ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ರಕ್ತವಿಲ್ಲದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೀಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಬೈಬಲ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಅಂತಿಮ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ರಕ್ತ ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಬಳಸುವ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದಿಕಾಂಡ 9: 4 ಹೇಳುತ್ತದೆ:

"ಆದರೆ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಅದರ ಜೀವನಾಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು." (ಎನ್ಐವಿ)

ಬೈಬಲ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ನಿಘಂಟುಗಳು, ನಿಘಂಟುಗಳು, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚುಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ನಾನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೃ .ವಾಗಿರದ ಯಾವುದೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಧರ್ಮಾಂಧರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಲವಾದ ಒಲವು, ಲಭ್ಯವಿರುವ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ತಾರ್ಕಿಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಾಗ, ಮೂರನೆಯ ದಿನದಿಂದ ಆರನೇ ಸೃಜನಶೀಲ ದಿನದವರೆಗೆ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಡಮ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪ್ರವಾಹದವರೆಗೆ ಇತಿಹಾಸ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ತ್ಯಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಜೆನೆಸಿಸ್ನ ಮೊದಲ 9 ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೋಶೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಆದರೂ ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅವಧಿಯು 1600 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು). ಲಭ್ಯವಿರುವ ಕೆಲವು ಚುಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ನಾವು ತರ್ಕ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ರೇಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬೇಕು, ಪ್ರೇರಿತ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಂತೆ ಇಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.

ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಬಿಫೋರ್ ಆಡಮ್

ಈ ಲೇಖನಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಆಡಮ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಹುಲ್ಲು, ಸಸ್ಯಗಳು, ಹಣ್ಣಿನ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮರಗಳನ್ನು ಮೂರನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಇಂದು ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಐದನೇ ಸೃಜನಶೀಲ ದಿನದಂದು ಸಮುದ್ರ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಾರುವ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಳು ಸಾಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಿದ್ದವು. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಆರನೇ ಸೃಜನಶೀಲ ದಿನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ (ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಹವಾಮಾನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ), ಆದ್ದರಿಂದ ಆಡಮ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಇವುಗಳು ಗುಣಿಸಿ ಗ್ರಹದಾದ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದವು. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಪ್ರಪಂಚವು ಇಂದು ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವನ್ಯಜೀವಿ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ನಾವು ನೋಡುವದಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಂತ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು (ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಸೀಮಿತ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹುಟ್ಟಿದ ಅಥವಾ ಮೊಟ್ಟೆಯೊಡೆದು, ಸಂಯೋಗ ಮತ್ತು ಜನ್ಮ ನೀಡುವುದು ಅಥವಾ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಇಡುವುದು, ಗುಣಿಸುವುದು, ನಂತರ ವಯಸ್ಸಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಯುವುದು ಇವೆಲ್ಲವೂ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಚಕ್ರದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳ ಸಮುದಾಯವು ಜೀವಂತ ವಾತಾವರಣದೊಂದಿಗೆ (ಉದಾ. ಗಾಳಿ, ನೀರು, ಖನಿಜ ಮಣ್ಣು, ಸೂರ್ಯ, ವಾತಾವರಣ) ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿತು. ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತು. ಇಂದು ನಾವು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಮನುಷ್ಯನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು:

“ದ್ಯುತಿಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಹುಲ್ಲಿನ ಬ್ಲೇಡ್ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ; ಇರುವೆ ನಂತರ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಧಾನ್ಯದ ಕರ್ನಲ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ; ಒಂದು ಜೇಡ ಇರುವೆ ಹಿಡಿದು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ; ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಮಂಟೀಸ್ ಜೇಡವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ; ಇಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಮಂಟಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ; ಹಾವು ಇಲಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ; ಮುಂಗುಸಿ ಹಾವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಗಿಡುಗವು ಕೆಳಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗಿ ಮುಂಗುಸಿ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ” (ಸ್ಕ್ಯಾವೆಂಜರ್ಸ್ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ 2009 pp. 37-38)

ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೀಗೆ ವರ್ಣಿಸಿದನು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿ ಸೃಜನಶೀಲ ದಿನದ ನಂತರ. ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿನ್ಯಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಇದು ಯಾದೃಚ್ om ಿಕ ಅವಕಾಶದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಗ್ರಹವು ತನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಹಿಡುವಳಿದಾರನಾದ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ದೇವರು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಕೊಟ್ಟನು. (ಜನ್ 1: 26-28) ಆಡಮ್ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಬಂದಾಗ, ಅವನು .ಹಿಸಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ವನ್ಯಜೀವಿಗಳ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಗೆ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು. ಜಾಗತಿಕ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು.
ಮೇಲಿನವುಗಳು ಜನ್ 1:30 ಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸಸ್ಯವರ್ಗವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ? ದೇವರು ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸಸ್ಯವರ್ಗವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ದಾಖಲೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಸ್ಯವರ್ಗವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದವು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಅನೇಕರು ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯವರ್ಗವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಮೇಲಿನ ಉದಾಹರಣೆಯಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕರು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ನೇರವಾಗಿ ಸಸ್ಯವರ್ಗವನ್ನು ತಿನ್ನಿರಿ. ಆದರೂ, ಸಸ್ಯವರ್ಗ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮೂಲ ಇಡೀ ಪ್ರಾಣಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಹಾರ ಮೂಲ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವಕುಲ? ನಾವು ಸ್ಟೀಕ್ ಅಥವಾ ವೆನಿಸನ್ ತಿನ್ನುವಾಗ, ನಾವು ಸಸ್ಯವರ್ಗವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆಯೇ? ನೇರವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯವರ್ಗವು ಮಾಂಸದ ಮೂಲವಲ್ಲವೇ?

ಕೆಲವರು ಜನ್ 1:30 ಅನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ನೋಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವುಗಳಿಗೆ ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ಯಾವಾಗ ವಿಷಯಗಳು ಬದಲಾದವು? ಕಳೆದ 6000 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಗ್ರಹದ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಯಾವ ಜಾತ್ಯತೀತ ಪುರಾವೆಗಳು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ? ದೇವರು ರಚಿಸಿದ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಪದ್ಯವನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ನಾವು ಪದ್ಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕು. ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯವರ್ಗವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟವುಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗುತ್ತವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಪ್ರಾಣಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಸಸ್ಯವರ್ಗದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಸ್ಯವರ್ಗವನ್ನು ಅವುಗಳ ಆಹಾರವಾಗಿ ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ:

"ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿರೋಧಿಸಲು ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ದಾಖಲೆಯು ಪೂರ್ವ-ಅಡಾಮಿಕ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಚಯ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೇರಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಶವೆಂದರೆ, 'ಇಡೀ ಪ್ರಾಣಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬೆಂಬಲವು ಸಸ್ಯವರ್ಗವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ'. (ಡಾಸನ್). ” (ಪುಲ್ಪಿಟ್ ಕಾಮೆಂಟರಿ)

ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಾಣಿ ಸಾಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಉದ್ಯಾನದ ಹೊರಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಹತ್ತಾರು ಜನರು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು g ಹಿಸಿ. ಅವರ ಸತ್ತ ಶವಗಳಿಗೆ ಏನಾಯಿತು? ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯಲು ಸ್ಕ್ಯಾವೆಂಜರ್ಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಗ್ರಹವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತಿನ್ನಲಾಗದ ಸತ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಸಸ್ಯಗಳ ಸ್ಮಶಾನವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಪೋಷಕಾಂಶಗಳು ಬಂಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಯಾವುದೇ ಚಕ್ರ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಇಂದು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ?
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾದ ಮೊದಲ ಚುಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿಸಿ: ಇಂದು ನಾವು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಆಡಮ್ನ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು.   

ಮನುಷ್ಯ ಯಾವಾಗ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು?

ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ “ಪ್ರತಿ ಬೀಜವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಸ್ಯ” ಮತ್ತು “ಪ್ರತಿ ಬೀಜವನ್ನು ಹೊರುವ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು” ನೀಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ಜೆನೆಸಿಸ್ ಖಾತೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. (ಜನ್ 1:29) ಬೀಜಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯವರ್ಗದ ಮೇಲೆ ಮನುಷ್ಯನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು (ನಾನು ಸೇರಿಸಬಹುದು) ಎಂಬುದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ಆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಬದುಕಲು ಮಾಂಸದ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಪತನದ ಮೊದಲು ಮನುಷ್ಯ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಪ್ರಮೇಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಾನು ಒಲವು ತೋರುತ್ತೇನೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ನೀಡಲಾಯಿತು (ಸ್ಥಳೀಯರನ್ನು ಉದ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಹೆಸರಿಸುವುದು), ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳಂತಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆಡಮ್ ಅಂತಹ ಸ್ನೇಹಪರ ಕ್ರಿಟ್ಟರ್‌ಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸಂಜೆಯ .ಟದಂತೆ ನೋಡಬಹುದೆಂದು ನನಗೆ ಅನುಮಾನವಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದನೆಂದು ನಾನು imagine ಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ತುಂಬಾ, ಉದ್ಯಾನದಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾದ ಅವರ ಸಮೃದ್ಧ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಮೆನುವನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಬಿದ್ದು ಉದ್ಯಾನದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಆಡಮ್‌ನ ಆಹಾರ ಮೆನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ “ಮಾಂಸ” ದಂತಹ ಸೊಂಪಾದ ಹಣ್ಣಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವಿರಲಿಲ್ಲ. (ಜನ್ 1:29 ಕೆಜೆವಿ ಹೋಲಿಸಿ) ಅವನಿಗೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಸ್ಯವರ್ಗವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಈಗ “ಕ್ಷೇತ್ರ” ​​ಸಸ್ಯವರ್ಗವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. (ಜನ್ 3: 17-19) ಪತನದ ನಂತರ, ಯೆಹೋವನು ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು (ಬಹುಶಃ ಆದಾಮನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ) ಉಪಯುಕ್ತ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಂದನು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ; ಚರ್ಮವನ್ನು ಅವರ ಉಡುಪಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು. (ಜನ್ 3:21) ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ (ಉಡುಪುಗಳು, ಟೆಂಟ್ ಹೊದಿಕೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಬಳಸಬಹುದೆಂದು ದೇವರು ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟನು. ಆಡಮ್ ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಚರ್ಮವನ್ನು ಸಿಪ್ಪೆ ತೆಗೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಸತ್ತ ಶವವನ್ನು ಸ್ಕ್ಯಾವೆಂಜರ್ಗಳು ಸೇವಿಸಲು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ತಾರ್ಕಿಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯೇ?
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಡಮ್ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಇದುವರೆಗೆ .ಹಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಟೇಸ್ಟಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಮೆನುವನ್ನು ನೀವು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಈಗ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದನ್ನು ನೀವು ನೆಲದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಬಹುದು; ಮೂಲಕ ಥಿಸಲ್ ಬೆಳೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ನೆಲ. ನೀವು ಸತ್ತ ಪ್ರಾಣಿಯ ಮೇಲೆ ಬಂದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಚರ್ಮ ಮಾಡಿ ಶವವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೀರಾ? ನೀವು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿ ಕೊಂದಾಗ, ನೀವು ಅದರ ಚರ್ಮವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸುತ್ತೀರಾ, ಸತ್ತ ಶವವನ್ನು ಸ್ಕ್ಯಾವೆಂಜರ್‌ಗಳಿಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತೀರಾ? ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹಸಿವಿನ ನೋವನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು, ಬಹುಶಃ ಮಾಂಸವನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ಬೇಯಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಮಾಂಸವನ್ನು ತೆಳುವಾದ ಹೋಳುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ ಜರ್ಕಿಯಂತೆ ಒಣಗಿಸುವುದು ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿಸುತ್ತೀರಾ?

ಮನುಷ್ಯನು ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದನು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಟಿಅವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಮಾನವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ 1,600 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸದಿದ್ದರೆ g ಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ? ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸುವ ಕಾಡು ಪರಭಕ್ಷಕ ಮೃಗಗಳ ಪ್ಯಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಮನುಷ್ಯರೂ ಸಹ?  (Ex 23: 29 ಅನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ) ಸಾಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗದಿದ್ದಾಗ ಮನುಷ್ಯನು ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಹಾಲಿಗೆ ಏನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ? ಅವರು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಿಂದ ಸಾಯುವವರೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತೀರಾ?

ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾದ ಎರಡನೇ ಚುಕ್ಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ: ಪತನದ ನಂತರ, ಮನುಷ್ಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ.  

ಮನುಷ್ಯನು ಮೊದಲು ತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ಯಾವಾಗ ಕೊಟ್ಟನು?

ಆಡಮ್ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಮತ್ತು ಪತನದ ನಂತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆಡಮ್ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಸುಮಾರು 130 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅಬೆಲ್ ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕೊಂದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ತ್ಯಾಗವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ (ಜನ್ 4: 4) ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಥಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ತನ್ನ ಹಿಂಡಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಕೊಂದನೆಂದು ಖಾತೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರು "ಕೊಬ್ಬಿನ ತುಂಡುಗಳನ್ನು" ಕಸಿದುಕೊಂಡರು. ಈ ಆಯ್ಕೆ ಕಡಿತಗಳನ್ನು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ಚುಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಮೂರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು:

  1. ಅಬೆಲ್ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಬೆಳೆಸಿದನು? ತನ್ನ ಸಹೋದರನಂತೆ ಏಕೆ ಕೃಷಿಕನಾಗಬಾರದು?
  2. ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂಡಿನಿಂದ ತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿ ವಧೆ ಮಾಡಲು ಯಾಕೆ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು?
  3. ಅವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತು "ಕೊಬ್ಬಿನ ಭಾಗಗಳು?"  

ಮೇಲಿನದಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ತಾರ್ಕಿಕ ಉತ್ತರವಿದೆ. ಅಬೆಲ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿದ್ದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಉಣ್ಣೆಗೆ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವಚ್ were ವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಇದು ಮೊದಲ ತ್ಯಾಗವೇ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ಅಬೆಲ್ ತನ್ನ ಹಿಂಡುಗಳಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಕೊಬ್ಬಿದ, ಹೆಚ್ಚು ಕೊಬ್ಬಿದವನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು “ಕೊಬ್ಬಿನ ಭಾಗಗಳನ್ನು” ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅವನು "ಕೊಬ್ಬಿನ ಭಾಗಗಳನ್ನು" ಕಸಿದುಕೊಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ ಇವುಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ಉತ್ತಮ ರುಚಿಯೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಇವುಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವು ಎಂದು ಅಬೆಲ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತು? ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಏಕೆ ಒಕಿರಿಯ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಕುರಿಮರಿಯನ್ನು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಕೊಡುವಿರಾ?

ಯೆಹೋವನು “ಕೊಬ್ಬಿನ ಭಾಗ” ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಲವು ತೋರಿದನು. ಅಬೆಲ್ ತನ್ನ ದೇವರಿಗೆ ಕೊಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾದ-ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು. ಈಗ ಅದು ತ್ಯಾಗದ ಬಗ್ಗೆ. ಮಾಡಿದ ಅಬೆಲ್ ಕುರಿಮರಿಯ ಉಳಿದ ಮಾಂಸವನ್ನು ತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ? ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ನೀಡಿದರು ಮಾತ್ರ ಕೊಬ್ಬಿನ ಭಾಗಗಳು (ಇಡೀ ಪ್ರಾಣಿಯಲ್ಲ) ತರ್ಕವು ಸ್ಕ್ಯಾವೆಂಜರ್ಗಳಿಗಾಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿಡುವ ಬದಲು ಉಳಿದ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೂರನೇ ಡಾಟ್ ಸಂಪರ್ಕದೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ: ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು ಮತ್ತು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಬಲಿಕೊಡಬೇಕು ಎಂದು ಅಬೆಲ್ ಒಂದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು. 

ನೋಚಿಯನ್ ಕಾನೂನು - ಏನೋ ಹೊಸ?

ಅಬೆಲ್ನಿಂದ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಸಾಗಿದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ, ಅವುಗಳ ಚರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವುದು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ನೋವಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೂವರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದ ಜಗತ್ತು ಇದು. ಈ ಶತಮಾನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಳಗಿನ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಾಣಿ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ (ಸಾಕು ಮತ್ತು ಕಾಡು ಎರಡೂ) ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಲು ಮನುಷ್ಯ ಕಲಿತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ can ಹಿಸಬಹುದು. ನಂತರ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ದಿನಗಳು ಬಂದವು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬಂದ ರಾಕ್ಷಸ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಅದು ವಸ್ತುಗಳ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಿತು. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಉಸಿರಾಡುವಾಗ ಪುರುಷರು ಉಗ್ರ, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ, ಅನಾಗರಿಕ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು (ಮಾನವ ಮಾಂಸವನ್ನು ಸಹ) ತಿನ್ನುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಉಗ್ರವಾಗಿರಬಹುದು. ನೋಹನು ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ನಾವು ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಬೇಕು.
ಈಗ ಆದಿಕಾಂಡ 9: 2-4 ಅನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ:

“ನಿಮ್ಮ ಭಯ ಮತ್ತು ಭೀತಿ ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಮೃಗಗಳ ಮೇಲೂ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಮೇಲೆಯೂ, ನೆಲದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚಲಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆಯೂ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮೀನುಗಳ ಮೇಲೆಯೂ ಬೀಳುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಚಲಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮಗೆ ಆಹಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಿದಂತೆಯೇ, ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ [ಮಾತ್ರ] ಅದರ ಜೀವನಾಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾಂಸವನ್ನು ನೀವು ತಿನ್ನಬಾರದು. ” (ಎನ್ಐವಿ)

2 ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಭಯ ಮತ್ತು ಭೀತಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ಕೈಗೆ ಕೊಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಯೆಹೋವನು ಹೇಳಿದನು. ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಪತನದ ನಂತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ಕೈಗೆ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲವೇ? ಹೌದು. ಹೇಗಾದರೂ, ಪತನದ ಮೊದಲು ಆಡಮ್ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿ ಎಂಬ ನಮ್ಮ umption ಹೆಯು ನಿಖರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ನಾವು ಚುಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದಾಗ, ಪತನದ ನಂತರ ಮನುಷ್ಯನು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಈ ದಿನದವರೆಗೆ ಮಂಜೂರಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಧಿಕೃತ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ನಿಬಂಧನೆ ಬಂದಿತು (ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ). ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆ ಕಾಡು ಆಟದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಮನುಷ್ಯನ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಅವರು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವರ ಭಯ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

3 ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜೀವಿಸುವ ಮತ್ತು ಚಲಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ಆಹಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯೆಹೋವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ (ಇದು ನೋಹ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಹೊಸತೇನಲ್ಲ) ಆದರೆ ಮಾತ್ರ….

4 ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಹೊಸದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. 1,600 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪುರುಷರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದಾದರೂ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಡಮ್, ಅಬೆಲ್, ಸೇಠ್ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ತವನ್ನು ತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು / ಅಥವಾ ತಿನ್ನುವ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಹರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದೇಶನವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು, ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿ, ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆತ ನೀಡಿ, ಮುಳುಗಿಸಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಸಾಯಲು ಬಲೆಗೆ ಹಾಕಿರಬಹುದು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಾಣಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನೋವುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ಅದರ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹೊಸ ಆಜ್ಞೆಯು ಸೂಚಿಸಿದೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ವಿಧಾನ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ. ಇದು ಮಾನವೀಯವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ತನ್ನ ದುಃಖದಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಕ್ತಸ್ರಾವವಾದಾಗ, ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿ ಒಂದರಿಂದ ಎರಡು ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಯೆಹೋವನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ ಮೊದಲು, ನೋಹನು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಆರ್ಕ್ನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಮಾರ್ಪಾಡು ಮಾಡಿದನೆಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ನಂತರ ಅವರು ಕೆಲವು ಶುದ್ಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ದಹನಬಲಿಯಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. (Gen 8: 20) ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ನೋಹನು ಅವರನ್ನು ವಧಿಸುವುದು, ರಕ್ತಸ್ರಾವ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಅವರ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆಯುವುದು (ನಂತರ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ) ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಪಿಸಿರಬಹುದು. ಇದು ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಜೀವಂತವಾಗಿ ಸುಡುವಾಗ ಅನುಭವಿಸಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳನ್ನು imagine ಹಿಸಿ. ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಯೆಹೋವನ ಆಜ್ಞೆಯು ಇದನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಜೆನೆಸಿಸ್ 8: 20 ನಲ್ಲಿನ ಖಾತೆಯು ನೋಹನು (ಮತ್ತು ಅವನ ಪೂರ್ವಜರು) ರಕ್ತವನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಾಣಿಯ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಮರಣವನ್ನು ತ್ವರಿತಗೊಳಿಸಲು ಅದರ ರಕ್ತವನ್ನು ಹರಿಸುವುದು ಎಂದು ನೋಹನಿಗೆ ಈಗ ಅರ್ಥವಾಯಿತು ಮೀಸಲು ಯೆಹೋವನು ಅನುಮೋದಿಸಿದ ವಿಧಾನ. ಇದು ಸಾಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಅಥವಾ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಎರಡಕ್ಕೂ ಬಳಸಲಾಗಿದ್ದರೆ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸುಟ್ಟ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನೋಹನು ಈಗ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದಾನೆ) ಇದರಿಂದ ಅವರು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಕಟಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಇದು ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಯ ರಕ್ತವನ್ನು (ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು) ತ್ಯಾಗದ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು. ರಕ್ತವು ಮಾಂಸದೊಳಗಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಬರಿದಾಗಿಸಿದಾಗ ಪ್ರಾಣಿ ಸತ್ತಿದೆ ಎಂದು ದೃ confirmed ಪಡಿಸಿತು (ಯಾವುದೇ ನೋವು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ). ಆದರೆ ಪಾಸೋವರ್ ತನಕ, ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ರಕ್ತವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುವಾಗಿ ನೋಡಲಾಯಿತು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ನೋಹ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಸತ್ತ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ರಕ್ತವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸಾವಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾಂಸಕ್ಕೆ ಜೀವವಿಲ್ಲ, ಆಜ್ಞೆಯು ಅನ್ವಯಿಸಲಿಲ್ಲ (ಡ್ಯೂಟ್ 14:21 ಹೋಲಿಸಿ). ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನೋವಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುತ್ರರು ರಕ್ತವನ್ನು (ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ) ಆಹಾರವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ರಕ್ತ ಸಾಸೇಜ್, ರಕ್ತ ಪುಡಿಂಗ್, ಎಟ್ ಸೆಟೆರಾ. ನಾವು ಆಜ್ಞೆಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ (ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮರಣವನ್ನು ಮಾನವೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತಗೊಳಿಸಲು), ರಕ್ತವನ್ನು ಅದರ ಜೀವಂತ ಮಾಂಸದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿ ಸತ್ತ ನಂತರ, ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲವೇ? ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ನಂತರ ರಕ್ತವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ (ಅದು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ) ಬಳಸುವುದು ಅನುಮತಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಆಜ್ಞೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ನಿಷೇಧ, ಅಥವಾ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ನಿಬಂಧನೆ?

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಜೆನೆಸಿಸ್ 9: ರಕ್ತ ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವ ಮೂರು ಪಠ್ಯ ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ 4 ಒಂದು. ನಿಕಟ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ, ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ಆಜ್ಞೆಯು ರಕ್ತವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಷೇಧವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೋಚಿಯನ್ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಮನುಷ್ಯನು ತಾನು ಕೊಲ್ಲಲು ಕಾರಣವಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಯ ರಕ್ತವನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಜ್ಞೆಯು ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ ನಿಯಂತ್ರಣ ಅಥವಾ ನಿಬಂಧನೆಯಾಗಿದೆ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಜೀವಂತ ಪ್ರಾಣಿಯ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾದಾಗ. ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ತ್ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿ, ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಎರಡಕ್ಕೂ ಬಳಸಬೇಕೆಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ನಿಬಂಧನೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಮಾತ್ರ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ, ಅಂದರೆ ಜೀವಂತ ಜೀವಿ ಸತ್ತಾಗ.

ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನೋಚಿಯನ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಈಗ ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ. ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಣಿ ಇಲ್ಲ. ಯಾವುದನ್ನೂ ಬೇಟೆಯಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವುದನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ದಾನಿ ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಾಣಿಯಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು ರಕ್ತವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ರಕ್ತವು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ಜೀವವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾಪಾಡಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಕೇಳಿ: ಇದು ಜೆನೆಸಿಸ್ 9: 4 ಗೆ ರಿಮೋಟ್ ಆಗಿ ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ?

ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬರ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಯೇಸು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಜೀವ ಉಳಿಸಿ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಪ್ರೀತಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ರಿಯೆ. (ಜಾನ್ 15: 13) ದಾನಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ದಾನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅಂತಹ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಜೀವನದ ಪ್ರೇಮಿಯಾದ ಯೆಹೋವನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಭಾಗ 3 ನಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು: ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ (ರಕ್ತದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅತೀ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವವರು), ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ವೈದ್ಯಕೀಯವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಅದನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ.     

ರಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ವಿಭಾಗ ರಕ್ತವಿಲ್ಲದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವ ಉಳಿದ ಎರಡು ಪಠ್ಯ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಲೆವಿಟಿಕಸ್ 17:14 ಮತ್ತು ಕಾಯಿದೆಗಳು 15:29.

74
0
ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ.x