ទំនាយរបស់មេស្ស៊ីនៃដានីយ៉ែល ៩: ២៤-២៧ - ផ្នែកទី ១

ការផ្សះផ្សាឡើងវិញនូវពាក្យទំនាយរបស់ព្រះមេស្ស៊ីនៃដានីយ៉ែល ៩: ២៤-២៧ ជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក

ការបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ដំណោះស្រាយ - បន្ត (២)

G.      ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃព្រឹត្តិការណ៍នៃសៀវភៅអែសរ៉ានេហេមានិងអេសធើរ

ចំណាំថានៅក្នុងជួរឈរកាលបរិច្ឆេទ អត្ថបទដិត គឺជាកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានលើកឡើងខណៈពេលដែលអត្ថបទធម្មតាគឺជាកាលបរិច្ឆេទនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានគណនាដោយបរិបទ។

H.      ស្តេចពែរ្ស - ឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួនឬឈ្មោះបល្ល័ង្ក?

ឈ្មោះទាំងអស់នៃស្តេចពែរ្សដែលយើងប្រើបានមកពីទម្រង់ក្រិកឬឡាតាំង។

ដូច្នេះវាបង្ហាញថាពួកគេជាឈ្មោះបល្ល័ង្កជាជាងឈ្មោះផ្ទាល់ខ្លួនស្រដៀងទៅនឹងបល្ល័ង្កអេហ្ស៊ីបដែលមានឈ្មោះថាផារ៉ោនមានន័យថា“ វិមានធំ” ។ ដូច្នេះនេះអាចមានន័យថាឈ្មោះទាំងនេះអាចត្រូវបានអនុវត្តចំពោះព្រះមហាក្សត្រលើសពីមួយហើយសក្តានុពលស្តេចមួយអាចត្រូវបានហៅដោយងារពីរឬច្រើន។ ចំណុចសំខាន់ដែលត្រូវកត់សំគាល់គឺថេប្លេតយូនីកកម្រនឹងកំណត់ថាអាតាស៊ឺរសៀសឬដារីយូមានឈ្មោះណាឬឈ្មោះហៅក្រៅផ្សេងទៀតដូចជាមីណូមឹនដូច្នេះលុះត្រាតែពួកគេមានឈ្មោះផ្សេងទៀតដូចជាមន្រ្តីដែលលេចមុខជាទូទៅហេតុដូច្នេះរយៈពេលនៃការកាន់តំណែងអាចត្រូវបានប៉ាន់ស្មាន។ បន្ទាប់មកថេប្លេតត្រូវបានបែងចែកដោយអ្នកប្រាជ្ញជាចម្បងដោយការស្មាន។

I.      តើរយៈពេលនៃថ្ងៃទំនាយថ្ងៃសប្តាហ៍ឬឆ្នាំ?

អត្ថបទភាសាហេព្រើរពិតប្រាកដមានពាក្យសម្រាប់ប្រាំពីរ (ប្រាំពីរ) ដែលមានន័យថាប្រាំពីរប៉ុន្តែអាចមានន័យថាមួយសប្តាហ៍អាស្រ័យលើបរិបទ។ ដោយសារទំនាយនេះមិនសមហេតុផលទេប្រសិនបើវាអាន ៧០ សប្តាហ៍ដោយគ្មានការបកស្រាយការបកប្រែជាច្រើនមិនបានដាក់“ សប្តាហ៍” ទេប៉ុន្តែដាក់“ ប្រាំពីរ (s)” ។ ការព្យាករណ៍ពិតជាងាយស្រួលយល់ប្រសិនបើយើងនិយាយដូចនៅក្នុងលេខ ២៧២៧ និង នៅពាក់កណ្តាលប្រាំពីរអ្នកនោះនឹងធ្វើយញ្ញបូជានិងតង្វាយថ្វាយដង្វាយដុត។ យើងអាចដឹងច្បាស់ថារយៈពេលនៃកិច្ចបំរើរបស់ព្រះយេស៊ូមានរយៈពេល ៣ ឆ្នាំកន្លះពីកំណត់ហេតុក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អ។ ដូច្នេះយើងអាចយល់បានដោយស្វ័យប្រវត្តិអំពីឆ្នាំទាំង ៧ ដែលត្រូវយោងទៅឆ្នាំជាជាងអាន“ សប្តាហ៍” ហើយបន្ទាប់មកយើងត្រូវចាំដើម្បីប្តូរវាទៅជា“ ឆ្នាំ” រឺក៏មិនប្រាកដថាតើការបកស្រាយដើម្បីយល់ពីឆ្នាំសម្រាប់ថ្ងៃដោយគ្មានមូលដ្ឋានល្អ ។

70 នេះ^th រយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំជាមួយនឹងការបូជានិងការផ្តល់អំណោយដើម្បីបញ្ឈប់ពាក់កណ្តាល (៣.៥ ឆ្នាំ) ហាក់ដូចជាត្រូវនឹងការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូ។ យញ្ញបូជាលោះរបស់គាត់ជារៀងរហូតគ្រប់ពេលវេលាដូច្នេះការលះបង់នៅព្រះវិហាររបស់ហេរ៉ូឌាគឺគ្មានសុពលភាពហើយមិនចាំបាច់ទៀតទេ។ ស្រមោលដូចដែលបានបង្ហាញដោយការចូលប្រចាំឆ្នាំទៅក្នុងព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុតត្រូវបានបំពេញហើយមិនចាំបាច់តទៅទៀតទេ (ហេព្រើរ ១០: ១-៤) ។ យើងគួរចងចាំផងដែរថានៅពេលមរណភាពរបស់ព្រះយេស៊ូវវាំងននរបស់ព្រះដ៏បរិសុទ្ធបំផុតបានជួលជាពីរ (ម៉ាថាយ ២៧:៥១ ម៉ាកុស ១៥:៣៨) ។ ហេតុការណ៍ដែលថាជនជាតិយូដានៅសតវត្សរ៍ទី ១ បានបន្តធ្វើយញ្ញបូជានិងអំណោយរហូតដល់អំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធក្រុងយេរូសាឡិមដោយជនជាតិរ៉ូមគឺមិនពាក់ព័ន្ធទេ។ ព្រះលែងតំរូវការបូជានៅពេលដែលព្រះគ្រិស្ដបានបូជាព្រះជន្មរបស់ព្រះអង្គសំរាប់មនុស្សជាតិ។ ចុងបញ្ចប់នៃរយៈពេល ៧០ ឆ្នាំពេញលេញ (ឬសប្តាហ៍) នៃឆ្នាំ ៣.៥ ឆ្នាំក្រោយមកនឹងត្រូវនឹងការបើកក្តីសង្ឃឹមដើម្បីក្លាយជាកូនរបស់ព្រះចំពោះពួកសាសន៍ដទៃនៅឆ្នាំ ៣៦ គ។ ស។ នៅពេលនេះប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែលឈប់ធ្វើជាព្រះរាជាណាចក្ររបស់បូជាចារ្យនិងជាប្រជាជាតិដ៏វិសុទ្ធ។ បន្ទាប់ពីពេលនេះមានតែជនជាតិយូដាដែលបានក្លាយជាគ្រិស្ដសាសនិកប៉ុណ្ណោះដែលនឹងត្រូវរាប់ជាផ្នែកនៃព្រះរាជាណាចក្រនៃបូជាចារ្យនិងជាប្រជាជាតិដ៏បរិសុទ្ធរួមជាមួយជនជាតិដទៃដែលបានក្លាយជាគ្រិស្ដសាសនិក។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖ រយៈពេលដែលមានន័យថា ៧ ឆ្នាំមានន័យថា ៧ ឆ្នាំផ្តល់ឱ្យសរុប ៤៩០ ឆ្នាំ ៧០ ដង ៧ ចែកជារយៈពេលដូចខាងក្រោម៖

• ប្រាំពីរប្រាំពីរ = 49 ឆ្នាំ
• ហុកសិបពីរឆ្នាំ = ៤៣៤ ឆ្នាំ
• ចូលជាធរមានរយៈពេលប្រាំពីរ = ៧ ឆ្នាំ
• នៅពាក់កណ្តាលនៃប្រាំពីរ, ការផ្តល់អំណោយដើម្បីបញ្ឈប់ = 3.5 ឆ្នាំ។

មានយោបល់ខ្លះៗដែលថាឆ្នាំទាំងនេះជាឆ្នាំទំនាយ ៣៦០ ថ្ងៃ។ នេះសន្មតថាមានរឿងបែបនេះជាឆ្នាំព្យាករណ៍។ វាពិបាកក្នុងការស្វែងរកភស្តុតាងរឹងមាំណាមួយអំពីរឿងនេះនៅក្នុងបទគម្ពីរ។

មានការលើកឡើងថារយៈពេលនេះគឺជាឆ្នាំលាភនៅប៉ុន្មានថ្ងៃជាជាងឆ្នាំតាមច័ន្ទគតិធម្មតា។ ជាថ្មីម្តងទៀតមិនមានភស្តុតាងរឹងមាំសម្រាប់រឿងនេះទេ។ ក្រៅពីនេះប្រតិទិនចន្ទគតិធម្មតារបស់ជ្វីហ្វតម្រឹមដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ជាមួយប្រតិទិនជូលៀរៀងរាល់ ១៩ ឆ្នាំដូច្នេះក្នុងរយៈពេលវែងដូចជា ៤៩០ ឆ្នាំវានឹងមិនមានការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃប្រវែងនៅក្នុងឆ្នាំប្រតិទិនដូចដែលយើងរាប់នៅថ្ងៃនេះទេ។

ការពិនិត្យមើលប្រវែងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផ្សេងទៀតនៃឆ្នាំ / រយៈពេលនៃការព្យាករណ៍ដានីលគឺស្ថិតនៅខាងក្រៅវិសាលភាពនៃស៊េរីនេះ។

J.     ការសម្គាល់សញ្ញាសំគាល់របស់ស្តេចបានរកឃើញនៅក្នុងបទគម្ពីរ

ផ្អែកលើទិន្នន័យខាងលើដំណោះស្រាយដែលអាចកើតមានដូចខាងក្រោមត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ដំណោះស្រាយដែលបានស្នើ

• ស្តេចនៅក្នុងកំណត់ហេតុរបស់អែសរ៉ា ៤: ៥-៧ មានដូចតទៅ៖ ស៊ីរូសខេមប្រីសត្រូវបានគេហៅថាអហាស៊ូរុសហើយបាដាយ៉ា / សឺរឌីសត្រូវបានគេហៅថាអាតាស៊ើរសិតអមដោយដារីយុស (១ រឺមហា) ។ អ័ហាស៊ូរុសនិងអើថាស៊ើកសេសនៅទីនេះមិនដូចដារីយុសនិងអើថាស៊ើកសេសដែលបានរៀបរាប់ក្រោយមកនៅក្នុងអែសរ៉ានិងនេហេមាហើយក៏មិនមែនជាអ័ហាស៊ូរុសរបស់អេសធើរដែរ។
• វាមិនអាចមានគំលាត ៥៧ ឆ្នាំរវាងព្រឹត្តិការណ៍អ៊ីហ្សរ៉ា ៦ និងអ៊ីហ្សរ៉ា ៧ ទេ។
• ព្រះចៅអហាស៊ូរុសរបស់អេសធើរនិងអាថាស៊ើរសេសសិបរបស់អែសរ៉ា ៧ កំពុងតែបន្តសំដៅទៅលើដារីយុសទី ១ (the Great)
• ការស្នងរាជ្យបន្តពីព្រះរាជាដែលបានកត់ត្រាដោយប្រវត្តិវិទូក្រិកគឺមិនត្រឹមត្រូវទេ។ ប្រហែលជាព្រះរាជានៃចក្រភពពែរ្សមួយឬច្រើនត្រូវបានចម្លងដោយប្រវត្ដិវិទូក្រិកដោយភាន់ច្រឡំដោយច្រលំស្តេចដដែលនៅពេលដែលសំដៅទៅលើឈ្មោះបល្ល័ង្កផ្សេងឬដើម្បីពង្រីកប្រវត្តិសាស្ត្រក្រិកផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់ហេតុផលឃោសនា។ ឧទាហរណ៏មួយដែលអាចធ្វើបាននៃការចម្លងអាចជាដារីយុសទី ១ ជាអាតាស៊ាស៊ាស ១ ។
• មិនគួរមានតម្រូវការសម្រាប់ការចម្លងស្ទួនរបស់អាឡិចសាន់ឌឺនៃប្រទេសក្រិកឬការចម្លងរបស់ចូហាននិងចាដាដែលបម្រើជាសង្ឃជាន់ខ្ពស់ដូចដំណោះស្រាយខាងសាសនានិងសាសនាដែលមានស្រាប់នោះទេ។ នេះជាការសំខាន់ណាស់ព្រោះមិនមានភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្រ្តសម្រាប់បុគ្គលច្រើនជាងមួយសំរាប់បុគ្គលដែលមានឈ្មោះទាំងនេះទេ។ [ii]

ពិនិត្យមើលស្ថានភាពនៅក្នុងការស៊ើបអង្កេតរបស់យើង

ដោយសារបញ្ហាទាំងអស់ដែលយើងបានរកឃើញយើងត្រូវលុបបំបាត់នូវសេណារីយ៉ូផ្សេងៗគ្នាដែលមិនផ្តល់ចម្លើយដែលគាប់ចិត្តចំពោះបញ្ហាទាំងអស់ដែលបានរកឃើញរវាងគណនីព្រះគម្ពីរនិងការយល់ដឹងពីលោកិយបច្ចុប្បន្ននិងបញ្ហាដែលបណ្តាលមកពីការយល់ដឹងបច្ចុប្បន្នជាមួយគណនីព្រះគម្ពីរ។

បន្ទាប់មកយើងត្រូវមើលថាតើការសន្និដ្ឋានរបស់យើងផ្តល់ចម្លើយសមហេតុផលឬអាចជឿទុកចិត្តបានចំពោះបញ្ហានិងភាពខុសគ្នាជាច្រើនដែលយើងបានលើកឡើងនៅក្នុងផ្នែកទី ១ និងទី ២ ។ ដំណោះស្រាយដែលបានស្នើសុំរបស់យើងនឹងបំពេញតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យទាំងអស់ហើយដោះស្រាយបញ្ហាទាំងអស់ឬភាគច្រើន។ ជាការពិតណាស់ក្នុងការធ្វើដូច្នេះយើងប្រហែលជាត្រូវធ្វើការសន្និដ្ឋានខុសគ្នាទៅនឹងការយល់ដឹងខាងសាសនានិងសាសនាដែលមានស្រាប់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជ្វីហ្វនិងពែរសម្រាប់សម័យនេះ។

តម្រូវការទាំងនេះនឹងត្រូវបានដោះស្រាយនៅក្នុងផ្នែកទី ៦ ទី ៧ និងទី ៨ នៃស៊េរីនេះនៅពេលយើងវាយតម្លៃដំណោះស្រាយសម្រាប់បញ្ហានីមួយៗនៅក្នុងប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៃក្របខ័ណ្ឌគ្រោងដែលយើងបានបង្កើតឡើង។

ដើម្បីបន្តនៅក្នុងផ្នែកទី ២ …។

[ខ្ញុំ] កាលបរិច្ឆេទឆ្នាំដែលត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅនៃកាលប្បវត្តិខាងលោកីយ៍ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីធ្វើឱ្យមានការបញ្ជាក់ពីអ្នកអានងាយ។

[ii] វាហាក់ដូចជាមានភស្តុតាងខ្លះសម្រាប់ច្រើនជាងមួយសាន់ប៊ូតទោះបីជាអ្នកផ្សេងទៀតជំទាស់នឹងរឿងនេះក៏ដោយ។ នេះនឹងត្រូវបានដោះស្រាយនៅក្នុងផ្នែកចុងក្រោយនៃស៊េរីរបស់យើង - ភាគទី ៨

តាដា។

អត្ថបទដោយតាដា។