ನಾನು ಈ ವೆಬ್ ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ಯಾವುದು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆದ ನಂತರ, ನಾನು ಒಂದೇ ನಿಜವಾದ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಏಕೈಕ ಧರ್ಮ ಎಂದು ನನಗೆ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಕಪ್ಪು-ಬಿಳುಪು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ನನಗೆ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. "ಸತ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಿಕೆಯು ಸತ್ಯವೆಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದು ಐಸೆಜೆಸಿಸ್ನ ಫಲಿತಾಂಶ ಎಂದು ನಾನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದು ತಂತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಹೇರುವ ಬದಲು ಬೈಬಲ್ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಹೇರುತ್ತಾನೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಬೈಬಲ್ ಕಲಿಸುವ ಯಾರೂ ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಬೋಧನೆಯು ಎಸೆಜೆಟಿಕಲ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಂಶೋಧಕನು ಎಕ್ಸೆಜಿಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸತ್ಯದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ 100% ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಬಂದನು, ಆದರೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗುವ ಸಮಯ. (ಕಾಯಿದೆಗಳು 1: 6, 7 ನೋಡಿ)
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಭಾಷಣೆ ಸಹ ನಿಜ. 100% ಆಗಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ. ನಾವು ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗದಿದ್ದರೆ, 'ನಾವು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ' ಎಂಬ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿವೆ. (ಯೋಹಾನ 8:32)
ಬೂದು ಪ್ರದೇಶ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ನಿಜವಾದ ಟ್ರಿಕ್. ಸತ್ಯವನ್ನು ಬೂದು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲು ನಾವು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಅನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಅದು ಐಸೆಜೆಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಎಕ್ಜೆಜೆಸಿಸ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ಎರಡು ಪದಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ನಿಖರವಾದ ಚಿತ್ರಣವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಸೂಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮಂತ್ರಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ದುರ್ಬಳಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೆ (ಸಮೃದ್ಧಿ ಸುವಾರ್ತೆ ಅಥವಾ ಬೀಜ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು) ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮಂತ್ರಿಯು ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಐಸೆಜೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತರಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ತಿಳಿಯದೆ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗದಿರಬಹುದು ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳು ಅದು ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಹಕ್ಕನ್ನು ಈಗ ನಾನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಡಾಗ್ಮ್ಯಾಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರ ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಇದು ನೇರವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಹಾನಿಯನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ಯಾರಿಗೂ ತೊಂದರೆಯಾಗದಂತೆ, “ಜೀವಿಸಿ ಮತ್ತು ಬದುಕಲು ಬಿಡಿ” ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಾವು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, 24-ಗಂಟೆಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ದಿನಗಳ ಪ್ರಚಾರವು ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ-ಫೌಲ್ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಲೇಖನಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿ ಖಾತೆಯ ಹಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತಡುವಾ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಖಾತೆಯನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಮತ್ತು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕಾದರೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಸಂಗತತೆಗಳೆಂದು ತೋರುವದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಆ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಆರು 24-ಗಂಟೆಗಳ ಆರು ದಿನಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮಾನವನ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ. ಅನೇಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಮಾಡುವಂತೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಒಂದು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಜೆನೆಸಿಸ್ 1: 1-5 ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವಂತೆ-ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಿಂದ ಹಗಲನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವ ಬೆಳಕು-ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕೇವಲ 24 ಗಂಟೆಗಳ ದಿನದೊಳಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬರುವ ಮೊದಲು, ಭೂಮಿಯ ತಿರುಗುವಿಕೆಯ ವೇಗವನ್ನು ತನ್ನ ಸಮಯ ಕೀಪರ್ ಆಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಅಳೆಯಲು ದೇವರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ನೂರಾರು ಶತಕೋಟಿ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ತಮ್ಮ ನೂರಾರು ಶತಕೋಟಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೆಲ್ಲವೂ ಒಂದು 24 ಗಂಟೆಗಳ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದವು, ಅದರ ನಂತರ ದೇವರು ಉಳಿದ 120 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಂತಿಮ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಳಸಿದನು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಬೆಳಕಿನ ವರ್ಷಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಗೆಲಕ್ಸಿಗಳಿಂದ ಬೆಳಕು ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ದೇವರು ಆ ಎಲ್ಲಾ ಫೋಟಾನ್ಗಳನ್ನು ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಿ ದೂರವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದರ್ಥ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಮೊದಲ ದೂರದರ್ಶಕಗಳನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು ಅವರು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಸೌರಮಂಡಲವು ಭಗ್ನಾವಶೇಷಗಳ ಸುತ್ತುವರಿಯುವ ಡಿಸ್ಕ್ನಿಂದ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಅವೆಲ್ಲವೂ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಭಾವದ ಕುಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಂದ್ರನನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದರ್ಥ. ನಾನು ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ, ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಕು, ನಾನು must ಹಿಸಬೇಕಾದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಮರುಳು ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಯಾವ ಕಡೆಗೆ, ನಾನು can't ಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಈಗ ಈ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರಮೇಯವೆಂದರೆ ಎಕ್ಸೆಜಿಸಿಸ್ ನಮಗೆ 24 ಗಂಟೆಗಳ ದಿನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ. ತಡುವಾ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:
“ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಪದಗುಚ್ in ದ ದಿನವು ಈ ಬಳಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ“ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬಂದಿತು, ಮೊದಲ ದಿನ ”?
ಸೃಜನಶೀಲ ದಿನವು (4) ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನಂತೆ ಒಟ್ಟು 24 ಗಂಟೆಗಳಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಉತ್ತರ.
ಇದು 24 ಗಂಟೆಗಳ ದಿನವಲ್ಲ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಮಾಡುವಂತೆ ವಾದಿಸಬಹುದೇ?
ತಕ್ಷಣದ ಸಂದರ್ಭವು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ “ದಿನ” ದಂತೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಹತೆ ಇಲ್ಲ ಜೆನೆಸಿಸ್ 2: 4 ಅಲ್ಲಿ ಪದ್ಯವು ಸೃಷ್ಟಿಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಒಂದು ದಿನ ಎಂದು ಹೇಳುವಾಗ ಅದನ್ನು ಒಂದು ಅವಧಿಯೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ "ಇದು ಒಂದು ಇತಿಹಾಸ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಿನದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವ ದೇವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. " ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ “ಒಂದು ಇತಿಹಾಸ” ಮತ್ತು "ದಿನದಲ್ಲಿ" ಬದಲಿಗೆ "on ದಿನ ”ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಜೆನೆಸಿಸ್ 1: 3-5 ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅರ್ಹತೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ”
ಏಕೆ ವಿವರಣೆ ಇರಬೇಕು 24 ಗಂಟೆಗಳ ದಿನ? ಅದು ಕಪ್ಪು-ಬಿಳುಪಿನ ತಪ್ಪು. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಗೊಳ್ಳದ ಇತರ ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ.
"ತಕ್ಷಣದ ಸಂದರ್ಭ" ವನ್ನು ಓದುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಎಕ್ಸೆಜಿಸಿಸ್ಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಈ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ನಿಲ್ಲಬಹುದು. ಅದು ಗ್ರಾಫಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಕ್ಸೆಜಿಸಿಸ್ ನಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ನೋಡಬೇಕು, ಇದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಪ್ರತಿ ಸಣ್ಣ ಭಾಗಕ್ಕೂ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬೇಕು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಸಹ ನಾವು ನೋಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಬರಹಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇರುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪುರಾವೆಗಳು ಸಹ ಯಾವುದೇ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬೇಕು, ಅಂತಹ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದವರನ್ನು ಖಂಡಿಸುವಾಗ ಪಾಲ್ ಸ್ವತಃ ಕಾರಣ. (ರೋಮನ್ನರು 1: 18-23)
ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ಡಿಕ್ ಫಿಷರ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು, ಸೃಷ್ಟಿವಾದವು “ತಪ್ಪಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಜೊತೆಗೆ ”. ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಬೈಬಲ್ನ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.
ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಆಸಕ್ತರು ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಡಿಕ್ ಫಿಷರ್ ಅವರ ಈ ಸಮಂಜಸವಾದ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂಶೋಧಿಸಿದ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, “ಸೃಷ್ಟಿಯ ದಿನಗಳು: ಗಂಟೆಗಳ ಅವಧಿ?"
ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವುದು ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶವಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಮುದಾಯದ ಪರವಾಗಿ ತಡುವಾ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ನಾನು ಬಹಳವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಸೃಷ್ಟಿವಾದವು ಅಪಾಯಕಾರಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಉತ್ತಮ ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಮ್ಮ ಸಂದೇಶದ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಳಂಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ನಮ್ಮ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಅದು ತಿಳಿಯದೆ ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತದೆ.
,,
ನಿಮ್ಮ ಲೇಖನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಎರಿಕ್, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. ನಾನು ಕೆಲವು ಸಮಯದಿಂದ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆನಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸರಳ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಸಿಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆಯ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ, ಎರಿಕ್ ಅವರ ಲೇಖನದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಓದುವಾಗ ಅದು ನನಗೆ ಹೊಡೆದಿದೆ. 144 ಗಂಟೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಒತ್ತು ಹೊಂದಿರುವ 144 ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆ ಅಲ್ಲವೇ? ಅಂದರೆ 12 × 12 ಅಥವಾ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ 6 × 24. ಆದ್ದರಿಂದ 6 ಸೃಜನಶೀಲ ದಿನಗಳ ದಾಖಲೆಯು ನಿಜವಾದ ಸಮಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಅಥವಾ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆ.
ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನನ್ನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ ಮೂಡಿತು.
"14 ಬಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳಿಲ್ಲ." -ಚೆಟ್ ಅವರ ಪೋಸ್ಟ್ನಿಂದ ನಾನು ಚೆಟ್ನ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಜೋಡೆಲ್ ಒನ್ಸ್ಟಾಟ್ (xxxix) ಅವರಿಂದ YHWH ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಇದು Ex 3: 13-15 ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ: “ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಅವನ ಹೆಸರು 'I AM' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವ ಈ ಆಜ್ಞೆಯು ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ವದ್ದೆಂದರೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಅದನ್ನು ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳ ಮೂರನೆಯ ಆಜ್ಞೆಯಾಗಿ ಸೇರಿಸಿದನು, ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದನು... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಜೆನೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ "ದಿನ" ಎಂಬ ಪದವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಭಾಗವನ್ನು ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುವಲ್ಲಿ "ಘಟಕಾಂಶವಾಗಿದೆ" ಅನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಒಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು prepare ಟವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಸಿವು, ಮುಖ್ಯ ಕೋರ್ಸ್, ಸಿಹಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಕವಿಧಾನವು ವಿವರವಾದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಸಮಯ ಮೀರಿದೆ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಬೇಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ 24 ಗಂಟೆಗಳ ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮ ಫಿಲೆಟ್ ಮಿಗ್ನಾನ್ ಅನ್ನು ಮ್ಯಾರಿನೇಡ್ ಮಾಡಬಹುದು. ನೀವು ಫಿಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಗ್ರಿಲ್ ಮಾಡಬಹುದು, ತಯಾರಿಸಲು, ಫ್ರೈ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು meal ಟದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗಕ್ಕೂ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪಾಕವಿಧಾನವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಹಂತ ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಒಂದು ಮೇರುಕೃತಿಯಾಗಿದೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಈ ದಿನ ಮತ್ತು ಯುಗದಲ್ಲಿ…. ಇತರ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ದಿನಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಉದ್ದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬ ಅರಿವು ನಮಗೆ ಇದೆ. ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಈಗಾಗಲೇ, ಈಗಾಗಲೇ ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕಿರುವ ಮತ್ತು ಹೋಗಲು ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ, ಅಂತಹ ಬೃಹತ್ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಲ್ಲದೆ, ದೇವರ ಆತ್ಮವು ಜೆನೆಸಿಸ್ 1: 2 ರಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಮೇಲ್ಮೈ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಕುಂಬಾರನ ಕೈಗಳನ್ನು ನನಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಲ್ಯೂಕ್ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ದೇವರ ಬೆರಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ದಿನಗಳು 24 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಇದ್ದವು? ಇಲ್ಲ.
7 ನೇ ದಿನದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ 24 ಗಂಟೆಗಳಿಲ್ಲ. ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿ 7 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಒಟಿ ಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಸಮಾನ ಉದ್ದ ಸಬ್ಬತ್ ದಿನವೂ ಸಮಾನ ಉದ್ದದೊಂದಿಗೆ- 7 ನೇ ದಿನವು ಕನಿಷ್ಠ 6000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹಿಂದಿನ 6 ದಿನಗಳು ಕನಿಷ್ಠ 6000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿದ್ದವು.
"ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ನಿನ್ನಂತೆಯೇ ನಿನ್ನೆ ಇದ್ದಂತೆ, ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗಡಿಯಾರದಂತೆ." (ಕೀರ್ತನೆ 90: 4)
ದೇವರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಭಿನ್ನ ಉದ್ದದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಂದು, ನಾವು ದಿನಗಳಿಗಿಂತ ಹಂತಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸೃಷ್ಟಿಯ 1 ನೇ ಹಂತವು…
ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ
ಅದು ಕಳೆದಾಗ ನಿನ್ನೆ ಇದ್ದಂತೆ,
ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಗಡಿಯಾರದಂತೆ.
ಇದು “ದಿನಗಳು” ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ದಿನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಗೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಏನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಮೇಲಿನ ಗ್ರಂಥವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ; ನಿನ್ನೆ ಅದು ಕಳೆದಾಗ. ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಗೆ ಇದು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯ.
ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಕನಿಷ್ಟ ಪಕ್ಷ, ಪ್ರತಿ ಸೃಜನಶೀಲ ದಿನವೂ ವಿಭಿನ್ನ ಉದ್ದವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?
7 ನೇ ದಿನ ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇದೆ. ದೇವರು ನಮಗೆ ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ದೇವರ ಸಮಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅದು ಏಕೆ ಇರಬೇಕು?
ನನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನೀವು ಏಕೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ?
ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಕನಿಷ್ಟ ಪಕ್ಷ, ಪ್ರತಿ ಸೃಜನಶೀಲ ದಿನವೂ ವಿಭಿನ್ನ ಉದ್ದವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?
ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ, ಇಲ್ಲ.
ನನಗೆ ನೇರ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ನಾನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರು ತನ್ನ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಮೇಯ. ಒಂದು ವೇಳೆ, ಪ್ರತಿ ಸೃಜನಶೀಲ ದಿನ ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ನಾವು ಈ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಯೆಹೋವನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಶಿಕ್ಷಕ. ನಾನೂ, ಪ್ರತಿ ದಿನದ ಉದ್ದವು ನಮಗೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಅವು ಸಮಾನ ಉದ್ದವಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವು ವಿಭಿನ್ನ ಉದ್ದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಆರು ದಿನಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ದಿನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆರು ದಿನಗಳು ಸಮಾನ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ ಅಥವಾ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
"ದೇವರು ತನ್ನ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಮೇಯ."
ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ: ಸಮಯದ ದೇವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ನೀವು ಬರೆದದ್ದು: “ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಏನು ಎಂಬುದರ ಪ್ರಕಾರ ದೇವರು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ.” ಒಂದು ದಿನದ ನನ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೆಂದರೆ, ಅದು ರಾತ್ರಿಯ ನಂತರದ ಬೆಳಕಿನ ಅವಧಿ, 24 ಗಂಟೆಗಳ ಅಳತೆ ಅವಧಿ, ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವಧಿ, ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಮಯದ ಅವಧಿಗಳು, ಕೆಲವು ನಿಶ್ಚಿತ, ಕೆಲವು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸೃಜನಶೀಲ ದಿನಗಳು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳು, ಅಥವಾ ಹತ್ತಾರು ವರ್ಷಗಳು, ಅಥವಾ ದೇವರು ಆಕಾಶವನ್ನು (ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಓದಿ) ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ದಿನದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಖಂಡಿತ, ನೀವು ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಹಕ್ಕು.... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ನೀವು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ನಂಬಿರಿ.
ಏಕೆ, ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
ಇದರ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ನಾವು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಅಲ್ಲವೇ?
ಹೌದು, ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.
ತಡುವಾ ಅವರ “ಜೆನೆಸಿಸ್” ಲೇಖನಗಳ ಸರಣಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಎರಿಕ್ ಅವರ ಖಂಡನೆಯಿಂದ ನಾನು ಕಲಿತದ್ದು ಈ ವೇದಿಕೆ ಮತ್ತು ಡಬ್ಲ್ಯುಬಿಟಿಎಸ್ ಸಂಘಟನೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಒಬ್ಬರು ಈ ವೇದಿಕೆಯ ಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಅದರ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಸರಿಲ್ಲ, ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಬೆದರಿಕೆ ಇಲ್ಲ, ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತಿನ ಮಾತು ಇಲ್ಲ. ಕೇವಲ ಮುಕ್ತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಬೈಬಲ್ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಲು ಇದು ತುಂಬಾ ಉಲ್ಲಾಸಕರ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಬೆರೋಯನ್ಸ್ ಕ್ರೀಡ್, ಮತ್ತು ನೀವು ಸೈಟ್ಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಲೇಖನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
ಹೌದು, ಬೆರೋಯನ್ಸ್ ಕ್ರೀಡ್ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ವಿಲ್ಸನ್. ನಾನು ಈ ಚರ್ಚೆಯ ಮುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕೆಂದು ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಮೂಲಭೂತವಾದ ಮತ್ತು “ವಿವಾದಾಸ್ಪದ” ಅಲ್ಲದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದರೂ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಇತರವುಗಳಿವೆ. ಜೆನೆಸಿಸ್ ಸೃಜನಶೀಲ ದಿನದ ಉದ್ದವು ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವಾದಿಸಲು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನೋಡಿ: ವಿವಾದಾಸ್ಪದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಗಳವಾಡದೆ ನಂಬಿಕೆ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುವವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ.-ರೋ 14: 1... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
* ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇಲ್ಲದ ಇತರರು ಇದ್ದಾರೆ. ಇರಬೇಕು ”ಇತರರು ಇದ್ದಾರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ.
ಈ “ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುವುದು” ಮತ್ತು “ಒಂದೇ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು”, ಮತ್ತು 1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 1: 10 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ “ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪುವ ಮಾತುಕತೆ” ನಿಜಕ್ಕೂ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪೌಲನು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಸಿದನು: “ಆದರೂ, ನೀವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕಚ್ಚುವುದು ಮತ್ತು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸರ್ವನಾಶವಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ”(ಗಲಾ. 5:15).
ವಾರ / ತಿಂಗಳು / ವರ್ಷ / ಯಾವುದೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾಮೆಂಟ್. ಈ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಎರಿಕ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನ್ನಣೆ. (ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಯಾರು ಕ್ರೆಡಿಟ್ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು).
ದಿನಗಳ ..
ನನ್ನ ದಿನದಲ್ಲಿ ..
ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು
ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ..
ಆದರೆ ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ wt ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ..
ತಮಾಷೆಯ
ಇದು ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಲೋಚನೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಅಥವಾ ವೇಗವಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಲ್ಲದೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಂಬಿಕೆಯ ಯಹೂದಿ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಜೆರಾಲ್ಡ್ ಶ್ರೋಡರ್, ವಸ್ತುವು ಯಾವಾಗ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಉಲ್ಲೇಖದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ, ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಸಮಯ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು 144 ಗಂಟೆಗಳ 13.8 ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳಂತೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಜ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ, ಅದು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಅಂಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಸಮಯದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಒಬ್ಬರ ಉಲ್ಲೇಖದ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಾಲಮಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಹಬಲ್ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಖಾತೆಯನ್ನು ನಾನು ಮೊದಲು ಕೇಳಿದಾಗ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆ abordée n'est pas de savoir COMMENT Dieu a procédé pour créer. C'est ಅಸಾಧ್ಯ d tout comprendre pour l'instant. . ”J'ai vu toute l'œuvre de Dieu; j'ai vu que l'homme ne saurait trouver l'œuvre qui se fait sous le soil; ಎಲ್ ಹೋಮ್ ಸೆ ಆಯಾಸ à ಚೆರ್ಚರ್, ಎಟ್ ನೆ ಟ್ರೌವ್ ಪಾಸ್; mme si le sage veut connaître, il ne peut trouver. ” ಎಕ್ಲಾಸಿಯಾಸ್ಟೆ 8:17 ಬಿಸಿಸಿ 1923 ಜೆಮ್ ಬ್ಯೂಕೌಪ್ ಸಿ ಕ್ವಿ ಡಿಟ್ ಜಾಬ್ 26:14 [14] ಮೈಸ್ ಕ್ವಿ ಎಂಟೆಂಡ್ರಾ ಲೆ ಟೊನ್ನೆರ್ರೆ ಡಿ ಸಾ ಪ್ಯೂಸನ್ಸ್? ” ಪಾರ್ಲೆ ಜುಸ್ಟೆ ಡೆ ಲಾ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು "
ಸೃಷ್ಟಿಯ ಏಳನೇ ದಿನವಾದ ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೀಬ್ರೂ ಪುಸ್ತಕವು ನಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆಗ ಸೃಷ್ಟಿ ಏಳು ಅಕ್ಷರಶಃ ದಿನಗಳಲ್ಲ.
ನಾನು ನೋಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಮನವರಿಕೆಯಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದು 24 ಗಂ ಅಕ್ಷರಶಃ ದಿನಗಳು ಆಗಿರಬಾರದು ಎಂದು ಆಡಮ್ ಹೇಳಿದಾಗ: ”ಕೊನೆಯದಾಗಿ! ನನ್ನ ಮಾಂಸದ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮೂಳೆಗಳ ಮೂಳೆಗಳು ”ಅವನು ಕೆಲವೇ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಾಯಬೇಕಾದರೆ ಅವನು“ ಕೊನೆಗೆ ”ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಯೋಬೆಕ್,
ನಿಮ್ಮದು ನನ್ನ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ತರ!