តើទ្រឹស្ដីនៃទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមបច្ចុប្បន្ននេះប្រមាថដល់ការគ្រប់គ្រងរបស់លោកយេស៊ូឬទេ?

នៅក្នុងអត្ថបទ តើយើងអាចបង្ហាញយ៉ាងណាពេលលោកយេស៊ូក្លាយជាស្ដេច? ដោយ Tadua ចេញផ្សាយនៅលើ 7 ។^th ធ្នូ 2017, ភស្តុតាងត្រូវបានផ្តល់ជូននៅក្នុងការពិភាក្សាបរិបទនៃបទគម្ពីរ។ អ្នកអានត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យពិចារណាបទគម្ពីរតាមរយៈសំណួរជាបន្តបន្ទាប់ហើយបង្កើតគំនិតរបស់ពួកគេ។ អត្ថបទនោះរួមជាមួយអត្ថបទជាច្រើនទៀតបានជំទាស់នឹងទ្រឹស្ដីដែលត្រូវបានដាក់បញ្ចូលដោយគណៈអភិបាល (GB) របស់ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាសម្រាប់ការសោយរាជ្យរបស់ព្រះមេស្ស៊ីនៅខែតុលាខែតុលា។ អត្ថបទនេះនឹងផ្តោតលើទ្រឹស្ដីជីជីជីនៃអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះព្រះយេស៊ូពេលដែលទ្រង់បានយាងត្រលប់ទៅស្ថានសួគ៌វិញនិងតួនាទីដែលគាត់ត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យមុនថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ 1914 CE ។

តើព្រះយេស៊ូបានប្រគល់ព្រះរាជាណាចក្រអ្វី?

នៅក្នុងឯកសារយោងដែលបោះពុម្ពផ្សាយដោយសមាគមប៉មយាមនិងខិត្ដប័ណ្ណព្រះគម្ពីរ (WTBTS) មានចំណងជើង។ ការយល់ដឹងអំពីបទគម្ពីរ។ (អក្សរសង្ខេបទៅ។ វា -1 ឬវា -2 ។សម្រាប់ភាគទាំងពីរ) យើងរកឃើញចម្លើយដូចខាងក្រោមចំពោះសំណួររបស់ចំណងជើងរង៖

ព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះរាជបុត្រានៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់[1] ១០ ថ្ងៃបន្ទាប់ពីព្រះយេស៊ូបានឡើងទៅស្ថានសួគ៌នៅបុណ្យថ្ងៃទី ៥០ នាឆ្នាំ ៣៣ ស។ យ។ សិស្សរបស់ទ្រង់មានភស្ដុតាងដែលថាគាត់បាន«ដំកើងនៅព្រះហស្ដស្ដាំនៃព្រះ»ពេលព្រះយេស៊ូបានចាក់សកម្មពលបរិសុទ្ធមកលើពួកគេ។ (អេ។ ១: ៨, ៩; ២: ១-៤, ២៩-៣៣) ដូច្នេះ“ កិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី› បានប្រព្រឹត្ដចំពោះពួកគេហើយពួកគេបានទៅជាស្នូលនៃ«ប្រជាជាតិបរិសុទ្ធថ្មី»ពោលគឺអ៊ីស្រាអែលនៃព្រះ ។— ហេ។ ១២:២២ -២៤; ១ ពេ ២: ៩, ១០; កា ៦:១៦

ឥឡូវនេះព្រះគ្រីស្ទកំពុងអង្គុយនៅខាងស្តាំដៃរបស់ព្រះវរបិតាទ្រង់ហើយទ្រង់ជាអ្នកដឹកនាំលើក្រុមជំនុំនេះ។ (អេភ។ ៥:២៣; ហេ។ ១: ៣; ភី។ ២: ៩-១១) បទគម្ពីរបង្ហាញថាចាប់ពីបុណ្យថ្ងៃទី ៥០ ឆ្នាំ ៣៣ គ។ ស។ មករាជាណាចក្រខាងវិញ្ញាណបានត្រូវរៀបចំឡើងលើពួកសិស្សរបស់ទ្រង់។ ពេលសាវ័កប៉ូលសរសេរសំបុត្រទៅគ្រិស្ដសាសនិកនៅក្រុងកូឡុសនាសតវត្សរ៍ទី ១ សាវ័កប៉ូលបាននិយាយអំពីលោកយេស៊ូគ្រិស្ដថាលោកមានរាជាណាចក្រមួយរួចទៅហើយថា៖ « [ព្រះ] បានរំដោះយើងពីអំណាចនៃសេចក្ដីងងឹតហើយប្រគល់យើងទៅក្នុងរាជាណាចក្ររបស់បុត្រនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់លោក» - កូល៉ុស ១:១៣; ប្រៀបធៀប Ac 1: 13, 17 ។

រាជាណាចក្ររបស់គ្រិស្ដចាប់ពីបុណ្យថ្ងៃទី ៥០ នាឆ្នាំ ៣៣ គ។ ស។ គឺបានគ្រប់គ្រងលើជនជាតិអ៊ីស្រាអែលខាងវិញ្ញាណពោលគឺគ្រិស្ដសាសនិកដែលបានកើតមកដោយសកម្មពលរបស់ព្រះដើម្បីក្លាយជាកូនរបស់ព្រះ។ (យ៉ូន។ ៣: ៣, ៥, ៦) ពេលគ្រិស្ដសាសនិកដែលព្រះបានរើសតាំងដោយសកម្មពលរបស់ព្រះទទួលរង្វាន់នៅស្ថានសួគ៌ពួកគេនឹងលែងធ្វើជារាស្ដ្រនៅផែនដីនៃរាជាណាចក្ររបស់គ្រិស្ដទៀតតែពួកគេនឹងទៅជាស្ដេចជាមួយនឹងគ្រិស្ដនៅស្ថានសួគ៌ ។— រេ។ ៥: ៩ , ១០ ។

ខាងលើត្រូវបានប្រើដោយអង្គការដើម្បីពន្យល់អំពីខគម្ពីរ។ កូល៉ុស 1: 13[2], ដែលរដ្ឋ ^"ព្រះអង្គបានរំដោះយើងអោយរួចផុតពីអំណាចនៃសេចក្ដីងងឹតហើយផ្ទេរយើងចូលក្នុងព្រះរាជ្យនៃព្រះបុត្រាដ៏ជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះអង្គ។លិខិតនោះផ្ញើទៅប៉ូលនៅទីក្រុងកូល៉ុសមានកាលបរិច្ឆេទនៅថ្ងៃទី 60-61 គ។ ស។ និងជាលិខិតមួយក្នុងចំណោមសំបុត្របួនដែលបានផ្ញើដោយប៉ូលនៅពេលរង់ចាំការជំនុំជម្រះនៅទីក្រុងរ៉ូម។

ខណៈពេលដែលកូល៉ុស 1 ៈ 13 បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាព្រះយេស៊ូមាននគរមួយពីសតវត្សរ៍ទី ១ តទៅ WTBTS បង្រៀននេះជានគរខាងវិញ្ញាណលើក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានដូចបានបង្ហាញខាងក្រោម។

លោកយេស៊ូបានបង្កើតរាជាណាចក្រមួយដែលមានឥទ្ធិពលទៅលើក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិកនៃបងប្អូនប្រុសៗដែលបានត្រូវរើសតាំង។ (កូឡ 1: 13) យ៉ាងណាក៏ដោយព្រះយេស៊ូនឹងត្រូវរង់ចាំទទួលយកអំណាចជាស្តេចលើផែនដីជា«កូនចៅ»ដែលបានសន្យា។  (w14 1 / 15 ទំ។ 11 par ។ 17)

យ៉ាងណាក៏ដោយគាត់បានទទួល«នគរ»មួយដែលមានមនុស្សដែលស្ដាប់បង្គាប់គាត់។ សាវ័កប៉ូលបានបញ្ជាក់អំពីរាជាណាចក្រនោះពេលគាត់សរសេរថា៖ «ព្រះបានរំដោះយើង [គ្រិស្ដសាសនិកដែលបានត្រូវរើសតាំងដោយសកម្មពល] ពីអំណាចនៃសេចក្ដីងងឹតហើយបានប្រគល់យើងទៅក្នុងរាជាណាចក្រនៃបុត្ររបស់សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់លោក»។ (កូល៉ុស ១:១៣) ការរំដោះនេះបានចាប់ផ្ដើមនៅបុណ្យថ្ងៃទី ៥០ ឆ្នាំ ៣៣ ស។ យ។ ពេលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានចាក់មកលើអ្នកកាន់តាមដ៏ស្មោះត្រង់របស់ព្រះយេស៊ូ។ (w02 10 / 1 ទំ។ 18 ញែក។ 3, 4)

នៅសតវត្សរ៍ទី ៣៣ គ។ ស។ លោកយេស៊ូគ្រិស្ដជាប្រមុខនៃក្រុមជំនុំ។ បានចាប់ផ្ដើមគ្រប់គ្រងយ៉ាងសកម្មក្នុងរាជាណាចក្ររបស់ខ្ញុំបម្រើដែលបានត្រូវរើសតាំងដោយសកម្មពលរបស់លោក។ តើតាមរបៀបណា? តាមរយៈវិញ្ញាណបរិសុទ្ធទេវតានិងគណៈអភិបាលដែលអាចមើលឃើញ…។នៅចុងបញ្ចប់នៃ«គ្រាកំណត់នៃប្រជាជាតិនានា» ព្រះយេហូវ៉ាបានបង្កើនអំណាចគ្រប់គ្រងជាស្ដេចរបស់គ្រិស្ដដោយពង្រីកលើសពីក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិកទៅទៀត។ (w90 3 / 15 ទំ។ 15 ញែក។ 1, 2)

ឯកសារយោងទាំងអស់ខាងលើពីការបោះពុម្ភផ្សាយរបស់ WTBTS បង្រៀនយ៉ាងច្បាស់ថាពេលព្រះយេស៊ូយាងត្រឡប់មកវិញនៅស្ថានបរមសុខព្រះអង្គត្រូវបានប្រគល់អំណាចអោយគ្រប់គ្រងលើក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិកនាឆ្នាំ ១៩០៩ គ។ ស .។ ពួកគេក៏បានបង្រៀនផងដែរថាព្រះយេស៊ូវត្រូវបានតែងតាំងជាព្រះមេស្ស៊ីជាស្តេចនៅស៊ីធីអិច។

ឥឡូវនេះសូមឱ្យយើងវែកញែកលើតួនៃការសរសេរនេះនិងការគិតថានគរខាងវិញ្ញាណត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅ 33 គ។ ស។ ក្រោមពន្លឺនៃ«វិវរណៈ»ថ្មីដែលបង្រៀនដោយជីកាបៃ។

តើអ្វីជាមូលដ្ឋានបទគម្ពីរសម្រាប់ការសន្និដ្ឋានបែបនោះ។ កូឡុសៀន 1៖ 13 ។ សំដៅទៅលើរាជាណាចក្រមួយដែលគ្រប់គ្រងលើក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិក? ចម្លើយគឺមិនមានទេ! មិនមានភស្តុតាងសម្រាប់ការសន្និដ្ឋាននេះទេ។ សូមអានបទគម្ពីរគាំទ្រដែលត្រូវបានដកស្រង់នៅក្នុងបរិបទនិងដោយមិនបានដាក់ការយល់ដឹងខាងទ្រឹស្តីផ្សេងទៀតឡើយ។ ពួកគេត្រូវបានយកចេញពីព្រះគម្ពីរ វា -2 ។ ផ្នែកលើប្រធានបទនេះ។

អេភេសូរ 5: 23 «ពីព្រោះប្ដីជាប្រមុខរបស់ប្រពន្ធដូចគ្រិស្ដជាប្រមុខនៃក្រុមជំនុំគាត់ជាអ្នកសង្គ្រោះរូបកាយនេះ»។

ហេព្រើរ 1: 3 “ គាត់គឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងជាតំណាងដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ព្រះអង្គហើយគាត់គាំទ្រអ្វីៗទាំងអស់ដោយព្រះបន្ទូលនៃឫទ្ធានុភាពរបស់ព្រះអង្គ។ ហើយបន្ទាប់ពីទ្រង់បានធ្វើការជំរះបាបរបស់យើងរាល់គ្នា ... ”

ហ្វីលីពីន 2: 9-11 “ ដោយសារមូលហេតុនេះហើយដែលព្រះបានលើកតម្កើងគាត់អោយមានឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់ហើយបានអោយគាត់មានឈ្មោះខ្ពស់ជាងឈ្មោះឯទៀតៗ ¹⁰ ដើម្បីអោយអ្វីៗទាំងអស់ទាំងនៅស្ថានបរមសុខទាំងនៅស្ថានបរមសុខទាំងនៅលើផែនដីទាំងនៅក្រោមព្រះនាមព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដ ¹¹ ហើយគ្រប់ភាសាទាំងអស់ត្រូវដឹងជាចំហថាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់ចំពោះសិរីល្អនៃព្រះវរបិតា»។

គ្មានអ្វីនៅក្នុងខខាងលើនេះធ្វើឱ្យមានសេចក្តីថ្លែងការណ៍ជាក់លាក់មួយអំពីនគរដែលបានប្រគល់ឱ្យព្រះយេស៊ូនៅស។ វ។ ណ។ ស។ ស។ សត្រូវបានគ្រប់គ្រងទាំងស្រុងលើក្រុមជំនុំគ្រីស្ទាននោះទេហើយក៏មិនមានសេចក្តីថ្លែងការណ៍ណាមួយដែលបញ្ជាក់អំពីឥទ្ធិពលនោះដែរ។ ការយល់ដឹងត្រូវបានបង្ខំពីព្រោះជីកមានជីក។ មួយ priori ត្រូវការដើម្បីការពារការបង្រៀនដែលថានគរមេស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង 1914 ។ ប្រសិនបើការបង្រៀននោះមិនមានទេការអានព្រះគម្ពីរជាធម្មជាតិអាចត្រូវបានអនុវត្តតាម។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងកូល៉ុស 1: 23 ប៉ូលមានប្រសាសន៍ថា“ ... ដំណឹងល្អត្រូវបានគេ preached និងផ្សព្វផ្សាយនៅគ្រប់ការបង្កើតនៅក្រោមមេឃ ... ” មានសំណួរមួយចោទឡើងថាតើវិធីនេះអាចភ្ជាប់ជាមួយពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូនៅក្នុងម៉ាថាយ 24: 14 យ៉ាងដូចម្តេច?

ចំនុចបន្ថែមដែលត្រូវរកឃើញមាននៅក្នុងឯកសារ 15^th ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមថ្ងៃទី ១២ ខែមករាឆ្នាំ ២០១០ អត្ថបទដកស្រង់ខាងលើ។ មានសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដូចខាងក្រោមៈ

«លោកយេស៊ូបានបង្កើតរាជាណាចក្រមួយដែលមានឥទ្ធិពលទៅលើក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិករបស់បងប្អូនប្រុសដែលលោកបានរើសតាំង។ (កូឡ 1: 13) យ៉ាងណាក៏ដោយព្រះយេស៊ូនឹងត្រូវរង់ចាំទទួលយកអំណាចជាស្តេចទាំងស្រុងនៅលើផែនដីដែលជា“ កូនចៅ” ដែលបានសន្យា។ ព្រះយេហូវ៉ាបានប្រាប់បុត្ររបស់លោកថា៖ «អង្គុយនៅខាងស្ដាំខ្ញុំទំរាំដល់យើងដាក់ខ្មាំងសត្រូវរបស់អ្នកធ្វើជាកំណល់ដាក់ជើងអ្នក» ។— ទំនុក។ 110: 1 ។ ”

ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូត្រូវរង់ចាំ? Matthew 28: 18 ចែងថា“ ព្រះយេស៊ូបានយាងមកជិតហើយនិយាយជាមួយគេថា៖ sayingខ្ញុំបានទទួលសិទ្ធិអំណាចទាំងនៅស្ថានសួគ៌និងនៅផែនដី។ខគម្ពីរនេះមិនបានបញ្ជាក់ថាគាត់ត្រូវរង់ចាំសិទ្ធិអំណាចដែលត្រូវផ្តល់ឱ្យគាត់ជាដំណាក់កាល ៗ នោះទេ។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះច្បាស់ណាស់ថាគាត់ត្រូវបានគេផ្តល់សិទ្ធិអំណាចទាំងអស់។

លើស​ពី​នេះ​ទៀត, 1 Timothy 6: 13-16 ថ្លែងថា៖ «…ខ្ញុំ ឲ្យ អ្នកបញ្ជា ឲ្យ គោរពតាមក្រឹត្យវិន័យតាមរបៀបដែលឥតន័យនិងមិនអាចយល់បានរហូតដល់ការលេចមកនៃព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើងដែលអ្នកមានសុភមង្គលនិងមានអំណាចតែមួយនឹងបង្ហាញនៅក្នុងពេលវេលាកំណត់របស់វា។ ព្រះអង្គគឺជាស្តេចនៃអស់អ្នកដែលគ្រប់គ្រងជាស្តេចនិងជាម្ចាស់លើអស់អ្នកដែលគ្រប់គ្រងជាស្តេច។មានតែព្រះអង្គមួយគត់ដែលមានអមតៈព្រះអង្គគង់នៅក្នុងពន្លឺដែលមិនចេះនិយាយដែលគ្មាននរណាអាចមើលឃើញនិងឃើញបានឡើយ។ សូមលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងនិងព្រះចេស្ដារបស់ព្រះអង្គអស់កល្បជានិច្ច។ អាម៉ែន។ នៅទីនេះព្រះយេស៊ូវត្រូវបានគេនិយាយអំពីការមានស្តេចនិងជាអ្នកមានអំណាចលើមនុស្សទាំងអស់។

ត្រង់ចំណុចនេះយើងអាចឃើញថាមានបទគម្ពីរជាច្រើនដែលធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍យ៉ាងច្បាស់ស្តីពីសិទ្ធិអំណាចរបស់គាត់និងមុខតំណែងដែលគាត់កាន់ជាមួយភាពអមតៈរបស់គាត់នៅក្នុងធម្មជាតិ។

តើរាជាណាចក្ររបស់លោកយេស៊ូបានធ្វើអ្វី?

ឥឡូវយើងអាចឈានដល់ចំណុចសំខាន់នៃការបង្រៀនជីប៊ីជីថាព្រះយេស៊ូជាស្ដេចនៃក្រុមជំនុំគ្រីស្ទាន។ មានគុណវិបត្តិដ៏ធ្ងន់ធ្ងរមួយនៅក្នុងទេវវិទ្យាដោយសារតែ“ ពន្លឺថ្មី” នៅក្នុងទស្សនាវដ្តីសិក្សានៃទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ២០១២ ។ មានអត្ថបទសិក្សាចំនួនពីរគឺ“ គេហៅថាភាពងងឹត” និង“ ពួកគេបែកចេញពីសាសនាមិនពិត” ។[3]

នៅក្នុងអត្ថបទទាំងពីរនេះការបកស្រាយឡើងវិញនៃការនិរទេសរបស់ពួកបាប៊ីឡូនសម័យថ្មីត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ អស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សវាត្រូវបានគេបង្រៀនថាមានការចាប់យកនៅសម័យទំនើបសម្រាប់គ្រីស្ទសាសនាពិតដោយប្រព័ន្ធសាសនាបាប៊ីឡូនក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 1918 និង 1919 ។[4] សូមមើលការបោះពុម្ពផ្សាយខាងក្រោម។ វិវរណៈ - ឈានដល់កម្រិតខ្ពស់បំផុតនៅជិត។ កថាខណ្ឌ 30 កថាខណ្ឌ 11-12 ។

¹¹ ដូចយើងបានកត់សម្គាល់រួចមកហើយទីក្រុងដ៏មានមោទនភាពនៃបាប៊ីឡូនបានដួលរលំយ៉ាងខ្លាំងពីអំណាចនៅឆ្នាំ ៥៣៩ ម។ ស។ យ។ បន្ទាប់មកគេ cry សំឡេងយំថា៖ «នាងបានដួលហើយ។ បាប៊ីឡូនបានរលំហើយ! កៅអីដ៏អស្ចារ្យនៃចក្រភពពិភពលោកបានធ្លាក់ទៅលើកងទ័ពរបស់មេឌី - ពែរ្សក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ស៊ីរូសដ៏អស្ចារ្យ។ ទោះបីជាទីក្រុងនេះបានរួចផុតពីការដណ្តើមយកជ័យជម្នះក៏ដោយក៏ការដួលរលំរបស់នាងពីអំណាចពិតជាមានហើយវាបណ្តាលឱ្យមានការដោះលែងអ្នកទោសជនជាតិយូដារបស់នាង។ ពួកគេបានត្រឡប់ទៅក្រុងយេរូសាឡិមដើម្បីបង្កើតការថ្វាយបង្គំបរិសុទ្ធឡើងវិញនៅទីនោះ ។— អេសាយ ២១: ៩; របាក្សត្រទី ២ ៣៦:២២, ២៣; យេរេមា ៥១: ៧, ៨

¹² នៅសម័យយើងនេះគេ heard សំរែកដែលបាប៊ីឡូនដ៏ធំបានធ្លាក់ចុះ។ ភាពជោគជ័យបណ្តោះអាសន្នរបស់បាប៊ីឡូនគ្រីស្តុមមនៅក្នុងគ្រីមទី XX ត្រូវបានបញ្ច្រាសយ៉ាងខ្លាំងនៅ 1918 នៅពេលដែលអ្នកចាក់ប្រេងតាំងដែលនៅសល់គឺជាក្រុមចនត្រូវបានស្តារឡើងវិញដោយការរស់ឡើងវិញខាងវិញ្ញាណ។ បាប៊ីឡូនដ៏ធំបានធ្លាក់ចុះរហូតដល់មានការចាប់យកជាឈ្លើយមកលើរាស្ដ្ររបស់ព្រះ។ ដូចសត្វកណ្តូបបងប្អូនរបស់គ្រិស្ដដែលបានត្រូវរើសតាំងបានហែលចេញពីទីជ្រៅបំផុតដើម្បីត្រៀមខ្លួន។ (វិវរណៈ ៩: ១-៣; ១១:១១, ១២) ពួកគេជា«ខ្ញុំបំរើស្មោះត្រង់ហើយចេះពិចារណា»ហើយចៅហ្វាយបានតែងតាំងពួកគេ ឲ្យ ត្រួតលើរបស់របរទាំងអស់របស់គាត់នៅលើផែនដី។ (ម៉ាថាយ ២៤: ៤៥-៤៧) ការប្រើប្រាស់របស់ពួកគេតាមរបៀបនេះបង្ហាញថាព្រះយេហូវ៉ាបានបដិសេធពិភពគ្រីស្ទសាសនាទាំងស្រុងទោះបីនាងអះអាងថាខ្លួនជាអ្នកតំណាងទ្រង់នៅលើផែនដីក៏ដោយ។ ការថ្វាយបង្គំបរិសុទ្ធត្រូវបានបង្កើតឡើងជាថ្មីហើយផ្លូវបានបើកចំហរដើម្បីបញ្ចប់កិច្ចការនៃការផ្សាភ្ជាប់សំណល់នៃពួក ១៤៤.០០០ នាក់ដែលនៅសល់នៃគ្រាប់ពូជរបស់ស្ត្រីដែលជាសត្រូវចាស់របស់បាប៊ីឡូនដ៏ធំ។ ទាំងអស់នេះបង្ហាញពីការបរាជ័យយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអង្គការសាសនាសាតាំង។

ការយល់ដឹងថ្មីនៅតែទទួលស្គាល់ថាមានការនិរទេសខ្លួនទៅបាប៊ីឡូនប្រឆាំងនឹងក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានប៉ុន្តែការផ្លាស់ប្តូរគឺថាជាជាងមានរយៈពេលតែ 9 ខែការចាប់យកនេះមានរយៈពេល 1800 ឆ្នាំ។ នេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញចេញពីអត្ថបទដំបូងនៃអត្ថបទពីរដែលមានឈ្មោះថា“ ហៅក្រៅភាពងងឹត” ដែលចែងថា៖

តើមានម៉ូឌែលទាន់សម័យរឺអត់?

⁶ តើគ្រីស្ទបរិស័ទធ្លាប់មានបទពិសោធន៍អ្វីខ្លះប្រៀបផ្ទឹមនឹងការជាប់ឃុំឃាំងនៅបាប៊ីឡូន? អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមកហើយទិនានុប្បវត្តិនេះបានលើកឡើងថាអ្នកបម្រើព្រះនៅសម័យនេះបានចូលជាឈ្លើយនៅបាប៊ីឡូននៅ 1918 ហើយថាពួកគេត្រូវបានដោះលែងពីបាប៊ីឡូននៅ 1919 ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយសម្រាប់ហេតុផលដែលយើងត្រូវគូសបញ្ជាក់នៅក្នុងអត្ថបទនេះនិងក្នុងអត្ថបទបន្ទាប់ការរំលឹកឡើងវិញនៃប្រធានបទគឺចាំបាច់។

⁷ សូមពិចារណា៖ បាប៊ីឡូនដ៏ធំគឺជាចក្រភពសាសនាមិនពិតទូទាំងពិភពលោក។ ដូច្នេះដើម្បី ឲ្យ ពួកគេត្រូវជាប់ជាឈ្លើយនៅបាប៊ីឡូននៅឆ្នាំ ១៩១៨ រាស្ដ្ររបស់ព្រះត្រូវតែធ្វើជាខ្ញុំបម្រើនៃសាសនាមិនពិតតាមរបៀបណាមួយនៅពេលនោះ។ ប៉ុន្ដែហេតុការណ៍ពិតបង្ហាញថាក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សមុនសង្គ្រាមលោកលើកទី ១ អ្នកបម្រើព្រះដែលព្រះបានរើសតាំងពិតជាបានត្រូវរំដោះចេញពីបាប៊ីឡូនដ៏ធំមិនមែនជាខ្ញុំបម្រើរបស់វាទេ។ ទោះជាការពិតដែលថាពួកអ្នកដែលព្រះបានរើសតាំងបានត្រូវគេធ្វើទុក្ខបុកម្នេញក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី ១ ការរងទុក្ខដែលពួកគាត់ជួបប្រទះគឺដោយសារអាជ្ញាធរពិភពលោកមិនមែនដោយសារបាប៊ីឡូនដ៏ខ្លាំងក្លាទេ។ ដូច្នេះវាហាក់ដូចជាមិនមានទេដែលថារាស្ដ្ររបស់ព្រះយេហូវ៉ាបានត្រូវចាប់ជាឈ្លើយទៅបាប៊ីឡូនដ៏ធំនៅឆ្នាំ ១៩១៨ ។

នៅក្នុងកថាខណ្ឌទី ៦ ចំណុចត្រូវបានធ្វើឡើងអំពីការពិនិត្យឡើងវិញនៃការយល់ដឹងពីមុន។ វគ្គ ៧ ចែងថារាស្ដ្ររបស់ព្រះត្រូវធ្វើជាខ្ញុំបម្រើនៃសាសនាមិនពិតតាមរបៀបណាមួយ។ វគ្គ ៨-១១ គូសបញ្ជាក់ពីប្រវត្តិនៃរបៀបដែលសាសនាគ្រីស្ទប្រែជាក្បត់ជំនឿ។ ក្នុងកថាខណ្ឌ ៩ បុគ្គលប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះដូចជាអធិរាជខនស្ទែនធីនអារីយូសនិងអធិរាជអធិរាជថេដូសូស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសូមកត់សម្គាល់ថាគ្មានឯកសារយោងណាមួយទាក់ទងនឹងប្រភពព័ត៌មាននេះទេ។ អត្ថបទនេះសំដៅទៅលើប្រវត្ដិវិទូដែលធ្វើការទាមទារសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរប៉ុន្តែមិនបានផ្តល់ព័ត៌មានលំអិតបន្ថែមសម្រាប់អ្នកអានដើម្បីស្រាវជ្រាវដោយខ្លួនឯងនោះទេ។ គួរឱ្យចង់ដឹងណាស់បទគម្ពីរនៅម៉ាថាយ ១៣: ២៤-២៥, ៣៧-៣៩ ត្រូវបានប្រើដើម្បីអះអាងថាសំលេងគ្រីស្ទម៉ាស់តូចបានលង់ទឹក។

អ្នកណាម្នាក់ដែលអានខទាំងនេះក្នុងបរិបទនឹងកត់សំគាល់ថាកន្លែងណាក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចអំពីស្រូវសាលីនិងស្រងែនោះមិនមានចែងថាស្រូវសាលីត្រូវជាប់ជាឈ្លើយស្រុកបាប៊ីឡូនឡើយ។

ពីកថាខណ្ឌ 12-14 យើងត្រូវបានផ្តល់ព័ត៌មានអំពីរបៀបចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការច្នៃប្រឌិតនៃការបោះពុម្ពនៅពាក់កណ្តាល 15^th សតវត្សនិងជំហរដែលបានកាន់កាប់ដោយមនុស្សពីរបីនាក់ព្រះគម្ពីរបានចាប់ផ្តើមបកប្រែនិងចែកចាយជាភាសាសាមញ្ញ។ បន្ទាប់មកវាលោតដល់ចុង 1800s ដែលឆាលថេសរ៉ូហ្សែលនិងខ្លះទៀតចាប់ផ្តើមការសិក្សាព្រះគម្ពីរជាប្រព័ន្ធដើម្បីទទួលបានសេចក្ដីពិតពីព្រះគម្ពីរ។

កថាខណ្ឌ 15 ផ្តល់នូវសេចក្តីសង្ខេបដែលមានចែង។ «រហូតមកដល់ពេលនេះយើងបានឃើញថាពួកគ្រីស្ទានពិតបានចូលជាឈ្លើយនៅបាប៊ីឡូនភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ពួកសាវ័កចុងក្រោយ។ អ្វីដែលនៅសល់ទាក់ទងនឹងសំណួរដែលត្រូវឆ្លើយនៅក្នុងអត្ថបទទី ២ ។

អាចនិយាយបានច្រើនអំពីចំណុចដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងអត្ថបទនេះ។ យើងនឹងផ្ដោតអារម្មណ៍ទៅលើចំណុចដែលលោកយេស៊ូធ្វើជាស្ដេចនៃក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិក។ អត្ថបទធ្វើឃ្លាជាបន្តបន្ទាប់ដោយគ្មានការគាំទ្រពីបទគម្ពីរ។

ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយជីកាបៃបានបង្កើតច្បាប់ដើម្បីកំណត់ប្រភេទនិងការសំរេច។ គ្មានខគម្ពីរទេ។ [5] គេមិនបានផ្ដល់ ឲ្យ ហើយក៏មិនអាចរកឃើញនូវការគាំទ្រដែលថាការនិរទេសជនជាតិបាប៊ីឡូនគឺជាគំរូមួយហើយក្រុមជំនុំគ្រីស្ទាននឹងប្រឈមមុខនឹងការចាប់ចងដោយខ្ពង់ខ្ពស់ដោយបាប៊ីឡូនដ៏ធំ។ ការនិរទេសរបស់ជនជាតិយូដាគឺដោយសារការបំពានលើកិច្ចព្រមព្រៀងខាងក្រិត្យវិន័យហើយការកាត់ទោសដែលបានចែងនៅក្នុងច្បាប់គឺជាលទ្ធផល។ គ្មានសេចក្ដីថ្លែងការណ៍បែបនេះត្រូវបានធ្វើឡើងសម្រាប់ក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានឡើយ។

ការអះអាងដែលថាឆាលថេសរ៉ាសិលនិងសហការីរបស់គាត់កំពុងស្តារឡើងវិញនូវសេចក្ដីពិតក្នុងព្រះគម្ពីរគឺសាមញ្ញហើយផ្ទុយពីសេចក្តីថ្លែងរបស់គាត់ផ្ទាល់៖

«តើរ៉ាសិលបានយល់ឃើញថាតួនាទីដែលគាត់និងគូកនរបស់គាត់ដើរតួនាទីក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយនូវសេចក្ដីពិតពីព្រះគម្ពីរយ៉ាងដូចម្តេច? គាត់ពន្យល់ថា“ ការងាររបស់យើង។ ។ ។ គឺដើម្បីនាំយកបំណែកនៃសេចក្តីពិតដែលបែកខ្ញែកគ្នាជាយូរមកហើយហើយប្រគល់វាទៅអោយប្រជាជនរបស់ព្រះអម្ចាស់ - មិនដូច ថ្មីមិនមែនដូចទេ។ របស់យើងផ្ទាល់។ប៉ុន្តែដូចជាព្រះអម្ចាស់។ ។ ។ ។ យើងត្រូវតែបដិសេធនូវកិត្តិយសណាមួយសម្រាប់ការស្វែងរកនិងរៀបចំឡើងវិញនូវគ្រឿងអលង្ការនៃសេចក្តីពិត។ គាត់បានបញ្ជាក់បន្ថែមទៀតថា“ ការងារដែលព្រះអម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យប្រើទេពកោសល្យដ៏រាបទាបរបស់យើងគឺមិនមែនជាការងារដែលមានដើមកំណើតជាជាងការកសាងឡើងវិញការកែសំរួលភាពសុខដុមរមនានោះទេ។ ” (សង្កត់ធ្ងន់លើទ្រេតពីដើម។[6]

ដូច្នេះប្រសិនបើវាមិនថ្មីទេនោះការពិតទាំងនេះច្បាស់ជាមានហើយ។ ដូច្នេះតើពួកគេបានរៀនពីណា? លើសពីនេះទៀតរ័សុលបានបំពេញការងារមិនគួរឱ្យជឿមួយនៃការចែកចាយការយល់ដឹងព្រះគម្ពីរនៅក្នុងខិត្ដប័ណ្ណសៀវភៅទស្សនាវដ្តីការសែតនិងឧបករណ៍បង្រៀនសោតទស្សន៍ដំបូងគេ។ តើពួកគេអាចត្រូវជាប់ជាឈ្លើយយ៉ាងដូចម្តេចប្រសិនបើសារនេះត្រូវបានប្រកាសនិងចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយ? ច្បាស់ណាស់នេះមិនមែនជាការលង់ទឹកចេញពីសម្លេងនោះទេ។ ស្តាប់មើលទៅដូចជាពួកអ្នកដែលបានចាប់ខ្លួនកំពុងសំដែងចេញមកដោយសេរី។

ការយល់ដឹងអំពីការចាប់ជាឈ្លើយនៅបាប៊ីឡូននិងការសោយរាជ្យរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទជាស្ដេចនៃក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានគឺមិនអាចយកជាការបានទេ។ លោកយេស៊ូមិនបានត្រូវសាថាននៅស្ថានសួគ៌ឬនៅលើផែនដីខូចឡើយ។ ដូចជាបុរសម្នាក់ដែលព្រះយេស៊ូវអាចអះអាងបានថា៖

ខ្ញុំបាននិយាយសេចក្ដីទាំងនេះប្រាប់អ្នករាល់គ្នាដើម្បីអោយអ្នករាល់គ្នាមានសេចក្ដីសុខសាន្ដដោយសារខ្ញុំ។ នៅលើពិភពលោកអ្នកនឹងមានបញ្ហាប៉ុន្តែសូមក្លាហាន! ខ្ញុំបានឈ្នះពិភពលោក។។ ” (ចនស៍ 16: 33) ។

នេះគឺនៅចុងបញ្ចប់នៃសុន្ទរកថាចុងក្រោយរបស់គាត់នៅថ្ងៃដែលគាត់ស្លាប់។ នៅពេលដែលគាត់បានត្រលប់ទៅស្ថានសួគ៌វិញគាត់ត្រូវបានគេផ្តល់ជីវិតអមតៈហើយបានក្លាយជាស្តេចនៃស្តេចនិងជាម្ចាស់លើព្រះអម្ចាស់។ លើសពីនេះទៀតគាត់ត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិអំណាចទាំងអស់។ សំណួរគឺថាតើសាតាំងបានប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់និងចាប់យកនគររបស់ព្រះយេស៊ូនៃក្រុមជំនុំគ្រីស្ទានយ៉ាងដូចម្តេច? តើសាតាំងអាចកម្ចាត់ស្តេចនៃស្តេចតាមរបៀបណា?

ព្រះយេស៊ូវបានសន្យានៅក្នុងគម្ពីរម៉ាថាយ 28: 20៖“ …មើលហើយ! ខ្ញុំនៅជាមួយអ្នករាល់ថ្ងៃរហូតដល់ទីបញ្ចប់នៃរបបលោកីយ៍នេះ»។ តើព្រះយេស៊ូបានបោះបង់ចោលប្រជារាស្ត្ររបស់ទ្រង់នៅពេលណាឬមិនរក្សាការសន្យា?

ការបង្រៀនច្របូកច្របល់ទាំងអស់នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីគាំទ្រដល់ការជឿថានគរមេស្ស៊ីនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង 1914 ។ ជាមួយនឹងការបង្រៀនទាំងនេះប៊ីជីធ្វើអោយព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវដ៏រុងរឿងរបស់យើងមើលទៅដូចជាគាត់បានបរាជ័យបាត់បង់នគរអស់រយៈពេល 1800 ឆ្នាំហើយលើកតម្កើងសាតាំងជាអ្នកដែលមានអំណាចជាងមុនយ៉ាងហោចណាស់មួយរយៈ។ តើការប្រមាថដល់ព្រះនិងស្តេចរបស់ទ្រង់យ៉ាងម៉េចទៅ? ប្រាកដណាស់នេះមិនមែនជាការលុតជង្គង់របស់យើងទេហើយទទួលស្គាល់ថាព្រះយេស៊ូវជាព្រះអម្ចាស់សំរាប់សិរីល្អរបស់ព្រះវរបិតា។

សំណួរគឺថាតើការបង្រៀនទាំងនេះស្មើនឹងការប្រមាថដល់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទទេ? ម្នាក់ៗត្រូវទាញសេចក្តីសន្និដ្ឋានដោយខ្លួនឯង។

__________________________________________________

[1] វា -2 ទំ .169-170 ព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។

[2] ឯកសារយោងបទគម្ពីរទាំងអស់បានមកពីសេចក្ដីបកប្រែពិភពលោកថ្មី (អិន។ អិ។ ធី។ ) នៃបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ 2013 បោះពុម្ពលើកលែងតែមានបញ្ជាក់ផ្សេង។

[3] ទំព័រ 21-25 និង 26-30 រៀងៗខ្លួន។ សូមអានអត្ថបទនិងមើលពីរបៀបដែលខគម្ពីរដកស្រង់ឬដកស្រង់មិនគាំទ្រការអះអាង។

[4] ឯកសារយោងដំបូងបង្អស់ដែលអាចរកឃើញគឺនៅក្នុងទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម 1 ។^st ខែសីហា 1936 ក្រោមអត្ថបទដែលមានចំណងជើងថា“ អូបាឌា” ផ្នែកទី 4 ។ កថាខណ្ឌ 26 និងរដ្ឋ 27៖

២៦ ឥឡូវសូមក្រឡេកមើលការសម្រេចនៃបទទំនាយនេះ៖ ពួកអ៊ីស្រាអែលនៃព្រះខាងវិញ្ញាណបានជាប់ជាឈ្លើយទៅអង្គការរបស់សាតាំងពោលគឺបាប៊ីឡូនមុននិងនៅឆ្នាំ ១៩១៨។ រហូតមកដល់ពេលនេះពួកគេថែមទាំងបានស្គាល់អ្នកគ្រប់គ្រងពិភពលោកនេះផង។ សាតាំងជាអ្នកមានអំណាចខ្ពស់។ ពួកគេបានធ្វើមិនដឹងខ្លួនប៉ុន្ដែពួកគេនៅតែស្មោះត្រង់និងស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះយេហូវ៉ា។ ការសន្យាគឺថាអ្នកស្មោះត្រង់ទាំងនេះនឹងកាន់កាប់កន្លែងកាន់កាប់ដោយអ្នកដែលបានជិះជាន់ពួកគេ។ នេះជារូបភាពនៃរបៀបដែលព្រះកត់សម្គាល់យ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអស់អ្នកដែលនៅតែស្មោះត្រង់និងស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះអង្គហើយដល់ពេលដែលព្រះអង្គប្រទានដល់ពួកគេហើយផ្តល់ឋានៈខ្ពស់ដល់គេលើខ្មាំងសត្រូវនិងខ្មាំងសត្រូវរបស់គេ។ សេចក្តីពិតទាំងនេះដែលព្រះអម្ចាស់មិនសង្ស័យឥឡូវនេះត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះអង្គយល់ថាពួកគេអាចទទួលការលួងលោមនិងអត់ធ្មត់ក្នុងការបំពេញកិច្ចការដែលព្រះអង្គបានប្រគល់អោយពួកគេ។

២៧ «ការជាប់ជាឈ្លើយនៃក្រុងយេរូសាឡិម»ដែលបានប្រើដោយព្យាការីអូបាដាបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាការសម្រេចនៃទំនាយនេះចាប់ផ្ដើមនៅក្រោយឆ្នាំ ១៩១៨ ហើយពេលដែលនៅសល់គឺនៅលើផែនដីនិងមុនពេលដែលកិច្ចការរបស់ពួកគេនៅលើផែនដីត្រូវបានបញ្ចប់។ «នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់ងាកទៅរកការចាប់ប្រជាជនស៊ីយ៉ូនម្តងទៀតនោះយើងដូចជាពួកសុបិននោះដែរ»។ (ទំនុក។ ១២៦: ១) អ្នកដែលនៅសល់ឃើញថាពួកគេរួចផុតពីចំណងរបស់អង្គការរបស់សាថានដែលមានសេរីភាពក្នុងគ្រិស្ដយេស៊ូហើយពួកគេទទួលស្គាល់ព្រះនិងគ្រិស្ដ។ លោកយេស៊ូជា«មហាអំណាច»ដែលពួកគេត្រូវនៅគ្រប់ពេលវេលា។ ស្តាប់បង្គាប់ដែលធ្វើឱ្យស្រស់ស្រាយវាហាក់ដូចជាសុបិនហើយមនុស្សជាច្រើននិយាយ។

អត្ថបទស្វែងយល់ពីការបង្រៀនប្រភេទនិងប្រភេទប្រឆាំងដែលមិនត្រូវបានទទួលយកដោយជីកាបៃទេលុះត្រាតែព្រះគម្ពីរបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់។ នេះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅខែមីនា15^th ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមលេខ 2015

[5] អ្នកខ្លះអាចយោងទៅវិវរណៈ 18: 4 ជាការគាំទ្រសម្រាប់ការសំរេច។ នេះនឹងត្រូវបានដោះស្រាយនៅក្នុងអត្ថបទនាពេលអនាគត។

[6] សូមមើលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដែលជាអ្នកប្រកាសព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះជំពូកទី ៩ ទំព័រទី 5 (49)

Eleasar ។

JW ជាង 20 ឆ្នាំ។ ថ្មីៗនេះបានលាលែងពីតំណែងជាអ្នកចាស់ទុំ។ មាន​តែ​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ជា​សេចក្តី​ពិត ហើយ​មិន​អាច​ប្រើ​យើង​នៅ​ក្នុង​សេចក្តី​ពិត​បាន​ទៀត​ទេ។ Eleasar មានន័យថា "ព្រះជាម្ចាស់បានជួយ" ហើយខ្ញុំពេញដោយការដឹងគុណ។

អ្នកអាចចូលចិត្តផងដែរ:

ទំនាយរបស់មេស្ស៊ីនៃដានីយ៉ែល ៩: ២៤-២៧ - ផ្នែកទី ១

ការស្គាល់សាសនាពិត។

ធម្មជាតិនៃព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះ៖ តើនរណាជាអ្នកដេញសាតាំងនិងពេលណា?