ಹಿಂದಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 34 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಆಶ್ವಾಸನೆಯನ್ನು ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ನೀಡಿದಾಗ, ಯೇಸು ತನ್ನ ಕಾಲದ ಯಹೂದಿಗಳ ದುಷ್ಟ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ನಾವು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. (ನೋಡಿ ಈ ಪೀಳಿಗೆ '- ಹೊಸ ನೋಟ)
ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 21 ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೂರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಪರಿಶೀಲನೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಆ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅನೇಕರಿಗೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕೆಸರುಮಯವಾಗಿರುವುದು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 30: 24 ಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಮುಂಚಿನ 34 ಪದ್ಯಗಳು. ಅಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ವಿಷಯಗಳು “ಈ ಪೀಳಿಗೆ” ಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ನೆರವೇರಿಕೆಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆಯೇ?
ನಾನು, ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಹಾಗೆ ನಂಬುತ್ತಿದ್ದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಿ, ಅವರು ಒಂದೇ ಪೋಷಕರ ಸಂತತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಒಂದು ತಲೆಮಾರಿನವರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಇದುವರೆಗೆ ಬದುಕಿರುವ ಎಲ್ಲ ಅಭಿಷಿಕ್ತರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು “ಪೀಳಿಗೆ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ನಾವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. (ಇದನ್ನು ನೋಡು ಲೇಖನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ.) ಅಪೊಲೊಸ್ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಮಂಜಸವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಜನರು ಇಂದಿನವರೆಗೂ “ಈ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು” ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. (ಅವರ ಲೇಖನ ನೋಡಿ ಇಲ್ಲಿ.) ಹೇಳಲಾದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ನಾನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನನ್ನದೇ ಆದ ತಾರ್ಕಿಕ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದೆ ಇಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತಲೇ ಇದ್ದೆ. ಇದು ದಶಕಗಳ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ-ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ.
ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24:34 ರ ದ್ವಿ-ನೆರವೇರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಸಣ್ಣ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಇದು ನಮ್ಮ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ತಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ ತಲೆಮಾರುಗಳು "ಸೂಪರ್ ಜನರೇಷನ್" ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಂತಹ ಒಂದು ವಿಷಯ ಹೇಗೆ ಇರಬಹುದೆಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ನೆರವೇರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಣಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅದು ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಣ್ಣ ನೆರವೇರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ ಪೀಳಿಗೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಮುಖ ನೆರವೇರಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಇರಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಏಕೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ? ನಮ್ಮ ಪ್ರಮೇಯವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಬದಲು, ನಾವು ಗೋಲ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೇವೆ.
ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಹೃದಯವಿದೆ. “ಈ ಪೀಳಿಗೆ” ಮತ್ತು ಅದರ ಅನ್ವಯವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ನಾವು ಬೈಬಲ್‌ಗೆ ಬಿಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ನಾವು ದೇವರ ಮಾತಿನ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೇರುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಇದು ಐಸೆಜೆಸಿಸ್.
ಸರಿ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು… ಅಲ್ಲಿದ್ದೆ, ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ; ಟಿ-ಶರ್ಟ್ ಕೂಡ ಖರೀದಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ, ಈ ರೀತಿ ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭದ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಎಸೆಜೆಟಿಕಲ್ ಚಿಂತನೆಯು ತೆಳುವಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಸೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಮಗೆ ತಿಳಿಯುವ ಹಕ್ಕುಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ.
ನಾವು ಇನ್ನೂ ಇದ್ದೀರಾ?
ಮುಂದೆ ಏನು ಬರಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ. ಯೇಸುವಿನ ಶಿಷ್ಯರು ತಾನು icted ಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಯಾವಾಗ ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಇದು ಹಿಂದಿನ ಸೀಟಿನಲ್ಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ, “ನಾವು ಇನ್ನೂ ಇದ್ದೇವೆಯೇ?” ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಾಳೆ. ಯೆಹೋವನು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಪದೇ ಪದೇ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯಿಂದ, “ನಾವು ಇನ್ನೂ ಇದ್ದೇವೆಯೇ?” ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಉತ್ತರ- ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನವ ಪಿತಾಮಹರಂತೆ, "ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ."
ಅವನು ಆ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಮಗನ ಮೂಲಕ ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ:
“ದಿನ ಅಥವಾ ಗಂಟೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ…” (ಮೌಂಟ್ 24: 36)
“ನಿಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಯಾವ ದಿನ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಿ.” (ಮೌಂಟ್ 24: 42)
“… ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ನೀವು ಒಂದು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ ಅದು ಆಗಿರಬೇಕು. ”(ಮೌಂಟ್ 24: 44)
ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಮೂರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅದು ಎಸೆಜೆಟಿಕಲ್ ಚಿಂತನೆ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವನ್ನು ದುರ್ಬಳಕೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಕ್ಷಮಿಸುವಾಗ ಅಥವಾ ಮಾಡದಿರುವದನ್ನು ತಿರುಚುವಾಗ ಅದು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಗಮನವನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತಾಯ 24: 32-34 ಪರಿಪೂರ್ಣವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಮರಗಳಿಂದ ಪಾಠವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುವಾಗ, ಬೇಸಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ. ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದೊಳಗೆ-ಒಂದೇ ಪೀಳಿಗೆಯೊಳಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಕೇವಲ ಒಂದು ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಚನಗಳಿವೆ, ಅದು ಯೇಸು ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತಾನೆಂದು ತಿಳಿಯಲು ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮೂರು ಪದ್ಯಗಳು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಮಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.
ಯೇಸು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸತ್ಯದ ಮೂಲವೂ ಹೌದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸಂಘರ್ಷದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಈ ಸೆಖಿನೋವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತೇವೆ?
ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದಂತಹ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಾದರೆ, ಮೌಂಟ್ 24: 32-34 ನಮ್ಮ ದಿನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದೆ-ಒಂದು season ತುಮಾನ, ಹಾಗೆಯೇ-ನಾವು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಯಾರ ಉದ್ದವನ್ನು ನಾವು ಅಂದಾಜು ಮಾಡಬಹುದು. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮೌಂಟ್. 24:36, 42, ಮತ್ತು 44 ಕ್ರಿಸ್ತನು ಯಾವಾಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ನಿಜವಾದ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನ ಮತ್ತು ಗಂಟೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಆ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಹ ಬಿಡದೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. 44 ನೇ ಶ್ಲೋಕವು "ನಾವು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಮುನ್ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ-ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾತುಗಳು ನಿಜವಾಗಲು ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ-ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, “ಇಲ್ಲ, ಈಗಲ್ಲ. ಇದು ಸಮಯವಾಗಲಾರದು, ”ಯಾವಾಗ ಬೂಮ್! ಅವನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವಾಗ ಅವನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ season ತುವನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯಬಹುದು? ಅದು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.
ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತಿಲ್ಲ, ಯೇಸುವಿನ ಮರಳುವಿಕೆಯ ಸಮಯ ಮತ್ತು asons ತುಗಳನ್ನು ಅವರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಇತರರಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಅಡಚಣೆಯಿದೆ.
ದೇವರು ಹೇರಿದ ಒಂದು ಸಂಯೋಗ
“ಈ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳು” ಮತ್ತು ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೇಸುವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ ಸುಮಾರು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಅವನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿತ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು.
“ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದಾಗ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದರು:“ ಕರ್ತನೇ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಇಸ್ರೇಲಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? ”” (Ac 1: 6)
ಅವರ ಉತ್ತರವು ಮೌಂಟ್ 24: 32, 33 ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.
“ಆತನು ಅವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:“ ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿರುವ ಸಮಯ ಅಥವಾ asons ತುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಮಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ. ”(Ac 1: 7)
ಅವರು ಹಿಂದಿರುಗಿದ season ತುವನ್ನು ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಳೆಯುವ ಹಂತದವರೆಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲು ಅವರು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಅಂತಹ ಸಮಯ ಮತ್ತು asons ತುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಅವರಿಗೆ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ? ನಮ್ಮ ಸತ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಭಗವಂತನು ಅಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನೇ ನೋಡಬೇಕು. ಬಹುಶಃ ನಮಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಯುವ ಬಯಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. (2Pe 3: 5)
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯಗಳು ಮತ್ತು asons ತುಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೆಂದು ಯೇಸು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ “ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕಾಯಿದೆಗಳು 1: 6 ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಯೇಸು ಹೇಳುವ ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24 ನಲ್ಲಿ: 36, 42, 44 ಇದು ರಾಜ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಸಮಯ ಮತ್ತು asons ತುಗಳು ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು-ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ-ಇದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24 ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: 32-34 ಅವರು ರಾಜನಾಗಿರುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬೇಕು.
ಶಿಷ್ಯರು ತಮ್ಮ ಮೂರು ಭಾಗಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 3 ನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದಾಗ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ನಗರ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ನಾಶಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. (“ಉಪಸ್ಥಿತಿ” [ಗ್ರೀಕ್: ಪ್ಯಾರೌಸಿಯಾ] ರಾಜ ಅಥವಾ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ಬರುವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ-ನೋಡಿ ಅನುಬಂಧ A) ಎರಡು ಸಮಾನಾಂತರ ಖಾತೆಗಳು ಏಕೆ ಎಂದು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್ ಯೇಸುವಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಆ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಅದು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯೇಸು ಇದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಅವನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 1: 7)
ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವುದು
ಇದನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಂತೆ, ಯೇಸು ಶಿಷ್ಯರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಅವರು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಅವರು ಅವರಿಗೆ ನೀಡದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಆತನು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಕೇಳಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 15-20 ರಿಂದ ಅವರು “ಈ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ” ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಇದು “ಯುಗದ ಅಂತ್ಯ” ಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸಹ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಹೂದಿ ಯುಗವು ದೇವರ ಆಯ್ಕೆ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಕ್ರಿ.ಶ 70 ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. 29 ಮತ್ತು 30 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ. 31 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಅಂತಿಮ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ.
ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿರುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು asons ತುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರ ವಿರುದ್ಧದ ತಡೆಯಾಜ್ಞೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, “ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳಲ್ಲ.” ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ 32 ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ರೂಪಕವನ್ನು ನೀಡಲು ಮುಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸಮಯ ಅಳತೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಬಹುದು.
ಇದು ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಗತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ರೋಮನ್ ಸೈನ್ಯವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು, ಹೀಬ್ರೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುವುದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಾರದೆಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು ನೋಡಿದೆ ದಿನ ಹತ್ತಿರ. (ಅವನು 10:24, 25) ತೆರಿಗೆ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ನಾಗರಿಕರ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯಿಂದಾಗಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಅಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಗಲಾಟೆ ಬೆಳೆಯಿತು. ರೋಮನ್ನರು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿ ಸಾವಿರಾರು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದಾಗ ಅದು ಕುದಿಯುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ತಲುಪಿತು. ರೋಮನ್ ಗ್ಯಾರಿಸನ್‌ನ ಸರ್ವನಾಶದಲ್ಲಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ದಂಗೆ ಏರಿತು. ಯೆರೂಸಲೇಮನ್ನು ಅದರ ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ನಾಶಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಯಗಳು ಮತ್ತು asons ತುಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಮರಗಳ ಮೇಲೆ ಎಲೆಗಳು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಸರಳವಾಗಿದೆ.
ಯೇಸುವಿನ ಮರಳುವಿಕೆಯ ನೆರಳಿನಲ್ಲೇ ಬರುವ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ನಮ್ಮ ಪಾರು ನಮ್ಮ ಕೈಯಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಕ್ರೈಸ್ತರಂತಲ್ಲದೆ, ಉಳಿಸಲು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಸಕರವಾದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಯೇಸು ತನ್ನ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಕಳುಹಿಸುವ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ ನಮ್ಮ ಪಾರು ನಮ್ಮ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. (ಲು 21: 28; Mt 24: 31)
ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ನಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ
ಯೇಸುವನ್ನು ಆಲಿವ್ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆ ಕೇಳಿದರು. ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುವ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24 ನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಏಳು ಪದ್ಯಗಳಿವೆ. ಉಳಿದವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಸಲಹೆಗಳಿವೆ.
- 4-8: ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ದುರಂತಗಳಿಂದ ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯಬೇಡಿ.
- 9-13: ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಿ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿ.
- 16-21: ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಿ.
- 23-26: ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಬೇಡಿ.
- 36-44: ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ದಿನ ಬರುತ್ತದೆ.
- 45-51: ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿರಿ, ಅಥವಾ ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ.
ನಾವು ಕೇಳಲು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದೇವೆ
ಅವನ ಮರಳುವಿಕೆಯು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಿತಾಭಸ್ಮದಿಂದ ಮೇಲೇರುತ್ತಿರುವ ಹೊಸ, ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಷ್ಟ್ರವಿದೆ ಎಂಬ ಶಿಷ್ಯರ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ನಿರುತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. (Pr 13: 12) ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದರೂ ಇನ್ನೂ ಯೇಸು ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮರು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಿರುಚಿದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪುರುಷರಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 20: 29, 30)
ಅಂತಹ ಪುರುಷರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ದುರಂತಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಚಿಹ್ನೆಗಳಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದುದರಿಂದ ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳು ಅವನ ಸನ್ನಿಹಿತ ಆಗಮನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯಬಾರದು. ಆದರೂ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾದ ನಾವು ಇದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈಗಲೂ, ವಿಶ್ವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಬೋಧಿಸುತ್ತೇವೆ ಹದಗೆಡುತ್ತಿರುವ ವಿಶ್ವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಯೇಸು ಇದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ.
ಸಮಯ ಎಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ting ಹಿಸುವ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯೇಸು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದನು. ಲ್ಯೂಕ್ನಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಸಮಾನಾಂತರ ಖಾತೆಯು ಈ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:
"ಅವರು ಹೇಳಿದರು:" ನೀವು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕರು ನನ್ನ ಹೆಸರಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, 'ನಾನು ಅವನು' ಮತ್ತು. 'ನಿಗದಿತ ಸಮಯ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ.' ಅವರ ಹಿಂದೆ ಹೋಗಬೇಡಿ.”(ಲು 21: 8)
ಮತ್ತೆ, ನಾವು ಅವರ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ರಸ್ಸೆಲ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ವಿಫಲವಾಯಿತು. ರುದರ್ಫೋರ್ಡ್ನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. 1975 ವೈಫಲ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಫ್ರೆಡ್ ಫ್ರಾಂಜ್ ಸಹ ಅನೇಕರನ್ನು ಸುಳ್ಳು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಿದರು. ಈ ಪುರುಷರು ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರ ವಿಫಲವಾದ ಮುನ್ನರಿವುಗಳು ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.
ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆಯೇ? ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ? ಡೇವಿಡ್ ಸ್ಪ್ಲೇನ್ ಅವರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕಟ್ಟುಕಥೆಯನ್ನು ಅನೇಕರು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಸಾರ. ಮತ್ತೆ, “ನಿಗದಿತ ಸಮಯ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ” ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನಿಂದ ಕೇಳಲು, ಪಾಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ನಾವು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 23-26ರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ನಾವು ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಅಭಿಷಿಕ್ತರಿಂದ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು (ಕ್ರಿಸ್ಟೋಸ್) ಅವರು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಅದೃಶ್ಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಯಾರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹವರು ಇತರರನ್ನು-ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರನ್ನು ಸಹ "ದೊಡ್ಡ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳೊಂದಿಗೆ" ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುಳ್ಳು ಅಭಿಷಿಕ್ತನು (ಸುಳ್ಳು ಕ್ರಿಸ್ತನು) ಸುಳ್ಳು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಅದ್ಭುತಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ನಾವು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ್ದೇವೆ? ನೀವು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾಗಿರಿ:
“ನಾವು ಎಷ್ಟು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಯೆಹೋವನ ಸಂಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇತರರಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು. ಅಸ್ತಿತ್ವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವರ್ಗ ದುಷ್ಟ, ಭ್ರಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಮಧ್ಯೆ ಒಂದು ಆಧುನಿಕ ದಿನದ ಪವಾಡ! ನಮ್ಮ ಅದ್ಭುತಗಳು ಯೆಹೋವನ ಸಂಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ “ಚೀಯೋನ್” ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು “ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ” ಸಂತೋಷದಿಂದ ರವಾನಿಸಬೇಕು. - ws15 / 07 ಪು. 7 ಪಾರ್. 13
ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗೆ ಕಿವಿಗೊಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಅಭಿಷಿಕ್ತರು ನಕಲಿ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ನಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹುಪಾಲು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಪುರುಷರ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿ ದಾರಿ ತಪ್ಪುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳು ಹೇರಳವಾಗಿವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗೆ ಅಷ್ಟೇನೂ ಕಾರಣವಲ್ಲ.
ಮಹಾ ಸಂಕಟದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?
ಇದು ಈ ವಿಷಯದ ಸಮಗ್ರ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 34 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಯಾವ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಎರಡು ಲೇಖನಗಳ ನಡುವೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೇವೆ.
ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಉಳಿದ ಎರಡು ಖಾತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ.
- ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 21 "ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ ... ಮತ್ತೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
- ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು 22 ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ದೊಡ್ಡ ಕ್ಲೇಶ ಯಾವುದು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ, ಅಥವಾ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಬೇಕಾದ ದಿನಗಳು? ಮುಂದಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಈ ಪೀಳಿಗೆಯ - ಟೈಸ್ ಅಪ್ ಲೂಸ್ ಎಂಡ್ಸ್.
_________________________________________
ಅನುಬಂಧ A
ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೂರದ ಸಂವಹನವು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಪಾಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರಮುಖ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸಲು ಕೊರಿಯರ್‌ಗಳು ವಾರಗಳು ಅಥವಾ ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಆಡಳಿತಗಾರನ ಭೌತಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಡೊಮೇನ್‌ನ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಕೆಲಸಗಳು ಮುಗಿದವು. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಳೆದುಹೋದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉಪವಿಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.
ವಿಲಿಯಂ ಬಾರ್ಕ್ಲೇ ಬರೆದ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪದಗಳಿಂದ, ಪು. 223
"ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಹೊಸ ಯುಗದಿಂದ ಬಂದವು ಪ್ಯಾರೌಸಿಯಾ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ. ಕಾಸ್ ಹೊಸ ಯುಗವನ್ನು ದಿನಾಂಕದಿಂದ ಪ್ಯಾರೌಸಿಯಾ AD 4 ನಲ್ಲಿ ಗಯಸ್ ಸೀಸರ್, ಗ್ರೀಸ್ನಿಂದ ಪ್ಯಾರೌಸಿಯಾ ಕ್ರಿ.ಶ 24 ರಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್. ರಾಜನ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಸಮಯದ ಹೊಸ ಭಾಗವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.
ರಾಜನ ಭೇಟಿಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಹೊಸ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತು. ಹ್ಯಾಡ್ರಿಯನ್ ಅವರ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಅವರ ಭೇಟಿಗಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಹೊಡೆದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಹುದು. ನೀರೋ ಕೊರಿಂತ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಅವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದರು ಸಾಹಸ, ಆಗಮನ, ಇದು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ ಪ್ಯಾರೌಸಿಯಾ. ರಾಜನ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಂತೆ.
ಪರೌಸಿಯಾ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ 'ಆಕ್ರಮಣ'ವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯರಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಮಿತ್ರಡೇಟ್ಸ್ ಏಷ್ಯಾದ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಜಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೃಶ್ಯದ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ”
ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆಯೇ, ಯೇಸು ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಕೊನೆಯ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡನೇ ಬಾರಿ ಉತ್ತರಿಸುವಾಗ, ಅವನು “ದಿನ ಅಥವಾ ಗಂಟೆ” ಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಮತ್ತು ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ರಾಜನಾಗಿ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರಬಹುದು , ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಹೇಳುವುದು: “ಸಮಯ ಅಥವಾ asons ತುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಮಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ…”, ಅಂದರೆ ಉತ್ತರವು ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕೇಳುವುದಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಅಲ್ಲವೇ?
ಅದು ನೋಡುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದರೆ, ಅತಿಕ್ರಮಣ ಷರತ್ತಿನ ಕೆಲವು ಸೂಚನೆಗಳು ನಮಗೆ ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಈ “ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಸಹೋದರರ” ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
[…] ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಲೇಖನ, ಈ ಪೀಳಿಗೆಯ - ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ಈಡೇರಿಕೆ, ಸಾಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಏಕೈಕ ತೀರ್ಮಾನವೆಂದರೆ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳು […]
ನಾವು 24:29 ರಿಂದ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24:21 ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಬಹುದೇ ಮತ್ತು ಲೂಕ 21:25 ರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ದುಃಖದೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದೇ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ಈ ದುಃಖವು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24:29 ರ ಕ್ಲೇಶವಾಗಿದೆ. ಅಥವಾ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬರುವಿಕೆಯ ಕುರಿತಾದ 24 ಮತ್ತು 29 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 27:28 ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದೇ? ಆ ಬರುವಿಕೆಯು ಅನೇಕರಿಗೆ “ಕ್ಲೇಶ” ವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕೇವಲ ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ…
ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24: 32-34 ನಿಜವಾಗಿಯೂ 1 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, “ಅವನು ಬಾಗಿಲ ಬಳಿ ಇದ್ದಾನೆ” ಎಂಬ 33 ನೇ ಪದ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಇಲ್ಲ. ಆಗ ಯೇಸು ಬಾಗಿಲುಗಳ ಬಳಿ ಹೇಗೆ ಇದ್ದನು?
ಒಳ್ಳೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ, ನೈಟಿಂಗೇಲ್. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, “ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದಾಗ, ನಾನು ಬಾಗಿಲ ಬಳಿ ಇದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ” ಎಂದು ಯೇಸು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವನು ಮೂರನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. "ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರ" (ಮೌಂಟ್ 24:27, 30, 36, 39, 44) ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ ಅವನು ಮೂರನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಅವನು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನು “ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರ” ಎಂಬ ಮಾತನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, “ನೀವು ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಹೌದು, ಅದು ಒಂದು ಸಾಧ್ಯತೆ, ಅದು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು. ಆ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ “ಅವನು” ಯೇಸು ಎಂದು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಅದು ಹಾಗಲ್ಲ.
ನಾನೂ ಕೂಡ. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ನಾನು ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಬೇರುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ನನ್ನ ತಲೆ ಕೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ. ಅದನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸುಲಭವಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲ.
ಮೆಲೆಟಿ, ನಾನು ವಿಭಿನ್ನ ಅನುವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24:33 ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದರೆ ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿ, ಆದರೆ 33 ನೇ ಪದ್ಯವು “ಅವನು” (ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರ) ಅಥವಾ “ಅದು” - ಮುಂಬರುವ ಘಟನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಲೂಕ 21: 29,30,31 ರಲ್ಲಿ “ಆತನು ಈ ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಅಂಜೂರದ ಮರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ. ಅವರು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆದಾಗ, ನೀವೇ ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಹಾಗಿದ್ದರೂ ಈ ಸಂಗತಿಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದಾಗ, ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ” ಇದು ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲವೇ?
“ದೇವರ ರಾಜ್ಯ” ಎಂಬ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಲ್ಯೂಕ್‌ನಲ್ಲಿ 32 ಬಾರಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ನ ಇತರ ಎಲ್ಲ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಬಾರಿ. ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎರಡನೆಯ ಬರುವಿಕೆಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಎರಡನೆಯ ಬರುವಿಕೆಯು ಎಂದಿಗೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸದ ಒಂದೇ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಒಂದೇ ಒಂದು ಘಟನೆಯಲ್ಲ. ಯೇಸು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅದನ್ನು ಆ ರೀತಿ ನೋಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ, ಅದು ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕಾಯಿದೆಗಳು 1: 6 ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೇಸು ಪದೇ ಪದೇ ಅವರಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದನು. ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ಲೈಬ್ರರಿ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು “ದೇವರ ರಾಜ್ಯ” ವನ್ನು ನಮೂದಿಸಿ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಮೆಲೆತಿ, ನೀವು ಹೇಳುವುದು, “ಇದು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಚಿತ್ರಿಸಿದಂತೆ ಇದು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಕ್ಷರಶಃ ಸರ್ಕಾರವಾದ್ದರಿಂದ ಅದು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿ. ” ಅದಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಉತ್ತರ ಹೀಗಿರುತ್ತದೆ - ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಂಬರುವ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬೋಧನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮುಂಬರುವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವು ಈಗ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಯೇಸು ಬೋಧಿಸಿದಂತೆ ರಾಜ್ಯದ ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯಲು ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಹಾಯ್ ಸ್ಕೈ,
ನೀವು ಕೆಲವು ಉತ್ತಮ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೀರಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, “ದೇವರ ರಾಜ್ಯ” ವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ “ಎರಡನೆಯ ಬರುವಿಕೆ” ಯೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸುವ ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ದೋಷವಿದೆ.
ಇದು ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ತಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
ಮೆಲೆಟಿ
ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ತಡವಾಗಿ ಬಂದೆವು ಆದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಪುಟದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ
ಸರಿ ಮೆಲೆತಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಭೇದಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ !! ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ. ಇದು ಯಾವುದೇ ಹೊಗಳಿಕೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಕೆಲಸಗಾರನು ತನ್ನ ವೇತನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬನು ಮಾಡಬಲ್ಲದು, ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಈ ಥ್ರೆಡ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ಹೊಗಳಿಕೆ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಗೆ ಹೋಗಲು ನೀವು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ನಾವು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣದ ಇತರ ವಿಷಯಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಶಂಸೆ ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನೀವು ಅದನ್ನು ಭೇದಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಹೋದರ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಉತ್ತಮ ಲೇಖನ, ಮೆಲೆಟಿ. ಒಂದೇ ಒಂದು “ಮಹಾ ಸಂಕಟ” ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ರೋಮನ್ನರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು 70 ಸಿಇಗಳಲ್ಲಿ ನಾಶಪಡಿಸಿದಾಗ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಹಾಗೆ ಹೇಳಲು ನನ್ನ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಜಗತ್ತು ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ನಂತರದ ದೊಡ್ಡ ಕ್ಲೇಶವೆಂದು ಯೇಸು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ವಿವರಣೆಯೆಂದರೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಾತ್ರ ಇರಬಹುದು, ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ “ಮಹಾ ಸಂಕಟ” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಒಂದು ಘಟನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬರುವಿಕೆಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗ ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಈ ಕುರಿತು ಬರೆಯಲು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಒಂದು ಪಾಯಿಂಟ್ ಆದರೂ. ಯೇಸು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, “ಆಗ ಆಗ ಇರುತ್ತದೆ ದಿ ದೊಡ್ಡ ಕ್ಲೇಶ ”, ಆದರೆ“ ಮಹಾ ಸಂಕಟ ”ಮಾತ್ರ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲೇಖನವು ಅನನ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟನು. ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಗ್ರೀಕ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿನ “ಕ್ಲೇಶ” ದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪದದ ಹುಡುಕಾಟವು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ಸ್ ಅನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನೋಡುವುದರಿಂದ ಕ್ಲೇಶದ ಪದವನ್ನು ತೊಂದರೆ, ಯಾತನೆ ಅಥವಾ ಒತ್ತಡ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು. "ಒತ್ತಡ" ಎಂದು ಅನುವಾದವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಇದರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅರ್ಥವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ಸ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. “ಒತ್ತಡ” ದ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು 'ಆಯ್ಕೆಗಳಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದಾನೆ' ಅಥವಾ 'ಸೀಮಿತವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ' ಇದರಿಂದ ಅವರು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೀಮಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಕೆಲವು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಡ ಅಥವಾ ಒತ್ತಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಗಾಗ್ ಆಫ್ ಮಾಗೋಗ್ ಅವರ ದವಡೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಕ್ಕೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಚಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಒಂದು ದಾರಿ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G2347
ದೊಡ್ಡ ಜನಸಂದಣಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ…? ಕ್ಲೇಶವನ್ನು ಎಂಬ ಪದವು ಟ್ರಿಬ್ಯುಲಮ್ ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಇದರ ಅರ್ಥ ಹೊಸದು; ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಟ್ರೆಶಿಂಗ್ ಇದೆಯೇ? ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಆ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನೂ ಅನುಸರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಯಸ್ಸಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಟ್ರೆಶಿಂಗ್ / ಸಿಫ್ಟಿಂಗ್ ಸಂಖ್ಯೆಯಂತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ; ಅನೇಕವನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ... ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ... ಒತ್ತುವ, ಅನೇಕರ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ... ಇಂದು ಅದನ್ನು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಇದು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭೂಕಂಪಗಳಂತೆ .. ಮ್ಯಾಟ್ 13:34.
ಮೆಲೆಟಿ, ನಿಮ್ಮ ಲೇಖನವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು "ಈ ಪೀಳಿಗೆ" ಮೊದಲ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದೀರಿ: “ಉಳಿಸಲು ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಕ್ರೈಸ್ತರಂತಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ಪಾರು ನಮ್ಮ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಯೇಸು ತನ್ನ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಕಳುಹಿಸುವ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. (ಲು 21:28; ಮೌಂಟ್ 24:31) ”ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಟ್ 24:31 ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದೀರಿ. "ಈ ಪೀಳಿಗೆ" ಮೊದಲ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಿಷಯಗಳು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಮಾನ್ಯ ಪೋಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುವ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಲೇಖನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೇಣು ಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. 🙂
ಎರಡು ರೀತಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯಿದೆ ಎಂಬುದು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ. ನಾನು ದುಷ್ಟ ಬೀಜ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತ ಬೀಜ. ಮನುಷ್ಯನ ಪತನದಿಂದ ಅವು ಪರಸ್ಪರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.ಪ್ರತಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕ್ಲೇಶವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಪದಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ರೆವೆಲೆಶನ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಜೀವನ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ವಿವರಿಸಿದ ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಇದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿನ ದೇವಾಲಯದ ನಾಶವು ಅಕ್ಷರಶಃ ಪೂಜೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಅದು ಅತೃಪ್ತಿಕರವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ಇದನ್ನು "ಜನರು" ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಉತ್ತಮ ಅಂಕಗಳು ಧನ್ಯವಾದಗಳು
"ನಾವು ಇನ್ನೂ ಇದ್ದೇವೆಯೇ?" "ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ!". ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ. ಧನ್ಯವಾದಗಳು!
ಮೆಲೆಟಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎರಡು ಲೇಖನಗಳು ಸರಳ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಯೇಸು ದೇವಾಲಯದ ವಿನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾನೆ, ಯಹೂದಿಗಳು ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಅದನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಸ್ಟೀಫನ್‌ನ ಹುತಾತ್ಮರ ಕೃತ್ಯಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ 6: 8-14, ದೇವಾಲಯದ ನಾಶವನ್ನು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಮೆಸ್ಸೀಯನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಿಂದ ಆಳುವನೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಭವ್ಯವಾದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು, ಮ್ಯಾಟ್ 24: 1,2 .. ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಿ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು vrs 3 ಅನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ, ಬಹುಶಃ ನಾವು ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ , ಯೇಸು ಹೇಳಿದ ಈ ಸಂಗತಿಗಳು ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಕ್ಷಿಯಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳಿವೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಒಳ್ಳೆಯ ಲೇಖನ. ತುಂಬಾ ಮೆಚ್ಚುಗೆ. ನಾನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತುಂಬಾ ಸರಳವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ. ಅಥವಾ ನಾನು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಸರಳ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ. ನೀವು ಮ್ಯಾಥ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ. 24. ಮತ್ತು ಯೇಸು ಮತ್ತು ಇತರ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ (ಶಿಷ್ಯರಿಂದ ಯಾರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ). ಆಗ ನೀವು ಉತ್ತರವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ವರ್ಷವು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೇಳಿ (ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯ 24 ಮತ್ತು 25 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ 26: 3 ರವರೆಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಒಂದು ದೀರ್ಘ ಉತ್ತರವಾಗಿದೆ. ನಂತರ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಪರ್ಲ್ ನಿಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬಹುದು, ನಾನು ಅವಳ ಲೇಖನವನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ನನ್ನ “ಮಧ್ಯಮ” ಕಾಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ಏಕೆ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ಈ ಸೈಟ್ “ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ” ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದನ್ನು ಏಕೆ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳ ಸರಮಾಲೆಯ ಹಿಂದಿನ ಒಂದು ಲಿಂಕ್ ಉಳಿಯಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ? ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಲಿಂಕ್ ಮಾಡಲು ನೀವು ಅನುಮತಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಹಿಂದೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಅದನ್ನು ನಾನು ತುಂಬಾ ಮೆಚ್ಚಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ ಇದನ್ನು ಏಕೆ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ವಲ್ಪ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ “ಪೀಳಿಗೆಯ” ವೇಳೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ನೀವು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿರುವುದು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಲೇಖನ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ನಾನು ಈಗ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಪರ್ಲ್ ನಿಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಪೀಲಿ ನಿಮ್ಮ ಅಲಿಯಾಸ್ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ನಾನು ಇತರ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಉಳಿಯಲು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ, ಅದು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಾಗಿದೆ. ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ.
ನಾನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಮೆಲೆಟಿ. ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಪುಸ್ತಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿದ ಇತರರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಬರೆದ ಲೇಖನಗಳಿಗೆ ಲಿಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ.
ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಲಿಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೀರಾ?
ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿ. ಅದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ನೀವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನನ್ನ ಸಂಚಾರ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ವಿವಿಧ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಸೈಟ್ ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ. ಅನುಸರಿಸಲು ನನ್ನ ಕಾಮೆಂಟ್ನ ಬೆನ್ನು, ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಬೈಬಲ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬಹುದೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು. ನಾನು ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಓದುಗರಿಂದ ಪೋಸ್ಟ್ ಆಗುವ ಲಿಂಕ್‌ಗಿಂತ ಲೇಖಕರ ನೇರ ಪೋಸ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ. ನನಗೆ ಕುತೂಹಲವಿದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಹಾಯ್ ಪರ್ಲ್,
ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಾತನಾಡುವ “ತಲೆಮಾರಿನ” ಮೊದಲನೆಯ ಶತಮಾನದ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಕುತೂಹಲವಿದೆ.
ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಲಿಂಕ್ ಇಲ್ಲಿದೆ: http://meletivivlon.com/2015/09/19/this-generation-a-fresh-look/
ಒಂದು ತಲೆಮಾರಿನವರು “ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಫಲಿತಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ” ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಆದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸಮಯವು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪೀಳಿಗೆಯು ಹಾದುಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳು ಸಂಭವಿಸಬೇಕು. ಇದು ನೀವು ಪರಿಹರಿಸಲು ವಿಫಲವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24 ರ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಭಾಗವಲ್ಲದ “ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಕಳೆಗಳಂತಹ” ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ನೀವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದೀರಿ. "ಪೀಳಿಗೆಯ" ಗ್ರೀಕ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆತ್ಮವು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಅಥವಾ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೌದು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಾನು ಈ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೀವು ಈ ಉತ್ತರವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ಮಹಾ ಸಂಕಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ಮ್ಯಾಟ್ 12: 37). ನಿಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳಿಗೆ ನಾನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ… “ಮುಂದೆ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸಮಯವಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪೀಳಿಗೆಯು ಹಾದುಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳು ಸಂಭವಿಸಬೇಕು.” ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಘಟನೆಗೂ ಸಮಯ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲವೇ? ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ ಮಾತ್ರ ವಿವೇಚನೆ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು (ಮತ್ತು ನಾನು) ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪೀಳಿಗೆಯು ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಪರ್ಲ್ ಡಾಕ್ಸಿಗೆ: ಸತ್ಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿ ಎಂಬ ವಿಷಯವನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗೆ ನಾನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದೇನೆ. (ಇಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿ ಅದನ್ನು ನೋಡಲು.)
ಮುಂದಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಏನು ಬರಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಬಲವಾದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಹಾರಿಹೋಗುವುದನ್ನು ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ತಡೆಹಿಡಿಯಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಚಿತ್ರವು ಇಲ್ಲದೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಮೆಲೆಟಿ ತನ್ನ ತೀರ್ಮಾನದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಸರಣಿಯಲ್ಲಿನ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವುದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಹಾಗಾಗಿ ಮುಂದಿನ ಲೇಖನ ಬರೆಯುವವರೆಗೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಕಾಯಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಲವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಮೆಲೆಟಿ ಮುಂದಿನದನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪ್ರಕಟಿಸಲಿದ್ದಾರೆ hopefully
ಇದು ಅದ್ಭುತ ಚರ್ಚೆ. ತುಂಬಾ ಖುಷಿಗಾಗಿ ತುಂಬಾ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಹೇಗಾದರೂ, ಕಾಯಿದೆಗಳು 1 ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಇದು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ: “ಯೇಸುವನ್ನು“ ಈ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳು ”ಮತ್ತು ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ ಸುಮಾರು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಅವನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿತ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು. “ಆದುದರಿಂದ ಅವರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದಾಗ ಅವರು,“ ಕರ್ತನೇ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? ”ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಜೋಶುವಾ, ಇದು ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲ. ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಬೆಂಬಲದ ಕೊರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ ನಂತರ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಾಮೆಂಟ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದ ಉದ್ದೇಶವು ಪ್ರತಿ ಟಾಮ್, ಡಿಕ್ ಮತ್ತು ಮೇರಿಗೆ ಒಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸೋಪ್ಬಾಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಬೇಕು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಸಹ ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ. ನಾನು ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ ನೀವು ಹೇಳುವದನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ಯಾಕಪ್ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಆಧಾರರಹಿತ ಮಾನವನನ್ನು ನಂಬುವುದು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಮೆಲೆಟಿ, ಮ್ಯಾಟ್ 24: 3 ಅವನು ಆಲಿವ್ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಶಿಷ್ಯರು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, “ನಮಗೆ ಹೇಳಿ, ಇವುಗಳು ಯಾವಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬರುವಿಕೆಯ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದ ಅಂತ್ಯ ಏನು? ವಯಸ್ಸು?" ಮ್ಯಾಟ್ 24:30 “ತದನಂತರ ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನ ಚಿಹ್ನೆಯು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಶೋಕಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಮನುಷ್ಯನ ಮಗನು ಸ್ಕೈನ ಮೇಘಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ವೈಭವ. (nasb caps) ಎರಡು ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ “ಚಿಹ್ನೆ” ಯನ್ನು ನೀವು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಡೆಬೊರಾ,
ನೀವು ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಮೆಲೆಟಿ,
"ನೀವು ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ."
ಸುಮ್ಮನೆ ಕೇಳಿದೆ.
ನಾನು ಈ ರೀತಿಯದ್ದನ್ನು ಆಶಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ: "ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಒಂದೇ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ..."
ಯಾವ ತೊಂದರೆಯಿಲ್ಲ.
ಆದರೆ ಡೆಬೊರಾ, ನಾನು ಬರೆಯಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆದ ಲೇಖನದಿಂದ ನೀವು ನೋಡಬಹುದು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಯು 30 ನೇ ಪದ್ಯದ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಈಡೇರಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು “ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳು” 15 ಥ್ರೂ 20 ವಚನಗಳಿಂದ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುವ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತೇನೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಲೇಖನವು ಈಗಾಗಲೇ ಉತ್ತರಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನೀವು ಯಾಕೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?
ಮೆಲೆಟಿ, ನೀವು ಬರೆದಿದ್ದೀರಿ, “ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ಆಲಿವ್ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುವ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24 ರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಏಳು ಪದ್ಯಗಳಿವೆ. ” ಚಿಹ್ನೆ ಏನು ಎಂದು ಯೇಸು ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳುವ ಒಂದು ಪದ್ಯ ಮಾತ್ರ ಇದೆ, 30 ನೇ ಶ್ಲೋಕ. ನೀವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಏಳು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿಹ್ನೆ ಎಂದು ನಂಬುವುದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಲ್ಲದ umption ಹೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಿದೆ. ನೀವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಏಳು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಅವನು ಅರ್ಥೈಸಿದ್ದರೆ ಅವನು ಹಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು ಆದರೆ ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಯೇಸುವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬೇಕು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನನಗೆ ಈಗ ಅರ್ಥವಾಯಿತು. “ಅಸಹ್ಯಕರ ಸಂಗತಿ” ಅಥವಾ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಸೂರ್ಯನಂತಹವುಗಳನ್ನು ನಾವು ಚಿಹ್ನೆಗಳಾಗಿ ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಯೇಸು ಅವರನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕರೆಯಲಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.
ಮೆಲೆಟಿ, “ನನಗೆ ಈಗ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ. “ಅಸಹ್ಯಕರ ಸಂಗತಿ” ಅಥವಾ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಸೂರ್ಯನಂತಹವುಗಳನ್ನು ನಾವು ಚಿಹ್ನೆಗಳಾಗಿ ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಯೇಸು ಅವರನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕರೆಯಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ." ಅನೇಕರು "ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ" ಹೋಗಲು ಇದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಯೇಸುವನ್ನು ಸ್ವತಃ ವಿವರಿಸಲು ಬಿಡಬೇಕು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತೀರಿ, ಇತರರು ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಸರಿ? ಯಾರು ತಪ್ಪು? ನಿಜಕ್ಕೂ ಇದು ಮೆರ್ರಿ-ಗೋ-ರೌಂಡ್ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆ ವಿನಮ್ರ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಗನು ತಾನೇ ಮಾತನಾಡಲಿ. ಮ್ಯಾಟ್ 24:29 “ಆದರೆ ತಕ್ಷಣ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
"ನಾವು ಯೇಸುವನ್ನು ಸ್ವತಃ ವಿವರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಬೇಕು." ನಿಮ್ಮ ಪದಗಳು! ““ ಅಲ್ಲದೆ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ಘರ್ಜನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಂದೋಲನದಿಂದಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಹೊರಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿವೆ. 26 ಜನರು ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಜನವಸತಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬರುವ ವಸ್ತುಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಮಂಕಾಗುವರು, ಏಕೆಂದರೆ ಆಕಾಶದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅಲುಗಾಡುತ್ತವೆ. 27 ಆಗ ಅವರು ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಮೋಡದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. 28 ಆದರೆ ಇವುಗಳು ಸಂಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನೇರವಾಗಿ ಎದ್ದು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಮೆಲೆಟಿ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24, ಮಾರ್ಕ್ 13 ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್ 21 ಪಾರದರ್ಶಕತೆಗಳಂತೆ ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದರಂತೆ ಇಡಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ನಂಬಿದ್ದೀರಿ, ಅದು ಸರಿಯೇ? ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 21 ರಂತೆ ಲ್ಯೂಕ್ 24 ಯೇಸುವಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 21 ರಂತೆ ತಕ್ಷಣದ ನಿರ್ಗಮನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಲ್ಯೂಕ್ 24 ಎಚ್ಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಲ್ಯೂಕ್ 21 ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸದ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24 ರಂತೆ ಮತ್ತೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಲ್ಯೂಕ್ 21 ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24 ವಿಭಿನ್ನ ಅವಧಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು.... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಅದು ಓದಬೇಕು: “ಇದು ಒಂದನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ!”
ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೆಂದರೆ ಲ್ಯೂಕ್ 21 ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24 ವಿಭಿನ್ನ ಅವಧಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ಇದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮಗೆ ಒಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪುರಾವೆಗಾಗಿ ನಾನು ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಐಹಿಕ ಭರವಸೆ ಇದೆ ಎಂಬ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪುರಾವೆಗಾಗಿ ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ವಿನಂತಿಯಂತೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ನಿಮಗೆ ಹಕ್ಕಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಈ ವೇದಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶ ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗಾ en ವಾಗಿಸುವುದು, ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಮೆಲೆಟಿ, “ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೆಂದರೆ ಲ್ಯೂಕ್ 21 ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24 ವಿಭಿನ್ನ ಅವಧಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ಇದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮಗೆ ಒಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪುರಾವೆಗಾಗಿ ನಾನು ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಐಹಿಕ ಭರವಸೆ ಇದೆ ಎಂಬ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪುರಾವೆಗಾಗಿ ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ವಿನಂತಿಯಂತೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ನಿಮಗೆ ಹಕ್ಕಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಈ ವೇದಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶ ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗಾ en ವಾಗಿಸುವುದು, ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಾನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು. ತುಂಬಾ ಬಲವಾದ ಪದ. ನಾನು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಮೌಖಿಕ ತಪ್ಪು ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡುತ್ತೇವೆ. ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ಅದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ, ಬೇರೆಯವರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ಸೈಟ್ ಸಮಯದ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಒಬ್ಬರು ನಂಬುವುದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಒಬ್ಬರು ನಂಬಿದ್ದನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಮೆಲೆಟಿ, ಮೇಲಿನ ನಿಮ್ಮ ಪೋಸ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಸಹೋದರ, ನಾನು ಚರ್ಚಾ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ “ಸುಳ್ಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತಿಲ್ಲ”. ನಾನು ಇನ್ನೇನನ್ನೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಭಯಪಡಬೇಡ ಸಹೋದರ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24, ಲ್ಯೂಕ್ 21 ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ 13 ತ್ರಿವಳಿ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಯಾರೂ ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ- ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ ಉದಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ- ಜನರು ತಕ್ಷಣವೇ ಅಂತಹ “ಅಸಂಬದ್ಧ” ದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಾರೆ . ಸಹಜವಾಗಿ, ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿ, ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಮೂಲಕ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಜನರು ತಕ್ಷಣವೇ ಅಂತಹ “ಅಸಂಬದ್ಧ” ದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಓಹ್, ಆದರೆ ಅದು ನಿಜವಾದ ಡೆಬೊರಾ ಆಗಿದ್ದರೆ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಜನರು ಅಂತಹ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಪರೀತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಗಳಿವೆ. (ಆಧುನಿಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಲೈಂಗಿಕ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ನಾನು “ವಿಪರೀತ” ವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇನೆ) >> ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತೊಂದು ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂದರೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬೇಕು. ಇದು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ. ಇದು ಅವಶ್ಯಕತೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಚಲನ. ನಮ್ಮ ಏಕೈಕ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಾಗಿರಬೇಕು. ಅದು ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಮೆಲೆಟಿ,
“ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ. ಆದರೆ ನೆಹೆಮೀಯನ ಕಾಲದ ಲೇವಿಯರು ಮಾಡಿದಂತೆ ಮಾಡಿ. “ಮತ್ತು ಅವರು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ, ನಿಜವಾದ ದೇವರ ನಿಯಮದಿಂದ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಓದುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹಾಕಿದರು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಓದುವುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ” (ನೆ 8: 8) ”
ನೀವು ಏನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ ಅದನ್ನು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ. 😉
ಹಾಗಿದ್ದರೂ, ನನ್ನ ಹೃದಯವು ನಾನು n ನೇ ಪದವಿಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬ್ಯಾಕಪ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮತ್ತು ನಿನ್ನೆ ಕೂಡ.
ಶಾಂತಿ.
ಆದರೂ ಸಹ, ನನ್ನ ಹೃದಯವು ನಾನು n ನೇ ಪದವಿಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬ್ಯಾಕಪ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ.
ಒಳ್ಳೆಯದು, ಕೆಲವು ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಸೌಮ್ಯರು ಧನ್ಯರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ
"ಯೇಸುವಿನ ಮರಳುವಿಕೆಯ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಬರುವ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ನಮ್ಮ ಪಾರು ನಮ್ಮ ಕೈಯಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ. ”
ಬಹುಶಃ ಬಹಿರಂಗ 3: 10, ಪ್ರಕಟಣೆ 7: 1-3?
ನಿಖರವಾಗಿ, ಗಾಡ್ಸ್ ವರ್ಡ್ಐಸ್ಟ್ರುತ್. ಅವುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
ಸೈಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಇದು ಸೂಕ್ತವಾದ ಚಾನಲ್ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ.
ಕೆಲವು ಪಠ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಕಿತ್ತಳೆ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ಬಟನ್ ಇಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಮೊಬೈಲ್ ಫೋನ್‌ನಿಂದ ನಾನು ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮ ಸೈಟ್ ಮೆಮೊರಿ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ನಿಲುಗಡೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದೆ. ಸೋಮವಾರ ಸೈಟ್ ದಿನದ ಉತ್ತಮ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಿತು. ನಾವು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾಮೆಂಟ್ ಪ್ಲಗಿನ್ ಅಪರಾಧಿ ಎಂದು ಆತಿಥೇಯ ಕಂಪನಿ ಹೇಳಿದೆ, ಆದರೂ ವಾರಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದ ನಂತರ ಅದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ಹಲವು ಸಿಸ್ಟಮ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪ್ಯಾಮ್ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪ್ಯಾಮ್ ಬಾಟ್‌ಗಳಿಂದ ಓವರ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿರಬಹುದು. (ಡಾಕ್ಟರ್ ಹೂ ಅವರಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಅಲ್ಲವೇ?) ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ,... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಉತ್ತಮ ವಿಮರ್ಶೆ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ನಾನು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 24 ಮತ್ತು ಕಾಯಿದೆಗಳನ್ನು 1 ಓದಿದಾಗ, ನಾನು ನನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೇ ನಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ, ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯ ಏಕೆ, ಸಂಸ್ಥೆ ಕಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಹಿರಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಪ್ರಸಾರದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರಹಸ್ಯ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ರಹಸ್ಯ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ, ಅವರು ಏಳು ಕುರುಬರ ಮತ್ತು 8 ಪುರುಷರ ನಾಯಕರ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಸಿರಿಯಾದವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ (ಅಕಾ ಮಹಾ ಸಂಕಟ) ನಾವು ಕೇಳಬೇಕಾದದ್ದು ಹಿರಿಯರು, ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನಿಮ್ಮ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಓದಲು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ, ಇದು ತುಂಬಾ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ ಸಿ / ಪಿ ಮತ್ತು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವವರಿಗೆ ಲಿಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತದೆ.
ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮುಂದಿನದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ತುಂಬಾ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
http://www.preteristarchive.com/Books/pdf/1921_mauro_seventyweeks.pdf
ಫಿಲಿಪ್ ಮೌರೊ ವಿವರಿಸಿದ ಆಲಿವೆಟ್ ಪ್ರವಚನದಲ್ಲಿ ಡೇನಿಯಲ್ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ನಾಶದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ. ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಹೇಳಿದಂತೆ ಓದುಗನು ವಿವೇಚನೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಿ. ದೋಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೈಕೆಲ್ ಜೀಸಸ್ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು, ಸೆವೆಂತ್ ಡೇ ಅಡ್ವೆಂಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಈ ದಿನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ವಯಂ-ಉಪದೇಶ ವಿಲಿಯಂ ವಿಲ್ಲರ್ ಮಿಲ್ಲರ್‌ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ.