តើយើងអាចបញ្ជាក់យ៉ាងណាពេលលោកយេស៊ូក្លាយជាស្ដេច?

ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់សួរស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដែលភាគច្រើនអនុវត្តនូវសំនួរថា“ តើព្រះយេស៊ូវបានឡើងសោយរាជ្យនៅពេលណា?” មនុស្សភាគច្រើននឹងឆ្លើយភ្លាមៗ“ 1914” ។[ខ្ញុំ] នោះនឹងជាចុងបញ្ចប់នៃការសន្ទនា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានលទ្ធភាពដែលយើងអាចជួយពួកគេឱ្យពិចារណាឡើងវិញនូវទស្សនៈនេះដោយខិតទៅជិតសំណួរពីចំណុចចាប់ផ្តើមខុសគ្នាដោយសួរសំណួរថា "តើអ្នកធ្លាប់គិតពីរបៀបដែលអ្នកអាចបង្ហាញដល់អ្នកដទៃថាព្រះយេស៊ូវបានក្លាយជាស្តេចនៅ 1914 ទេ?"

ដំបូងយើងត្រូវរកចំណុចរួម។ ដូច្នេះដំបូងយើងអាចសួរសំណួរថា "តើបទគម្ពីរអ្វីខ្លះដែលបង្ហាញថានឹងមានស្តេចមួយដែលការគ្រប់គ្រងរបស់វានឹងគ្មានទីបញ្ចប់?"

ព្រះរាជាណាចក្រដែលគ្មានទីបញ្ចប់។

នេះគឺជាគំនិតនៃបទគម្ពីរដែលនឹងនាំឱ្យយើងសន្និដ្ឋានថាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនិយាយអំពីការបង្កើតនគរអស់កល្ប។

1. លោកុប្បត្តិ 49៖ កំណត់ហេតុអំពីមរណភាពរបស់លោកយ៉ាកុបទាយអំពីកូនប្រុសរបស់គាត់ដែលគាត់បាននិយាយថា“ ដំបងដែកនឹងមិនឃ្លាតឆ្ងាយពីស្រុកយូដានិងបុគ្គលិករបស់មេបញ្ជាការពីជើងរបស់គាត់រហូតដល់ស៊ីឡូ[ii] មក; ហើយការគោរពប្រតិបត្តិរបស់ប្រជាជននឹងជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់” ។
2. នៅសម័យសេដេគាជាស្ដេចចុងក្រោយនៃស្រុកយូដាអេសេគាលត្រូវបានបំផុសគំនិត ឲ្យ ទាយថាការគ្រប់គ្រងនឹងត្រូវដកចេញពីសេដេគាហើយ«វាប្រាកដជានឹងលែងមានទៀតទាល់តែគាត់មកដែលមានសិទ្ធិស្របច្បាប់ហើយខ្ញុំត្រូវតែប្រគល់វាឱ្យគាត់»។ (អេសេគាល 21: 26, 27) ។ ម្នាក់នេះនឹងត្រូវជាកូនចៅរបស់វង្សត្រកូលដាវីឌមកពីកុលសម្ព័ន្ធយូដា។
3. ប្រវត្តិសាស្រ្តបង្ហាញថាគ្មានស្តេចជ្វីហ្វមួយអង្គដែលបានអង្គុយលើបល្ល័ង្ករបស់យូដាឬអ៊ីស្រាអែលទេចាប់តាំងពីសម័យសេដេគា។ មានអ្នកគ្រប់គ្រងរឺអភិបាលប៉ុន្តែគ្មានស្តេចទេ។ រាជវង្ស Maccabees និង Hasmonean គឺជាមេដឹកនាំបូជាចារ្យជាអភិបាលខេត្តដែលជាធម្មតាជារដ្ឋចំណុះនៃចក្រភព Seleucid ។ បុគ្គលចុងក្រោយបានទាមទារជាស្តេចប៉ុន្តែវាមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយជនជាតិយូដាជាទូទៅទេព្រោះពួកគេមិនមែនជាកូនចៅក្នុងវង្សត្រកូលរបស់ស្តេចដាវីឌទេ។ នេះនាំយើងដល់ពេលដែលទេវតាបានលេចមកឯម៉ារាដែលនឹងក្លាយជាម្តាយរបស់ព្រះយេស៊ូវ។
4. វាអាចជួយបង្ហាញទស្សនិកជនរបស់អ្នកនូវឯកសារយោងដូចខាងក្រោមដែលយល់ស្របនឹងការសន្និដ្ឋានខាងលើ។ (w11 8 / 15 p9 par 6)

តើអ្នកណាត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិស្របច្បាប់ហើយនៅពេលណា?

5. នៅក្នុងលូកា 1: 26-33 លូកាបានកត់ត្រានោះ ព្រះយេស៊ូវ ទេវតានោះបានប្រាប់ម៉ារៀថា៖ «ចូរប្រសូតបានកូនប្រុសមួយហើយអ្នកត្រូវដាក់ឈ្មោះថាយេស៊ូ។ អ្នកនោះនឹងមានឋានៈដ៏ប្រសើរឧត្ដមហើយគេនឹងថ្វាយព្រះនាមថា "ព្រះបុត្រានៃព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត" ។ និងព្រះយេហូវ៉ា។ គេនឹងប្រគល់រាជបល្ល័ង្ករបស់ដាវីឌជាបិតារបស់គាត់ឡើងស្នងរាជ្យ លើពូជពង្សរបស់លោកយ៉ាកុប។ ជារៀងរហូតហើយនឹងគ្មានទីបញ្ចប់នៃរាជ្យរបស់ទ្រង់ឡើយ»។ (ដិតរបស់យើង) (w11 8 / 15 p9 par 6)

ដូច្នេះពេលព្រះយេស៊ូប្រសូតព្រះយេស៊ូមិនទាន់បានសោយរាជ្យនៅឡើយទេ។ ប៉ុន្តែយើងបានបញ្ជាក់ថាវាត្រូវបានគេសន្យាថាព្រះយេស៊ូវនឹងក្លាយជាស្តេចដែលកំពុងរង់ចាំហើយផ្តល់សិទ្ធិស្របច្បាប់ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតទ្រង់នឹងសោយរាជ្យជារៀងរហូត។

មកដល់ចំណុចនេះទស្សនិកជនរបស់អ្នកគួរតែយល់ស្របជាមួយអ្នកព្រោះមិនមានអ្វីចម្រូងចម្រាសនៅទីនេះពីទស្សនៈខាងទេវវិទ្យា JW ។ វាជាការសំខាន់ណាស់ដើម្បីណែនាំភស្តុតាងខាងពង្សាវតារដែលថាស្ដេចនេះនឹងជាព្រះយេស៊ូវ។ មូលហេតុគឺថាមានផលប៉ះពាល់សំខាន់ចំពោះគោលដៅចុងក្រោយរបស់យើង។

• ម៉ាថាយ 1: 1-16 បង្ហាញពីពង្សាវតាររបស់ព្រះយេស៊ូពីអ័ប្រាហាំតាមរយៈដាវីឌនិងសាឡូម៉ូនដល់យ៉ូសែប (ឪពុកស្របច្បាប់របស់គាត់)[iii]  ផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសិទ្ធិស្របច្បាប់របស់គាត់។
• លូកា 3: 23-38 បង្ហាញពីពង្សាវតាររបស់ព្រះយេស៊ូតាមរយៈម្ដាយរបស់គាត់ម៉ារីត្រឡប់មកវិញតាមរយៈណាថានដាវីឌអ័ដាមដល់ព្រះខ្លួនគាត់ដែលបង្ហាញពីដើមកំណើតធម្មជាតិនិងព្រះ។
• អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺពង្សាវតាទាំងនេះត្រូវបានដកស្រង់ចេញពីកំណត់ត្រាផ្លូវការដែលបានធ្វើឡើងនៅព្រះវិហារនៅក្រុងយេរូសាឡិម។ ពង្សាវតារទាំងនេះត្រូវបានបំផ្លាញនៅឆ្នាំ ៧០ ស។ យ .។ ហេតុដូច្នេះហើយបន្ទាប់ពីកាលបរិច្ឆេទនេះគ្មាននរណាម្នាក់អាចបញ្ជាក់ដោយស្របច្បាប់ថាពួកគេបានចុះមកពីត្រកូលដាវីឌទេ។[iv] (វា -1 p915 វង្សត្រកូលរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ទប។ អេស។ ស៊ី។ អិច។ អរ)

ដូច្នេះសំណួរនេះចោទជាសំណួរបន្ថែមដែលត្រូវឆ្លើយ៖

1. តើអ្នកណាមានសិទ្ធិស្របច្បាប់និងរស់នៅមុន 70 CE?
2. តើនៅពេលណាដែលអ្នកណាម្នាក់បានទទួលសិទ្ធិស្របច្បាប់ពីព្រះយេហូវ៉ា?

តើអ្នកណាមានសិទ្ធិស្របច្បាប់និងរស់នៅមុន 70 CE?

• យោងទៅតាមលូកាស៊ីធីអេសអរអេច (បាននិយាយពីមុន) វាគឺជាព្រះយេស៊ូវដែលនឹងត្រូវបានប្រគល់រាជបល្ល័ង្ក (សិទ្ធិស្របច្បាប់។) នៃដាវីឌប៉ុន្តែប្រហែលប្រមាណ ២ ម។ គ។ មុនពេលម៉ារីមានផ្ទៃពោះដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ បល្ល័ង្កមិនទាន់បានប្រគល់ឱ្យព្រះយេស៊ូនៅឡើយ។ យើងដឹងរឿងនេះពីព្រោះទេវតាបាននិយាយនៅពេលខាងមុខតឹងតែង។
• ដូចដែលបានរៀបរាប់រួចមកហើយបន្ទាប់ពីការបំផ្លាញពង្សាវតារជាមួយនឹងការបំផ្លាញក្រុងយេរូសាឡិមនៅឆ្នាំ 70 គ។ ស។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចបង្កើតសិទ្ធិស្របច្បាប់របស់ពួកគេដើម្បីក្លាយជាព្រះមហាក្សត្រនិងព្រះមែស៊ីដែលបានសន្យានោះទេសូម្បីតែព្រះយេស៊ូវ។

ជាថ្មីម្តងទៀតទស្សនិកជនរបស់អ្នកមិនមានបញ្ហាជាមួយចំនុចទាំងនេះទេប៉ុន្តែនេះគឺជាកន្លែងដែលវាចាប់ផ្តើមគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដូច្នេះសូមយកវាបន្តិចម្តង ៗ ចង្អុលបង្ហាញហើយទុកឱ្យផលប៉ះពាល់លិចចូល។

ចំណុចគន្លឹះទាំងពីរនេះបង្រួមព្រឹត្តិការណ៍ទៅ។

• (1) នោះ។ វានឹងជាព្រះយេស៊ូវ។ តើអ្នកណានឹងត្រូវតែងតាំងជាស្ដេចនិង។
• (2) ពេលវេលា។ ជួនកាលនៅចន្លោះ 2 ម។ គ។ និង 70 CE. ប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាស្តេចបន្ទាប់ពីពេលនេះវាមិនអាចបង្ហាញថាគាត់មានសិទ្ធិស្របច្បាប់ទៀតទេ។

តើនៅពេលណាដែលព្រះយេហូវ៉ាបានបញ្ជាក់អំពីសិទ្ធិស្របច្បាប់?

បន្ទាប់មកយើងត្រូវពិនិត្យមើលអ្វីដែលជាព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗដែលទាក់ទងក្នុងជីវិតរបស់លោកយេស៊ូរវាងឆ្នាំ ២ ស។ យ។ និង ៧០ គ។ ស .។ ពួកគេត្រូវបានគេ:

• ព្រះយេស៊ូប្រសូត។
• ព្រះយេស៊ូទទួលពិធីជ្រមុជទឹកពីលោកយ៉ូហាននិងចាក់ប្រេងតែងតាំងដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។
• លោកយេស៊ូបានចូលក្រុងយេរូសាឡិមដោយជោគជ័យនៅមុនថ្ងៃលោកទទួលមរណភាព។
• ព្រះយេស៊ូកំពុងសួរដេញដោលដោយលោកប៉ុនទាសពីឡាត។
• ការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូវនិងការរស់ឡើងវិញ។

ចូរយើងយកព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះម្តងមួយៗ។

កំណើតព្រះយេស៊ូ៖ នៅក្នុងការអនុវត្តធម្មតានៃស្តេចពងបែកតំណពូជ។ សិទ្ធិស្របច្បាប់ត្រូវបានទទួលមរតកនៅពេលចាប់កំណើតបានផ្តល់ជូនថាពួកគេបានកើតពីឪពុកម្តាយដែលអាចផ្ទេរសិទ្ធិស្របច្បាប់នោះ។ នេះអាចបង្ហាញថា។ លោកយេស៊ូគឺ។ ផ្តល់សិទ្ធិស្របច្បាប់នៅពេលចាប់កំណើត។ នេះ សៀវភៅចក្ខុវិស័យ (វា -1 p320) រដ្ឋ“ទាក់ទងទៅនឹងស្តេចនៃប្រទេសអ៊ីស្រាអែលសិទ្ធិពីកំណើតហាក់ដូចជាបានយកទៅជាមួយសិទ្ធិនៃការស្នងរាជ្យបន្ត។ (ប្រវត្តិសាស្រ្ត 2 ប្រវត្តិ 21៖ 1-3)”

ព្រះយេស៊ូទទួលពិធីជ្រមុជទឹកនិងការចាក់ប្រេងតាំង ទោះយ៉ាងណាការទទួលបានសិទ្ធិស្របច្បាប់នៅពេលចាប់កំណើតគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ខុសគ្នាពីការឡើងកាន់តំណែងជាស្តេច។ ការក្លាយជាព្រះមហាក្សត្រគឺអាស្រ័យលើការស្លាប់របស់អ្នកកាន់តំណែងមុនទាំងអស់ដោយមានសិទ្ធិស្របច្បាប់។ ជាមួយព្រះយេស៊ូដែលជាស្ដេចចុងក្រោយសេដេគាបានសោយទិវង្គតខ្លះៗក្នុងរយៈពេល ១០ ឆ្នាំមុននេះ។ លើសពីនេះទៀតជាមួយកុមារ / យុវជន / អនីតិជនវាជាទម្លាប់ធម្មតាក្នុងការតែងតាំងអ្នករាជានុសិទ្ធិ[v] ដែលគ្រប់គ្រងយ៉ាងមានប្រសិទ្ធិភាពនៅនឹងកន្លែងរបស់កុមាររហូតដល់យុវវ័យឈានចូលវ័យពេញវ័យ។ តាមសម័យកាលរយៈពេលនេះមានការផ្លាស់ប្តូរទោះយ៉ាងណានៅសម័យរ៉ូម៉ាំង វាហាក់ដូចជាបុរសត្រូវតែមានអាយុយ៉ាងតិច 25 ឆ្នាំ មុនពេលពួកគេទទួលបានការគ្រប់គ្រងពេញលេញនៃជីវិតរបស់ពួកគេនៅក្នុងន័យផ្លូវច្បាប់។ លើសពីនេះទៀតស្តេចត្រូវបានគេចាក់ប្រេងតាំងជាធម្មតានៅដើមនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេមិនមែនប៉ុន្មានឆ្នាំមុនទេ។

ដោយមានសាវតានេះវានឹងមានអារម្មណ៍ថាព្រះយេហូវ៉ា លោកនឹងតែងតាំងលោកយេស៊ូជាស្ដេចពេលដែលលោកជាមនុស្សពេញវ័យដោយបញ្ជាក់អំពីសិទ្ធិស្របច្បាប់ដែលលោកបានទទួល។ ស្តេចកុមារនឹងមានឱកាសតិចតួចក្នុងការទទួលបានការគោរពដែលត្រូវការ។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ដំបូងបង្អស់ដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតពេញវ័យរបស់ព្រះយេស៊ូគឺនៅពេលដែលគាត់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅអាយុ 30 ហើយត្រូវបានចាក់ប្រេងតាំងដោយព្រះ។ (លូកា 3: 23)

យ៉ូហាន ១: ៣២-៣៤ ពិភាក្សាអំពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនិងការចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះយេស៊ូហើយចនបញ្ជាក់ថាព្រះយេស៊ូវជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។ គណនីនិយាយថា៖

«ចនក៏បានធ្វើបន្ទាល់ដោយនិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានឃើញវិញ្ញាណចុះពីលើមេឃមកដូចសត្វព្រាបមកសណ្ឋិតលើវា។ ³³ ខ្ញុំមិនស្គាល់គាត់ទេប៉ុន្ដែព្រះជាម្ចាស់ដែលបានចាត់ខ្ញុំអោយមកធ្វើពិធីជ្រមុជក្នុងទឹកទ្រង់មានព្រះបន្ទូលមកខ្ញុំថា "អស់អ្នកដែលឃើញវិញ្ញាណចុះមកហើយនៅជាប់នឹងអ្នកនេះគឺជាអ្នកដែលធ្វើពិធីជ្រមុជក្នុងព្រះវិញ្ញាណដ៏វិសុទ្ធ" ។ ³⁴ ហើយខ្ញុំបានឃើញ [ខ្ញុំ] ហើយខ្ញុំបានធ្វើជាសាក្សីថាម្នាក់នេះជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ»។

តើលោកយេស៊ូបានត្រូវតែងតាំងជាស្ដេចនៅឆ្នាំ 29 គ។ ស។ នៅពិធីជ្រមុជទឹករបស់លោកឬទេ?

នៅដំណាក់កាលនេះទស្សនិកជនរបស់អ្នកប្រហែលជាចាប់ផ្តើមមានសំលេងរំខាន។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាពេលវេលាដែលអ្នកលេងសន្លឹកបៀររបស់អ្នក។

សុំឱ្យពួកគេទៅ។ wol.jw.org ។ និងស្វែងរក Jesus លោកយេស៊ូបានតែងតាំងជាស្ដេច›.

ពួកគេប្រហែលជាភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះអ្វីដែលពួកគេបានរកឃើញ។ នេះ​គឺជា ឯកសារយោងដំបូង ដែលត្រូវបានបង្ហាញ។

នៅក្នុងផ្នែកយោងនេះនិយាយ។ “ (វា -2 ទំ។ 59 para 8 ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ) ការចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះយេស៊ូវដោយវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ តែងតាំងនិងតែងតាំងគាត់ឱ្យបំពេញកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយនិងបង្រៀនរបស់គាត់ (Lu 4: 16-21 ។) និងបម្រើជាព្យាការីរបស់ព្រះ។ (Ac 3: 22-26 ។) ប៉ុន្តែលើសពីនេះទៀតវាបានតែងតាំងនិងតែងតាំងគាត់ជាស្តេចដែលបានសន្យារបស់ព្រះយេហូវ៉ាជាអ្នកស្នងមរតករបស់ដាវីឌ (Lu 1: 32, 33, 69; ហេព្រើរ ១: ៨, ៩) និងដល់ព្រះរាជាណាចក្រដែលស្ថិតស្ថេរ។ ដោយសារមូលហេតុនេះហើយទើបគាត់អាចប្រាប់ពួកផារិស៊ីថា៖ «នគរព្រះស្ថិតនៅក្នុងចំណោមអ្នកហើយ»។លូ ១៧:២០, ២១) ស្រដៀងគ្នាដែរលោកយេស៊ូបានត្រូវរើសតាំង ឲ្យ ធ្វើជាសម្ដេចសង្ឃរបស់ព្រះមិនមែនជាកូនចៅរបស់អើរ៉ុនទេប៉ុន្ដែតាមគំរូរបស់សម្ដេចសង្ឃមិលគីស្សាដែក។-ហេប 5៖ 1, 4-10; 7​: 11​-17"។

តើមានភស្ដុតាងអ្វីខ្លះដើម្បីគាំទ្រដល់ការសន្និដ្ឋាននេះ?

លោកយេស៊ូបានត្រូវទទួលស្គាល់ជាស្ដេច។

ក្រោយមកមិនយូរប៉ុន្មានដូចដែលបានកត់ទុកនៅក្នុងចនស៍ទី 1: 49 ដែលណាថាណែលបាននិយាយទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវ។ "លោកជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់ អ្នកគឺជាស្តេចរបស់អ៊ីស្រាអែល។."  ដូច្នេះនេះនឹងបង្ហាញថាលោកយេស៊ូជាស្ដេចជាពិសេសពេលដែលលោកយេស៊ូមិនបានកែណាថាណែល។ គួរកត់សំគាល់ថាជាធម្មតាព្រះយេស៊ូតែងតែកែសំរួលពួកសិស្សនិងអ្នកដទៃដោយថ្នមៗនៅពេលដែលគេធ្វើខុសអំពីអ្វីមួយដូចជាការព្យាយាមរកតំណែងរឺហៅគាត់ថាជាគ្រូល្អ។ (ម៉ាថាយ 19: 16, 17) ប៉ុន្ដែព្រះយេស៊ូមិនបានកែតម្រង់គាត់ទេ។

ក្រោយមកនៅក្នុងលូកា 17: 20, 21, ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលទៅកាន់ពួកផារិស៊ីដែលកំពុងតែសួរព្រះអង្គអំពី“ ពេលនគររបស់ព្រះកំពុងតែមកដល់”, «នគរព្រះនឹងមិនមកដោយភាពគួរ ឲ្យ ស្ញែងខ្លាចឡើយ។ មើល! ព្រះរាជ្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ស្ថិតនៅកណ្ដាលចំណោមអ្នករាល់គ្នាហើយ” ។[vi]

មែនហើយរាជាណាចក្ររបស់ព្រះនៅកណ្ដាលពួកគេ។ តើតាមរបៀបណា? ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទជាស្ដេចនៃព្រះរាជាណាចក្រនោះ។  (សូមមើល w11 3 / 1 p11 para 13 ។) [vii]

តើលោកយេស៊ូនិងរាជាណាចក្រព្រះបានលេចមកគួរ ឲ្យ ចាប់អារម្មណ៍ទេ? អត់ទេ។ គាត់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកយ៉ាងស្ងាត់ស្ងៀមហើយបានបង្កើនកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយនិងបង្រៀនបន្ដិចម្ដងៗនិងបង្ហាញអព្ភូតហេតុ។

នេះគឺផ្ទុយស្រឡះពីពេលដែលព្រះយេស៊ូវយាងមកដោយអំណាចនិងសិរីល្អ។ លូកា 21: 26-27 រំusកយើងថាមនុស្សទាំងអស់«នឹងឃើញកូនមនុស្សយាងមកក្នុងពពកដោយឫទ្ធានុភាពនិងសិរីរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យ។ នេះគឺជាពេលវេលាដែលគណនីប៉ារ៉ាឡែលក្នុងម៉ាថាយ ៩០ ០០០ ៈ 24, 30 កត់ត្រាបន្ថែម“ ហើយបន្ទាប់មកទីសំគាល់របស់កូនមនុស្សនឹងលេចមកនៅលើស្ថានសួគ៌ហើយបន្ទាប់មក ទាំងអស់ កុលសម្ព័ន្ធនៅលើផែនដីនឹងស្រែកថ្ងូរនឹងខ្លួនឯង” ។ ច្បាប់ព្រះរាជាណាចក្រ p226 para 10 ។) [viii]

ដូច្នេះវាច្បាស់ណាស់ថាព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងលូកា 17 មិនដូចអ្វីដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងលូកា 21, ម៉ាថាយ 24 និងម៉ាកម៉ាក 13 ទេ។

យើងក៏មិនគួរភ្លេចពីកំណត់ហេតុនៃការចូលដោយជោគជ័យរបស់គាត់ចូលទៅក្រុងយេរូសាឡិមជិតដល់បុណ្យរំលងនៃឆ្នាំទី 33 គ។ ស .។ មិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលគាត់ទទួលមរណភាពនៅពេលដែលគាត់ធ្វើដំណើរទៅក្រុងយេរូសាឡិមគណនីនៅម៉ាថាយ 21៖ កំណត់ត្រា 5 «ប្រាប់កូនស្រីស៊ីយ៉ូនថា៖ Look មើល! ស្តេចរបស់អ្នកនឹងមករកអ្នកដោយស្លូតបូតហើយជិះលើសត្វលាគឺកូនលាដែលមានបន្ទុកធ្ងន់»។.  លូកាសរសេរថាហ្វូងមនុស្សកំពុងនិយាយថា៖មានពរហើយអ្នកណាដែលនឹងឡើងសោយរាជ្យក្នុងនាមព្រះយេហូវ៉ា។! សន្តិភាពនៅស្ថានបរមសុខនិងសិរីរុងរឿងនៅលើកំពូល! (លូកា ១៩:៣៨) ។

ដំណើររឿងក្នុងចនរៀបរាប់ថា៖ «ដូច្នេះពួកគេបានយកមែកឈើចេញទៅរកគាត់ហើយពួកគេស្រែកថា៖ «សូមជួយផង! មានពរហើយអ្នកណាដែលមកក្នុងនាមព្រះនាមព្រះយេហូវ៉ា ស្ដេចអ៊ីស្រាអែល!” (ចនសុន 12៖ 13-15) ។

នេះគឺដូច្នេះ។ ការទទួលស្គាល់ថាឥឡូវនេះលោកយេស៊ូជាស្ដេចស្របច្បាប់។ ទោះបីមិនចាំបាច់ប្រើអំណាចពេញលេញរបស់ស្តេចក៏ដោយ។

សំណួររបស់លោកយេស៊ូពីលោកប៉ុនទាសពីឡាត

នៅចំពោះមុខលោកពីឡាត់កំណត់ហេតុរបស់ចនបង្ហាញពីចម្លើយរបស់ព្រះយេស៊ូចំពោះសំណួររបស់លោកពីឡាត់ថា៖ «តើអ្នកជាស្តេចរបស់ជនជាតិយូដាឬ?

ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលតបថា៖ «រាជ្យរបស់ខ្ញុំមិនមែននៅក្នុងលោកនេះទេ។ ប្រសិនបើព្រះរាជាណាចក្ររបស់ខ្ញុំជាផ្នែកមួយនៃពិភពលោកនេះអ្នកបម្រើរបស់ខ្ញុំបានប្រយុទ្ធថាខ្ញុំមិនគួរត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យជនជាតិយូដាទេ។ ប៉ុន្តែរាជាណាចក្ររបស់ខ្ញុំមិនមែនមកពីប្រភពនេះទេ” ។ ³⁷ ដូច្នេះពីឡាតសួរគាត់ថា៖ «ដូច្នេះតើអ្នកជាស្ដេចឬ? »។ លោកយេស៊ូឆ្លើយថា៖ «អ្នកកំពុងនិយាយដូច្នេះ។ ខ្ញុំជាស្តេច។។ សម្រាប់​ការ​នេះ ខ្ញុំបានកើតមក។ និង ដ្បិតទូលបង្គំបានចូលទៅក្នុងលោកនេះហើយ។, ថាខ្ញុំគួរតែធ្វើជាសាក្សីចំពោះការពិត” ។ (ចនស៍ 18: 36-37)

តើព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលអ្វីនៅទីនេះ? ការឆ្លើយនឹងចម្លើយរបស់ព្រះយេស៊ូគឺថាគាត់ត្រូវបានគេតែងតាំងជាស្ដេចរួចហើយឬនឹងត្រូវបានតែងតាំងក្នុងពេលដ៏ខ្លីដូចដែលគាត់បាននិយាយថា«សម្រាប់ខ្ញុំនេះបានកើតមកហើយខ្ញុំបានចូលក្នុងលោកនេះហើយ»។ ដូច្នេះគោលបំណងនៃគោលបំណងរបស់ទ្រង់ក្នុងការមកផែនដីត្រូវតែទាមទារសិទ្ធិស្របច្បាប់។ លើសពីនេះទៀតគាត់បានឆ្លើយថា“ ព្រះរាជាណាចក្ររបស់គាត់មិនមែនជារបស់ពិភពលោកនេះទេ” ដោយនិយាយក្នុងពេលបច្ចុប្បន្នជាជាងភាពតានតឹងនាពេលអនាគត Jy 292-293 para 1,2 ។) [ix]

តើលោកយេស៊ូបានទទួលអំណាចនិងសិទ្ធិអំណាចនៅពេលណា?

យើងត្រូវពិចារណាឡើងវិញដោយសង្ខេបនូវព្រឹត្តិការណ៍មួយដែលយឺតក្នុងកិច្ចបំរើរបស់ព្រះយេស៊ូ។ បន្ទាប់ពីបានប្រាប់ពួកសិស្សរបស់គាត់ថាគាត់នឹងស្លាប់ហើយត្រូវបានរស់ឡើងវិញគាត់បាននិយាយនៅក្នុងម៉ាថាយ 16: 28 ថា៖ «ខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាការពិតថាមានអ្នកខ្លះនៅទីនេះដែលនឹងមិនភ្លក់សេចក្តីស្លាប់ទាល់តែសោះទាល់តែពួកគេបានឃើញកូនមនុស្សនឹងយាងមក នគររបស់ព្រះអង្គ” ។

ម៉ាថាយ 17: 1-10 បន្តថា៖ «ប្រាំមួយថ្ងៃក្រោយមកព្រះយេស៊ូបាននាំពេត្រុសនិងយ៉ាកុបនិងយ៉ូហានជាប្អូនរបស់គាត់ឡើងលើភ្នំខ្ពស់ ៗ ដោយខ្លួនឯង»។ ពេលនោះព្រះយេស៊ូ«បានមានទ្រង់ទ្រាយធំនៅចំពោះមុខពួកគេហើយព្រះភ័ក្ត្ររបស់ព្រះអង្គក៏ភ្លឺដូច ព្រះអាទិត្យនិងសម្លៀកបំពាក់ក្រៅរបស់គាត់បានភ្លឺដូចពន្លឺ។ »នេះជាឯកសិទ្ធិមួយ។ ការក្រឡេកមើលរបស់ព្រះយេស៊ូដែលយាងមកក្នុងអំណាចនគររបស់ទ្រង់នាពេលអនាគត។

ព្រះយេស៊ូវបានសុគតហើយមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ។

នេះបើយោងតាមសំដីផ្ទាល់របស់ព្រះយេស៊ូវដែលបានកើតឡើងពីរបីថ្ងៃបន្ទាប់ពីការសន្ទនារបស់គាត់ជាមួយលោកពីឡាត់។ នៅថ្ងៃនៃដំណើររស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់ដូចជាម៉ាថាយ ៩០ ៈ ៩០៩ បានបញ្ជាក់ថា៖ « [ព្រះយេស៊ូមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ] មកជិតហើយមានបន្ទូលទៅពួកគេ [ពួកសិស្ស] ថា៖ «គ្រប់ទាំងអំណាចបានប្រគល់មកខ្ញុំនៅលើស្ថានសួគ៌និងនៅផែនដី។ ចាប់តាំងពីព្រះអង្គបានសោយទិវង្គតនិងមានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញទ្រង់បានប្រគល់អំណាចនិងសិទ្ធិអំណាចអោយគេ។ ឥឡូវនេះគាត់មានសិទ្ធិអំណាចទាំងអស់នៅពេលដែលគាត់បានឃើញពួកសិស្សដំបូងបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញរបស់គាត់។

រ៉ូម 1: 3, 4 បញ្ជាក់ពីរបៀបដែលព្រឹត្តិការណ៍នេះបានកើតឡើងនៅពេលដែលសាវកប៉ូលបានសរសេរថាព្រះយេស៊ូវ“ ដែលកើតចេញពីពូជពង្សដាវីឌតាមសាច់ឈាមប៉ុន្តែអ្នកណា ដោយថាមពល។ ត្រូវបានប្រកាសថាជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះស្របតាមស្មារតីនៃភាពបរិសុទ្ធ។ តាមរយៈការរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញ។ - មែនហើយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់របស់យើង“ ចង្អុលបង្ហាញថាព្រះយេស៊ូបានទទួលអំណាចភ្លាមៗនៅពេលដែលទ្រង់មានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ។

ពេលវេលានាពេលអនាគតនេះត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងម៉ាថាយ 24: 29-31 ។ ទីមួយនឹងមានទុក្ខវេទនា។ នេះនឹងត្រូវបានអនុវត្តតាម។ ទាំងអស់ នៅលើផែនដីកត់សម្គាល់ថា«ទីសំគាល់របស់កូនមនុស្សនឹង លេចឡើង នៅលើមេឃពេលនោះកុលសម្ព័ន្ធទាំងប៉ុន្មាននៅលើផែនដីនឹងនាំគ្នាយំគក់ទ្រូងគេនឹងនាំគ្នាយំ។ មើលឃើញ បុត្រមនុស្សយាងមកលើពពកក្នុងផ្ទៃមេឃ ដោយអំណាចនិងសិរីរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យ។

តើនៅពេលណាដែលព្រះយេស៊ូវនឹងយាងមកដោយអំណាចនិងសិរីល្អ?

គ្មានបទគម្ពីរណាដែលបញ្ជាក់ថាព្រះយេស៊ូប្រើតេជានុភាពរបស់ទ្រង់តាមរបៀបដែលគួរកត់សម្គាល់នៅសតវត្សរ៍ទីមួយនោះទេ។ គាត់បានជួយក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិក ឲ្យ រីកចម្រើនប៉ុន្ដែគ្មានការបង្ហាញឫទ្ធានុភាពខ្លាំងក្លាទេ។ មិនមានកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្រ្តណាមួយដែលព្រះយេស៊ូវប្រើអំណាចរបស់ព្រះអង្គនិងបង្ហាញសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គតាំងពីពេលនោះមក។ (រឿងនេះមិនបានកើតឡើងទេនៅឆ្នាំ ១៨៧៤ ឬ ១៩១៤ ឬ ១៩២៥ ឬឆ្នាំ ១៩៧៥ ។ )

ដូច្នេះយើងត្រូវសន្និដ្ឋានថានេះត្រូវតែជាពេលវេលាមួយនាពេលអនាគត។ ព្រឹត្តិការណ៍ធំបន្ទាប់ដែលកើតឡើងយោងទៅតាមគម្ពីរទំនាយគឺអើម៉ាគេដូននិងព្រឹត្ដិការណ៍ដែលកើតឡើងមុននោះ។

• ម៉ាថាយ 4: 8-11 បង្ហាញថាព្រះយេស៊ូវបានទទួលយកសាតាំងជាព្រះ (ឬស្តេច) នៃពិភពលោកនៅពេលនោះ។ (សូមមើលផងដែរ 2 កូរិនថូសទី 4: 4)
• វិវរណៈ 11: 15-18 និងវិវរណៈ 12: 7-10 បង្ហាញថាព្រះយេស៊ូវកំពុងតែកាន់និងប្រើអំណាចរបស់គាត់ដើម្បីដោះស្រាយជាមួយពិភពលោកនិងអារក្សសាតាំង។
• វិវរណៈ 11: 15-18 កត់ត្រាការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពនៃកិច្ចការរបស់មនុស្សជាតិថា "នគរនៃពិភពលោកបានក្លាយជានគររបស់ព្រះអម្ចាស់និងរបស់ព្រះគ្រីស្ទរបស់គាត់" ។
• ទំនាក់ទំនងនេះទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍វិវរណៈ 12: 7-10 ដែលសាថានត្រូវបានគេបោះចោលមកផែនដីក្នុងរយៈពេលខ្លីដែលត្រូវបានបន្តដោយព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងវិវរណៈ 20: 1-3 ។ នៅទីនេះសាតាំងត្រូវបានជាប់ចំណងអស់រយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំហើយបោះទៅក្នុងទីជ្រៅបំផុត។

ដោយសារព្រឹត្ដិការណ៍ទាំងនេះរួមបញ្ចូលពេលវេលាវិនិច្ឆ័យមនុស្សស្លាប់និង«បំផ្លាញពួកអ្នកដែលបំផ្លាញផែនដី»ពួកគេនៅតែត្រូវកុហកនៅអនាគតរបស់យើង។

វិវរណៈ 17៖ 14 បញ្ជាក់ពីសកម្មភាពដ៏មានឥទ្ធិពលនេះរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅពេលដែលនិយាយអំពីស្តេចទាំងដប់ (នៅលើផែនដី) និងសត្វសាហាវនិយាយថា“ ពួកគេនឹងច្បាំងនឹងកូនចៀមប៉ុន្តែដោយសារតែគាត់គឺជាព្រះអម្ចាស់នៃព្រះអម្ចាស់និងជាស្តេចលើអស់ទាំងស្តេច។ កូនចៀមនឹងឈ្នះពួកគេ” ។

តើនៅពេលណាដែល Part ផ្នែកចុងក្រោយនៃថ្ងៃ› ហើយតើនេះមានឥទ្ធិពលយ៉ាងណាពេលលោកយេស៊ូបានក្លាយទៅជាស្ដេច?

ឃ្លាដែលថា“ ផ្នែកចុងក្រោយនៃថ្ងៃ” ត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងដានីយ៉ែល 2: 28, ដានីយ៉ែល 10: 14, អេសាយ 2: 2, មីកា 4: 1, អេសេគាល 38: 16, ហាសិប 3: 4,5, និងយេរេមា 23: 20,21; 30: 24; 48: 47; 49: 39 ។

ភាសាហេព្រើរគឺ។ 'be'a.ha.rit' (ខ្លាំង 320): 'នៅចុងក្រោយ (ក្រោយ)' និង។ 'hay.yamim' (ខ្លាំង 3117 ។, 3118): 'ថ្ងៃ (s)' ។

និយាយទៅកាន់ដានីយ៉ែលក្នុងជំពូកទី 10 ខ 14, ទេវតាបាននិយាយថា: «ហើយខ្ញុំបានមកដើម្បីធ្វើឱ្យអ្នកដឹងពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើងប្រជាជនរបស់អ្នកនៅក្នុងផ្នែកចុងក្រោយនៃថ្ងៃ ".  ក្នុងការនិយាយថា“ ប្រជាជនរបស់អ្នក” តើទេវតានោះសំដៅទៅលើនរណា? តើគាត់មិនបានសំដៅទៅលើជនជាតិអ៊ីស្រាអែលរបស់ដានីយ៉ែលទេឬ? តើប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែលឈប់មាននៅពេលណា? តើរវាងរ៉ូមនិងស្រុកយេរូសាឡិមនិងទីក្រុងយេរូសាឡិមបានត្រូវបំផ្លាញចោលនៅចន្លោះឆ្នាំ ៦៦ ស។ យ។ និង ៧៣ ស។ យ។ ទេ?

ដូច្នេះសួរទស្សនិកជនរបស់អ្នកថាតើផ្នែកចុងក្រោយនៃថ្ងៃគួរសំដៅទៅលើអ្វី?

ប្រាកដណាស់ផ្នែកចុងក្រោយនៃគ្រាមួយត្រូវនិយាយយ៉ាងឡូជីខលនៅសតវត្សរ៍ទី ១ ដែលឈានទៅរកការបំផ្លាញនិងខ្ចាត់ខ្ចាយសំណល់នៃប្រជាជនជ្វីហ្វ។

សេចក្តីសង្ខេប

ការចង្អុលបង្ហាញពីបទគម្ពីរដែលបានពិចារណាគឺ៖

1. ព្រះយេស៊ូវបានទទួលសិទ្ធិស្របច្បាប់ក្នុងការធ្វើជាស្តេចនៅពេលប្រសូត (ប្រហែលជានៅខែតុលាឆ្នាំទី 2 ម។ គ។ ) [WT យល់ព្រម]
2. ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានចាក់ប្រេងតាំងនិងតែងតាំងជាស្តេចនៅឯពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះវរបិតាទ្រង់ (29 CE) [WT យល់ព្រម]
3. ព្រះយេស៊ូវបានទទួលព្រះចេស្ដារបស់ទ្រង់ពេលទ្រង់មានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញហើយទ្រង់គង់នៅខាងស្តាំព្រះវរបិតារបស់ទ្រង់ (៣៣ ស។ យ។ )
4. លោកយេស៊ូកំពុងអង្គុយនៅខាងស្ដាំព្រះរហូតដល់លោកមកដោយមានសិរីរុងរឿងហើយប្រើឫទ្ធានុភាពរបស់លោកនៅហាម៉ាគេដូន។ (កាលបរិច្ឆេទអនាគត) [WT យល់ព្រម]
5. ព្រះយេស៊ូវមិនបានក្លាយជាស្តេចនៅ 1914 គ។ ស .។ មិនមានភស្ដុតាងបទគម្ពីរដើម្បីគាំទ្ររឿងនេះទេ។ [WT មិនយល់ស្រប]

បទគម្ពីរដែលគាំទ្រការសន្និដ្ឋានខាងលើរួមមាន៖ ម៉ាថាយ ២: ២; ២១: ៥; ២៥: ៣១-៣៣; ២៧: ១១-១២, ៣៧; ២៨:១៨; ម៉ាកុស ១៥: ២, ២៦; លូកា ១:៣២, ៣៣; ១៩:៣៨; ២៣: ៣, ៣៨; យ៉ូហាន ១: ៣២-៣៤, ៤៩; ១២: ១៣-១៥; ១៨:៣៣, ៣៧; ១៩:១៩; កិច្ចការ ២:៣៦; កូរិនថូសទី ១ ១៥:២៣, ២៥; កូល៉ុស ១:១៣; ធីម៉ូថេទី ១ ៦: ១៤,១៥; វិវរណៈ ១៧:១៤; ១៩:១៦

________________________________________________________

[ខ្ញុំ] សាក្សីជឿថាព្រះគ្រីស្ទបានឡើងសោយរាជ្យនៅលើមេឃនៅដើមខែតុលានៃ 1914 ។

[ii] ស៊ីឡូ មានន័យថា“ គាត់គឺជានរណា; គាត់ទៅអ្នកណាវាជារបស់អ្នកណា វា -2 ទំ។ 928 ។

[iii] យ៉ូសែបគឺជាឪពុករបស់ព្រះយេស៊ូចំពោះអ្នកដែលមិនបានដឹងឬមិនទទួលយកដើមកំណើតពីស្ថានសួគ៌។

[iv] វា -1 p915 វង្សត្រកូលរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទគឺស្មើនឹង 7

[v] "រាជានុសិទ្ធិ (ចាប់ពី អក្សរឡាតាំង regens ។,^[1] សេចក្តីសម្រេចមួយ^[2]) គឺជា "មនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបានតែងតាំងឱ្យគ្រប់គ្រងរដ្ឋពីព្រោះព្រះមហាក្សត្រគឺជាអនីតិជនអវត្តមានឬអសមត្ថភាព។ "^[3] "

[vi] វា -2 ទំ។ 59 para 8 ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ ការចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះយេស៊ូដោយវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានតែងតាំងនិងតែងតាំងគាត់ ឲ្យ បំពេញកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយនិងបង្រៀនរបស់គាត់ (Lu 4: 16-21 ។) និងបម្រើជាព្យាការីរបស់ព្រះ។ (Ac 3: 22-26 ។) ប៉ុន្ដែលើសពីនេះទៀតវាបានតែងតាំងនិងតែងតាំងគាត់ជាស្ដេចដែលបានសន្យារបស់ព្រះយេហូវ៉ាជាអ្នកស្នងមរតករបស់ដាវីឌ (Lu 1: 32, 33, 69; ហេព្រើរ ១: ៨, ៩) និងដល់ព្រះរាជាណាចក្រដែលស្ថិតស្ថេរ។ ដោយសារមូលហេតុនេះហើយទើបគាត់អាចប្រាប់ពួកផារិស៊ីថា៖ «នគរព្រះស្ថិតនៅក្នុងចំណោមអ្នកហើយ»។លូ ១៧:២០, ២១) ស្រដៀងគ្នាដែរលោកយេស៊ូបានត្រូវរើសតាំង ឲ្យ ធ្វើជាសម្ដេចសង្ឃរបស់ព្រះមិនមែនជាកូនចៅរបស់អើរ៉ុនទេប៉ុន្ដែតាមគំរូរបស់សម្ដេចសង្ឃមិលគីស្សាដែក។-ហេប 5៖ 1, 4-10; 7​: 11​-17.

[vii] «ពេលព្រះយេស៊ូបង្រៀននិងធ្វើអព្ភូតហេតុដែលបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាទ្រង់ជាស្ដេចនៃព្រះរាជាណាចក្រនោះនោះពួកផារិស៊ីដែលខ្វះចិត្ដស្អាតស្អំនិងមានជំនឿពិតបានប្រឆាំងច្រើនជាង។ ពួកគេបានសង្ស័យលើការអះអាងនិងការអះអាងរបស់ព្រះយេស៊ូ។ ដូច្នេះគាត់បានប្រាប់ហេតុការណ៍ពិតនៅចំពោះមុខពួកគេថាព្រះរាជាណាចក្រដែលតំណាងដោយស្ដេចដែលបានត្រូវតែងតាំងនោះគឺ 'នៅកណ្ដាលពួកគេ› ។ គាត់មិនបានសួរថាពួកគេមើលទៅខាងក្នុងខ្លួនគេទេ។* ព្រះយេស៊ូនិងសិស្សរបស់ព្រះអង្គកំពុងឈរនៅមុខពួកគេ។ គាត់បាននិយាយថា៖ «រាជាណាចក្ររបស់ព្រះនៅជាមួយនឹងអ្នកហើយ។លូកា 17: 21កំណែជាភាសាអង់គ្លេសសម័យបច្ចុប្បន្ន។

[viii] "ការប្រកាសអំពីការវិនិច្ឆ័យ។ សត្រូវទាំងអស់នៃរាជាណាចក្ររបស់ព្រះនឹងត្រូវ បង្ខំឲ្យ ឃើញព្រឹត្ដិការណ៍មួយដែលកាន់តែខ្លាំងឡើង ៗ ។ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថា៖ «គេនឹងឃើញបុត្រមនុស្សយាងមកក្នុងពពកប្រកបដោយឫទ្ធានុភាពនិងសិរីរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យ»។ នៅក្នុងផ្នែកមួយទៀតនៃទំនាយដូចគ្នានេះអំពីថ្ងៃចុងក្រោយបង្អស់ព្រះយេស៊ូវបានប្រាប់លំអិតថែមទៀតអំពីការជំនុំជំរះដែលនឹងត្រូវប្រកាសនៅពេលនេះ។ យើងឃើញថាព័ត៌មាននោះនៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចអំពីចៀមនិងពពែ។ (សូមអានម៉ាថាយ 25: 31-33, 46 ។ ) អ្នកគាំទ្រដ៏ស្មោះត្រង់នៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះនឹងត្រូវបានវិនិច្ឆ័យថាជា“ ចៀម” ហើយនឹង“ លើកក្បាលគេឡើង” ដោយដឹងថា“ ការរំដោះរបស់គេជិតដល់ហើយ” ។ ហើយនឹង«វាយកម្ទេចគេដោយព្រួយ»ដោយដឹងថា«ការកាត់ជារៀងរហូត»នឹងរង់ចាំពួកគេ ។— ម៉ាថ។ 21: 28; 24: 30 ។ ”

[ix] “ ពីឡាតមិនទុកបញ្ហានោះទេ។ លោកសួរថា៖ «ដូច្នេះតើអ្នកជាស្ដេចឬ? »។ លោកយេស៊ូប្រាប់ពីឡាតថាគាត់បានសន្និដ្ឋានត្រឹមត្រូវហើយឆ្លើយថា៖ «អ្នកនិយាយថាខ្ញុំជាស្ដេច។ ខ្ញុំកើតមកហើយខ្ញុំមកក្នុងលោកនេះដើម្បីផ្ដល់សក្ខីភាពអំពីសេចក្ដីពិត។ មនុស្សគ្រប់រូបដែលនៅក្បែរសេចក្ដីពិតស្តាប់សំលេងខ្ញុំ។ ” - ចនស។ ស។ ស។ អ។ ស។ ស។ ស។ ស។ ”