡើង? យោងទៅតាមម៉ូរីសយើងត្រូវគោរពបុរសនៃគណៈអភិបាលក្នុងករណីណាក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែកុំធ្វើឱ្យមានកំហុស: ពួកគេមិនច្របូកច្របល់ទេ!

គាត់បញ្ចប់ការនិយាយរបស់គាត់ជាមួយពាក្យទាំងនេះ៖

“ មើល, នោះគឺជារឿងដដែលនេះដែលនឹងកើតឡើងនៅថ្ងៃនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងសតវត្សទីមួយ។ សូមកត់សម្គាល់នៅក្នុងខ ៤ និង ៥ នៃកិច្ចការ ១៦ - ខ្ញុំបានស្នើសុំឱ្យអ្នករក្សាកន្លែងរបស់អ្នកនៅទីនោះដូច្នេះនៅពេលអ្នកត្រួតពិនិត្យប្រចាំមណ្ឌលបានមកលេងហើយពួកគេបាននាំយកព័ត៌មានពីខ្ញុំបម្រើដ៏ស្មោះត្រង់ឬនៅពេលដែលសមាជិកគណៈកម្មាធិការសាខាជួបគ្នាដើម្បីពិភាក្សាអំពីបញ្ហានានាហើយធ្វើតាមគោលការណ៍ណែនាំ។ ល្អតើមានលទ្ធផលយ៉ាងណា? យោងតាមខទី ៥“ បន្ទាប់មក” សូមមើលនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានគេស្តាប់ ... then ពេលនោះអ្នកនឹងបានរឹងមាំនៅក្នុងជំនឿ› ។ ក្រុមជំនុំនឹងកើនឡើង។ តំបន់សាខានឹងកើនឡើងពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ។ ហេតុអ្វី? ពីព្រោះដូចដែលយើងបានរៀបរាប់នៅដើមដំបូងព្រះយេហូវ៉ាប្រទានពរដល់ការស្ដាប់បង្គាប់។ នេះគឺជាលទ្ធិធិបតេយ្យដែលគ្រប់គ្រងដោយព្រះ។ មិនមែនជាការប្រមូលផ្ដុំនៃការសម្រេចចិត្តរបស់មនុស្សទេ។ នេះគ្រប់គ្រងពីលើមេឃ»។     

អូ! ម៉ូរីសពិតជាបានផ្ដល់ភស្ដុតាងដែលយើងត្រូវដឹងថាព្រះយេហូវ៉ាមិនប្រទានពរដល់ការស្ដាប់បង្គាប់ហ្វូងចៀមចំពោះការណែនាំរបស់គណៈអភិបាលទេ។ យោងតាមកិច្ចការ ១៦: ៤, ៥ អង្គការគួរតែកើនឡើងប៉ុន្តែវាកំពុងតែថយចុះ។ ក្រុមជំនុំមិនមានការកើនឡើងទេ។ ចំនួនកំពុងថយចុះ។ សាលកំពុងត្រូវបានដាក់លក់។ ទឹកដីសាខាកំពុងរាយការណ៍អំពីលេខអវិជ្ជមាននៅទូទាំងពិភពលោកដែលកំពុងអភិវឌ្ឍន៍។ ម៉ូរីសបានបង្ហាញឱ្យឃើញដោយចេតនាថាការស្តាប់បង្គាប់មនុស្សជាជាងព្រះមិនមែនជាលទ្ធផលនៃព្រះពររបស់ទ្រង់ទេ។ (ទំនុកដំកើង ១៤៦: ៣)

________________________________________________________________

[ខ្ញុំ] w17 ខែកុម្ភៈទំ។ 26 par ។ 12 តើអ្នកណាកំពុងដឹកនាំរាស្ដ្ររបស់ព្រះសព្វថ្ងៃនេះ? “ គណៈអភិបាលមិនមែនជាការបំផុសគំនិតហើយក៏មិនអាចធ្វើបានដែរ។ ដូច្នេះវាអាចធ្វើឱ្យមានបញ្ហាខាងគោលលទ្ធិឬទិសដៅរបស់អង្គការ។

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    44
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x