“… ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, (ಮಾಂಸದ ಕೊಳೆಯನ್ನು ದೂರವಿಡುವುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಮನವಿ) ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ.” (1 ಪೇತ್ರ 3:21)

ಪರಿಚಯ

ಇದು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯಂತೆ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ 1 ಪೇತ್ರ 3:21 ರ ಪ್ರಕಾರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿರುವಂತೆ, ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೇತ್ರನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದಂತೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಪಾಪ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವಾಗ ನಾವು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಹೊಸ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. 1 ಪೇತ್ರ 3:21 ರ ಪದ್ಯದ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ನೋಹನ ದಿನದ ಆರ್ಕ್‌ಗೆ ಹೋಲಿಸಿ, ಪೇತ್ರನು, "ಇದಕ್ಕೆ [ಆರ್ಕ್] ಅನುಗುಣವಾದದ್ದು ಈಗ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ..." . ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ.

ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಪಡೆಯಲು ಯೇಸು ಸ್ವತಃ ಜೋರ್ಡಾನ್ ನದಿಯ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಬಳಿ ಹೋದಾಗ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮೊದಲು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಯೇಸು ಯೋಹಾನನನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ, “…“ ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಬೇಕಾದವನು, ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? ” 15 ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ, “ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ, ಯಾಕಂದರೆ ಆ ರೀತಿಯಾಗಿ ನಾವು ನೀತಿವಂತ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.” ನಂತರ ಅವನು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು. " (ಮತ್ತಾಯ 3: 14-15).

ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಯೇಸುವಿನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಆ ರೀತಿ ಏಕೆ ನೋಡಿದನು?

ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್

ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 3: 1-2,6 ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಯೇಸು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಯಾವುದೇ ಪಾಪಗಳಿವೆ ಎಂದು ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಜಾನ್ ದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸಂದೇಶ "... ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ.". ಇದರ ಫಲವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಯಹೂದಿಗಳು ಯೋಹಾನನತ್ತ ಸಾಗಿದ್ದರು “… ಜನರು ಜೋರ್ಡಾನ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ [ಜಾನ್] ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು".

ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಯೋಹಾನನು ಜನರನ್ನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನೆಂದು ಮುಂದಿನ ಮೂರು ಗ್ರಂಥಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ಮಾರ್ಕ್ 1: 4, “ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜರ್ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿದನು, ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ [ಸಂಕೇತದಲ್ಲಿ] ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದು."

ಲ್ಯೂಕ್ 3: 3 “ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಜೋರ್ಡಾನ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಬಂದನು, ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ [ಸಂಕೇತವಾಗಿ] ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದು, …”

ಕಾಯಿದೆಗಳು 13: 23-24 “ಈ [ಮನುಷ್ಯನ] ಸಂತತಿಯಿಂದ ದೇವರು ತನ್ನ ವಾಗ್ದಾನದ ಪ್ರಕಾರ ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗೆ ಸಂರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ತಂದಿದ್ದಾನೆ 24 ಜಾನ್ ನಂತರ, ಆ ಪ್ರವೇಶದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಬೋಧಿಸಿದ್ದರು. "

ತೀರ್ಮಾನ: ಯೋಹಾನನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಾಗಿದೆ. ಯೇಸು ಪಾಪಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಯೋಹಾನನು ಯೇಸುವನ್ನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ.

ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗಳು - ಬೈಬಲ್ ದಾಖಲೆ

ಕ್ರೈಸ್ತರಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವವರು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗುವುದು ಹೇಗೆ?

ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 4: 4-6ರಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ, “ಒಂದು ದೇಹವಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಆತ್ಮವಿದೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುವ ಒಂದೇ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆಯಾದರೂ; 5 ಒಬ್ಬ ಲಾರ್ಡ್, ಒಂದು ನಂಬಿಕೆ, ಒಂದು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್; 6 ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ [ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ] ತಂದೆ, ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆಯೂ ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆಯೂ ಇರುವವನು. ”.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಆಗ ಕೇವಲ ಒಂದು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಅದು ಯಾವ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಲು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೇತ್ರನ ಭಾಷಣ: ಕಾಯಿದೆಗಳು 4:12

ಯೇಸು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೇತ್ರನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ಹೋಗಿ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಯಹೂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಅನ್ನಾಸ್, ಕೈಯಾಫಸ್, ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರ ರಕ್ತಸಂಬಂಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪೇತ್ರನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು. ಅವರು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ನಜರೇನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಆದರೆ ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದನು, ಕೃತ್ಯಗಳು 4:12 ರಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವಂತೆ, “ಇದಲ್ಲದೆ, ಬೇರೆಯವರಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷವಿಲ್ಲ ನಾವು ಉಳಿಸಬೇಕಾದ ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಕೆಳಗೆ ಬೇರೆ ಹೆಸರಿಲ್ಲ." ಆ ಮೂಲಕ ಯೇಸುವಿನ ಮೂಲಕವೇ ಅವರು ಉಳಿಸಬಹುದೆಂದು ಅವರು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು.

ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನ ಉಪದೇಶಗಳು: ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 3:17

ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲ್ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಇತರ ಬೈಬಲ್ ಬರಹಗಾರರು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 3:17 ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಅದು ಏನೇ ಇರಲಿ ನೀವು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಪದದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿ, ತಂದೆಯ ದೇವರಿಗೆ ಆತನ ಮೂಲಕ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ”.

ಈ ವಚನದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅಪೊಸ್ತಲನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮಾಡಲಾಗುವುದು “ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ”. ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿಲ್ಲ.

ಇದೇ ರೀತಿಯ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 2: 9-11ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ “ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು [ಇತರ] ಹೆಸರಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಹೆಸರನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, 10 so ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಮೊಣಕಾಲು ಬಾಗಬೇಕು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವವರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವವರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗಿರುವವರು, 11 ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾಲಿಗೆಯೂ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತಂದೆಯಾದ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗೆ ಪ್ರಭು ಎಂದು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ” ಗಮನವು ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು, ಅವರ ಮೂಲಕ ನಂಬಿಕೆಯು ದೇವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಬೋಧಿಸಿದ ಕ್ರೈಸ್ತೇತರರಿಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗ ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ.

ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಸಂದೇಶ: ಕಾಯಿದೆಗಳು 2: 37-41

ಕೃತ್ಯಗಳ ಪುಸ್ತಕದ ಆರಂಭಿಕ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾದ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ.

ಯೇಸುವಿನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೇತ್ರನ ಭಾಷಣದ ನಂತರದ ಭಾಗವನ್ನು ಕೃತ್ಯಗಳು 2: 37-41 ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಖಾತೆ ಓದುತ್ತದೆ, "ಈಗ ಅವರು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಅವರು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಇರಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಪೇತ್ರನಿಗೂ ಉಳಿದ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೂ:" ಪುರುಷರೇ, ಸಹೋದರರೇ, ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? " 38 ಪೇತ್ರನು ಅವರಿಗೆ: “ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಉಚಿತ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀರಿ. 39 ವಾಗ್ದಾನವು ನಿಮಗೂ ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಮತ್ತು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ನಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಯೆಹೋವನು ಆತನನ್ನು ಕರೆಯುವಂತೆಯೇ. ” 40 ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪದಗಳಿಂದ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು "ಈ ವಕ್ರ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 41 ಆದುದರಿಂದ ಆತನ ಮಾತನ್ನು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ಆ ದಿನ ಸುಮಾರು ಮೂರು ಸಾವಿರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ” .

ಪೇತ್ರನು ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸುತ್ತೀರಾ? ಅದು “… ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ,… ”.

11 ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಮಾಡಲು ಯೇಸು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುವುದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28: 20 ರಲ್ಲಿ “… ನಾನು ನಿಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಂತೆ ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸುವುದು. ”.

ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಈ ಸಂದೇಶವು ಬದಲಾಗಿದೆಯೇ?

ಸಮರಿಟರಿಗೆ ಸಂದೇಶ: ಕಾಯಿದೆಗಳು 8: 14-17

ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಫಿಲಿಪ್ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನ ಉಪದೇಶದಿಂದ ಸಮರಿಟರು ದೇವರ ಮಾತನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಕಾಯಿದೆಗಳು 8: 14-17ರಲ್ಲಿನ ವೃತ್ತಾಂತವು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿರುವ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಸಾರಿಯನು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಪೇತ್ರ ಮತ್ತು ಯೋಹಾನರನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು; 15 ಅವರು ಕೆಳಗಿಳಿದು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. 16 ಯಾಕಂದರೆ ಅದು ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಮೇಲೂ ಬಿದ್ದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. 17 ಆಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ”

ಸಮರಿಟಿಯರು “…  ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಿತ್ತು. “. ಅವರು ಮತ್ತೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಇಲ್ಲ. ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ “… ಅವರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ". ಇದರ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಸಮರಿಟರು “ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ". ಅದು ಸಮರಿಟರನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಗೆ ದೇವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವುದು ಸೇರಿದೆ, ಅದು ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಮತಾಂತರಗಳು ಮಾತ್ರ.[ನಾನು]

ಅನ್ಯಜನರಿಗೆ ಸಂದೇಶ: ಕಾಯಿದೆಗಳು 10: 42-48

ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮೊದಲ ಅನ್ಯಜನರ ಮತಾಂತರದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಓದಿದ್ದೇವೆ. ಕೃತ್ಯಗಳ ಅಧ್ಯಾಯ 10 ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಖಾತೆ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ "ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಸೇನಾಧಿಕಾರಿ, ಇದನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಮನೆಯವರೆಲ್ಲರೊಡನೆ ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಜನರಿಗೆ ಕರುಣೆಯ ಅನೇಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದನು". ಇದು ಕಾಯಿದೆಗಳು 10: 42-48ರಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರದ ಸಮಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ, ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೇತ್ರನು ಕೊರ್ನೇಲಿಯಸ್‌ಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಸೂಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. “ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರು [ಜೀಸಸ್] ಜನರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ತೀರ್ಪುಗಾರರಾಗಿರಲು ದೇವರು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದು ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ನಮಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದೆ. 43 ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲಕ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ".

ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ “44 ಈ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪೇತ್ರನು ಇನ್ನೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಪದವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಬಿದ್ದಿತು. 45 ಮತ್ತು ಸುನ್ನತಿ ಮಾಡಿದವರಾದ ಪೇತ್ರನೊಡನೆ ಬಂದ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಉಚಿತ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಜನರ ಮೇಲೂ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 46 ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುವುದು ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸುವುದು ಕೇಳಿದರು. ಆಗ ಪೀಟರ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದನು: 47 "ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದಿರಲು ಯಾರಾದರೂ ನೀರನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಬಹುದೇ?" 48 ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕೆಲವು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ವಿನಂತಿಸಿದರು. ”.

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಯೇಸುವಿನ ಸೂಚನೆಗಳು ಪೇತ್ರನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ತಾಜಾ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು, ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊರ್ನೇಲಿಯಸ್‌ಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಆದುದರಿಂದ, ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೇತ್ರನು ತನ್ನ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ತನಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹವರ್ತಿ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಿದ ಒಂದು ಮಾತನ್ನು ಅವಿಧೇಯಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆಂದು ನಾವು imagine ಹಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ? ಕೃತ್ಯಗಳು 19-3-7

ನಾವು ಈಗ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನನ್ನು ಅವರ ಸುದೀರ್ಘ ಉಪದೇಶದ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತೇವೆ. ಪೌಲನನ್ನು ಎಫೆಸಸ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಏನೋ ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಕಾಯಿದೆಗಳು 19: 2 ರಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಖಾತೆಯನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಪಾಲ್ “… ಅವರಿಗೆ,“ ನೀವು ನಂಬಿಗಸ್ತರಾದಾಗ ನೀವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೀರಾ? ” ಅವರು ಅವನಿಗೆ: “ಏಕೆ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿಲ್ಲ.”.

ಇದು ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಚಾರಿಸಿದನು. ಪೌಲನು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಕಾಯಿದೆಗಳು 19: 3-4 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಮತ್ತು ಅವನು: “ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಯಾವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಿದ್ದೀರಿ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ಯೋಹಾನನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ.” 4 ಪೌಲನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ [ಸಂಕೇತದಲ್ಲಿ] ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಜಾನ್ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು, ಅವನ ನಂತರ ಬರುವವನನ್ನು, ಅಂದರೆ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬುವಂತೆ ಜನರಿಗೆ ಹೇಳುವುದು. ”

ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಏನೆಂದು ಪೌಲ್ ದೃ confirmed ಪಡಿಸಿದ್ದನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಾ? ಈ ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಫಲಿತಾಂಶವೇನು? ಕಾಯಿದೆಗಳು 19: 5-7 ಹೇಳುತ್ತದೆ “5 ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅವರು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. 6 ಪೌಲನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕಿದಾಗ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಂತು, ಅವರು ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 7 ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸುಮಾರು ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿ ಇದ್ದರು. ”.

ಯೋಹಾನನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಆ ಶಿಷ್ಯರು “… ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ”.

ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಹೇಗೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದನು: ಕಾಯಿದೆಗಳು 22-12-16

ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ನಂತರ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ವಶಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಹೇಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆದನೆಂದು ವಿವರಿಸಿದನು. ನಾವು ಕಾಯಿದೆಗಳು 22: 12-16ರಲ್ಲಿ ಖಾತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ “ಈಗ ಅನಾನಿಯಾಸ್, ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಪೂಜ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲ ಯಹೂದಿಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, 13 ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ನನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, 'ಸೌಲನೇ, ಸಹೋದರ, ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತೆ!' ಮತ್ತು ನಾನು ಆ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದೆ. 14 ಅವರು ಹೇಳಿದರು, 'ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ದೇವರು ಆತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತನನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಾಯಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆರಿಸಿದ್ದಾನೆ, 15 ಯಾಕಂದರೆ ನೀವು ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಬೇಕು. 16 ಮತ್ತು ಈಗ ನೀವು ಏಕೆ ವಿಳಂಬ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಎದ್ದೇಳಿ, ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ. [ಯೇಸು, ನೀತಿವಂತನು] ”.

ಹೌದು, ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಸಹ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದನು “ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ”.

“ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ”, ಅಥವಾ “ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ”

ಜನರನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು? “ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ”? ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28:19 ರ ಸಂದರ್ಭವು ಬಹಳ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಪದ್ಯ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28:18 ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಮೊದಲ ಮಾತುಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಮತ್ತು ಯೇಸು ಸಮೀಪಿಸಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ,“ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ” ಹೌದು, ದೇವರು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಯೇಸುವಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೇಸು ಹನ್ನೊಂದು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ "ಆದ್ದರಿಂದ ಹೋಗಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಜನರನ್ನು ಶಿಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ಅವರನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿ" ನನ್ನ ಹೆಸರು …, ಆ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು, ಕ್ರೈಸ್ತರಾಗಲು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಲು ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇವರ ಮೋಕ್ಷದ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದು ಪದೇ ಪದೇ ಪದೇ ಪದೇ ಹೇಳಬೇಕಾದ ಸೂತ್ರವಲ್ಲ.

ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮಾದರಿಯ ಸಾರಾಂಶ

ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಭೆಯು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಮಾದರಿಯು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ದಾಖಲೆಯಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

  • ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ: ಪೇತ್ರನು ““… ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ,… ” (ಕಾಯಿದೆಗಳು 2: 37-41).
  • ಸಮರಿಟನ್ನರು: “… ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಿತ್ತು.“(ಕಾಯಿದೆಗಳು 8:16).
  • ಅನ್ಯಜನರು: ಪೀಟರ್ “… ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವಂತೆ ಅವರಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. " (ಕಾಯಿದೆಗಳು 10: 48).
  • ಜಾನ್ ದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದವರು: “… ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ”.
  • ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದನು ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ.

ಇತರ ಅಂಶಗಳು

ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್

ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ “ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು ”,“ ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ” ಮತ್ತು ಯಾರು "ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ".

ಈ ಖಾತೆಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ:

ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 3: 26-28 “ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳು. 27 ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ. 28 ಯಹೂದಿ ಅಥವಾ ಗ್ರೀಕ್ ಇಲ್ಲ, ಗುಲಾಮ ಅಥವಾ ಫ್ರೀಮನ್ ಇಲ್ಲ, ಗಂಡು ಅಥವಾ ಹೆಣ್ಣು ಇಲ್ಲ; ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನವರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ”

ರೋಮನ್ನರು 6: 3-4 “ಅಥವಾ ಅದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ? ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಆತನ ಸಾವಿಗೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ? 4 ಆದುದರಿಂದ ನಾವು ಆತನೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ಆತನ ಮರಣದೊಳಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ತಂದೆಯ ಮಹಿಮೆಯ ಮೂಲಕ ಎದ್ದಂತೆಯೇ, ನಾವೂ ಸಹ ಜೀವನದ ಹೊಸತನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕು. ”

ಕೋಲೋಸಿಯನ್ಸ್ 2: 8-12 “ಗಮನಿಸಿ: ಬಹುಶಃ ಮನುಷ್ಯರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲದೆ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ವಂಚನೆಯ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಬೇಟೆಯಾಗಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಯಾರಾದರೂ ಇರಬಹುದು; 9 ಏಕೆಂದರೆ ದೈವಿಕ ಗುಣದ ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ಣತೆಯು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. 10 ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿರುವ ಅವನ ಮೂಲಕ ನೀವು ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. 11 ಅವನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ನೀವು ಮಾಂಸದ ದೇಹವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಸುನ್ನತಿಯಿಂದ ಕೈಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸುನ್ನತಿ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. 12 ಯಾಕಂದರೆ ನೀವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅವನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ನೀವು ದೇವರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ [ನಿಮ್ಮ] ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಳೆದಿದ್ದೀರಿ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದರು. ”

ಆದ್ದರಿಂದ ತಂದೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಆ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುವುದು ತಾರ್ಕಿಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ತಂದೆಯಾಗಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವಾಗಲಿ ಸಾಯಲಿಲ್ಲ, ಆ ಮೂಲಕ ಕ್ರೈಸ್ತರಾಗಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ತಂದೆಯ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮರಣದೊಳಗೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರೆ ಯೇಸು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮರಣಹೊಂದಿದನು. ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೇತ್ರನು ಕಾಯಿದೆಗಳು 4: 12 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ “ಇದಲ್ಲದೆ, ಬೇರೆಯವರಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರಲ್ಲ ನಾವು ಉಳಿಸಬೇಕಾದ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. " ಆ ಹೆಸರು ಮಾತ್ರ “ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ”, ಅಥವಾ “ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ”.

ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಇದನ್ನು ರೋಮನ್ನರು 10: 11-14ರಲ್ಲಿ ದೃ confirmed ಪಡಿಸಿದನು “ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:“ ಅವನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ ಯಾರೂ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ” 12 ಯಾಕಂದರೆ ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಒಂದೇ ಲಾರ್ಡ್, ಅವನನ್ನು ಕರೆಯುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶ್ರೀಮಂತ. 13 ಫಾರ್ "ಭಗವಂತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ." 14 ಆದರೆ, ಅವರು ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟಿರದ ಆತನನ್ನು ಅವರು ಹೇಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ? ಅವರು ಕೇಳದವರ ಮೇಲೆ ಅವರು ಹೇಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ? ಯಾರಾದರೂ ಬೋಧಿಸದೆ ಅವರು ಹೇಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ? ”.

ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ತನ್ನ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಯಹೂದಿಗಳು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಕರೆದರು, ಆದರೆ ಯಹೂದಿ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಮಾತ್ರ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಆತನ [ಯೇಸುವಿನ] ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಅಂತೆಯೇ, ಅನ್ಯಜನರು (ಅಥವಾ ಗ್ರೀಕರು) ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು (ಕಾಯಿದೆಗಳು 17: 22-25) ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಅನೇಕ ವಸಾಹತುಗಳು ಇದ್ದವು, ಆದರೆ ಅವರು ಭಗವಂತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯಲಿಲ್ಲ [ಯೇಸು] ಅವರು ಆತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದು ಅನ್ಯಜನರ ಕ್ರೈಸ್ತರಾಗುವವರೆಗೂ.

ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಯಾರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು? 1 ಕೊರಿಂಥ 1: 13-15

1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 1: 13-15ರಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲಿ ಸಂಭವನೀಯ ವಿಭಜನೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದನೆಂಬುದನ್ನೂ ಗಮನಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಬರೆದ,“ನನ್ನ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:“ ನಾನು ಪೌಲನಿಗೆ ಸೇರಿದವನು, ”“ ಆದರೆ ನಾನು ಎ ಪಾಲೊಲೊಸ್‌ಗೆ, ”“ ಆದರೆ ನಾನು ಸೆಫಾಗೆ, ”“ ಆದರೆ ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ. ” 13 ಕ್ರಿಸ್ತನು ವಿಭಜನೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಪೌಲನನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲವೇ? ಅಥವಾ ನೀವು ಪೌಲನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಿದ್ದೀರಾ? 14 ಕ್ರಿಸ್ಪಸ್ ಮತ್ತು ಗಾಸಿಯಸ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನೂ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ. 15 ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಯಾರೂ ಹೇಳಬಾರದು. 16 ಹೌದು, ನಾನು ಸ್ಟೆಫಾನಾಸ್ ಮನೆಯನ್ನೂ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಉಳಿದವರಿಗೆ, ನಾನು ಬೇರೆಯವರನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. "

ಹೇಗಾದರೂ, ಆ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು "ಆದರೆ ನಾನು ದೇವರಿಗೆ" ಮತ್ತು "ಆದರೆ ನಾನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಕ್ಕೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಾ? ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಕ್ರಿಸ್ತನೇ ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು, ಬೇರೆಯವರಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನ ಹೆಸರಲ್ಲ, ಅಥವಾ ದೇವರ ಹೆಸರಲ್ಲ.

ತೀರ್ಮಾನ: ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಉತ್ತರ “ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, ಯಾರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ?” ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ “ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು ”.

ಮುಂದುವರೆಯಲು …………

ನಮ್ಮ ಸರಣಿಯ ಭಾಗ 2 ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28:19 ರ ಮೂಲ ಪಠ್ಯ ಯಾವುದು ಎಂಬುದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ.

 

 

[ನಾನು] ಸಮಾರ್ಯರನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಈ ಘಟನೆಯು ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೀಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೇತ್ರನು ಬಳಸಿದಂತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. (ಮತ್ತಾಯ 16:19).

ತಡುವಾ

ತಡುವಾ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು.
    4
    0
    ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ.x