ನಂಬಿಗಸ್ತ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು - ಭಾಗ 1

ನಾವು ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಒಂದು ಪದ

ನಮ್ಮ ಸಭೆಯ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಆಳವಾದ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತದ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರಿಗೆ ವಾಸ್ತವ ಸಭೆ ನಡೆಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ನಾವು ಈ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಸುರಕ್ಷಿತ ವಾತಾವರಣವಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸಿದ್ದೆವು, ಪಾರಿವಾಳ-ರಂಧ್ರದ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ, ಇಂತಹ ಚರ್ಚೆಗಳು ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇದು ಉಚಿತ, ಆದರೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಒಳನೋಟ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿರಬೇಕು.
ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಂದು ಸವಾಲಾಗಿದೆ.
ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ವಿಪರೀತ ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ಹೈಪರ್ ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಆಗಿರುವ ಸೈಟ್‌ನಿಂದ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ನಾವು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಚರ್ಚೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ದೀರ್ಘಕಾಲದ, ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದವರ ಮೇಲೆ ಕೆಲವರು ತೀರ್ಪಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೋಧನೆಯು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಹೇಳಿದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವವರ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಪನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳಿನ ನಡುವೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ದೇವರು ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. (1 ಥೆಸ. 5:21) ನಾವು ಆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆಯೇ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆಯೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಪ್ರಕ. 22:15) ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಮನುಷ್ಯರ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಯೆಹೋವ ದೇವರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. (ರೋಮ. 14: 4)

ಗುಲಾಮರು ಬೇರೆ ಯಾರು?

ಯೆಹೋವನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನೇಮಕ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವರು ನಂಬುವವರ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣವೆಂದು ಅವರು ಗ್ರಹಿಸುವದರಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ತೊಂದರೆಗೀಡಾದ ಓದುಗರಿಂದ ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇಮೇಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಅಂತಹವರನ್ನು ನಾವು ಯಾವ ಹಕ್ಕಿನಿಂದ ಸವಾಲು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು.

1. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಯೆಹೋವ ದೇವರ ಐಹಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.
2. ಯೆಹೋವನು ದೇವರ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಆಳಲು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು.
3. ಈ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 45-47 ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮ.
4. ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮನು ಯೆಹೋವನು ನೇಮಿಸಿದ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
5. ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮ ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬಲ್ಲನು.
6. ಈ ಗುಲಾಮನು ಹೇಳುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸವಾಲು ಮಾಡುವುದು ಯೆಹೋವ ದೇವರಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುವುದಕ್ಕೆ ಸಮ.
7. ಅಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಸವಾಲುಗಳು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಗೆ ಸಮನಾಗಿವೆ.

ಈ ದಾಳಿಯು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಬೈಬಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಬೆರೋಯನ್ನರು ಮಾಡಿದಂತೆ ನೀವು ಕೇವಲ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಲು ಬಯಸಬಹುದು, ಆದರೂ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನೀವು ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ ಆರೋಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಟ ಪಕ್ಷ, ದೇವರ ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಕಾಯದೆ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಓಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀವು ಸದಸ್ಯತ್ವ ರವಾನೆಯ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದ್ದೀರಿ; ನಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನೀವು ತಿಳಿದಿರುವ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ. ಏಕೆ? ಈ ಹಿಂದೆ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿರುವ ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದರಿಂದ? ಇದು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿರಬೇಕು, ಬದಲಿಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಖಂಡನೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಭಯವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬದಲಿಸಿದೆ. ದ್ವೇಷವು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿದೆ.
ಅಲಿಯಾಸ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿದೆಯೇ? ಇದು ಹೇಡಿತನವೇ? ಅಥವಾ ನಾವು ಸರ್ಪಗಳಂತೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುತ್ತೇವೆಯೇ? ವಿಲಿಯಂ ಟಿಂಡೇಲ್ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮ ದಿನಕ್ಕೆ ಅನುಸರಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬೈಬಲ್‌ಗೂ ಅವರು ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದರು. ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಅವನು ಮರೆಮಾಚಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನೀವು ಅವನನ್ನು ಹೇಡಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೀರಾ? ಕಷ್ಟ.
ನಾವು ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಏಳು ಅಂಶಗಳು ನಿಜ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ನಿಜಕ್ಕೂ ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಓದುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವುದರಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು. ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಈ ಏಳು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಯೆಹೋವನ ಬಹುಪಾಲು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಸುವಾರ್ತೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಂಬಲು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೋಪ್ ತಪ್ಪಾಗಲಾರದು ಎಂದು ನಂಬಲು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಕಲಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಯೆಹೋವನು ನೇಮಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಅವು ದೋಷರಹಿತವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೂ, ಅವರು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅವರು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುವದು ದೇವರ ಸತ್ಯ.
ಸಾಕಷ್ಟು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ. ಈ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯಿಂದ ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸುವವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ: “ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸದಿದ್ದರೆ… ಅವರು ದೇವರ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಚಾನಲ್ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸದಿದ್ದರೆ ಸಂವಹನ, ನಂತರ ಯಾರು? "
ಇದು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವೇ?
ಅವರು ದೇವರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಪ್ರಪಂಚದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಈ ಹಕ್ಕೊತ್ತಾಯ ಮಾಡುವವನು.
ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಸವಾಲು:

1. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಯೆಹೋವ ದೇವರ ಐಹಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.
   ಯೆಹೋವನು ಐಹಿಕ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿ. ಜನರಲ್ಲ. ಅದು ನಾವು ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತೇವೆ, ಒಂದು ಘಟಕವು ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಏಕ ಘಟಕವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
2. ಯೆಹೋವ ದೇವರು ತನ್ನ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಆಳಲು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿದ್ದಾನೆ.
   ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಆಳಲು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪನ್ನು ಆರಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿ. ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಅದು ವಿವಾದದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರ ದೈವಿಕ ವಿಧಿ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ.
   
3. ಈ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 45-47 ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್ 12: 41-48 ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮ.
   ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮ ಈ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿ. ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು, ನೀವು ಇತರ ಮೂರು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಲ್ಯೂಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕು. ದಯವಿಟ್ಟು ಯಾವುದೇ ಭಾಗಶಃ ವಿವರಣೆಗಳಿಲ್ಲ. ನೀತಿಕಥೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸಲು ಇದು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
4. ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮನು ಯೆಹೋವನು ನೇಮಿಸಿದ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
   ನೀವು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್‌ನಿಂದ ಪಾಯಿಂಟ್ 1, 2 ಮತ್ತು 3 ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು ಎಂದು uming ಹಿಸಿದರೆ, ದೇಶೀಯರಿಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ನೇಮಕ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಇದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಯೆಹೋವನ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ಅವನ ವಕ್ತಾರ. ಆ ಪಾತ್ರವನ್ನು “ಮನೆಮಂದಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವುದರಲ್ಲಿ” ಸೂಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
5. ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮ ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬಲ್ಲನು.
   ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸದ ಹೊರತು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ ಹಕ್ಕಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪುರಾವೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದು ಇನ್ನೂ ದೇವರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. (ಆದಿ. 40: 8) ನಂಬಿಗಸ್ತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಅಥವಾ ಆ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ?
6. ಈ ಗುಲಾಮನು ಹೇಳುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸವಾಲು ಮಾಡುವುದು ಯೆಹೋವ ದೇವರಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುವುದಕ್ಕೆ ಸಮ.
   ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಪುರುಷರ ಗುಂಪು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಯಾವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಆಧಾರವಿದೆ?
7. ಅಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಸವಾಲುಗಳು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಗೆ ಸಮನಾಗಿವೆ.
   ಈ ಹಕ್ಕು ಪಡೆಯಲು ಯಾವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಆಧಾರವಿದೆ?

ಈ ಸವಾಲುಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರನ್ನು “ಅದು ಬೇರೆ ಯಾರು ಆಗಿರಬಹುದು?” ಅಥವಾ “ಬೇರೆ ಯಾರು ಉಪದೇಶದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?” ಅಥವಾ “ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಸಂಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲವೆಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ ಅವರು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿದ್ದಾರೆ? ”
ಅಂತಹ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ದೋಷಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಹಲವಾರು ಆಧಾರರಹಿತ ump ಹೆಗಳನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ump ಹೆಗಳನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಏಳು ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಆಧಾರವಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿ. ಅದರ ನಂತರ, ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರವೇ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ದೃ ro ೀಕರಿಸಲು ನಾವು ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.
ಈ ಪೋಸ್ಟ್‌ನ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ನಮಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ: ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, “ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮ ಯಾರು?” ನಾವು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ದೇವರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವವರಲ್ಲ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಇಚ್ will ೆಯನ್ನು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಹೇರುತ್ತಿಲ್ಲ, ಇತರರು ನಮ್ಮ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಅಥವಾ ಭೀಕರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮೊದಲು, ಅಧಿಕಾರದ ಹಕ್ಕಿನೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುವವರು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಆಧಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಭಾಗ 2 ಗೆ ಹೋಗಲು ಇಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.