오랫동안 지켜온 편견을 버리고 수십 번 읽은 평범한 성경이 새로운 의미를 갖는 것은 흥미 롭습니다. 예를 들어, 이번 주 성경 읽기 과제에서 다음을 취하십시오.
(사도 2 : 38, 39).?.?. Peter [Said] 그들에게 :“회개하십시오. 여러분 각자는 죄의 용서를 위해 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받으십시오. 그러면 여러분은 무료 선물을 받게됩니다 성령의. 39? 약속은 우리 하느님 여호와 께서 그분에게 부르실 수있는 한, 당신과 당신의 자녀들과 멀리있는 모든 사람들에게 약속하는 것입니다.”
예수의 이름으로 침례를 받으면 무료로 성령의 선물을받을 수있었습니다. 이 사람들은 기름 부음받은 자, 하나님의 자녀, 하늘 희망을 가진 자들의 일부가 되려고했습니다. 이것은 가장 중요한 성경 말씀과 일치 할뿐만 아니라 우리 출판물에서 공식적으로 가르치는 내용과도 일치합니다.
이제 39 절의 다음 말씀을 다시 생각해보십시오.“약속은 여러분과 여러분의 자녀와 멀리있는 모든 사람에게 있습니다. 우리 하느님 여호와 께서 그분에게 부르실 수있는만큼."
이 문구는 144,000과 같은 작고 유한 한 숫자를 허용합니까? "당신, 당신의 자녀들에게…"그리고 아마도 당신의 자녀들의 자녀들, 그리고 계속해서. “여호와의 수만큼… 부를 수 있습니다”?! 여호와 께서 144,000 만 XNUMX 명을 부르시겠다고한다면 영감을 받아 베드로가 그렇게 말할 것이라는 말이 맞지 않습니까?
사도 행전 2:39?”약속은 당신과 당신의 자녀들과 멀리 떨어져있는 모든 사람들에게 있습니다.”이것은 출애굽기 19 장 3 절의 후렴구가 아닌가? 4 모세가 [진정한] 하느님 께로 올라 갔고, 여호와께서는 “야곱의 집과 이스라엘의 아들들에게 이렇게 말해야합니다. 내가 이집트인들에게 뭘했는지 직접 보셨나요? 독수리의 날개에 가져와? 나에게. 5 그리고 지금 만약? 당신? 내 목소리에 엄격히 순종 할 것이다... 더 읽기»
흥미로운 질문입니다, Urbanus. 다른 사람들의 생각을 듣고 싶습니다. “여호와 께서… 부를 수있는만큼”은 결정되지 않은 수량을 의미한다는 것을 이해하는 것이 지나치게 생각하는 것입니까? 아니면 "그냥 많이"와 같은 문구가 유한하고 미리 정해진 숫자를 의미한다고 가정하기 위해 텍스트의 단어를 지나치게 생각하는 것일까 요?
파수대는 그리스도 께서 1914 년에 도착 하셨고 대 환난이 진행되었다는 진지하지만 잘못된 이해를 통해 나온 두 가지 신념 체계에 대한 생각을 발전 시켰습니다. 그들은 그 시간에 아직 충만하지 않은 경전을 적용했습니다. 그들은 그리스도인들에 대한 부르심이 끝났다고 가르쳤다.... 더 읽기»
감사합니다, 마크 공통된 주제를 드러내 기 위해 모든 성경을 그룹화하는 것이 가장 도움이됩니다. 2 계층 시스템은 남성의 발명품이라는 것이 더욱 분명해졌습니다.
안녕하세요 .. 저는이 포럼에서 댓글을 처음 작성했습니다. 나는 항상 그것을 읽고 댓글을 즐깁니다. 그러나 많은 생각이 경전과 잘 맞지 않습니다. 예를 들어… 사도 행전 2:39 (“멀리 떨어진 모든 사람”)은 이방인을 가리 킵니다. 경전에서 이것을 어떻게 알 수 있습니까? (에베소서 2 : 13-17) 그러나 이제는 그리스도 예수와 연합하여 한때 멀리 떨어져 있던 여러분이 그리스도의 피로 가까이 왔습니다. 14 그는 우리의 평화 이시니, 두 당사자를 하나로 만들고 그 울타리 사이의 벽을 파괴하신... 더 읽기»
안녕하세요 실라스,“멀리 떨어져있는 모든 사람들”은 이방인을 언급하지 않습니다. 베드로는 그 말을 할 때 이방인이 아니라 유대인과 개종자들에게 연설하고있었습니다. 사실, 이방인들은 훨씬 후에 그리스도인 회중에 들어 갔으며,이 사건은 새로 개종 한 유대인들에게 놀라운 일이었습니다. 그래서 베드로는 사도 행전 2 장에서 유대인들과 대화 할 때 이방인들을 생각할 수 없었습니다. 그리고 실제로, 약속은“모든 유대인들이 멀리 떨어져”있을 것입니다. . 우리는 하나님이 누구를 부르시는지 모르지만 분명히 유대인은 거의 없다... 더 읽기»
“왜 유대인들에게 먼저”라고 묻는다. 모세를 통해 유대인들에게 먼저 약속했기 때문입니다. 유대인들에게 기회가 처음이라는 것을 입증하는 모든 성경은 유대인의 머리를 위해 제한된 수의 면류관이 따로 설정되어 있기 때문이 아니라 하나님의 거룩한 백성으로 먼저 선택되었다는 공로를 인정합니다. 그러한 생각은 성경 어디에서도지지를 찾지 못합니다. 계시록 3:11은 왕관을 쓴 사람들을 위해 하늘에 고정 된 수의 슬롯이 있음을 증명하지 않습니다. 당신의 추론에 의해 우리는... 더 읽기»
“초대받은 사람은 많지만 선택된 사람은 적기 때문입니다.” 마 22:14. 이 자격 인 CHOSEN ONES는 제한된 수를 나타냅니다. 어떤 사람이 성경을 해석하고 싶어하든간에 제한된 수 (144000)가 시온 산에서 하늘에서 그리스도와 함께 통치하는 것으로 보인다는 사실이 남아 있습니다 (계 14 장). 나머지는 추측의 사회를 비난하는 바로 그 사람들의 추측이라고 생각합니다.
“다수”와“미수”를 대조한다고해서 유한 한 숫자를 의미하지는 않습니다. 만약 그렇다면, 다수는 또한 유한 한 숫자가 될 것입니다. 사실, 우리가 설교하는 모든 사람이 초대되었지만 응답하는 사람은 소수에 불과하고 여전히 그 과정을 유지하는 사람은 거의 없습니다. 지상에 사는 사람들에 비해 하늘에서 통치하는 사람들이 적다는 것은 사실입니다. 그러나 천국의 숫자가 미리 정해져 있는지 여부는 아직 미지수 다. 추측에 관해서는 전적으로 동의합니다. 우리는이 사이트에서 개인적으로 추측에 관여합니다. 그것이 우리가 배우는 방법입니다. 그러나 나는... 더 읽기»
Matt 7 13-14 좁은 문을 통해 들어가십시오. 넓은 문과 넓은 길은 파괴로 이어지는 길이며 많은 사람들이 그것을 통과합니다. 그러나 문은 작고 생명을 이끌어내는 길은 좁아서 몇 가지를 찾으십시오.
나는이 경전 구절이 망루 출판물에서 144000와 다른 양들 모두에게 적용되는 데 사용된다고 생각합니다.
사실입니다. 훌륭한 지적입니다.
경전에서 오랫동안 독단적 인 입장을 취한 것을 포기할 수 있다는 것은 영적 진보의 표시입니다. 문제의 사실은 성경이 많은“교리 적”문제에 대해 상당히 불분명하다는 것입니다. 매우 분명한 것은 윤리와 도덕입니다. 예를 들어, 우리가 다른 사람을 어떻게 대해야하는지에 대해서는 의문의 여지가 없습니다. 성경이 정직, 사랑 등을 어떻게 보는지에 대해서는 의문의 여지가 없습니다. 예수님은 가장 큰 두 계명이 하나님 사랑과 이웃 사랑이라고 말씀하셨습니다. 사회 (다른 많은 근본주의 종교와 함께)는 논쟁의 여지가있는... 더 읽기»
나는 기름 부음이 특정 그룹이 아니라 모든 예수 추종자들을위한 것이라는 결론에 이르렀습니다.이 성구를 읽은 후, 그것이 그들의 자녀를 어떻게 포함 할 것이기 때문입니다.
“우리 하느님 여호와 께서 그에게 부르실 수있는 수만큼”은 의도적으로 한정된 숫자처럼 들립니다. 사실, 베드로가 나중에 요한에게 무엇이 밝혀 질지 몰랐다고 주장 할 수 있습니다. 그러나 그가 영감을 받아 상대적으로 작고 미리 결정된 숫자에서 180도 떨어진 인상을주는 문구를 사용하는 것은 이상하게 보입니다.
여기에 분명하게 확립 된 몇 가지 사항이 있습니다. 1. 지구상의 인간에게는 영생이있을 것입니다. 저는 시편 37 편, 잠언 2 장, 마태 복음 5 장, 요한 계시록 5 장과 같은 성구를 기반으로합니다. 2. 지상에있는 사람들을 위해 왕과 제사장으로 봉사하는 사람들이있을 것입니다. 나는 이것을 하나님 나라에 대한 언약과 요한 계시록 5에 대해 사도들에게하신 예수님의 말씀에 기초합니다. 왕과 제사장으로 봉사하는 사람들이 하늘에서 그렇게하는지 여부는 특별히 저에게 관심이 없습니다. 그 문제에 대해서도 정확한 숫자는 아닙니다. 그러나... 더 읽기»
안녕하세요 junachin,
"왕들과 제사장들 중 일부는 부활 전 생애 동안 여호와를 알지 못한 사람들이 될 것"이라는 결론을 내리는 것에 대해 그 점을 확장 해 주시겠습니까? 나는 그것에 대해 생각할 수도 있지만 당신이 의미하는 바를 정확하게 이해했는지 확신하지 못합니다. 아마도 내가 따르지 않는 것은 앞의 절일 것입니다. 즉, 모든 부족과 언어, 사람과 국가의 대표자가있을 것입니다. 그것은 성경에서 가져온 것입니까, 아니면 성경에서 해석으로 제안 된 아이디어에서 가져 왔습니까?
아폴로
저는 요한 계시록 5 장 9 절을 언급했습니다. 그리고 그들은 새 노래를 부르며 이렇게 말했습니다.“당신은 살해 당했고 당신의 피로 모든 지파에서 하나님을 위해 사람을 샀기 때문에 두루마리를 가져다가 봉인을 뜯을 자격이 있습니다. 혀와 사람과 민족 이여, 10? 너희는 그들을 우리 하나님의 왕국과 제사장으로 만들었으니 그들은 왕으로 땅을 다 스릴 것이다.” 자, 제가 여기서 뭔가를 놓쳤을 수도 있지만, 일부 사람들이 왕과 제사장으로 통치 할 것이라는 상당히 간단한 선언처럼 보입니다.... 더 읽기»
예, 이제 귀하의 요점에 감사드립니다. 나는 계시록 7 : 9에서“모든 나라와 부족과 백성과 방언”을보고 있었고, 참조 할 x-ref를 확인했으며, 물론 Rev 5 : 9에 대한 x-ref는 없습니다 (놀람, 놀라움). 이제 당신이 Rev 7의 해석이 아니라 경전을 인용하기 때문에 나의 이전 생각이 의미가 없다는 것을 알았습니다. 그러나“모든”(Gr. pas)로 번역 된 단어가“all”과 동일하다는 것은 흥미 롭습니다 ”골 1:23. 따라서이 용어는 우리가 취급하는 것만 큼 포괄적이거나 완전하지 않은 것으로 보입니다.... 더 읽기»
이것을 다시 살펴보면 여호와 께서 원하실 때마다 원하는 방식으로 자신에 대해 사람들에게 가르치실 수 있다고 생각합니다. 예를 들어 원주민과 아메리카 원주민이 성경을 접할 수 없었기 때문에 신에 대해 배울 기회가 없었다는 가정은 결국 가정 일뿐입니다.
나는 또한“모든 지파와 언어와 민족과 민족”에서 사들인 사람들이 단순히 부활 된 대중을 다 스릴 운명의 하나님의 충실한 종일 수 있다고 생각하지만, 그것은“정부”를 다소 크게 만들 것입니다.
이것의 또 다른 측면은 정부가 무엇이며 어떻게 기능하는지에 대한 현재의 이해를 기반으로 그들의 역할에 대한 인식을 채색하고 있다는 것입니다. 우리는 그들이 왕이나 사제의 역할을 어떻게 수행 할 것인지 정말로 모릅니다. 우리는 그들의 기능이 아담과 하와가 완전하고“하나님은 모든 사람에게 모든 것”이었던 상태로 모든 것을 복원하는 것임을 이해합니다. 아마도 그들의 역할은 회중 목자들과 같은 영적 등가로서 봉사하는 것이지만 현재의 마련을 괴롭히는 모든 실패가없는 것입니다. 따라서 그들은... 더 읽기»
좋은 지적입니다.