ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂಚಿಕೆ ಬಂದಿದೆ! ಕಳೆದ ವರ್ಷದ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯ ಬಹಿರಂಗವಾದಾಗಿನಿಂದ, ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮರ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಈ ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಂಚಿಕೆ, ಮತ್ತು ಮಾತುಕತೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಹಲವು ಮಹೋನ್ನತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪೂರ್ಣ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ತಾಳ್ಮೆಗಾಗಿ ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದು ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದೆ. ಒಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾಲ್ಕು ಅಧ್ಯಯನ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಈ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳಿವೆ, ಅದನ್ನು ನ್ಯಾಯ ಮಾಡಲು, ನಾವು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಪ್ರತಿ ಲೇಖನಕ್ಕೂ ಒಂದು.
ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆ, ನಮ್ಮ ಗುರಿ “ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು” ಮತ್ತು “ಅದು ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು.” ನಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವುದು ಪ್ರಾಚೀನ ಬೆರೋಯನ್ನರು 'ಈ ವಿಷಯಗಳು ಹಾಗೇ ಎಂದು ನೋಡಲು' ಬಯಸಿದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇವೆ.
ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 3
ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಚೆಂಡನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು, ಮೂರನೆಯ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಮಹಾ ಕ್ಲೇಶವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ನಮ್ಮ ಹಳೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಖಾಲಿ ಜಾಗಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು, 1914 ಅನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು 1874 ರಲ್ಲಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು 1914 ಕ್ಕೆ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಆರಂಭಿಕ ಉಲ್ಲೇಖವು 1930 ರಲ್ಲಿ ಸುವರ್ಣಯುಗದ ಲೇಖನವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಕಾಯಿದೆಗಳು 1:11 ಅನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅವರ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಮಾತ್ರ ಅವರ ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ತಿಳಿದಿರುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದೇವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ 16 ರ ನಂತರ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ 1914 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವನು ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ನಮಗೆ ಅರಿವಾಯಿತು.
ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 5
ಲೇಖನವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಈ 'ಸಂಕಟದ ನೋವುಗಳು' ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮತ್ತು ಯೆಹೂದದಲ್ಲಿ 33 CE ಯಿಂದ 66 CE ವರೆಗೆ ನಡೆದವುಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ”
ಮೌಂಟ್ನ ಉಭಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. 24: 4-28. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ "ಯುದ್ಧಗಳು, ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳ ವರದಿಗಳು, ಮತ್ತು ಭೂಕಂಪಗಳು, ಪಿಡುಗುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷಾಮಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರ ನಂತರ ನಡೆದವು" ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಥವಾ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ದಿ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಪ್ಯಾಕ್ಸ್ ರೊಮಾನಾ. ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು, ಭೂಕಂಪಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷಾಮಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಇದ್ದಿದ್ದರೆ, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಈ ಗಮನಾರ್ಹ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಬೈಬಲ್ ದಾಖಲಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲವೇ? ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಂತಹ ಪುರಾವೆಗಳು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಜಾತ್ಯತೀತ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಇದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ನಾವು ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?
ಈ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿನ ಹಲವಾರು ನಿದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು, ನಾವು ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಥವಾ ತಾರ್ಕಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡದೆ ಒಂದು ವರ್ಗೀಯ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು; ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ಮೂಲದಿಂದ ಒಂದು ಸತ್ಯ ಅಥವಾ ಸತ್ಯ.
ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 6 & 7
ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಕ್ಲೇಶ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದಿನದ ನಡುವೆ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ / ವಿರೋಧಿ ಸಂಬಂಧವಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದರ ನಮ್ಮ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಕೆಲವು ತಾರ್ಕಿಕ ಅಸಂಗತತೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದನ್ನು ಓದುವ ಮೊದಲು, ಲೇಖನದ 4 ಮತ್ತು 5 ಪುಟಗಳಲ್ಲಿನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿ.
ಈ ಲೇಖನದ ತರ್ಕವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ವಿಘಟನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ:
ತರ್ಕವು ಹೇಗೆ ಒಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದೇ? ಅಸಹ್ಯಕರ ವಿಷಯವು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದಾಗ ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಮಹಾ ಸಂಕಟವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದೇ ವಿಷಯ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ದೊಡ್ಡ ಕ್ಲೇಶವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಮೊದಲು ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚವು ಹೋಗಿದೆ. ಆದರೂ ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, “… ನಾವು ಕ್ರಿ.ಶ 70 ರಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುವ ಮಹಾ ಸಂಕಟದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾದ ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ” ಆದ್ದರಿಂದ 66 ಸಿಇ ಯ ಜೆರುಸಲೆಮ್ (ಇದು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ) ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿ.ಶ 70 ರ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ನಾಶವಾದ ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ನಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಹಜವಾಗಿ, ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಹೂಪ್ಸ್ ಮೂಲಕ ನೆಗೆಯುವುದಕ್ಕೆ ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪರ್ಯಾಯ ವಿವರಣೆಯಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ .ಹಾಪೋಹಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಬಾರಿಗೆ ಬಿಡುತ್ತೇವೆ.
ನಾವೇ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಅನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಕ್ಲೇಶದ "ಹಂತ ಎರಡು" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ? ಈ ಆಲೋಚನೆಯು ಕನಿಷ್ಠ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆಯೇ?
ಲೇಖನವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದುವುದರಿಂದ ಎರಡೂ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ “ಇಲ್ಲ” ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ?
ಮೌಂಟ್ ಪ್ರಕಾರ. 24:29, ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಹಿಂದಿನ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಬರುತ್ತವೆ “ನಂತರ ಆ ದಿನಗಳ ಕ್ಲೇಶ ”. ಹಾಗಾದರೆ ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಸರಳ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಏಕೆ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕ್ಲೇಶ? ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಎರಡು ಹಂತದ ಮಹಾ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತೇವೆ. ಮೌಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳು ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ್ದೇವೆ. 24:21 ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು. ಸಮಾನದಿಂದ. 8: “ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಯುದ್ಧವು ಅದರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಆ ಮಹಾ ಸಂಕಟವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ-ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ.” “ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಒಂದು ಕ್ಲೇಶವಾಗಿದ್ದರೆ, ನೋಹನ ದಿನದ ಪ್ರವಾಹವೂ ಒಂದು . ಸೊಡೊಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೊರ್ರಾಗಳ ನಾಶವನ್ನು "ಸೊಡೊಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೊರ್ರಾಗಳ ಮೇಲಿನ ಕ್ಲೇಶ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಅದು ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗುತ್ತದೆಯೇ? ಪರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡದ ಸಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಗ್ರೀಕ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಲೇಶವನ್ನು ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರ ಜನರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದುಷ್ಟರಲ್ಲ. ದುಷ್ಟರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೋಹನ ಪ್ರವಾಹ, ಸೊಡೊಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೊರ್ರಾ ಮತ್ತು ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್, ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿನಾಶ. ವಾದಯೋಗ್ಯವಾಗಿ, ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ದೊಡ್ಡ ವಿನಾಶ, ಆದರೆ ಯೇಸು ವಿನಾಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ಲೇಶ.
ಹೌದು, ಆದರೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ನಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯೇಸುವಿನಿಂದ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಲೇಶವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಬಹುಶಃ, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಇಲ್ಲ. ಅವರು icted ಹಿಸಿದ ಕ್ಲೇಶವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು, ಮನೆ ಮತ್ತು ಒಲೆ, ಕಿಟ್ ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಒಂದು ಕ್ಷಣದ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷೆ. ಆದರೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಆ ದಿನಗಳನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿ.ಶ 66 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ಲೇಶವು ನಂತರ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ನೀವು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಹೋದರೆ ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಾ? ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಿಇ 70 ರಲ್ಲಿನ ವಿನಾಶವೇನು, ಕ್ಲೇಶದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವಲ್ಲ.
ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 8
ಕೆಲವು ಅಭಿಷಿಕ್ತರು ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಮೂಲಕ ಬದುಕಬಹುದೆಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾವು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಅಂತಿಮ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮ ಟಿಪ್ಪಣಿ “ಓದುಗರಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆ” ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಆಗಸ್ಟ್ 14, 1990 ರ, "ಕೆಲವು ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸಲು" ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟವನ್ನು "ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೇ" ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಲೇಖನವು ಈ ಆರಂಭಿಕ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ: “ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.”
ಕ್ಷಮಿಸಿ?!
ನಾನು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದು ತುಂಬಾ ಘನತೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಇದನ್ನು ಓದುವಾಗ ಇದು ನನ್ನದೇ ಆದ ಒಳಾಂಗಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬೈಬಲ್ ಹಾಗೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ತಕ್ಷಣ ನಂತರ ದಿ ಆ ದಿನಗಳ ಕ್ಲೇಶ… ಆತನು ತನ್ನ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ತುತ್ತೂರಿಯಿಂದ ಕಳುಹಿಸುವನು, ಮತ್ತು ಅವರು ಆರಿಸಿಕೊಂಡವರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವರು… ”(ಮೌಂಟ್ 24:29, 31) ಯೇಸು ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಹೇಳಬಹುದಿತ್ತು? ಅವರು icted ಹಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಯಾವುದೇ ಅನುಮಾನ ಅಥವಾ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು?
ಕನಿಷ್ಠ ಈಗ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಸರಿ, ಬಹುತೇಕ. ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಮೊದಲು "ರ್ಯಾಪ್ಚರ್ಡ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ನಾವು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ಕ್ಲೇಶದ ಎರಡನೆಯ ಹಂತವೆಂದು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅದರ ಮೂಲಕ ಬದುಕುತ್ತಿಲ್ಲ-ಕನಿಷ್ಠ ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲಕವೂ ಅಲ್ಲ ಅದರ. ಆದರೆ ಕೇವಲ ಬದಲಾವಣೆಗಾಗಿ, ಬೈಬಲ್ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುವ ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಗೋಣ ಮತ್ತು ಅಭಿಷಿಕ್ತರು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳೋಣ ನಂತರ ಕ್ಲೇಶವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 9
ಈ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “… ಯೆಹೋವನ ಜನರು ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ.”
“ಗುಂಪಾಗಿ” ಏಕೆ? ಕ್ರಿ.ಶ 66 ರಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ತೊರೆದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಹಿಂದೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಯಾವುದೇ ಕ್ರೈಸ್ತರು ತಮ್ಮ ಅವಿಧೇಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಕ್ರೈಸ್ತರಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಯೆಹೋವನು ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ತಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿನಾಶವನ್ನು ನೋಡಿ. ಅವರ ಕೆಲವು ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಕಳೆದುಹೋದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೂ ಇಲ್ಲ. ಮೇಲಾಧಾರ ಹಾನಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ನಷ್ಟಗಳು ಮಾನವನಿಗೆ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಪದಗಳಾಗಿವೆ, ದೈವಿಕ ಯುದ್ಧವಲ್ಲ. ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ ನಾವು ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಬಹುದು ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಗುಂಪು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅದು ಯೆಹೋವನ ಕೈಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲವೇ?
ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 13
ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 13 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು “ಮಹಾ ಸಂಕಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾನೆ” ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದೊಂದಿಗೆ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ. ಈ ಭಾಗವು ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬಹುದು…
(ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 29, 30) “ತಕ್ಷಣ ಕ್ಲೇಶದ ನಂತರ ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ... ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದ ಮೋಡಗಳ ಮೇಲೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. "
ಈ ಇಡೀ ಲೇಖನವು ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿರಬೇಕು (ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ “ಯಾವಾಗ” ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಪ್ಯಾರಾಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ). ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ. ಮೌಂಟ್ನಲ್ಲಿ. 24:29 ಘಟನೆಗಳ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೇಸು ಸ್ಪಷ್ಟ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಬೋಧನೆಯು ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ? ಇಲ್ಲ. ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಓದುಗರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಮ್ಮ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಬೋಧನೆಗೆ ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆಯೇ? ಇಲ್ಲ. ನಾವು ಮತ್ತೆ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಅದನ್ನು ಓದುಗನು ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 14 (ನಂತರ)
“ಯೇಸು ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತಾನೆ?” ಎಂಬ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ. 1) ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮ, 2) ಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ವಿವಾಹದ ಹಬ್ಬ, ಮತ್ತು 3) ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಗಮನದ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬರುವಿಕೆಯು ಇನ್ನೂ ಭವಿಷ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಮಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೊಸ ಬೆಳಕು. ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಧರ್ಮವೂ ಇದನ್ನು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಂಬಿದೆ. ಪ್ರೊವ್ ಅನ್ವಯದ ನಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೇಲೆ ಇದು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. 4:18 ಅದು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪೋಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 16-18
ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖ ಕನ್ಯೆಯರ ದೃಷ್ಟಾಂತದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಈ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳ ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುತ್ತದೆ, ಅದು 1914 ರಿಂದ 1919 ರವರೆಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪೂರೈಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಪರಿಷ್ಕೃತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಸಾರಾಂಶ
ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಈ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಬಯಕೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾಲ್ಕರ ಮೊದಲ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಧ ಡಜನ್ ವಿವಾದಗಳಿವೆ, ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದು ನಿಜವಾದ ಸವಾಲಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದೊಂದಿಗಿನ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಅಥವಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ದೃ without ೀಕರಣವಿಲ್ಲದೆ ಪೋಷಕ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅಥವಾ ಸ್ಥಾಪಿತ ಸತ್ಯವೆಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಾರದು. ಮೇಲಿನವುಗಳೆಲ್ಲವೂ “ಆರೋಗ್ಯಕರ ಪದಗಳ ಮಾದರಿಯ” ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳದ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. (1 ತಿಮೊ. 1:13) ನಂತರದ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡೋಣ.
ನಿಮ್ಮಿಂದ “ರಾಜನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ”. ರಾಜನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ ಆದರೆ ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ (ಪರೋಸಿಯಾ) 'ಜೊತೆಯಲ್ಲಿರುವುದು' ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಮೂಲಕ ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತೀರಿ. ಈ ಮೊದಲು, ಅವರು ಆಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದು ಕ್ರಿ.ಪೂ 33 ರಿಂದ 1914 ರಿಂದ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಹೀಗಾಗಿ ರಾಜ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅಂದರೆ ಅವನು ಕ್ರಿ.ಪೂ 33 ರಿಂದ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದನು ಆದರೆ ಈಗ ಅವನು ಬಂದಾಗ ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿದೆ. ಅವನು ಅಲೋನ್‌ಸೈಡ್ ಆಗಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನಾವು ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವನು ಡೇವಿಡ್ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು to ಹಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಲ್ಲ, ಎಜಿಕಿಯೆಲ್ 21: 26,27 ರ ಖಾತೆಯು ಅದು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
“ಜೊತೆಯಲ್ಲಿರುವುದು” ಬೈಬಲ್ ಪದವಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಿ. ಇದು “ಪರೌಸಿಯಾ” ನ ಭಾಗಶಃ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ. ಸರಳವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ನಾವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ “ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೂ ಎಲ್ಲಾ ದಿನಗಳಲ್ಲೂ” ಇರುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು (ಮ್ಯಾಟ್ 28:20). ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕ್ರಿ.ಶ 33 ರಿಂದ ನಮ್ಮ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಆದರೆ ಅದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ “ಎರ್ಕೊಮೈ” ಅಥವಾ “ಪರೌಸಿಯಾ” ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ (ಮ್ಯಾಟ್ 24). ಅಕಾಲಿಕ ಘೋಷಣೆಗಳಿಗೆ ಕಿವಿಗೊಡದಂತೆ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಮತ್ತೆ, ನೀವು ಅನೇಕ ಬೆಂಬಲಿಸದ ಸಮರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ನಿನ್ನೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. "ಸೈತಾನನನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನೀವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?" ಅದಕ್ಕೆ, “ಹೌದು, ದಯವಿಟ್ಟು ದಯವಿಟ್ಟು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪುರಾವೆ ನೀಡಿ.”
ಮೆಲೆಟಿ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವು ಹೌದು! ನಾನು ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಹಿಂತಿರುಗಿ ದಯವಿಟ್ಟು ಓದಿ. ಆ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿನ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆಯೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಇತರ ಗ್ರಂಥಗಳಿಗೆ 2tim3 ನಡುವೆ ಏನಾದರೂ ಸಂಬಂಧವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನೀವು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿ ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ, ನಾನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ 7 ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಸೈತಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಎಸೆಯಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ನಾನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಧಿಕಾರವು ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು, ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು: ರೆವ್ 12: 9,10 ,... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಾನು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನೀವು “ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿಲ್ಲ”. ನೀವು ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವು ಮುಗಿದಿದೆ. ಈ ಸೈಟ್ ಅಪೊಲೊಸ್ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಇಬ್ಬರ ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಚಿಂತನಶೀಲ, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂಶೋಧಿಸಿದ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ, 1914 ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿಲ್ಲ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದೈವಿಕ ಸತ್ಯವೆಂದು ಮರೆಮಾಚುವ ಪುರುಷರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. >> ”ಆ ಖಾತೆಯ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆಯೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಇತರ ಗ್ರಂಥಗಳಿಗೆ 2tim3 ನಡುವೆ ಏನಾದರೂ ಸಂಬಂಧವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನೀವು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿ ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಿಮ್ಮ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ನಗು ತರುತ್ತದೆ, ಒಂದೇ ಮಸುಕಾದ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ನೀವು ಮತ್ತು ಅಪೊಲೊಸ್ ಒಂದೇ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೀವು ಒದಗಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಯೆಹೋವನ ಆಳವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಪಠ್ಯ ಸಂದೇಶ ಕಳುಹಿಸಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಈ ಸಣ್ಣ ಪ್ರವಚನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಾನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಲ್ಲ. ನೀವಿಬ್ಬರೂ ಇನ್ನೂ ಯೆಹೋವನ ಸಕ್ರಿಯ ಸೇವಕರಾಗಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಒಳ್ಳೆಯದು, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಮೆಲೆಟಿ ಮತ್ತು ಅಪೊಲೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ - ಅದು ನಿಮ್ಮದು, ಅದು ತುಂಬಾ ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ump ಹೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಸರಳ ಬೈಬಲ್ ಬೋಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ. ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಆದರೆ ನಾನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವೀಕ್ಷಕ
ಆ ಸ್ವತಂತ್ರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಕಿಪ್. 1914 ರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವವರು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಬಳಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಧಾನವೆಂದು ತೋರುವಲ್ಲಿ ಇದು ವಸ್ತು ಪಾಠವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಲು ನಾವು ಈ ಲಾಭದಾಯಕ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ ಪೌಲ್ ನಿರ್ದೇಶನದ ಮೇರೆಗೆ “ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ” ಎಂದು ಅರ್ಹತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಸಂಘಟನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಸಂಘಟನೆಯ ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲು ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ, ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಹೇಳಲಾದ ವಾದವನ್ನು ನಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ಗಂಭೀರ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಕೊರತೆಯನ್ನು ನಾನು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ.... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಸತ್ಯ- ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸದಾ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಉಪದೇಶಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದಾಗ ಅವುಗಳಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮಾತ್ರ ನಿಮಗೆ ಇದೆ.
ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಓದಿದ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಬರೆಯಲು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡದ, ಅಥವಾ ಅವರು ಬರೆಯುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಕರಣದ ಸಮಂಜಸವಾದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನೀಡುವ ಜನರು, ಅವರ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ದೋಷಪೂರಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ಈ ದಿನ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಕಾಗುಣಿತ-ಪರೀಕ್ಷಕವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕ್ಲಿಕ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.
ನೀವು ಅದನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಸತ್ಯ
ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕಾಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿರ್ದೇಶನದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಈ ಕಾಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಹೊರಟಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ವಾದವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಏಳು ಪ್ರಮೇಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನೀವು ಹಾಕಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಮೇಯವು ಸುಳ್ಳು ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು “ವೃತ್ತಾಕಾರದ ತಾರ್ಕಿಕ” ದ ತಪ್ಪು. ಮೊದಲು, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಮೇಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿ, ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿ. ಉದಾಹರಣೆ: 4. “ಈ ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳ ಉದ್ದ (ಸಿಕ್) ಸೈತಾನರ (ಸಿಕ್) ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಅವಧಿಗೆ (ಸಿಕ್) ಇದೇ ರೀತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, (ಸಿಕ್) ಎರಡೂ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಾನು ಮತ್ತು ಅಪೊಲೊಗಳು ಪ್ರವಚನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಈ ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೊನೆಯ ದಿನದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಆದರೆ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. 1. ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳು, ಯಾವಾಗಲೂ ಆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ. 2. ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಸ್ಟೇನ್ಸ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ವಿನಾಶದ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು 33CE ಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು (ಕಾಯಿದೆಗಳು 2: 17). 3. ಅಪೊಸ್ಟಲ್ ಪೌಲ್ 2 ತಿಮೊಥೆಯ 3 ಅನ್ನು ಬರೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು "ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ" ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ವಿನಾಶದ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದ್ದವು, ಅವರ ಪದವು ಭವಿಷ್ಯದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
2 ಟಿಮ್ 3 ಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಾನು ಮಾಡಿದ ಒಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ನೀವು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ 2000 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪೌಲ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರಬೇಕು ಎಂದು ನೀವು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೀರಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಕಾರ ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು ಈಗಾಗಲೇ ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಇದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ? ಪಾಲ್ ಯಾರಿಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದನು? ವಿ 5 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು “… ಮತ್ತು ಇವುಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಿ” ಎಂಬ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಈ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಉತ್ತರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಮೋತಿ. ಈಗ “ತಿರುಗಿಬರಲು” ತಿಮೋತಿ ಯಾರು? ಮತ್ತೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಅಪೊಲೊಸ್ ಬ್ರೋ, 2tim3 ಅನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ಅದು ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಕಾಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಎರಡನೆಯ ತಿಮೋತಿಯ ಖಾತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆಂದರೆ, ಆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ, ಅಂದರೆ, ಅದು ಆಗ ಒಂದು ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಆದರೆ ಸಂದರ್ಭವು ಪೌಲ್‌ನ ಪದವು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮುಂದಿನ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಈ ನನ್ನ ಕೊನೆಯ ಕಾಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸಂದರ್ಭೋಚಿತವಾಗಿ, ಪೌಲ್‌ನ ಪದವು ಹೆಚ್ಚು ಭವಿಷ್ಯದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ, ಅದು ಮೊದಲ ಶತಮಾನಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, '... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಮತ್ತು 2 ಟಿಮ್ 3 ಇಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಪೌಲ್ ಅವರ ಪದಗಳ ಆಯ್ಕೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ದಿನಾಂಕಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಅವಧಿಯನ್ನು er ಹಿಸಲು ಓದುಗರನ್ನು ಬಯಸಬೇಕೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಿಮ್ಮ ವಾದವನ್ನು ನಾನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇದುವರೆಗೆ ಬದುಕಿರುವ ಎಲ್ಲ ನಿಜವಾದ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಕೆಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ಕೆಟ್ಟದಕ್ಕೆ ಮುನ್ನಡೆಯುವ “ದುಷ್ಟ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮೋಸಗಾರರ” ವಿರುದ್ಧ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು (2 ತಿಮೊ 3:13). ನಿಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಶ 71 ರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಮರುಹೊಂದಿಸುವ ಗುಂಡಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಸೈತಾನನನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನೀವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?
ಈಗ ನಾನು ಪಿಎಸ್ 110: 1,2 ರ ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಸಹ ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ. “ನನ್ನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ…” 33 ಸಿ.ಇ.ಯಿಂದ ಕಾಯುವ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಿ. 1914C.E ಗೆ. ಅದು ಸರಿಯೇ? ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾದ ಮೂರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿವೆ: 1) ಅವಧಿ ಯಾವಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು? 2) ಅವಧಿ ಯಾವಾಗ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು (ಅಥವಾ ತಿನ್ನುವೆ)? 3) ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ? ಕಾಯಿದೆಗಳು 1: 2-33ರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ # 36 ರ ಉತ್ತರವನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. “ದೇವರ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು” 33C.E. ಆದರೆ ಅಂತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಈ ಪ್ರಕಾರ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಾನು ನಿಮಗೆ ಅಪೊಲೊಸ್ ಅನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕಾವಲು ಗೋಪುರವು 'ನಾವು ಜೀಸಸ್ ಕಮಿಂಗ್ ಅನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿದ್ದೇವೆ' ಎಂದು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. Jw ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಮಿಂಗ್ (ಎಲ್ಕೊಮೈ) ಮತ್ತು ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ (ಪರೌಸಿಯಾ) ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಇಡುವುದರ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಪರೌಸಿಯಾ 1914 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ನೀವು ಅದನ್ನು ತಾರ್ಕಿಕ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು. ಇದು ಕೊನೆಯ ನಾಲ್ಕು ಬರುವ (16,17 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಎರಡನೆಯ ಆಕ್ಟಿಕಲ್) ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಮೊದಲು ಯೋಚಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ದಯವಿಟ್ಟು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದಿ. ನಿಮ್ಮ 3 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ, ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಕಾಯುವ ಅವಧಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಕಾಯುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದು ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ ಯೇಸುವಿನ ಪಾತ್ರ. ಪಿಎಸ್ 110: 1 ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
"ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಮಿಂಗ್ (ಎಲ್ಕೊಮೈ) ಮತ್ತು ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ (ಪರೌಸಿಯಾ) ನಡುವೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಇರಿಸುವಾಗ ಅವನ ಪರೌಸಿಯಾ 1914 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು" ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಟ್ 24: 30 ರಲ್ಲಿ “ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ವೈಭವದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಮೋಡಗಳ ಮೇಲೆ ಬರುವುದು” ಸಹ ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ತುಣುಕನ್ನು ತುಂಡು ತುಂಡಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ನಾವು ಕ್ರಮೇಣ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಈ ಇತ್ತೀಚಿನ ಬ್ಯಾಚ್ (ಇದು ಲೇಖನ 1)... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಾನು ಮೇಲೆ ಮಾಡಿದ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾರ್ಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಕಾಮೆಂಟ್ಗೆ ಉತ್ತರ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ ನಾನು ಅದನ್ನು ಸಂಪಾದನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮೂಲಕ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. 1 ಕೊರಿಂ 15: 25,26 2 ಮತ್ತು 3 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೇರವಾಗಿ # 2 ಗೆ ಮಾತ್ರ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು # 3 ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಯೇಸು “ರಾಜನಾಗಿ ಆಳಬೇಕು” ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ 110: 1,2 ರಲ್ಲಿ ದೇವರು ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಈ ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಮತ್ತು ನಾನು ಓದಿದ ಎಲ್ಲದರಿಂದಲೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ (ಕನಿಷ್ಠ ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ) ಬ್ರೋನ ದೋಷಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವುದು ಸುಲಭ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ರಸ್ಸೆಲ್ ಯೆಹೋವನ ಮೇಲಿನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಆಧಾರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ 'ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ' ರುದರ್ಫೋರ್ಡ್ ಬೌದ್ಧಿಕ ನಟ, ಅಹಂಕಾರಿ ಮತ್ತು ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಮಾಜಿ ಬೆಥೆಲೈಟ್‌ಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕೆಲವು ಜಿಬಿ ಸದಸ್ಯರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ನಾನು ಹಾಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಚಿಂತನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ
ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ನೀವು ಸ್ಥಳೀಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವವರಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ess ಹೆ. ಅದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಲು ನಾನು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸತ್ಯ ಹುಡುಕುವವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗುವವರೆಗೆ ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತೇನೆ.
ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳು ಯಾವಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು? ನಿಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇನೆ ಅಪೊಲೊಸ್, ಹೌದು, ಬೈಬಲ್ನಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶವಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದಾದ ಈ ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳು ಯಾವಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕು, ಅಲ್ಲವೇ? ಆದರೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಎರಡೂ ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಸಮಯವಿದೆಯೇ? ಬೈಬಲ್ ಪ್ರದರ್ಶನ ಏನು? ಈ ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳ ಒಟ್ಟು ಉದ್ದ ಎಷ್ಟು? ಇದು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯುವುದರಿಂದ ಅದು ಯೆಹೋವನ ಜನರಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿನ ಕಾಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಜೆ ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ನನ್ನ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಕಾಣಬಹುದು. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ವಿಷಯ. ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯು 1914 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನ ಸಿಂಹಾಸನ ಮತ್ತು 1919 ದೇವರ ಮಾನವ ಚಾನಲ್ ನೇಮಕಾತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಡೆಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ, ದೋಷಪೂರಿತ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಆಧರಿಸಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ನಾನು ಇನ್ನೂ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಅದು ಅಪಾಯ ಎಂದು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಂಬಿಕೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಅನೇಕರು ಇದ್ದಾರೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಕಷ್ಟವೆಂದರೆ, ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸುಳ್ಳುಗಳು ಮತ್ತು ದಾರಿತಪ್ಪಿಸುವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. (ಯಾಕೋಬ 4:17 ಅನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ) ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ತತ್ವಗಳ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಯೆಹೋವನ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ, ಆದರೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಜಟಿಲತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ. ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಸರಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೇರುವ ಬೈಬಲ್‌ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಪಿನ ಹೊರೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಯೇಸು ಫರಿಸಾಯರನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ 'ಅಧರ್ಮದ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು' ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಆನಂದಿಸಿದೆ. ನಾನು ಕೆಲವು ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಮ್ಯಾಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು 24:14 ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳ ಚಿಹ್ನೆಯ ಭಾಗ. ಕ್ರಿಸ್ತರೊಂದಿಗೆ “ಮೋಡದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿರುವುದು” ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಬಂಧ .. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24:14 (ಮತ್ತಾಯ 24:13, 14). . .. 14 ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನವಸತಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಲಾಗುವುದು; ತದನಂತರ ಅಂತ್ಯವು ಬರುತ್ತದೆ. ಬೋಧಿಸಿದ ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ..ಅಥವಾ, “ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಆಗಿರಿ.” Gr., Ke · ry · khthe′se · tai; ಲ್ಯಾಟ್., ಪ್ರೆ · ಡಿ · ಕ್ಯಾಬಿ · ತುರ್. ಡಾ 5:29 ಅಡಿ, “ಹೆರಾಲ್ಡ್” ಅನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ. ಮಾರ್ಕ್ 13:10 ರಲ್ಲಿ (ಅಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಆತ್ಮೀಯ ಸಿಲಾಸ್,
ನಿಮ್ಮಿಂದ ಬಹಳ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾಮೆಂಟ್.
ದೇವರು ನಮಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟದ್ದು ಪವಿತ್ರ ಬೈಬಲ್, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಸಂಭಾವ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವವು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವವರೆಗೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದು ಏಕೆ? ಸ್ನೇಹಿತರಿಲ್ಲ, ಅದು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಅಲ್ಲವೇ? ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ, ಬೈಬಲ್ ಆಧಾರಿತ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ, ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಸಹೋದರ.
ಕೈಪ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ನನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ, ರೆವ್ 14:16 ರ ಏಂಜೆಲ್ ಗಣಿತ 24: 14 ರ ಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ನೇರ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೂ, ಯು 4 ರಿಂದ ಈ ಏಂಜಲ್ ತನ್ನ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಸಮಯವನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಹೇಳಿದೆ. ಅವರು ಇಂದು ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂನ ಸಂಘಟಿತ ಉಪದೇಶದ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್ ಮೂಲಕ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, 'ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಯು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ನನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಬೈಬಲ್ “ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳು” (ದಿನವಲ್ಲ) ಎಂದರೇನು? ಅದು ಯಾವಾಗ ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ? ಈ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಏಂಜಲ್ ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ? ಹೇಗೆ ತಿನ್ನುವೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಈ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ; ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಒಳನೋಟಗಳು ನಿರ್ಮಾಣ, ಬೋಧಪ್ರದ, ಚಿಂತನ-ಪ್ರಚೋದಕ ಮತ್ತು ಸವಾಲಿನವು. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಗೌರವದಿಂದ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಇತರರಿಗೆ ಗೌರವ; ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವ; ನಮ್ಮ ಸಂದೇಶದ ಮೇಲಿನ ಗೌರವವನ್ನು ಸಹ ಹಲವು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದು. ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. "ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕೆತ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಸೇಬುಗಳು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ [ಅಥವಾ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ] ಪದವಾಗಿದೆ." (ಜ್ಞಾನೋ. 25:11) ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ “ಪದ” ವಿವರಿಸಲಾಗದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು? ನಮ್ಮ ಓದುಗರು ಕಷ್ಟಪಡಬೇಕಾದರೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಇದು ಭಾಗಶಃ ಸಿಲಾಸ್ಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ಸತ್ಯ" ದ ಇತರ ಕಾಮೆಂಟ್ಗೆ ಸಹ. ಸಿಲಾಸ್ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ, ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ, 1914 "ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳ" ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆರಂಭ ಎಂದು ಏನೂ ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ “ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳು” ಎಂಬ ಪದವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಉಪದೇಶ ಅಥವಾ ಶಿಷ್ಯರ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಈ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ರೆವ್ 14: 6 ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾಯಿದೆಗಳು 2:17 ಮತ್ತು 2 ತಿಮೊ 3: 1 ರ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ “ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳು” ಎಂದರೆ ಇಡೀ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿರಬಹುದು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
“ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳು” ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬೈಬಲ್‌ನ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ? (ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ) ಮೊದಲು, ತಾರ್ಕಿಕ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಾರ, ಅದರ ಮೊದಲ ಕೈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಹೀಗಿದೆ: ”… ದೈವಿಕ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಮುಕ್ತಾಯದ ಅವಧಿಯು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ವಸ್ತುಗಳ ”. ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಜನರು ವಿನಾಶದ ಮೊದಲು ಇದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಈಗ ವಿನಾಶವು ನಮ್ಮ ಮುಂದಿದೆ, ಯಾವಾಗ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳು ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಯಾವಾಗ ಹೇಳಬಹುದು?... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ “ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳು” ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಎಂದು ಪಾಲ್ ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ದೃ anti ೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಅದು ಅವರ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತಿಮೋತಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರವಾಗಿತ್ತು. 2 ತಿಮೊ 3:14 ಪೌಲನು ನೀಡಿದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನಿಜಕ್ಕೂ ತಿಮೊಥೆಯನೇ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 2000 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಈ ವಿಷಯಗಳು ಇಡೀ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪೌಲನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಯೇಸುವನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಅಥವಾ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಸಾಕಷ್ಟು ಗ್ರಂಥಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ನಮೂದಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕಾರ್ಯಗಳು 1:11 ರೆವ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಅವನು ಬಂದಾಗ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೌಂಟ್ 1: 24 ರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 3 ಗ್ರಂಥವಿದೆ, ಅದು ಇರುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಪದದ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ 'ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ' ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಾವು ನೋಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಾವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ ಯಾರೋ ಅಥವಾ ಬೈಬಲ್ ಪದ. ಕೊನೆಯ ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ನಾನು ಅಲ್ಲ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ, ಈ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ 1914 ಸಿದ್ಧಾಂತ ಏಕೆ ದೋಷಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಾದಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ.
1914 ನಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, 1914-1919 ನಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಗಳಿವೆ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, 1914 ಮತ್ತು ನಂತರದ 1919 ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಗುಲಾಮರಾಗಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಆತ್ಮೀಯ ಮೆಲೆಟಿ, ನಾನು ಯುಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಹೋದರಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ, 1961 ರಿಂದ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದೇನೆ, 1966 ರಲ್ಲಿ ಶಿಶುಪಾಲನೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಜೆ ಡಬ್ಲ್ಯೂ ಅವರ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ಕಟ್ಟಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಬೈಬಲ್ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು, ಆದರೂ ನೀವು ಹೇಳುವಂತೆ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ನೋಡಲು ಕಷ್ಟವಾಯಿತು. ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳ ಕುರಿತಾದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಹೀಗಿದೆ. ಶಿಷ್ಯರು ಯೇಸುವನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, 'ನಿಮ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತೀರ್ಮಾನವೇನು?'. ಜೀಸಸ್... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಹಾಯ್ ಜೆ ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ನಿಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಓದುವುದನ್ನು ನಾನು ಮೆಚ್ಚಿದೆ. ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಈ ವಿಷಯಕ್ಕಿಂತ ಕೆಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಲೋಚಿಸಿದ್ದೀರಿ - ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ 'ಪ್ಯಾರೌಸಿಯಾ' ಏಕೆ ಅಂತಿಮ ಸಮಯದ ಅದೃಶ್ಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬೇಕು, 1914 ಒಂದು ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ. ಈ ನಿರ್ಣಾಯಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯೇಸು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಅಗೋಚರವಾಗಿ “ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ” ಇರಬೇಕಾದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ಅಡಗಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಸುಡುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ಯೇಸು ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ “ಮತ್ತು ನೋಡಿ! ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮುಕ್ತಾಯದವರೆಗೂ ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ ”... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಹಲೋ ಅಪೊಲೊಸ್, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕಾಮೆಂಟ್, - 'ಕ್ರಿಸ್ತನು ಇರುವಾಗ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ ……. ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಸ್ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ' ಪರೋಸಿಯಾ, ಆಗಮನ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀವು ನಂಬಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೇ? ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, - ಏಕೆ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಹೌದು, ಮ್ಯಾಟ್ 28: 20 ರಲ್ಲಿನ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಅವನು ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ಕ್ರೈಸ್ತರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಕುರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚ ಎರಡಕ್ಕೂ ದೇವರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಸಂಘಟಿತ ಧರ್ಮದ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಮ್ಯಾಟ್ 7 ರ ಪರಿಶೀಲನೆಗೆ ಒಳಪಡುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನೀವು ಸೂಚಿಸಬಹುದೇ?... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಅಪೊಸ್ತಲರು ಅಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳಿರುವ ಯಾವುದೂ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಂತರ ಯಾವುದನ್ನೂ ಕಲಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಈ ಚರ್ಚೆಯ ಮೇಲೆ ಬೇಲಿಯ ಯಾವ ಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಂಶಗಳು, ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಎರಡು ಅಂಶಗಳು, ನಾವು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಲಿತ ಆರ್ಗ್ ಆಗಿ (ಮತ್ತು ಇದು ಮುಂದುವರಿದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ) ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು 100% ಉತ್ತಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡದಿದ್ದರೂ ಸಹ (ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲದ ಜಿಬಿ ಸದಸ್ಯರಂತೆ). ನಾವು ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಜನರು / ಸೈತಾನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಗುಂಪನ್ನು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಸಹ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಹೌದು, ಪರೋಸಿಯಾ, ಆಗಮನ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಇನ್ನೂ ಬರಬೇಕಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನನಗೆ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಟ್ 7: 15-23 ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂಘಟಿತ ಧರ್ಮವಲ್ಲ. ಯೇಸು ಮಾತನಾಡುವ ಉತ್ತಮ ಫಲಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಸಂಘಟನೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಈ ಹಿಂದೆ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದಂತೆ, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಯಾರಾದರೂ ಮೂಲ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಾನೂನಿನ ನೈತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದರೆ ಅವರು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಬಹಳ ಇಷ್ಟವಾಗುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪ. ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ವಾದಿಸಿರುವುದು ಬಹಳ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. "ಕೈಗವಸು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವ" ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂನಲ್ಲಿ ನೀವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವನ್ನು ಒಂದೇ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಾವು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ವಾದಿಸಬಹುದು, ಸಾಧಕ-ಬಾಧಕಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾವು ಮುಂದಿನ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು. ನಾವು 607 ರ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. 607 ಯಹೂದಿಗಳು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಆಗಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ? ನೀನೇನಾದರೂ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಆತ್ಮೀಯ ಮೆಲೆಟಿ, ಮತ್ತು ಅಪೊಲೊಸ್,
ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ದೃ ming ೀಕರಿಸುವ ಇಮೇಲ್ ಅನ್ನು ನಿಮಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಹಾಯ್ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ,
ಇಮೇಲ್ ಸ್ವೀಕರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ನಾನು ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಳೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಧನ್ಯವಾದಗಳು,
ಮೆಲೆಟಿ
ಹಾಯ್ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಥ್ರೆಡ್‌ಗೆ ಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಕಾಲಮ್ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವೀಕಾರಕ್ಕೆ ನಾನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇಮೇಲ್ ಮೆಲೆಟಿಗೆ ಹೋಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಕೇಳಲು ನಾನು ಕಾಯುತ್ತೇನೆ. ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಆಲ್ ದಿ ಬೆಸ್ಟ್, ಮತ್ತು ನಾನು ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅಪೊಲೊಸ್
ಮೆಲೆಟಿ,
607 ರ ಸಂಚಿಕೆಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಡೇನಿಯಲ್ 4 ರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಜನರ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯೇಸುವಿನ ಹೇಳಿಕೆಯು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಡೇಟಿಂಗ್ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ದಿನವಿಡೀ ವಾದಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಆ ಹಾದಿಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಹೆಚ್ಚು ನೇರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ನನ್ನ 2 ಸೆಂಟ್ಸ್.
ಸ್ಟೀವ್
ಹಲೋ ಜೆ ವಾಸ್ಟನ್ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಯೇಸುವನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24 3 ಅವರು, “ಇದು ಯಾವಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬರುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದ ಸಂಕೇತವೇನು?” ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. “ಒಳ್ಳೆಯ ಹುಡುಗರೇ, ನೀವು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ದುಷ್ಟತನ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಳ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದರ ಮೂಲಕ ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ವಾಚ್‌ಟವರ್ ಸೊಸೈಟಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ… ನಾನು ಬಂದಾಗ ಅದು ಬರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮುಕ್ತಾಯದವರೆಗೂ ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ (ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ) ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ತನಕ! ಓಹ್ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಗುಲಾಮನನ್ನು ನೇಮಿಸಿದೆ, ಇದರಿಂದ ನೀವು ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತೀರಿ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಹಾಯ್ ಮಾರ್ಕ್
ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಹಾಗೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, 1914 ರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಜೆ ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ನನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಓದಲು ನೀವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಬಹುದು: http://meletivivlon.com/discussion/1914-2/apollos-vs-jw/
ನೀವು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. 2 Thes 2: 1,2 ನಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದ ತಪ್ಪನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಯೇಸು ತನ್ನ ಪರೋಸಿಯಾಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಏನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.
ಅಪೊಲೊಸ್
ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅಪೊಲೊಸ್
ಅದು ತಪ್ಪಿಹೋಯಿತು, ಒಂದು ನೋಟ ಇರುತ್ತದೆ
2 ಥೆಸಲೊನೀಕ 2: 1,2 ರಲ್ಲಿನ ಆ ಗ್ರಂಥವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಏನು ಎಂಬ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ದೋಷಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ. 1 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಯೇಸುವಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಭಿಷಿಕ್ತರನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ - ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 29-31 ರ ಪ್ರಕಾರ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟದ ನಂತರ ನಡೆಯುವ ಒಂದು ಸಭೆ. ಹೌದು, ಈ ಗ್ರಂಥವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ದೊಡ್ಡ ಕ್ಲೇಶದ ನಂತರ ಅವನ ಬರುವಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. 2 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ - “ಯೆಹೋವನ ದಿನ”. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬರುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನ ದಿನ, ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಮಹಾನ್ ನಂತರ ಬರುವ ಒಂದೇ ಅವಧಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಹಾಯ್ ಜೂಡ್
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸರಿಯಿದೆ. "ಅವರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ" (ಇಂಟರ್ಲೈನ್) ಅನ್ನು "ಅವರು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು NWT ರೆಂಡರಿಂಗ್ ನನ್ನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನೀವು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ: http://meletivivlon.com/2013/06/12/parousia-and-the-days-of-noah/
ಇಡೀ ಸನ್ನಿವೇಶವು ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ ಪರೋಸಿಯಾದ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ.
ಅಪೊಲೊಸ್
ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಾಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದುವುದರಿಂದ “ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿ” ಸ್ವಲ್ಪ ಅಹಂಕಾರಿ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ನನ್ನ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ (ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ) ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಒಂದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿ ಎಂದು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಅಪೊಲೊಸ್
ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಜೆ ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಉಪನಾಮವನ್ನು (ವ್ಯಾಸ್ಟನ್) ತಪ್ಪಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿದ್ದೇನೆ
ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವ ಬದಲು, ಲೇಖನಗಳು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ನನಗೆ ಬೇಸರವಿದೆ, ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮುಂದೆ ಒತ್ತುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ನಾನು ಆಶಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಹೊಸ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ನಂಬಬಹುದಾದ "ಪ್ರೇರಿತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು" ಎಂದು ನಾವು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದಂತಹವುಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಅಲ್ಪ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ದಶಕಗಳಿಂದ ಮನೆ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಬೇರೆ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲ ನಾವು ಸತ್ಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ಈಗ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಹ್ಯಾರಿಸನ್ ನೀವು ಮೂಲತಃ ನಾನು ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಿಂದ ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಇತ್ತೀಚೆಗಷ್ಟೇ ನಾನು ನೀವು ತರುವ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಕೆಲವು ಬೋಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಹೋರಾಟ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವು ಅನುಮಾನಗಳು ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಆಗಿರಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಯೆಹೋವನು ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಹೊಣೆಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರರಿಗೆ ನಾನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬಹುದು ನಾವು ಬೋಧಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ನಮಗೆ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ,... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಮೆಲೆಟಿ, ನಿಮ್ಮ ಪೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಲೇಖನದ ಕುರಿತು ನಾನು ಕೆಲವು ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 6 ರಂದು, ನಿಮ್ಮ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ನಾನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಉಭಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅದು 70 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೋಡಲು ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಕೆಲವು ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದಾಗ, ಇವುಗಳು ಮಾನ್ಯವೆಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಾನ್ ಗಿಲ್ ಮತ್ತು ಆಡಮ್ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಅವರ ಹಳೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ: ಗಿಲ್ - “ಯಾವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ ನಡುವೆ ಯಾವ ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಗಳು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಹಾಯ್ ಸ್ಟೀವ್ ನಾನು ಉಭಯ ನೆರವೇರಿಕೆ, ಏಕ ನೆರವೇರಿಕೆ ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ಉಭಯ ನೆರವೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹರಿದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು. ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಕೆಲವು “ಬಿಗಿಯಾದ” ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾದ ನೆರವೇರಿಕೆಯಂತೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಆ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅಂದಿನ ಜನರು ಆ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಯೇಸುವಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ನೋಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪ್ರಕರಣವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಪದಗಳು. ಇದು ತೋರುತ್ತದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಅಪೊಲೊಸ್, ನೀವು ಮತ್ತು ಸ್ಟೀವ್ ನನ್ನನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. "ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ" ಯೆರೂಸಲೇಮ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ನನಗೂ ತೊಂದರೆಯಾಯಿತು, ಆದರೂ ಆ ತಿಳುವಳಿಕೆ ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವಾಗ, ರೋಮನ್ನರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವಾಗ, ಯುಎನ್ ನಿಜವಾದ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ರೋಮನ್ನರಂತೆ-ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಆರಾಧನೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಳಿಸಿಹಾಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವು ಯೆಹೋವ ದೇವರ ನಿಜವಾದ ಆರಾಧಕರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು, ಆಗ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೇವಾಲಯ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24 ರನ್ನು ಈಡೇರಿಸಿರುವ ಭಾಗಶಃ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24 ರಂದು ವಿವಿಧ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 25 ರಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪು ಮಾತ್ರ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ನನಗೆ ಮನವಿ ಇದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಂದರ್ಭದ ಆರಂಭದಿಂದಲೇ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ತೊಂದರೆಗಳೂ ಅಲ್ಲ. ನಾವು ದೇವಾಲಯದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಿಂದ ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಾವು 1 ನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ ಅದು ನೇರವಾಗಿ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 23:38 ಕೆಲವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಾಪಕ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸ್ಟೀವ್. ನಾನು ಈ ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಕ್ರಿ.ಶ 33 ರಿಂದ 66 ರವರೆಗೆ ಸಮಾನಾಂತರ ನೆರವೇರಿದೆ ಎಂಬ ಆರೋಪಕ್ಕೆ ಲೇಖನವು ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ. ನಾನು ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದಿವೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ಷಾಮವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಗಳು, ಕ್ಷಾಮಗಳು, ಭೂಕಂಪಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಲ್ಲದ ಯುಗವಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಹಿಡಿದಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಿ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂಶೋಧಿಸಿದ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮೆಲೆಟಿ.
ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಹಲವು ಅಸಂಗತತೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ಅವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ಬಹಳ ಸರಳವಾದ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಕೆಲವು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಬಿಡಲು ನಮಗೆ ನಿಜವಾದ ಹಿಂಜರಿಕೆ ಇದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.
ಈ ಲೇಖನಗಳ ಚರ್ಚೆಗೆ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.