ನಾನು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಈಗ ಎಪ್ಪತ್ತನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೀವನದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು ಎರಡು ಬೆಥೆಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಹಲವಾರು ವಿಶೇಷ ಬೆತೆಲ್ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಎರಡು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ “ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಗತ್ಯ” ದಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇನೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತುಕತೆ, ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಕಡೆಗೆ ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. . ದುರಂತಗಳು. ಎಲ್ಲರಂತೆ, ನನ್ನ ವಿಷಾದದ ಪಾಲನ್ನು ನಾನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ ನಾನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಒಂದೇ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಮೊದಲಿಗೆ ತಪ್ಪು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಬಂದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನಾನು ವಿಷಾದಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಾರದು ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ-ಪ್ರತಿ ವೈಫಲ್ಯ, ಪ್ರತಿ ಯಶಸ್ಸು-ನನ್ನನ್ನು ಈಗ ಒಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದಿದೆ. ಕಳೆದ ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಕೇವಲ ಸಮಯದ ಸುಳಿವುಗಳಾಗಿವೆ. ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ತಲುಪಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯಗಳು, ನಾನು ಯಾವುದೇ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿರಬಹುದು, ಅವೆಲ್ಲವೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ನಾನು ಈಗ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ.

ಇದು ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಯಂತೆ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವುದು ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ ಹೊರತು ಅದು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.

ದೈವಿಕ ಹೆಸರಿನ ಮಹತ್ವ

ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರು 1950 ರಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಂದ 'ಸತ್ಯ'ವನ್ನು ಕಲಿತರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಅನುವಾದ ಆ ವರ್ಷದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ಯಾಂಕೀ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ. 1961 ರಲ್ಲಿ ಸುಣ್ಣ-ಹಸಿರು NWT ಯ ಅಂತಿಮ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುವವರೆಗೂ ಹೀಬ್ರೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ವಿವಿಧ ಗಾ dark-ಹಸಿರು ಟೋಮ್‌ಗಳನ್ನು ನಂತರದ ಸಮಾವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹೊಸ ಬೈಬಲ್‌ನ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅದು ದೈವಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಅದರ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳ. ಇದು ಶ್ಲಾಘನೀಯ; ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪು ಮಾಡಬೇಡಿ. ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು ದೈವಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ಬೈಬಲಿನಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ದೇವರು ಅಥವಾ ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ದೊಡ್ಡಕ್ಷರದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.

7,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ 237 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಭವಿಸಿದೆ.[ಒಂದು]  NWT ಯ ಹಿಂದಿನ ಆವೃತ್ತಿಗಳು 'ಜೆ' ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿವೆ, ಇದು ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗಳಿಗೆ ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಹೆಸರು ಮೂಲತಃ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ನಾನು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಂತೆ, ಈ 'ಜೆ' ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಆಯ್ದ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ನಾವು ನಂಬಿದ್ದೇವೆ-ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ನಂಬಿದ ಜನರಿಂದ ಇದನ್ನು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ-ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡಲು ತುಂಬಾ ಪವಿತ್ರವೆಂದು ನಂಬಿದ್ದ ಮೂ st ನಂಬಿಕೆಯ ನಕಲುದಾರರು ದೈವಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಗ್ರಾ. , ದೈವವನ್ನು) ಅಥವಾ ಲಾರ್ಡ್ (ಗ್ರಾ. κύριος, ಕುರಿಯೊಸ್).[ಬಿ]

ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ನೀಡಿಲ್ಲ. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆದರೆ ಎಂದರೆ ದೇವರ ಹೆಸರಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು; ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುರುತು ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುವ ಒಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಪದವು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ 'ಸುಳ್ಳು ಧರ್ಮ'ಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ, ಬಹುತೇಕ ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇದೆ, ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶದಲ್ಲೂ ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ದೈವಿಕ ಹೆಸರಿನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೈತಾನನ ತಂತ್ರವೆಂದು ವಿವರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸರ್ವಶಕ್ತನಾಗಿರುವ ಯೆಹೋವನು ಕೆಲವು ಆಯ್ದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು.

ನಂತರ ಒಂದು ದಿನ, ಜೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳೆಲ್ಲವೂ ಅನುವಾದಗಳಿಂದ ಬಂದವು ಎಂದು ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರು ನನಗೆ ತೋರಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇತ್ತೀಚಿನವು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಅಂತರ್ಜಾಲವನ್ನು ಬಳಸುವುದರ ಮೂಲಕ ನಾನು ಇದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸರಿ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಈ ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನಿಜವಾದ ಬೈಬಲ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ. ಪ್ರಸ್ತುತ 5,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಅಥವಾ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ತುಣುಕುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಲ್ಲ, ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ, ದೈವಿಕ ಹೆಸರು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆಯೇ? ಟೆಟ್ರಾಗ್ರಾಮ್ಯಾಟನ್, ಅಥವಾ ಅನುವಾದವಾಗಿ.[ಸಿ]

ಎನ್‌ಡಬ್ಲ್ಯೂಟಿ ಬೈಬಲ್‌ನ ಅನುವಾದ ಸಮಿತಿಯು ಏನು ಮಾಡಿದೆ ಎಂದರೆ, ಅನುವಾದಕನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ದೈವಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯನಾಗಿರುವ ಅಪರೂಪದ ಬೈಬಲ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವರಿಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ume ಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ದೇವರ ಪದವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ಬರೆಯುವದನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ. (ಮರು 22: 18-19) ಆಡಮ್ ಈವ್‌ನನ್ನು ತನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ದೂಷಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಯೆಹೋವನು ಈ ತಂತ್ರದಿಂದ ಮೋಸಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ದೇವರ ಪದಕ್ಕೆ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದು ಬೇರೊಬ್ಬರು ಮೊದಲು ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ, ಅದೇ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, NWT ಅನುವಾದ ಸಮಿತಿಯು ಈ ರೀತಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಜೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವ ಅನುಬಂಧವನ್ನು 2013 ರ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದಾರೆ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಅನುವಾದ, ಆದರೆ 'ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗಳು' ಉಳಿದಿವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾ ಅವರಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ:

"ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯ ಇಲ್ಲದೇ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಧಾರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವ ಎಂಬ ದೈವಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು. ಅದರ ಅನುವಾದಕರು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಭಾಷಾಂತರ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಅವರಿಗೆ ದೈವಿಕ ಹೆಸರಿನ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಗೌರವವಿದೆ ಮತ್ತು ಎ ಮೂಲ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಭಯ- ಪ್ರಕಟನೆ 22: 18-19. ” (NWT 2013 ಆವೃತ್ತಿ, ಪು. 1741)

ನನ್ನ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಸಹೋದರರಂತೆ, ಆ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ 'ದೈವಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಧಾರವಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ' ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ನಾನು ಆಗ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಕೊರತೆ ಅಂತಹ ಹೇಳಿಕೆಗಾಗಿ, ನಾನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದೈವಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ದೇವರಿಗೆ ಮಹಿಮೆ ನೀಡುವುದನ್ನು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಇದನ್ನು ಆಕ್ಸಿಟೋಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸೊಕ್ಕನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ದೇವರ ಮಾತನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲು ನಾನು ಯಾರು? ದೇವರ ಸಂಪಾದಕನಾಗಿ ಆಡಲು ನನಗೆ ಯಾವ ಹಕ್ಕಿದೆ?

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಯೆಹೋವ ದೇವರಿಗೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಿರಬಹುದೇ?

ದೈವಿಕ ಹೆಸರು ಏಕೆ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ?

ಈ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಕೈಯಿಂದ ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನನ್ನಿಂದ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ. 'ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು' ಎಂದು ನಾವು ವಾದಿಸುತ್ತೇವೆ. 'ಇದು ಹೀಬ್ರೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 7,000 ಬಾರಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಿಂಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ? '

ಇದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ಆ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಸೈತಾನನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬೇಕು. ನೆನಪಿಡಿ, ಇಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ 5,000 ಪ್ಲಸ್ ಎನ್‌ಟಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಸರು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯೆಹೋವನು 1 ನೇ ಸುತ್ತನ್ನು (ಹೀಬ್ರೂ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್) ಗೆದ್ದನೆಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ 2 ನೇ ಸುತ್ತನ್ನು ದೆವ್ವಕ್ಕೆ (ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್) ಕಳೆದುಕೊಂಡೆವು. ಅದು ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ?

ನಾವು, ಪಾಪಿ, ಅಪರಿಪೂರ್ಣ ಪುರುಷರು, ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಹೀಗಾಗಿ ನಾವು ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು 'ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು' ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು "ಐಸೆಜೆಸಿಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಸತ್ಯವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು.

ಈ ನಂಬಿಕೆಯು ತಿಳಿಯದೆ ನಾವು ಗೌರವಿಸಬೇಕಾದ ದೇವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದೆ. ಯೆಹೋವನು ಸೈತಾನನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಸರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಅಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

ದೈವಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದರಿಂದ ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಬಹುತೇಕ ತಾಲಿಸ್ಮನ್‌ನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುವ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಇದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. (ಒಂದೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಹನ್ನೆರಡು ಬಾರಿ ಬಳಸಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.) ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾದುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದಾಮನು ಬಯಸಿದ್ದು ಅದನ್ನೇ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಕ್ರೈಸ್ತರು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿಗೆ ಒಪ್ಪುವದನ್ನು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬರಹಗಳಿಂದ ದೈವಿಕ ಹೆಸರಿನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೇಸುವಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಹೇಳಬಹುದೇ?

ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಕಟಣೆ

NWT ಯ 239 ರ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಹೆಸರಿನ ಎಲ್ಲಾ 2013 ಅಳವಡಿಕೆಗಳು ಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯೆಹೋವನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ಪದವು ಆ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದರೆ ನಿಮಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಯೇ? ಈ ಪದವು “ತಂದೆ”. ಆ 239 ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಮತ್ತು “ಫಾದರ್” ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಅದು ಹೇಗೆ? ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವೇನು?

ನಾವು ದೇವರನ್ನು ತಂದೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಅಭ್ಯಾಸ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, “ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯೇ…” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಯೇಸು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದನು (ಮೌಂಟ್ 6: 9) ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಬೋಧನೆ ಎಷ್ಟು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು!

“ಆದರೆ ಆತನು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು:“ ನನ್ನ ತಂದೆಯು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದೇನೆ. ” 18 ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಯಹೂದಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸಬ್ಬತ್ ದಿನವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಿದ್ದನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ದೇವರನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಸಮಾನನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ” (ಜೊಹ್ 5: 17, 18)

ಯಹೂದಿಗಳು ದೇವರನ್ನು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ವಿರೋಧಿಸಬಹುದು.

“ಅವರು ಅವನಿಗೆ:“ ನಾವು ವ್ಯಭಿಚಾರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ; ನಮಗೆ ಒಬ್ಬನೇ ತಂದೆ, ದೇವರು. ”” (ಜೊಹ್ 8: 41)

ನಿಜ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ: ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧವಲ್ಲ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಬಂಧವಾಗಿತ್ತು.

ಹೀಬ್ರೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಮೂಲಕ ನಿಮಗಾಗಿ ಹುಡುಕಿ. ಅಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುವ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಹಾಡನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಯೆಹೋವನನ್ನು ತಂದೆಯೆಂದು ಕರೆಯುವ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನನ್ನು ಯಾರೊಬ್ಬರ ತಂದೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ರೂಪಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1 ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ 17: 13 ಸೊಲೊಮೋನನ ಬಗ್ಗೆ ಯೆಹೋವನು ದಾವೀದ ರಾಜನಿಗೆ, “ನಾನು ಅವನ ತಂದೆಯಾಗುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನ ಮಗನಾಗುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಬಳಕೆಯು ಯೇಸು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯ ಯೋಹಾನನನ್ನು ಮೇರಿಯ ಮಗ ಮತ್ತು ಅವಳು, ಅವನ ತಾಯಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದಾಗ ಹೋಲುತ್ತದೆ. (ಜಾನ್ 19: 26-27) ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅಕ್ಷರಶಃ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ನಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಮಾದರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6: 9-13 ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನವನಿಗೆ ದೇವರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅನಾಥರಾಗಿದ್ದರು, ದೇವರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದರು. ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಅನಾಥ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ತಂದೆಯಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಯೇಸು ಬಂದು ಆಡಮ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೊರಗೆ ಎಸೆದ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ದತ್ತು ಪಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದನು.

“ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಅವರು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಲು ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದರುಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ”(ಜೊಹ್ 1: 12)

ನಾವು ದತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಪಾಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

“ದೇವರ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಇವರು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು. 15 ಯಾಕೆಂದರೆ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೀರಿ ಪುತ್ರರಾಗಿ ದತ್ತು, ಯಾವ ಆತ್ಮದಿಂದ ನಾವು ಕೂಗುತ್ತೇವೆ: “ಅಬ್ಬಾ, ತಂದೆ! ”” (ರೋ 8: 14, 15)

ಆಡಮ್ನ ದಿನಗಳಿಂದ, ಮಾನವಕುಲವು ಈ ಘಟನೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದರರ್ಥ ಮರಣದಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ; ಜನಾಂಗದ ಮೋಕ್ಷ.

“ಸೃಷ್ಟಿಯು ನಿರರ್ಥಕತೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು, ಅದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ by ೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭರವಸೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಒಳಪಡಿಸಿದವನ ಮೂಲಕ 21 ಆ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳ ಅದ್ಭುತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. 22 ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನರಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. 23 ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ನಾವೂ ಸಹ ಮೊದಲ ಫಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಚೇತನ, ಹೌದು, ನಾವು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ನರಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಪುತ್ರರಾಗಿ ದತ್ತು ಪಡೆಯಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಸುಲಿಗೆಯಿಂದ ನಮ್ಮ ದೇಹದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ. ” (ರೋ 8: 20-23)

ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಅಸಂಬದ್ಧ. ಅವನು ಅನಾಥರನ್ನು-ತಂದೆಯಿಲ್ಲದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ-ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರೆಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯೇಸುವಿನ ಸುಲಿಗೆ ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ಮಗನು ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಿಂದ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. (ಶ್ರೀ 10: 17; ಅವನು 1: 14; 9:15) ಆದರೆ ನಂತರದ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನಾವು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಯೆಹೋವನು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸಲು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಏಕೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಾವು ಮೊದಲು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು.

ದೈವಿಕ ಹೆಸರು ಕಾಣೆಯಾಗಿರುವ ಕಾರಣ.

ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ತಂದೆ / ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮಗೆ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಉತ್ತರ ಸರಳವಾಗಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಹೆಸರೇನು? ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ. ಅವರು ಕೇಳಿದರೆ ಅದು ಏನು ಎಂದು ನೀವು ಇತರರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವಿರಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ಅವನನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಬಳಸಿದ್ದೀರಿ? ನನ್ನ ತಂದೆ ನಿದ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇದ್ದರು, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ-ಒಂದೇ ಒಂದು ಬಾರಿ-ಅವನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಬಹುದು. ಬೇರೆ ಯಾರೂ, ನನ್ನ ತಂಗಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ಅವನನ್ನು “ತಂದೆ” ಅಥವಾ “ತಂದೆ” ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕಾಯಿತು. ಅವರೊಂದಿಗಿನ ನನ್ನ ಸಂಬಂಧವು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ.

“ಯೆಹೋವನನ್ನು” “ತಂದೆ” ಎಂದು ಬದಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಯೇಸುವಿನ ಸುಲಿಗೆ ಪಾವತಿಸಿದ ನಂತರ ಸುರಿದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮೂಲಕ ಪುತ್ರರಾಗಿ ಪುತ್ರರಾಗಿ ದತ್ತು ಪಡೆದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ದೇವರ ಸೇವಕರು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಬದಲಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಭಯಾನಕ ದ್ರೋಹ

ಈ ಲೇಖನದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಬಹಳ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಮೊದಲು ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಸಂಭವವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಕುರುಡನಾಗಿರುವವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತಹ ಅನುಭವವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅದರ ಏರಿಳಿತಗಳಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿ ಗಳಿಸಿದ ನಂತರ, ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ನಾನು ಮೊದಲಿಗೆ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಉಲ್ಲಾಸ, ನಂತರ ವಿಸ್ಮಯ, ನಂತರ ನಿರಾಕರಣೆ, ನಂತರ ಕೋಪ, ನಂತರ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ.

ಇದನ್ನು ಈ ರೀತಿ ವಿವರಿಸಲು ನನಗೆ ಅನುಮತಿಸಿ:

ಜೊನಾದಾಬ್ ಅನಾಥರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನು ಒಬ್ಬ ಭಿಕ್ಷುಕನಾಗಿದ್ದನು, ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸದವನಾಗಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ, ಯೆಹೂ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕರುಣಾಜನಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವರು ಜೊನಾಡಾಬ್ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಯೆಹೂವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತರು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಐಷಾರಾಮಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದರು. ಜೊನಾದಾಬ್ ಮತ್ತು ಯೆಹೂ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಜೊನಾದಾಬ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿದಿನ ಅವನು ಯೆಹೂವಿನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಯೆಹೂ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉದಾರ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದ ಯೆಹೂವಿನ ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಜೊನಾದಾಬ್ ತುಂಬಾ ಕಲಿತರು. ಯೆಹೂವಿನಂತೆಯೇ ತಂದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅವನು ಹೇಗೆ ಹಂಬಲಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಕೇಳಿದಾಗ, ತನ್ನ ತಂದೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯೆಹೂವು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಆದರೂ, ಯೆಹೂವು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಜೊನಾದಾಬ್‌ನ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದಾಗಿ ಜೊನಾಡಾಬ್‌ಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು.

ಶ್ರೀಮಂತನು ಜೊನಾದಾಬನಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಒಂದು ಕೋಣೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಭವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಜೊನಾದಾಬ್ ಈಗ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಯೆಹೂವಿನ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅತಿಥಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಏನನ್ನೂ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಕ್ಕಳು ಮಾತ್ರ ತಂದೆಯಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಂಬಂಧವು ಯೆಹೂವಿನೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಯೆಹೂವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಯೆಹೂವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅದು ಅವನಿಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಭಾವಿಸಿತು.

ಒಂದು ದಿನ, ಯೆಹೂ .ಟದಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಶ್ರೀಮಂತನೊಡನೆ ಒಂಟಿಯಾಗಿ, ಜೊನಾದಾಬ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಡುಗುವ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶ ಇನ್ನೂ ಇದೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಶ್ರೀಮಂತನು ಜೋನಾಡಾಬ್ನನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಿನ, ದಯೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ, “ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡದ್ದು ಏನು? ನೀವು ಮೊದಲು ಬಂದಾಗಿನಿಂದ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಲು ನಾನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ”

ಜೊನಾಡಾಬ್ ಭಾವಿಸಿದ ಸಂಘರ್ಷದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೀವು Can ಹಿಸಬಲ್ಲಿರಾ? ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಅವರು ದತ್ತು ಪಡೆಯುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು; ಈ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದನು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹಂಬಲಿಸಿದ್ದ ತಂದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಆ ಉಲ್ಲಾಸದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು ಕೋಪವಿರುತ್ತದೆ; ಯೆಹೂವನನ್ನು ಇಷ್ಟು ದಿನ ಮೋಸ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕೋಪ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಬ್ಬರಿಂದ ಈ ಕ್ರೂರ ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಕೋಪವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದನು. 

"ಏನೂ ಇಲ್ಲ," ತಂದೆಯ ಉತ್ತರ. "ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಿರಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರನನ್ನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಿಡಿ." 

ಈ ದೊಡ್ಡ ತೂಕದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ಅವರು, ಹಿಂದೆಂದೂ ಅನುಭವಿಸದಂತಹ ಶಾಂತಿ, ಜೊನಾಡಾಬ್ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ, ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸಂತೋಷ.

ನಂತರ, ಯೆಹೂವು ಜೊನಾದಾಬನ ಬದಲಾದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಕೋಪವಾಯಿತು. ಅವನು ಜೊನಾದಾಬನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಅವನಿಗೆ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕರೆದು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಇತರರಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದನು. ಹೇಗಾದರೂ, ಜೊನಾಡಾಬ್ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ತನ್ನದಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಇದ್ದನು. ಇದು ಯೆಹೂವನಿಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೋಪವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಜೊನಾದಾಬನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತೊಂದರೆ ಕೊಡಲು ಹೊರಟನು.

ದೊಡ್ಡ ಮೌಲ್ಯದ ಮುತ್ತು

ನಾವು “ಇತರ ಕುರಿಗಳು” ಎಂದು ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಜಾನ್ 10: 16), ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಗೆ ಅರ್ಥ, ನಾವು 144,000 ಅಭಿಷಿಕ್ತರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಗುಂಪು-ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಕಲಿಸುವ ಸಂಖ್ಯೆ ಅಕ್ಷರಶಃ. ನಮಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಐಹಿಕ ಭರವಸೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ ನಾವು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಯೇಸುವನ್ನು ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮಾತ್ರ. ಅಂತೆಯೇ, ನಾವು ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಆತನ ಜೀವ ರಕ್ತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಾವು ಪಾಲಿಸಿದರೆ ಅದು ನಮಗೆ ಪಾಪವಾಗುತ್ತದೆ.[ಡಿ]

ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಯೆಹೂವಿನ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ತಿನ್ನಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿ ಇದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ನಾವು ಯೆಹೂವಿನ ತಂದೆಯನ್ನು ನಮ್ಮದೇ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಮಾತ್ರ. ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯ ಕಳೆದಿದೆ; ಬಾಗಿಲುಗಳು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಇದಕ್ಕೆ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ. ಇದು ಸುಳ್ಳು, ಮತ್ತು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ!  ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಭರವಸೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದು. (ಮೌಂಟ್ 5: 3, 5) ಪುರುಷರು ಮುಂದಿಡುವ ಯಾವುದೇ ಭರವಸೆಯು ಸುವಾರ್ತೆಯ ವಿಕೃತ ಮತ್ತು ಖಂಡನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. (ನೋಡಿ ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 1: 5-9)

ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ನನ್ನನ್ನು ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬಿದ್ದೆ. ನಾನು ಹೊರಗೆ ನಿಂತು ಒಳಗೆ ನೋಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ನನಗೆ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು. ಇನ್ನೂ ಅನಾಥ. ಅನಾಥರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅನಾಥ. ಈಗ ಅದು ಸತ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನಿಂದ ನನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಾನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ದಶಕಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ-ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸರಿ, ಇನ್ನು ಇಲ್ಲ! ಇನ್ನೂ ಸಮಯವಿದೆ. ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಅದು ನಾನು ಸಾಧಿಸಿದ, ಅಥವಾ ಸಾಧಿಸಲು ಆಶಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಹೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯದ ಮುತ್ತು. (ಮೌಂಟ್ 13: 45-46) ನಾನು ಈ ಮುತ್ತು ಇರುವವರೆಗೂ ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಯಾವುದೂ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ.

ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ

ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನನ್ನ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಆಗಿದೆ. ಭಾವನೆಯು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಈಗ. ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಆಳವಾದ, ಅನೇಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿವೆ:

  • ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಾ? ಅಥವಾ…
  • ನಾನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಅಥವಾ…
  • ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಜನರು ಭೂಮಿಗೆ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಅಥವಾ…
  • ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯದು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ, ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ನಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ?

ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಂತೋಷದ, ಯುವಜನರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ದಶಕಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ; ಅಥವಾ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಹೋದರತ್ವವು ರುಚಿಕರವಾದ qu ತಣಕೂಟಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ; ಅಥವಾ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಓಡಾಡುವ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು; ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಬಲ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಣ್ಯದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಅಭಿಷಿಕ್ತರೆಲ್ಲರೂ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸದಂತೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಕುರಿಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರರಾಗುತ್ತವೆ. ಯಾರೂ ಹೊರಹೋಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ತಯಾರಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಐಹಿಕ ಭರವಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ject ಹೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿನ ಇಸ್ರೇಲ್ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ದ್ವಿತೀಯಕ, ವಿರೋಧಿ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ. ಇದನ್ನು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಬೈಬಲ್ ಜ್ಞಾನದ ಮೊತ್ತದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ, ಕಪ್ಪು ಕುಳಿ.

ಈ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಯೇಸು ಹೇಳಿದ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಅನೇಕರು ಏಕೆ ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡುವುದು ಸುಲಭ. ಪುರುಷರು ಕಲಿಸುವ ಪ್ರತಿಫಲ ಉತ್ತಮ. ಯೇಸುವಿನ ಬೋಧನೆಯು ಹೃದಯವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪಡೆಯೋಣ. ಯೇಸು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಫಲ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಪಾಲ್ ಹೇಳಿದರು, "ಪ್ರಸ್ತುತ ನಾವು ಲೋಹದ ಕನ್ನಡಿಯ ಮೂಲಕ ಮಬ್ಬು ರೂಪರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ ...". ಯೋಹಾನನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಪ್ರಿಯರೇ, ನಾವು ಈಗ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು, ಆದರೆ ನಾವು ಏನೆಂದು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನು ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ ನಾವು ಅವನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ” - 1Co 13: 12; 1 ಜಾನ್ 3: 2

ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ದೇವರು ಒಳ್ಳೆಯವನು ಎಂಬ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಂಬಿಕೆ ಆಧರಿಸಿದೆ. ನಂಬಿಕೆಯು ದೇವರ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಸರು, ಅವನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. “ಯೆಹೋವ” ಎಂಬ ಹೆಸರು ಮುಖ್ಯವಾದುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ: ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಎಲ್ಲರ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ದೇವರು. (1Jo 4: 8; Ps 104: 28)

ದಶಕಗಳ ಉಪದೇಶದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ದೇವರು ನಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಭರವಸೆಯ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಸಲು ನಾವು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು. ನಮ್ಮ ಭರವಸೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಅವನು ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವುದು ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವಿಷಯ ಎಂದು ನಂಬಿಕೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಪುರುಷರ ಬೋಧನೆಗಳ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯು ನಿಮಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದುರಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪೌಲನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು:

"ಕಣ್ಣು ನೋಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಿವಿ ಕೇಳಿಲ್ಲ, ದೇವರು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗಾಗಿ ದೇವರು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ." 10 ಯಾಕಂದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆತ್ಮವು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ದೇವರ ಆಳವಾದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನೂ ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ” (1Co 2: 9, 10)

ನಮ್ಮ ತಂದೆಯು ನಮಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿರುವ ಪೂರ್ಣ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಆಳವನ್ನು ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು imagine ಹಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲೋಹದ ಕನ್ನಡಿಯ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಮಬ್ಬು ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು.

ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ, ಯೆಹೋವನು ಅವನನ್ನು ತಂದೆಯೆಂದು ಕರೆಯಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ನಮ್ಮಿಂದ ಒಂದು ವಿಷಯ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ಬದಲು, ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ, ಮಾನವಕುಲದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಉಳಿಸುವವರನ್ನು ಅವನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನಮ್ಮ ತಂದೆಯು ನಮಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅರ್ಹರಲ್ಲ.

ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಈ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಒಂದು ಅಡಚಣೆಯು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪುರುಷರ ಬೋಧನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬೋಧಿಸಿದ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಪುನರುತ್ಥಾನ, ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ವರೂಪ, ಆರ್ಮಗೆಡ್ಡೋನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಪರೀಕ್ಷಿಸದ ಪೂರ್ವಭಾವಿಗಳು, ಬೈಬಲ್ ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ನಾವು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ದಾರಿ ತಪ್ಪುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ. ನೀವು ಮುಂದೆ ಹೋಗಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕರೆಗಳ ಪ್ರತಿಫಲವು ಮನವಿ ಮಾಡಿದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಓದಿ ಸಾಲ್ವೇಶನ್ ಸರಣಿ. ನೀವು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಇದು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಮ್ಮ ಆಶಯ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಈ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯ ಹೇಳುವದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ ಏನು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ. - 1 ಜಾನ್ 4: 1; 1Th 5: 21

__________________________________________________

[ಒಂದು] yb75 pp. 219-220 ಭಾಗ 3 - ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ: “ಯೆಹೋವ” ಎಂಬ ದೈವಿಕ ಹೆಸರನ್ನು 237 ಬಾರಿ ಮುಖ್ಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ್ದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ಅನುವಾದ. ”

[ಬಿ] w71 8 /1 ಪು. 453 ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಹೆಸರು ಏಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು

[ಸಿ] ನೋಡಿ “ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಟೆಟ್ರಾಗ್ರಾಮ್ಯಾಟನ್”ಸಹ“ಟೆಟ್ರಾಗ್ರಾಮ್ಯಾಟನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್".

[ಡಿ] ಪುರಾವೆಗಾಗಿ, W15 5/15 ಪು ನೋಡಿ. 24; w86 2/15 ಪು. 15 ಪಾರ್. 21; w12 4/15 ಪು. 21; ಅದು-2 ಪು. 362 ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆ: “ಕ್ರಿಸ್ತನು ಯಾರಿಗೆ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ”; w12 7/15 ಪು. 28 ಪಾರ್. 7; w10 3/15 ಪು. 27 ಪಾರ್. 16; w15 1/15 ಪು. 17 ಪಾರ್. 18

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್

ಮೆಲೆಟಿ ವಿವ್ಲಾನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.
    21
    0
    ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ.x