ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ಅಧ್ಯಯನ: 'ನನ್ನ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿ'

2013 ರ ಅಂತಿಮ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಅಧ್ಯಯನ ಆವೃತ್ತಿಯು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಈವ್ನಿಂಗ್ of ಟದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥದ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವಾಗ ಈ ಸೈಡ್‌ಬಾರ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ:
w13 12 / 15 ಪು. 23 'ನನ್ನ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿ'

ಮೆಮೋರಿಯಲ್ 2014

ಚಂದ್ರನು ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿ ಚಕ್ರದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ನಡುವೆ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಒಂದು ಕ್ಷಣವಿದೆ. ಈ ಖಗೋಳ ಸಂರಚನೆಯನ್ನು "ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ 18 ರಿಂದ 30 ಗಂಟೆಗಳ ನಂತರ ಅದು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. [ಕಾಮೆಂಟ್: ಚಂದ್ರನು ನೇರವಾಗಿ ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಂದೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ನಿಖರವಾದ ಜೋಡಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಗೋಚರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.]

 2014 ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ವಸಂತ (ವಸಂತ) ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮೀಪ ಮಾರ್ಚ್ 30 ರಂದು ರಾತ್ರಿ 8:45 ಕ್ಕೆ (20:45), ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಸಮಯ. ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ (ಮಾರ್ಚ್ 31) ಸುಮಾರು 21 ಗಂಟೆಗಳ ನಂತರ ಬರಲಿದೆ. ಆಗ ಚಂದ್ರನ ಮೊದಲ ಚೂರು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಅನುಮಾನ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ಆರಂಭಿಕ ಅರ್ಧಚಂದ್ರಾಕಾರವನ್ನು ಕಾಣುವ ಮೊದಲ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತವು ಏಪ್ರಿಲ್ 1 ರಂದು ಇರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಯಹೂದಿಗಳು ಬಳಸಿದ ವಿಧಾನದಿಂದ, ಅದು ಮೊದಲ ತಿಂಗಳು (ನಿಸಾನ್ 1) ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ದಿನ, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ .

ಆದ್ದರಿಂದ, ಏಪ್ರಿಲ್ 14, 14 ರಂದು ಸೋಮವಾರ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಸಾನ್ 2014 ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. The ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ, ನೋಡಿ ಕಾವಲಿನಬುರುಜು ಜೂನ್ 15, 1977, ಪುಟಗಳು 383-384.

ಸಂಸ್ಥೆಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ಹಲವಾರು ಎಣಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮಾರ್ಚ್ 30 ರ ಭಾನುವಾರ ಮುಂಜಾನೆ 2 ಗಂಟೆಗೆ ಹಗಲು ಉಳಿತಾಯ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಆ ಸಂಜೆ 18:45 ಗ್ರೀನ್‌ವಿಚ್ ಮೀನ್ ಟೈಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಅದು ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ಗಡಿಯಾರದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ 9:45 ಆಗಿರುತ್ತದೆ. 2014 ರಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಮತ್ತು ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ಆವೃತ್ತಿಯು 13 ಅನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ^th ಚಂದ್ರ ತಿಂಗಳು (ಅದಾರ್ 2.) ಆದ್ದರಿಂದ ಹೊಸ ಚಂದ್ರನ ತಿಂಗಳು ಮುಂದಿನ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಮೇಲಿರುವ ದಿಗಂತದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಚಂದ್ರಾಕೃತಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.
ಚಂದ್ರನು ಗಂಟೆಗೆ ಒಂದು ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ದೂರಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ (ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯನ್ನು ದಿಗಂತದವರೆಗೆ ಹಿಡಿದಿದ್ದರೆ ಬೆರಳಿನ ಅಗಲದ ಬಗ್ಗೆ.) ಮರುದಿನ ಮಾರ್ಚ್ 6, ಸಂಜೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಜೆ 57:31 ಕ್ಕೆ ಸೂರ್ಯ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ 21 ಗಂಟೆಗಳ 12 ನಿಮಿಷಗಳ ಹಳೆಯದು, ಮತ್ತು ಸಂಜೆ 7:50 ಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು 22 ಗಂಟೆ 5 ನಿಮಿಷ ಹಳೆಯದು.
ಸಿವಿಲ್ ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಂತರ 45 ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರ ಕೊನೆಗೊಂಡರೆ, ಆಕಾಶವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗಾ dark ವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು ಸೂರ್ಯನ ಮೇಲೆ 22 ಬೆರಳುಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ದಿಗಂತದ ಮೇಲಿರುತ್ತಾನೆ.
ಬಾಬಿಲೋನಿಯನ್ (ಯಹೂದಿ ಅಲ್ಲ) ನಿಸಾನ್ ತಿಂಗಳ ಆರಂಭವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತಪ್ಪು ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಸೊಸೈಟಿ ಇದೆ. ಈ ಹೆಸರು ಅಸಿರಿಯಾದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ “ಸಂತೋಷದ ತಿಂಗಳು (ವಸಂತ!)
ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳಲ್ಲಿನ ಡಬ್ಲ್ಯುಟಿ ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಕೋಷ್ಟಕಗಳ ಮೂಲಕ ಗ್ರಹಣ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುವ ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಯಹೂದಿಗಳು ವನವಾಸದ ಸಮಯದಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಬಾಬಿಲೋನಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣವು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಖಗೋಳ ಕ್ಷಣವಾದ್ದರಿಂದ, ಚಂದ್ರನ ತಿಂಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಸಮಯವನ್ನು “ಬೆರಳುಗಳಲ್ಲಿ” ಮಾಪನಾಂಕ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಚಂದ್ರ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಹಿಂದುಳಿಯಲು ವೀಕ್ಷಕರ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಗಂಟೆಗೆ ಒಂದು ಬೆರಳಿನ ದರದಲ್ಲಿ.
ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ 18 ರಿಂದ 30 ಗಂಟೆಗಳವರೆಗೆ ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಸಾನ್ ಮಾರ್ಚ್ 31 ರಂದು ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ^st, 2014. ಆದರೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಯಮವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗೋಚರತೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ದಿನವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಹೂದಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸೊಸೈಟಿ ಏಪ್ರಿಲ್ 1 ರಂದು ನಿಸಾನ್ 1 ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ^st 2014 ನ.
ಮಾರ್ಚ್ 2013, 2011 ರ ಸಂಜೆ ಧೂಮಕೇತು ಪ್ಯಾನ್-ಸ್ಟಾರ್ಸ್ ಸಿ / 4 ಎಲ್ 12 ಗರಿಷ್ಠ ಹೊಳಪಿನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ 2013 ರಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ನೂರಾರು ಕ್ಯಾಮೆರಾಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಿಂದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಸುಮಾರು 21 ಗಂಟೆಗಳಿದ್ದಾಗ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾಗೆ, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ 31 ಗಂಟೆಗಳಿದ್ದಾಗ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ತೀರ್ಪಿನ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಇದು ನಮಗೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಕ್ಷಣದ ಕೆಲವು 22 ಗಂಟೆಗಳ ನಂತರ ಅಥೆನ್ಸ್ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೆಲಿಯೊಸ್ ಜಕಾರಿಯಾಸ್ ಹೊಸ ಅರ್ಧಚಂದ್ರಾಕಾರದ ಈ ಫೋಟೋವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು:

ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಈ ಫೋಟೋವನ್ನು a ಾಯಾಗ್ರಾಹಕನು ಧೂಮಕೇತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸೆರೆಹಿಡಿದನು, ಚಂದ್ರನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ದಾಟಿದ ಸುಮಾರು 31 ಗಂಟೆಗಳ ನಂತರ. ಚಂದ್ರನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಪ್ಪಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ಮೇಲ್ಮೈಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಬೆಳಕಿನ ಅರ್ಧಚಂದ್ರಾಕಾರ (ಚಪ್ಪಲಿ) ಗೋಚರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಕಳೆದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ದಿನ ಕಾಯಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ಗೋಚರ ದೃ mation ೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಕಾಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂಬ ಚಿಂತನೆಯು ious ಹಾಪೋಹ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಯಾವಾಗ ಆಕಾಶವು ಮೋಡವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ನಿಖರವಾದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಇದ್ದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ಇದನ್ನು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದರು.
ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದರೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು:

(ಜಾನ್ 6: 48-59) “ನಾನು ಜೀವನದ ರೊಟ್ಟಿ. ⁴⁹ ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನ್ನಾವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದರೂ ಅವರು ಸತ್ತರು. ⁵⁰ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿಯುವ ರೊಟ್ಟಿ ಇದಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಅದನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಯಬಾರದು. ⁵¹ ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದ ಜೀವಂತ ಬ್ರೆಡ್. ಈ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅವನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜೀವಿಸುವನು; ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾನು ಕೊಡುವ ರೊಟ್ಟಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಜೀವನದ ಪರವಾಗಿ ನನ್ನ ಮಾಂಸವಾಗಿದೆ. ”

⁵² ಆಗ ಯಹೂದಿಗಳು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ವಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: “ಈ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ನಮಗೆ ತಿನ್ನಲು ಹೇಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ?” ⁵³ ಆದುದರಿಂದ ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ, “ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದು ಅವನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯದ ಹೊರತು, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಜೀವವಿಲ್ಲ. ⁵⁴ ಯಾರು ನನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೋ ಅವರು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೊನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ; ⁵⁵ ನನ್ನ ಮಾಂಸವು ನಿಜವಾದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನನ್ನ ರಕ್ತವು ನಿಜವಾದ ಪಾನೀಯವಾಗಿದೆ. ⁵⁶ ಯಾರು ನನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೋ ಅವರು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗೂಡುತ್ತೇನೆ. ⁵⁷ ಜೀವಂತ ತಂದೆಯು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಂತೆಯೇ ಮತ್ತು ನಾನು ತಂದೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಡುವವನು ನನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಜೀವಿಸುವನು. ⁵⁸ ಇದು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದ ಬ್ರೆಡ್. ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ತಿಂದು ಇನ್ನೂ ಸತ್ತಂತೆ ಅಲ್ಲ. ಈ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುವವನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಜೀವಿಸುವನು." ⁵⁹ ಅವರು ಕ್ಯಾಪೆರನಮ್ನ ಸಿನಗಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಯಾವಾಗ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ?

(ಲ್ಯೂಕ್ 22: 14-23) ¹⁴ ಆದ್ದರಿಂದ ಗಂಟೆ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಅಪೊಸ್ತಲರೊಂದಿಗೆ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಒರಗಿದನು. ¹⁵ ಆತನು ಅವರಿಗೆ, “ನಾನು ಕಷ್ಟಪಡುವ ಮೊದಲು ಈ ಪಸ್ಕವನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ನಾನು ಬಹಳವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ¹⁶ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ನಾನು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ” ¹⁷ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಪ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವನು ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: “ಇದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ರವಾನಿಸಿ, ¹⁸ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಬರುವ ತನಕ ನಾನು ಬಳ್ಳಿಯ ಉತ್ಪನ್ನದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ”

¹⁹ ಅಲ್ಲದೆ, ಅವನು ಒಂದು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಮುರಿದು ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಇದರರ್ಥ ನನ್ನ ದೇಹ, ಅಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಕೊಡಬೇಕು. ನನ್ನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇರಿ. ” ²⁰ ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಸಂಜೆ meal ಟ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅವರು ಕಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರು: "ಈ ಕಪ್ ಎಂದರೆ ನನ್ನ ರಕ್ತದ ಕಾರಣದಿಂದ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಸುರಿಯಬೇಕು.

²¹ “ಆದರೆ ನೋಡಿ! ನನ್ನ ದ್ರೋಹಗಾರನ ಕೈ ನನ್ನ ಬಳಿ ಇದೆ. ²² ಯಾಕಂದರೆ, ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಪ್ರಕಾರ ತನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಒಂದೇ ರೀತಿ, ಅವನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದ ಆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅಯ್ಯೋ! ” ²³ ಆದುದರಿಂದ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಅವರು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಅಪೊಸ್ತಲರು ಎಲ್ಲರೂ ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಪಾಲ್ಗೊಂಡ ನಂತರ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವವರ ಕೈ ಇನ್ನೂ “ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ” ಇದೆ ಎಂಬ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರ ಸ್ಪಷ್ಟ ವರದಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.
ಯಹೂದಿ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯದ ನಂತರ ನಿಸಾನ್ 14 ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಭಾನುವಾರ ಏಪ್ರಿಲ್ 13 ಎಂದು ನಾವು ಪುರಾವೆಗಳಿಂದ ನೋಡುತ್ತೇವೆ^th, ಮತ್ತು ಸೋಮವಾರ ಏಪ್ರಿಲ್ 14 ಅಲ್ಲ, ಸರಿಯಾದ ದಿನಾಂಕ.
ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ, ಕಾನೂನು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಯೇಸು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯು ತಮ್ಮನ್ನು ಕುಟುಂಬ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮನೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಉಳಿದಿರುವ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಕೇವಲ “ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತರ” ಜೊತೆ ಸೇರಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಮುಂಬರುವ “ಅಭಿಯಾನ” ಇದು ಒಂದು ಸಾವಿರ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ.
ಈ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಅರಿವಿಗೆ ಅನೇಕ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. (ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ “ಮಗನನ್ನು ಕಿಸ್ ಮಾಡಿ”.) ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಂಸ್ಥೆ ಕಳಂಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ, ಅನೇಕರು ಈ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ, ಕೆಲವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಹಂಕಾರಿ ಎಂದು ಕೀಳಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಿಶೇಷ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗೌರವದಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಎರಡೂ ವರ್ತನೆಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ಸವಲತ್ತು ಪಡೆದ ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಭರವಸೆ ಇದೆ ಎಂದು ಕಲಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಶಾಖೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸವಲತ್ತನ್ನು ಕೆಲವು ನಿಗೂ erious ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಅವರಿಗೆ ಹೊಸದಾಗಿ ಬಂದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಬೇಕೇ? ನಾವು ತಪ್ಪಾದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದು ತಪ್ಪೆಂದು ಕೆಲವರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸ್ಮಾರಕಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳದಿರುವುದು ನಾವು ತಪ್ಪಾದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದೆ.  ಕ್ವಿ ಟಾಸೆಟ್ ಏಕಾಗ್ರತೆ!  ಮೌನ (ಅಥವಾ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ) ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸುವುದು. ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಕೆಲವು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಈ ವರ್ಷದ ಸ್ಮಾರಕದ ನೈಜ ದಿನಾಂಕ, ಏಪ್ರಿಲ್ 13 ರಂದು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ^th. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಘೋಷಣೆಯು ಯೇಸುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಭಾವಿಸುವವರು ಇದ್ದಾರೆ:

(1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 11: 25, 26)  "ನನ್ನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ನೀವು ಇದನ್ನು ಕುಡಿಯುವಾಗ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇರಿ." ²⁶ ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಿಂದು ಈ ಕಪ್ ಕುಡಿಯುವಾಗ, ನೀವು ಭಗವಂತನ ಮರಣವನ್ನು ಸಾರುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಅವರು ಬರುವವರೆಗೂ. ”

ಸಾಕಷ್ಟು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅವರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲಾಗದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಲಾಂ ms ನಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಸ್ಮಾರಕದ ನಂತರ ಬರಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಒಬ್ಬರು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬಹಳ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು. "ಬಾಯಿ ಮುಚ್ಚಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಯಾರೂ ತೊಂದರೆಗೆ ಸಿಲುಕಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೌನವು ಒಳನುಗ್ಗುವ ಮತ್ತು ತನಿಖೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಕೇವಲ ಎಂಟ್ರಾಪ್ಮೆಂಟ್ ಎಂದು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮೂಲಕ, enjoy ಟವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ಓದುವ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಬಹುಶಃ ಕೆಲವು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ವೈನ್ ಅನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವ ಮೂಲಕ ಮೂಲ ಸ್ಮಾರಕದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಅವರು ಏಪ್ರಿಲ್ 13 ರಂದು ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ^th. ಇದೇ ನಂತರ ಏಪ್ರಿಲ್ 14 ನಲ್ಲಿ ಸಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ^th ಮತ್ತೆ ಭಾಗವಹಿಸಿ.
ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದು ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನ ಆಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಹೇಗೆ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಆರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ಈ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಯೆಹೋವನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ.

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.