ការបញ្ជាក់អំពីកំណត់ហេតុលោកុប្បត្តិៈតារាងប្រជាជាតិ

តារាងប្រជាជាតិ

លោកុប្បត្តិ ៣: ១៨-១៩ ចែងដូចខាងក្រោមៈហើយកូនប្រុសរបស់ណូអេដែលបានចេញពីទូកគឺស៊ីមនិងហាំនិងយ៉ាផាត់។ …។ អ្នកទាំងបីនាក់នេះជាកូនរបស់ណូអេ ពីទាំងអស់នេះចំនួនប្រជាជននៅលើផែនដីបានរាលដាលពាសពេញទៅ។"

កត់សំគាល់អតីតកាលនៃប្រយោគ“និងពីទាំងនេះគឺ ទាំងអស់ ចំនួនប្រជាជននៅលើផែនដីបានរាលដាលពាសពេញប្រទេស។ មែនហើយចំនួនប្រជាជននៅលើផែនដីទាំងមូល! ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសព្វថ្ងៃនេះមនុស្សជាច្រើនសួរសំណួរនេះ។

តើមានភ័ស្តុតាងអ្វីខ្លះសម្រាប់រឿងនេះ? លោកុប្បត្តិ ១០ និងលោកុប្បត្ដិ ១១ មានឃ្លាមួយដែលត្រូវបានសំដៅជាទូទៅថាជាតារាងប្រជាជាតិ។ វាមានចំនួនច្រើនជំនាន់មកពីកូនចៅណូអេ។

សូមឱ្យយើងចំណាយពេលខ្លះហើយពិនិត្យមើលកំណត់ត្រាព្រះគម្ពីរហើយមើលថាតើមានដានណាមួយនៅខាងក្រៅព្រះគម្ពីរដើម្បីផ្ទៀងផ្ទាត់ភាពត្រឹមត្រូវរបស់វាទេ។ ដំបូងយើងនឹងពិចារណាដោយសង្ខេបអំពីខ្សែស្រឡាយយ៉ាផេត។

ចំពោះឯកសារ pdf ល្អមួយនៃតារាងប្រជាជាតិដូចដែលបានកត់ទុកក្នុងលោកុប្បត្ដិ ១០ សូមមើលដូចខាងក្រោម តំណភ្ជាប់នេះ .[ខ្ញុំ]

ចាភេត

 ឧទាហរណ៍លោកុប្បត្តិ ១០: ៣-៥ ផ្តល់ជូនដូចខាងក្រោមៈ

យ៉ាផែតមានកូនប្រុសដូចតទៅ៖

ហ្គូម័រម៉ាកុកម៉ាឌាយចាវ៉ាន Tubal Meshech, Tiras ។

កូមើរមានកូនប្រុសដូចតទៅ៖

អាសដូសហ្សា, រីបថាញ, តូម៉ាម៉ា

ចាវ៉ាមានកូនប្រុសដូចតទៅ៖

អេលីសេសតាសស៊ីសឃីតទីមដូដូមីម។

គណនីបន្តនិយាយថា «ពីប្រជាជននៅលើកោះទាំងឡាយនៃប្រជាជាតិនានាបានត្រូវផ្សព្វផ្សាយពាសពេញលើទឹកដីរៀងៗខ្លួនតាមអណ្តាតរបស់គេ [ដោយសារការបែកខ្ញែកពីប៉មបាបិល]យោងទៅតាមក្រុមគ្រួសារតាមប្រជាជាតិរបស់ពួកគេ” (លោកុប្បត្តិ ១០: ៥) ។

តើនេះជាការលើកឡើងតែមួយគត់របស់មនុស្សទាំងនេះនិងក្រុមគ្រួសារនិងប្រជាជាតិនានានៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេ?

ទេ​មិនមែន​ទេ។ របាក្សត្រទី ១ ១: ៥-៦ មានបញ្ជីស្រដៀងគ្នានឹងលោកុប្បត្ដិ ១០ ។

ប្រហែលជាអ្វីដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍សំរាប់និស្សិតព្រះគម្ពីរគឺអេសេគាល ៣៨: ១-១៨ ។

អេសេគាល ៣៨: ១-២ និយាយអំពីកុកនៃស្រុកម៉ាកុក (ស្តាប់ទៅច្បាស់) ប៉ុន្តែសូមកត់សម្គាល់ថាគាត់ជាអ្នកណា៖ «ប្រមុខរបស់មេសខេនិងតាបាល» (អេសេគាល ៣៨: ៣) ។ អ្នកទាំងពីរនេះជាកូនប្រុសពីរនាក់របស់យ៉ាភេតដូចម៉ាកុកដែរ។ លើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុងគម្ពីរអេសេគាល ៣៨: ៦ អានថា “ កូមើរនិងក្រុមតន្ត្រីទាំងអស់ដែលជាផ្ទះរបស់តូម៉ាម៉ានៃតំបន់ដាច់ស្រយាលបំផុតនៅខាងជើង” ត្រូវបានលើកឡើង។ តូម៉ានម៉ាជាកូនរបស់កូមើរដែលជាកូនច្បងរបស់យ៉ាភេត។ ខពីរបីក្រោយមកទៀតអេសេគាល ៣៨:១៣ រៀបរាប់ «ពួកឈ្មួញនៅក្រុងតើស៊ីស» កូនប្រុសរបស់យ៉ាវ៉ានជាកូនរបស់យ៉ាភេត។

ដូច្នេះនៅលើមូលដ្ឋាននេះកុកនៃម៉ាកុកគឺជាមនុស្សពិតប្រាកដជាជាងសាតាំងឬនរណាម្នាក់ឬអ្វីផ្សេងទៀតដូចដែលអ្នកខ្លះបានបកស្រាយអត្ថបទនេះ។ ម៉ាកុកមេសឆេម Tubal Gomer និង Togarmah និង Tarshish សុទ្ធតែជាកូនប្រុសឬចៅប្រុសរបស់យ៉ាភេត។ លើសពីនេះទៀតតំបន់ដែលពួកគេរស់នៅបានដាក់ឈ្មោះឱ្យពួកគេ។

ការស្វែងរកព្រះគម្ពីរសំរាប់តាសស៊ីសនាំមកនូវឯកសារយោងជាច្រើន។ ពង្សាវតារក្សត្រទី ១ ១០:២២ កត់ត្រាថាសាឡូម៉ូនមានកប៉ាល់នៅក្រុងតើស៊ីសហើយមួយឆ្នាំម្តងកងនាវានៃក្រុងតើស៊ីសនឹងមកដោយនាំយកមាសប្រាក់និងភ្លុកនិងស្វានិងក្ងោក។ តើតាស៊ីសនៅឯណា? ភ្លុកចេញមកពីដំរីដូចសត្វស្វា។ សត្វក្ងោកមកពីអាស៊ី។ វាច្បាស់ណាស់ថាជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មដ៏សំខាន់មួយ។ អេសាយ ២៣: ១ 1-10២ ភ្ជាប់ពីក្រុងទីរ៉ុសដែលជាកំពង់ផែពាណិជ្ជកម្មរបស់ភេនឃ្វីននៅលើឆ្នេរសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេនៅខាងត្បូងលីបង់សព្វថ្ងៃជាមួយនឹងនាវាតាសស៊ីស។ យ៉ូណាស ១: ៣ ប្រាប់យើងថា៖យ៉ូណាសបានក្រោកឡើងរត់ទៅក្រុងតើស៊ីសហើយទីបំផុតចុះទៅក្រុងយ៉ុបប៉េហើយរកឃើញសំពៅមួយធ្វើដំណើរឆ្ពោះទៅក្រុងតើស៊ីស»។។ (យ៉ុបប៉េគឺនៅខាងត្បូងខាងត្បូងថេល - អាវីវរបស់អ៊ីស្រាអែលនៅលើឆ្នេរមេឌីទែរ៉ាណេ) ។ បច្ចុប្បន្នទីតាំងពិតប្រាកដមិនទាន់ត្រូវបានគេដឹងនៅឡើយទេប៉ុន្តែក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណរបស់វាជាមួយនឹងកន្លែងដូចជាសាឌីនៀ, កាឌីស (ភាគខាងត្បូងអេស្ប៉ាញ), ខនស្តូវ (ភាគនិរតីអង់គ្លេស) ។ ទីតាំងទាំងអស់នេះនឹងត្រូវនឹងការពិពណ៌នានៃបទគម្ពីរភាគច្រើនដកស្រង់ចេញពីក្រុងតើស៊ីសហើយអាចទៅដល់បានពីឆ្នេរសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេនៃអ៊ីស្រាអែល។ វាអាចទៅរួចដែលមានពីរកន្លែងដែលមានឈ្មោះថាសស៊ីសដូចជាពង្សាវតារក្សត្រទី ១ ១០:២២ និងរបាក្សត្រទី ២ ២០:៣៦ នឹងបង្ហាញពីទិសដៅអារ៉ាប់ឬអាស៊ី (ពីអេហ្ស៊ី - ហ្គឺប៊ឺនៅសមុទ្រក្រហម) ។

ការមូលមតិគ្នានៅថ្ងៃនេះគឺ Askenaz បានតាំងទីលំនៅនៅភាគពាយព្យនៃប្រទេសទួរគី (ក្បែរទីក្រុងអ៊ីស្តង់ប៊ុលសម័យទំនើប Riphath នៅលើឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងជើងនៃប្រទេសទួរគីនៅលើសមុទ្រខ្មៅសមុទ្រ Tubal នៅឆ្នេរភាគពាយព្យនៃប្រទេសទួរគីនៅលើសមុទ្រខ្មៅដោយ Gomer បានតាំងទីលំនៅនៅ កណ្តាលភាគខាងកើតប្រទេសទួរគីគីធីមបានទៅកោះស៊ីបដោយមានទីរ៉ាសនៅលើឆ្នេរសមុទ្រទួរគីទល់មុខកោះស៊ីពស។ មេសឆេកនិងម៉ាកុកស្ថិតនៅតំបន់ភ្នំ Ararat ភាគខាងត្បូងនៃកោះ Caucasus ជាមួយ Togarmah នៅខាងត្បូងនិងទូបាលនៅអាមេនីសម័យទំនើប។

សម្រាប់ផែនទីដែលចង្អុលបង្ហាញតំបន់នៃការតាំងទីលំនៅសូមមើល https://en.wikipedia.org/wiki/Meshech#/media/File:Noahsworld_map.jpg

តើមានដានណាខ្លះនៅខាងព្រះគម្ពីរដែរឬទេ?

ទេវកថាក្រិកមានអាយផតតូសអាយប៉ាតេស \ ចាប៉ូតេស។ កូនប្រុសរបស់យ៉ាផេតជួនកាលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាជីដូនជីតារបស់មនុស្សជាតិហើយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាព្រះ។ Iapetos ត្រូវបានគេចាត់ទុកជា Titan God ដែលជានិមិត្តរូបនៃការស្លាប់។

ព្រហ្មញ្ញសាសនាមានព្រះ Pra-japati ដែលត្រូវបានគេជឿថាជាព្រះខ្ពស់បំផុតនិងជាអ្នកបង្កើតសកលលោកនៅយុគសម័យវីឌិកឥណ្ឌាសម័យបុរាណដែលឥឡូវត្រូវបានគេស្គាល់ថាមានព្រហ្ម។ Pra ជាសំស្ក្រឹត = ទៅមុខរឺដំបូងរឺដើម។

ជនជាតិរ៉ូមមានអាយយូផឺរដែលក្លាយជាជូផឺត។ ភពព្រហស្បតិ៍គឺជាព្រះនៃមេឃនិងផ្គរលាន់និងជាស្តេចនៃព្រះនៅក្នុងទេវកថាបុរាណ។

តើអ្នកអាចមើលឃើញលំនាំកំពុងរីកចម្រើនទេ? សូរសព្ទស្រដៀងនឹងសូរស័ព្ទឬឈ្មោះដែលបានមកពីភាសាហេព្រើរចាផែត។ ព្រះមួយអង្គដែលជាព្រះនិងមនុស្សជាតិចុងក្រោយមកពី។

ប៉ុន្តែតើមានភ័ស្តុតាងណាដែលអាចទុកចិត្តបាននិងច្បាស់លាស់ជាងនេះដូចជាភ័ស្តុតាងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ? បាទ​មាន។ ឥឡូវនេះយើងនឹងពិនិត្យមើលប្រវត្តិសាស្រ្តអ៊ឺរ៉ុបដែលជាកន្លែងដែលពង្សាវលីត្រូវបានកត់ត្រា។

ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ជនជាតិអង់គ្លេស

8^th ប្រវត្តិវិទូសតវត្សរ៍ឈ្មោះនីនេនីសបានសរសេរថាប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ជនជាតិអង់គ្លេស"(ប្រវត្ដិវិទូ Brittonum) ។ គាត់គ្រាន់តែចងក្រងបណ្តុំពង្សាវតារពីប្រភពចាស់ (ដោយមិនបង្កើតដោយខ្លួនឯង) ។ ក្នុងជំពូកទី ១៧ ចែងអំពីកំណត់ត្រារបស់គាត់។ “ ខ្ញុំបានដឹងពីដំណើររឿងមួយទៀតនៃប៊្រុសនេះ [ពីអ្វីដែលជនជាតិអង់គ្លេសកើតមក] ពីសៀវភៅបុរាណរបស់ជីដូនជីតារបស់យើង។ បន្ទាប់ពីទឹកជំនន់កូនប្រុសទាំងបីរបស់ណូអេបានកាន់កាប់បីផ្នែកផ្សេងគ្នានៃផែនដី។ សិមបានពង្រីកព្រំប្រទល់របស់គាត់ទៅទ្វីបអាស៊ីហាំមទៅទ្វីបអាហ្វ្រិកនិងចាផាត់នៅអឺរ៉ុប។

បុរសទីមួយដែលរស់នៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបគឺអាលុនសដែលមានកូនប្រុសទាំងបីរបស់គាត់គឺអាមេននៀនិងអាណុនអូ។ មរណភាពរបស់គាត់មានកូនប្រុសបួននាក់គឺហ្វ្រង់កូសរ៉ូម៉ាំងអាល់ម៉ានសាសនិងប៊្រុស។ អាមេនមានកូនប្រុសប្រាំនាក់គឺហ្គូធូសវ៉ាឡាហ្គាធុសស៊ីប៊ីឌីប៊ីប៊ូហ្គុនឌីនិងឡុងបាដឌី: មកពីណឺជីអូប៊ូហ្គារីវ៉ាន់ដាលីសាសៀសនិងតាស៊ីនជី។ អឺរ៉ុបទាំងមូលត្រូវបានបែងចែកទៅជាកុលសម្ព័ន្ធទាំងនេះ។ [ii].

តើអ្នកកត់សំគាល់ឈ្មោះកុលសម្ព័ន្ធដែលអ្នកប្រហែលជាធ្លាប់ស្គាល់ទេ? តាមលំដាប់ Franks, រ៉ូម, Albans, ជនជាតិអង់គ្លេស។ បន្ទាប់មកហ្គ្រោតវីសហ្គូតធីស៊ីប៊ីប៊ី (កុលសម្ព័ន្ធអាឡឺម៉ង់) បឺហ្គុនឌីនលីប៊្រីយ៉ាន [ឡុងប៊ឺត] ។ ទីបំផុតជនជាតិបាវ៉ារៀវ៉ាន់ដាសសាន់សុននិងធីធៀន។

Nennius បន្ត លោក Alanus ត្រូវបានគេនិយាយថាជាកូនប្រុសរបស់លោក Fethuir ។ ហ្វតធុរជាកូនរបស់អូហ្គូយូនជាកូនរបស់ថូយ។ ថូយគឺជាកូនប្រុសរបស់បូបូសបូប៊ូសបិទសេម៉ានអ៊ីសម៉ាយអ៊ើរអេធថាសអេតថាសអ័រហ្កាកអ័រហាំកអេតអេកអេធេកនៃអូបអ័រអ៊ែរអ៊ែរអ័ររ៉ារ៉ារ៉ារបស់អេរ៉ារ៉ាអេសារ៉ានៃហ៊ីរ៉ាហុកអ៊ែរហារនៃអូធូ , ងូតទឹករបស់យ៉ូប, យ៉ូបរបស់យ៉ូហាំ, យ៉ូហាំនៃយ៉ាភេតយ៉ាភេតរបស់ណូអេណូអេនៃឡាមេក, ឡាមេកពីម៉ាថិច, ម៉ាថិនហ្សេននៃហេណុក, ហេណុកនៃយ៉ារេឌ, យ៉ារេឌនៃ Malalehel, Malalehel នៃកាអ៊ីន, កាអ៊ីននៃអេណុស, អេណុសសេត, សេតរបស់អ័ដាមនិងអ័ដាមត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់។ យើងទទួលបានព័ត៌មាននេះទាក់ទងនឹងប្រជាជនអង់គ្លេសដើមពីប្រពៃណីបុរាណ។ ”

សូមកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលគាត់បានរកឃើញពង្សាវតារបស់លោកអាឡឺសរហូតដល់លោកយ៉ាផែតជាកូនប្រុសរបស់ណូអេ។

ក្នុងជំពូកទី ១៨ គាត់កត់ត្រាអំពីរឿងនោះ «យ៉ាផេតមានកូនប្រុស ៧ នាក់។ ពីឈ្មោះដំបូង Gomer ចុះ Galli; មកពីប្រទេសម៉ាកុក, Scythi [Scythians] និង Gothi; ពីទីបីម៉ាឌៀនឌឺឌឺមេឌៀមេឌៀ។ មកពីជ្វាយានទីបួនចាវ៉ាន។ ពីទីប្រាំតាប៊ីលបានក្រោកឡើងហេរេរេហ៊ីនផានី [ភាសាអេស្ប៉ាញ] និង Itali [ជនជាតិអ៊ីតាលី]; ពីទីប្រាំមួយម៉ូម៉ូស [ម្លេក] បានបង្កើត Cappadoces [Cappadoceians] និងពីទីប្រាំពីរឈ្មោះទីរ៉ាសបានចុះឈ្មោះ Thraces [Thracians]” ។

នេននីយ៉ុសក៏ផ្តល់កំណត់ត្រាពង្សាវលីដល់ជនជាតិអង់គ្លេសដែរ។ ជនជាតិអង់គ្លេសត្រូវបានគេហៅថាមកពី Brutus៖ Brutus គឺជាកូនប្រុសរបស់ Hisicion, Hisicion ជាកូនប្រុសរបស់ Alanus, Alanus ជាកូនប្រុសរបស់ Rhea Silvia, Rhea Siliva ជាកូនស្រីរបស់ Eneas, Eneas of Anchises ។ យុថ្កា នៃ Troius, Troius of Dardanus, Dardanus នៃ Flisa, Flisa នៃ Juuin [ចាវ៉ាន់], ជូអ៊ីននៃ ចាភេត;” ។ ក្នុងនាមជាចំណុចចំហៀងកត់សំគាល់ Troius [Troy] និង Dardanus [Dardanelles ដែលជាច្រកសមុទ្រតូចចង្អៀតដែលជាកន្លែងឆានែលពីសមុទ្រខ្មៅជួបសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ] ។ ចំណាំតើវាកើតឡើងយ៉ាងដូចម្តេចទៅយ៉ាផេតត្រលប់ទៅអាលុសបន្ទាប់មកបញ្ចូនម្តាយជំនួសឪពុកទៅរកកូនចៅខុសពីយ៉ាភេត។

កាលប្បវត្តិរបស់ស្តេចអង់គ្លេស

ប្រភពមួយទៀតគឺ The Chronicle of the Kings of Britain[iii] p XXVIII ពិពណ៌នាអំពី Anchises (ដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងពង្សាវតាររបស់ Nennius ខាងលើ) ជាសាច់ញាតិរបស់ Priam ហើយ Dardanian ជាច្រកទ្វារនៃ Troy (pXXVII) ។ ផ្នែកដំបូងនៃ Chronicle ទាក់ទងនឹងរបៀបដែល Brutus ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Hisicion និងកូនប្រុសរបស់ Alanus បានមកតាំងទីលំនៅនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសនិងបានបង្កើតទីក្រុងឡុង។ នេះត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទនៅពេលអេលីជាបូជាចារ្យនៅស្រុកយូដានិងហិបនៃសេចក្តីសញ្ញាស្ថិតក្នុងដៃរបស់ពួកភីលីស្ទីន (សូមមើលទំព័រ ៣១) ។

Nennius ផ្តល់ឱ្យ “ …អេសារ៉ានៃហ៊ីរ៉ារ៉ា, ហ៊ីរ៉ារ៉ានៃងូតទឹក, យ៉ូបនៃយូថាត, យ៉ូថានរបស់យ៉ូហាំ, ចហាំនៅយ៉ាភេត…” នៅទីនេះនៅក្នុងបន្ទាត់នៃស្តេចអង់គ្លេស Celtic. ឈ្មោះដូចគ្នាទាំងនេះអេសារ៉ាហេរ៉ារ៉ាយូនិងយូថាតទោះបីស្ថិតក្នុងលំដាប់ខុសគ្នាក៏លេចចេញជាខ្សែអក្សរសិល្ប៍សេឡេស្ទានអៀរឡង់ដែលបានកត់ត្រាទុកដោយឡែកពីគ្នានិងឯករាជ្យ។

ប្រវត្តិសាស្ត្រអៀរឡង់

ជីឃីងបានចងក្រងក ប្រវត្តិសាស្ត្រអៀរឡង់[iv] ក្នុងឆ្នាំ ១៦៣៤ ពីកំណត់ត្រាចាស់ៗជាច្រើន។ ទំព័រ ៦៩ ប្រាប់យើង “ អៀរឡង់ពិតជាវាលខ្សាច់ ៣០០ ឆ្នាំបន្ទាប់ពីទឹកជំនន់រហូតដល់ភេថុលជាកូនប្រុសរបស់សេរ៉ាជាកូនប្រុសរបស់ស៊្រុរជាកូនប្រុសរបស់អេស៊្រុរនិងហ្រ្វិមថេនកូនប្រុសរបស់ហ្វាថិចកូនប្រុសរបស់ម៉ាកុកជាកូនរបស់យ៉ាភែតបានមកកាន់កាប់វា” ។ អក្ខរាវិរុទ្ធនិងការបញ្ជាទិញគឺខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចប៉ុន្តែយើងអាចផ្គូរផ្គងយ៉ាងច្បាស់ជាមួយអេសារ៉ាជាមួយអេសរូស៊្រីជាមួយហ៊ីរ៉ារ៉ា។ ខ្សែរទេះអង់គ្លេសចែកផ្លូវពីបាតសេតនិងចាហាម [ចាវ៉ាន] ទៅចាផាត់ចំណែកឯខ្សែអៀរឡង់ឆ្លងកាត់ហ្វ្រាមីន, ហ្វាថាឆឆាតនិងម៉ាកុកទៅយ៉ាភេត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទាំងនេះមិនចាំបាច់ផ្ទុយទេនៅពេលដែលយើងចងចាំពីការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យបន្ទាប់ពីបាបិលស្ថិតនៅក្នុង 5^th ជំនាន់។

ម៉ាកុកត្រូវបានគេយល់ថាបានផ្តល់ឱ្យមានការកើនឡើងដល់ Scythians (ការប្រណាំងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចជាពិសេស) ហើយអៀរឡង់មានប្រពៃណីដែលពួកគេបានចុះមកពី Scythians ។

ភាពជឿជាក់នៃអត្ថបទទាំងនេះ

អ្នកសង្ស័យខ្លះអាចបង្ហាញថាទាំងនេះជាការប្រឌិតឬការផ្លាស់ប្តូរយឺតដែលធ្វើឡើងដោយគ្រិស្តសាសនាអៀរឡង់ (ជនជាតិអៀរឡង់មិនមែនជាគ្រិស្តសាសនារហូតដល់ដើមនៃគ។ ស ៤០០ ជាមួយនឹងការមកដល់របស់ផាលដាឌាស (ប្រហែល ៤៣០) បន្ទាប់មកភ្លាមៗដោយស្តេចផាតធី (អ្នកគោរពបូជាអៀរឡង់) ។ នៅឆ្នាំ ៤៣២ នៃគ។ ស។

ទាក់ទងនឹងការកត់សំគាល់នេះអ្វីដែលយើងរកឃើញនៅក្នុងជំពូកទី ៤៨-៨២ នៃ“ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការគូររូបនៃអៀរឡង់ពីឆ្នាំ ៤០០ - ១៨០០AD” ដោយម៉ារីហ្វ្រង់សស្សាស។[v].

"សៀវភៅពង្សាវតានិងផតឃ្រីដបង្កើតជាធាតុសំខាន់បំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្ដិសាស្ដ្ររបស់ពាហនៈអៀរឡង់។ សម្រាប់ហេតុផលសង្គមនិងនយោបាយជនជាតិអៀរឡង់ Celt បានរក្សាមែកធាងពង្សាវលីរបស់គាត់ដោយភាពជាក់លាក់គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម។ សិទ្ធិនៃទ្រព្យសម្បត្តិនិងអំណាចនៃការគ្រប់គ្រងត្រូវបានបញ្ជូនដោយមានអត្រានុកូលដ្ឋានលើការទាមទារយ៉ាងតឹងរឹងនៃបុព្វបុរសដែលការអះអាងអាចត្រូវបានបដិសេធតែក្រោមលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់ដែលកំណត់ដោយច្បាប់។ ដូច្នេះគរុកោសល្យនិងវង្សត្រកូលបានក្លាយជាតម្រូវការគ្រួសារ។ ប៉ុន្តែដោយសារការអះអាងឯកជនអាចត្រូវបានគេសង្ស័យហើយសំណួរអំពីភាពត្រឹមត្រូវពាក់ព័ន្ធនឹងលទ្ធផលសំខាន់បែបនេះមន្រ្តីសាធារណៈដែលមានទំនួលខុសត្រូវម្នាក់ត្រូវបានតែងតាំងដើម្បីរក្សាទុកកំណត់ត្រាដែលរាល់ការអះអាងទាំងអស់ត្រូវបានសម្រេចចិត្ត។ ស្តេចនីមួយៗមានអ្នកកត់ត្រាផ្ទាល់របស់ខ្លួនដែលមានកាតព្វកិច្ចត្រូវរក្សាគណនេយ្យពិតរបស់គរុកោសល្យរបស់ខ្លួននិងជាសមាជិកក្រុមប្រឹក្សានៃព្រះរាជាខេត្តនិងចៅហ្វាយនាយធំ ៗ ផងដែរ។ ស្តេចខេត្តក៏មានអ្នកកត់ត្រារបស់ពួកគេដែរ (អូលសាមឬស៊ានឆៃហ៊ី [៧៣]) ។ ហើយដោយគោរពតាមច្បាប់បុរាណដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងយូរមុនការបញ្ចូលគ្រីស្ទសាសនារាល់កំណត់ត្រាខេត្តក៏ដូចជាឯកសាររបស់ចៅហ្វាយខេត្តផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានគេតម្រូវឱ្យបំពាក់រាល់ឆ្នាំទីបីដល់ការប្រមូលផ្តុំនៅតារ៉ាជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានប្រៀបធៀបនិងកែ។ ”

ស្តេចអង់គ្លេស - សាក្សសុននិងរាជវង្ស

Alfred the Great - King of Wessex

ភាគច្រើននៃអ្នកអានរបស់យើងប្រសិនបើធ្លាប់ស្គាល់ប្រវត្តិសាស្ត្រអង់គ្លេសនឹងស្គាល់អាល់ហ្វ្រេដដ៏អស្ចារ្យ។

នេះជាការដកស្រង់ចេញពីជីវប្រវត្តិរបស់គាត់[vi] «ការប្រកាសអំពីការគ្រប់គ្រងរបស់អាល់ហ្វ្រេដដ៏អស្ចារ្យ» ត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយអាល់ហ្វ្រេដ។

“ នៅក្នុងឆ្នាំនៃការចាប់កំណើតរបស់ព្រះអម្ចាស់ ៨៤៩ របស់យើងបានប្រសូត Alfred ជាស្តេចនៃ Anglo-Saxon នៅឯភូមិរាជវាំងនៃ Wanating ក្នុង Berkshire …។ ពង្សាវតាររបស់គាត់ត្រូវបានតាមដានតាមលំដាប់លំដោយ។ ស្តេចអាល់ហ្វ្រេតជាបុត្រារបស់ស្តេចអេលហើលដែលជាកូនប្រុសរបស់អ៊ែបប៊ែកដែលត្រូវជាកូនប្រុសរបស់អេលុនដែលជាកូនប្រុសរបស់អេភេដែលជាកូនប្រុសរបស់អេភប៉ាដែលជាកូនប្រុសរបស់អ៊ីនដល។ អ៊ីលលែននិងអ៊ីណាដែលជាស្តេចដ៏ល្បីល្បាញនៅខាងលិច - សាសសាន់គឺជាបងប្អូនពីរនាក់។ អ៊ីណាបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូមហើយនៅទីនោះបានបញ្ចប់ជីវិតនេះដោយកិត្តិយសបានចូលទៅក្នុងនគរស្ថានសួគ៌ដើម្បីសោយរាជ្យនៅទីនោះជារៀងរហូតជាមួយព្រះគ្រីស្ទ។ អ៊ីនឌែលនិងអ៊ីណាគឺជាកូនរបស់កូនដេសដែលត្រូវជាកូនរបស់កូឡឺឡែលជាកូនប្រុសរបស់គុដដែលជាកូនប្រុសរបស់ឃូវីនដែលជាកូនប្រុសរបស់សេវ៉ាលីនដែលជាកូនប្រុសរបស់ស៊ីនរីដែលជាកូនប្រុសរបស់ក្រូដា ដែលជាកូនប្រុសរបស់សេឌិកដែលជាកូនប្រុសរបស់អេលសាដែលជាកូនប្រុសរបស់ហ្គ្រេសដែលជនជាតិអង់គ្លេសដាក់ឈ្មោះប្រទេសទាំងអស់នោះហ្គហ្គីវីសដែលជាកូនប្រុសរបស់ប៊្រុនដែលជាកូនប្រុសរបស់ប៊ែដជាកូនប្រុស នៃ វ៉ូដិនដែលជាកូនប្រុសរបស់ Frithowald ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Frealaf ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Frithuwulf ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Finn នៃ Godwulf ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Geat ដែល Geat បានគោរពបូជាជាព្រះ។ …។ ហ្គេតជាកូនរបស់តាតេតាជាកូនរបស់លោកបេវដែលជាកូនប្រុសរបស់ Sceldi ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Heremod ជាកូនប្រុសរបស់លោក Itermon ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Hathra ជាកូនប្រុសរបស់ Guala ។ ជាកូនប្រុសរបស់ Bedwig ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Sceaf [មិនមែនសិមទេតែជាស្កាហ្វពោលគឺយ៉ាផេត][vii] ដែលជាកូនរបស់លោកណូអេជាកូនរបស់លោកឡាមេកជាកូនរបស់លោកមេធេសជាកូនរបស់លោកហេណុកជាកូនរបស់ម៉ាលែលជាកូនរបស់លោកកាអ៊ីនដែលត្រូវជាកូនរបស់អេណុសដែលជាកូនរបស់សេត។ ដែលជាកូនរបស់អ័ដាម។ (ទំព័រ ២-៣) ។

សូមកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលអាល់ហ្វ្រេដបានតាមដានពង្សាវតារបស់គាត់វិលត្រឡប់មកអ័ដាមតាមរយៈខ្សែស្រឡាយចាផែត។ សូមកត់សម្គាល់ផងដែរនូវឈ្មោះដែលធ្លាប់ស្គាល់មួយផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានគោរពបូជាជាព្រះដោយវីកឃីងគឺវ៉ូដិន (អូឌីន) ។

ជាថ្មីម្តងទៀតការសួរខ្លះគឺដោយសារអាល់ហ្វ្រេដក្លាយជាគ្រិស្ដសាសនិក។ ចម្លើយគឺទេ។ គ្រីស្ទសាសនាសាក់សុនបានស្គាល់យ៉ាផាត់ថាជាអាយហ្វាតមិនមែនសេផាហ្វទេ។

សាសុងខាងលិច

លើសពីនេះទៀត កាលប្បវត្តិ Anglo-Saxon (ទំ។ ៤៨) កត់ត្រាពង្សប្រវត្តិរបស់អេលហេល្វុសស្តេចនៃសាសសាន់ខាងលិចនិងឪពុករបស់អាល់ហ្វ្រេដដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងការចូលឆ្នាំគ។ ស ៨៥៣ បញ្ចប់ដោយ“ ដាវីដនៃ ទេសភាពនោះគឺជាកូនប្រុសរបស់ណូអេដែលបានកើតនៅក្នុងទូកធំ”[viii] និយាយឡើងវិញយ៉ាងច្បាស់អំពីវង្សត្រកូលរបស់អ្នកមិនជឿជាជាងការប្រកបអក្ខរាវិរុទ្ធរបស់គ្រិស្ដសាសនិក។

“ អេលថែលហ្វួសគឺជាកូនប្រុសរបស់អេកប៊ឺត, អេកប៊លនៃអេលមួន, អេលម៉ាន់នៃអេហ្វា, អេហ្វានៃអេប៉ូ, អេប៉ូប៉ារបស់អ៊ីនលែន; អ៊ីនឌែលជាប្អូនប្រុសរបស់ Ina ដែលជាស្តេចនៃភាគខាងលិច -Saxon ដែលបានកាន់កាប់នគរសាមសិបប្រាំពីរឆ្នាំហើយបន្ទាប់មកបានទៅ St.Peter ហើយនៅទីនោះបានលាលែងពីអាយុជីវិតរបស់គាត់។ ពួកគេជាកូនរបស់កេនដិនកេដិនសេឡូវ៉ាលសេឡូវ៉ាឡែលនៃខាត់ថាកាតេតនៃគុមវីនឃូវីនមកពីកូវ៉ាវីនសេវ៉ាលីនស៊ីនរិនស៊ីស៊ីនស៊ីរីវិតនៃអេលឡាអេលឡាអេសឡាអេសឡាហ្គេវីសហ្គីសនៃវីហ្គី ហ្វ្រេវ៉ាវីនហ្វ្រូវ៉ានរបស់ហ្វ្រ្រីហ្គូហ្គ័រ Frithogar របស់ប៊្រុនដុនប៊ែលនៃ Beldeg Beldeg នៃ Woden Woden នៃ Fritliowald, Frithowald នៃ Frealaf, Frealaf នៃ Frithuwulf Frithuwulf of Finn, Finn of Godwulf, Godwulf of Geat, Geat of Tcetwa, Tcetwa of Beaw, Beaw of Sceldi, Sceldi of Heremod, Heremod of Itermon, Itermon of Hatlira, Hathra of Guala, Guala of Bedwig, Bedwig of Sceaf ដែលជាកូនប្រុសរបស់ណូអេគាត់បានកើតនៅក្នុងទូកណូអេ;” ។

សាដុនដាណឺម៉ាកនិងន័រវេស

In “ Scriptores Rerum Danicarum, Medii AE VI - Jacobus Langeberk ១៧៧២” [ix] យើងរកឃើញពង្សាវតាដូចខាងក្រោមជា ៣ ផ្នែក។

ទំព័រ ២៦ នៃ pdf version (ទំព័រទី ៣ នៃសៀវភៅ) ពីសេសសេហ្វ [យ៉ាភេត] ចុះទៅ Oden \ Voden \ Woden,

ទំព័រទី ២៧ (ទំព័រទី ៤ នៃសៀវភៅ) ពីអូដិនដល់យ៉ងវ៉ារ័រ,

ទំព័រ ២៨, (ទំព័រទី ៥ នៃសៀវភៅ)) ចុះទៅហារ៉ាលលហាហ្វហ្គារីនៃព្រះបរមរាជវាំងន័រវែស។

នៅលើទំព័រដដែលនេះមានពង្សាវលីពីអូដិនរហូតដល់អ៊ីង៉ែលហ្វ្រេកដាដរបស់ព្រះបរមរាជវាំងដាណឺម៉ាក។

សៀវភៅនេះពីឆ្នាំ ១៧៧២AD ក៏មានច្បាប់ថតចម្លង Ethelwulf ទៅ Sceafing \ Sceafae [ចាភេត] កូនប្រុសរបស់លោកណូអេដែលជាវង្សត្រកូលនៃវណ្ណៈអ័រ - ស្សាសុន (Wessex) ដែលមានដើមកំណើតនៅលើ ៤ ទំព័រខាងក្រោម (ទំព័រ ៦-៩ ទំព័រ ៣២-៣២) ។

ទាំងនេះគឺជាឯកសារយោងគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់គោលបំណងនៃអត្ថបទនេះ។ មានច្រើនទៀតសំរាប់អ្នកដែលមិនទាន់ជឿជាក់។

ភាពត្រឹមត្រូវជាទូទៅនៃតារាងប្រជាជាតិ

ក្រៅពីវង្សត្រកូលដែលបានពិចារណាខាងលើមកពីប្រទេសផ្សេងៗគ្នានិងប្រភពផ្សេងៗគ្នាដែលបង្ហាញភស្តុតាងដែលថាជនជាតិអឺរ៉ុបភាគច្រើនចុះមកពីយ៉ាភេតក៏មានការបញ្ជាក់ដ៏សំខាន់នៃឈ្មោះកូនចៅទាំងអស់របស់ណូអេដែលបានប្រាប់នៅក្នុងកំណត់ហេតុនៃលោកុប្បត្ដិ ១០ ដែលបានដាក់ឈ្មោះជារួម , តារាងប្រជាជាតិ។

នៅក្នុងអត្ថបទគម្ពីរនេះមានបុគ្គលចំនួន ១១៤ នាក់ដែលមានឈ្មោះ។ ក្នុងចំណោម ១១៤ នេះស្លាកស្នាមអាចត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមមនុស្ស ១១២ នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងនេះក្រៅពីព្រះគម្ពីរ។ មនុស្សជាច្រើនដែលមានឈ្មោះជំនួសនៅតែស្គាល់យើងហើយត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយមនុស្សសព្វថ្ងៃនេះ។

ឧទាហរណ៏មួយគឺមីសហ្សីមជាកូនប្រុសរបស់ហាំម។ កូនចៅរបស់គាត់បានរស់នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ ជនជាតិអារ៉ាប់សព្វថ្ងៃនៅតែស្គាល់ប្រទេសអេហ្ស៊ីបថា“ មីស” ។ ការស្វែងរកតាមអ៊ិនធរណេតសាមញ្ញនឹងផ្តល់លទ្ធផលដូចខាងក្រោមនេះ៖  https://en.wikipedia.org/wiki/Misr។ អ្នកនិពន្ធបានឆ្លងកាត់ស្ថានីយ៍ប្រេងឥន្ធនៈដោយប្រើរូបសញ្ញា“ Misr” នៅក្នុង Misr ដោយខ្លួនវាគឺជាការប្រើប្រាស់មួយដែលមាននៅក្នុងបញ្ជីនៅក្នុងទំព័រវិគីភីឌាដែលបានយោង។

មួយទៀតគឺ Kush / Cush ដែលសំដៅទៅតំបន់ភាគខាងត្បូងនៃលេខ ១^st ជំងឺភ្នែកឡើងបាយនៃទន្លេនីលតំបន់នៃប្រទេសស៊ូដង់ខាងជើងនិងកណ្តាលទំនើប។

យើងអាចបន្តដាក់ឈ្មោះតាមឈ្មោះមួយទៀតដែលត្រូវបានគេចងចាំថាជាឈ្មោះកន្លែងឬតំបន់មួយដែលក្រុមមនុស្សមួយចំនួនបានតាំងទីលំនៅក្នុងសម័យបុរាណហើយត្រូវបានគេកត់ត្រានៅក្នុងវត្ថុបុរាណវិទ្យាជាច្រើនដូចជាធ្វើដូច្នោះដែរ។

និយាយ ឲ្យ ស្រួលយល់បើយើងអាចតាមដានកូនចៅណូអេទាំង ១១២ នាក់នោះកំណត់ហេតុនៅលោកុប្បត្ដិ ១០ ត្រូវតែជាការពិត។

ដំណើររឿងនៃលោកុប្បត្ដិ ១០ មានបុគ្គលចំនួន ៦៧ នាក់ដែលមានឈ្មោះដូចជាសិមនៅក្រោមត្រកូលសិម។ ៦៥[X បាន] ឯកសារទាំងនោះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅខាងក្រៅពីបទគម្ពីរមិនថាជាឈ្មោះទីកន្លែងរឺក៏ត្រូវបានគេលើកឡើងថាជាស្តេចនៅលើបន្ទះក្តាររណប។ ល។

ដូចគ្នាដែរលោកុប្បត្ដិ ១០ មានបុគ្គល ៣២ នាក់ក្នុងត្រកូលហមរួមទាំងហាំម។ ព័ត៌មានសម្រាប់ទាំង ៣២ គឺអាចរកបានដូចនៅក្នុងខ្សែរបស់សិមខាងលើ។[xi]

ចុងបញ្ចប់លោកុប្បត្តិជំពូក ១០ មានបុគ្គល ១៥ នាក់ក្នុងត្រកូលយ៉ាភេតរួមទាំងយ៉ាភេតផងដែរ។ ព័ត៌មានអាចរកបានសម្រាប់អ្នកទាំង ១៥, ដូចដែលយោងតាមសិមនិងហាំខាងលើ។[xii]

ជាការពិតព័ត៌មានសម្រាប់ភាគច្រើននៃ ១១២ នេះអាចទទួលបានពីឯកសារយោង ៤ ខាងក្រោម៖

1. វចនានុក្រមអ្នកបកប្រែព្រះគម្ពីរ។ (៤ ភាគជាមួយនឹងការបន្ថែម) អាប៊ែងដុងសារព័ត៌មានញូវយ៉កឆ្នាំ ១៩៦២ ។
2. វចនានុក្រមព្រះគម្ពីរថ្មី។ សារព័ត៌មានអន្តរ - វ៉ារនីសទីក្រុងឡុងដ៍ឆ្នាំ ១៩៧២ ។
3. វត្ថុបុរាណរបស់ជនជាតិយូដា ដោយយ៉ូសេហ្វឺសដែលបកប្រែដោយវីលៀមវីលតុន។
4. អត្ថាធិប្បាយលើព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធ។ បរិមាណចំនួន ៣ (១៦៨៥), Matthew Poole ។ ហ្វាសស៊ីមីលត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយដោយបដានៃសេចក្តីពិតទុកចិត្តទីក្រុងឡុងឆ្នាំ ១៩៦២ ។

សេចក្តីសង្ខេបខ្លីនៃព័ត៌មាននិងប្រភពរបស់ពួកគេត្រូវបានចងក្រងជាឯកសារយ៉ាងល្អសម្រាប់បុគ្គល ១១២ នាក់នៅក្នុងសៀវភៅដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលមានចំណងជើងថា“បន្ទាប់ពីទឹកជំនន់” ដោយ Bill Cooper ដែលអ្នកនិពន្ធណែនាំឱ្យអានបន្ថែម។

សន្និដ្ឋាន

ការពិនិត្យមើលរាល់ភ័ស្តុតាងដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទនេះគួរតែនាំឱ្យយើងសន្និដ្ឋានថាលោកុប្បត្ដិ ៣: ១៨-១៩ គឺត្រឹមត្រូវនិងគួរឱ្យទុកចិត្តនៅពេលដែលមានចែងដូចខាងក្រោមៈហើយកូនប្រុសរបស់ណូអេដែលបានចេញពីទូកគឺស៊ីមនិងហាំនិងយ៉ាផាត់។ …។ អ្នកទាំងបីនាក់នេះជាកូនរបស់ណូអេ ពីទាំងអស់នេះចំនួនប្រជាជននៅលើផែនដីបានរាលដាលពាសពេញទៅ"។

កត់សំគាល់អតីតកាលនៃប្រយោគ“និងពីទាំងនេះគឺ ទាំងអស់ ចំនួនប្រជាជននៅលើផែនដីបានរាលដាលពាសពេញប្រទេស។ មែនហើយចំនួនប្រជាជននៅលើផែនដីទាំងមូល!

ជាថ្មីម្ដងទៀតកំណត់ហេតុអំពីលោកុប្បត្ដិត្រូវបានរកឃើញថាជាការពិត។

 

[xiii]  [xiv]

[ខ្ញុំ] Pdf តារាងនៃលោកុប្បត្តិ ១០ សូមមើល https://assets.answersingenesis.org/doc/articles/table-of-nations.pdf

[ii] ណេននីស, "ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ជនជាតិអង់គ្លេស", បកប្រែដោយ JAGiles;

 https://www.yorku.ca/inpar/nennius_giles.pdf

[iii] «កាលប្បវត្តិរបស់ស្ដេចចក្រភពអង់គ្លេស»បកប្រែពីចំលងវែលបានសន្មតថាធីសូលីអូដោយលោកភីធឺររ៉ូបឺត ១៨១១ ។

http://www.yorku.ca/inpar/geoffrey_thompson.pdf  ឬសាត្រាស្លឹករឹតប្រហាក់ប្រហែល

http://www.annomundi.com/history/chronicle_of_the_early_britons.pdf

[iv] “ ប្រវត្តិសាស្ត្រអៀរឡង់” ដោយ Geoffrey Keating (១៦៣៤) បកប្រែជាភាសាអង់គ្លេសដោយខុមអ៊ីននិងឌីនណេន https://www.exclassics.com/ceitinn/foras.pdf

[v] “ ប្រវត្តិសាស្ត្រគំនូរប្រទេសអៀរឡង់ពីឆ្នាំ ៤០០-១៨០០AD” ដោយម៉ារីហ្វ្រង់សេសឃឺក http://library.umac.mo/ebooks/b28363851.pdf

[vi] អ្នកជំនួយការ - Annals of the Reign of Alfred the Great - បកប្រែដោយ JAGiles https://www.yorku.ca/inpar/asser_giles.pdf

[vii] ការងារដើមមាន“ Sceaf” មិនមែនសិមទេ។ Sceaf គឺជាដេរីវេនៃ Iaភីត។ សម្រាប់ភស្តុតាងបន្ថែមសូមមើល បន្ទាប់ពីទឹកជំនន់ ដោយ Bill Cooper p.94

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[viii] កាលប្បវត្តិ Anglo-Saxon, ទំព័រ ៤៨ (ទំព័រ PDF ៦៦) https://ia902605.us.archive.org/16/items/anglosaxonchroni00gile/anglosaxonchroni00gile.pdf

[ix] ស្គ្រីបរីរម្យដានីការ៉ុមមេឌីអាយអេ VI - Jacobus Langeberk ១៧៧២ https://ia801204.us.archive.org/16/items/ScriptoresRerumDanicarum1/Scriptores%20rerum%20danicarum%201.pdf

[X បាន] សម្រាប់សិមសូមមើល បន្ទាប់ពីទឹកជំនន់, ទំព័រទំព័រ ១៦៩-១៨៥, ២០៥-២០៨

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[xi] សម្រាប់ហាំសូមមើល បន្ទាប់ពីទឹកជំនន់, ទំព័រ ១៦៩, ១៨៦-១៩៧, ២០៥-២០៨

 http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[xii] សម្រាប់ចាភថេតសូមមើល បន្ទាប់ពីទឹកជំនន់, ទំព័រ ១៦៩, ១៨៦-១៩៧, ២០៥-២០៨

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[xiii] ខុមប៊ូផូទីមេម័រ - (អេដាដាអាក) https://ia800308.us.archive.org/5/items/corpuspoeticumbo01guuoft/corpuspoeticumbo01guuoft.pdf

[xiv] ប៊ីវហ៊្វូអេពិក https://ia802607.us.archive.org/3/items/beowulfandfight00unkngoog/beowulfandfight00unkngoog.pdf