នេះគឺជាវីដេអូលេខប្រាំនៅក្នុងស៊េរីរបស់យើង "ការសង្គ្រោះមនុស្សជាតិ" ។ មកដល់ចំណុចនេះ យើងបានបង្ហាញឱ្យឃើញថា មានវិធីពីរយ៉ាងក្នុងការមើលជីវិត និងការស្លាប់។ មាន "រស់" ឬ "ស្លាប់" ដូចដែលអ្នកជឿបានឃើញវា ហើយជាការពិតណាស់ នេះគឺជាទស្សនៈតែមួយគត់ដែលអ្នកមិនជឿមាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សដែលមានជំនឿ និងការយល់ដឹងនឹងទទួលស្គាល់ថាអ្វីដែលរាប់ជារបៀបដែលអ្នកបង្កើតរបស់យើងមានទស្សនៈអំពីជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់។

ដូច្នេះ យើង​អាច​ស្លាប់​បាន ប៉ុន្តែ​យើង​រស់​នៅ​ក្នុង​ព្រះនេត្រ​របស់​ព្រះ។ «ទ្រង់​មិន​មែន​ជា​ព្រះ​នៃ​មនុស្ស​ស្លាប់​ទេ [សំដៅ​ទៅ​លើ​អ័ប្រាហាំ អ៊ីសាក និង​យ៉ាកុប] ប៉ុន្តែ​ជា​ព្រះ​នៃ​មនុស្ស​រស់ ដ្បិត​ទ្រង់​ទាំង​អស់​គ្នា​មាន​ជីវិត»។ លូកា 20:38 ឬ​ក៏​យើង​អាច​មាន​ជីវិត​រស់​បាន ក៏​ប៉ុន្តែ ព្រះ​ទ្រង់​ទត​ឃើញ​យើង​ដូច​ជា​ស្លាប់។ ប៉ុន្តែ ព្រះយេស៊ូ​មាន​ព្រះបន្ទូល​ទៅ​គាត់​ថា៖ «ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ ហើយ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មនុស្ស​ស្លាប់​បញ្ចុះ​សព​របស់​ខ្លួន»។ ម៉ាថាយ 8:22 ព.ថ

នៅពេលអ្នកបញ្ចូលធាតុនៃពេលវេលា នេះពិតជាចាប់ផ្តើមមានន័យ។ ដើម្បីយកគំរូចុងក្រោយ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានសុគត ហើយនៅក្នុងផ្នូរអស់រយៈពេលបីថ្ងៃ ប៉ុន្តែទ្រង់មានព្រះជន្មរស់ចំពោះព្រះ មានន័យថា វាគ្រាន់តែជាសំណួរនៃពេលវេលាមុនពេលទ្រង់មានព្រះជន្មរស់ក្នុងគ្រប់ន័យប៉ុណ្ណោះ។ ទោះបីជាមនុស្សបានសម្លាប់គាត់ក៏ដោយ ក៏ពួកគេមិនអាចធ្វើអ្វីដើម្បីរារាំងព្រះវរបិតាពីការឱ្យកូនប្រុសរបស់គាត់មានជីវិតឡើងវិញ និងច្រើនទៀតពីការផ្តល់ឱ្យគាត់នូវភាពអមតៈ។

ដោយ​អំណាច​របស់​ទ្រង់ ព្រះ​បាន​ប្រោស​ព្រះ​អម្ចាស់​ឲ្យ​មាន​ព្រះជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ ហើយ​ទ្រង់​ក៏​នឹង​ប្រោស​យើង​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ។ ១ កូរិនថូស 1:6 ប៉ុន្តែ «ប៉ុន្តែ ព្រះ​បាន​ប្រោស​ទ្រង់​ឲ្យ​មាន​ព្រះជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ ដោយ​ប្រោស​ទ្រង់​ឲ្យ​រួច​ពី​សេចក្ដី​សោក​សង្រេង​នៃ​សេចក្ដី​ស្លាប់ ពី​ព្រោះ​វា​មិន​អាច​ឲ្យ​ទ្រង់​ជាប់​ក្នុង​កណ្ដាប់​ដៃ​បាន»។ កិច្ចការ 14:2

ឥឡូវនេះ គ្មានអ្វីអាចសម្លាប់បុត្ររបស់ព្រះបានទេ។ ស្រមៃមើលរឿងដូចគ្នាសម្រាប់អ្នក និងខ្ញុំ ជីវិតអមតៈ។

ចំពោះ​អ្នក​ដែល​ឈ្នះ នោះ​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្តល់​សិទ្ធិ​ឲ្យ​អង្គុយ​ជា​មួយ​នឹង​ខ្ញុំ​នៅ​លើ​បល្ល័ង្ក​របស់​ខ្ញុំ ដូច​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ឈ្នះ ហើយ​អង្គុយ​ជាមួយ​ព្រះវរបិតា​របស់​ខ្ញុំ​នៅ​លើ​បល្ល័ង្ក​របស់​ទ្រង់។ វិវរណៈ ៣:២១ BSB

នេះគឺជាអ្វីដែលត្រូវបានផ្តល់ជូនយើងឥឡូវនេះ។ នេះមានន័យថា បើទោះជាអ្នកស្លាប់ ឬត្រូវបានសម្លាប់ដូចព្រះយេស៊ូវក៏ដោយ អ្នកគ្រាន់តែចូលទៅក្នុងស្ថានភាពដូចការដេកលក់ រហូតដល់ពេលអ្នកភ្ញាក់ឡើង។ ពេល​ចូល​គេង​រាល់​យប់​មិន​ស្លាប់។ អ្នក​បន្ត​រស់​នៅ​ពេល​ភ្ញាក់​ពី​ព្រលឹម អ្នក​នៅ​តែ​បន្ត​រស់។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ នៅពេលអ្នកស្លាប់ អ្នកបន្តរស់នៅ ហើយនៅពេលអ្នកភ្ញាក់ឡើងក្នុងការរស់ឡើងវិញ អ្នកនៅតែរស់នៅ។ នេះ​គឺ​ដោយ​សារ​តែ​ក្នុង​នាម​ជា​កូន​របស់​ព្រះ អ្នក​បាន​ទទួល​ជីវិត​អស់​កល្ប​ជា​និច្ច។ នេះ​ជា​មូលហេតុ​ដែល​ប៉ុល​បាន​ប្រាប់​ធីម៉ូថេ​ឲ្យ​«​ប្រយុទ្ធ​នឹង​សេចក្ដី​ជំនឿ​ដ៏​ល្អ​។ ចូរ​កាន់​ជីវិត​អស់កល្ប​ជានិច្ច ដែល​អ្នក​ត្រូវ​បាន​ហៅ ពេល​អ្នក​បាន​សារភាព​ល្អ​របស់​អ្នក​នៅ​ចំពោះ​មុខ​សាក្សី​ជា​ច្រើន » ។ ( ធីម៉ូថេទី១ ៦:១២ )

ប៉ុន្តែ ចុះ​អ្នក​ណា​ដែល​មិន​មាន​ជំនឿ​នេះ តើ​អ្នក​ណា​មិន​បាន​ទទួល​ជីវិត​ដ៏​នៅ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច​ដោយ​ហេតុផល​អ្វី? សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះបង្ហាញឱ្យឃើញដោយថាទ្រង់បានផ្ដល់ការប្រោសឱ្យរស់ឡើងវិញជាលើកទីពីរ ការរស់ឡើងវិញចំពោះការជំនុំជំរះ។

កុំងឿងឆ្ងល់នឹងរឿងនេះឡើយ ដ្បិតដល់ពេលមកដល់ហើយ ដែលអស់អ្នកដែលនៅក្នុងផ្នូររបស់ពួកគេនឹងឮព្រះសូរសៀងរបស់ទ្រង់ ហើយចេញមក—អស់អ្នកដែលបានធ្វើល្អដល់ជីវិតរស់ឡើងវិញ និងអស់អ្នកដែលបានប្រព្រឹត្តអាក្រក់ដល់ការរស់ឡើងវិញនៃការជំនុំជំរះ។ (យ៉ូហាន ៥:២៨,២៩)

នៅក្នុងការរស់ឡើងវិញនេះ មនុស្សត្រូវបានប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញនៅលើផែនដី ប៉ុន្តែនៅតែស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃអំពើបាប ហើយដោយគ្មានជំនឿលើព្រះគ្រីស្ទ នោះនៅតែស្លាប់នៅក្នុងភ្នែករបស់ព្រះ។ ក្នុងអំឡុងពេលរជ្ជកាល 1000 ឆ្នាំរបស់ព្រះគ្រីស្ទ នឹងមានការរៀបចំសម្រាប់អ្នកដែលរស់ឡើងវិញទាំងនេះ ដោយពួកគេអាចអនុវត្តឆន្ទៈសេរីរបស់ពួកគេ ហើយទទួលយកព្រះជាព្រះវរបិតារបស់ពួកគេ តាមរយៈអំណាចនៃការប្រោសលោះនៃជីវិតមនុស្សរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលបានផ្តល់ជូនក្នុងនាមពួកគេ; ឬពួកគេអាចបដិសេធវាបាន។ ជម្រើសរបស់ពួកគេ។ ពួកគេអាចជ្រើសរើសជីវិត ឬស្លាប់។

វាទាំងអស់គឺប្រព័ន្ធគោលពីរ។ ស្លាប់ពីរ ជីវិតពីរ ការរស់ឡើងវិញពីរ ហើយឥឡូវនេះ ភ្នែកពីរ។ ត្រូវហើយ ដើម្បីយល់ពីសេចក្ដីសង្រ្គោះរបស់យើងឱ្យបានពេញលេញ យើងត្រូវមើលឃើញអ្វីៗដោយភ្នែកនៅក្នុងក្បាលរបស់យើង ប៉ុន្តែដោយភ្នែកនៃសេចក្ដីជំនឿ។ ពិត​ហើយ ក្នុង​នាម​ជា​គ្រិស្ត​សាសនិក “យើង​ដើរ​ដោយ​ជំនឿ មិន​មែន​ដោយ​ការ​មើល​ឃើញ​ទេ”។ (កូរិនថូសទី២ ៥:៧)

បើ​គ្មាន​ភ្នែក​ដែល​មាន​ជំនឿ​ទេ នោះ​យើង​នឹង​សម្លឹង​មើល​ពិភពលោក ហើយ​ទាញ​ការ​សន្និដ្ឋាន​ខុស។ ឧទាហរណ៍នៃការសន្និដ្ឋានដែលមនុស្សរាប់មិនអស់បានទាញអាចត្រូវបានបង្ហាញពីការដកស្រង់នៃការសម្ភាសន៍ជាមួយ Stephen Fry ដែលមានទេពកោសល្យច្រើន។

Stephen Fry ជា​អ្នក​មិន​ជឿ​ព្រះ ប៉ុន្តែ​នៅទីនេះ គាត់​មិន​បាន​ប្រឈម​នឹង​អត្ថិភាព​នៃ​ព្រះ​ទេ ប៉ុន្តែ​យក​ទស្សនៈ​ដែល​ថា​ពិតជា​មាន​ព្រះ គាត់​នឹង​ត្រូវតែ​ជា​បិសាច​ខាង​សីលធម៌។ គាត់ជឿថា ទុក្ខវេទនា និងទុក្ខលំបាកដែលកំពុងជួបប្រទះដោយមនុស្សជាតិ មិនមែនជាកំហុសរបស់យើងទេ។ ដូច្នេះ ព្រះ​ត្រូវ​ទទួល​ទោស។ សូមចងចាំថា ដោយសារគាត់ពិតជាមិនជឿលើព្រះ មនុស្សម្នាក់មិនអាចជួយអ្វីបានឡើយ ប៉ុន្តែឆ្ងល់ថាតើអ្នកណាដែលត្រូវស្តីបន្ទោស។

ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយ ទស្សនៈរបស់ Stephen Fry គឺស្ទើរតែប្លែកពីគេ ប៉ុន្តែជាតំណាងនៃចំនួនមនុស្សដ៏ច្រើន និងកំពុងកើនឡើងនៅក្នុងអ្វីដែលកំពុងក្លាយជាពិភពក្រោយគ្រិស្តសាសនា។ ទស្សនៈនេះអាចមានឥទ្ធិពលលើយើងផងដែរ ប្រសិនបើយើងមិនប្រុងប្រយ័ត្ន។ ការត្រិះរិះពិចារណាដែលយើងបានប្រើដើម្បីគេចចេញពីសាសនាមិនពិត មិនត្រូវបិទជារៀងរហូតឡើយ។ គួរឲ្យស្ដាយណាស់ មនុស្សជាច្រើនដែលបានគេចចេញពីសាសនាមិនពិត បានចុះចាញ់នឹងតក្កវិជ្ជាដ៏វិសេសនៃមនុស្សជាតិ ហើយបានបាត់បង់ជំនឿលើព្រះទាំងអស់។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេខ្វាក់ភ្នែកចំពោះអ្វីដែលពួកគេមើលមិនឃើញដោយភ្នែក

ពួកគេ​វែកញែក​ថា បើ​ពិតជា​មាន​ព្រះ​ដ៏​មាន​សេចក្តី​ស្រឡាញ់ គ្រប់​ទាំង​ការ​ដឹង ទ្រង់​មាន​ឫទ្ធានុភាព នោះ​ទ្រង់​នឹង​បាន​បញ្ចប់​ការ​រងទុក្ខ​នៃ​លោកីយ៍។ ដូច្នេះ ទាំង​គាត់​មិន​មាន ឬ​ក៏​គាត់​ដូច​ជា Fry បាន​និយាយ​ថា​ល្ងង់ និង​អាក្រក់។

អ្នក​ដែល​វែកញែក​តាម​វិធី​នេះ​គឺ​ខុស​ខ្លាំង​ណាស់ ហើយ​ដើម្បី​បង្ហាញ​ពី​មូលហេតុ​នោះ ចូរ​យើង​ចូលរួម​ក្នុង​ការ​ពិសោធ​គំនិត​បន្តិច។

ចូរយើងដាក់អ្នកនៅក្នុងកន្លែងរបស់ព្រះ។ ឥឡូវ​នេះ អ្នក​ចេះ​គ្រប់​យ៉ាង មាន​អំណាច។ អ្នកឃើញទុក្ខរបស់ពិភពលោកហើយអ្នកចង់ជួសជុលវា។ អ្នកចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងជំងឺ ប៉ុន្តែមិនមែនគ្រាន់តែជាជំងឺមហារីកឆ្អឹងក្នុងកុមារនោះទេ ប៉ុន្តែជំងឺទាំងអស់។ វា​ជា​ការ​ជួសជុល​ដ៏​ងាយ​ស្រួល​មួយ​សម្រាប់​ព្រះ​ដែល​មាន​អំណាច​គ្រប់​យ៉ាង។ គ្រាន់តែផ្តល់ឱ្យមនុស្សនូវប្រព័ន្ធការពារដែលមានសមត្ថភាពប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងមេរោគឬបាក់តេរីណាមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសារពាង្គកាយបរទេសមិនមែនជាមូលហេតុតែមួយគត់សម្រាប់ការរងទុក្ខនិងការស្លាប់នោះទេ។ យើងទាំងអស់គ្នាមានវ័យចាស់ លូតលាស់ចុះខ្សោយ ហើយទីបំផុតស្លាប់ដោយភាពចាស់ ទោះបីយើងគ្មានជំងឺក៏ដោយ។ ដូច្នេះ ដើម្បី​បញ្ចប់​នូវ​ទុក្ខ អ្នក​នឹង​ត្រូវ​បញ្ចប់​ដំណើរ​នៃ​ភាព​ចាស់ និង​មរណៈ។ អ្នក​នឹង​ត្រូវ​បន្ត​ជីវិត​អស់កល្ប​ជានិច្ច ដើម្បី​បញ្ចប់​ការ​ឈឺចាប់ និង​ការ​រងទុក្ខ​យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ។

ប៉ុន្តែ​វា​នាំមក​នូវ​បញ្ហា​របស់​វា​ដោយ​ខ្លួនឯង​ព្រោះ​មនុស្ស​ជា​ញឹកញាប់​ជា​ស្ថាបត្យករ​នៃ​ការរងទុក្ខ​ដ៏​ធំ​បំផុត​របស់​មនុស្សជាតិ​។ បុរសកំពុងបំពុលផែនដី។ បុរស​កំពុង​កំចាត់​សត្វ និង​បំផ្លាញ​រុក្ខជាតិ​ដ៏​ច្រើន​សន្ធឹកសន្ធាប់ ដែល​ប៉ះពាល់​ដល់​អាកាសធាតុ។ បុរសបង្កសង្គ្រាម និងការស្លាប់រាប់លាននាក់។ មានទុក្ខព្រួយដែលបណ្តាលមកពីភាពក្រីក្រដែលកើតចេញពីប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចរបស់យើង។ នៅ​ក្នុង​មូលដ្ឋាន​មាន​អំពើ​ឃាតកម្ម​និង​ការ​កាប់​សម្លាប់។ មានការរំលោភបំពានលើកុមារ និងអ្នកទន់ខ្សោយ - ការរំលោភបំពានក្នុងគ្រួសារ។ ប្រសិនបើអ្នកពិតជានឹងបំបាត់ទុក្ខវេទនា ការឈឺចាប់ និងការរងទុក្ខរបស់ពិភពលោកជាព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ អ្នកត្រូវតែបំបាត់ចោលនូវអ្វីៗទាំងអស់នេះផងដែរ។

នេះ​ជា​កន្លែង​ដែល​អ្វីៗ​ក្លាយ​ជា​រឿង​អាក្រក់។ តើ​អ្នក​សម្លាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ការ​ឈឺ​ចាប់ និង​ទុក្ខ​គ្រប់​បែប​យ៉ាង​ឬ? ឬ​បើ​អ្នក​មិន​ចង់​សម្លាប់​អ្នក​ណា​ម្នាក់ អ្នក​អាច​ចូល​ទៅ​ក្នុង​គំនិត​គេ​ហើយ​ធ្វើ​វា​ដើម្បី​កុំ​ឱ្យ​គេ​ធ្វើ​ខុស? វិធី​នេះ​មិន​មាន​នរណា​ម្នាក់​ត្រូវ​ស្លាប់​ឡើយ។ អ្នកអាចដោះស្រាយបញ្ហាទាំងអស់របស់មនុស្សជាតិបានដោយការប្រែក្លាយមនុស្សទៅជាមនុស្សយន្តជីវសាស្រ្ត ដែលត្រូវបានរៀបចំកម្មវិធីដើម្បីធ្វើតែរឿងល្អ និងសីលធម៌។

វាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការលេងកៅអីបម្រុងរហូតដល់ពួកគេដាក់អ្នកនៅក្នុងហ្គេម។ ខ្ញុំ​អាច​ប្រាប់​អ្នក​ពី​ការ​សិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​របស់​ខ្ញុំ​ថា ព្រះ​មិន​ត្រឹម​តែ​ចង់​បញ្ចប់​ការ​រងទុក្ខ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ទ្រង់​បាន​ចូលរួម​យ៉ាង​សកម្ម​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ដូច្នេះ​តាំង​ពី​ដើម​ដំបូង​មក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការជួសជុលរហ័សដែលមនុស្សជាច្រើនចង់បាននឹងមិនមែនជាដំណោះស្រាយដែលពួកគេត្រូវការនោះទេ។ ព្រះ​មិន​អាច​ដក​ឆន្ទៈ​សេរី​របស់​យើង​ចេញ​ពី​ព្រោះ​យើង​ជា​កូន​របស់​ទ្រង់ ដែល​បង្កើត​ឡើង​តាម​រូប​ទ្រង់។ ឪពុកដែលមានសេចក្តីស្រឡាញ់មិនចង់បានមនុស្សយន្តសម្រាប់កូនទេ ប៉ុន្តែជាបុគ្គលដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយសុជីវធម៌ និងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងប្រកបដោយប្រាជ្ញា។ ដើម្បី​សម្រេច​បាន​នូវ​ការ​បញ្ចប់​នៃ​ការ​រងទុក្ខ ខណៈ​ការ​រក្សា​ឆន្ទៈ​សេរី​របស់​យើង បង្ហាញ​យើង​ពី​បញ្ហា​ដែល​មាន​តែ​ព្រះ​ប៉ុណ្ណោះ​អាច​ដោះស្រាយ​បាន។ វីដេអូដែលនៅសល់ក្នុងស៊េរីនេះនឹងពិនិត្យមើលដំណោះស្រាយនោះ។

នៅតាមផ្លូវ យើងនឹងជួបប្រទះរឿងមួយចំនួនដែលមើលលើផ្ទៃខាងលើ ឬមើលដោយត្រឹមត្រូវជាងនេះ ដោយគ្មានភ្នែកនៃជំនឿ នឹងហាក់ដូចជាអំពើឃោរឃៅដែលមិនអាចប្រកែកបាន។ ជាឧទាហរណ៍ យើងនឹងសួរខ្លួនយើងថាៈ «តើព្រះដ៏មានសេចក្ដីស្រឡាញ់អាចបំផ្លាញពិភពលោកទាំងមូលរបស់មនុស្សជាតិ រួមទាំងក្មេងៗផង ធ្វើឲ្យពួកគេលង់ទឹកក្នុងទឹកជំនន់នៃសម័យណូអេ? ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​ដ៏​សុចរិត​នឹង​ដុត​បំផ្លាញ​ទីក្រុង​សូដុំម និង​កូម៉ូរ៉ា ដោយ​មិន​បាន​ផ្តល់​ឱកាស​ឲ្យ​ពួកគេ​ប្រែចិត្ត? ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​បង្គាប់​ឲ្យ​ប្រល័យ​ពូជ​សាសន៍​អ្នក​ស្រុក​កាណាន? ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​ទ្រង់​សម្លាប់​ប្រជារាស្ត្រ​របស់​ព្រះអង្គ​ចំនួន ៧ ម៉ឺន​នាក់ ដោយ​សារ​ព្រះ​មហាក្សត្រ​បាន​ធ្វើ​ជំរឿន​ប្រជាជាតិ? តើយើងអាចចាត់ទុកព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិជាព្រះបិតាដែលប្រកបដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងសុចរិតដោយរបៀបណា ពេលយើងដឹងថា ដើម្បីដាក់ទោសដាវីឌ និងបាតសេបាចំពោះអំពើបាបរបស់ពួកគេ ទ្រង់បានសម្លាប់កូនដែលទើបនឹងកើតដែលគ្មានកំហុសរបស់ពួកគេ?

សំណួរទាំងនេះចាំបាច់ត្រូវឆ្លើយ ប្រសិនបើយើងនឹងកសាងជំនឿរបស់យើងនៅលើមូលដ្ឋានរឹងមាំ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តើយើងកំពុងសួរសំណួរទាំងនេះដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋានដែលមានកំហុសទេ? ចូរយើងទទួលយកនូវអ្វីដែលហាក់ដូចជាមិនអាចការពារបានបំផុតនៃសំណួរទាំងនេះ៖ ការស្លាប់របស់ដាវីឌ និងកូនរបស់បាតសេបា។ ដាវីឌ​និង​បាតសេបា​ក៏​ស្លាប់​ច្រើន​ក្រោយ​មក ប៉ុន្តែ​ពួក​គេ​បាន​ស្លាប់។ តាមពិតទៅ មនុស្សគ្រប់រូបក្នុងជំនាន់នោះ និងសម្រាប់បញ្ហានោះ គ្រប់ជំនាន់ដែលបន្តរហូតដល់បច្ចុប្បន្ន។ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាយើងខ្វល់ខ្វាយអំពីការស្លាប់របស់ទារកម្នាក់ ហើយមិនមែនជាការស្លាប់របស់មនុស្សរាប់ពាន់លាននាក់? តើ​ដោយសារ​យើង​មាន​គំនិត​ថា​ទារក​ត្រូវ​បាន​គេ​ដកហូត​អាយុ​ជីវិត​ធម្មតា​អ្នក​រាល់​គ្នា​មាន​សិទ្ធិ​ឬ​ទេ? តើយើងជឿថាមនុស្សគ្រប់រូបមានសិទ្ធិស្លាប់ដោយធម្មជាតិទេ? តើ​យើង​ទទួល​បាន​គំនិត​ពី​ណា​ដែល​ថា​ការ​ស្លាប់​របស់​មនុស្ស​អាច​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ធម្មជាតិ?

សត្វឆ្កែជាមធ្យមរស់នៅពី 12 ទៅ 14 ឆ្នាំ; ឆ្មា 12 ទៅ 18; ក្នុងចំណោមសត្វដែលរស់នៅបានយូរជាងគេគឺ ត្រីបាឡែន Bowhead ដែលរស់នៅជាង 200 ឆ្នាំ ប៉ុន្តែសត្វទាំងអស់បានស្លាប់។ នោះជាធម្មជាតិរបស់ពួកគេ។ នេះ​ជា​អត្ថន័យ​នៃ​ការ​ស្លាប់​ដោយ​ធម្មជាតិ។ អ្នកវិវត្តន៍នឹងចាត់ទុកបុរសម្នាក់ថាគ្រាន់តែជាសត្វមួយផ្សេងទៀតដែលមានអាយុកាលជាមធ្យមក្រោមមួយសតវត្ស បើទោះបីជាថ្នាំទំនើបបានគ្រប់គ្រងដើម្បីរុញវាឡើងលើបន្តិចក៏ដោយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់បានស្លាប់ដោយធម្មជាតិនៅពេលដែលការវិវត្តន៍ទទួលបានពីគាត់នូវអ្វីដែលវាស្វែងរក: ការបង្កើត។ បន្ទាប់ពីគាត់មិនអាចបង្កើតបានទៀតទេ ការវិវត្តន៍ត្រូវបានសម្រេចជាមួយគាត់។

យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ យោង​ទៅ​តាម​ព្រះ​គម្ពីរ មនុស្ស​មាន​ច្រើន​ជាង​សត្វ​ទៅ​ទៀត។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរូបភាពរបស់ព្រះ ហើយដូច្នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកូនរបស់ព្រះ។ ក្នុង​នាម​ជា​កូន​របស់​ព្រះ យើង​ទទួល​ជីវិត​អស់កល្ប​ជា​និច្ច។ ដូច្នេះ អាយុកាល​របស់​មនុស្ស​បច្ចុប្បន្ន​គឺ​បើ​យោង​តាម​ព្រះ​គម្ពីរ អ្វី​ក៏​ដោយ​ក្រៅ​ពី​ធម្មជាតិ។ ដោយយល់ឃើញដូច្នេះ យើងត្រូវសន្និដ្ឋានថា យើងស្លាប់ដោយសារព្រះជាម្ចាស់កាត់ទោសឱ្យស្លាប់ ដោយសារអំពើបាបដើមដែលយើងទាំងអស់គ្នាបានទទួលមរតក។

ដ្បិត​ប្រាក់​ឈ្នួល​នៃ​អំពើ​បាប​គឺ​ជា​សេចក្ដី​ស្លាប់ ប៉ុន្តែ​អំណោយ​ទាន​នៃ​ព្រះ​គឺ​ជា​ជីវិត​ដ៏​នៅ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច ក្នុង​ព្រះ​គ្រីស្ទ​យេស៊ូវ ជា​ព្រះ​អម្ចាស់​នៃ​យើង។ រ៉ូម 6:23 BSB

ដូច្នេះ ជាជាងខ្វល់ខ្វាយអំពីការស្លាប់របស់ទារកស្លូតត្រង់ម្នាក់ យើងគួរតែខ្វល់ខ្វាយអំពីអត្ថន័យដែលថា ព្រះបានកាត់ទោសយើងទាំងអស់គ្នា រាប់លាននាក់ រហូតដល់ស្លាប់។ តើ​វា​ហាក់​ដូចជា​យុត្តិធម៌​ដែល​គ្មាន​យើង​ណា​ម្នាក់​ជ្រើសរើស​កើត​ជា​មនុស្ស​មាន​បាប​ឬ? ខ្ញុំហ៊ាននិយាយថា ប្រសិនបើបានផ្តល់ជម្រើស ពួកយើងភាគច្រើនរីករាយនឹងជ្រើសរើសកើតមកដោយគ្មានទំនោរខុសឆ្គង។

មិត្ត​ម្នាក់​ដែល​បាន​បញ្ចេញ​មតិ​នៅ​លើ​ប៉ុស្តិ៍ YouTube ហាក់​ដូច​ជា​ចង់​រក​កំហុស​ព្រះ។ គាត់​បាន​សួរ​ខ្ញុំ​ពី​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​គិត​អំពី​ព្រះ​ដែល​នឹង​លង់​ទារក។ (ខ្ញុំសន្មត់ថាគាត់កំពុងសំដៅទៅលើទឹកជំនន់នៃសម័យណូអេ។ ជំនួសឱ្យការឆ្លើយដោយផ្ទាល់ ខ្ញុំបានសួរគាត់ថា តើគាត់ជឿថាព្រះអាចប្រោសមនុស្សស្លាប់បានឬទេ? គាត់​នឹង​មិន​ទទួល​យក​វា​ជា​ការ​សន្និដ្ឋាន។ ឥឡូវនេះ ដោយសារសំណួរនេះសន្មត់ថាព្រះជាអ្នកបង្កើតជីវិតទាំងអស់ ហេតុអ្វីបានជាគាត់នឹងបដិសេធលទ្ធភាពដែលព្រះអាចបង្កើតជីវិតឡើងវិញ? តាមមើលទៅ គាត់ចង់បដិសេធអ្វីៗដែលអនុញ្ញាតឱ្យព្រះរួចផុតពីសេចក្តីទុក្ខ។ សេចក្ដីសង្ឃឹមរស់ឡើងវិញពិតជាធ្វើដូច្នោះមែន។

នៅក្នុងវីដេអូបន្ទាប់របស់យើង យើងនឹងចូលទៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា "ភាពឃោរឃៅ" ជាច្រើនដែលព្រះបានប្រព្រឹត្ត ហើយរៀនថាពួកគេជាអ្វីក្រៅពីនោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់ពេលនេះ យើងត្រូវបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះដែលផ្លាស់ប្តូរទេសភាពទាំងមូល។ ព្រះមិនមែនជាមនុស្សដែលមានដែនកំណត់របស់មនុស្សទេ។ គាត់មិនមានដែនកំណត់បែបនេះទេ។ អំណាច​របស់​គាត់​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​គាត់​កែ​កំហុស​ណាមួយ​មិន​ធ្វើ​ឱ្យ​ខូច​ខាត​។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើអ្នកជាអ្នកមិនជឿព្រះ ហើយត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់គុកអស់មួយជីវិត ដោយមិនមានឱកាសលើកលែងទោស ប៉ុន្តែត្រូវបានផ្តល់ជម្រើសនៃការប្រហារជីវិតដោយការចាក់ថ្នាំសម្លាប់ តើអ្នកនឹងជ្រើសរើសមួយណា? ខ្ញុំគិតថាវាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការនិយាយថាភាគច្រើនចូលចិត្តរស់នៅ សូម្បីតែនៅក្នុងកាលៈទេសៈទាំងនោះក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែ​យក​សេណារីយ៉ូ​នោះ​ទៅ​ដាក់​ក្នុង​ដៃ​របស់​កូន​ព្រះ។ ខ្ញុំអាចនិយាយដោយខ្លួនឯងបាន ប៉ុន្តែប្រសិនបើខ្ញុំត្រូវបានផ្តល់ឱកាសឱ្យជ្រើសរើសរវាងការចំណាយពេលពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងប្រអប់ស៊ីម៉ងត៍ដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយធាតុដ៏អាក្រក់បំផុតមួយចំនួននៃសង្គមមនុស្ស ឬបានមកដល់ព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះភ្លាមៗនោះ នោះនឹងមិន វាមិនមែនជាជម្រើសពិបាកទេ។ ខ្ញុំ​ឃើញ​ភ្លាម​ព្រោះ​ខ្ញុំ​យល់​ឃើញ​របស់​ព្រះ​ដែល​ថា​ការ​ស្លាប់​គឺ​គ្រាន់​តែ​ជា​ស្ថានភាព​សន្លប់​ស្រដៀង​នឹង​ការ​ដេក។ ពេលវេលាអន្តរាគមរវាងការស្លាប់របស់ខ្ញុំ និងការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនរបស់ខ្ញុំ មិនថាមួយថ្ងៃ ឬមួយពាន់ឆ្នាំនោះទេ គឺសម្រាប់ខ្ញុំភ្លាមៗ។ ក្នុងស្ថានភាពនេះ ទស្សនៈតែមួយគត់ដែលសំខាន់គឺខ្ញុំផ្ទាល់។ ការចូលទៅក្នុងរាជាណាចក្ររបស់ព្រះភ្លាមៗ ធៀបនឹងការជាប់គុកអស់មួយជីវិត សូមឲ្យការប្រហារជីវិតនេះដំណើរការទៅដោយឆាប់រហ័ស។

សម្រាប់ខ្ញុំ ការរស់គឺជាព្រះគ្រីស្ទ ហើយការស្លាប់គឺជាផល 22 ប៉ុន្តែ​បើ​ខ្ញុំ​បន្ត​រស់​នៅ​ក្នុង​រូប​កាយ នេះ​នឹង​មាន​ផល​ផ្លែ​សម្រាប់​ខ្ញុំ។ ដូច្នេះតើខ្ញុំត្រូវជ្រើសរើសអ្វី? ខ្ញុំ​មិនដឹង​ទេ។ ២៣ ខ្ញុំ​ត្រូវ​រហែក​រវាង​អ្នក​ទាំង​ពីរ។ ខ្ញុំ​ចង់​ចាកចេញ ហើយ​នៅ​ជាមួយ​ព្រះគ្រីស្ទ ដែល​ពិតជា​ល្អ​ជាង​ឆ្ងាយ​ណាស់​។ ២៤ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​នៅ​ក្នុង​រូប​កាយ​ជា​ការ​ចាំ​បាច់​ជាង​សម្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា។ (ភីលីព ១:២១-២៤)

យើងត្រូវតែមើលអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សចង្អុលទៅក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងស្វែងរកកំហុសចំពោះព្រះ - ដើម្បីចោទប្រកាន់គាត់ពីភាពឃោរឃៅ ការប្រល័យពូជសាសន៍ និងការស្លាប់របស់មនុស្សស្លូតត្រង់ - ហើយមើលវាដោយភ្នែកនៃសេចក្តីជំនឿ។ អ្នក​វិវត្តន៍ និង​អ្នក​មិន​ជឿ​ព្រះ​ចំអក​ចំពោះ​រឿង​នេះ។ សម្រាប់ពួកគេ គំនិតទាំងមូលនៃការសង្គ្រោះរបស់មនុស្សគឺល្ងង់ខ្លៅ ពីព្រោះពួកគេមិនអាចមើលឃើញដោយភ្នែកនៃសេចក្តីជំនឿ

តើមនុស្សឆ្លាតនៅឯណា? តើគ្រូច្បាប់នៅឯណា? តើទស្សនវិទូសម័យនេះនៅឯណា? តើ​ព្រះ​មិន​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ប្រាជ្ញា​របស់​លោកីយ៍​ល្ងង់​ឬ? ដ្បិត​ដោយ​ប្រាជ្ញា​របស់​ព្រះ មនុស្ស​លោក​មិន​បាន​ស្គាល់​ទ្រង់ ដោយ​សារ​ប្រាជ្ញា​របស់​ទ្រង់ នោះ​ព្រះ​សព្វ​ព្រះ​ហឫទ័យ​នឹង​សេចក្ដី​ល្ងង់​ខ្លៅ​នៃ​សេចក្ដី​ដែល​បាន​ផ្សាយ ដើម្បី​សង្គ្រោះ​អស់​អ្នក​ដែល​ជឿ។ សាសន៍យូដាទាមទារទីសំគាល់ ហើយក្រិកស្វែងរកប្រាជ្ញា ប៉ុន្តែយើងប្រកាសព្រះគ្រីស្ទដែលឆ្កាង៖ ជាឧបសគ្គដល់សាសន៍យូដា និងភាពល្ងង់ខ្លៅដល់សាសន៍ដទៃ ប៉ុន្តែចំពោះអ្នកដែលព្រះបានត្រាស់ហៅ ទាំងសាសន៍យូដា និងក្រិក ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះចេស្ដានៃព្រះ និងប្រាជ្ញារបស់ព្រះ។ ដ្បិត​ភាព​ល្ងង់​ខ្លៅ​របស់​ព្រះ​គឺ​មាន​ប្រាជ្ញា​ជាង​ប្រាជ្ញា​របស់​មនុស្ស ហើយ​ភាព​ទន់​ខ្សោយ​របស់​ព្រះ​គឺ​ខ្លាំង​ជាង​កម្លាំង​មនុស្ស។ (កូរិនថូសទី១ ១:២០-២៥)

អ្នកខ្លះនៅតែប្រកែក ប៉ុន្តែហេតុអ្វីសម្លាប់ទារក? ប្រាកដ​ណាស់ ព្រះ​អាច​ប្រោស​ទារក​ឲ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ក្នុង​ពិភព​លោក​ថ្មី ហើយ​កូន​នឹង​មិន​ដឹង​ពី​ភាព​ខុស​គ្នា​នោះ​ទេ។ គាត់នឹងបាត់បង់ជីវិតក្នុងកំឡុងសម័យព្រះបាទដាវីឌ ប៉ុន្តែគាត់នឹងរស់នៅជំនួសវិញនៅក្នុងសម័យរបស់ព្រះបាទដាវីឌដ៏ឧត្ដុង្គឧត្ដម គឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ នៅក្នុងពិភពលោកដែលប្រសើរជាងអ៊ីស្រាអែលពីបុរាណដែលធ្លាប់មាន។ ខ្ញុំកើតនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សចុងក្រោយ ហើយខ្ញុំមិនស្ដាយក្រោយដែលខកខានក្នុងថ្ងៃទី 18 នោះទេ។th សតវត្សទី ១៧th សតវត្ស។ តាម​ពិត​ទៅ​តាម​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​ដឹង​អំពី​សតវត្ស​ទាំង​នោះ ខ្ញុំ​ពិត​ជា​រីក​រាយ​ណាស់​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​កើត​នៅ​ពេល​ណា និង​នៅ​ទីណា។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្ដី សំណួរនៅតែជាប់គាំង៖ ហេតុអ្វីបានជាព្រះយេហូវ៉ាសម្លាប់កុមារ?

ចម្លើយ​ចំពោះ​រឿង​នោះ​គឺ​ស៊ី​ជម្រៅ​ជាង​ការ​គិត​ពី​ដំបូង។ តាមការពិត យើងត្រូវទៅសៀវភៅទីមួយនៃព្រះគម្ពីរដើម្បីចាក់គ្រឹះ មិនត្រឹមតែដើម្បីឆ្លើយសំណួរនោះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ទាំងអស់ផ្សេងទៀតដែលទាក់ទងនឹងការប្រព្រឹត្តរបស់ព្រះទាក់ទងនឹងមនុស្សជាតិពេញមួយសតវត្ស។ យើងនឹងចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងលោកុប្បត្តិ 3:15 ហើយធ្វើការឆ្ពោះទៅមុខ។ យើងនឹងបង្កើតប្រធានបទនោះសម្រាប់វីដេអូបន្ទាប់របស់យើងនៅក្នុងស៊េរីនេះ។

សូមអរគុណសម្រាប់ការទស្សនា។ ការគាំទ្រដែលកំពុងបន្តរបស់អ្នកជួយខ្ញុំបន្តបង្កើតវីដេអូទាំងនេះ។

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។
    34
    0
    សូមជួយផ្តល់យោបល់។x