ಲಾಜರನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ, ಯಹೂದಿ ನಾಯಕರ ಕುತಂತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೇರ್ ಆಗಿ ಚಲಿಸಿದವು.

“ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಮನುಷ್ಯನು ಅನೇಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ? 48 ನಾವು ಅವನನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅವನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು ಬಂದು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ”” (ಜೊಹ್ 11: 47, 48)

ಅವರು ಜನರ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ನೋಡಿದರು. ರೋಮನ್ನರ ಬಗೆಗಿನ ಕಾಳಜಿಯು ಭಯಭೀತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಎಂಬುದು ಅನುಮಾನ. ಅವರ ನಿಜವಾದ ಕಾಳಜಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಾಗಿತ್ತು.
ಅವರು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಏನು? ನಂತರ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಕೈಯಾಫಸ್ ಮಾತನಾಡಿದರು:

“ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ, ಆ ವರ್ಷ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕನಾಗಿದ್ದ ಕ್ಯಾಸಿಯಾಫಾಸ್ ಅವರಿಗೆ,“ ನಿಮಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, 50 ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಜನರ ಪರವಾಗಿ ಸಾಯುವುದು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ತರ್ಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ” 51 ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಆ ವರ್ಷ ಅವನು ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕನಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಯೇಸು ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಯುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವನು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದನು, ”(ಜೊಹ್ 11: 49-51)

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಅವರ ಕಚೇರಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ. ಆ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಅವರಿಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ (ಮತ್ತು ದಯವಿಟ್ಟು ಸ್ಟಾರ್ ಟ್ರೆಕ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಯಾವುದೇ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ) ಅನೇಕರ (ಅವರ) ಅಗತ್ಯಗಳು ಒಬ್ಬರ (ಯೇಸುವಿನ) ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೈಯಾಫನನ್ನು ಹಿಂಸೆಗೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಯೆಹೋವನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಮಾತು ನಿಜ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರ ದುಷ್ಟ ಹೃದಯಗಳು ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಪಾಪದ ಸಮರ್ಥನೆ ಎಂದು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು.

"ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ದಿನದಿಂದ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು." (ಜೊಹ್ 11: 53)

ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದದಿಂದ ನನಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಕೈಯಾಫಸ್ ಪದಗಳ ಪೂರ್ಣ ಅನ್ವಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜಾನ್‌ನ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣ.

“… ಯೇಸು ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಯುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವನು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದನು, 52 ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತನ ಬಗ್ಗೆ ಚದುರಿದ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡ ಒಂದಾಗಿ ಸೇರುವ ಸಲುವಾಗಿ. ”(ಜೊಹ್ 11: 51, 52)

ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಷ್ಟ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಸುಮಾರು 40 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಜಾನ್ ಇದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುಗರಿಗೆ-ಎಲ್ಲರೂ ಹಳೆಯದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ-ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಅನುಭವದ ಹೊರಗಿದೆ. ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಹೂದ್ಯರಲ್ಲದವರು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
"ಈ ಪಟ್ಟು ಸೇರದ ಇತರ ಕುರಿಗಳು" ಕುರಿತು ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ನಾಲ್ಕು ಸುವಾರ್ತೆ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ಒಬ್ಬನೇ. ಈ ಇತರ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಮಡಿಲಿಗೆ ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಎರಡೂ ಮಡಿಕೆಗಳು (ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಜನರು) ಒಂದೇ ಕುರುಬನ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಹಿಂಡುಗಳಾಗಬಹುದು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜಾನ್ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. (ಜಾನ್ 10: 16)
ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಜಾನ್ ಇತರ ಕುರಿಗಳು, ಯಹೂದ್ಯರಲ್ಲದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಒಂದು ಕುರುಬನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಿಂಡಿನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು. ಕೈಯಾಫಸ್ ಅವರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದೆಂದು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಚದುರಿಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ಯಹೂದ್ಯರಲ್ಲದ ಹೊರತೆಗೆಯುವಿಕೆಗಳ ಪವಿತ್ರ ಅಥವಾ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಪದವನ್ನು “ಸುಮಾರು ಚದುರಿಹೋಗಿದ್ದಾರೆ” ಎಂದು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. (ಜಾ 1: 1; 1Pe 1: 1)
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು 'ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಗಿದೆ' ಎಂಬ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಾನ್ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯವೊಂದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಡೋವೆಟೈಲ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. (ಜಾನ್ 11: 52; ಜಾನ್ 10: 16)
ಸನ್ನಿವೇಶ, ಪದವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟು ಎರಡೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ದ್ವಿತೀಯ ವರ್ಗವಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಜಾನ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ. (ಯೋಹಾನ 1:12)

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.
    55
    0
    ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ.x